Unidad 3

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Unidad 3
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UNIDAD 3
INTRODUCCIÓN
LAS ESCUELAS Y LOS PRECURSORES
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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Introducción
A través de su evolución, la Psicología ha ido madurando su pensamiento. Es así como,
vista su incompletud e insuficiencia, las corrientes iniciales fueron dando paso a otras
posturas cuyos enfoques tuvieron otra concepción de la Psicología y de su objeto de
estudio.
En esta Unidad se estudiarán distintas aproximaciones a los fenómenos psicológicos,
definiendo y diferenciando las escuelas de pensamiento más importantes del campo, cuyo
origen, muchas veces, se dio como oposición, rechazo o revisión de posturas anteriores,
considerando las contribuciones de los principales representantes, sus progresos y
descubrimientos, plasmados en aportes específicos tanto en el aspecto teórico como en el
práctico.
Como logro de esta unidad se busca que los estudiantes reconozcan, a grandes rasgos, las
corrientes teóricas más importantes dentro del campo de la Psicología, y a los principales
pensadores que las generaron, sus perspectivas sobre el ser humano y su comportamiento,
así como los aportes y problemas que implican.
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Objetivos
Identificar los principales representantes de las diferentes escuelas de Psicología.
Enumerar las distintas escuelas de psicología.
Caracterizar la psicología experimental, la estructuralista y el funcionalismo.
Establecer diferencias entre la psicología conceptual y la psicología cognitiva.
Describir los principios de la Gestalt
Identificar los rasgos principales de la teoría propuesta por los máximos representantes
del constructivismo
Describir las características fundamentales del psicoanálisis de Sigmund Freud.
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Las escuelas y los precursores
1 La psicología experimental, estructuralista y el funcionalismo

2 Psicología conductual y Psicología cognitiva
3 La psicología de la Gestalt y Psicología Humanista
4 Psicología del Aprendizaje. El constructivismo en Lev Vygotsky y
Jean Piaget
5 El Psicoanálisis de Freud
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La psicología experimental, estructuralista y el

funcionalismo
La psicología experimental, estructuralista y el

funcionalismo
El terreno de la Psicología, hasta bien entrado el siglo XVIII, se mantuvo como un
área de la Filosofía en torno a los problemas de la percepción y la idea de la
existencia (o no) de la divinidad. Debido a ello, se consideraba que la Psicología
estaba más cerca de la reflexión teórica (y en algunos casos hasta especulativa) que
de las ciencias naturales y la Medicina.
Durante el Siglo XVIII, el médico alemán Franz Antón Mesmer (1734-1815), con
base en los trabajos de Paracelso (1493-1541) que daba relevancia a la química en el
funcionamiento del cuerpo humano y del poder terapéutico de los imanes: “si los
imanes eran capaces de extraer el hierro también podrían extraer las enfermedades
del cuerpo” (Grande 2013), experimentaba aplicando a los pacientes un imán en
forma de herradura. A decir de Mesmer, dentro del cuerpo había un fluido universal
cuyas mareas se podían controlar artificialmente a través de los imanes. Introdujo el
concepto del “magnetismo animal”, en el que con una mezcla de propiedades de los
imanes e hipnosis, tenía éxitos sorprendentes con sus pacientes (Ocaña Servín,
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Tatloa Ramírez y Bermeo Méndez, 2015). Mesmer aseguraba que los seres humanos
estaban dotados de una fuerza magnética similar a la existente en los imanes y que
ésta era capaz de curar los órganos en los cuales se aplicara (Zayas Guillot, 2002).
Franz Antón Mesmer [Retrato de Pujos/Legrand]. (s.f.).Museo de la Revolución Francesa.Vizille, Francia. Recuperado
de: https://es.wikipedia.org/wiki/Franz_Anton_Mesmer#/media/Archivo:Franz_Anton_Mesmer,_MRF_-_Vizille.jpg
Jean Martin Charcot (1825-1893), médico neurólogo, pionero en estudios de la
hipnosis. Su relación con esta temática se establece a través del estudio de la
histeria. Charcot sostenía que había cuatro etapas en la histeria y que dichas etapas
se podían emular artificialmente cuando se utilizaba la técnica de la hipnosis. Las
pacientes fueron tratadas en salas especiales, cuyas clases pasaron a ser conocidas
históricamente como la Escuela de Salpêtrière (Orghipnosis, s.f.).
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Jean Martín Charcot. [Autor desconocido]. (1893-1894). Popular Science Monthly, volumen 44. New York.
Recuperado de: https://archive.org/details/popularsciencemo44newy
PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL
Posteriormente, Wilhelm Wundt (1832-1920), fisiólogo, filósofo y psicólogo
alemán, fundó en Leipzig, 1879, el primer laboratorio de psicología experimental,
dando paso a la independencia y al reconocimiento, de la Psicología como ciencia.
Su objetivo era estudiar los elementos primarios de la mente (Feldman, 1995), los
procesos mentales simples, describiendo cómo se conectan entre sí para dar paso a
los procesos mentales complejos (Delgado, Losada, 2015).
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Wilhelm Wundt. [Fotografía de Synnberg Photo-gravure]. (Leipzig, 1898). Open Court Publisdhung. Chicago.
Recuperado de: http://catalogue.wellcomelibrary.org/record=b1160131
Wundt planteó explicar la experiencia inmediata y abordar su estudio
científicamente, otorgando un rol fundamental a la atención selectiva, mecanismo
mediante el cual los seres humanos podemos determinar en cuál aspecto de un
acontecimiento vamos a focalizar nuestra atención en un momento dado (Morris y
Maisto, 2014). Sostenía que para el estudio de cualquier fenómeno, el Psicólogo
debía centrarse en lo que el sujeto sentía o experimentaba de manera consciente en
lugar de hacerlo en los procesos biológicos que condicionan el fenómeno
(experiencia mediata, que es utilizada para un conocimiento que en sí es distinto de
la experiencia misma).
Wundt rechazó la postura materialista que concebía a la mente como materia, pues
consideraba que cuerpo y mente eran sistemas paralelos y no interactuantes. Para
Wundt el conocimiento es dinámico y se produce cuando sus representaciones

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entran en el foco atencional. Lo apercibido es el campo de atención y, en
consecuencia, es activo, en tanto que la asociación de ideas (utilizada por el
asociacionismo para explicar cualquier fenómeno psicológico) es pasiva (Quiñones
Vidal y Ato García, 1984).
Para su estudio experimental de la conciencia, Wundt realizó una distinción entre la
autoobservación (introspección) y la percepción interna. Wundt tomaba en cuenta las
críticas que se habían realizado a la introspección puesto que la observación
científica exigía que hubiese distancia entre sujeto y objeto, hecho este que la
autoobservación en sí misma destruía. Por su parte la percepción interna seguía un
destino similar pues tan pronto como comienza a conocer sobre sí misma pasa a
convertirse en autoobservación. Para subsanar este inconveniente, y en su firme
disposición de dotar a la Psicología de su estatus científico, Wundt propone el
experimento psicológico, que habría de ser realizado en las condiciones más
controladas y precisas posibles, a fin de manipular las condiciones de la percepción
interna de tal forma que se pudieran aproximar a las condiciones de la percepción
externa. Para Wundt, los datos de esta percepción interna habrían de ser aceptados
ante los ojos de la ciencia, siempre que las condiciones experimentales permitieran
una repetición de la experiencia interna a voluntad. Para Wundt no podría existir
introspección con el calificativo de científica si ésta no estaba sustentada en el
experimento psicológico (Danziger, 1980).
ESTRUCTURALISMO
Edward Bradford Titchener (1867-1927), fue el fundador de la escuela
estructuralista. Pensaba que, de igual forma que la química podía analizar las
moléculas, que representaban compuestos complejos, en función de sus
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componentes básicos, los átomos; los psicólogos debían analizar las experiencias
complejas con base en las experiencias más simples.
Para Titchener la consciencia está formada por tres tipos de fenómenos: las
sensaciones, los sentimientos y las imágenes. Según su teoría, cuando se unen varios
de estos procesos básicos, de la misma clase, aparecen los procesos complejos. En
este sentido, las sensaciones habrían de dar lugar a las percepciones, los
sentimientos a las emociones y las ideas a los pensamientos. La experiencia, bajo
esta perspectiva, sería un fenómeno de la conciencia y ésta a su vez estaría
conformada por la suma total de los procesos mentales.
Para la escuela estructuralista el objetivo de la Psicología era el análisis de la
estructura de la mente para lo cual era preciso aislar las partes constituyentes de las
formaciones conscientes.
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Edward Bradford Titchener. [Autor desconocido]. (Chichester, UK). University of Leipzig. Ithaca, New York.
Recuperado de: https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Edward_Bradford_Titchener.jpg
Titchener se propuso establecer una psicología sistemática de carácter estructural y
experimental, focalizada en los contenidos de la experiencia (Boring, 1950), en la
cual pretendía describir sucesos fundamentados ella, desarrollar una estructura
lógica para ubicar esos eventos y conseguir el reconocimiento de la psicología como
ciencia formal (Evans y MacLeod,1929).
La nueva psicología, propuesta por Titchener, habría de tener cimiento en el
laboratorio como un requisito indispensable de formación enfocado al estudio de las
funciones mentales, gran parte de ellas desde la perspectiva genética de la
conciencia. Su raíz basada en los modelos empirista y positivista lo hicieron
oponerse a aspectos clave de la postura de Wundt, quien había sido su maestro, y
representó, justamente, su principal logro, dado que estas corrientes fueron
incorporadas en los trabajo de todos los psicólogos de las diferentes orientaciones
(Tortosa, Calatayud, Carbonell, Pérez-Garrido, 1994).
FUNCIONALISMO
A diferencia del estructuralismo, la escuela del funcionalismo no define los procesos
mentales como estructuras, sino como funciones que contribuyen a que cada
individuo logre sobrevivir en su medio natural y su entorno cultural. A pesar de
reconocer la introspección como una herramienta válida de investigación,
argumentaban que el método con el que venían practicando la introspección otras
escuelas no podía catalogarse del todo como científico, porque se sustentaba en
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asociaciones libres, que no eran medibles, lo cual les obligaba a realizar
observaciones externas tratando de encontrar patrones más generales.
Los representantes del funcionalismo, entre ellos sus máximos exponentes William
James (1842-1910) y John Dewey (1859-1952) que lo aplicó a la educación,
criticaban el afán estructuralista de querer reducir todo a principios básicos, puesto
que concebían la experiencia psicológica individual como un proceso continuo,
adaptativo y cambiante. Se preocupaban por conocer tres elementos: la motivación
(interna o externa), concebida ésta como aquello que lleva a buscar la satisfacción de
las necesidades (por lo que dan más valor a las diferencias individuales que a los
rasgos comunes existentes); la situación sensorial y la respuesta dada a la situación
sensorial que aseguraban era capaz de modificar, de una manera efectiva, la
estimulación.
William James [Fotografía de Notman Studios] (USA, 1903). Houghton Library/Harvard University. Cambridge.
Recuperado de: https://es.wikipedia.org/wiki/William_James#/media/Archivo:William_James_b1842c.jpg
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John Dewey [Fotografía de Eva Lawrence Watson].(Jersey City, 1867). Morrys Library. Southern Illinois University at
Carbondale. Recuperado de: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/91/John_Dewey_in_1902.jpg
Desde la perspectiva de la adaptación al entorno, sostenían que gran parte de la
conducta estaba regida por el instinto y, en consecuencia, no había diferencia entre el
ser humano y otras especies, por lo que estudiaron el funcionamiento de la mente
también en los animales. Sus supuestos de la mente estaban influenciados por la
teoría evolucionista de Darwin (1859) y el pragmatismo de Peirce (1965) (Vallejos,
1999).
Desde la perspectiva funcionalista, el objeto de estudio de la Psicología lo constituía
el funcionamiento de la conciencia. El método empleado era la introspección, en la
que el propio sujeto por medio de la autobservación se hacía consciente de los
hábitos y emociones que caracterizaban su comportamiento.
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Para esta escuela, las causas generadoras de la vida psíquica descansaban en el
sistema nervioso.
Wundt, El Padre de la Psicologia
Edward Bradford Titchener
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Psicología conductual y Psicología cognitiva
PSICOLOGÍA CONDUCTISTA
Uno de los grandes referentes del conductismo, sin duda alguna, es Iván Petróvich Pávlov
(1849-1936), fisiólogo y psicólogo ruso que sentó las bases del condicionamiento clásico
o respondiente, conocido con el nombre de modelo estímulo respuesta (E-R).
El experimento más conocido de Pávlov es aquel en el que estudiaba el proceso de
salivación de los perros al momento en que les era ofrecida la comida. Pávlov denomina
estímulo incondicionado (EI) a aquel capaz de provocar una respuesta inmediata en el
organismo y respuesta incondicionada (RI) sería la respuesta automática que produce el
organismo cuando está en presencia de un estímulo incondicionado (cantidad de saliva
que segrega el perro cuando se le presenta la comida).
Un estímulo neutro, por su parte (EN) es aquél que al estar presente no provoca ningún
tipo de respuesta en el organismo. Cuando el estímulo neutro, se asocia por ciento tiempo
a un estímulo incondicionado, éste pasa a ser un estímulo condicionado (EC). La
respuesta condicionada entonces, será aquella que aparecerá con sólo estar presente el
estímulo condicionado (saliva que segregaban los perros con sólo estar presente un
estímulo auditivo o visual, como por ejemplo ver al que le ponía la comida).
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Iván Petróvich Pávlov [Autor desconocido]. (1920). Life Photo Archive. Recuperado
de: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3f/Ivan_Pavlov_LIFE.jpg
John Broadus Watson (1878-1958), conocido como el padre de la psicología conductista,
pensó que el condicionamiento clásico de Pávlov también podía aplicarse a los humanos y
que las emociones también podían aprenderse mediante una asociación condicionada
(García –Allen, 2018).
Propuso una Psicología en tercera persona, con fundamento en las ciencias naturales, la
experimentación y el estudio objetivo del comportamiento, dejando de lado el énfasis en
la conciencia, el alma o la mente, así como el método de la introspección (psicología en
primera persona o desde la perspectiva de la autoobservación) (Ardila, 2013).
Watson da a la psicología el objetivo teórico de la predicción y el control de la conducta,
enfocando su estudio tanto a la conducta de los seres humanos como en la de los
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animales. Sostenía que la incidencia del entorno era determinante en el comportamiento
humano, más allá de sus tendencia, habilidades o condiciones heredadas (Watson, 1930).
John Broadus Watson.[Prakruthi Prasad].(s.f.). Common Atribution-Share. Recuperado
de: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5e/5494ce2aa4658_john_b_watson_3.jpg
Con el paso del tiempo, el modelo conductista inicial de estímulo-respuesta (E-R) fue
reemplazado por el estímulo-respuesta-consecuencia, pero manteniendo el foco de estudio
sobre el comportamiento.
Otro representante de gran relevancia en esta escuela fue Burrhus Frederic Skinner
(1904-1990), psicólogo y filósofo social, conocido como el padre del conductismo radical.
Skinner sitúa el objeto de estudio de la Psicología en la conducta observable, basado
exclusivamente en la evidencia empírica, considerando que los procesos mentales
privados son completamente inútiles en el campo de la psicología. Para este autor, el
condicionamiento clásico de Pavlov y Watson no era representativo de la potencialidad
del aprendizaje del ser humano, ya que éste podía manifestarse sólo en entornos muy
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controlados, y por demás artificiales, en los que se pudieran introducir estímulos
condicionados (Triglia, s.f.).
Para Skinner lo más importante era la conducta operante, es decir que daba más
relevancia a las consecuencias de un determinado comportamiento que a los estímulos que
la preceden. Utiliza entonces un aprendizaje asociativo conocido como condicionamiento
operante, que se basa en reforzar o minimizar una conducta en función de que sus
consecuencias sean positivas o negativas. El reconocimiento de que la conducta podía ser
modelada por el entorno y las consecuencias de los actos, suprimía necesariamente, tal
como lo reconocía Skinner, la capacidad del libre albedrío (Ob.cit.).
Burrhus Frederic Skinner [Fotografía de Silly Rabbit]. (Cambridge, 1950). Colección personal. Recuperado
de: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3f/B.F._Skinner_at_Harvard_circa_1950.jpg
PSICOLOGÍA COGNITIVA
Jerome Bruner (1915-2016) junto a sus colaboradores, propuso un enfoque psicoanalítico
de la percepción según el cual el perceptor desempeña un rol activo, en lugar de ser un
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receptor pasivo de datos sensoriales, según el cual la personalidad y el marco social
ejercen influencia sobre lo que percibe. Bruner también investigó sobre la formación de
conceptos como un proceso activo, no como uno asociativo, y las clasificaciones propias
que establecen los individuos sobre nuevos estímulos en atención a diferentes categorías
conceptuales (Leahey, 2013).
Jerome Bruner [Autor desconocido]. (s.f.). Recuperado de: http://jeromebruner-marlen-
garcia.blogspot.com/2016/10/introduccion_11.html
Donald Broadbent (1926-1993), sus principales aportes son recogidos en la publicación
“Percepción y Comunicación” (Broadbent, 1958) en donde plantea sus ideas sobre
atención selectiva, memoria a corto plazo y procesamiento de la información. Para
Broadbent los individuos procesan los mensajes de manera serial, no paralela, por lo que
existe una estructura, que denominó filtro selectivo rígido, que se encarga del
procesamiento de la información y que estaría relacionado con el nivel motivacional de la
persona.
Este filtro habría de tener una relación estrecha con los tipos de memoria. De esta forma,
cuando llega una determinada información, este filtro se encarga de dejar que pasen sólo
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los estímulos sensoriales más relevantes. Broadbent explica que con ello se evitaría que se
sobrecargue la memoria a corto plazo (Departamento de Psicología de la Salud, 2009).
Donald Broadbent [Autor Desconocido]. (s.f.). University of Cambridge. Cambridge. Recuperado de: http://www.mrc-
cbu.cam.ac.uk/blog/2012/04/mind-changers-donald-broadbent-remembered-2/
Ulric Neisser (1928-2012) es considerado el padre de la Psicología Cognitiva. Su
concepción de la Psicología, tal como él mismo lo expresó, es incompatible con el
conductismo. Sus aportes se extienden a los procesos mentales superiores (memoria y
pensamiento). Establece como etapas de la cognición: la sensación, la percepción, la
imaginación, el recuerdo, la solución de problemas y el pensamiento; según ello, todo
fenómeno psicológico sería un fenómeno cognitivo.
Definió dos tipos para la memoria sensorial: la icónica, que se encargaría del registro de la
información visual y la ecoica, relacionada con los estímulos auditivos por lo que resulta
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fundamental en la comprensión del lenguaje.
Neisser hace un paralelismo entre los programas de computación y la teoría de la
cognición, y basa esta idea en el hecho de que un programa es capaz de realizar acciones
como seleccionar, almacenar, recuperar, combinar, recopilar información y manipularla, al
igual que ocurre con los seres humanos a través de sus procesos cognitivos. Sin embargo,
advierte que un programa de computación presenta una enorme diferencia que estriba en
que los programas que son “artificialmente inteligentes”, por lo general se ocupan de una
sola cosa, sin que en tal labor intervengan ni procesos de distracción ni emociones.
Ulric neisser [Autor desconocido]. (s.f). Recuperado de: http://psicouraba.blogspot.com/2018/12/ulric-neisser.html
Para Neisser utilizamos “esquemas” que somos capaces de elaborar con base en
experiencias anteriores y, de esa manera, logramos darle sentido al mundo que nos rodea.
Según ello, las experiencias previas permiten que construyamos expectativas (esquemas)
sobre los objetos que percibimos o sobre algún tipo de evento y que las utilicemos para
anticipar lo que podría suceder. De esta forma, tomamos la información que recibimos del
exterior y vamos modificando nuestros esquemas en función de lo que encontramos.
Desde esta concepción de Neisser, la percepción sería un ciclo activo y continuo, no un
proceso que corresponde a un instante o de una sola vía. Siendo así, lo que esperamos
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influye en lo que percibimos y lo que hallamos, a su vez, afecta lo que habíamos
anticipado. Este ciclo de percepción propuesto por Neisser hace posible que podamos
tener procesos de adaptación que no poseen los animales (Butler y McManus, 2006).
Neisser sostiene que una forma válida de estudiar la cognición es a través de los eventos
nerviosos subyacentes y que la fisiología o la bioquímica poco tienen para aportar a la
Psicología. En otras palabras, según Neisser, la Psicología “es una ciencia que se ocupa
de la interdependencia de ciertos eventos más que de su naturaleza física”(Martínez
Freire, 2003).
Círculo Perceptual de Neisser. Elaboración propia.
A Alan Baddeley (1934, -), se le reconoce el aporte del concepto memoria de trabajo o
memoria operativa que comenzó a sustituir el concepto de memoria a corto plazo. Según
Baddeley, este tipo de memoria no sólo constituye un recipiente pasivo de información,
sino que es capaz de operar sobre ella. Para Baddeley la memoria está formada por cuatro
componentes que interactúan entre ellos:
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1. El ejecutivo central, encargado de asignar los recursos atencionales correspondientes

a las tareas que se ejecutan en un determinado momento.
2. El bucle fonológico o lazo articulatorio, que retiene de forma temporal la
información verbal en formato acústico.
3. La agenda visoespacial, encargada de organizar y operar la información visual.
4. El búfer episódico, asociado con las funciones propias del lóbulo frontal del cerebro.
Permite el intercambio de información entre la memoria operativa y la memoria a
largo plazo.
El sistema ejecutivo central estaría a carga de dos subsistemas esclavos: el bucle
fonológico y la agenda visoespacial.
Baddeley coloca a la memoria de trabajo en la intersección entre la memoria, la
percepción y la atención (Baddeley, 1992).
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Conductismo
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La psicología de la Gestalt y Psicología Humanista
LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT
Gestalt es un vocablo alemán que significa forma. Esta escuela fue fundada en Alemania,
por Max Wertheimer Kurt Koffka y Wolfang Köhler, quienes en un principio se
interesaban por la percepción; pero luego ampliaron su campo de estudio para abarcar el
aprendizaje, la solución de problemas y la cognición.
Principios de la teoría de la Gestalt (Hothersall, 2004):
1. Pensamiento holístico: el todo es más que la suma de las partes

2. Fundamento fenomenológico: El análisis de los fenómenos, en Psicología, debe
proceder de ellos a su esencia.
3. Metodología: La Gestalt realiza experimentos similares a los que acontecen en la
vida diaria, empleando pocos sujetos.
4. Isomorfismo: Existe una relación directa entre los procesos psicológicos y los
procesos biológicos, en especial los cerebrales.
Algunos principios de la Gestalt sobre percepción son:
Semejanza: los objetos que son iguales o similares son percibidos en grupos o conjuntos.
Universidad de Valencia (s.f.). Ley de la similitud [Imagen]. Recuperado
de: https://www.uv.es/asamar4/exelearning/21_las_leyes_de_la_gestalt.html
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Proximidad: Los elementos que estar cerca, unos de otros, suelen ser percibidos en
grupos.
Recuperado de: https://www.frogx3.com/2015/07/24/ejemplos-publicidad-creativa-inteligente/
Cierre y buenas Gestalt
Dado que as formas cerradas son más estables desde la perspectiva visual, nuestra mente
completa elementos faltantes en las figuras a fin de obtener una mejor organización.
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Relación figura fondo: Consiste en la relación generada entre la división más básica del
campo perceptivo: la figura y el fondo. Figura es aquel objeto de nuestra atención, el que
es claro; fondo es aquello que se presenta difuso, la cosa sobre la que no recae nuestra
atención (Hergenhahn, 2009).
Observemos la figura siguiente, que puede ser percibida como una mujer que mira hacia
atrás o como una anciana cuya nariz está formada por el mentón de la mujer.
Matlin y Foley. (1996). Mi suegra o mi esposa [Dibujo], p.163.
Continuidad: Los detalles que mantienen un patrón o dirección, tienden a agruparse
juntos.
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PSICOLOGÍA HUMANISTA
Esta escuela que surge en oposición al psicoanálisis y al conductismo, incluye en su
estudio todo lo que, desde su perspectiva, identifica y distingue de mejor manera al
hombre, ello pasa por conceptos como la libertad, los valores, los sentimientos, actuar con
una intención y tratar de alcanzar una meta, la autorrealización, el sentido de la vida, el
duelo, el sufrimiento y la muerte (Martínez Miguélez, 2009).
La Psicología Humanista nace posterior a la Segunda Guerra Mundial, a raíz del profundo
impacto que había ocasionado el conocimiento de los sucesos acaecidos durante los años
de su desarrollo. Era necesaria entonces una nueva revolución en el pensamiento
psicológico, aquella que volcara su mirada sobre el concepto de humanidad, esa que
parecía haberse perdido con los terribles eventos que acababan de suceder y los que
representaban una clara posibilidad de destruir por completo la vida sobre el planeta.
Carl Rogers(1902-1987), psicólogo estadounidense, uno de los representantes más
relevantes de la Psicología Humanista, concibe al ser humano como un ente activo, capaz
de tomar las decisiones que le lleven a su autorrealización. Desde su perspectiva, una
persona completamente funcional debe tener las siguientes características (Cloninger,
2003):
Apertura a la experiencia (abierto a explorar nuevas posibilidades)

Vivencia existencial (permite emerger al sí mismo, cambiado por la nueva experiencia
vivida)
Confianza orgánica (confianza en la experiencia interna como guía de su conducta).
Experiencia de libertad (experimenta libertad para elegir)
Creatividad (nuevas formas de vivir sin obedecer a patrones)
Carácter constructivo (concibe crisis como oportunidades)
Desarrollo personal (proceso de cambio permanente en el que constantemente se
cambia de etapa)
Rogers propone aceptar a los pacientes desde una luz perfectamente positiva a la que
denominó aceptación incondicional, que buscaba que éstos se miraran a sí mismos y a los
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demás, en el marco de esa actitud positiva.
Carl Rogers. [Retrato de Verónica López]. (2018). Recuperado de: https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Carl_Rogers.jpg
Abraham Maslow (1908-1970), psiquiatra y psicólogo estadounidense, junto a Rogers, es
otro de los principales exponentes de la Psicología Humanista. Proponía integrar el
conductismo y el psicoanálisis en una psicología holística que estuviera abierta a la
diversidad que implica la experiencia humana. Desde su perspectiva, no se trataba de
optar por una escuela o por otra, sino de integrar lo mejor de cada una para tratar de
abarcar la complejidad que entraña el objeto de estudio de la Psicología.
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Abraham Maslow. [Autor desconocido]. Recuperado de: https://www.ecured.cu/Archivo:Maslow.jpg
El concepto fundamental de la teoría de Maslow es la autorrealización que estaría referida
a la satisfacción de necesidades que se encuentran en una cierta jerarquía. Maslow las
estructura en una pirámide conocida como "Pirámide de Jerarquía de Necesidades
Humanas", a través de la cual explica cuáles son las motivaciones que impulsan la
conducta de las personas. La base estaría formada por las necesidades fisiológicas (como
el agua, el sueño, la respiración, el alimento, etc.). Cuando este nivel es satisfecho, surge
un segundo nivel que correspondería a las necesidades de seguridad que, entre otras,
comprende la parte laboral, la vivienda y el círculo familiar. El tercer nivel correspondería
a las necesidades de afiliación, relaciones sociales, aceptación, amistades, relaciones
personales. El siguiente nivel correspondería a las necesidades de reconocimiento, esto es
de estima y aprecio, este nivel está directamente relacionado con la autoestima. En la
cúspide de la pirámide se encuentran las necesidades de desarrollo y autorrealización,
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labores sociales, formación espiritual, altruismo, son claros ejemplos de este nivel (Pradas
Gallardo, 2018; Martorell y Prieto, 2008).
Pirámide de Maslow [Imagen de Mikel Salazar González]. (2007). Recuperado
de: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pir%C3%A1mide_de_Maslow.svg
Que es la Gestalt | Principios de percepción visual
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Psicología del Aprendizaje. El constructivismo en Lev

Vygotsky y Jean Piaget
El constructivismo es una corriente pedagógica que proporciona explicación sobre la
forma en que se adquiere el aprendizaje. Sostiene que el aprendizaje es un proceso activo
en el que el estudiante construye y elabora sus propios conocimientos con base en la
experiencia previa, con la ayuda de la interacción que establece con el docente y con el
entorno circundante (Coloma Manrique y Tafur Puente, 1999).
Los máximos representantes del constructivismo fueron Vygotsky y Piaget.
Para Lev Semynovich Vygotsky (1896-1934), filósofo y abogado ruso, el desarrollo de
habilidades cognitivas en los niños sólo podía ser explicado en términos de su interacción
social. Sostenía que las actividades que éstos realizan de manera compartida les permiten
interiorizar las estructuras de pensamiento y de comportamiento del entorno y, de esta
manera, se van apropiando de ellas.
Vygotsky fue el fundador de la psicología histórico cultural y el creador de una “teoría de
la génesis y naturaleza social de los procesos psicológicos superiores” (Lucci, 2006,
p.4). Para este autor las funciones psíquicas pueden ser inferiores o superiores. Las
primeras, corresponden a las funciones básicas como memoria y atención y son aquellas
que compartimos con los animales. Las funciones psíquicas superiores, por el contrario,
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requieren de un proceso de atención más selectiva y de la interacción social. Ejemplo de
ellas son el pensamiento lógico-matemático y la lecto escritura.
Consideraba que el lenguaje era el instrumento mediador en las funciones psicológicas
superiores, que el desarrollo mental era un proceso sociogenético y que el proceso de
interiorización de las funciones superiores estaba mediado por el contexto histórico de la
cultura. Su propuesta ambicionaba la creación de una nueva psicología, erigida sobre las
bases conceptuales del materialismo dialéctico, que fuera capaz de comprender los
aspectos cognitivos partiendo de la descripción y explicación de las funciones
psicológicas superiores que, desde su perspectiva, estaban determinadas tanto histórica
como culturalmente (Ob. cit).
Lamentablemente, Vygotsky falleció tempranamente y con ello el mundo perdió a uno de
los hombres cuyo impacto en las teorías del aprendizaje cambió la visión conductista para
siempre.
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Lev Semynovich Vygotsky. [Autor desconocido]. (1925). Recuperado
de https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/67/Lev-Semyonovich-Vygotsky-1896-1934.jpg
Jean Piaget (1896-1980), epistemólogo, abogado y psicólogo suizo, postuló que el
desarrollo cognitivo en el ser humano es una construcción continua. Postuló la Psicología
Genética, que se ocupa de la génesis y desarrollo del conocimiento y de los procesos
intervinientes. Para Piaget las estructuras cognitivas están en un continuo proceso de
reorganización.
Piaget establece en su Teoría del Aprendizaje que la asimilación y la acomodación
desempeñan un papel fundamental en el aprendizaje. La asimilación es la que permite que
se incorpore nuevas experiencias o nueva información a los conceptos existentes para
construir un nuevo conocimiento sobre el mundo.
La acomodación, por su parte, es concebida por Piaget como parte del proceso de
adaptación, en el que se alteran los esquemas preexistentes como resultado de la
incorporación de nuevas experiencias o de nueva información.
Piaget, dividió el desarrollo cognitivo en cuatro etapas, estableciendo algunos rangos de
edades referenciales para definir los “esquemas” que corresponden a estructuras mentales
que se pueden producir en diferentes niveles de abstracción:
Etapa sensomotriz (0 a 2 años)
Desde el nacimiento hasta el momento en que aparece el lenguaje y se comienzan a
articular frases simples, comienza a manipular objetos y a interactuar con el mundo.
Aparición de la función simbólica.
Etapa preoperacional (2 a 7 años)
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Comienza cuando el niño puede comprender la permanencia de un objeto aun cuando no
pueda percibirlo. Los niños son capaces de colocarse en el lugar de los demás y
comienzan a aparecer los juegos de rol. El pensamiento se basa en asociaciones simples y
arbitrarias.
Etapa de operaciones concretas (7 a 12 años)
Comienza a usarse la lógica para llegar a conclusiones válidas sobre situaciones concretas.
Se puede clasificar y seriar los objetos.
Etapa de operaciones formales (desde los 12 años hasta la edad adulta).
Uso de la lógica permite llegar a conclusiones válidas sobre situaciones abstractas
Jean Piaget. [Autor desconocido]. (1967/1968). Universidad de Michigagan, campus Ann Arbor, 1978. Recuperado
de: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:Jean_Piaget_in_Ann_Arbor.png
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Vygotsky, Psicologia, Constructivismo, Zona de Desarrollo …
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El Psicoanálisis de Freud
Sigmund Freud (1856-1939) medico neurólogo nacido en Pribor (que en aquel entonces
pertenecía al imperio Astro-Húngaro) es el padre del Psicoanálisis.
Discípulo de Charcot, se interesó tempranamente por la hipnosis y se preocupó por el
diagnóstico (Lepoutre y Villa, 2017). Si los síntomas de las histerias, entre ellos cegueras
y parálisis sin fundamento biológico, se podían producir y eliminar por hipnosis, esto es,
sin que hubiese una intervención consciente de la paciente, ello sólo era posible porque
ésta poseía una información a nivel inconsciente que era capaz de modificar su conducta.
Posteriormente, junto al psiquiatra Joseph Breuer (1895), implementan un método, en
principio acoplado a la hipnosis, en el cual trataban de traer a la conciencia de sus
pacientes los traumas ocasionados por conflictos emocionales vividos en la infancia y, de
esta forma, se daba una especie de liberación de la mente, denominada catarsis, que
ocasionaba que tanto los síntomas como los trastornos psíquicos desaparecieran.
Para Freud los deseos reprimidos permanecen a nivel inconsciente, pero como necesitan
una forma sustitutiva de expresión de lo reprimido, buscan su satisfacción apareciendo en
forma de síntomas. Consideraba que gran parte de los trastornos mentales eran de origen
sexual y que la histeria era una enfermedad que no sólo correspondía a las mujeres, como
se había creído hasta ese entonces, sino que también podía encontrarse en los hombres.
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Esta aseveración generó un gran rechazo en algunos integrantes de la institución médica
vienesa que era altamente conservadora, por lo que sus investigaciones tuvieron que
enfrentar, por un tiempo, el repudio, la burla y la incomprensión, hasta que Freud logró
encontrar un caso de histeria masculina y presentarlo ante la incrédula Sociedad Médica
de Viena que, ante la evidencia, para no reconocer su error, optó por mostrar un completo
desinterés en su trabajo.
Con el tiempo, Freud abandonó la hipnosis por dos razones fundamentales: 1) no era
posible hipnotizar a todos los pacientes; y 2) en determinados casos clínicos no se lograba
una hipnosis tan profunda como la que era necesaria para poder obtener resultados
satisfactorios (Benítez, 2011). Esta práctica fue sustituida en las investigaciones de Freud
por la asociación libre, en la cual el paciente, en todo momento consciente, va hilvanando
un discurso, con ayuda del terapeuta, a través del cual expresaría sus experiencias, sueños,
creencias, fantasías y recuerdos.
Para Freud el acto fallido, que corresponde a un “error” en el comportamiento o en el
discurso, proporciona, al igual que los sueños, información sobre los procesos
inconscientes de una persona.
Hay cuatro tipos de actos fallidos (Figueroba, 2020):
1. Los verbales. Son los más comunes y los más conocidos. Hay deslices verbales
ampliamente conocidos.
2. Gráficos. Se pueden producir tanto en la escritura como en otras manifestaciones
gráficas.
3. De comprensión auditiva y lectora. Se producen cuando entendemos que se dice
una cosa cuando realmente se ha dicho otra.
4. Olvidos simbólicos. Cuando se “olvidan” algunas tareas que provocan rechazo o
que no resultan de interés para las personas.
Estos actos fallidos se encargarían de revelar secretos o verdades que están a nivel del
inconsciente y que, de alguna manera, están tratando de manifestarse hacia el exterior.
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A Freud también se debe la teoría de las instancias psíquicas del ser humano, el ello, el yo
y el superyó. Según su concepción, estas tres instancias, que rigen nuestra forma de pensar
y actuar, nos llevan a buscar intereses antagónicos.
El ello nos acompaña desde el nacimiento, corresponde al principio del placer inmediato,
la parte animal, por lo tanto, es el que aparece primero.
El yo, surgiría a partir de los dos primeros años, estaría más dirigido hacia el exterior,
regido por un principio de realidad. A través de mecanismos de defensa, se enfrenta al
ello para tratar de evitar que tome el control (tratar de contener las pulsiones emanadas del
ello).
El superyó por su parte, surge hacia los tres años como producto del proceso de
socialización y la internalización de las normas. Esta instancia psíquica sería la encargada
de supervisar al Yo, una especie de conciencia moral integrada por el Yo ideal ( lo que la
persona aspira ser cuando alcanza su expresión máxima) y el ideal del Yo (censura e
imperativo moral que se encarga de juzgar y determinar los propios pensamientos y
acciones) (Léxico, 2020).
Para el padre del psicoanálisis esa constante lucha entre las tres instancias de la psique
puede dar origen a desequilibrios y a la aparición de psicopatologías que pueden ser
tratadas a través del psicoanálisis.
En resumen, se puede decir que el Psicoanálisis de Freud surgió con una doble función: la
de realizar investigación clínica y la de brindar ayuda terapéutica a los pacientes. Su
aplicación, sin duda, ha iluminado de manera decisiva la comprensión de la experiencia
subjetiva en el ser humano, tanto a nivel consciente como a nivel inconsciente.
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Sigmund Freud. [Fotografía de Max Halberstadt]. (Hamburgo, 1921). Recuperado
de: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:Freud_420a.jpg
Sigmund Freud: El psicoanálisis, la represión, el ID y el SUP…

SUP…
3/3/2020 Unidad 3
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de: http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0864-21252002000100009
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3/3/2020 Unidad 3

A través de su evolución, la Psicología ha ido madurando su pensamiento. Es así como,

posturas cuyos enfoques tuvieron otra concepción de la Psicología y de su objeto de

En esta Unidad se estudiarán distintas aproximaciones a los fenómenos psicológicos,

considerando las contribuciones de los principales representantes, sus progresos y

descubrimientos, plasmados en aportes específicos tanto en el aspecto teórico como en el

así como los aportes y problemas que implican.

Identificar los principales representantes de las diferentes escuelas de Psicología.

Enumerar las distintas escuelas de psicología.

Caracterizar la psicología experimental, la estructuralista y el funcionalismo.

Establecer diferencias entre la psicología conceptual y la psicología cognitiva.

Describir los principios de la Gestalt

Describir las características fundamentales del psicoanálisis de Sigmund Freud.

Las escuelas y los precursores

1 La psicología experimental, estructuralista y el funcionalismo

La psicología experimental, estructuralista y el

La psicología experimental, estructuralista y el

El terreno de la Psicología, hasta bien entrado el siglo XVIII, se mantuvo como un

área de la Filosofía en torno a los problemas de la percepción y la idea de la

existencia (o no) de la divinidad. Debido a ello, se consideraba que la Psicología

de las ciencias naturales y la Medicina.

base en los trabajos de Paracelso (1493-1541) que daba relevancia a la química en el

del cuerpo” (Grande 2013), experimentaba aplicando a los pacientes un imán en

cuyas mareas se podían controlar artificialmente a través de los imanes. Introdujo el

Jean Martin Charcot (1825-1893), médico neurólogo, pionero en estudios de la

hipnosis. Su relación con esta temática se establece a través del estudio de la

se podían emular artificialmente cuando se utilizaba la técnica de la hipnosis. Las

históricamente como la Escuela de Salpêtrière (Orghipnosis, s.f.).

Recuperado de: https://archive.org/details/popularsciencemo44newy

Posteriormente, Wilhelm Wundt (1832-1920), fisiólogo, filósofo y psicólogo

alemán, fundó en Leipzig, 1879, el primer laboratorio de psicología experimental,

dando paso a la independencia y al reconocimiento, de la Psicología como ciencia.

los procesos mentales complejos (Delgado, Losada, 2015).

Recuperado de: http://catalogue.wellcomelibrary.org/record=b1160131

Wundt planteó explicar la experiencia inmediata y abordar su estudio

científicamente, otorgando un rol fundamental a la atención selectiva, mecanismo

mediante el cual los seres humanos podemos determinar en cuál aspecto de un

acontecimiento vamos a focalizar nuestra atención en un momento dado (Morris y

Maisto, 2014). Sostenía que para el estudio de cualquier fenómeno, el Psicólogo

debía centrarse en lo que el sujeto sentía o experimentaba de manera consciente en

lugar de hacerlo en los procesos biológicos que condicionan el fenómeno

(experiencia mediata, que es utilizada para un conocimiento que en sí es distinto de

consideraba que cuerpo y mente eran sistemas paralelos y no interactuantes. Para

Wundt el conocimiento es dinámico y se produce cuando sus representaciones

entran en el foco atencional. Lo apercibido es el campo de atención y, en

consecuencia, es activo, en tanto que la asociación de ideas (utilizada por el

asociacionismo para explicar cualquier fenómeno psicológico) es pasiva (Quiñones

Vidal y Ato García, 1984).

Para su estudio experimental de la conciencia, Wundt realizó una distinción entre la

autoobservación (introspección) y la percepción interna. Wundt tomaba en cuenta las

críticas que se habían realizado a la introspección puesto que la observación

autoobservación en sí misma destruía. Por su parte la percepción interna seguía un

convertirse en autoobservación. Para subsanar este inconveniente, y en su firme

disposición de dotar a la Psicología de su estatus científico, Wundt propone el

experimento psicológico, que habría de ser realizado en las condiciones más

controladas y precisas posibles, a fin de manipular las condiciones de la percepción

interna de tal forma que se pudieran aproximar a las condiciones de la percepción

una repetición de la experiencia interna a voluntad. Para Wundt no podría existir

introspección con el calificativo de científica si ésta no estaba sustentada en el

experimento psicológico (Danziger, 1980).

Edward Bradford Titchener (1867-1927), fue el fundador de la escuela

moléculas, que representaban compuestos complejos, en función de sus

complejas con base en las experiencias más simples.

de estos procesos básicos, de la misma clase, aparecen los procesos complejos. En