FACULTAD DE PSICOLOGÍA

SIC201-70

HIPÓTESIS NEUROFISIOLÓGICA INTUICIÓN

YESICA DÍAZ

DOCENTE: EDUARDO GRANJA

QUITO- ECUADOR
2015
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La intuición es un método que nos permite entender las cosas de manera instantánea,
rápida sin necesidad de realizar un razonamiento complejo, la palabra intuición también se utiliza
cuando solo sentimos que algo es de algún modo y simplemente hacemos caso a esa intuición y
las cosas nos resultan como queremos, también es utilizada en el lenguaje coloquial cuando
tenemos un presentimiento, en filosofía y epistemología está relacionada con el conocimiento
inmediato, directo y autoevidente, en psicología es un conocimiento al cual llegamos por un
camino irracional que en ocasiones no se puede explicar y mucho menos verbalizar y así
podemos ver que hay varias explicaciones que lo que es intuir. (Definición.de, 2008)

La intuición es lo que algunos llaman sexto sentido, es lo que permite a cada individuo
tener una experiencia sensorial única. Es la suma de los otros cinco sentidos, la integración y
transformación de las informaciones sensoriales, que permiten que éstas cobren un significado en
consonancia con la experiencia de cada uno de nosotros. Pese a no ser un conocimiento racional,
se sabe que la intuición influye en la manera en que se elaboran estructuras tan racionales, como
el conocimiento científico. (Enciclopedia virtual, s.f.)

La intuición se manifiesta típicamente mediante palabras, imágenes, sentimientos o

sensaciones viscerales, que no siempre sabemos interpretar. Se presenta a menudo sin avisar,
pero también puede ser llamada, y responder enseguida o tomarse algún tiempo. Innata pero
cultivable, parece mostrarse proporcional a la honradez emocional y a la motivación por saber,
por descubrir y por resolver. La intuición, en su manifestación quizá más cotidiana, nos permite
leer entre líneas y conocer los sentimientos de los demás, al margen de sus palabras. Parece
inseparable de la comunicación, y desde luego da soporte a la interpretación de los gestos, los
movimientos y la paralingüística. Según algunos investigadores, contiene la verdad y es infalible;
pero, por si fallaran otros elementos del proceso, vale alinearse con los más cautos. Es una
facultad genuina, y no debemos confundirla con temores suscitados por el miedo, con deseos o
con peligrosas presunciones de infalibilidad. (Enciclopedia virtual, s.f.)

Los grandes sabios modernos consideran que complementa al conocimiento, como la

inteligencia emocional complementa a la analítica o académica. (Enciclopedia virtual, s.f.)

La intuición es lo que nos lleva a enamorarnos de una determinada persona; pero también
puede generarnos recelo o desconfianza hacia otras. La revelación intuitiva, puede producirse en
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cualquier momento; debemos estar atentos y preparados para reconocerla e interpretarla. La

intuición es motivante; las señales intuitivas nos mueven a la acción, pero hemos de poner la
razón en medio y evitar la precipitación. (Enciclopedia virtual, s.f.)

La intuición está relacionada con aquella misma zona del cerebro que actúa en el caso de
la inteligencia holística. Se podría decir que el trabajo conjunto del hemisferio derecho e
izquierdo estimulan el desarrollo de esta capacidad proveniente de centros sensitivos superiores y
que se relaciona directamente con la inteligencia holística. (Enciclopedia virtual, s.f.)

La intuición como una facultad superior del ser no puede estar exenta de asociarse a otras
propiedades del ser humano como son la inspiración y la imaginación. (Enciclopedia virtual, s.f.)

La inspiración se observa en la composición artística Se asocia a un brote de creatividad

irracional e inconsciente. Literalmente, la palabra significa "recibir el aliento," y tiene sus
orígenes en el helenismo y la cultura hebrea. Homero y Hesíodo, en las primeras discusiones
sobre la naturaleza de la inspiración destacan como importante tanto los aspectos rituales como
los orígenes divinos del aliento de un dios. Por ejemplo tanto el oráculo de Delfos, como otras
sibilas, recibían el vapor y humos divinos en una caverna dedicada a Apolo antes de realizar una
profecía. En la Odisea, 22. 347-8, un poeta menciona que sus cantos fueron puestos en su
corazón por los dioses y siendo la inspiración el producto de un proceso cerebral proveniente
también de la misma sinapsis entre hemisferio derecho e izquierdo, no es de extrañar que
habitualmente acompañe a la intuición. (Enciclopedia virtual, s.f.)

Por otro lado la imaginación es el ejercicio de abstracción de la realidad actual, supuesto

en el cual se da solución a necesidades, deseos o preferencias. Las soluciones pueden ser más o
menos realistas, en función de lo razonable que sea lo imaginado y obedece al mismo tipo de
sinapsis descrito anteriormente. La imaginación cumple principalmente el papel de
representación de experiencias. En la imaginación es donde se representan, visual, auditiva, y en
ocasiones, táctil y olfativamente, los hechos vividos, los hechos que se están viviendo y, con un
grandísimo potencial, los posibles hechos futuros que sucederán. Allí aparecen representados
escenarios, personajes, objetos, e incluso emociones. En la imaginación es donde aparecen los
distintos elementos que entran en juego a la hora de emitir una conclusión. (Enciclopedia virtual,
s.f.)
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Dada una breve explicación de lo que puede ser la intuición a continuación voy a
mencionar a 4 personas que nos pueden ayudar a entender mucho mejor el significado de la
intuición. (Enciclopedia virtual, s.f.)

Konstantin Stanislavski

Es el creador del que se considera el más influyente de los métodos de interpretación.

(Filmstitute, s.f.)

Su método consiste en llevar a los actores a experimentar sentimientos similares a los del
personaje que interpretan por medio de acciones y con ayuda de la “Memoria Emocional”. Es
decir, que si por ejemplo el personaje tiene que llorar, el actor  trata de sentirse triste
rememorando alguna escena de su pasado, se lleva las manos a los ojos y suspira para, tras todo
esto, poder desencadenar el llanto. (Filmstitute, s.f.)

Para poder entender todo esto tenemos que partir del análisis previo de las funciones
básicas del cerebro: percepción, atención, movimiento, emoción, memoria y lenguaje. (Codesido,
2011)

Percepción: aspecto fundamental que filtra toda la información que recibimos del exterior
y que determina las relaciones con nuestro mundo externo y con nuestro mundo interno.
Nuestros órganos sensoriales son los encargados de recoger la información por medio de las
señales que reciben del mundo externo o del interno. Las áreas específicas de la corteza visual
pueden detectar diferentes aspectos de lo que vemos, como la luz, la distancia entre los objetos,
su velocidad y su forma, por medio del sistema auditivo desarrollamos la capacidad de producir
y comprender el lenguaje y en cuanto a los órganos del tacto, están directamente relacionadas
con la calidad de nuestros movimientos. (Codesido, 2011)

Atención: de entre todos los estímulos que llegan a nuestro cerebro gracias a la atención y
la conciencia seleccionamos los que creemos más aprovechables para nuestra supervivencia en
toda su dimensión. (Codesido, 2011)
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Movimiento: El movimiento no es algo que se produzca con independencia del

pensamiento, sino que ambos van unidos. Además, el estímulo puede venir por vía interna o por
vía externa. (Codesido, 2011)

Emoción: Al igual que la atención y el movimiento, la emoción merece un apartado

especial dentro de las funciones básicas del cerebro. Nos damos cuenta de que la relación entre el
cuerpo, el movimiento y la emoción está clara para él, en un recorrido bidireccional, es decir, la
emoción puede provocar movimiento y el movimiento puede provocar emoción. (Codesido,
2011)

Memoria: La memoria es una de las fuentes de la que bebemos para conformar nuestro
comportamiento, desde los comienzos hasta los últimos días de nuestra vida. Nuestras relaciones
con los demás con el entorno y con nosotros mismos vienen determinadas por ella, en la
memoria se almacena toda la información que nos llega a través de los órganos sensoriales y los
canales de percepción, así como la información relativa a nuestras necesidades y posibilidades de
movimiento y a nuestras formas de comunicación, y también la información emocional que
determinaría el valor cualitativo de nuestras impresiones en función de nuestras necesidades.
Estos serían los tipos fundamentales de información que almacena la memoria. (Codesido, 2011)

Lenguaje: El lenguaje es una estructura de signos perfectamente organizada para reflejar

todos los diferentes aspectos del mundo que podemos abarcar y que nos ayuda a organizarnos a
nosotros mismos dentro de la amplia variedad de estructuras que existen en la vida social.
(Codesido, 2011)

Étienne Decroux

Toma el cuerpo como principal medio de expresión y al actor o actriz como punto de
partida para la creación, con el objetivo de 'hacer visible lo invisible', permitiéndole así mostrar
el pensamiento a través del movimiento. (Moveo, s.f.)

Tomando el cuerpo como el centro de sus investigaciones, el actor o actriz de mimo

corporal busca reconstruir la esencia del drama, integrar en el cuerpo los principios de una acción
o de una situación dramática: desequilibrio, inestabilidad, causalidades, ritmo, consiguiendo así
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el control de estos estados. El actor se convierte en escultor y escultura, artesano de una

inscripción del pensamiento en el espacio y materia de su propio trabajo. (Moveo, s.f.)

La técnica del Mimo Corporal se presenta como esencial para expresar la singularidad de
esta forma de arte, esta misma técnica no es suficiente. Esto puede parecer paradójico: el arte del
mimo se expresa a través de una técnica, pero el uso de una técnica, mismo que sea perfecta, no
es suficiente para expresar el arte del mimo. Decroux quería una técnica del movimiento del
cuerpo que pudiera llegar cerca de la disciplina de la danza clásica, pero, además, lograr articular
la expresión más profunda del artista que ni las palabras, ni la danza son suficientes para
expresar. (Alaniz, 2015)

Marcel Marceau

Marcel Marceau tuvo el gran mérito de resucitar y encumbrar el antiguo arte de la

pantomima. (Biografías y vidas, 2004)

En 1947 crea su famoso personaje de cara totalmente pintada de blanco, anchos

pantalones y vieja chistera que desgrana números de irónica mordacidad en vis cómica y con el
que recorrió las principales ciudades del mundo. (Biografías y vidas, 2004)

Marcel Marceau ha sido considerado como el heredero de un arte ancestral, que brota de
la comedia del arte, del cine mudo y de la pantomina circense. "He inventado una gramática y un
lenguaje propio del mimo, que lo liberara de su dependencia del teatro de la palabra. Si las
palabras crean una imagen en nuestra mente, nuestro cuerpo tiene que recrear después esa
imagen". "BIP", su personaje principal, nació en el año 1947 en el Teatro Poche de París y desde
ese momento no ha dejado de emocionar a todos los que hayan visto de cerca. (Avizora, 2001)

La mímica comprende las actitudes, los gestos, los manejos de la fisonomía; en fin, todos
los movimientos del cuerpo; comprende también la risa, el llanto, los gritos y todas las
inflexiones espontáneas de la voz. (Efdeportes, s.f.)

    Las acciones mímicas se dividen en cinco:

1. Movimientos de acción; movimientos necesarios para consumar una acción:

beber, caminar, etc. (Efdeportes, s.f.)
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2. Movimientos de caracteres; son permanentes y determinan el carácter, los hábitos

y la cualidad de un personaje. (Efdeportes, s.f.)
3. Movimientos instintivos; son espontáneos, involuntarios y traicionan una
emoción, una sensación física o moral. (Efdeportes, s.f.)
4. Movimientos descriptivos o parlantes; son voluntarios, reflexivos, compuestos y
tienen por objeto expresar un pensamiento, una necesidad, una voluntad, o describir un
personaje, un objeto, o indicar un punto, una dirección. (Efdeportes, s.f.)
5. Movimientos complementarios; son aquellos en los que participa todo el cuerpo
en la expresión significada por el movimiento principal, a fin de dar a esta expresión más fuerza
y armonía. (Efdeportes, s.f.)

Iben Nagel

El trabajo físico de Ibel Nagel consistió en unir en el cuerpo de los actores en diferentes
técnicas: acrobacia, artes marciales, danzas, ejercicios de relación, plástica, tratando de que todas
esas técnicas creen una aptitud no sólo física en el sentido de maestría respecto a una técnica,
sino una presencia escénica que utiliza esas técnicas como punto de partida de una búsqueda
personal. Siempre distinguimos el trabajo del actor para un personaje de una obra de este trabajo
de preparación que no está destinado a ser mostrado. (La revista del CCC, 2013)

Si hablamos de los principios del entrenamiento del actor dentro del trabajo que realiza
Barba, dejamos de un lado la filosofía y la forma de vida que se propone, para poder llegar a un
trabajo comprometido dentro del teatro tenemos. (Barba, s.f.)

Bios escénico: el cuerpo en vida sobre la escena, la segunda naturaleza del actor, la
capacidad que desarrolla para estar presente aun en la inmovilidad y el desarrollo de su propia
lógica corporal. (Barba, s.f.)

Técnica: la adquisición de una disciplina corporal que le permita al actor desarrollar una
presencia escénica, fortalecer su cuerpo y su interior, así como estructurar su mente. (Barba, s.f.)
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Presencia física total: la presencia que se utiliza para trabajar en escena, es el compromiso
del cuerpo – mente – emotividad llevando al máximo, concentración y silencio. (Barba, s.f.)

Las tres lógicas: el actor trabaja sobre tres lógicas fundamentales, la física, la
emocionalidad, y la mental, es la unidad que permite el bios escénico, no hay lógica dominante,
se busca el equilibrio, el estar del actor en escena obedece a una unidad de estas tres lógicas.
(Barba, s.f.)

Otro de los puntos de interés en el trabajo de Barba es la claridad en el proceso del

entrenamiento para que el actor se apropie de su energía, habla de una investigación alejada de la
pedagogía y de las recetas para desarrollar una técnica corporal. (Barba, s.f.)

Cuando empezamos a realizar una actividad física, sea correr, andar en bici, nadar o
cualquier otra, nuestros músculos comienzan a contraerse y relajarse y envían al cerebro una
serie de sustancias químicas, entre ellas, una proteína llamada IGF-1. El cerebro interpreta ésto
como un momento de estrés, como si estuviésemos luchando con algún enemigo o tratando de
huir de algún peligro. En respuesta, libera sustancias químicas que protegen a las células
nerviosas de daños, las impulsan a crecer, a multiplicarse, a fortalecer las conexiones entre
neuronas y otras células nerviosas y a crear nuevas conexiones. (FayerWayer, 2014)

Bueno habiendo planteado que es la intuición desde distintos puntos de vista ya que no
para todos es lo mismo y viendo cada uno de estos 4 artistas que nos brindan una forma distinta
de ver el mundo y lo que quieren decir yo creo que la intuición es el método por el cual nosotros
percibimos el mundo de una manera distinta que para unos puede ser buena y para otros mala y
lo podemos hacer de diversas maneras como con Konstantin Stanislavski que por medio de las
personas que han optado por sus métodos de actuación son capaces de llenarnos de emociones
propias que nosotros las podemos sentir por diversos motivos propios y ellos las pueden
interpretar por algo que ellos vivieron pero sin embargo no es lo misma sensación que vamos a
tener, nuestra intuición de lo que nos quieren contar va a ser distinta a lo que él o la actriz en
realidad nos plantean, con Étienne Decroux y Marcel Marceau podemos ver que su forma de
expresarse va a ser distinta y que sin decir una palabra solo con sus movimientos nos van a ser
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entender lo que quieren decir, nos van a ser intuir aunque sea de forma distinta para cada persona
pero lo vamos a entender y eso también nos demuestra la capacidad que tiene nuestro cerebro
para poder interpretar lo que vemos sin necesidad de que nos lo digan ya que incluso muchas
veces podemos decir cosas que en realidad no sentimos y gracias a nuestro cerebro poder darnos
cuenta que no es así y por ultimo con Iben Nagel que también es otra forma de expresión
podemos ver la capacidad de nuestro cuerpo de intuir ya que el su técnica no se da una guía sino
que el actor se prepara en base de lo que ve que hacen los otros y él lo tiene que hacer es un
ejemplo muy claro para que nuestro cuerpo pueda prepararse física y psicológicamente para
lograr realizar de forma fluida y compleja lo que se imparte en el teatro antropológico.

Para finalizar quiero agregar que la intuición y la percepción pueden estar muy
relacionadas ya que una vez que formamos una concepción de nuestro entorno es muy difícil
poder cambiarla.

Referencias Bibliográficas

Definición.de. (2008). Definición de intuición. Recuperado el 28 de junio del 2015 de:

http://definicion.de/intuicion/

Enciclopedia virtual. (s.f.). Inteligencia holística la llave de nuestra era. Recuperado el 28 de

junio del 2015 de: http://www.eumed.net/libros-gratis/2008c/464/LA%20INTUICION
%20Y%20LA%20INVESTIGACION.htm

Filmstitute. (s.f.). Las 11 tecnicas de interpretacion mas importantes. Recuperado el 28 de junio

del 2015 de: http://filmstitute.com/las-11-tecnicas-de-interpretacion-mas-importantes-i-
de-stanislavski-al-metodo/

Codesido, O. (2011). Análisis de los factores que intervienen en la elaboración del método de
acciones físicas de Stanislavsky. Recuperado el 28 de junio del 2015 de:
http://ruc.udc.es/bitstream/2183/10089/2/CodesidoBreijo_Oscar_TD_2011.pdf

Moveo. (s.f.). El mimo corporal dramático de Etienne Decroux. Recuperado el 01de julio del
2015 de: http://www.moveo.cat/sp/mimosp.html
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Alaniz, L. (2015). Proyecto de investigación en artes escénicas. Recuperado el 01de julio del
2015 de: http://www.elespejocultural.com/investigacionartes/?p=15

Biografias y vidas. (2004). Marcel Marceau. Recuperado el 01de julio del 2015 de:
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/marceau.htm

Avizora. (2001). Marcel Marceau. Recuperado el 01de julio del 2015 de:
http://www.avizora.com/publicaciones/biografias/textos/textos_m/0017_marceau_marcel.
htm

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La revista del CCC. (2013). Una experiencia en Bolivia: el Teatro de los Andes. Recuperado el
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Barba, E. (s.f.). Antropología teatral. Recuperado el 06 de julio del 2015 de:

http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lte/olmedo_c_ij/capitulo2.pdf

FayerWayer. (2014).Esto pasa en tu cerebro cuando haces deporte. Recuperado el 06 de julio

del 2015 de: https://www.fayerwayer.com/2014/10/esto-le-pasa-a-tu-cerebro-cuando-
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