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CIENCIA Y FILOSOFÍA

José A. de Azcárraga

PEREZ MEDINA FELIPE

LUIS ANGEL
Profesor de Filosofia

I.E. REPUBLICA DE URUGUAY


FILOSOFIA
MEDELLIN
2020
Ciencia y filosofía. José a. De Azcárraga. Fisico Teorico. CSIC-univ. De valencia.

J.a.de.azcarraga@ific.uv.es, http://lie.ific.uv.es. Valencia. 2002/03.


PALABRAS CLAVES

Ramas, ejercer, natural, diversas, intangibilidad, ciencia, visión, filosofico, diferencias, métodos,

datos, revelado, saber.


INTRODUCCION

Vamos a realizar el siguiente trabajo de ciencia y filosofía con el fin de realizar un contexto entre

el concepto esencial de la naturaleza, la ciencia, el origen de la filosofía, a su vez como es

interpretada a través de los tiempos por las diferentes civilizaciones (filósofos, matemáticos,

ciencia, principios, entre otros) para poder comprender su esencia entre la naturaleza, lo social

desde la experiencia humana y social.


CIENCIA Y FILOSOFIA

JOSÉ A. DE AZCARRAGA

LA FILOSOFIA

La filosofía surge de la pura reflexión e introspección del filósofo, ambas motivadas por lo que

podría llamarse su “experiencia vital” diferente por cada persona, es decir cada generación y

cultura está compuesta por distintos tipos de pensamientos filosóficos ya sea por su cultura,

época y por los propios filósofos.

Su “experiencia vital” está compuesta por dos vértices (social y natural) esto tiene que ver a

nuestra relación con demás seres humanos y con la naturaleza, el componente natural ha sido

restringido por nuestro sentido ya que solo desde Galileo, en el s. XVII, se ha descubierto

instrumentos que logran percibir lo que antes era inalcanzable para el ser humano. Mientras que

el componente humano y social siempre estuvo presente, aunque en gran parte “ajena”.

LA CIENCIA E IDEOLOGIA

Muchos científicos dedicaron gran parte de su vida para lograr lo que hoy en día sabemos tales

como Locke, Berkeley, Humé, Russel, Popper, entre otros. Existe una afirmación que no

resultaría ajena para ningún de ellos que dice así “la filosofía debe adoptar la filosofía natural” es

decir, a la ciencia. Pero es cierto como aún no se puede comprender la ciencia dejando de lado el

pensamiento filosófico, el progreso de la ciencia puede medirse por su progresivo abandono

primero con el triunfo del copernicamismo y el segundo la teoría de la evolución.

La naturaleza no tiene ideología alguna, constituye sencillamente de su reflejo. Tenemos el

fascinante poder de encontrar las leyes de la naturaleza y hasta el de usarlas con nuestro propio

prejuicio, pero no cambiarlas.


Son muchos los filósofos, dieron inicio a su curiosidad y no se pueden desconocer sus intereses

por explorar, despertando modos diferentes de pensar y de reflexionar, es un abrebocas de cómo

entender el mundo y el lugar del hombre entre él.

CONCEPTO PERSONAL

Al conocer todos estos pensamientos y como trasciende la historia del hombre y como cada uno
desde su punto de vista defiende sus pensamientos todo esto, empieza desde la filosofía aporta a
la generación del conocimiento científico desde lo histórico y la ciencia desde lo experimental y
demostrativo, al La ciencia nace para aproximar al hombre al mundo real, postura, que es un ser
pensante y puede debatir las ideas, ya sea de una forma positiva o negativa y de esta manera
aportamos nuestros granito a la sociedad.
CONCLUSION

Después de haber realizado el anterior trabajo hemos concluido:

 La filosofía da los primeros inicios para que empiece una investigación desde lo empírico,
luego naturalista, luego científica, ya que cada uno de los filósofos aportes desde sus
ideas, luego desde la naturaleza y finalmente se realizaban debates de cada uno de sus
pensamientos, es decir, la filosofía aporta desde lo histórico, la ciencia de lo experimental
y demostrativo

 La ciencia nace para debatir entre los hombres sus pensamientos negativos y positivos,
confrontación entre los diferentes pensamientos de cada uno de los hombres y poder
aproximar todas esos pensamientos a lo real a la sociedad
BIBLIOGRAFIA

de Azcárraga, José A. Ciencia y filosofía. Dpto. de Física Teórica e IFIC (CSIC-Univ. de Valencia). 2003/02,

págs. 40-46, 26 -32

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