A

Vicente Luy
Hacer no es el hecho.
Si una actitud nos conmueve
¿es porque lo merecemos?
Caín y Abel competían por agradar a Dios; supongamos . . .
Hermosos frutos de todo tipo, hierbas aromáticas y agua
ofreció Caín.
Abel se cayó con cadáveres, animales muertos por él, y
los ofreció.
Dios prefirió lo de Abel.
Caín mató a Abel.
Si siempre me matan ellos me alejo de Dios .-

7
Los de canal 13, los del noticiero, me mostraron 7 veces
como se golpea la cabeza el toro.
Y cuando se tiró García, del noveno, ella jugó de policía
bueno; él de malo.
En el 78 ella hacía Mónica Presenta. Iban por todo el
país; sacá la cuenta (de lo que sabían).
Ahora saben más; aunque de mucho no se acuerden. Ella
está gagá; y él . . .
Odio a los del 13 -los del proceso-
¿Reorganización Nacional? .-

8
Lo que tenían que arreglar con el pueblo lo arreglaron
con Dios. Pueblo nunca hubo.
Puede parecer una ironía pero la verdad es que nunca ví
que les reclamaran algo
poco
nada.
Quizá también el pueblo se metió para adentro; quizá
también ellos arreglaron con Dios.
¿Qué trato habrán hecho? .-

9
 Una parte de mi se lleva un pedacito tuyo. Quedate

tranquila que ni te vas a dar cuenta .-

10
11
12
13
14
¿Te omiten, te faltan; te derivan los que te aman?
No alcanza para matarte.
Una y 30 de la mañana en la persiana. Es Jorgito el
intruso Astrada; su hermana tiene leucemia y viene
a buscar mamá y papá. Estás hasta las manos,
hermano (démosnos calor entre todos).

En la cocina con mesa amarilla, abajo de la bombita

de 25, una Manón busca entrarle por el medio al
café con leche. El codo te desafía. Una lágrima sigue
a otra.
¿Se muere tu hermanita?
No alcanza para matarte.
¿Te omiten, te faltan; te derivan los que te aman?
No alcanza para matarte .-

15
 “Ahora vos te das vuelta,
así,
y yo te la meto”.
Vos le explicabas
“Hacé así”.
Era eso o Daktari.
Y en la Pelopincho
lo mismo pero abajo del agua.
Que linda Sandra.
Que linda Sandra, Roberto .-

16
No es la lengua
ni la lengua que se esconde
en el pantano de la razón
no es la voz.

No es la forma
en que los silencios
hacen bailar a las palabras.

Es la hendija
donde el poema
es rehén .-

17
 Cuando vos agarrás, por ej:
a Caro con las manos en la masa
y de nada sirve . . .
Cuando conseguiste la prueba
y de nada sirve . . .
Cuando el documento ya no
documenta
¿seguís investigando? .-

Vicente sueña con Lanata

y le pregunta
(cuál es el fin último es la pregunta).

20
Mi pena tiene que ver con una dimensión del amor
a la que no me acerco.
¿Erro por donde voy
o Errol Flynn?
Acaso prefiera la pena. Hay gente así.
Si yo lo fuera, ¿lo vería?
Lobería, prov de Buenos Aires .-

21
 Al principio fue el verbo, y al séptimo día resucitó;
está todo en la Biblia. Después inventó a la mujer, y
la libido se tapó los granos, se puso pollera, se
pintó los labios, me chupó los huevos; me chupó los
huevitos como sólo una madre puede hacerlo; deshecho
el rodete y a la siesta, en medio de un ataque de
risa.
Naturalmente, lo crucificaron .-

22
23
24
25
26
Cuando algo de mí me avergüenza trato de mejorar lo hecho
o trato de que no se vea.
Si quiero que no se vea, se haya visto o no, probablemente
ya no trate; eso es mariconería .-

27
 CNN / CBS telenoticias / Azul TV
Qué miedo nos darían / 4 terremotos grandes / el mismo día /
Uno en Turquía / otro en Grecia / un 3ro en San Francisco /
y un 4to en Turquía / a la que haría desaparecer /
CNN / CBS telenoticias / Azul TV
Guarda con el pozo .-

28
 ¿Cómo habrá sido el trato?
“El que me agarra cojeando
no trabaja nunca más en su
vida”, ¿les habrá dicho
Gerardo?
¿O G. no es así?; ¿o fue y
escena

se los explicó, como

Davicce le explicó a Ramón
que no era conveniente que
hiciera esas cosas con la
lengua?
El camarógrafo de Torneos
y Competencias le había
tomado el tiempo, y en
casa nos regodeábamos

¡Chupapija! ¡Chupapijas!

B Fin de siglo -escuchando

a un tipo cantando,
desgarrado, algo que
termina en BROKEN DREAMS-
“Parece que todo el mundo
tiene un sueño roto. Tienen
poco; poco” .-

29
 La justicia va sobre ruedas. Es una silla.
Eléctrica.

30
Las zarpas de la balsa
se hunden en la cuba de la mente
con la ternura
de una expendedora automática
de boletos.

Adelante la tormenta
muerde la geometría del campo,
iodo lamiendo el árbol de la memoria
transparente.
A tientas la borra dispersa
las realidades pisatalones
remediar la muerte
brindando - se.

En las grietas del silencio

donde la memoria se fue de casa
inmóvil a los creares
donde lo irremediable .-

31
 eolo me enseña analogía para resistencia
cuando el viento sopla fuerte para un lado
yo inclino mi ser hacia el otro
y es que no hay paz en mí.

el tiempo me deja diez mil preguntas ninguna respuesta

siempre creo estar haciendo lo correcto
sólo por un momento
siempre creo estar haciendo lo incorrecto
pero ahora no
y es que no hay paz en mí .-

32
Chimpay
Chelforó
Choele -Choel
mas allá de Bahía Blanca
al borde de la Ruta 3
camiones sedientos de distancia
vos
yo
el ruido del motor
uno que otro chimango
adelante nada
atrás nada
sólo el sur nena
sólo el sur .-

33
 La mayoría en la ventana, las otras también están gordas;
y hay por lo menos 2 verdes. ¿Puede ser que una mosca se
ponga verde; que se vaya volviendo verde?
7 días sobre el platito con restos de banana con dulce de
leche, la cuchara. La jarra de plástico blanca sobre el
hule húmedo, donde cascarita y codo se refregaban, ya es
la jarra.
Pero la leche no está podrida.
Alguien entra y sale.
Está de algún modo creando un efecto, montando una puesta.
Santos Lugares, que olor a mierda .-

34
suavemente
vas sembrando los días
al fondo del domingo
alguien martilla
un fiordo de tungsteno
un limpio dolor mentolado
amotinado

en el borde sur de los árboles

los botones
son antenas de benteveos en equilibrio.
”hay una mujer” - dijeron
“siempre hay una mujer” - pensé
horneros
gorriones
gotas suspendidas en el duraznero
y también probar
los frutos del hombre
los dulces y rancios
frutos del hambre
del hombre por el hombre .-

35
36
Existe una trampa para volver atrás,
empieza con un volver al pasado indefinido,
para volver luego con el pluscuamperfecto.
Por ej.: mi hermano se cayó
por la escalera,
había tenido una mala noche .-

37
 Se emboba el embudo, se embebe el envés; y el ciprés,
se sienta y no suda; tampoco duda. En realidad, ni
siquiera se sienta; está ahí, como Vilas en su museo.
En el estero, hay un pez que da miedo.
En Estados Unidos Irak, y explota.
Miedo no. Nunca más .-

38
39
40
41
42
 Sé que no te hago un cumplido
al desear la muerte,
y supongo que mucho menos te honro;
pero la deseo.
no como a una inyección de Lisalgil,
como a una anestesia
total
-si pudiera ser de acción un
poco más lenta, mejor-
quiero sentir como me empiezo
a ir
quiero ver si lloro, y la
habitación vacía.
Quiero volver a casa .-

43
 Zamba
bordona del calentador
sobre el jazz.
Mujer
destendiendo
la soga del viento.

El hilo que va
de la tierra al cielo.
Zamba .-

44
 Como una muerte que no se asume, dando vueltas, el
barro por Venezuela. Trastabillo y quedo a merced;
pero el cauce no me arrastra.

A veces la vida nos da pistas; a veces, sólo pasa

lista. Ahora se trata de desenterrar para enterrar
a miles de personas en Venezuela.

¿Dios era tener un interlocutor?

Buscando algo, como el barro en Venezuela, pierdo
pie; pero el caudal no me incorpora .-

52
- una alegría . . .
- el asesinato de Laura Palmer.
 Usé todas las palabras,
y todas te nombraban.
Quería decir cama
y te nombraba.
Atendía el teléfono
y te nombraba.
En el mercado
pedía lechuga
y me daban tu nombre.
Me indigesté de comerte.
Me internaron
en un hospital,
donde sólo curaban
la enfermedad
que lleva tu nombre,
pero no me pudieron
salvar. Estoy muerto.
Y nadie reconoce
mi tumba,
porque todas
tienen tu nombre .-

54
En la ruta
el spray de los camiones
levanta la arenilla del desierto
y la hace girar sobre el macadam.
Ruta 3, Trelew, Argentina;
pongo combustible en las máquinas agotadas
escucho orinar a los que viajan
les sirvo café
tomo su dinero y limpio los parabrisas.
Ellos pasan y vuelven
una y otra vez.

Algunas noches me acompaña

una mujer que vive en Dolavon
una vieja amiga de un prostíbulo de Dolavon.
Ella lo sabe
y a veces, si bebemos
me habla de 1972.
Luego sale al frío patagónico
y sin llorar
hace negocio con los camioneros .-

55
 Tengo el virus en mi casa
dando vueltas hace tiempo
tanto tiempo como quiera
ya no sé que pasará
ya no
ya no
ya no
envirusado y despiadado
paso a paso
me creció el virus en la carne,
no sé que pensar.

Ahora ya sé
voy a darte todo mi amor
todo mi virus
así compartimos
¿vistes? .-

56
AL HOMBRE SE LE DEBE CONFRONTAR CONSIGO MISMO
PERMANENTEMENTE;
MUCHO MAS AL JOVEN.
NUESTRA CULTURA (AQUELLA DE LA QUE VENIMOS;
SIMPLEMENTE CHEQUEAR PROPIOS VALORES)
ha sido destruida por la piedad.
Es el triunfo de los débiles de espíritu, de
los corrompidos, de los que al incauto
corrompen.
¿Es la derrota del justo?
¿Hay justo?
¿Hay otro?
¿No se opone el bien al mal? .-

59
 Saltan Bermúdez y el sol;
foul de Bermúdez .-

60
En la sala de urología, Roberto, apologista, carga
contra la CIA. Luego hacemos leña del árbol caído;
lo hacemos moco.
Llega el Turco, llega otro.
Qué lindo hablar de lo que fuimos; de lo que pudo
haber sido. Guillermo y Gabriel en Los Pumas, un seven
en Bs. As . . .
Lo que pudo haber sido.
Impresionante .-

61
 Por romper las reglas a Adán lo echaron del paraíso.
Yo reivindico eso.
¿Qué clase de edén es ése
que hay cosas que no se pueden hacer? .-

62
 No es lo que me sacan; es lo que no soy
cuando me los quito
de encima lo que me ladea. Despierto
Bonavena; me pesa el
abrazo interminable de Alí.

No es lo que me sacan; la conciencia del límite me mata:

mi condición. Me levanto Bonavena, vivo y muero Bonavena;
en la pieza, un poster de Alí .-

64
Controle el pueblo sus ingresos.
No estoy diciendo que crea en Dios
o que haga yoga.
Digo que controle el ciudadano las cuentas públicas.
No hay bienes materiales y bienes espirituales.
Hay bienes.
Eso puedo discutirlo con quien sea y salir bien parado.
Por eso digo:
controle el pueblo sus ingresos .-

Vicente habla al pueblo.

65
 La virtud no es algo importante ni que deba ser obligatoria;
salvo para el estado.
Si el estado es virtuoso el hombre puede ser libre. Si no,
de seguro es esclavo .-

Vicente vuelve a hablar al pueblo.

68
¿Qué es verdad, fuera de esta cachetada?
¿Tu padre faltó?
¿Mi madre bordaba?
¿Para quién?
Quiero decir, ¿para afuera?
¿Mi madre era indigna como yo?
¿Y quién la llevó a tal extremo?
, digo, y mido en centímetros tu
lágrima que cae.

¿Hay otra cosa aparte de esto

que nos echamos en cara?
Hizo cada uno lo que pudo; yo lo sé.
Fuera.
- Fuera vos.
- Si, claro; fuera yo. Hablaba de mi vida
, digo, y mi calavera tira
con los dientes para
afuera .-

69
 Esa idea de que un culo vale más que otro,
¿a quién se la robé?

72
Generales librados a las generales de la ley.
Golpes al plexo diaguitas.
Fuego; hilo dental en manos del pueblo.

Mi miedo en pliegues de quijada de galgo.

Luna y lianas hacia su boca intacta;
su sexo en ayunas.

Detrás del bigote de

aquel beduino, energúmenos hilando fino; asolando;
asolando del verbo desde siempre asolar. Más los
que mueren que los que matan. Muchos más. En
realidad los que matan son muy pocos.
¿En tu barrio hay alguno?
¿Tenés el domicilio?
Yo estoy en vicentefederico@yahoo.com .-

73
 ¿Qué laten
vías recostadas
tierra adentro?
La hoja citadina
sobre el pecho de Plomer
el sonido
de huesos de pollo

* único fósforo maleable

Un pueblo sin balcones

para el que cielo
son murmullos incendiados
vientre adentro.

74
76
Es ligero el dolor
ligera la palabra
ligera la risa
la náusea
el vómito
el ardor.

No anduvimos con vueltas

nos pusimos a coger
de primera / contra la pared.

Es ligera la moral
es profundo lo que quiero .-

77
 Cuando algo de mí me avergüenza trato de mejorar lo hecho
o trato de que no se vea.
Si quiero que no se vea, se haya visto o no, probablemente
ya no trate; eso es mariconería.
- O recato, ya que de fondo hay un ser que admite su
inmundicia.
- Vayamos de a poco; si no nadie se lo va a bancar .-

78
79
 La conciencia debiera ser obligatoria;
luego, también la memoria.
La piedad es un error.

Remítase a la conciencia,
oblíguese a la memoria;
esfuércese el buen señor,

que si bien se ve
la piedad es un error.
La libertad debiera ser obligatoria .-

Vicente habla al pueblo (ahora en verso).

80
En mi país usar la svástica está prohibido, y Kammerath, el
monje más oscuro de la ciudad, acaba de traer, de darle a
Córdoba
un museo que hacía falta.
La serpiente se muerde la cola.
El cierro se círcula.
Babel se incorpora. Hay distintos
códigos
lenguajes
realidades.
Todo es según el cristal con que se mire.

Mistake.
O se cayó, o lo tiré.
No importa si lo viste. No importa si estabas ahí.
No pueden ser las 2 cosas;
o se cayó o lo tiré.
Acepto que en general todo pueda ser relativo,
pero
o se cayó, o lo tiré .-

81
 Exceptuando a las guerras santas todas las guerras
son santas.
- Santa sanata, Batman .-

82
84
Una vez me reí y no llegué a fotografiarme.
Fuiste el único testigo y no voy a permitirte
que andes por ahí, solo,
con semejante recuerdo MIO.
Lamento tanto que debas abandonar tu vida
sólo para contarme cuando YO quiera
como fue reírse .-

85
 Aeropuerto
Vamos juntos, a buen paso

Periodista, - Y ahora, ¿qué estás haciendo?

acoplándose - Estamos dándole los últimos
al ritmo. toques a un guión (te miro) Estamos
por entregarlo. “López, un
cabo de película”

El camino se congestiona y el periodista

queda atrás. La escena termina con nosotros
encontrándonos de frente con larga cola.

- ¿Quiénes somos nosotros?

- Nosotros; pero con éxito .-

87
 Entro a mi sueño a pedir cambio
se agranda el baño.
Ella en medias alta
se frota
el espejo rota
y todo apunta hacia mí:
las telarañas, en el techo,
la gracia de su envés
su pecho que se suma.
Amiga mía
esto va a ser un placer .-

88
Bajo el agua, peinado por el agua, el pecho de la gaviota.
El sol le dá en la nuca, los rayos la retocan.
Abajo se la están comiendo.
La vida tira, y desaparece.
Bajo el sol la vida se vuelve vida, siempre.
Provecho pececitos; y buenas tardes Sr. sol.

Cuando el cerco de Cocoa miramos todos hacia el atolón;

pensamos mal.
Muere del corazón una gaviota y cae.
Bajo el sol, muere para mí .-

89
En persona y viendo pasar ventanas la hija ciega del
propietario generalmente se levanta a eso de las 10,
y prepara té y lo toma, como cae vil la enredadera
puntana sobre el silencio de siempre.
Si tus pies se acomodan a su amor por tí, como
veranos, el cielo se irá llenando de motociclistas,
como un obispo enano de puentes al Uruguay y
malabaristas heridos para siempre en el honor .-

91
 FUE MI PRIMER PLAN
ME PLANTÉ EN SU JARDÍN
AVIONETA CIEGA
ERA NADA A MI LADO.

LO LLAMÉ
LO INSULTÉ
Y VÍ SUS DIENTES
A VEINTE KILÓMETROS FUI A DAR.

BUENO, CREO QUE ENTENDÍ

NO SOY UN BOLSILLO
TENGO QUE DEJAR DE ESTAR
CELOSO DEL VIENTO.

FILMACIONES DEL CAMPO

UN TRACTOR ENSAYA ALGO
EN EL SUELO
CREO QUE YO HARÍA LO MISMO
LO MIRO Y YO . . .
HARÍA LO MISMO.
AQUÍ VUELVE, ALLÍ VA
SIEMPRE LLEGANDO
CORAZÓN, ¿DÓNDE NOS DEJA ESTE JUEGO?

BUENO, HASTA ACÁ LLEGUÉ

NO SOY UN BOLSILLO
TENGO QUE DEJAR DE ESTAR
CELOSO DEL VIENTO.
CREO QUE ENTENDÍ
LA VOZ DE LA LLUVIA DICE:
VOS TAMBIÉN SOS VIENTO .-

94
tu boca

entra en cuadro
y la fruta
que se parte a nuestros pies
se parte.

Córdoba volviéndose cielo

en un amanecer
de lamparitas azules
en el patio

los barrios alrededor de tu ombligo.

en el aire
no hay nada para mí
como vos .-

95
 Nadarán los cadáveres hasta la costa. Y cada uno será el
que es; caminará con lo que es; soñará con lo que es. Y
el fuego se verá desde el pozo; cualquier pozo; desde
todos los pozos se verá el cielo.

VINO FINO RUGANTINO TINTO

VINO FINO RUGANTINO TINTO
es lo que veo cuando levanto los ojos de mi Grand Old
Parr; es lo que veo.

Gente llegando a Colonia incluso meses después; turismo

a lo Visconti; reposeras apuntando hacia acá, donde las
calles serán más angostas; y cada uno será el que es;
caminará con lo que es; soñará con lo que es .-

96
97
 El jugador (1) ingresa su apuesta al sistema
acompañada de los datos de su tarjeta de crédito.
Ej:
VISA 123456789 apuesto $ 100 a que antes de fin de año
renuncia el presidente.

Una vez incorporada las apuesta al sistema

se muestra en la pantalla. El jugador (2) que se interesa
por la misma ingresa los datos de su tarjeta de crédito y
la acepta. Se considera entonces que la apuesta ha
sido tomada.
Ocurrido esto el operador entra en escena; verifica
que en ambas tarjetas existan los fondos suficientes
para realizar la apuesta. A su vez verifica también la
Fifty Fifty
Reglamento y Consideraciones

viabilidad de la apuesta y le da forma legal, es decir

redacta un contrato entre las partes.
Por ej.:
VISA 123456789 apuesto $ 100 a que antes de finalizado
el año en curso el presidente de la Nación,
Don Fernando De La Rúa renunciará a su cargo de
primer mandatario.
Mastercard 123456789 tomo (acepto) la apuesta.

Para que la apuesta sea viable y pueda llegar

a realizarse debe cumplir los siguientes requisitos:
1- Que remita a la realidad.
2- Que lo que se apuesta pueda ser probado
(verificado) fehacientemente.
3- Que se dirima o sustancie en un tiempo
determinado (por ej: no más de un año).
Ejemplo alternativo:
American Express 123456789
Apuesto $ 100 a que Boca termina por delante
de River en el próximo torneo clausura.

Legalizado, el contrato explicitará la fecha de inicio

de dicho torneo y que en caso de cualquier
imprevisto los apostadores se atendrán a lo que
disponga la Asociación del Fútbol Argentino (A.F.A.).
Aceptado el acuerdo el operador obtendrá el dinero
apostado por ambos jugadores de sus respectivas tarjetas de
crédito. Y la apuesta se considera cerrada.
Sustanciada la misma (el día posterior
a la renuncia del presidente o el día 1 de Enero del año

98
siguiente) se depositarán en la cuenta del ganador el
monto correspondiente. Es decir que si apostó $ 100
se depositarán los $ 100 suyos + $ 80 del perdedor.
Los $ 20 restantes son la ganacia de la empresa prestataria.
Las apuestas no se gravan.
Cuando una apuesta es aceptada (tomada) esta sale
del sistema.
El contrato siempre es entre dos.

99
 ¿Piedra, papel o tijera?
¿Un poco de la gloria de Dios?
Coffee & T.V.?

En este lugar en el que todo es real sólo nos faltarían

aquellas cosas que no tenemos; las tienen ellos.
¿Mal ellos?
Seme sincera, ¿en qué encarna
lo que tu espíritu desea? .-

100
Un hombre llega y con nosotros en el jardín toca el timbre.
Detrás suyo una laucha cruza la calle; que raro una laucha;
cada vez hay menos lauchas.
No, no es aquí, respondo, y me sale una lágrima, sucia,
saladísima; como si se me hubiera metido algo en el ojo;
pero no.
Lloviendo, la esquina ofrece el primer charquito. Aún hay
sol, y ahora de cada ojo me sale una lágrima.
No, no lo conozco, agrego, y ahora de los 2 ojos me salen
lágrimas; salen y caen, y atrás otras 2.
¿Quién es este hombre? .-

101
 Lucas dice que su padre firma Gatti Hugo porque
el apellido fue lo primero que su padre le dió.
Bilardo, que si no corre la pelota un poquito
para atrás es porque va a pegarle al palo del
arquero; y va Diego y le pega al palo del
arquero.
Menotti, zapatos blancos y marrones, bufanda
beige, de charla con un intermediario (también
de zapatos blancos) a las 11 y media de la
mañana en La Biela, dice que hay que pasar por
atrás de la jugada.
Cappa, que para ser profundo hay que ser ancho.
Yo digo que lo que yo digo no cierra por ningún
lado; pero Uds. saben que es así.
Y obrar sin evidencia, ¿no es eso la fe; unido
el corazón a lo que se piensa, obrar sin
evidencia?
Y obrar según propia fe, ¿no es eso ser espiritual?
¿Qué es ser espiritual? .-

102
Bajo a tocar el piso de la pileta porque vienen visitas
y me gustaría que esté linda.
Y está linda el agua, y mi vida.
Una tarde PROZAC; esperándote y llegás. El principio
es lo mejor; ir conociendo las distintas bombachitas,
los mohines .-

103
 Transcripción discurso Día del Perdón
Centro Cultural España Córdoba
Sábado 9 de Septiembre de 2000

PUESTOS DE TRABAJO se pueden crear si el estado deja de

subsidiar a la iglesia católica apostólica romana
argentina?
La iglesia católica que enseñe lo que quiera, pero en
privado.
A mí no me gusta como piensa la iglesia.
Ampara a los gobiernos inconstitucionales, banca el
terrorismo de estado, y aliviana las conciencias de
secuestradores y torturadores (incluso de aquellos que
gozan haciéndolo) etc., etc.
Y no es sólo acá.
En Europa co laboraron en la matanza de millones de
personas.
Proveyeron pasaportes -o falsos o diplomáticos- a los
Nazis que vinieron para acá (Paraguay Brasil Argentina)
donde la iglesia es fuerte.
Luego sencillamente un día el Papa pide perdón.
Arrepentimiento.
Guau, contemplemos sin vértigo la extensión de esta
inocencia.
Al turquito aquel, Ali Agca le dieron 20 años por un
intento de asesinato.
Estos Sres. matan millones y ninguno va preso. ¿Cómo es?
¿Tienen un trato diferente?
Evidentemente.
Hicieron correr la bola de que están en contacto con
Dios, 2 o 3 alianzas, y ahí están

si obran mal

104
 si se equivocan
si se excedieren
nosotros no tenemos jurisdicción.
Reciben un trato distintivo;
de seres superiores.
(¡Superiores espiritualmente!)
Pero, ¿son seres superiores?
¿Demuestran mayor sabiduría?
¿Obran con tal amor que emocionan?
No; son reverendos hijos de puta.
¿Por qué entonces, ya no digo dejamos; por qué ponemos
la educación de nuestros hijos en esas SUS manos,
válgame Dios?
¿POR QUE LOS MANTENEMOS?
Piénselo, Don Fernando. No dicen de Ud. que sea un
pelotudo (dicen que es aburrido) .-

Adjunto foto del Arzobispo de Santiago y los Obispos de

Madrid, Lugo y Tuy “extendiendo las manos” a la entrada
del Pórtico de la Gloria de la Catedral de Santiago de
Compostela . -

105
106
Frontera afuera
la guerra es resentimiento.
Fronteras adentro
para adelante y para atrás
la guerra es paz.

Como quien pone el aire en la balanza -en mi flia. hay

12- hurga la lanza y después de mucha mucha mierda
sale la sangre; el sol la seca.

Fronteras adentro
la guerra es verdadera.
Frontera afuera
la guerra es presentimiento .-

107
108
”La violencia es funcional al modelo“
El sistema es funcional al modelo.
Los 3 poderes son cómplices.
Luego, hay que atacar al sistema.
Lamento tener que decirlo.
Pero es mi responsabilidad .-

Vicente asume su necesidad de amor.

109
110
111
 Fue muy grave la que me pegó
cuando me trajo las flores
y el chicle (de frutilla).
Y yo me puse tan contenta,
mi chica me dice,
la cara no le brilla.

Escribo que no quiere que escriba

más sobre esto.
No lo vamos a a publicar
porque ella siente vergüenza.
“ Siento vergüenza.
A mi hermana la vestían de chica.
A mi me vestían de chico” .-

112
113
Sobre la república oriental
un DC9 estalla en mil pedazos
y al otro día sale el sol.
Perros ladrando entre los pinos,
gotitas que recién llovió.

No dieron con la caja negra.

Nadie lo filmó.
Ningún felino alzó la vista
al cielo.
No pregunten más. No pidan detalles.
Primero va a hablar el cura,
después el rabino. Y
si algún otro quiere hacer uso
que se anote con el oficial Vega . . .
el negrito que está allá .-

117
 Cotejá todo; siempre.
El que te educa puede ser un ignorante .-

118
119
Pág. 18 Juliana Fernández.
Pág. 36 Del libro “Tras la incertidumbre,
una esperanza”
Impreso en Tucumán por Industrias
Gráficas Barretta S.A. Sept. 1977.
Incluye este libro dos poemas de Osvaldo Darío Vigna,
Pág. 39 Del diario de mi abuelo. siete de Hernán,
Pág. 45 Pablo Folino. “El cualquierismo ilustrado”. uno de Gigio,
Pág. 46 Inés Lara. “Piropos”. uno de Gabriel Coullery,
Pág. 48 Hilda Lizarazu. Autofoto. uno de Juan Larrea,
Pág. 51 la que habla es la madre. uno de Ariel Minimal,
Pág. 57 Adrianne Gallinari. uno de Ariel Montagnoli,
Pág. 58 Diego Perrotta. “Entre el bien y el mal”. uno de la flaca Alicia,
Pág. 63 Azul Ceballos. uno de Gabo Ferro,
Pág. 70 Alejandro Gargiulo “Pi Hué”. uno de Carlos Nuñez.
Pág. 75 Jacques Lipchitz.
Mandala de página: Analía Gaveglio.
Pág. 76 Agradecimiento Virgen del Pilar.
Ilustración Vicente habla al pueblo: María Angélica Vaca Narvaja.
Pág. 83 Hilda Lizarazu. Investigación periodística: Chicas de Negro.
Pág. 86 Max Aub. Cuento de Navidad (38,5 x 51,5 cm.) Reproducciones digitales: Walter Bosque.
Recibido por correo. Arte: Hernán.
Pág. 90 Agradecimiento Angie.
Pág. 92 José Pepe Escudero.
Agradecimientos:
Pág. 110 S. Mateo 27:3 y Hechos 11:4.
Margarita Bruzzone, Palo Pandolfo, Eduardo Nocera,
Fotos H.L.
Alex Appella.
Pág. 114 Del diario de mi madre.
Pág. 117 Esquizofrenic poem.
Pág. 119 Foto: S.O.S.
Pág. 120 Idem pág 114.
Pág. 122 Fabián Burgos.
Poemas Rechazados
¿No dijo el hijo a Dios ”Padre, aparta de mi este cáliz”?
¿Y qué hizo Dios? .-
¿Por qué llamamos inhumano a lo humano?

¿Por qué insisten en llamar inhumano a lo humano?

Porque de eso se trata; de instalar
una realidad paralela .-
¿De qué le sirvió a Neruda hacer
cualquier cosa por su persona,
si ahora está muerto?
No veo el negocio.
Y un día seguro que alguien salta
y lo denuncia
”CONFIESO QUE HE VIVIDO es mentira
de la primera a la última frase.
Investiguen a Neruda.”
- ¿Ud. cree que alguien se tomará
el trabajo?
- Sí; estamos en América .-
La idea del romántico como pelotudo que sueña con algo,
¿de qué gesta proviene?; ¿popularizola qué gesta?
Quiero decir . . ¿reconoce impronta? ¿Nació con algún
siglo?; ¿de algún sismo? ¿O sólo se fue gestando, como
en Isella el César?.
¿SI ALGO CAMBIO ESO ES NOSOTROS?
Qué viejas sois
qué viejas sois, mis manos
Qué viejas ya cuando os heredé . . .

Y vosotros, mis pies,

qué cansados de errar itinerarios . . .

Y vosotros, mis ojos,

qué de cosas no habreís visto
que yo he llegado tarde para ver.

Y tú,
sobre todo tú, mi corazón . . .
Cuánto habrás brincado
como a la comba, con tu lazada azul,
al compás de tu vieja canción.
¡Qué viejo eres, mi corazón!

Sin conoceros
os compadezco, mis herederos,
los que heredéis la triste herencia de mi carne,
de mis pies, de mis ojos, de mis manos,
cada vez más viejos . . .

Mas sobre todo

a quienes heredéis mi corazón
os tengo, en verdad, compasión .-
Mi vida de joven fue extraordinaria, como la de
todo joven. Descubrí, amé; penetré lo que amé,
y pagué por ello. Ahora otra vez soy joven.
Puede parecer poco. Pero eso es todo. Suben a
pedal los toros a mi mano llena de pimienta .-