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Durante la lectura
1. ¿Quiénes encontraron al ahogado por primera vez y qué hicieron con él?
Después de la lectura
1.Divinización del cuerpo (mirada ingenua de los niños, la perspectiva adulta masculina y la perspectiva
adulta femenina). Los niños ven "una ballena" o "un barco enemigo"; los hombres descubren cualidades
hiperbólicas "pesaba tanto como un caballo"; las mujeres hacen una apropiación erótica de dicho
cuerpo "se quedaron sin aliento". Hay divinización porque supera cualquier cualidad humana para la
gente del pueblo.
2. Desdivinización: Comienzan a humanizarlo cuando le encuentran un nombre y cualidades de
hombre. Además comienza a despertar en la gente del pueblo sentimientos tales como los celos en los
hombres y el dolor en las mujeres.
3. Humanización final: Lo posible para Esteban pasa a ser lo posible para el pueblo. "Sabían que todo
sería diferente"... este final permite advertir un posible cambio, una transformación positiva y vital en la
gente y en el pueblo.
Las características del realismo mágico en este texto están vinculadas con la mezcla entre lo real y lo
maravillosos que es vivido como natural. Si bien todo el contexto es absolutamente verosímil (espacio,
tiempo, costumbres del pueblo, problemática social, etc), hay un recurso literario que es usado en
varias oportunidades: la hipérbole (la exageración aplicada a la figura del ahogado).
http://lenguaigsm.blogspot.com/2008/11/el-realismo-mgico-en-el-ahogado-ms.HTML
http://valentinasalgues.blogspot.com/2010/02/en-el-ahogado-mas-hermoso-del-mundo.html
http://elahogadohermoso.blogspot.com/
El título es emblemático, anticipa algo de lo que va a tratar el cuento. Encierra la asociación de dos
ideas bien distintas: “ahogado” y “hermoso”; son dos conceptos que no relacionamos habitualmente. La
primera palabra sugiere imágenes desagradables, que no coinciden con la idea de belleza. Hay también
una hipérbole; este ahogado es “el más hermoso del mundo”.
El tema principal es la creación de un personaje mítico, que transformará la vida del pueblo, sobre la
base de un muerto desconocido. Se produce un doble descubrimiento: el del muerto como “persona”
(con nombre, personalidad, familia…) y el del pueblo y sus habitantes, que toman conciencia de sí
mismos. Otros temas son la muerte y el mar, ambos siempre presentes en los textos de este escritor.
En cuanto a la estructura, podemos encontrar una división tradicional en planteo (hallazgo y
descripción del cadáver), desarrollo (creación de Esteban, comprensión de su infelicidad, invención de
su pasado) y desenlace (funerales y propósitos de transformación del pueblo).
El narrador no participa de la acción (es externo) y conoce el interior de los personajes (omnisciente).
En algún momento su voz se confunde con la de Esteban, y el texto pasa a un estilo indirecto libre (“en
serio, me hubiera amarrado yo mismo un áncora de galón en el cuello…”).
Los personajes son colectivos, a excepción del ahogado. Se los ve casi siempre formando parte de
una unidad compacta: los niños, las mujeres, los hombres. Ninguno de ellos tiene nombre, son
innominados. El ahogado cobra vida (en sentido simbólico) al recibir su nombre (Esteban, que significa,
en sus orígenes, “el que es coronado por la victoria”). El pueblo cobra un rol casi divino al dotar de vida
a quien no la tiene, y justamente lo hace a través del acto de nominación. Desde el momento en que le
adjudican un nombre comienzan a pensar al cadáver como si fuese alguien conocido, de quien saben
(o creen saber) sentimientos, pasado, intenciones.
De la ubicación temporal del cuento poco podemos decir en concreto; no se mencionan años ni
estaciones, ni se dan datos que lo circunscriban en el tiempo. La acción del cuento dura una tarde, la
noche y parte del día siguiente. Pocas horas bastan para cambiar el presente y (tal vez) el futuro del
pueblo, partiendo de la base del hallazgo de un cadáver sin pasado, al menos sin pasado conocido por
los habitantes del pueblo.
El espacio se ubica en un pueblo pequeño, más bien una aldea (de “unas veinte casas”), modesto
(casas de tablas, pescadores, muebles endebles), en “un cabo desértico”. El lugar del ahogado
(muerto) es el agua, viene del agua, que tradicionalmente simboliza la vida, en tanto que el lugar de los
habitantes (vivos) connota la muerte, da una idea de muerte. El paisaje es siempre árido (viento, rocas,
sin flores, sin tierra, sin agua dulce). Hay una hipérbole en la idea de que el viento podría llevarse a los
niños. La falta de tierra implica que los muertos se tiran al mar, “los muertos que iban causando los
años”, es decir, los que mueren naturalmente. El mar los alimenta, literal y metafóricamente hablando;
por eso es calificado de “manso” (poco peligroso) y “pródigo” (generoso).
1. ¿Qué podría simbolizar Esteban?
Esteban es el símbolo de la unidad de un pueblo para conseguir un propósito que les beneficie a todos.
En este caso, se trata del bienestar y el progreso del pueblo. Los vecinos nunca se habían interesado
en llevar a cabo una actividad en conjunto. Ni siquiera estaban organizados y unidos porque el autor
dice que sus casas estaban desperdigadas (separadas) unas de las otras. Esteban es el punto de
enlace que aglutina todas las fuerzas de la gente y canaliza sus energías y sus nuevas ansias de
progreso y bienestar. Simboliza también la fuerza provocadora del cambio.
Lautaro, quien fue guerrero, tiene connotación viril y valiente, en contraste, Esteban fue el primer mártir
de la fe cristiana y un modelo de autosacrificio y la humildad; su muerte unificó al pueblo cristiano. La
mujer vieja de la comunidad entiende que ellos no necesitan un “Lautaro” sino un “Esteban”, es decir,
necesitan un modelo moral que puede inspirar y unificar al pueblo y transformarlo en una comunidad.
3. Las mujeres y el narrador notan una relación entre el tiempo y Esteban. Explica.
Cuando la identidad y el destino del ahogado están desconocidos el tiempo es violento – esto es un
reflejo de la incertidumbre del pueblo (“les parecían que el viento no había sido nunca tan tenaz ni el
Caribe había estado nunca tan ansioso como aquella noche, y suponían que estos cambios tenían algo
que ver con el muerto”). Pero, cuando ellas empiezan poco a poco a aceptarlo como Esteban, el
tiempo se tranquiliza (“Después de la medianoche de adelgazaron los silbidos del viento el mar cayó en
el sopor de miércoles”) y al aceptarlo como Esteban completamente, el ruido del viento termina como la
señal de una época nueva (“El silencio acabó con las últimas dudas: era Esteban.”)
4. ¿Qué significa la frase “los hombres y las mujeres tuvieron conciencia por primera vez de…la
estrechez de sus sueños”?
Significa que los vecinos del pueblo se dieron cuenta de que si Esteban era tan grande y tan magnífico,
sus sueños y sus aspiraciones deberían haber sido igual y que, por lo tanto, Esteban debió haber sido
muy afortunado porque estaba acostumbrado a desarrollar grandes planes y a tener éxitos
monumentales. Esta manera de pensar, les hace modificar la forma tan pequeña con que ellos miran el
mundo y comienzan a verlo y a actuar en grande para obtener extraordinarios beneficios. El cuento
plantea que se deben combinar los grandes planes con las grandes acciones para obtener beneficios
maravillosos y fuera de lo común. Por eso los personajes del cuento terminan haciendo grandes
esfuerzos para conseguir metas gigantescas.
6. Una de las características más sobresalientes de los cuentos de García Márquez es el uso de la
hipérbole, es decir, la exageración. Apunta todos los ejemplos de hipérbole que puedas encontrar en
este cuento.
a. "el promontorio oscuro y sigiloso que se acercaba por el mar" (Un promontorio es una elevación de
tierra que avanza dentro del mar, siendo algo así como un monte de poca altura; es un elemento
geográfico fijo que no se acerca por el mar, y, en realidad, en nada se asemeja a un cadáver por su
tamaño.)
b. "se hicieron la ilusión de que era un barco enemigo" (Hay una discrepancia enorme entre el tamaño
de un barco enemigo y el de un simple muerto.)
c. “las madres andaban siempre con el temor de que el viento se llevara a los niños”
d. la descripción física de “Esteban” – “era el más alto, el más fuerte, el más viril…no les cabía en su
imaginación”
e. “el viento no había sido nunca tan tenaz ni el Caribe había estado nunca tan ansioso…
f. “Donde el sol brilla tanto que no saben donde girar los girasoles”
7. El pueblo se transforma al final del cuento. Explica cómo el pueblo puede cambiar así.