Практическое занятие 2

1. Умение писать.
2. Звуковой язык представляет собой необходимую материальную
оболочку мышления, является, наряду с трудом, одним из условий
возникновения мышления и служит основным орудием общения между
людьми. Письмо - это вспомогательное к звуковому языку средство общения,
способ "воспроизведения", "закрепления" языка.
Причины его возникновения: возросший объем знаний, которые трудно
было сохранить в памяти и передавать в устной форме следующим
поколениям; процесс образования государства (стимулировал развитие
письма, которое было необходимо для составления налоговых списков,
записи законов, описания войн ).

3. Я думаю, каждому ясно, что без письма рушится фундамент образования, а

без последнего и сам человек остаётся лишь безвольной щепкой,
вынужденной мотаться по воле волн, поскольку нет возможности
рассчитывать на продуктивный опыт предыдущих поколений. Таким образом
изобретение письменности является необходимой ступенью к повышению
социальной организации живого существа, дающей возможность к
дальнейшему прогрессу и совершенствованию на пути вверх от обезьяны к
Человеку. Большую роль сыграла письменность и в развитии науки. Древние
вавилоняне много времени уделяли изучению небесных тел. Астрономия
складывалась веками, данные накапливались, уточнялись, передавались из
поколения в поколение. Накопленные ими сведения позволили грекам
построить первую научную картину мира, заложить основы естествознания.
Всё это не могло состояться без письменности. Наука – это прежде всего
диалог, чтобы сделать свой шаг, учёный должен оттолкнуться от того, что
сделали предшественники, подвергнуть критическому переосмыслению всё,
в чём, казалось бы, нельзя сомневаться. Поэтому письменность- основа
технологического прогресса.

Обращу ваше внимание на другое значение письменности – в религии. Вера

древних людей была основана на устных мифах и легендах, не терпящих
никакого сомнения. Записанный же текст предания уже мог подвергаться
критике, что давало повод вдумываться в тексты, анализировать их смысл.
Право религии единолично, монопольно решать вопросы о смысле жизни,
сущности человека, принципах нравственности осталось в прошлом.
Письменность стала шагом к свободе мысли, к свободе совести.

А теперь попробуем себе представить что в современном мире исчезло

понятие документально зафиксированной договорённости.

Мне кажется, что цивилизация мгновенно рассыпалась бы. Экономика,

политика, законы – всё потеряло бы смысл. Надёжность и достоверность
информации и как следствие развитая экономика и правовая система – это
тоже плоды письменности.
Конечно, это не всё, что дала человечеству письменность. Можно
вспомнить о великой литературе, о письмах, связывающих людей,
разделённых тысячами километров, о множестве жизней, спасённых
благодаря записке в бутылке. Но у всех разнообразных даров письменности
есть нечто общее. Это – свобода. Свобода от времени и расстояния, от
невежества и обмана, свобода принимать решения, общаться, верить,
творить. И сам путь развития письменности – путь свободы. Совсем недавно
по историческим меркам письмо имело эзотерический характер, а книги –
недоступным сокровищем. Сегодня мир стоит на пороге всеобщей
грамотности. Миллионы книг, богатства Интернета – всё в распоряжении
человека, готового принять бесценный дар предков – письменность.
4. Пиктография (рисуночное письмо) - этап 
развития письма: отображение содержания сообщения в виде рисунка или
последовательности рисунков. Ярким примеров есть наскальные рисунки.
Пиктографическому письму в целом свойственны такие существенные
недостатки, как возможность разных толкований одного и того же
сообщения, слабая приспособленность к передаче абстрактных понятий. В
силу этих и некоторых иных факторов пиктография на известной ступени
развития общества перестала удовлетворять потребности письменного
общения. На ее почве возникает более совершенный тип письма - письмо
идеографическое.

5. Идеографическое письмо-тип письма, знаки которого (идеограммы)

обозначают не звуки и не слоги, как в звуковом и слоговом письме, а целые
слова или же значимые части слов — морфемы. И. п. — один из наиболее
древних типов письма; в значительной мере идеографический характер
имели древнеегипетская, шумерская и др. старейшие системы письма.
Наибольшего развития этот тип письма достиг в китайской иероглифике.
Системы И. п. всегда отличались исключительной сложностью, поэтому И. п.
у большинства народов сменялось более простым слоговым или звуковым. В
отличие от пиктографии идеографическое письмо фиксирует графическими
знаками сообщение дословно и передает, кроме словесного состава, также
порядок слов. Знаки идеографического письма
называются идеограммами. Иногда термин идеография заменяют термином
лого-графия, и соответственно термин идеограмма заменяется названием
логограмма. Идеографическое письмо имеет уже строго установленные и
устойчивые начертания графических знаков, а также готовый набор таких
знаков, одинаковый для всех пишущих. Идеограмма могла и не иметь
сходства с обозначаемым предметом, она была лишь условным знаком,
передающим значение слова. Знак в идеографическом письме соответствовал
слову в любой его грамматической форме, однако круг передаваемых им
значений был ограничен.

6. Первоначально термин «иероглиф» употреблялся по отношению к

древнеегипетскому письму, в котором сочетались элементы
идеографического, силлабического и фонетического (акрофонического)
писем. Сейчас кроме этого термин применяется для характеристики знаков
китайского письма, а также знаков кандзи и кокудзи в японском языке (они
используются в комбинации со слоговыми азбуками: катаканой и хираганой),
знаков ханча в корейском языке и знаков тангутской письменности.
Иероглифические системы последних являются производными китайского
иероглифического письма. Особенностью китайской иероглифики является
использование составных иероглифов, представляющих комбинацию
идеограмм.

7. Идеографическое письмо обнаруживает весьма существенные

недостатки. Возможность передачи информации с его помощью очень
ограничена. Основные недостатки идеографии заключаются в следующем: 1)
чрезвычайно большое количество знаков (идеограмм) затрудняет их
запоминание и, следовательно, пользование письмом; 2) с помощью
идеографических знаков трудно передавать грамматические формы слов; 3)
крайне затруднена передача с помощью идеограмм слов с абстрактным
значением и собственных имен; 4) в результате консервативности
идеографического письма оно постепенно утрачивает связь с языком,
который постоянно развивается.

8. фонографи́ческое письмо-звуковое письмо (в противоположность

идеографическому), письмо при помощи знаков, означающих те или иные
звуковые единицы языка (звуки, слоги).

9.   Создателями славянской письменности были просвещенные братья

Кирилл (Константин) и Мефодий, называемые еще солунскими братьями, так
как были родом из греческого города Салоники, по-славянски Солун. Они по
просьбе моравского князя Ростислава и по поручению византийского
императора Михаила III в 863 г. привезли в Великую Моравию первые книги
на славянском языке, предназначенные для богослужения и просвещения
славян.

10. Первой славянской азбукой была глаголица или кириллица.

Глаголическим или кириллическим письмом пользовались Кирилл и
Мефодий и их ученики. Но каким именно мы до сих пор сказать не можем.
Почему? Да потому, что до нас не дошли рукописи (памятники) кирилло-
мефодиевских времен. Древнейшие известные нам памятники, писанные
глаголицей и кириллицей, относятся к X-XI вв. (Х в. датируется лишь один
памятник -- глаголический отрывок мессы, хранящийся в Киеве и потому
называющийся Киевские листки). Таким образом, почти все они возникли
два века спустя после первых переводов создателей славянской
письменности Кирилла и Мефодия.

11. На основе кириллицы построены алфавиты следующих славянских

языков:

Русского языка (русский алфавит, русская азбука) – в нынешнем виде с 33

буквами существует фактически с 1918 года (официально лишь с 1942 года:
ранее считалось, что в русском алфавите 32 буквы, поскольку Е и Ё
рассматривались как варианты одной и той же буквы).
Украинского языка (украинский алфавит) – в нынешнем составе существует
с конца XIX века; с 1990 года включает 33 буквы.
Белорусского языка (белорусский алфавит) – Современный белорусский
кириллический алфавит был составлен белорусским языковедом Б. А.
Тарашкевичем, автором изданной в 1918 году «Белорусской грамматики для
школ», и имеет на сегодня 32 буквы.
Русинского языка (русинский алфавит) – Русинский алфавит имеет как
минимум четыре варианта — Русины в Воеводине пользуются своим
кириллическим письмом и латиницей, словацкие и польские русины
используют кириллический алфавит, утверждённый в 1995 году в Словакии,
закарпатские русины используют несколько вариантов кириллического
алфавита.
Болгарского языка (болгарский алфавит) – Включает 30 букв.
Сербского языка (вуковица) – сербский алфавит (названа по имени своего
создателя, Вука Стефановича Караджича). Кириллический алфавит для
сербскохорватских языков, содержащий 30 букв, созданный в начале XIX
века и с тех пор не менявшийся. Используется преимущественно в Сербии,
Черногории и реже в Боснии и Герцеговине. Используется для записи только
Сербского языка. У алфавита есть латинский аналог – Гаевица.
Македонского языка (македонский алфавит) – Алфавит современного
македонского языка был создан в 1944 году, утвержден в 1945, и с тех пор не
изменялся. Всего в македонском алфавите 31 буква.
 

12. Родство народов и цивилизация. Цель сделать общий язык.

13.
- пиктограммы-₤,, ,, № 5, больница(красный крест),стоянка(буква P)
- идеограммы- Н2О,
-буквы- г., дом, ИГПУ.
14. Какое правило употребления букв: е и ѐ можно вывести из
написания слов:
бежать, боец, бьѐт, ѐж, лѐд, пьеса, съѐмка?
 Ё имеет 2 звука ,если пишется в начале слова, или если пишется после
ъ. В других случаях имеет 1 звук и смягчает предыдущую согласную букву.

букв ю и я - вьюга, изъять, любовь, мять, паять, юркий, яблоко?
Ю,я имеют 2 звука ,если пишется в начале слова, или если пишется
после ъ,ь. В других случаях имеют 1 звук и смягчает предыдущую согласную
букву.