Вы находитесь на странице: 1из 5

Практическое занятие 1 (на период

карантину)
1.

-Древнейшие известные человекообразные — это руквапитек (25,2 млн лет назад),

камойяпитек (25 млн лет назад), моротопитек (20,6 млн лет назад; относится к раннему

миоцену Уганды), лимнопитек (17—22 млн лет назад) из Кении и Уганды, угандапитек

(19—21,5 млн лет назад), рангвапитек (19 млн лет назад) из Кении.

- У грацильных австралопитеков (наших непосредственных предков) наблюдается

увеличение общего размера мозга и удлинение теменной доли, которое, возможно,

связано с повышением чувствительности передних конечностей, а также появлением

способности делать целенаправленные броски, крайне важные для защиты от

хищников. Здесь необходимо упомянуть, что грацильные австралопитеки, судя по

особенностям строения их скелета, уже свободно могли передвигаться на двух ногах.

Что же касается ранних Homo, то именно на этом этапе человеческой эволюции

происходит резкий скачок в увеличении объема головного мозга, а если быть точнее —

участков, ответственных у современных людей за речь и координацию движений рук. В

целом увеличение мозга подразумевает повышение уровня интеллекта, поскольку

увеличивается количество нейронов и связей между ними, а следовательно,

улучшаются познавательные и прочие умственные способности. Также с этим

периодом уже однозначно связывают появление способности к созданию примитивных

орудий труда.

- Одна из наиболее популярных теорий происхождения языка - звукоподражательная

теория, в соответствии с которой язык сформировался из подражаний природным

звукам. Смысл данной гипотезы заключается в том, что древний человек мог осознанно
или неосознанно стремиться подражать звукам окружающего мира, например, крикам

животных, шуму дождя, пению птиц, поэтому первые слова – это звукоподражания.

Данная теория поддерживалась древнегреческим философом Демокритом, немецким

философом и ученым Лейбницем, американским ученым Уитни и пр. Они

рассматривали звукоподражание довольно широко: в качестве непосредственно

звукоподражания и в качестве звукосимволизма, то есть обозначения звуками свойств

предметов. Даная гипотеза содержит массу неясностей. Даже если звукоподражания и

были первыми словами, то непонятно, как люди начали использовать основную массу

слов, не похожих на звуки природы. Чтобы «звукоподражать», нужно очень хорошо

управлять собственным речевым аппаратом, что было невозможно для первобытного

человека, не имеющего развитой гортани. Даная гипотеза содержит массу неясностей.

Даже если звукоподражания и были первыми словами, то непонятно, как люди начали

использовать основную массу слов, не похожих на звуки природы. Чтобы

«звукоподражать», нужно очень хорошо управлять собственным речевым аппаратом,

что было невозможно для первобытного человека, не имеющего развитой гортани.

Однако принцип звукоподражания, не исчерпывается исключительно подражанием

природным звукам. Этот принцип распространяется сторонниками теории и на

отражение незвукового признака в звучании называемого предмета или явления. В

таком случае звукам приписывается способность быть символом какого-либо чувства

или качества. В зачаточном состоянии теория звукоподражания зародилась в

рассуждениях философов Древней Греции. В развернутом виде данную теорию

представил в своих трудах Готфрид Вильгельм Лейбниц.

Г.В. Лейбниц высказывал точку зрения о том, что первые человеческие языки имели

естественное звукоподражание: в звучании слов были отражены звуки окружающего

мира. С развитием языка принцип подражательности трансформируется в другие


формы, становясь символическим. Постепенно, принцип звукоподражания начинает

терять свое значение: в современном языке людей слова перестали основываться на

этом способе формирования. Иными словами, Лейбниц Г.В. рассматривал принцип

звукоподражания в качестве основы происхождения человеческого языка в качестве

основы появления дара речи у людей.

- «Творящая функция» божественного слова – Логоса – не соответствовала новым

воззрениям. С точки зрения этики новой философии человек как существо мыслящее

сам творил и преобразовывал мир. Язык в этом контексте рассматривался как продукт

его деятельности. Ярче всего эти взгляды выразились в доктрине общественного

договора. Эта доктрина объединяла разные теории, по-своему объясняющие

происхождение языка, – звукоподражательную, междометную, теорию трудовых

команд.

2. Логосическая теория (от лат. logos – слово, язык) существовала на ранних этапах

развития цивилизации. В соответствии с этой теорией в основе зарождения мира

лежало духовное начало, которое обозначалось разными словами – «Бог», «Логос»,

«Дух», «Слово». Дух, воздействуя на материю в хаотическом состоянии творил мир.

Конечным актом этого творения явился человек. Таким образом, духовное начало (или

«Логос») существовало до человека, управляя инертной материей. Эту божественную

теорию происхождения языка разделяли такие крупнейшие мыслители, как Платон (IV

в. До н.э.), немецкие просветители XVIII в. И. Гердер, Г. Лессинг и др. Однако слово,

согласно этой теории, имело не только божественное, но и человеческое

происхождение, т.к. человек, созданный по образу и подобию Божию, получил от Бога

и дар слова. Но доверия к человеку и его разуму все же не было. Слово, созданное им,

было несовершенно, поэтому оно должно было пройти через «суд старейшин». Более

того слово человека господствовало над ним, подрывало силу его духа и разума.
Развитие науки (и прежде всего астрономии, физики, биологии) способствовало

утверждению новых знаний о земле, ее биологических, физических и социальных

законах.

3. Речь возникла в этих теориях из бессознательных выкриков, сопровождающих

различные состояния эмоций, жестами .Они по сути очень похожи.

3. В соответствии с главным принципом теорий общественного договора, легитимный

государственный орган формируется на основе принудительного согласия

управляемых. Исходное положение для большинства этих теорий — исследование

условий человеческого существования, отсутствующих в так называемом

«естественном состоянии», когда люди самостоятельно следуют личной выгоде. Исходя

из этого исходного положения, сторонники теории общественного договора по-разному

объясняют, почему разумный человек, следуя своему личному интересу, должен

добровольно отказаться от свободы, которой каждый обладает в "естественном"

состоянии.

4. Согласно этой Трудовой теории "язык возник в процессе совместной трудовой

деятельности первобытных людей как одно из средств оптимизации и согласования

этой деятельности". Теория трудовых выкриков – это возникшая в XIX в. в трудах

вульгарных материалистов теория происхождения языка, согласно которой язык

родился из выкриков, сопровождавших коллективный труд. То есть разницей было то,

что в трудовой теории люди понимали друг друга только в определенной деятельности,

а не вообще.
5. Я считаю, что каждая из этих теорий понемногу была использована. Нельзя

придерживаться только одной из них. Мне кажется и выкрики ,и жесты –все это было и

способствовало происхождению языка.