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BASES PSICOLÓGICAS
LIMA – PERU
2019
1
BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
INTRODUCCION
El estudio de la Psicología se ha dado desde épocas muy pasadas, por grandes filósofos de
la antigua Grecia, quienes acuñaron el término Psyche y Logos, entendida como el estudio o
tratado del alma. Pero la Psicología hace su despegue como ciencia a finales del siglo
pasado, al introducir el método experimental en el estudio de los fenómenos psicológicos.
Pues desde que la Psicología hace su ingreso en la ciencia, se suscitaron diversos Sistemas
o Escuelas Psicológicas, que trataron de alguna manera contribuir en el desarrollo científico
de la Psicología.
Con esto se quiere llegar hacer entender que la actividad psíquica del hombre es producto
de un proceso de construcción y procesamiento de información psíquica y social, en un nivel
cognitivo, afectivo y volitivo. Y que gracias a la información social a que accede el hombre,
se forma, se estructura y se desarrolla la personalidad.
Este manual esta organizado en cuatro capítulos, donde el primer capítulo está dedicado al
estudio de la Psicología como Ciencia, el segundo capítulo nos permite explicar las bases
biológicas y socioculturales de la actividad psíquica, el tercer capítulo describe brevemente
el desarrollo psíquico del hombre, para finalmente entrar al cuarto capítulo donde se trata de
los procesos psicológicos, personalidad y salud; desde manera se espera que el presente
material de trabajo sirva a los estudiantes que desean introducirse al estudio de la
Psicología.
Abel Palomino
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BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
INDICE
CAPÍTILO I
1. Evolución del objeto de estudio de la psicología
2. Objeto de estudio de la psicología científica
3. Métodos, técnicas e instrumentos de la psicología
4. Áreas de la psicología y su relación con otras ciencias
CAPÍTULO II
Factores biológicos del comportamiento
El reflejo y la actividad psíquica
Factores socioculturales del comportamiento
CAPÍTULO III
1. Los sistemas cognoscitivos.
2. Sistemas afectivos
CAPÍTULO IV
1. Sistemas volitivos.
2. Motivación.
3. Actitudes, prejuicios y estereotipos.
4. Sistema de personalidad.
5. Psicología, educación y salud.
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BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
CAPÍTULO I
4
BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
CAPÍTULO I
La palabra Psicología proviene de dos raíces griegas: Psico, que proviene de la palabra
Psyche o Psijé, que significa "alma, espíritu o energía", y Logía que proviene de la palabra
Logos, que se interpreta como "estudio o tratado". Lo que en conjunto etimológicamente la
palabra Psicología vendría a ser "el estudio del alma o espíritu". Este origen etimológico de
la palabra Psicología surge en el siglo VI A.C. aproximadamente, a partir de las ideas de los
filósofos griegos como Sócrates, Platón y Aristóteles. A partir de estas raíces hasta la
actualidad la Psicología ha evolucionado superando las ideas no científicas y filosóficas
antiguas acerca del estudio de Psicología, dejando de lado la idea del estudio del alma.
Desde finales del siglo XIX e inicios del siglo XX, se ha considerado a la psicología como
una ciencia en expansión. Iniciándose en el seno de la biología, la fisiología, la bioquímica,
la sociología, la antropología, la lingüística y en la actualidad está muy relacionada con las
ciencias de la comunicación, la computación y la teoría de los sistemas. La psicología tuvo
que asumir los métodos de las ciencias naturales y de las ciencias sociales para organizar
su objeto de estudio1.
Galperin (1902-1988), discípulo de Vigotsky, en una revisión crítica del objeto de estudio de
la psicología, considera que sus inicios hasta la actualidad la Psicología a sufrido cambios
en su objeto de estudio, asumiendo la idea de espíritu o alma como primer objeto de
estudio, hasta la actividad psíquica como objeto de estudio de la Psicología actual2:
a. El Espíritu o Alma.- Desde los antiguos filósofos griegos (Sócrates, 470 – 399 A.C.;
Platón, 428 – 347 A.C.; Aristóteles, 384 – 322 A.C.) hasta el siglo XVIII de nuestra
era, la idea de existencia del alma era reconocida por todos arbitrariamente. En este
sentido la Psicología en sus inicios tomo como objeto de estudio la idea del alma,
considerando como algo natural, inobservable y eterno que impulsa el
comportamiento del hombre. Las ideas de alma o espíritu eran principalmente
idealistas, sin embargo, hubo también teorías materialistas del alma, las cuales
tuvieron su origen en Demócrito, que describía el alma como una materia muy fina y
activa que inducían al movimiento del cuerpo. Es así que el alma era considerada el
origen de todos los procesos corporales y de la propia actividad espiritual.
b. Los Fenómenos Psíquicos o de Conciencia.- Ante la concepción de alma como
elemento que conduce la vida del hombre, surge la concepción de los fenómenos
psíquicos o de conciencia, que a diferencia de la concepción de alma, los fenómenos
psíquicos no eran algo supuesto, sino que se daba por hecho su existencia como
experiencias internas del hombre, y que podía ser estudiado científicamente. La
perspectiva de una investigación experimental de lo psíquico, que en un principio se
consideró imposible, entusiasmó de tal forma a los investigadores que muy pronto
1
Ibídem (3). Pag: 21
2
GALPERIN, Pjotr Y. (1979) “Introducción a la Psicología, un enfoque dialéctico”, Ed. Pablo del Río, Madrid.
Pag. 15 - 34
5
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La Psicología es una ciencia que estudia la actividad o los procesos psíquicos a partir de su
manifestación externa, es decir a partir de la conducta o comportamiento. El
comportamiento, es un conjunto de conductas o actos representativos de un sujeto. Se
considera la Psicología una ciencia porque aplica el método científico en las investigaciones
de los procesos psíquicos. Forma parte de las ciencias de la salud, de las ciencias de la
educación y de las ciencias sociales.
Son propiedades de la actividad del cerebro, que nos permite reflejar o representar la
realidad (externa e interna) en forma de reflejo psíquico así como: imágenes, conceptos,
afectos, necesidades, intereses, motivos, voluntad, etc. El psiquismo, se refiere al tratado
general y global de la actividad psíquica.
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3.1. Métodos
1) El Método No Experimental
3
MORRIS, Charles y MAISTO, Albert. (2005) “Psicología”. Ed. Pearson Prentice-Hall Inc, México. Pag. 30 -
40
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BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
2) El Método Experimental
3.2. Técnicas
Las técnicas son procedimientos que nos permiten alcanzar objetivos específicos dentro de
un método. La psicología emplea las siguientes técnicas:
a. La observación.- Es la técnica más importante y más conocida dentro de la
investigación científica. Consiste en captar y examinar directamente detalles de
algún hecho o fenómeno psicológico. Se realiza a través de la percepción visual. La
observación es una actividad humana espontánea que se convierte en técnica
científica en la medida que cumpla ciertas condiciones (tener un objetivo o propósito
definido, debe ser planificada sistemáticamente y debe estar sujeto a
comprobaciones y control de validez y confiabilidad). La observación puede ser de
dos tipos:
- Observación asistemática o inestructurada, cuando sólo obedece a un
objetivo general sin previa sistematización.
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3.3. Instrumentos
Los instrumentos son medios o herramientas para realizar un trabajo muy específico. Los
instrumentos más importantes que se usan son:
Comprende conocimientos teóricos que explican la actividad psíquica, que han sido
construidos a partir de principios y leyes obtenidos en investigaciones psicológicas de tipo
descriptivo y experimental. La psicología teórica se subdivide en:
a. Psicología General.- Estudia en forma general los principios, leyes, estructura y
organización de la actividad psíquica, del desarrollo de la actividad psíquica y de la
personalidad.
b. Psicología Diferencial.- Estudia la naturaleza de las diferencias individuales,
producida por diferentes factores como la edad, sexo, la clase social, la personalidad
y otros. Las diferencias pueden ser: interindividuales, cuando se da entre individuos
distintos e intraindividuales cuando un mismo sujeto presenta divergencias en
distintos momentos de su desarrollo.
c. Psicología Evolutiva o del Desarrollo.- Estudia el desarrollo de la actividad
psíquica del individuo, en sus diferentes etapas de su ciclo vital, y estudia el
desarrollo de la personalidad.
d. Psicología del Aprendizaje.- Estudia los mecanismos, las leyes, las teorías y los
factores determinantes del aprendizaje.
e. Psicología de la Personalidad.- Estudia la estructura, la formación, el desarrollo,
los factores determinantes y las diversas tipologías de la personalidad.
f. Psicología Cognitiva.- Estudia los procesos cognitivos y como se procesa la
información.
g. Psicología de la Motivación.- Estudia el proceso como se impulsa y se dirige a la
conducta hacia una meta.
h. Psicofisiología o Psicología.- Estudia las bases biológicas de la actividad psíquica.
i. Psicopatología.- Estudia las causas o etiología y los síntomas o semiología de las
enfermedades mentales y de los trastornos de la personalidad.
j. Psicología Animal.- Estudia el comportamiento animal en condiciones de laboratorio
con fines comparativos.
k. Psicología Comparada.- Estudia las diferencias y semejanzas del comportamiento
en el hombre mismo y del hombre con el animal.
4
MORRIS, Charles. (1992) “Psicología, un nuevo enfoque”, Ed. Prentice-Hall Hispanoamericana S.A. México.
Pag.10
5
VIDALES, Ismael, VIDALES, Flavio y LEAL, Idolina. (1997) “Psicología General”, Ed. Limusa S.A. de C.V.
Grupo Noriega, México. Pag. 22
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La psicología en sus investigaciones y para explicar la actividad psíquica requiere del aporte
de otras ciencias, entre ellos podemos mencionar los siguientes6:
a. La Biología.- Hace posible explicar la anatomía y fisiología del sistema nervioso y
del sistema endocrino como bases biológicas de la actividad psíquica.
b. La Genética.- Como parte de la biología, permite comprender la naturaleza y el
mecanismo de los genes, y su influencia en la actividad psíquica. Es decir explica la
influencia del factor hereditario en la actividad psíquica.
c. La Física.- Contribuye en la psicología proporcionando conocimientos sobre las
fuerzas psicofísicas.
d. La Química.- Brinda conocimientos a la psicología sobre la composición de la
materia y su comportamiento.
e. La Bioquímica.- Es una rama de la química que brinda conocimientos a la
psicología sobre la estructura y función de sus componentes químicos específicos de
las neuronas del sistema nervioso.
f. La Sociología.- Permite explicar el comportamiento de los individuos en las
relaciones sociales y la influencia de las relaciones sociales en el desarrollo de la
actividad psíquica y de la personalidad del individuo.
g. La Antropología.- Ayuda entender el comportamiento de los hombres de diferentes
etnias, culturas y civilizaciones. Permite explicar la influencia de la herencia cultural
en la actividad psíquica de los hombres en la actualidad.
h. Las ciencias de la educación.- Posibilita la explicación de la adquisición cultural y
su influencia en el desarrollo de la actividad psíquica y de la personalidad del
hombre.
i. La Física.- Ayuda explicar la influencia de las características física de los estímulos
en el comportamiento del hombre. A la vez permite explicar la transmisión
bioeléctrica de la información en el sistema nervioso.
j. La Química.- Particularmente la bioquímica permite explicar los componentes
químicos y sus funciones en el sistema nervioso, como base bioquímica del
comportamiento.
k. La Historia.- Permite tener una visión general del desarrollo del comportamiento del
hombre en el tiempo, para comprender el comportamiento del hombre de hoy.
6
Ibídem (15). Pag. 21
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CAPÍTULO II
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CAPÍTULO II
FACTORES BIOLÓGICOS Y
SOCIOCULTURALES DEL
COMPORTAMIENTO
El proceso evolutivo del hombre y de su cerebro a transitado por tres grandes periodos.
Desde el proceso de hominización (14-6 mil millones de años, del Kenyapithecus al
autralopitecus), periodo caracterizado por el paso de la marcha cuadrúpeda a la marcha
bípeda y por su gran capacidad de adaptación a medios diferentes, con crecimiento lento de
su cerebro; luego se da paso al periodo de la humanización (6 millones de años a 200 mil
años, del autralopitecus al homo habilis u homo sapiens) caracterizado por el crecimiento
significativo del cerebro; elaboración, uso y mejoramiento de herramientas; y el trabajo
colectivo. Y desde hace 150 mil años se inicia el periodo de la socialización con el acto
histórico de producir y transformar medios de subsistencia, con la transmisión y socialización
del conocimiento, con desarrollo de valores y motivaciones sociales.
Luego quizás unos pocos minutos más tarde, un mes o inclusive, tras varios años, este
extenso procesamiento de información podría producir alguna respuesta motora, una muy
simple o una muy compleja, tal como construir una casa o pilotear un vehículo espacial.
También podría la activación nerviosa de los órganos internos, como el aumento de la
frecuencia cardiaca o del peristaltismo intestinal como parte de una respuesta motora. En
todo el sistema nervioso se encuentran más de 155,000 millones de neuronas.
El sistema nervioso tiene dos componentes: el sistema nervioso central, compuesto por el
encéfalo y la médula espinal, y el sistema nervioso periférico, formado por grupos
neuronales denominados ganglios y nervios periféricos, situados en el exterior de la medula
espinal y del encéfalo. Ambos sistemas están separados anatómicamente, pero funcionan
interconectados.
preservar los recursos del organismo y recuperar el equilibrio propio del estado de reposo.
El sistema entérico controla la función del músculo liso del tubo digestivo.
Es aquella estructura que recibe mensajes sensoriales por los nervios aferentes, los procesa
y genera mensajes o señales motoras que envía a las distintas áreas del cuerpo a través de
los nervios eferentes. El sistema nervioso central está dividido en:
El encéfalo.
La médula espinal.
Ambas estructuras están unidas de modo que los mensajes se transmiten en forma
permanente e ininterrumpida del encéfalo al cuerpo y de éste al encéfalo; cada uno de estas
partes está resguardado por una estructura protectora: la médula espinal por la columna
vertebral y el encéfalo por el cráneo.
1.5.1. El Encéfalo
1.5.1.1. El Cerebro
7
Ibídem (17). Pag. 81 - 84
8
ORTIZ, Pedro. (1997) “Formación de la Personalidad, algunos aspectos de interés pedagógico”, Ed. Stella,
Lima. Pag. 60 - 99
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El cerebro es una estructura más evolucionada del encéfalo que constituye 2 estructuras: La
corteza cerebral y la subcorteza.
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c. Áreas Corticales.- La corteza cerebral comprende tres grandes áreas corticales y son los
siguientes:
1. Área sensitiva.- Es el área que procesa la información sensorial, recibida por los
receptores sensitivos de todo el cuerpo como el tacto, presión, temperatura y dolor.
El área sensitiva se encuentra en el lóbulo parietal. Está dividida por un área primaria
y un área secundaria.
a. El área sensitiva primaria, recibe señales directamente de los receptores
sensitivos de todo el cuerpo. Distingue los tipos específicos de sensación en
regiones determinadas del cuerpo.
b. El área sensitiva secundaria, interpreta las señales sensitivas, permite
percibir los estímulos. Dentro de las áreas sensitivas podemos mencionar
otras áreas sensitivas importantes como:
Área Visual. - Procesa la información sensorial visual. Se ubica en
todo el lóbulo occipital. Comprende dos áreas: primaria y secundaria.
El área visual primaria, detecta puntos específicos de luz y
oscuridad, detecta orientaciones de líneas y límites en la
escena visual.
El área visual secundaria, interpreta la información visual,
ejemplo interpreta el significado de las palabras escritas.
Área Auditiva.- Procesa la información sensorial auditiva. Se ubica en
la mitad superior de los dos tercios anteriores del lóbulo temporal.
Comprende dos áreas: primario y secundario.
Área auditiva primaria, detecta tonos específicos, sonoridad y
otras cualidades del sonido.
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1.5.1.2. El Cerebelo
Es una estructura nerviosa que parte del tronco encefálico y termina aproximadamente en el
límite inferior de la segunda vértebra lumbar. Y está al servicio de dos funciones:
- Primero, sirve como conductor de vías nerviosas aferentes o sensitivas que van
hacia el cerebro y de vías nerviosas aferentes o motoras que parten del cerebro.
- Segundo, permite algunos movimientos reflejos, sirve como área integradora para la
coordinación de actividades nerviosas subconscientes tales como la reacción refleja
ante un estímulo doloroso, la tensión refleja en las piernas cuando una persona se
pone de pie e inclusive toscos movimientos reflejos de marcha.
Es el conjunto de nervios aferentes y eferentes que lleva mensajes y los envía al sistema
nervioso central. Sin la participación del sistema nervioso periférico no se puede dar órdenes
a los músculos y a las glándulas del cuerpo. El sistema nervioso periférico está conformado
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Se compone de todas las neuronas aferentes o sensitivas que van a transmitir información
al sistema nervioso central y todas las neuronas eferentes o motoras que llevan los
mensajes desde el sistema nervioso central hasta los músculos esqueléticos.
Se compone de todas las neuronas que transmiten impulsos entre el sistema nervioso
central y los órganos internos del cuerpo. Es importante en el control de la respiración, del
ritmo cardíaco, del flujo adecuado de la sangre, de las experiencias emocionales. Este
sistema se subdivide en: sistema nervioso simpático y sistema parasimpático.
a. Sistema Nervioso Simpático.- Este sistema tiende a actuar como una unidad,
preparando al organismo para situaciones de emergencia, de manera rápida y
enérgica (temor, cólera). La respuesta del organismo ante estos mensajes se
manifiesta: la respiración se acelera, el corazón late vigorosamente, la digestión se
interrumpe, las pupilas se dilatan. El sistema simpático también interviene en el
sistema endocrino para indicar la liberación de las sustancias químicas hacia el
torrente sanguíneo. Es el sistema activador.
b. Sistema Nervioso Parasimpático.- Está conectado con muchos órganos viscerales
con que se conecta el simpático. Tiende a actuar independientemente y tiene que ver
con preparar el organismo para el reposo y sus funciones recuperativas. Es así que
el corazón late normalmente, la digestión se reanuda, la respiración disminuya su
frecuencia, las pupilas se hacen pequeñas. Es el sistema inhibidor.
1.8. NEUROTRANSMISORES
de la corteza motora y por las terminaciones de las neuronas del sistema nervioso
autónomo: del sistema simpático y en su mayor parte del sistema parasimpático. En
la mayoría de casos, la acetilcolina tiene un efecto excitatorio, pero también tienen
efectos inhibitorios en algunas terminaciones nerviosas parasimpáticas periféricas
como en la inhibición del corazón por los nervios vagos. El acetilcolina influye en los
procesos psicológicos como atención memoria, influye en la inducción del sueño, y
en el control neuromuscular. Su deficiencia produce la enfermedad de Alzheimer
(pérdida de la memoria y severos problemas lingüísticos).
b. La Norepinefrina.- Es segregada por las terminaciones axónicas de las neuronas
localizadas en el tronco encefálico, hipotálamo y por la mayor parte de las neuronas
del sistema simpático. en muchos casos la norepinefrina tiene efectos excitatorios,
pero también tiene efectos inhibitorios. La norepinefrina ayuda el control de la
actividad global y disposición del cerebro.
c. La Dopamina.- Es segregada por las terminaciones axónicas de las neuronas de la
región estrial de los ganglios basales. El efecto de la dopamina es habitualmente
inhibición. La dopamina influye en el mantenimiento de la reacción arousal (estado
de alerta). Interviene en la vigilia y sueño. Aumenta la conducta agresiva y sexual. Su
deficiencia produce la enfermedad del Parkinson.
d. La Serotonina.- Es segregada por las terminaciones axónicas de las neuronas del
tronco encefálico, de las astas dorsales de la médula espinal y del hipotálamo. La
serotonina actúa como inhibidor de las vías del dolor en la médula, colabora en el
control del estado de ánimo, con el control del sueño y vigilia, inhibe la emoción. La
serotonina se relaciona con la depresión y provoca modificaciones en el
comportamiento sexual y agresivo.
e. La Glicina.- Es segregada por las terminaciones axónicas de las neuronas de la
médula espinal. Actúa siempre como un transmisor inhibitorio.
f. El Acido Gama - Aminobutírico (GABA).- Es segregado por las terminaciones
nerviosas de la médula espinal, el cerebro, los ganglios basales y muchas áreas de
la corteza. Se cree que siempre causa inhibición.
g. El Glutamato.- Es segregado por las terminales axónicos de las neuronas de las
vías sensitivas y de muchas áreas de la corteza. Probablemente causa siempre
excitación.
h. La Sustancia P.- Es segregado por terminales axónicos de las neuronas de las
fibras de dolor de las astas dorsales de la médula espinal, de los ganglios basales y
del hipotálamo. En general causa excitación.
i. Las Encefalinas.- Probablemente son segregadas por los terminales axónicos de
los nervios de la médula espinal, tronco encefálico, tálamo e hipotálamo.
Probablemente actúan como transmisores excitatorios de otros sistemas que inhiben
la transmisión del dolor.
El término endocrino se deriva del griego ENDO que significa "dentro", y KRINEIN que
significa "secretar". Se refiere en general para referirse a las glándulas que secretan
hormonas en el torrente sanguíneo. El término hormona, se deriva del griego HORMON, que
significa "excitar o poner en movimiento". La hormona es una sustancia química que activa o
inhibe la acción celular. El sistema endocrino está formado por un conjunto de glándulas
endocrinas. Las glándulas endocrinas son órganos que tienen la particularidad de secretar
una o más sustancias químicas (hormonas) que a través de la sangre llegan a los diversos
órganos donde ejercen su función. Las hormonas son importantes para modular10:
- Funcionamiento adecuado del cuerpo
- La vitalidad de las personas.
- La velocidad del metabolismo.
10
Ibídem (13). Pag. 76 - 78
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BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
Se encuentra ubicado delante del cerebelo. Produce la hormona melatonina, que permite
ayudar a regular la hipófisis, mediante la regulación de los centros liberadores del
hipotálamo.
2. EL REFLEJO Y LA ACTIVIDAD PSIQUICA
2.1. EL REFLEJO
A nivel fisiológico el reflejo es una reacción innata conductual o motriz simple, desencadena
por el sistema nervioso como respuesta a una estimulación sensorial simple. A nivel
psicológico el reflejo es un acto adquirido de representación mental de las experiencias con
los estímulos medioambientales y sociales.
Es una actividad del reflejo psíquico que se origina tan pronto como se forma el reflejo
condicionado en los seres vivos con redes neurales. En un nivel inferior de los organismos la
actividad psíquica son actos conductuales adquiridos inconscientemente. En un nivel
superior de los organismos la actividad psíquica es una representación mental subjetiva
consciente de la realidad objetiva (físico y social).
Al iniciar la función del prefrontal el niño tiene la potestad de ejercer autocontrol en cada uno
de sus acciones, luego tiene la potestad de diseñar los futuros actos así como corregir sus
posibles errores. El sistema prefrontal solo lo posee el ser humano, y es un sistema
anticipatorio y premonitorio (enunciativo).
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Los factores socioculturales del comportamiento del hombre son las condiciones externas
físicas y sociales que permiten la formación, el desarrollo y la transformación de la actividad
psíquica y de la personalidad, a través de la interacción recíproca que se establece el
hombre con su mundo externo. El hombre transforma su mundo externo a la vez éste influye
en él. El hombre adquiere nuevos conocimientos y actualiza lo que ya posee; adquiere
afectos, valores, creencias y costumbres en el proceso de la socialización o actividad social.
Al producirse cambios en la estructura social, también se producen cambios en la actividad
psíquica y en la personalidad.
La hominización constituye el proceso por el cual a partir de una rama de los primates
superiores antiguos se origina el hombre. Este proceso está enmarcado en la evolución
general de las especies teniendo como causas no solamente factores biológicos, sino
principalmente condiciones sociales.
El proceso de hominización se produjo hace unos cinco o seis millones de años, a partir de
los primeros homínidos, quienes compartían su entorno con otras familias de primates con
las cuales estaban emparentados. Los homínidos más antiguos fueron los autralopitecus y
los primeros de nuestros género (homo) fueron los Homo habilis, que aparecieron por
primera vez hace aproximadamente dos millones de años. Estos antepasados comenzaron
a diferenciarse gradualmente debido a que el Homo habilis modificó radicalmente su
organización social por la necesidad de realizar trabajos colectivos, a partir de la elaboración
de herramientas. Pero la eficacia de estos instrumentos era escasa, debido a su nivel inicial
de desarrollo, lo que se superó con el esfuerzo colectivo. Esta actividad colectiva, generador
de nuestro estado humano actual, fue la condición previa para el desarrollo de la conciencia.
Es así que el proceso de humanización empieza con el desarrollo del trabajo colectivo, lo
que condujo al hombre al desarrollo como ser social y a la adquisición y generación de una
cultura.
El primer acto histórico, que como seres humanos tuvimos, no fe pensar, sino producir
nuestros medios de subsistencia. Esta acción que implica la transformación colectiva de la
naturaleza (en la producción de herramientas, por ejemplo), genera a su vez la
transformación del hombre transformador, dando origen así a la conciencia humana, la que
hace posible, a su vez, la estructuración mental previa de actos, la previsión de los
resultados, la reflexión mental de las propiedades y las relaciones entre objetos y, por
último, un conocimiento de sí mismo. Es decir, se da cuenta del mundo y se da cuenta de sí
mismo. Todo esto gracias a la actividad social del hombre.
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BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
En cambio la actividad psíquica del hombre, no está determinado genéticamente: “el cerebro
no segrega ideas, como el hígado segrega bilis”. La actividad psíquica del hombre es
determinado socialmente es decir es de carácter social. De tal manera si no establecemos
relaciones sociales con otros seres humanos, simplemente no podríamos desarrollar formas
de pensar, sentir y actuar, actividades propias del hombre en sociedad. La esencia humana
es el conjunto de relaciones sociales. Y lo biológico en el hombre, es la base material sobre
la cual se desarrolla la actividad psíquica del hombre.
Se sabe que solo el hombre posee conciencia, y a través de ello es capaz de conocer el
mundo y conocerse a sí mismo. Por medio de la conciencia se hace valoraciones y se
evalúa nuestros actos. La conciencia nos permite conocer dónde nos encontramos y nos
proyecta al futuro.
La presencia del lenguaje es otro rasgo distintivo del hombre. El animal sólo posee formas
de comunicación no verbal no socializada (gestos, sonidos, danzas). La existencia del
lenguaje en el hombre no sólo hace posible una comunicación sofisticada, sino que además,
permite la aparición del pensamiento abstracto y el desarrollo mismo de la conciencia.
La mayor parte del comportamiento humano es producto del aprendizaje. Los animales
también aprenden, pero ningún animal depende del aprendizaje para convertirse
conductualmente en el animal que está destinado a ser. Un perro no tiene que aprender
conductas de otro perro para comportarse como perro. Un ser humano, en cambio tiene que
aprender de otros seres humanos para comportarse como ser humano. La esencia del
hombre no viene con él, se interioriza por medio del aprendizaje, se adquiere a través del
proceso de socialización.
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BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
hasta el hombre adulto que produce objetos para satisfacer sus necesidades y trasformar su
naturaleza.
Por medio del proceso de socialización se transmiten ideas, creencias, valores, normas,
formas de ver el mundo y ciertos patrones culturales y de comportamiento. Todo esto
constituye un sistema ideológico de una sociedad. La ideología es un conjunto de
concepciones políticas, jurídicas, intelectuales, morales, estéticas, religiosas y filosóficas
que caracterizan a una sociedad en un momento histórico determinado.
La transmisión de las normas, los valores, las creencias, las pautas de comportamiento, las
costumbres y los conocimientos de una generación a otra, se dan a través de los llamados
agentes de la socialización. Estos agentes son:
a. El sistema familiar.- Constituye el primer agente de socialización. Todos nacemos y
nos desarrollamos al interior de una familia, en ella adquirimos el lenguaje, el
caminar, las primeras expresiones afectivas, desarrollamos sentimientos y nuestras
primeras habilidades intelectuales y sociales. En la familia adquirimos los valores y
asimilamos de nuestros padres, hermanos y otros familiares, rasgos de personalidad.
En ella se desarrolla la autoestima, actitudes positivas y negativas frente al mundo.
En la familia se forma la personalidad básica.
b. La institución educativa.- Es el segundo agente socializador que reproduce y
transmite las ideas y valores del grupo social predominante, a través del currículo,
las asignaturas, textos y actitudes manifiestas de los maestros en las aulas. A través
de las instituciones educativas se transmiten la ideología imperante en una sociedad.
c. La comunidad.- Constituyen las familias, grupos y las diferentes instituciones
educativas, culturales, políticas, recreativas y económicas de una localidad, que
también transmiten valores, costumbres y actitudes hacia la vida y el entorno social.
d. Los medios de información masiva.- Son la televisión, radio, prensa y el internet.
Estos medios tienen un rol importante en el proceso de socialización. Son los que
manejan la información de un sistema social imperante. Generan y orientan opinión
pública. Modelan actitudes y pautas de comportamiento. Y son utilizados como
instrumentos de control social.
Al interior de una sociedad encontramos con dos grandes sistemas socializadores: los
grupos sociales y las organizaciones. El primero constituye un conjunto de personas que
establecen relaciones en función a motivaciones comunes. Y el segundo se refiere a
11
Ibídem (15). Pag. 67-68
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BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
entidades con propósitos especiales y se centran en ese propósito, y están constituidas por
personas preparadas, instruidas y dedicadas a un solo fin. Ambos tienen un líder cuya
acción o función que ejerce en el grupo u organización se denomina liderazgo. El liderazgo
son las tareas y funciones que compete al líder. El líder es la persona que va dirigir y
orientar a los miembros del grupo u organización hacia el logro de las metas propuestas. No
existe grupo u organización sin objetivos. Y los objetivos son los propósitos del grupo u
organización. En el interior del grupo u organización el líder facilita los intercambios de ideas
y conocimientos entre sus miembros, y transmite valores y estilos de comportamiento.
Los estilos familiares, son relaciones entre padres e hijos. Los padres han de existir para sus
hijos, y no estos para aquellos. Esta relación entre padres e hijos es propiamente la fuente
de la humanización; donde se experimenta el amor y se enseña a amar, donde se enseña y
se aprende costumbres, creencias y prejuicios, donde se enseñan y se aprende a ser
responsable o irresponsable, ordenado o desordenado. Los principales estilos familiares
son:
Hay personas que necesitan colmar sus frustraciones dominando a los demás y teniendo los
sujetos a su voluntad. La situación de los padres puede posibilitarles el convertir fácilmente
a sus hijos en víctimas de sus necesidades despóticas. Causa sufrimiento al niño, lo
perjudica y lo trata con injusticia. Las familias autoritarias presentan un sistema de
comunicación cerrada. El poder del hogar va a ser ejercido por uno de los padres y se va a
caracterizar por:
- Unilateralidad en la toma de decisiones
- Excesiva rigidez en la aplicación de las normas disciplinarias.
- Dificultades en la comunicación de los miembros (escasa participación.
- Escaso fomento de la autonomía (acentuación de las relaciones de dependencia).
- Insatisfacción permanente de las necesidades afectivas.
Es el caso contrario. Hay padres flojos y tolerantes que son incapaces de poner límites a las
pretensiones excesivas de algunos hijos. El resultado es que, aparte de malcriar a los hijos,
los defraudan profundamente. Son aquellas familias que se caracterizan por:
- Anarquía en el ejercicio de la autoridad.
- Pérdida del nivel de intimidad, es decir que no existe un conocimiento pleno, ni
preocupación pleno, ni preocupación real de las necesidades de los miembros.
33
BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
La familia reprime muchas cosas en los hijos, precisamente las que la sociedad obliga a
reprimir. Algunos ven en esto un mal, puede verse igualmente un bien, todo dependerá del
tipo de represiones del que se trate.
Son los que no cultivan la relación con sus hijos. Se encierran en un mutismo, descuidan los
problemas y las ilusiones de sus hijos.
Cultivan demasiado la relación con los hijos, en el sentido de que llegan a decidir por ellos y
a imponerles un ritmo de vida perfectamente prefabricados y dulcemente asfixiante.
La socialización es un proceso que dura toda la vida e implica una influencia recíproca entre
una persona y sus semejantes. La aceptación de las pautas de comportamiento social tiene
importancia en el plano objetivo, por la socialización transmite la sociedad su cultura de
generación en generación; y en el plano subjetivo nos encontramos ante un proceso que
tiene lugar en la persona. El agente de socialización primero en el orden temporal, y de gran
importancia es la familia. En nuestra sociedad, las agrupaciones familiares desempeñan un
papel casi insignificante en la vida social del individuo. Los padres ya no aparecen
exclusivamente responsables de la Educación de sus hijos; esta función debe ser
compartida con el Estado. De la familia extensa se ha pasado a la familia nuclear. Se habla
de una situación de crisis, pero lo cierto es que aun con todos estos cambios, la familia
sigue siendo un apreciable agente de socialización ya que a lo largo de su vida, el hombre
va compartiendo valores con los miembros de su grupo. La escuela es uno de los agentes
socializadores más eficaces, porque el niño se ve juzgado por patrones diferentes a los del
hogar.
El papel de la familia consiste en formar los sentimientos, asume este papel no enseñando,
sino contentándose con existir, es decir, amando; y la acción educadora se extiende a los
padres tanto como a los hijos. Esta formación de los sentimientos abarca: Educación
estética, Educación moral y Educación de la sensibilidad. Si en estas cosas falla la familia,
es dudoso que alguien más pueda sustituirla. También compete a los padres el educar la
voluntad de sus hijos su capacidad de esfuerzo, de entrega y de sacrificio, su espíritu de
cooperación y su capacidad para el amor.
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BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
CAPÍTULO III
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BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
CAPÍTULO III
SISTEMAS COGNOSCITIVOS Y
AFECTIVOS
Son los aquellos procesos superiores de la actividad psíquica que nos permiten el
conocimiento y explicación de la realidad, por medio de los sistemas sensoriales, o
receptores, sistemas procesadores o integradores y sistemas ejecutores o motrices.
1.1. ATENCION
1.1.1. Características:
1.1.2. Factores:
1.1.3. Tipos:
12
LURIA, A.R. (1979) “El Cerebro en Acción”, Ed. Fontanella, S.A. Barcelona. Pag. 254
37
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1.2. SENSACIÓN
1) Sistema Receptor.- Es aquella zona especializada del sistema nervioso que se encarga
en recepcionar señales del estímulo provenientes del exterior para luego ser enviado al
sistema central:
a. Estimulo.- Agente físico o químico o eléctrico de condición externa o interna que
puede producir una estimulación.
b. Receptor.- Cédula especializada que se encarga de recepcionar una determinada
clase se energía y transformarlos en impulsos nerviosos.
c. Excitación.- Es la alteración biológica producida por un agente físico, químico o
eléctrico (estimulo).
d. Transducción.- Al ser excitados los receptores específicos se produce una
transformación de la energía externa o interna en impulsos nerviosos.
e. Adaptación Sensorial.- Cuando un estímulo se aplica continuamente, los
receptores al principio responden con gran intensidad de impulsos, luego
progresivamente disminuyen, y por último, muchos de tales receptores acaban por
no responder.
f. Límites de las sensaciones (Umbral).- En la producción de las sensaciones hay
que tener en cuenta los umbrales y estos se clasifican: umbrales absolutos y
umbrales diferenciales.
Umbrales Absolutos:
i. Umbral Inferior, Inicial Mínimo (Fechner).- Es la magnitud mínima
de un estímulo que determina una sensación. Varía según la
modalidad sensorial.
ii. Umbral Superior, Máximo.- Es la magnitud del estímulo, más allá del
cual no se captan los aumentos o se captan distorsionadamente.
Umbrales Diferenciales (Umbral relativo): Es la mínima cantidad de
estímulo necesario para provocar un cambio en la sensación.
1.3. PERCEPCION
Es un proceso cognitivo que identifica, organiza y traduce los datos o señales sensoriales en
información significativa. Es un proceso cognitivo de integración, interpretación de
sensaciones destinados a la captación y reconocimiento de la realidad inmediata13.
13
Ibídem (23). Pag. 227
39
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40
BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
1.4. MEMORIA
Es un proceso cognitivo complejo que permite tomar y registrar información del medio para
transformar, organizar, almacenar, conservar y reproducir o recordarse tiempo después. Es
un proceso cognitivo de registro sensorial por un tiempo corto antes de ser transferida a la
memoria a corto plazo y después a la de largo plazo.
1.4.2. El Olvido
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1.5. LENGUAJE
En el año 1861 P. Broca descubrió que cuando se afecta determinada región de la corteza
cerebral (3ra. Circunvolución frontal inferior del hemisferio) en los enfermemos aparecen
alteraciones en la articulación oral del lenguaje (pronunciación). Poco después (en 1874) C.
Wernicke descubrió que cuando se afecta aquella zona ubicada en la 3ra. Circunvolución
temporal superior de la corteza cerebral aparecen alteraciones en la comprensión oral del
lenguaje. Investigaciones realizadas sobre el cerebro humano permiten saber que el
hemisferio izquierdo desempeña un función semántica (elaboración de contenidos) en el
lenguaje, mientras que en el hemisferio derecho desempeña una función afectiva.
El lenguaje es un instrumento tan sutil y complicado que tiene diferentes usos y su función
más importante es la comunicación. Esta tiene varias manifestaciones:
a. Función Comunicativa
Función Informativa.- Permite comunicar información y es usada para
describir el mundo y para razonar acerca de él. Ejemplo: Ernesto Granda
campeonó en los panamericanos.
15
Ibídem (19). Pag. 90 - 93
43
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1.6. PENSAMIENTO
a. Por su Dirección
- Pensamiento Convergente.- Es la capacidad para descubrir una respuesta o
solución frente a un problema. Se apoya en la información pasada y presente.
- Pensamiento Divergente.- Capacidad para descubrir respuestas nuevas
originales a un problema. Es base para el pensamiento creador y se apoya en la
imaginación.
b. Por su Coherencia
- Pensamiento Lógico.- Se fundamenta en principios y leyes acerca de la
realidad (concreta o ideal).
- Pensamiento No Lógico.- Se fundamenta en la fantasía y la imaginación, no
siendo controlado por leyes que rigen el mundo.
16
Ibídem (10). Pag. 232 - 336
45
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Razonamiento.- Forma del pensamiento mediante la cual de uno o más juicios (premisas)
se obtiene un nuevo juicio (conclusión), al cual se llega de un modo necesario o con
determinado grado de probabilidad.
Tipos de Razonamiento:
a. Inductivo.- Consiste en partir de un juicio particular para arribar a un juicio general.
Ejemplo:
P1 Juan Pérez abuelo, es alto y delgado;
P2 Juan Pérez padre, es alto y delgado;
P3 Juan Pérez hijo, es alto y delgado;
C Probablemente todos los Pérez sean altos y delgados.
b. Deductivo.- Es opuesto al inductivo en la cual se parte de un juicio general para
llegar a juicios particulares. Ejemplo:
P1 Todos los metales se dilatan con el calor
C Por tanto, la plata se dilata con el calor.
c. Analógico.- Es un tipo de razonar basado en comparaciones. Ejemplo:
Comparar los modelos de memoria humana con la computadora.
1.7. APRENDIZAJE
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1.8. INTELIGENCIA
1.8.1. Concepto
A los largo de los años se ha intentado unir la inteligencia en un solo concepto pero así
como existen diferentes teorías acerca de ella, también existen definiciones distintas. No se
ha podido globalizar el concepto de inteligencia aún a pesar del acuerdo entre científicos,
psicólogos y profanos sobre diferentes atributos que constituyen la inteligencia, es así que
no existe ninguna definición universalmente aceptada. Se cita algunos de ellos:
- Lewis Terman (1921) uno de los primeros investigadores de la inteligencia,
definió como “la capacidad para pensar de manera abstracta”.
- Jean Piaget (1952) psicólogo suizo que aplicó amplio conocimiento de
biología, filosofía y lógica a observaciones meticulosas sobre los niños definió la
inteligencia como “la capacidad para adaptarse al ambiente”.
- David Wechsler (1944), desarrolló un test de inteligencia para todas las
edades, muy utilizadas, formula una definición práctica: “capacidad para actuar
con un propósito concreto, pensar racionalmente y relacionarse eficazmente con
el ambiente”.
- Pierre Janet, psicólogo tradicionalista definió la inteligencia como “razonar
bien, tener éxito, o sea poner en función una capacidad general de adaptación”,
coincide con Piaget.
- Jean Bruce, dice que ser inteligente significa “reconocer datos,
acontecimientos, estableciendo entre ellos relaciones lógicas o afinidades
49
BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
Es difícil establecer con certeza la influencia de la herencia genética, del medio físico, del
medio sociocultural y del sexo, en la inteligencia. Para explicar la influencia de cada uno de
estos factores es necesario realizar estudios comparativos con niños de diferente herencia
genética, educados en ambientes idénticos ,y niños con genes idénticos (gemelos)
educados en ambientes diferentes. Pero sería imposible establecer que dos niños crecieran
en ambientes físicos y socioculturales idénticos, porque la experiencia de cada persona es
única. El estudio sería mucho más imposible cuando se tratara de comparar grupos raciales
diferentes, de niveles socioeconómicos y socioculturales diferentes. En Africa y en América
Latina los de raza negra pertenecen la mayoría a familias pobres y por lo tanto cualquier
comparación entre blancos y negros es sesgado por efectos de la pobreza, además ambas
razas poseen una herencia sociocultural diferente. También se observaría un sesgo al hacer
un estudio comparativo de la inteligencia entre el hombre y la mujer, porque la herencia
sociocultural del hombre y de la mujer son diferentes, desde los inicios.
- Herencia: A pesar de los estudios comparativos sesgados, todavía muchos
investigadores siguen sosteniendo que toda la inteligencia es hereditaria. Es
posible que la herencia desempeñe un papel importante en el desarrollo de la
inteligencia, pero no es determinante. Lo que se hereda es la estructura
anatómica y funcional donde organiza la inteligencia, más no se hereda
genéticamente cómo se organiza.
- Medio Físico: Los estudios comparativos han demostrado que el entorno
físico o medioambiental juega un papel importante en el desarrollo de la
50
BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
Charles Spearman (1904), psicólogo británico, sostuvo que la actividad intelectual está
compuesta por dos factores: el factor general o “g” y el factor específico. El Factor “g” o
inteligencia general, es la capacidad de establecer relaciones rápidamente y usarlas con
eficacia, es común a todas las actividades intelectuales y su naturaleza es innata. Toda
persona inteligente entiende al instante las cosas y establece una relación interesante, en tal
sentido toda persona es rápido y eficaz en algunas cosas. Por ejemplo algunos aprenden
fácilmente el inglés pero pasan largas horas resolviendo un problema de matemática. Para
Spearman estas diferencias es una forma en que se manifiesta la inteligencia general
latente. Factor “ s” o inteligencia especifica, son capacidades intelectuales variables
responsables de las diferencias entre las puntuaciones en distintas tareas, por ejemplo
verbales y matemáticas. Spearman justificó esta división haciendo notar que normalmente
una persona que obtiene una puntuación elevada en un tipo de test normalmente también lo
obtiene en otros, pero defieren sus puntuaciones en las distintas habilidades.
17
Ibídem (13) Pag. 295 - 298
51
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Thurstone elaboró una lista de siete capacidades mentales primarias independientes entre
si:
J. P. Guilford (1959), psicólogo norteamericano, llevó el análisis factorial más allá hasta
crear un modelo de inteligencia tridimensional y de estructura cúbica, formado por unos 120
factores diferentes, sin ningún factor general de inteligencia. Recientemente Guilford ha
ampliado su modelo a 150 factores, estos están formados independientemente por la
influencia recíproca de las operaciones (la manera como pensamos), los contenidos (lo que
pensamos) y los productos (los resultados de la aplicación de una determinada operación a
un contenido determinado o el pensar de cierta manera sobre un sujeto determinado).
Según Piaget (1952) la inteligencia esta compuesta por dos elementos fundamentales: la
adaptación y la organización. La adaptación es el equilibrio entre la asimilación y la
acomodación, la asimilación es la incorporación de nueva información a la que ya se tiene y
la asimilación es la actualización de la información que ya se tiene, en base a la nueva
información. La organización es la función de los estímulos y las experiencias a nivel de las
estructuras mentales. Mientras que el individuo logra adaptarse al medio, logra establecer
52
BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
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- Inteligencia Lógico-matemática
Con los planteamientos cognitivos, la inteligencia lógico-matemática es la capacidad para
resolver problemas de carácter deductivo. Es un nivel de abstracción que sustenta y
enriquece el pensamiento y el razonamiento, su competencia se aprecia después de los diez
años de edad.
- Inteligencia Musical
Es la expresión de la confluencia de un conjunto de habilidades para poder procesar las
melodías, el ritmo y el timbre musical. Juegan un papel muy importante la discriminación
auditiva, que orienta la formación de esquemas y reproducción del sonido de la naturaleza.
Influye la sensibilidad y el comportamiento placentero que se encuentra en función del
ámbito o la cultura promotora.
- Inteligencia Espacial
Es un tipo de habilidad consistente en transferir los sucesos en representaciones mentales,
a la manera de mapas o esquemas conceptuales. Son muy importantes en los distintos
campos de la actividad humana, dado que el manejo de los espacios se convierte en
instrumentos para poder graficar las más diversas circunstancias y buscar vías alternas de
solución de problemas.
- Inteligencia Kinestésica
Es la capacidad para poder orientar manejar y dirigir el cuerpo con distintos objetivos.
Intervienen las sensibilidades, tanto gruesa como fina, de acuerdo a la orientación del
ámbito. Por ejemplo la gimnasia y los deportes de velocidad requieren el dominio y por lo
tanto el manejo del cuerpo, mientras que otras requieren de sensibilidad fina para los
movimientos corporales requeridos. Por ejemplo los artesanos de miniaturas, los relojero,
etc. necesitan de la coordinación manual con mucha precisión.
- Inteligencia Interpersonal
Conforma la capacidad para poder relacionarnos con los otros. El manejo adecuado de las
relaciones humanas, y la facilidad para poder influir a los demás. Concreta también las
habilidades histriónicas de imitación de comportamientos y la dramatización de los distintos
estados emocionales. En resumen es la capacidad para conocer a los demás, en la escuela
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BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
1.9. IMAGINACION
1.10. CREATIVIDAD
18
Ibídem (10). Pag. 308 - 313
19
Ibídem (10). Pag. 317
55
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• • •
• • •
• • •
Son procesos psíquicos que tiene que ver con el origen, formación y desarrollo de los
procesos afectivos, como las emociones, sentimientos y pasiones. Los procesos afectivos
dependen de la conciencia que tiene el hombre acerca de la importancia de los motivos y
de la situación que lo provoca y de la actividad cognitiva en general.
56
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Son estados de ánimo o emocionales, que caracteriza a toda las vivencias del hombre. A
través de los afectos el hombre refleja o representa mentalmente la realidad. La intensidad
de los afectos depende del significado que tenga para el hombre los objetos, fenómenos o
situaciones que lo motivan y de cómo está organizado su actividad cognitiva. Sus grandes
manifestaciones son los estados de ánimo, las emociones, los sentimientos y las pasiones.
Entre las primeras manifestaciones afectivas se encuentran los estados de ánimo, que viene
a ser estados emocionales y sentimentales más o menos prolongados que dan un carácter
determinado a todas las vivencias del individuo. Por ejemplo cuando un sujeto tiene el
estado de ánimo alegre, tiende a percibir todo de manera positiva; y cuando el sujeto tiene
un estado de ánimo triste y angustiado, tiende a percibir todo en forma negativa. Los
estados de ánimo son motivados por distintos acontecimientos que tienen una u otra
significación para el sujeto, como por ejemplo: los éxitos o los fracasos en su actividad, las
conversaciones agradables o desagradables, las noticias alegres o tristes, la manera de
sentirse físicamente, el estado de salud, de cansancio o de descanso del organismo. En
algunos casos las causas de los estados de ánimo no se hacen concientes, en esos casos
se consideras estados de ánimo inmotivados, aunque en realidad dependen siempre de
causas determinadas. La permanencia de un estado de ánimo depende de las
circunstancias en las que ha aparecido y de las causas que lo han motivado, como también
dependen de las vivencias afectivas. Los estados de ánimo se adquieren, se desarrollan y
son modificables.
La palabra emoción proviene del latín "emovere" que significa remover, agitar o excitar. Esto
significa que algo pasa en nuestro organismo cuando reaccionamos frente a un estímulo.
Las emociones son estados afectivos inespecíficos que se presentan súbita y bruscamente
en forma de crisis más o menos violenta y pasajera, acompañado de signos de reacción
neurofisiológica (alteraciones en el ritmo cardíaco y en la presión arterial, sudoración,
sonrojamiento, palidez, contracciones de los músculos, expresión facial de alegría, tristeza o
asombro). Su intensidad depende de la importancia que le da el sujeto a la situación que le
provoca y de la actividad cognitiva como la percepción, memoria y pensamiento20.
20
Ibídem (10). Pag. 358
57
BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
- Los sentimientos son propios del hombre, tiene un carácter histórico, puesto
que han aparecido en el desarrollo histórico de la humanidad y se modifican en el
curso de este desarrollo..
- Los sentimientos pueden ser de carácter circunstancial o constante o
prolongado, pueden ser independientes de toda situación exactamente
determinada.
- Los sentimientos no necesariamente pueden estar ligadas a situaciones
concretas, porque pueden surgir de los recuerdos.
- Se adquieren, se desarrollan, se modifican y son regulados por la voluntad.
Son estados afectivos que participan de las características de las emociones y de los
sentimientos en cuanto poseen la intensidad de la emoción y bastante la estabilidad de los
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BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
Son procesos que permiten el desarrollo de la actividad psíquica consciente del hombre.
Son actos voluntarios que tienen por objeto alcanzar un fin consciente determinado. Todos
los actos voluntarios al igual que todos los demás fenómenos de la realidad, están
determinados por una causa. Los actos voluntarios por su naturaleza son reflejos y
respuestas a la actuación de los estímulos externos. Los actos voluntarios aparecieron y se
han formado en el proceso del trabajo social, porque cuando el individuo trabaja debe
someter sus actos a las leyes objetivas de la realidad. Los actos voluntarios se caracterizan
porque el sujeto tiene conciencia del fin que persigue y de los medios para alcanzarlos.
3.1. LA VOLUNTAD
La voluntad es la capacidad que tiene el hombre para realizar actos conscientes y dirigidos a
un fin determinado. El grado superior de desarrollo de la voluntad personal es la actividad
dirigida por la conciencia del deber social, por la necesidad social; en este caso el individuo
supedita sus actos a las experiencias sociales, para satisfacer las necesidades sociales.
3.2. LA CONCIENCIA
para que la corteza cerebral ( base biológica de la conciencia), adquiriera las características
específicas humanas, tanto anatómicas como fisiológicas21.
3.3. LA MOTIVACIÓN
Cuando se plantea la necesidad de explicar por qué un ser vivo actúa de modo espontáneo,
sin la presencia de un estímulo exterior manifiesto, se acostumbra hacer preguntas como
estas: 1) qué es lo que realmente causa el comportamiento del individuo; 2) por qué su
actividad se dirige a un objetivo con intensidad variable, y se mantiene así hasta que logre
tal objetivo y no otro diferente, y 3) a qué se debe que existan diferencias individuales entre
los hombres respecto de sus objetivos y por lo tanto de su conducta.
Justamente para responder a estas preguntas se han introducido diversos conceptos, como
razón, instinto, impulso, necesidad, motivación, voluntad, con los que se quiere significar
que deben existir causas para que un individuo haya actuado de tal manera y no de otra en
21
Ibídem (13). Pag. 146
61
BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
62
BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
1) Procesos de la Motivación
2) Clases de motivación
Se puede diferenciar dos tipo de motivación. Una motivación intrínseca, que viene a ser
aquella motivación que existe en ausencia de refuerzos externos; y una motivación
extrínseca, que viene a ser aquella motivación que depende de recompensas observables.
La motivación intrínseca afecta positivamente el rendimiento, mientras que los niños con
motivación extrínseca (refuerzos, premios) tienden a mostrar un rendimiento más pobre.
Generalmente se asume que la motivación intrínseca es inherentemente mejor que la
extrínseca. Pues los alumnos que enfrentan las situaciones escolares como una oportunidad
ponen más esfuerzo en sus deberes escolares que aquellos que sólo perciben la escuela
como una instancia de evaluación, dependiendo de la cual recibirán o no una valoración
positiva o un premio. Es decir los alumnos que perciben la escuela, como un centro donde
va adquirir conocimientos valiosos para su formación y desarrollo personal van a poner más
esfuerzo en el proceso de aprendizaje escolar, que aquellos que perciben como un centro
donde solo van ser evaluados para ser aprobados o desaprobados.
Thurstone y Osgood, consideraron que la actitud es una evaluación a una reacción afectiva,
y que puede ser medido teniendo en cuenta si los sentimientos de un sujeto hacia un objeto
son favorables o desfavorables.
Para Katz, la actitud es la predisposición del individuo para valorar de manera favorable o
desfavorable alguna, persona, grupo, símbolo, objeto o aspecto de este mundo. Las
actitudes incluyen un núcleo afectivo o sensible de agrado o desagrado, y un núcleo
cognoscitivo o de creencia que describen el afecto de la actitud, sus características y sus
relaciones con otros objetos.
Las actitudes son predisposiciones a responder a alguna clase de estímulo con ciertas
clases de respuesta. Estas clases de respuesta se especifican como afectivas
(concernientes a sentimientos evaluativos de agrado y desagrado), cognitivas
22
Ibídem (13). Pag. 332
63
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La actitud es consecuencia de una asociación entre un objeto dado y una evaluación dada.
Las situaciones sociales, las personas y los problemas sociales constituyen objetos
actitudinales. Evaluación significa el efecto que despierta, las emociones que moviliza, el
recuerdo emotivo de las experiencias vividas, incluso las creencias acerca de la capacidad
del objeto para conseguir metas deseadas.
Se puede concluir que la actitud es una organización más o menos estable de creencias,
sentimientos y tendencias conductuales, que predisponen al sujeto a evaluar y valorar a un
objeto, persona o grupo. Se dice que es más o menos estable porque las actitudes pueden
ser cambiadas. La actitud es una predisposición relativamente estable que impone al sujeto
aceptar, rechazar o permanecer neutral ante los objetos, personas, grupo o fenómeno social
que le rodean.
Las actitudes se hallan estructuradas de tal manera que incluyen tres componentes
fundamentales:
a. Componente Cognoscitivo.- Esta formado por las creencias, conocimientos que
tiene el sujeto del objeto de actitud. El sujeto conoce al objeto en forma directa o
indirecta, debe existir por lo menos alguna idea acerca del objeto, sino sucede esto
no hay actitud. Es un conjunto de categorías que los seres humanos emplean para
dar nombre a todos los estímulos. Las categorías definen una serie de
características que un reactivo debe presentar para poder pertenecer.
b. Componente Afectivo.- Esta formada por todas las emociones y sentimientos que
se han formado en el sujeto en relación al objeto, al haber tenido el sujeto una
experiencia con el objeto de actitud. Gracias a este componente es que las actitudes
son de tres tipos: positivas, negativas y neutras. Expresa la respuesta emotiva
asociada con la categoría cognoscitiva o el objeto de la actitud. Se forma este
componente con la historia de asociaciones entre la categoría y circunstancias
placenteras o desagradables.
c. Componente Conductual o Reactivo.- Es aquel impulso que empuja al sujeto a
actuar de modo específico hacia el objeto de la actitud. El componente conductual de
una actitud es el acto o conducta que ejecuta un sujeto en presencia de ciertos
estímulos. Lo conductual ayuda a predecir el comportamiento de un individuo cuando
éste se enfrente a un objeto de actitud24.
23
MORALES, Francisco y OLZA, Miguel. (1996) “Psicología Social y Trabajo Social”, Ed. McGraw-Hill/
Interamericana de España S.A., Madrid. Pag. 229 – 233.
24
MORALES, Francisco. (1997) “Psicología Social”, Ed. Ed. McGraw-Hill/ Interamericana de España S.A.,
Madrid. Pag. 497 - 503
64
BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
ser aceptado dentro de un grupo si estos comparten este sistema, o bien puede ser
rechazado si el grupo no comparte las actitudes de dicha persona.
b. De captación de valores.- Las actitudes devienen de los valores, pues estos son
más generales y muchas veces de un solo valor se desprenden muchas actitudes.
Los sujetos en el proceso de socialización primero van a captar las actitudes para
luego llegar a los valores. Ejemplo: un sujeto primero aprende a tener actitudes
positivas frente a la ayuda a los demás, pero más tarde cuando sea mayor recién
comprenderá lo que es el valor y el bien.
c. De ordenación del mundo.- A la persona se le presenta en el mundo múltiples
objetos y sujetos, estos objetos y sujetos, lo va clasificar de acuerdo al tipo de actitud
que se vaya formando con respecto a ello y tendrá aquellos objetos y sujetos que
acepta, rechaza o que es neutral.
a. Son Adquiridas.- Las actitudes son adquiridas en el proceso social, esto quiere
decir que se transmiten socialmente y es el grupo social familiar el primer forjador de
las actitudes. En la familia es donde se forman las primeras actitudes, prejuicios y
estereotipos.
b. Son temporales.- Las actitudes no son eternas, permanecen en el sujeto por un
tiempo relativo, por eso se dice que son más o menos estables.
c. Se Polarizan.- Quiere decir que las actitudes van de un extremo a otro, en polos
opuestos, van de lo muy negativo hasta lo muy positivo, pasando por campos
neutrales. Estas características se deben a que poseen un componente afectivo.
d. Son Dinámicas.- Las actitudes son susceptibles de cambio, varían en el proceso de
la interacción social, los factores que contribuyen a este cambio son: factores
externos, que vienen a ser aquellas condiciones o circunstancias que le rodea; y
factores o condiciones internas como el nivel cultural, sexo, edad, religión, raza,
maduración y desarrollo.
e. Son Mensurables.- Quiere decir que las actitudes se pueden medir debido a que se
polarizan y se dan en diverso grado e intensidad, mediante escalas de actitudes
creadas por los psicólogos sociales.
f. Son Motivadoras de Conductas.- No actúan exactamente como los motivos,
puesto que no son impulsos, más bien la actitud traza la dirección que va seguir el
sujeto para encontrar la meta o para seleccionar que objeto va satisfacer sus
necesidades.
g. Son Específicas.- Esto quiere decir que las actitudes van ha devenir de factores
más generales y estos son los valores. Las actitudes nacen de los valores de la
sociedad. Un solo valor puede generar muchas actitudes.
El mecanismo más general de formación de actitudes es la situación social por la que pasa
el individuo. Algunos factores son:
a. La Experiencia Directa.- La ocurrencia de una conducta es producto de sus
consecuencias. Lo que ocurra en el primer contacto con el objeto creará una actitud
hacia él o modificará la que tenía. Ejemplo: Asistir por primera vez a un encuentro
cultural puede favorecer.
b. El papel que ocupa un individuo.- Ciertos papeles obligan a ciertas actitudes.
Ejemplo: Ser líder de un grupo condiciona actitudes de rectitud, participación estricta,
disciplinada y ejemplar.
c. El efecto de los medios de comunicación en general (padres, amigos, medios de
comunicación masiva, etc.).
65
BASES PSICOLÓGICAS: DR. JUAN ABEL PALOMINO ORIZANO
a. Factores Internos
Son aquellas condiciones que se encuentran dentro del sujeto, entre ellos tenemos el nivel
cultural, sexo, edad, religión, raza, maduración y desarrollo. En la niñez las actitudes son
totalmente cambiantes, esto obedece a la labilidad que presenta la vida afectiva de los
niños, los cuales pasan de un estado de ánimo a otro muy rápidamente. Las actitudes en los
niños varían también debido a que poseen un sistema de actitudes dirigido por los adultos y
por otro lado también es que su nivel de inteligencia todavía no alcanza niveles críticos. En
la adolescencia encontramos que en el sistema de actitudes hay muchos cambios debido a
la inestabilidad emocional, los cuales se han convertido en seres muy críticos, debido a que
han alcanzado una inteligencia que le hace posible criticar sus sistemas de valores y
actitudes del grupo social en que se desarrolla. El adulto alcanza un nivel de madurez
biológica y de desarrollo psicosocial, se considera que es una etapa más productiva de la
persona. Se considera por eso que su sistema de actitudes es más estable y no varían
fácilmente. En el adulto mayor se observa una disminución de las funciones biológicas y
psicológicas ocasionadas en parte por factores externos, puesto que la sociedad de
consumo relega al anciano y le considera un ser que ya no produce y que debe descansar;
esto se proyecta en sus actitudes porque se observa mucha rigidez, en un anciano es muy
difícil de cambiar sus actitudes. Uno de los factores más poderosos cuando se forma una
actitud es la experiencia directa que el individuo ha tenido con el objeto de actitud. Otro
factor que influye y modifica las actitudes es el papel que el individuo desempeña. En otras
palabras, ciertos papeles obligan a ciertas actitudes.
b. Factores Externos
El cambio de actitudes es una técnica que está basada en el principio de que las actitudes
son dinámicas y por lo tanto pueden cambiar, esta técnica se ha aplicado a diversos niveles,
a grandes masas, a pequeños grupos y también en forma individual. Un modo de cambiar
actitudes es crear alguna incongruencia entre los componentes. Fuentes de comunicación
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sumamente confiables pueden inducir con más fuerza al cambio de actitud. Otras variables
son: la naturaleza de la comunicación del público, el tipo de canal empleado, el mensaje,
etc. Cuanto mayor sea la identificación de una persona con cierto grupo, será más difícil de
persuadirla de una información contraria a dicho grupo. El cambio de actitudes puede ser de
dos tipos:
a. Forma Congruente.- Se refiere al cambio de tipo cuantitativo, ósea que la actitud se
somete a un cambio de cantidad dentro de su propio signo. Ejemplo: cambiar
actitudes de positivas a más positivas o de menos negativa a más negativa.
b. Forma Incongruente.- Es un cambio de calidad donde la actitud cambia de signo de
positivas a negativas y viceversa. Esta segunda forma es la que más a suscitado el
interés de los psicólogos sociales y la que se ha desarrollado en los tres niveles:
individual, grupal y de masas.
Las actitudes se polarizan, esto quiere decir que varían en grado e intensidad, yendo de las
muy positivas a las muy negativas, por el componente afectivo que posee. Gracias a esta
característica es que las actitudes son mesurables es decir que se puede medir. Los
psicólogos sociales han construido instrumentos especializados para medir las actitudes
denominados Escalas de Actitudes. Estas escalas son un conjunto de ítems verbales o
gráficos que sirven de reactivos para que los sujetos demuestren su actitud ante
determinados objetos25.
Para medir las actitudes se han creado las llamadas escalas de actitud. Las escalas de
actitud son instrumentos de investigación en Psicología Social. La primera escala de actitud
aparece en 1925 con Psicólogo Social Norteamericano Bugardus. La segunda escala
aparece en 1950 con Thurstone. Ambas escalas se utilizaron para medir las actitudes ante
los negros y otras razas, debido a que en EE. UU existía un prejuicio étnico o racial con gran
fuerza, probablemente hasta ahora.
25
HEWSTONE, M.; STROEBE, W.; CODOL, J.P. y STEPHENSON, G.M. (1994) “Introducción a la
Psicología Social, una perspectiva europea”, Ed Ariel S.A., Barcelona. Pag. 152 - 153
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Las Escalas de Actitudes deben poseer dos requisitos básicos para que se constituyan en
verdaderos instrumentos de medición: validez y confiabilidad.
4. EL SISTEMA DE LA PERSONALIDAD
En el estudio del sistema de la personalidad han surgido grandes preguntas como: “¿se
nace siendo una personalidad o la personalidad se hace?”; lo segundo es cierto porque la
personalidad se forma y se desarrolla dentro del sistema social. Otra pregunta muy común
es: “¿el hombre tiene una personalidad o más bien cada hombre es una personalidad?”; los
segundo es cierto porque cada hombre se transforma en personalidad en su proceso de
desarrollo social, de esta forma, el niño es una personalidad en formación y el adulto es una
personalidad madura. La personalidad no es una cosa que viene o está “depositada” en el
individuo. Es un sistema único propio del hombre en sociedad, cuya estructura se organiza y
se desarrolla sobre una estructura biológica en base a la información social a la que accede
el individuo. La personalidad es una unidad social concreta irrepetible e irreproductible, que
se forma y se desarrolla en la actividad social, que se representa y se expresa a través de la
actividad de los procesos cognoscitivos, afectivos y volitivos. La personalidad es un sistema
integral único, cuya estructura y actividad se desarrollan y se organizan a partir de la
información social a la que accede el individuo para elaborar y expresar en todos los
procesos y actos de su historia.
a. El Temperamento
b. El Intelecto
26
ORTIZ, Pedro. (1994) “El Sistema de la Personalidad”, Ed. Orión, Lima. Pag. 122 - 137
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c. El Carácter
Se producen en estadios o periodos formativos durante el cual se estructura cada uno de los
componentes de la personalidad:
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En cada cultura, en cada clase social, en cada etapa de su historia, cada estadio o periodo
formativo de cada personalidad tendrá sus propias características no sólo psíquicas; sino
también funcionales, metabólicas y corporales, que cambiaran según las condiciones tanto
biológicas como sociales de su existencia
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- Estilos de Vida y Salud.- Los estilos de vida son un conjunto de pautas y hábitos
comportamentales cotidianos de cada persona, es la forma de vivir de cada persona. Las
pautas de comportamiento son formas recurrentes de comportamiento que se ejecutan en
forma estructurada, y que se puede entender como "hábito", cuando constituyen el modo
habitual de responder a diferentes situaciones. Los estilos de vida tienen una relación
directa con la mayoría de los aspectos de la salud, por ejemplo: fumar cigarrillos, consumir
alcohol en exceso, comer en exceso o consumir dietas inadecuadas, hacer poco ejercicio,
todo esto puede conducir a generar problemas del corazón, presión arterial, colesterol, así
también como inadecuados hábitos de estudios puede conducir a problemas de aprendizaje
o bajo rendimiento; los comportamientos violentos, agresivos, no acatar reglas, ausencia de
control de los padres puede conducir a los niños a formar pandillas callejeras.
- Los estilos de vida saludable están determinados por los siguientes factores:
El aprendizaje: los comportamientos saludables se adquieren, cambian o se
extinguen en el repertorio de la persona a través del proceso de condicionamiento o
aprendizaje.
El modelado: La mayoría de los comportamientos saludables son determinados por
el aprendizaje social u observación de modelos.
La actividad cognitiva: tienen un papel importante en la adquisición y mantenimiento
de comportamientos de promoción y prevención de salud, es decir cada persona
valora su estado de salud de acuerdo a sus ideas, pensamientos y creencias.
Los factores socioculturales: los comportamientos saludables dependen del
desarrollo personal y varían de un medio cultural a otro.
- Las Redes Sociales.- Son un conjunto de relaciones afectivas, sociales y laborales que
tiene una persona y que constituye una forma de cuerpo social, por ejemplo: la familia, el
vecindario, el grupo de amigos, el grupo de colegas en el trabajo y otros grupos con que una
personas mantiene relaciones. Las redes sociales pueden ser organizadas y personales.
Una red organizada constituye un conjunto social más amplio, con fines comunes, roles
independientes y culturas distintas. Una red personal es un conjunto social pequeño
cerrado, con roles dependientes y culturas similares.
Brindan Ayuda: Las acciones de los miembros de la red ayuda a la persona focal
para que pueda cumplir sus metas personales o para que pueda hacer frente a las
exigencias de una situación concreta. La ayuda puede ser tangible (dinero, bienes
materiales) o intangible (cariño, asistencia emocional).
Brindan Orientación: Es decir ayudan a alcanzar las metas de la persona focal
organizando tareas.
Ayuda a evaluar la magnitud del problema y de cómo ha logrado sus metas la
persona focal.
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La meta de la Educación para la salud no es cambiar a los niños, a los jóvenes o a sus
familias o a su comunidad. La meta es facilitar su reflexión, su explicación y el desarrollo de
su imaginación y creatividad para enfrentar (a partir de sus problemas de salud) la
transformación de realidades que no le permiten ni la posibilidad de bienestar, ni la práctica
de sus derechos. Por eso, hay que partir del reconocimiento del niño, del adolescente y del
joven como sujetos sociales en igualdad de condiciones respecto a los adultos. Ello no
significa forzar su propia evolución, sino ir desarrollando, paralelamente su autoestima y
seguridad, actitudes y capacidades que los conviertan en potenciales promotores de salud,
al mismo tiempo promotores de cambio y desarrollo. Es importante que los niños
adquieran conocimientos, habilidades y destrezas que contribuyan a un mejor cuidado de su
salud y la de su familia, de esta manera estaremos contribuyendo a que se conviertan
promotores de salud.
Partimos de la premisa que todo ser humano se forma, se desarrolla y se realiza como
persona en un contexto social. Es decir desde que nacemos vivimos y nos desarrollamos en
el seno de una familia, de una escuela, de una comunidad o barrio, o de una sociedad; y
somos parte de un país. Cada uno de estos espacios debería proporcionarnos condiciones
que nos permitan acceder a una adecuada salud integral. Por ello necesitamos las
siguientes condiciones:
- Ser tratados con respecto y afecto.
- Condiciones para tener una alimentación, es decir necesitamos empleo e ingreso
familiar adecuados y buena educación para todos.
- Un ambiente adecuado que nos proporcione seguridad y estabilidad, es decir
necesitamos una vivienda que garantice vivir humanamente.
- Ambientes de recreación para todos.
- Relaciones sociales que permitan el crecimiento personal, la cooperación, la
solidaridad y la tolerancia.
- Políticas gubernamentales que respondan a las necesidades básicas de las
poblaciones.
Los factores que favorecen la salud integral de nuestros alumnos en la escuela se puede
señalar en los siguientes:
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c. Propiciar la interacción entre los alumnos: Para lograr esto hay que tener en cuenta en
el aula los siguientes:
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BIBLIOGRAFÍA
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