Paradigmas Antropológicos sección 3

Profesor: Marcelo González

Grupo 8: Valentina Dañin, Renata Jaray Josefina Pilar

Tarea 1, Preguntas semanales textos sesión 2

Pregunta Hobbes

1. ¿Por qué la igualdad entre los hombres es, de acuerdo con Hobbes, aquello
que produce la guerra?

Según Hobbes de la igualdad procede la desconfianza.

Junto a la igualdad, surge la idea de que el otro equipara mis chances de alcanzar el
mismo fin que yo, volviéndolo así mi enemigo. Esto genera un ambiente propicio a la
desconfianza mutua y una actitud defensiva anticipada; reacción cuya finalidad es la
propia conservación,que incluso lo lleva a arriesgarse para aumentar su dominio y
así poder subsistir. La discordia (inherente al ser humano) se halla en tres causas
principales: la competencia, desconfianza y la gloria; cada una necesaria para
alcanzar beneficios, seguridad y honor respectivamente.

El filósofo inglés plantea, en base a lo anterior, que existe naturalmente una guerra
de todos contra todos. Al ser iguales, todos tienen una disposición constante a
luchar refugiándose así bajo la única seguridad que poseen: su propia fuerza e
invención. Este individualismo, produce un ambiente de constante tensión entre
pares, sin necesidad de manifestarse en un conflicto bélico en sí.

Pregunta Todorov

2. Explique por qué la interpretación que hace Colón de su encuentro con los
nativos americanos es preexistente al encuentro. ¿Qué implicancia cree usted
que tiene esto para el trabajo de las ciencias sociales?

Se genera esta interpretación preexistente dado que, Colón utilizaba una estrategia
finalista de interpretación, la cual consiste en la existencia de un punto final desde el
inicio. Este argumento es dado desde la autoridad y no la experiencia empírica y,
en el caso de haberla, sólo está para demostrar la verdad que ya se posee y no
cuestionarla.
Al momento del encuentro con los nativos americanos, lleva esta convicción al
extremo decidiendo de antemano el plano moral de los habitantes incluso antes de
haberlos conocido. Esto lo vemos reflejado en el fragmento: “Estas gentes son
buenas, declara Colón desde un principio, sin preocuparse por fundamentar su
afirmación” (Todorov,1982)
Percibimos así, que toda la información entregada por Colón está viciada por sus
creencias, llevándolo, de antemano, a inventar un hilo conector inexistente con fin
de ser coherente con ellas a toda costa.
Creemos que este sesgo desde el observador no debe existir en las ciencias
sociales. Cada cultura sólo puede ser comprendida en sus propios términos, desde
su interior, sin prejuicio alguno que impida estudiarla de la manera debida. Hay que
evitar tanto una postura asimilacionista como una etnocentrista, Sólo así podremos
apreciar y estudiar todas las culturas respetuosamente.