UN ESCENARIO PARA EL DESARROLLO DE LA LIBERTAD HUMANA

Trabajo Del Grupo 6

Yeimy Parrado Torres. 312 3653410.

Nidia Esneth Duran Beltrán: 312 4719018.
Angélica María Escobar Galvis: 311 5440953.
Karen Nicol Villanueva Bonilla 321 4889749.
Mónica Andrea Oñate Rubiano: 313 2670580.
Mara Carolina Salcedo Sánchez: 316 2939135.

Corporación Universitaria Iberoamericana.

Facultad Educación, Ciencias Humanas y Sociales.
Licenciatura en Pedagogía Infantil.
Desarrollo Integral Infancia y Adolescencia.
Bogotá D.C, 2019.
 UN ESCENARIO PARA EL DESARROLLO DE LA LIBERTAD HUMANA

Desde el siglo XIX hasta nuestros días, podemos percatarnos que la idea de libertad va
tomando un camino cada vez más complejo, desde su paso por la reflexión filosófica clásica hasta
su análisis por grandes pensadores de la época moderna como Johann Heinrich Pestalozzi, Johan
Friedrich Herbart, Bronfenbrenner entre otros. A finales del siglo pasado, en diferentes escenarios
socioculturales la humanidad se enfrentó a muchos cambios que generaron diferentes formas de
pensar y actuar. Un factor fundamental que aporto a las modificaciones fue el escenario académico,
desde allí se expusieron varias respectivas que apuntaron al desarrollo integral del individuo dentro
de sus diferentes ámbitos sociales y como cada uno de ellos le aportan a su desarrollo intelectual,
emocional y social.

El principito nos muestra de forma clara y sencilla cómo los diferentes ecosistemas sociales
ejercen influencias positivas o negativas para el desarrollo del individuo desde su infancia; un claro
ejemplo es la perspectiva visual que se tiene sobre un trazo de unas líneas para los niños es una
realidad mientras que para los adultos es algo insignificativo y sin gracia. Este tipo de actitudes
marcan al infante y así mismo ayudara a que pueda resolver de la mejor manera para las diferentes
situaciones de la vida cotidiana. En la actualidad se busca afianzar y empoderara los diferentes
procesos del desarrollo humano partiendo desde la educación inicial, uno de los programas sobre el
desarrollo humano lo ofrece las Naciones Unidas, desde allí se realizan diferentes procesos que
ayudan a que las personas para que puedan disfrutar y vivir según sus criterios, pueda buscar una
mejor oportunidad e igualdad de condiciones partiendo del derecho de demostrar sus habilidades y
capacidades dentro de una sociedad que cuenta con las garantías suficientes para hacer valer sus
derechos como persona social en construcción de una sociedad más justa.

En este sentido el concepto del desarrollo humano tiene múltiples disciplinas que se han
abocado a tratar y estudiar la realidad de la naturaleza ecológica planteada por Bronfenbrenner
(1996) “se define el desarrollo como un cambio perdurable en el modo en que una persona
percibe su ambiente y lo relaciona con él”. Este autor propone cambios en las personas
acomodando progresivamente el entorno estableciendo el desarrollo de roles en el desarrollo
humano dentro de la sociedad y como anteriormente decíamos estos como pueden afectar al
proceso que lleva el infante en su formación haciendo de ellos personas frustradas como le
paso al piloto del principito, dejo de ser lo que quería ser porque el adulto no respondía según
 la necesidad de lo que quería mostrar aquel infante, quizá porque no veía más allá de lo que
sus ojos, imaginación y realidad le permitían ver. En nuestra sociedad estamos abarcados a
eso a ver lo que las masas del consumismo nos quieren hacer ver, creer y sentir, obligándonos
abandonar esos sueños, esa perspectiva limpia sobre lo que desarrolla la imaginación sobre la
realidad de las cosas; el afán del diario vivir, las problemáticas sociales y familiares hacen que
a medida que pasa el tiempo el infante deje de vivir soñando y se disponga a vivir una realidad
de competencia continua para que llegue a ser lo que el adulto alguna vez quiso ser pero no lo
fue.

El Ministerio de Educación de Colombia pretende y se refiere al desarrollo

infantil ( primera infancia) como el proceso regular que se tiene dentro de las
primeras etapas hasta el proceso final formativos, de tal manera que el
individuo pueda articularse de manera cotidiana para enfrentarse y resolver
sus problemas del día a día, esto permite el desarrollo cognitivo, afectivo,
comunicativo, estético, corporal, socio-político, ético y espiritual de la
persona para consolidar la interacción con otros seres humanos. (González,
1991 pág. 124).

Dentro de los avances de la educación en la actualidad se apunta al desarrollo

intelectual, físico y emocional del infante desde el entorno familiar hacia el entorno social,
mediante diferentes etapas del proceso que se van adquiriendo a lo largo de los primeros años de
vida. Un infante que no logre engranar los diferentes entornos es un infante que presentara
diferentes problemas de comunicación, de adaptación y socialización con su par. Por tal motivo el
MEN, a partir de la estrategia de la primera infancia da lugar al proceso de integración social y
desarrollo del individuo en espacios creados con las necesidades propias de esta etapa de vida,
preparándolos de la mejor manera para que puedan responder de forma positiva a los diferentes
retos que se ven abocados a enfrentar en su diario vivir.

Avanzando en nuestro razonamiento se puede decir que las necesidades humanas son
bastantes complejas e individualistas, no basta con comprender cuáles son las posibilidades que el
medio pone a disposición dentro de uno o varios grupos sociales para que puedan realizar sus
necesidades. Los bienes económicos son los que definen la modalidad dominante dentro de una
cultura e imprimen la necesidad de estar a la vanguardia del consumismo sometiendo a la sociedad
de replantear el contexto social de las necesidades humanas de una manera radicalmente distinta de
cómo ha sido habitualmente pensado por planificadores sociales y por diseñadores de políticas de
desarrollo, mientras un satisfactor es en sentido último el modo por el cual se expresa una necesidad,
los bienes son en sentido estricto el medio por el cual el sujeto potencia los satisfactores para vivir
sus necesidades y es ahí donde el niño deja de pensar, actuar y hablar como niño volviéndose un
adulto que se dejó llenar de complejos materialistas y consumistas.

Algo semejante ocurre con la historia del principito, tras unas recopilaciones del contexto
sociocultural en el que se escribe este libro se ve marcado e influenciado por las diferentes
inconsistencias psicológicas, emocionales y sociales que trae consigo la Segunda Guerra Mundial.
Su escritor Antoine de Saint-Exúpery, el piloto reconocido con sus innumerables experiencias de
vida nos hace una invitación a reflexionar sobre la complejidad y la sencillez de la vida. Cada
personaje que se plantea tiene una razón, un sentido, un tiempo y ¿un por qué? y ¿un para qué? dentro
de la historia, a su vez representa personas y contextos sociales que hacen parte la vida diaria que
hacen influencia positiva y negativa. Con esto en mente se puede decir que el adulto y el niño son la
misma persona dentro de un tiempo y espacio, el principito representa la inocencia, el amor, los
sueños, la sencillez de todo niño y el piloto representa todo lo contrario el cansancio, la frustración
pero ante todo deja ver que aún le queda un poco de esperanza para cumplir aquellos sueños que la
sociedad no le permite cumplir; también se puede tomar por el sentido de como muchos niños y
niñas sin entender lo que sucede a su alrededor, tienen que enfrentar a las innumerables injusticias
sociales a los que el poder los está sometiendo y ver vulnerados sus derechos a ser y crecer como
niños.

Habría también que decir que cada planeta representa un estilo y ritmo de vida que trae consigo
la sociedad y a la que muchos se ven abarcados a obedecer y a cumplir las órdenes de sus dirigentes,
si hace lo contrario será considerado como rebelde y se tendrá que enfrentar a una “justicia” social
reprimiendo sus ideales, sus expectativas de vida; en estos planetas para resumir se encuentra con
diferentes tipos de personajes que los relaciona con los vicios, la vanidad, la incapacidad, la avaricia
por las cosas materiales, los sabios y los amigos que le van brindando una enseñanza para la vida;
cada uno de ellos influye de distintas formas en el proceso del desarrollo humano dentro de los
diferentes contextos sociales.

“Lo esencial es lo invisible para los ojos” (el zorro), por los ires y venires de la vida, en
nuestra realidad estamos tan acostumbrados a mecanizar actividades que nos olvidamos de aquellas
pequeñas cosas sencillas, simples y hermosas que tiene la naturaleza, la vida e incluso las personas;
que nos llenan de alegría, de paz, de amor. La sociedad va marcando este tipo de actitudes trabaje
para que tenga, coma para que no enferme, gaste para que se feliz, consuma, consuma y siga
consumiendo que mientras el ser humano este ocupado en ese consumismo absurdo. Las necesidades
humanas: tiempo y ritmos no podemos afirmar a ciencia cierta que las necesidades humanas
fundamentales son permanentes en algunos de los sectores marginados por la crisis, y en grupos
contestatarios a los estilos de desarrollo dominantes, en qué satisfactores y bienes económicos
vuelven a subordinarse a la actualización de las necesidades humanas, podríamos decir, quizás, que
las necesidades humanas fundamentales son atributos esenciales que se relacionan con la evolución;
los satisfactores son formas de ser, tener, hacer y estar que se relacionan con estructuras; y los bienes
económicos son objetos que se relacionan con coyunturas.

Para concluir es fundamental influir positivamente dentro de los diferentes contextos en los que se
desenvuelven los infantes para que el desarrollo humano se acople a las necesidades de cada quien,
nuestro trabajo como profesionales es la de brindar espacios, crear proyectos que ayuden a
influenciar los demás entornos culturales de valores sociales, morales, éticos para el bienestar de las
nuevas generaciones. Jamás dejemos de ser niños, quienes pueden ver a mirar el mundo, las personas
y la naturaleza con amor; que nuestras decisiones y compromisos como adultos apunten a influenciar
positivamente a nuestros semejantes, permitamos dejar aquellas personas que nos ayudan a crecer,
enseñar asumir responsables las consecuencias de las decisiones que tomamos, el tiempo es oro si
sabemos aprovechar de cada uno de esos instantes de la mejor forma podemos decir que no vivimos
vanamente y que aportamos e influimos positivamente en otros.
Bibliografía:

 Ocampo, O. L., Pava, N. A., Bonilla, O. P. (2011) La dimensión lingüística comunicativa: eje
para el desarrollo humano en las demás dimensiones. Revista Cultura del Cuidado. volumen 8
(2), 58-66. Recuperado
de http://aulavirtual.iberoamericana.edu.co/recursosel/documentos_para-descarga/Dialnet-
LaDimensionLinguisticaComunicativa-3926987.pdf
 Siegfried Odracir. (2014, jul, 6). El Principito 1990. Recuperado
de: https://www.youtube.com/watch?v=-6EsH9BrKW0&spfreload=10
 El rincón de la Filosofía. (2011). Lenguaje
simbólico. https://irenecm.wordpress.com/2011/03/16/lenguaje-simbolico/
 Ver el video mencionado en la lectura Lenguaje simbólico en: El Despotrificador Cinéfilo.
(2010,12 de noviembre) El pequeño salvaje (1969) de François Truffaut (El Despotricador
Cinéfilo) [Archivo de video]. https://www.youtube.com/watch?v=QOvWXYZKSxU
 Monografias Plus (sf) Contexto del Principito. Recuperado de:
 https://www.monografias.com/docs/El-principito-contexto-historico-PKYHYGFJDGNY

Fabian Cohelo (s.f) Libro el principito. Recuperado de:

 https://www.culturagenial.com › Cultura Genial › Literatura