и исследования
по истории России
Вып. 9
Нижневартовск
2019
УДК 93/94
ББК 63.4
М 43
Ответственный редактор
ISBN 978–5–89988–623–4
ББК 63.4
ISBN 978–5–89988–623–4
© Издательство «Киммерия»
Содержание
УДК 930
Д.В. Андриевский
Русское географическое общество, г. Симферополь
И сразу же замечу, что она не могла быть репликой. Действительно, известны случаи
производства византийских монет подлинными [3, с. 22—26; 4, с. 592—597; 6, с. 547—558; 8,
с. 18—21; 15, с. 157—172; 22] или вновь изготовленными штемпелями. Но в таком случае
вряд ли стремились выпускать деньги значительным тиражом, причем с использованием
нечасто используемой проволочной технологии изготовления заготовок. Учитывая это
обстоятельство, заключаю, что изучаемая монета официального производства.
Заключаю, что объект моего изучения является ценным нумизматическим
артефактом, сам факт обнаружения которого позволяет уточнить современные
представления о технологии чеканки монет в византийской Таврике.
Выношу результаты моего исследования на научное обсуждение.
Литература
1 Анохин В.А. Монетное дело Херсонеса (IV в. до н.э. — XII в. н.э.). Киев, 1977.
2 Анохин В.А. Обзор монетного дела средневекового Херсона // НиС. Вып. III. Киев, 1968.
C. 99—113.
3 Денисов В.А. Литое подражание солиду Феофила из окрестностей Севастополя //
Древний и средневековый Крым. Вып. 1. Нижневартовск: НВГУ. С. 22—26.
4 Моржерин К.Ю. Бронзовый штемпель аверса солида Юстиниана I из Саратовского
областного музея краеведения // МАИАСК. 2016. Вып. 8. С. 592—597.
5 Сидоренко В.А. Медная чеканка византийского Боспора (590—668 гг.) // МАИЭТ. 2003.
Вып. X. С. 355—392.
6 Скворцов К.Н. Аварская реплика византийского солида на Самбийском полуострове //
МАИАСК. 2014. Вып. 6. С. 547—558.
7 Соколова И.В. Монеты и печати византийского Херсона. Ленинград: Искусство, 1983.
8 Федоров Н.П. О времени распространения в Византии китайской технологии монетного
литья // Древний и средневековый Крым. Вып. 1. Нижневартовск: НВГУ. С. 18—21.
9 Хапаев В.В. К вопросу о времени прекращения эмиссии херсоно-византийских монет с
монограммами имени «Василий» и титула «деспот» // МАИАСК. 2015. Вып. 7. С. 312—
323.
10 Чореф М.М. «Ab exterioribus ad interiora», или некоторые недоуменные вопросы истории
христианской Таврики // Христианство в регионах мира. Вып. 3. Христианская архаика.
Санкт-Петербург: Петербургское востоковедение, 2011. С. 274—302.
11 Чореф М.М. «Ad fontes», или к прочтению монограммы // Российское византиноведение.
Традиции и перспективы Тезисы докладов XIX Всероссийской научной сессии
византинистов. Москва, 2011. С. 225—228.
12 Чореф М.М. «Lapis offencionis», или к расшифровке монограмм правителей Феодоро //
Научный вестник Белгородского государственного университета. 2011. № 13(108). Вып.
19. С. 46—55.
13 Чореф М.М. Денежная реформа Михаила III и Василия I Македонянина: переход к
эмиссии таврических фоллисов // МАИАСК. 2012. Вып. 4, 243—252.
14 Чореф М.М. История византийской Таврики по данным нумизматики. Тюмень;
Нижневартовск: НВГУ, 2015.
15 Чореф М.М. К атрибуции Чамну-бурунского клада // Культура, наука, образование:
проблемы и перспективы: Материалы Всероссийской научно-практической
конференции (Нижневартовск, 7-8 февраля 2012 г.). Ч. I. История идей и история
общества. Отечественная история. Нижневартовск: Издательство НВГУ, 2012. С. 157—
172.
16 Чореф М.М. К вопросу о возможности денежной эмиссии в государстве феодоритов //
Нартекс. Byzantina Ukrainensis. Т. 2. ‛Pωμαĩος: сборник статей к 60-летию проф. С.Б.
Сорочана. Харьков: Майдан, 2013. С. 368—380.
МИИР К вопросу о технологии производства 7
2019. Вып. 9 «трехфигурных» таврических монет
УДК 930
Д.В. Андриевский
Русское географическое общество, г. Симферополь
Летом 2019 г. мною была осмотрена небольшая, но очень интересная подборка монет,
по словам находчика, обнаруженная им на своем огороде в Евпатории (рис. 1). Для него они
особой ценности не представляли. Ведь две из этих монет явно не серебряные, а медные.
Впрочем, историческая ценность монет этим не определяется. Опишем их.
Монета 1.
Л.с.: LIBRE POR LA CONSTITUCION. Бюст С. Боливара в лавровом венке,
развернутый влево.
О.с.: REPUBLICA BOLIVIANA. Метки монетного двора и обозначение номинала
«4s». В окружности, образованной надписью — символы Боливии: хлебное дерево, под
которым две альпаки. Над ним девять пятиконечных звезд — по числу провинций страны.
Дата выпуска — 1856 г.
На гурте — «1824 Ayacucho Sucre».
Боливия, 4 соля, выпуск 1856 г. [11, KM # 123.2] (рис. 1, 1).
Монета 2.
Л.с.: Тоже.
О.с.: Тоже. Дата выпуска — 1857 г.
Гурт оформлен аналогично.
Боливия, 4 соля, выпуск 1857 г. 11, KM # 123.2] (рис. 1, 2).
Монета 3.
Л.с.: Тоже.
О.с.: Тоже. Дата выпуска — 1858 г.
Гурт оформлен аналогично.
Боливия, 4 соля, выпуск 1858 г. 11, KM # 123.2] (рис. 1, 3).
Монета 4.
Л.с.: A LOS PACIFICADORES DE BOLIVIA / MELGAREJO / MUÑOZ. Бюсты М.М.
Мельгарехо и его помощника М.Д. Муньоса.
О.с.: CANTERIA DE SEPTIEMBRE 5 DE 1865 / AL / VALORY / AL / TALENTO. В
нижней части поля реверса — девять звезд.
Боливия, ½ боливано (½ мельгарехо), выпуск 1865 г. [11, KM # 145.1] (рис. 1, 4).
МИИР К вопросу о технологии производства 9
2019. Вып. 9 «трехфигурных» таврических монет
Начнем с первых монет (рис. 1, 1—3). Обратим внимание читателя на то, что их
номинал указан в солях. Он использовался в Боливии в качестве основной денежной
единицы с 1826 по 1863 г. Его ввели в обращение взамен испанского колониального реала.
Банкноты в солях не выпускались. На лицевой стороне монет в солях оттискивали портрет С.
Боливара, бывшего президентом Боливии с августа по декабрь 1825 г.
Валюта Боливии пережила трудности, с которыми столкнулась молодая страна. Дело
в том, что Боливия после обретения независимости несколько десятилетий подряд
испытывала хронический дефицит бюджета. Имелся также значительный внешний долг
перед Перу. Отрицательный платежный баланс приводил к вывозу монеты за границу, что
вскоре вызвало нехватку наличных денег, парализовавшую торговлю и повлекшую падение
цен и появление заменителей денег. В результате 10 октября 1829 г. президент А. де Санта-
Крус издал декрет о «слабом песо», в соответствии с которым монеты для внутреннего
обращения следовало чеканить с пониженной пробой (рис. 1, 1—3). Монеты со старой,
высокой пробой («сильный песо») должны были приниматься по всей стране наравне с
новыми, по номиналу. Но высокопробные монеты чеканились только для внешней торговли.
Разница в стоимости позволяла покрывать дефицит бюджета. В 1830-е гг. монеты со
сниженной пробой составляли около 19% денежной массы, но в 1840-х гг. они стали
преобладать в денежном обращении.
В 1830 г., когда началась чеканка неполноценных 4 соль, законодательно было
установлено, что объем выпуска будет ограничен суммой 200 тыс. песо в год. Понятно, что
сразу же начали нарушать лимит, где то на сумму 400—500 тыс. песо в год монетный двор в
Потоси чеканил такой монеты. В 1857 г. боливийский Минфин уведомил население, что в
обороте находится порядка 27 миллионов песо неполноценной монеты, из которых 9
миллионов — подделки. Т.е. в штуках в обороте находилось порядка 18 миллионов
поддельных монет.
В граничащих с Боливией районах — южном Перу и в северной Аргентине
низкопробные боливийские монеты принимались, как и в Боливии, наравне с
высокопробными. Новые монеты помогли оживить рынок и сократить внешнеторговый
дефицит. Однако по мере увеличения доли новых монет в обращении с 1840 г. начала падать
их цена. Первоначально цены в новых монетах были выше на 8—10%, постепенно разница в
ценах достигла 35,4%, что соответствовало содержанию серебра в монетах.
Тяжелый финансовый кризис 1859 г. вынудил провести новую реформу. В 1863 г.
принят закон о введении новой единицы — серебряного боливиано, равного 100 сентесимо.
Выпуск монет в боливиано был начат в 1864 г.
Монета из поступивших тогда в обращение серий приведена на рис. 1, 4. Это
очевидная половина боливано или мельгарехо. Такие монеты были выпущены при
президенте М.М. Мельгарехо (1864—1871). Они интересны тем, что как нельзя лучше
передали идеологию установившегося тогда в Боливии режима. Есть все основания видеть в
таких монетах орудие пропаганды правителя.
Чем же интересен факт обнаружения этих монет в Крыму? Сразу же замечу, что они
не могли поступить на полуостров в качестве платежного средства [3, с. 324—335; 4, с. 132—
145; 5, с. 359—370; 6, с. 274—290]. Дело в том, что эти монеты не являлись полноценными.
По этой же причине они не могли быть местными или привозными репликами [1, с. 12—17;
2, с. 18—21; 7, с. 22—26; 8, с. 592—597; 9, с. 547—558; 10, с. 18—21].
Вполне возможно, что эти монеты привез матрос из дальнего плавания. Получить он
их мог в регионах, в которых, во-первых, обращались боливийские монеты, и, во-вторых,
находились международные порты. Полагаю, что речь должна идти о приморских городах
Аргентины.
Причем вряд ли монеты поступили в Крым в качестве платежного средства. Ведь, как
уже было сказано выше, монеты не могли цениться за содержащийся в них метал. Вернее
всего, матрос взял их на память. Хотя вполне возможно, что он привез материал для мониста.
10 Д.В. Андриевский МИИР
2019. Вып. 9
Литература
1 2
3 4
УДК 930
В.Ф. Дубинин
Независимый исследователь, г. Владивосток
1
Замечу, что Пантикапей также называли Боспором. Статья по этому вопросу была недавно написана Е.А.
Молевым [5, с. 287—295].
12 В.Ф. Дубинин МИИР
2019. Вып. 9
Куда важнее то, что поверх «бюста Септимия Севера» наложен штамп «орел». Мы
можем констатировать факт проявление очевидного неуважения к римскому императору. И
это нужно объяснить2.
Интересное, и, возможно, перспективная точка зрения по этому вопросу была
высказана М.М. Чорефом. Историк заметил, что изображения орлов известны на
официальных надписях Танаиса. Он допустил, что контрамаркирование орлом могло быть
проведено в этом городе [12, с. 75—98].
С моей точки зрения, это вполне возможно. Ведь нет оснований полагать, что в
Танаисе в то время не сочли нужным защитить свой рынок, раз это, как доказал М.М. Чореф,
сделали во многих других регионах Боспорского государства.
Надеюсь, что обнаружение в музейных и в частных собраниях новых, неизученных
экземпляров бронзовых монет Савромата II позволит проверить, и, вполне возможно,
уточнить этот вывод.
Литература
2
Хотя заметим, что оно может быть истолковано с учетом данным о сложном этно-конфессиональном
положении на Боспоре в тот период [3, с. 296—309].
МИИР Надчеканки на монетах Савромата II 13
2019. Вып. 9 как источники исторической информации
УДК 93/94
Я.С. Котов
Краевед, г. Иркутск
Мое внимание привлекла ценная бумага, фотография которой приведена на рис. 1. Это
казначейское обязательство в 1000 руб., выпущенное еще при царском режиме1. Артефакт
интересен тем, что на него была наложена надпечатка. Судя по ней, ценная бумага была
учтена в Бакинском отделении Государственного банка.
Сразу же замечу, что нахожу этот факт весьма примечательным. Ведь на боне нет
следов износа. Складывается впечатление, что она не была задействована в обращении.
Вполне возможно, что она не покидала банка.
В таком случае, как могла возникнуть необходимость наложить на нее надпечатку?
Полагаю, что эта операция была проведена с целью учета всех ценных бумаг [2],
находящихся на территориях, входивших в зону контроля Бакинского отделения
Государственного банка.
Замечу, что этот вопрос уже был мною исследован [5, с. 22—25]. Полагаю, что
выявленный и изученный факт как нельзя лучше свидетельствует в пользу моего допущения.
Действительно, надпечатки накладывали не только на боны, находящиеся в обращении, но и
на хранящиеся в сейфах банка.
Чем же интересно это обязательство? Тем, что их выпускали с целью пополнения
дефицитного бюджета на сравнительно короткие сроки. Так, привлекший мое внимание
билет должен был быть погашен 2(15) января 1918 г. (рис. 1). Однако учтем тот факт, что с
21 января 1918 г. по декрету Советского правительства все прежде выпущенные ценные
бумаги были аннулированы [3; 4; 7, с. 179—180]. Так что их надпечатывание не имело
финансового смысла. Однако оно было проведено.
Есть все основания считать, что надпечатывание было проведено местными властями,
поставившими перед собой цель определить объемы ценностей, находящихся на руках у
богатых людей. Действительно, информация о возможности проведения такой операции
содержится в заинтересовавшем меня декрете. В нем сказано: «Малоимущие граждане,
1
Пользуясь случаем, замечу, что лучшая, на мой взгляд, работа по истории бумажных денег России в XX в.
была написана А.И. Васюковым, В.В. Горшковым, В.И. Колесниковым и М.М. Чистяковым [1].
МИИР Надпечатка Бакинского отделения Государственного банка 15
2019. Вып. 9 на 5% краткосрочном обязательстве Государственного казначейства
Литература
1. Васюков А.И., Горшков В.В., Колесников В.И., Чистяков М.М. Бумажные денежные
знаки России и СССР. СПб.: Политехника.
2. Государственные ценные бумаги и купоны ценных бумаг, введенные в денежное
обращение России. URL: http://www.fox-notes.ru/img_rus/k1_4_rsfsr_zb_zsv.htm (дата
обращения: 01.02.2019).
3. Декрет СНК от 3(16) февраля 1918 г. «О выпуске в обращение облигаций «Займа
Свободы» в качестве денежных знаков».
4. Декрет ЦИК от 21 января (3 февраля) 1918 г. «Об аннулировании государственных
займов».
5. Котов Я.С. Печати банков и казначейств на облигациях и купонах «Займа Свободы»
как источники исторической информации // Материалы и исследования по истории
России. Вып. 7. Нижневартовск: НВГУ. С. 22—25.
6. Прохоров Д.А. Крымские караимы и развитие табачной промышленности в
Российской империи в конце XIX — начале XX века // МАИАСК. 2018. № 10. С.
334—370.
7. Тараканов В.И. Ценные бумаги Государства Российского. М.; Тольятти: Интер-Волга.
8. Титов Б.И. К вопросу о возможности выявление денег Н.И. Махно // Материалы и
исследования по истории России. Вып. 7. Нижневартовск: НВГУ, 2018. С. 36—39.
9. Фомкин Л.В. Новые разновидности билетов Тюменской городской управы //
Материалы и исследования по истории России. Вып. 8. Нижневартовск: НВГУ, 2018.
С. 44—47.
16 Я.С. Котов МИИР
2019. Вып. 9
МИИР Тмутараканские подражания милиарисиям 17
2018. Вып. 4 Василия II Македонянина и Константина VIII…
УДК 93/94
О.И. Нефедов
Русское географическое общество, г. Армянск
1
Фотография была опубликована в сети Интернет [7].
18 О.И. Нефедов МИИР
2018. Вып. 4
Литература
УДК 93/94
Б.Ю. Титов
Независимый исследователь, г. Мелитополь
Начну с того, что изучение выпусков денежных знаков эпох Первой мировой и
Гражданской войн в России все еще не завершено. Дело в том, что регулярно становятся
известным новые разновидности денежных знаков, которые исследователи относят к той
эпохе [8, с. 44—47]. Однако не все они атрибутированы верно [1, с. 197; 2; 3]. Речь в статье
пойдет о новой разновидности денег, которые коллекционеры приписывают к эмиссиям Н.И.
Махно (рис. 1).
На рис. 1 приведена фотография одной из сторон весьма интересного артефакта. Его
изображение приведено в [5]. Это бона в 5 рублей, выпущенная Ростовской-на-Дону
конторой Государственного банка с надпечаткой. Опишу эту контрамарку как можно более
тщательно.
В верхней части надпечатки, в центре размещена весьма интересная композиция —
череп и кости. По ее сторонам — обозначения номинала «50». Ниже композиции текст:
«Пятьдесят рублей». Он набран крупным шрифтом. Ниже читается несколько меньшими
буквами: «Настоящий денежный знак обязателен к приему во все платежи всеми
правительственными и частными учреждениями, а также при расчетах между частными
лицами». Ниже этой фразы крупными буквами в три строки: «Кредитный бон 1-й
Революционной армии повстанцев Украины». Под этим текстом петитом: «подделка
денежных знаков преследуется законом».
Чем же интересен этот текст? Во-первых, он явно кентавричен. Череп и кости
аналогичны размещенным на новодельном боне в 50 рублей [1; 3] (рис. 2). Правда, на том эта
композиция обрамлена гирляндами. Но это не принципиально. Куда интереснее заявление о
том, что рассматриваемая бона является «кредитной» и, в тоже время, «денежным знаком»,
причем «обязательным к приему… всеми правительственными и частными учреждениями».
Сразу же замечу, что последнее заявление не было характерно для прочих выпусков,
приписываемых к эмиссиям Н.И. Махно [8, с. 44—47]. Зато оно известно на денежных
знаках Ростовской-на-Дону конторы Государственного банка. Но этот текст и так
присутствовал на боне (рис. 1). Причем он дополнен вполне ожидаемым для
государственных выпусков предупреждением, что «подделка преследуется законом». Да и не
могло быть у Н.И. Махно «правительственных учреждений», равно как и «кредитных бон».
И, что крайне печально, создатели штампов для бон на рис. 1 и 2 оформили свои тексты
одним и тем же шрифтом. Складывается впечатление, что он является их фирменным
знаком.
МИИР К вопросу о возможности выявления денег 21
2019. Вып. 9 группы «кредитный бон» Н.И. Махно
Литература
УДК 93/94
Б.Ю. Титов
Независимый исследователь, г. Мелитополь
Продолжаю изучение бон эпохи Первой мировой и Гражданской войн1 [5, с. 36—39].
Мое внимание привлекла весьма странная бона, изображение которой приведено на рис. 1.
Этот артефакт находится в коллекции Музея денег в Сумах [3]. Это обычный, хорошо
известный широкому кругу собирателей государственный кредитный билет в один рубль.
Судя по потертостям и сгибам, он активно участвовал в обращении. Бона интересна разве
что надпечатной, размещенной на ее оборотной стороне.
Эта контрамарка очень простая. Она представляет собой текст без следов какого-либо
обрамления. Читается пятистрочная надпись:
1
Считаю, что эта проблема все еще перспективна. Сужу по высокой вероятности обнаружения новых
разновидностей бон [6, с. 44—47]. Так же нуждаются в уточнении ранее предложенные атрибуции [2]. При
этом учитываю выводы исследователей о возможности выявления новоделов [1]. Основываюсь на результатах
изучения дореволюционной полиграфической продукции [6, с. 334—370].
24 Б.Ю. Титов МИИР
2019. Вып. 9
Литература
УДК 930
В.В. Фадеев
Независимый исследователь, г. Ижевск
Литература
17. Якушечкин А.В. Монетная стопа Крымского ханства в середине XVIII в. (по
письменным источникам) // МАИАСК. 2012. № 4. С. 274—290.
УДК 930
А.К. Хомяков
Независимый исследователь, г. Волгоград
1
Сведения о нем приведены на сайте «https://zen.yandex.ru» [11].
МИИР Штемпель для чеканки фальшивых рублей Николая II 31
2019. Вып. 9
Литература
16. Чореф М.М. К вопросу об обращении иностранной монеты в Крыму в XVI—XIX вв. //
МАИАСК. 2011. Вып. 3. С. 359—370.
17. Чореф М.М. К истории монетного дела Херсона в первой половине VI в. //
Сугдейский сборник. Вып. IV. Киев; Судак: ТОВ «Горобец», 2010. С. 332—339.
18. Чореф М.М. Монетное дело Херсона при Льве VI Мудром // Сугдейский сборник.
Вып. IV. Киев; Судак: ТОВ «Горобец», 2010. С. 326—331.
19. Якушечкин А.В. Монетная стопа Крымского ханства в середине XVIII в. (по
письменным источникам) // МАИАСК. 2012. № 4. С. 274—290.
УДК 930
М.М. Чореф
Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского, г. Нижневартовск
1
В связи с этим следует отметить, что в последние десятилетия активно развивается христианская
археология. Так, стоит отметить работы Н.В. Днепровского [23, c. 131—143; 24, с. 49—75; 25, с. 41—69; 26, с.
148—186; 27, с. 208—243; 28, с. 125—193; 29, с. 194—206; 30, с. 108—138; 31, с. 139—161; 32, с. 417—455; 33,
с. 187—207; 34, с. 18—25; 35, с. 187—194] и Н.П. Туровой [36, с. 79—105; 37, с. 93—173; 38, с. 154—183].
Нельзя обойти вниманием фундаментальные исследования Ю.М. Могаричева [22; 39, с. 5—132, рис. 1—100; 40,
с. 213—225; 41, с. 57—67; 42; 43, с. 82—90; 44; 45], в том числе и в соавторстве с А.Г. Герценом [46, с. 182—
192; 47; 48; 49, с. 279—319]. Эти ученые выработали оригинальные и во многом плодотворные подходы к
атрибуции этих комплексов.
МИИР Таврика — контактная зона Византии и Хазарского каганата 35
2019. Вып. 9
византийских городов (Nikeph. Brev., 35, 31—32). Историк акцентирует внимание на том, что
войско кагана, приглашенное жителями Херсона для борьбы с карателями Юстиниана II,
дважды подходило к стенам города и ни разу в него не вошло [19, c. 331]. Действительно, это
трудно объяснить, исходя из посылки о существовании хазарского протектората.
Рассматривая историческую ситуацию, С.Б. Сорочан приходит к выводу о возможности
возникновения в конце VII—VIII вв. «кондоминиума или совместного владения,
установлением которого на территории Крымского полуострова могли завершиться
трудности и разногласия между Хазарией и Константинополем» [19, c. 331]. По мнению
ученого, этот режим подразумевал совместную защиту региона, цивилизованный раздел
между государствами собранных налогов, а также общее использование портов [19, c. 332].
Сразу же заметим, что предположение украинского историка нам видится достаточно
логичным. Однако мы не можем не учесть следующие обстоятельства. Дело в том, что, судя
по «Бревиарию» (Nikeph. Brev. 42) и «Хронографии» (Theph., A.M. 6196), какой-либо
согласованности действий византийской и хазарской администраций в Таврике не
наблюдалось. В качестве примера разберем выделенные их авторами события из биографии
Юстиниана II. Он, опасаясь херсонитов, решивших выдать его константинопольским
властям за мятежные речи, бежал к хазарам, которые его с радостью приняли. Очевидно, что
тут и речи нет о проявлении дружбы между государствами. Но куда интереснее ситуация с
Валгицей и Папацем. Удивительно, но их убийство не было своевременно обнаружено и не
отомщено. Дело в том, что если Папац управлял Фанагорией — городом, в котором жил
Юстиниан II, то Валгице нужно было еще добраться из Боспора [19, c. 339]. Примечательно
и то, что их убийца не опасался за свою участь только на территории хазарской Тамани.
Однако он не рискнул пристать к берегам Таврики.
Попытаемся истолковать эти события. Судя по отсутствию единой первоначальной
реакции по вопросу о мятежном поведении Юстиниана II в Херсоне, хазары и византийцы не
были союзниками. Сам же факт двойного безнаказанного убийства не позволяет нам считать
Валгицу и Папаца важными чиновниками. Похоже, что ими пожертвовали в политических
интересах. Мы имеем все основания видеть в них рядовых исполнителей воли кагана, а не
его полновластных представителей. Очень важно и то, что убийца на территории хазарской
Тамани не опасался мести. Однако, проплывая мимо берегов Таврики, Юстиниан II вел себя
по-иному. Единственным объяснением этому может быть только то, что византийская зона
влияния в ней сохранилась.
Но самый интересный, с нашей точки зрения, момент истории правления Юстиниана II
— само восстание в Херсоне. Дело в том, что арест анонимного тудуна — представителя
кагана, очевидно, меньшее преступление, чем ранее совершенное двойное убийство. Однако
хазары жестоко за него отомстили. Может даже сложиться впечатление, что у них
кардинально изменились приоритеты. Но это не так. Во-первых, само положение империи в
конце правления Юстиниана II оставляло желать лучшего. И в Херсоне вполне мог
появиться «тудун — архонт Херсона», исполнявший функции представителя кагана. Во-
вторых, хазары в тот момент не ждали удара. В результате тудун остался в городе. Очевидно,
что его присутствие, по их мнению, не могло быть поводом для столкновения. Похоже, что
хазары изначально считали себя нейтральными. Так что Юстиниан II не стремился отвоевать
у них Херсон. Он, действительно, собирался отомстить его жителям.
Немаловажно и то, что при Исаврах вернулись к практике ссылки в Херсон политических
врагов правящих императоров [8, c. 84—85; 12, c. 288—294; 20, c. 143]. А этот факт убеждает
нас в сохранении status quo [3, c. 201], т.е. порядка вещей, сложившегося до второго
правления Юстиниана II. Полагаем, что хазары были заинтересованы во взаимовыгодных
торговых связях с византийской Таврикой и довольно долго не стремились завладеть ее
территорией. Учтем и то, что у нас нет эпиграфических свидетельств их проникновения в
Южную и Юго-Западную Таврику.
36 М.М. Чореф МИИР
2019. Вып. 9
Правда, нам могут возразить, напомнив, что А.Ю. Виноградовым и А.В. Комаром по
негативу из ИИМК, некогда хранившемся в Бахчисарайском музее, была издана закладная
плита неизвестных. Ученые предположили, что этот артефакт был найден в Юго-Западном
Крыму и принадлежал хазарам [9, c. 129—132, рис. 2; 10, c. 41—46, рис. 1]. Мы же, в свою
очередь, заметим, что надпись не обязательно происходила из горной части полуострова.
Дело в том, что первый директор Бахчисарайского музея У. Боданинский организовывал
экспедиции не только по горному району. Он изучал древние памятники и в восточной части
Крыма [15, c. 142], а, как помним, он был заселен хазарами. К слову, его негативы и дневник
[7] и сейчас хранятся в фондах Бахчисарайского музея.
Тоже самое можно сказать и о надписи Илиха и Гапра, которую А.Ю. Виноградов и А.В.
Комар также атрибутируют как хазарскую [9, с. 128—129, рис. 1; 10, c. 52—53, рис. 2]. Дело
в том, что, по словам самих ее издателей, она «носит явные черты упадка эпиграфического
искусства» [10, c. 53]. Так что есть все основания отнести ее к более позднему периоду. Мы
основываемся на выводах А.Ю. Виноградова, сделанных им по поводу другой грекоязычной
надписи, в которой также упомянуто лицо с тюркским именем. Речь идет о плите Ла..ули-
бея, датированной им XIV—XV вв. [11, c. 431—432, № 1; 18, c. 126—128]. Полагаем, что
подобные памятники были оставлены крымскими тюркоговорящими христианами —
урумами. Так что нахождение подобных текстов на Южнобережье более чем вероятно.
Считаем нужным заметить, наши выводы основываются не только на разборе
свидетельств средневековых хроник и эпиграфических памятников. Мы учитываем
современные трактовки археологических находок, выполненной Ю.М. Могаричевым и А.В.
Сазановым [13, c. 104—174; 14, c. 39—166]. Эти ученые также склонились к мысли, что
влияние хазар на жизнь приморских городов византийской Таврики было минимальным.
Ситуация изменилась только в 780-х гг. Судя по Житию св. Иоанна Готского, хазары
захватили Дорос, что вызвало в 784 (785 или в 786) гг. восстание местных жителей [14, c. 12,
202].
Последнее обстоятельство позволяет сделать исторические выводы. Судя по материалам
этого Жития, местные жители самостоятельно обороняли византийские владения в Таврике.
В таком случае, необходимость сохранения их лояльности побуждала василевсов не
спрашивать с них слишком строго даже за значительные отклонения от предписанных
Центром религиозных правил. А жители византийской Таврики, в свою очередь, оставались
верноподданными иконопочитателями (Theod. Stud. Ep., №. 48, 151), ни разу за весь период
иконоборчества не выступив против Константинополя [14, c. 11—65].
Литература
9 Виноградов А.Ю., Комар А.В. Две «хазарские» надписи из Юго-Западного Крыма // РА.
2005. № 3. С. 128—132.
10 Виноградов А.Ю., Комар А.В. Институт тудуна и хазары в Юго-Западном Крыму VIII —
начала IХ в. в контексте новых данных эпиграфики // ССб. / Отв. ред. Н. М.
Куковальская. Киев; Судак. 2005. Вып. II. С. 38—56.
11 Виноградов А.Ю. «Разряд» и «часть». Как нам обустроить Феодоро? // Куковальская
Н.М. (отв. ред.). ССб. Киев; Судак. Вып. 2. С. 431—471.
12 Могаричев Ю.М. К вопросу о ссылке в Херсон Иосифа Гимнографа // Ῥομαῖος: сборник
статей к 60-летию проф. С.Б. Сорочана // Нартекс. Byzantina Ukrainensis. Харьков, 2013.
Т. 2. С. 288—294.
13 Могаричев Ю.М., Сазанов А.В., Степанова Е.В., Шапошников А.К. Житие Стефана
Сурожского в контексте истории Крыма иконоборческого времени. Симферополь:
Антиква, 2009.
14 Могаричев Ю.М., Сазанов А.В., Шапошников А.В. Житие Иоанна Готского в контексте
истории Крыма «хазарского периода». Симферополь: Антиква, 2007.
15 Непомнящий А. Профессор Николай Эрнст: страницы истории крымского краеведения.
Киев: Стилос, 2012.
16 Плетнева С.А. Города в Хазарском каганате (доклад к постановке проблемы) //
Хазарский альманах. 2002. Т. 1. С. 110—124.
17 Плетнева С.А. Кочевники средневековья. М.: Наука, 1982.
18 Свод греческих надписей Эски-Кермена и его ближайшей округи / Мат. подг. А. Ю.
Виноградовым // Харитонов С.В. Древний город Эски-Кермен: Археология, история,
гипотезы. СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2004. С. 123—130.
19 Сорочан С.Б. Византийский Херсон (вторая половина VI — первая половина X вв.).
Очерки истории и культуры. Харьков: Майдан, 2005. Ч. 1.
20 Успенский Ф.И. История Византийской империи. Л.: Аврора, 1927. Т. II. Первая
половина.
21 Darrouzès J.A. A. Notitiæ episcopatuum ecclesiæ Constantinopolitanæ. Paris: Institut français
d'études byzantines, 1981. 538 p.
22 Могаричев Ю.М., Сазанов А.В., Сорочан С.Б. Крым в «хазарское время» (VIII —
середина X вв.): вопросы истории и археологии. Москва: Неолит, 2017.
23 Днепровский Н.В. К вопросу о локализации убежища святого Василия, епископа
Херсонского // МАИАСК. 2008. Вып. 1. С. 131—143.
24 Днепровский Н.В. К истории христианского поселения на месте современного
Бахчисарая: вновь найденный пещерный скит в старой части города // МАИАСК. 2008.
Вып. 1. С. 49—75.
25 Днепровский Н.В. Вновь открытый пещерный комплекс в Георгиевской балке
(Севастополь) // МАИАСК. 2010. Вып. 2. С. 41—69.
26 Днепровский Н.В. Культовый комплекс у Южных ворот Эски-Кермена // МАИАСК.
2011. Вып. 3. С. 148—186.
27 Днепровский Н.В. Пещерные сооружения восточного обрыва городища Кыз-Кермен //
МАИАСК. 2011. Вып. 3. С. 208—243.
28 Днепровский Н.В. К вопросу о генезисе и назначении комплекса пещерного храма
«Успения» в Эски-Кермене // МАИАСК. 2012. Вып. 4. С. 125—193.
29 Днепровский Н.В. К истории с «Географией», или об одном казусе крымской
христианской топонимики // МАИАСК. 2012. Вып. 4. С. 194—206.
30 Днепровский Н.В. К вопросу о каноническом смысле росписи пещерного храма «Трех
всадников» // МАИАСК. 2013. Вып. 5. С. 108—138.
31 Днепровский Н.В. К вопросу об интерпретации ойконима «koutteley» из «Путеводителя»
Ш. де Монтандона // МАИАСК. 2013. Вып. 5. С. 139—161.
32 Днепровский Н.В. Из археологического наследия Е. В. Веймарна: «Ритуальный
38 М.М. Чореф МИИР
2019. Вып. 9
УДК 930
М.М. Чореф
Нижегородский государственный университет им. Н.И. Лобачевского, г. Нижневартовск
Уже более двух веков историки стремятся разгадать тайны древнего Крыма. За долгий
период изучения удалось выработать массу правдоподобных гипотез, а также выявить
множество фактов, приближающих выяснение столь желанной истины. Однако
исследование далеко не завершено. Так, до сих пор продолжается дискуссия о дате
появления такого широко известного памятника, как «Надпись Зинона».
Приведем краткую справку. Этот памятник был известен уже давно. Первым его описал
П.С. Паллас. Во время путешествия в Крым в 1793—1794 гг. он посетил в Симферополе
своего друга К.А. Габлица. Осматривая его коллекцию, ученый обратил внимание на
прямоугольную беломраморную плиту1, шириной 1,22 м, высотой 0,71 м и толщиной 0,15 м.
И это не было случайным. Начнем с того, что плита с надписью исключительно хорошей
сохранности. Так что она не могла не привлечь внимание исследователя. Повреждена только
ее правая часть. На тыльной стороне плиты, поверх плохо сохранившихся граффити, между
треугольными выемками2 для креплений, размещена надпись3:
1
Насколько нам известно, до настоящего времени плита так и не была подробно описана. Все ее издатели
ограничивались приведением греческого текста и его переводом. Считаем необходимым описать памятник в
соответствии с требованиями современной эпиграфики.
2
На первый взгляд, есть основания видеть в них ординарные украшения в стиле tabula ansata. Но это не так.
Начнем с того, что подобного рода надписи в Таврике крайне редки [37, c. 360]. Далее, выемки по краям
надписи прорублены весьма небрежно. Определенно их разместили не для украшения текста. Хорошо видно,
что они разной глубины и площади. Полагаем, что заинтересовавшая нас плита изначально служила порогом в
храм или общественное здания. Треугольные углубления были выбиты на ее тыльной части и предназначались
для крепления. Позже плита была вынута из кладки. И, по-видимому, долго не использовалась. Этим
обстоятельством можно объяснить появление на ней граффити. Позже на этой плите, учитывая как размеры,
так и качество материала, решили разместить официальную надпись. Это стало возможным вследствие
дефицита мрамора, объяснимого сворачиванием торговых связей в Причерноморском регионе в поздней
античности [36, c. 16—23]. Поскольку лицевая сторона плиты была истерта и выбита в процессе использования,
то текст вырезали на тыльной. Причем из-за спешки не сочли нужным даже ее подправить. Заметно, что
верхние строки обходят выбоины. Считаем важным обратить внимание читателя на то, что плита, судя по
выломам в правой части, была вынута из кладки задолго до времен Зинона. По крайней мере, пазы для
крепления в правой ее части разрушились и не были подтесаны. На ее поверхности не просматриваются и
следы позднейших переделок. Все эти факты убедительно свидетельствуют о спешности нанесения надписи на
изучаемую плиту.
3
Основываемся на ее новейшем прочтении, предложенном А. Ю. Виноградовым [45, № 6]. В переводе этой
надписи, приведенном в [34, с. 362, 366, прим. 9], дана неверная трактовка фразы τὰ συναγόμενα ἐκ τοῦ πρακτίου.
Дело в том, что мы ошибочно, вслед за В.В. Латышевым [20, c. 10—11, № 7], видели в последнем слове
40 М.М. Чореф МИИР
2019. Вып. 9
ΑΥΤΟΚΡΑΤΩΡΚΕ͂ΣΑΡΖΗΝΩΝΕΥΣΕ[.]ΗΣΝΙΚ[....]
ΤΡΟΠΕΟΥΧΟΣΜΕΓΙΣΤΟΣΑΕΙΣΕΒΑΣΤΟΣ
ΦΙΛΟΤΙΜΗΣΑΜΕΝΗΗΑΥΤΩΝΕΥΣΕΒΙΑΩΣΕ.
ΠΑΣΑΙΣΤΑΙΣΠΟΛΕΣΙΝΚΑΙΕΝΤΑΥΤΗΤΗΑΥΤΟΥ
5 ΠΟΛΙΕΔΩΡΗΣΑΤΟΧΡΗΜΑΤΩΝΔΟΣΙΝΤΑΣΥΝΑ
ΓΟΜΕΝΑΕΚΤΟΥΠΡΑΚΤΙΟΥΦΗΜΙΤΟΥΕΝΤΑΥΘΑ
ΒΙΚΑΡΑΤΟΥΤΩΝΚΑΘΟΣΙΩΜΕΝΩΝΒΑΛΛΙΣ
ΤΡΑΡΙΩΝΔΙ᾿ΩΝΑΝΑΝΕΟΥΝΤΕΤΑΤΕΙΧΗΠΡΟΣ
ΣΩΤΗΡΙΑΝΤΗΣΑΥΤΗΣΠΟΛΕΩΣΚΑΙΕΥΧΑΡΙΣ
10 ΤΟΥΝΤΕΣΑΝΕΘΗΚΑΜΕΝΤΟΔΕΤΟΤΙΤΛΟΝ
ΕΙΣΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝΑΕΙΔΙΟΝΤΗΣΑΥΤΩΝ
ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ
ΑΝΑΝΕΩΘΗΔΕΟΠΥΡΓΟΣΟΥΤΟΣΠΡΑ
ΤΤΟΝΤΟΣΤΟΥΜΕΓΑΛΟΠΡΚΟΜ
15 ΔΙΟΓΕΝΟΥΕΤΟΥΣΦΙΒΕΝΙΝΔΙΑ
πρακτ(ε)ίον. Это дало нам основание допустить, что ремонт стен был оплачен за счет таможенных поступлений
[34, c. 362].
МИИР К датировке «Надписи Зинона» из Херсонеса Таврического 41
2019. Вып. 9
Как видим, в тексте нет ни единой лакуны. Проблемы возникают только при прочтении
верхней и нижней строк. И если первые слова надписи могли быть прорезаны на неровной
поверхности4, то последние изначально были выбиты небрежно. Судим по тому, что
плоскость плиты на месте их размещения практически не повреждена. Вероятно, нехватка
свободной поверхности заставила резчика сильно опустить последние буквы строки, причем
так, что нижние части левой и правой гаст последнего символа просматриваются слабо.
Учитывая это обстоятельство, П.С. Паллас предположил, что два последних символа текста
— «ΙΔ».
Но текст примечателен не только этим. В нем присутствуют многочисленные
сокращения и пропуски отдельных букв. Так что он определенно интересен и как памятник
эпиграфики. Впрочем, это явление свойственно большинству античных и средневековых
греко- и латиноязычных надписей, в том числе таврических [3; 4; 7; 8, c. 187—192; 9; 12; 14;
15; 16; 17; 18, c. 35—77; 19, c. 56—71; 20; 23; 24; 25; 26; 27; 28; 29; 30; 31; 32; 39; 41; 42; 43;
44; 45].
Присутствуют на плите и специальные обозначения — кресты. Все они — латинские.
Причем есть и крупные, и мелкие. Первые обрамляют текст надписи справа и слева.
Несмотря на очевидную важность этих культовых символов, они имеют разную величину,
однако прорезаны довольно аккуратно. Составляющие их линии аккуратны и прямы. Их
ограничивают тщательно прорезанные черточки5. При этом они размещены не на ровной,
тщательно подтесанной, а на достаточно сильно изношенной поверхности. Складывается
впечатление, что эти кресты разместили на тех участках плиты, на которых не считали
возможным резать буквы текста.
Как уже было сказано выше, в тексте надписи также присутствуют небольшие
крестики. Они высотой с букву. Причем оформлены они столь же тщательно, что и большие.
И это не случайно. Надпись начинается и заканчивается этими символами. Кроме того, они
обрамляют слово «βασιλείας»6, а также упоминание о комите Диогене. Так что их появление
в тексте нельзя назвать случайным. Как видим, крестиками выделены самые важные слова и
фразы.
Перейдем к трактовке содержания текста. Из его буквального перевода следует, что по
приказу императора Зинона (474—475, 476—491) в 512 г. какой-то местной эры были
отремонтированы городские стены. Действительно, в конце V в. в Херсоне шли
организованные государством строительные работы. В ходе их были перестроены городские
стены, воздвигнута башня Зинона (рис. 2). По словам же К.А. Габлица, памятник происходил
из Херсонеса. Точнее, был найден близ упомянутой башни [22, с. 214].
П. С. Паллас всецело доверился этому свидетельству [21, таб. V]. Ученый допустил,
что заинтересовавшая его надпись является наглядным подтверждением того факта, что
Зинон приказал укрепить стены города7.
Однако в 1831 г. вышли в свет мемуары бывшего французского дипломата Е.М.
Кузинери. Автор утверждал, что, будучи генеральным консулом Французского королевства в
Салониках, видел аналогичную надпись8 в подвале городской мечети Эски-Джами (рис. 3)
[40, p. 268—270].
4
Объяснение этому факту приведено в прим. 2.
5
Находим это обстоятельство крайне важным и вернемся к нему несколько позже.
6
Видим в этом следы императорского культа, характерного для Херсонеса римского периода [35, c. 76—
120].
7
О военном присутствии римлян в Таврике см.: [5, с. 357—376; 6, с. 203—247].
8
Отметим, что приведенное автором описание этой надписи крайне небрежно. К примеру, Е.М. Кузинери,
судя по прориси, видел надпись четырнадцатого года индикта, а если верить его же переводу — одиннадцатого
[40, p. 268—270].
42 М.М. Чореф МИИР
2019. Вып. 9
9
Основываемся на допустимых прочтениях даты индикта в надписи: «ΙΑ» или «ΙΔ».
10
В.В. Хапаев полагает, что ее возведение не связано с сейсмической активностью [33, с. 106]. Мы согласны
с его точкой зрения.
МИИР К датировке «Надписи Зинона» из Херсонеса Таврического 43
2019. Вып. 9
Да, ученый знал, что в то время не было известно ни одного значительного события.
Тем более, что она не могла быть введена в память об обретении городом элевтерии [2, c.
79]. Он оставил этот вопрос открытым, надеясь, что его удастся разрешить в ближайшем
будущем.
Исследователь разобрал и вопрос об упоминании в надписи комита Диогена. По его
мнению, само наличие этой фразы свидетельствует о «тесной связи Херсонеса с центральной
властью и о существовании в нем правителей задолго до Феофила и Петроны» [2, c. 87].
Отметим, что проведенное А.Л. Бертье-Делагардом исследование сразу же было
признано безукоризненным. На его выводы ссылался В.В. Латышев [20, c. 9]. Точку зрения
А.Л. Бертье-Делагарда разделяет и А. Ю. Виноградов [45, № 6]. Мы также считаем труд А.Л.
Бертье-Делагарда примером научного исследования. Заметим только, что не все рассуждения
этого ученого одинаково хорошо обоснованы. Так, мы не разделяем его точку зрения о
возможности управления Херсонесом комитом Диогеном, как, впрочем, каким-либо иным
византийским чиновником такого ранга. Напомним, что византийской Таврикой, причем
значительно позже, управлял дукс [36, c. 33]. Да и не мог комит получить настолько низкую
должность. Настаиваем на том, что он всего лишь курировал восстановление стен Херсонеса
[20, c. 15].
Кроме того, приведем некоторые наши соображения о причинах, побудивших
херсонеситов ввести новую эру. Принято считать, что таким событием стало «подтверждение
Августом элевтерии Херсонесу» после ее отмены Марком Антонием [13, c. 16]. По мнению
В.М. Зубаря, в 25—24 г. до н. э. городу были дарованы права lex civitatis [11, c. 16—17], т.е.
подтверждена его автономия. Ввод нового летоисчисления можно также связать и с победой
Херсонеса над Боспором [1, с. 76]. В любом случае, Рим после Актийской войны даровал
свободу Амису, в память о чем была введена новая эра [10, c. 25—29]. Вскоре элевтерия была
дарована Хиосу (26 г. до н. э.) и Метилене (25 г. до н. э.) [13, c. 16]. Возможно, что и
Херсонес получил в тот период lex civitatis, а в память об этом ввел новую эру. Считаем, что
римляне давали автономию припонтийским городам с целью ослабить эллинистические
царства.
Учитывая это обстоятельство, попытаемся установить эту важную дату. То есть нам
нужно выяснить, в какой год индикта был вырезан текст надписи. Для этого обратим
внимание на ее последний символ. Заметим, что он сохранился неплохо. Явно видно, что эта
буква высотой с крестик, расположенный справа от нее. Причем упомянутый культовый
символ дошел до нас в почти первозданном виде. Судим по тому, что заметны
ограничительные черточки по всем его сторонам. В таком случае у нас есть все основания
полагать, что не пострадала и буква, расположенная левее ее.
И действительно, хорошо видны как ее наклонные, изогнутые боковые, так и
поперечная гасты. Да, последняя расположена значительно ниже аналогичного элемента,
входящего в состав символов «Α» изучаемого текста. Однако это не дает нам оснований
видеть в интересующей нас букве «Δ». Дело в том, что этот символ в тексте передан
исключительно как треугольник, боковые стороны которого представляют собой почти
безукоризненные прямые. Да и «Δ» в тексте значительно уже «Α». А интересующая нас
буква довольно широка. Учитывая эти обстоятельства, приходим к выводу, что последним
символом в тексте является «Α». Заключаем, что изучаемая надпись была вырезана в
одиннадцатый год индикта, т.е. ее следует датировать 488 г. н. э.
Итак, проведя небольшое эпиграфическое исследование, мы уточнили датировку
одного из важнейших для истории ранневизантийского Херсона памятников — так
называемой «Надписи Зинона». Выносим результаты нашего исследования на научное
обсуждение.
44 М.М. Чореф МИИР
2019. Вып. 9
Литература
1 Анохин В.А. Монетное дело Херсонеса (IV в. до н.э. — XII в. н. э.). Киев: Наукова думка,
1977.
2 Бертье-Делагард А.Л. Надпись времен Императора Зенона, в связи с отрывками из
истории Херсонеса // ЗООИД. Т. XVI. Ч. I. Одесса: «Экономическая» типография и
литография, 1893. С. 45—88.
3 Виноградов А.Ю. «Миновала уже зима языческого безумия...»: церковь и церкви Херсона
в IV веке по данным литературных источников и эпиграфики. Москва: Русский фонд
содействия образованию и науке, 2010.
4 Виноградов Ю.Г. Политическая история Ольвийского полиса VII—I вв. до н. э.:
Историко-эпиграфическое исследование. Москва: Наука, 1989.
5 Вус О.В. Мобильная группировка Римской армии в Таврике в конце III—V вв. н.э. //
МАИАСК. 2016. Вып. 8. С. 357—376.
6 Вус О.В. Оборонительные сооружения ранневизантийского Херсона: реконструкция и
развитие городской фортификации в IV—VI вв. // МАИАСК. 2017. Вып. 9. С. 203—247.
7 Гаврилов А.В. Амфорные клейма округи античной Феодосии (материалы к хронологии
археологических памятников) // АА 24. Донецк: Донбасс, 2011.
8 Днепровский Н.В., Чореф М.М. К вопросу о местонахождении надписи, обнаруженной
В.И. Григоровичем в округе Черкес-Кермена // МАИАСК. 2013. Вып. 5. С. 187—194.
9 Емец И.А. Граффити и дипинти из античных городов и поселений Северного
Причерноморья (подготовительные материалы к Корпусу). Москва: Спутник+, 2012.
10 Златковская Т.Д. Мёзия в I—II веках нашей эры (к истории Нижнего Дуная в римское
время) // Причерноморье в античную эпоху. Т. 2. Москва: АН СССР, 1951.
11 Зубарь В.М. Херсонес Таврический и Римская империя. Очерки военно-политической
истории. Киев: Институт археологии НАНУ, 1994.
12 Ильяшенко С.М. Стандартные dipinti на узкогорлых светлоглиняных амфорах Танаиса и
его округи III—IV вв. н.э. // БИ. 2013. Вып. XXIX.
13 Кадеев В.И. Херсонес Таврический в первых веках нашей эры. Харьков: Вища школа,
1981.
14 Кац В. И. 1994. Керамические клейма Херсонеса Таврического. Каталог—определитель.
Саратов: Саратовский университет.
15 Кац В.И. Греческие керамические клейма эпохи классики и эллинизма (опыт
комплексного изучения) // БИ. 2007. Вып. XVIII.
16 Кац В.И. Керамические клейма Азиатского Боспора. Горгиппия и ее хора, Симибратнее
городище: каталог. Саратов: Саратовский университет, 2015.
17 Струве В.В. (отв. ред.). Корпус боспорских надписей. 1965. Москва; Ленинград: Наука,
1965.
18 Латышев В.В. Эпиграфические данные о государственном устройстве Херсонеса
Таврического // ЖМНП. Июнь. Отд. отт. Санкт-Петербург: Типография Императорской
Академии наук, 1884. С. 35—77.
19 Латышев В.В. О календарях Тиры, Ольвии и Херсонеса Таврического // Труды VI
Археологического съезда (1884 г.). Т. II. Одесса: Типография А. Шульце, 1889. С. 56—71.
20 Латышев В.В. Сборник греческих надписей христианских времен из Южной России.
Санкт-Петербург: Типография Императорской Академии Наук, 1896.
21 Паллас П.С. Наблюдения, сделанные во время путешествия по южным наместничествам
Русского государства в 1793—1794 годах // Историческое наследие Крыма. Т. 27.
Москва: Наука, 1999.
МИИР К датировке «Надписи Зинона» из Херсонеса Таврического 45
2019. Вып. 9