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UNA PRUEBA DE FE

MATEO 8:23-27

INTRODUCCION. – contar un poco mi testimonio de mi llegada en este año aquí a la paz,


luego mencionar la enseñanza del día y el pasaje

Esta historia también la encontramos en Marcos 4:35-41, Lucas 8:22-25 narradas de


diferentes maneras, en donde también encontramos diferencias de interpretación de los tres
libros sinópticos acerca de la enseñanza, por ejemplo:

En Mateo encontramos que Jesús después de haber descendido del monte Sinaí (capi. 5,6,7)
le rodeaba mucha gente (capi. 8) y al verse rodeado manda a discípulos a pasar al otro lado
del lago, pero es interrumpido por un escriba después de versículo 18 del capi. 8. Y
podemos agregar una indirecta de Jesús que estaba cansado y necesitaba descansar. En
marcos y Lucas la historia comienza con Jesús enseñando a orillas del mar (la parábola del
sembrador), luego los discípulos meten a Jesús a la barca y le seguía también mucha gente.

En Mateo y Lucas los discípulos acompañan a Jesús. En cambio, en Marcos son los
discípulos los que suben a Jesús a la barca y se lo llevan. Cabe recalcar que Marcos es el
único que aclara que esto sucedió al atardecer.

En Marcos el viento es el que levanta la tormenta en el lago, Jesús calma el viento y se


calma el mar. En los demás calma el viento y al mar por igual. En Mateo Jesús les reprocha
su falta de fe antes de calmar la tempestad.

Podemos ver también que todo esto paso en un mismo día, pero con una indicación más
precisa: «al atardecer». Si bien es el mismo día, la mención del atardecer ya indica un
cambio, el comienzo de una nueva jornada según el modo de contar los días de los judíos.

Si bien existen diferencias, pero estas diferencias nos ayudan a comprender mejor la lectura
y a dar veracidad a la Palabra de Dios. Para ellos vamos a ver algunos puntos importantes
de esta lectura.
1. La gran tempestad. – En Mateo vemos que las olas cubrían la barca, mientras que
Marcos y Lucas agregan que parecía que la barca iba a ser hundida, pero también
encontramos un cuadro comparativo con la historia del profeta Jonás. (Mencionar la
historia, Jonás 1:4-5). Algo interesante que podamos notar de esta historia es que
Jesús estaba dormido. (cansado después de trabajar) a un costado y el término
«cabezal» que se menciona en Marcos se usaba también para el que se ponía debajo
de la cabeza de un difunto. En esta historia Jesús se muestra vivo cuando la
comunidad está unida a él. Pero cuando actúa sin Él y no acepta su mensaje, es
como si no hubiera resucitado. Todo pierde sentido y se vuelven solo un grupo
humano que lucha por ambiciones humanas. La misión, sin Él, fracasa.

Los discípulos a lo largo del ministerio de Jesús en varias ocasiones dudaban de Él


y en muchas ocasiones de nuestra vida se nos presenta una gran dificultad,
tempestad, tormenta, crisis, problemas, etc. Dudamos aun de nuestro creador y
preferimos hacer las cosas por nuestra cuenta porque no le vemos, sin darnos cuenta
obviamos la paz y la fe que nos da que, a pesar de no verlo, lo sentimos.

2. Reproche de los discípulos a Jesús en desesperación. - los discípulos al ver la


tempestad o la gran tormenta que se les venía al igual que los marineros en la
historia de Jonás trataron de estabilizar el bote, la nave, el barco con sus propias
fuerzas y al ver que no podían entraron en pánico y desesperación a pesar de que
entre ellos había pescadores experimentados. Ellos interpretaron el sueño de Jesús
como una indiferencia, pero ellos temían por sus vidas que por la vida de Jesús. Y
entrando en pánico y viendo que no podían con sus propias fuerzas acudieron a su
Maestro interrumpiendo su Sueño en un tono de exclamación, ruego suplica,
reproche, etc. Confiando en su Poder, pero no en su amor y obviando la conexión
que debían tener con El, ya que su fidelidad es inquebrantable. Nosotros como
cristianos al ver el problema que tenemos en frente lo primero que hacemos es
entrar en pánico, susto miedo aferrándonos a la expresión que solemos a veces
escuchar “Dios tiene el control, Dios hará, etc. Viendo solo su poder, pero
ignorando su amor. (mencionar la historia de Jonás).
3. Reproche de Jesús a sus discípulos. - en mateo Jesús se levanta y reprocha a sus
discípulos y luego muestra su grandeza calmando la tempestad, pero en marcos y
Lucas es al revés. La frase “hombres de poca fe” en el griego es oligopistos que
significa falta de confianza, aquellos doce hombres que vieron sanidades, milagros
de Jesús se llenaron de temor, miedo y entraron en pánico en un acto de cobardía y
fueron retados por su Maestro en una prueba de Fe y haciendo ver lo 100% humano
y lo 100% divino de nuestro señor Jesucristo (mencionar la historia de Jonás el
milagro sucedido). Algo curioso de esta parte de la lectura es notar que a pesar de
que Jesús los salvo, los discípulos reaccionan con terror, no con agradecimiento. No
comprendieron su error y le tuvieron miedo a Jesús, le ven como amenaza, como
culpable y no perciben su amor ni lo ven como Salvador. Siguen viendo al Dios
justiciero del AT, siguen teniendo una idea primitiva de Dios, incompleta. Y tienen
frente a ellos la revelación del Dios-Amor. Cuando nos damos cuenta que no
podemos luchar con nosotros mismos, al ver que no podemos solucionar algo y al
entrar en pánico, miedo terror acudimos al Padre y muchas cometemos el error de
Probar al Señor sabiendo que Él no puede ser probado, le reprochamos, le echamos
la culpa de todo e ignoramos el agradecimiento de por vida que le debemos y el
amor eterno que nos tiene sin ninguna condicione que a pesar de que no
reconocemos todo eso aun así calma nuestra tempestad y nos ayuda a pasar la
prueba que nos puso.

CONCLUSION. – confiemos más en nuestro Señor, reconozcamos su grandeza, su poder,


su amor, su misericordia, su bondad, en estos tiempos de dificultad, de miedo, de pánico, de
terror, de tempestad, etc. Agradeciéndole por todo y por nada, hablando y compartiendo del
Evangelio que es Cristo Jesús para poseer verdadera de fe, esa fe que Jesús le reclama a sus
discípulos en estos momentos. Gracias por acompañarme y compartir conmigo, Dios te
bendiga, fuerza, ánimo y fe en Dios que la tormenta pasara.

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