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Guía de Actividades y Rúbrica de Evaluación – Fase –

Reflexión

Estudiante:

Luz Edith Castiblanco. Cód. 65.740.071

Diego Armando Gaitán. Cód. 1.108.930.645

Adriana Hasbleidy Londoño. Cód. 1.026.590.443

Alisson Tatiana Garcia Romero. Cód.1.006.123.081

Número del grupo

40005_64

Tutor

Jennifer Bonilla Rodríguez.

Sujeto Comunidad e Interacción Social

Psicología

Universidad Nacional Abierta y a Distancia - UNAD

Ibagué-Tolima

28 Marzo 2020
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Interacción social – 40005

1. Formato de matriz de análisis grupal de las Películas

Nombres y apellidos de los estudiantes:


1. Alisson Tatiana Garcia Romero
2. Adriana Londoño Prieto
3. Diego Armando Gaitán Hernández
4. Alisson Tatiana Garcia Romero
5. Luz Enith Castiblanco
Grupo colaborativo al que pertenecen: 40005_64
DATOS GENERALES Y DE CONTEXTO QUE SE DESARROLLAN EN LA PELÍCULA
Ficha bibliográfica de la película: (Transcribir tal cual aparece en la guía de actividades)
1. Kaye, T. (director). (1998). Historia americana X. [Cinta cinematográfica]. Estados Unidos: New Line Cinema.
2. Weir, P. (director). (1998). El show de Truman. [Cinta cinematográfica]. Estados Unidos: Paramount Pictures – Scott Rudin
Productions.
3. Hooper, T. (director). (2015). La chica danesa. [Cinta cinematográfica]. Reino Unido: Focus Features.
4. Pfister, W. (director). (2014). Trascender. [Cinta cinematográfica]. Estados Unidos: Warner Bros.
5. Taylor, T. (director). (2016). The Help (Historias Cruzadas). [Cinta cinematográfica]. Estados Unidos: 1492 Pictures.
ANÁLISIS GRUPAL DE LAS PELÍCUAS EN RELACIÓN CON SUS CONTEXTOS COTIDIANOS
PELÍCULA EN LA
EVIDENCIA DE LA PROBLEMÁTICA EN SU CONTEXTO COTIDIANO (EN LA ACTUALIDAD)
TIPO DE QUE SE CONTEXTO CÓMO SE MANIFIESTA LA CAUSAS DE LA CONSECUENCIAS DE LA IMPLICACIONES EN SU
ACTORES INVOLUCRADOS
PROBLEMÁTICA DESARROLLA LA GEOGRÁFICO PROBLEMÁTICA EN SU PROBELMÁTICA PROBLEMÁTICA COMUNIDAD
EN SU CONTEXTO
PROBLEMÁTICA COTIDIANO CONTEXTO EN SU CONTEXTO EN SU CONTEXTO EN SU CONTEXTO
IDENTIDAD Historia Existe un sinnúmero La poca tolerancia, la Comunidades - Falta de Existe un sinnúmero Intereses de clase y
ÉTNICA/RACIAL
Americana X de manifestaciones falta de consciencia, indígenas. oportunidades. - de manifestaciones poder político
culturales que la carencia de amor Comunidades afro Educación errónea. - culturales que Situación de
expresan la variedad hacía la humanidad, al Naciones. Falta de diálogo. - expresan la variedad marginación
étnica, religiosa, de igual que el nacionalidades, actitud étnica, religiosa, de Amenazan el poder
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costumbres, narcisismo de algunas minorías, tribus, o individualizada, costumbres, institucional


tradiciones y formas personas, han comunidades, según rechazo, - la exclusión tradiciones y formas
de vida de su ocasionado que en los distintos contextos y hostilidad de vida de su
población, así como diversas sociedades y circunstancias acompañada de población, así como
su riqueza natural y existan casos de odio estereotipos, su riqueza natural y
diversidad de y discriminación prejuicios, diversidad de
climas, geografías y racial, un claro intolerancia y climas, geografías y
paisajes, entre otros. ejemplo es la lucha discriminación paisajes, entre otros.
constante entre Confrontaciones
personas de raza violentas revestidas
blanca y gente de disturbios,
afroamericana matanzas, genocidios,
teniendo como levantamientos,
consecuencia el rebeliones,
sufrimiento de los terrorismos, guerra
sujetos involucrados, civil.
así mismo ha
ocasionado la pérdida

de vidas humanas.
IDENTIDAD DE La chica Colombia es un país En el municipio existe La comunidad 1. Falta de 1.Aumento de dicha Las implicaciones
GÉNERO
danesa donde la violencia y mucha diversidad de chaparraluna oportunidades población de esta problemática
la discriminación género, muchos de laborales en igualdad en el municipio
por orientación ellos están inmersos de condiciones. 2.Aumento en generan aumento de
sexual e identidad en la drogadicción y enfermedades de este género y por
de género, están a la prostitución, esto 2.Falta de garantías de transmisión sexual ende aumenta la
orden del día. genera enfermedades acceso a la educación prostitución y el uso
sexuales, con el 3.Menores de edad de drogas, lo que
tiempo esto es lo que 3.Pobreza en dicha situación llevara a
los estigmatiza 4. Familias estigmatizar y
disfuncionales discriminar a dicha
4

5.Falta de inculcación población.


de valores éticos y
morales

IDENTIDAD The Help La discriminación Se presenta por la Los ciudadanos Desplazamiento 1. Aumento de La continua
MEDÍATICA población.
es una realidad que migración de grupos Ibaguereños forzado de su lugar de migración de
(Historias 2. Pocas
marca personas, culturalmente origen por situación oportunidades de diversas culturas a
Cruzadas).
trabajo.
momentos diferentes a nuestras social, política y mi ciudad tendrá
3. Pérdida de
históricos y costumbres económica identidad personal y como resultado una
social de la
relaciones sociales, superpoblación y
población original.
a veces afectándolas 4. Aumento de por ende menos
pobreza.
y determinando su recursos y
5.Duscriminación
curso y resolución. discriminación
social
Discriminar es social.
excluir y/o tratar
con inferioridad y el
conflicto resultante
es un trato
injustificado e
injusto hacia las
personas
discriminadas
IDENTIDAD Trascender Comunidades Cuando una persona Cualquier persona con Falta de confianza, Debilitamiento de Suplantación de
VIRTUAL
online, salas de chat cambia su identidad acceso a internet sin autoestima, diálogo, las familias. identidad
o juegos online física por una virtual a importar, edad, raza o lejanía, interacción
través de un avatar o género. social.
sobrenombre se
realiza por que en este
ambiente puede
desarrollar
características y
5

habilidades únicas.
IDENTIDAD . Historia Comunidade s o Esta identidad se Tribus urbanas. Cambios Falta de Supervivencia
TRIBAL/SUB americana X
CULTURAS grupos pequeños manifiesta por la circunstanciales reconocimiento, personal y de sus
búsqueda proveniente de la búsqueda y familias
irremediable de sociedad capitalista afirmación
identidad, donde se Medios de
requiere seguir un comunicación
modelo o referencia
conocer y reconocerse
en otros.
IDENTIDAD The Help Escenarios de Se manifiesta con la Ciudadanos miembros Sentido de Discriminación poder político
ÉTICA/
CIUDADANA (Historias grupos incursión de de una comunidad pertenencia, amor social, violación de Situación de
Cruzadas) desfragmentados principios valores propio, derechos, marginación
carentes de cívica. ético que se desconocimiento superioridad de Amenazan el poder
construyen sonríe la clases, desigualdad. institucional
libertad, igualdad y
solidaridad.
IDENTIDAD El show de Rio blanco Tolima En mi municipio hay Los jóvenes y  La falta de  Jóvenes Esto afecta en mi
PERSONAL
Truman jóvenes y adolescentes criterio con municipio ya que
adolescentes que aún rioblancunos propio. depresión, fomenta la
no tienen definida su  El con discriminación de
identidad personal e acomodarse tendencia estos jóvenes, la
imitan lo que ven por a la moda suicida. vulnerabilidad de
ejemplo si el mejor de lo común  Jóvenes los más necesitados
amigo se viste de en los perdidos por falta de interés.
negro ellos también, y demás metidos
su con todo lo que hay  La pobreza en
en su entorno.  La baja conflictos
autoestima que no
La familia saben
disfuncional cómo
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resolver,
porque no
saben
cómo se
metieron
en ellos.
 Problemas
de
drogadicci
ón.
Metidos en
comunidades
urbanas solo por
encajar.
IDENTIDAD El show de Grupos o individuos Ambientes sociales en Ciudadanos miembros Sentido de Variedad étnica, poder político
SOCIAL
Truman que están en sintonía con nuestros de una comunidad. pertenencia, amor religiosa, de Situación de
crecimiento gustos, nuestros propio, costumbres, marginación
continuo y desean sentimientos y desconocimiento tradiciones y formas Amenazan el poder
alcanzar un ideal o comportamientos de vida de su institucional
propósito. contribuirán a nuestra población, así como
identidad personal y su riqueza natural y
ala del colectivo. diversidad de
climas, geografías y
paisajes,
IDENTIDAD Historia Grupos o individuos Esta identidad se Todos los individuos Falta de confianza, Debilitamiento de Suplantación de
REGIONAL/
TERRITORIAL americana X que están en manifiesta por la autoestima, diálogo, las familias. identidad.
crecimiento búsqueda lejanía, interacción
continuo y desean irremediable de social.
alcanzar un ideal o identidad, donde se
propósito. requiere seguir un
modelo o referencia
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conocer y reconocerse
en otros.
IDENTIDAD El show de Todos por el simple La democracia dentro Ciudadanos miembros Rechazo, la exclusión Variedad étnica, Intereses de clase y
POLÍTICA
Truman. hecho de ser de la identidad de una comunidad. y hostilidad religiosa, de poder político.
ciudadanos y política nos debe acompañada de costumbres, Situación de
pertenecer a un convertir en seres estereotipos, tradiciones y formas marginación.
grupo estamos justos y equitativos prejuicios, de vida de su Amenazan el poder
sujetos a una que anhelan la intolerancia y población, así como institucional.
identidad o construcción de una discriminación, su riqueza natural y
preferencia política sociedad donde prime confrontaciones diversidad de
por este motivo el bienestar y el violentas revestidas climas, geografías y
existes diversos desarrollo social de disturbios, paisajes, entre otros.
grupos que matanzas, genocidios,
convergen sobre el levantamientos,
sentido de gobernar rebeliones,
con principios terrorismos, guerra
democráticos civil.
TRASTORNO DE La chica Grupos o individuos Proceso de Jóvenes Sentido de Sentido de Incremento de
ADOLESCENCIA
danesa que están en identificación sexual pertenencia, amor pertenencia, amor oportunidades,
crecimiento en una persona y propio, propio, búsqueda de
continuo y desean como esta afecta a desconocimiento desconocimiento un autonomía,
alcanzar un ideal o familiares más ideal o propósito crecimiento
propósito. cercanos, y nos da la autónomo y
idea como se trataban crecimiento de
estos trastornos identidad.
sexuales en el pasado
y cómo se realizar
hoy.
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2. Como parte de la discusión grupal, deben, además, dar respuesta de manera

colaborativa a las siguientes preguntas:

a) ¿De qué forma se entrelazan las temáticas manejadas en cada película, con las

problemáticas que emergen desde sus realidades cercanas? Explicar su respuesta.

R/ Las temáticas de cada película se entrelazan detallando la práctica de los actores,

donde se mezclan las voces de los directores por recuperar y reconocer las experiencias

vividas, como procesos de reflexión orientadas a extraer saberes para compartirlos con

los televidentes. Cada una de las películas nos muestra la realidad desde diferentes

enfoques, aspectos y condiciones de cada uno de los personajes, sus rasgos

característicos, definiendo de manera clara su personalidad y la forma de actuar frente a

diferentes situaciones que se presentaron en sus vidas con o sin influencia de otras

personas. Existe una falla en el área de identidad en la familia, separación familiar

temporal, falta de apoyo y orientación, lazos fraternales, canalización negativa de

conductas, el papel de cada uno de los personajes de las películas nos dan a conocer

cómo situaciones o acciones realizadas comúnmente pueden afectarnos de manera

drástica o trágicamente nuestras vidas y las de las personas que nos rodean. Además los

temas sugeridos forman parte de las problemáticas sociales permanentes que hoy tiene

nuestra sociedad y que ha impactado de manera socio-cultural contribuyendo al tejido

social en el contexto histórico de la humanidad.

Estas se entrelazan con el contexto social, pues habitamos en una sociedad donde

abundan los prejuicios, la discriminación, el abuso de poder y donde pocos son los que se

esmeran por ayudar al necesitado por ejemplo; en mi municipio tienen una forma
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discriminatoria de llamar a las personas venezolanas como venecos que sean acentuados

en nuestro país.

b) ¿Cree Usted, que la sociedad colombiana (más puntualmente su comunidad), en el plano

social y cultural, está preparada para asumir la complejidad que trae consigo la

emergencia de nuevos sujetos, subjetividades, identidades y formas de vivir en

comunidad? Explicar su respuesta.

R/ En esta pregunta hay varias opiniones sobre este tema. Claro que está preparada para

asumir la complejidad que trae consigo la emergencia del nuevo sujeto, subjetividad,

identidad, las prácticas a la hora de integrar la memoria histórica y el contexto, pues deja

a un lado los intereses y revanchismos individuales por la memoria y la verdad de estos

tiempos de cambios. Creo que estamos preparados para afrontar los nuevos retos que nos

esperan, ya que las temáticas expuestas nos dan esperanza de continuar en esa  lucha

permanente para alcanzar como los protagonistas de las películas, un final mejor. Aunque

creo que no está preparada ni social y culturalmente, porque es un municipio que carece

de empatía y requiere de la intervención de instituciones competentes para sensibilizar a

la comunidad y lograr su transformación. Sin embargo aún son renuentes por cuestiones

de educación moral arraigada a principios muy cerrados, aun así en tiempos de crisis ha

quedado de mostrado que no importa la raza, el color de la piel o la orientación sexual

cuando el objetivo de ayudar al prójimo en medio de la adversidad. Creo que no está

preparada ni social y culturalmente, porque es un municipio que carece de empatía y

requiere de la intervención de instituciones competentes para sensibilizar a la comunidad

y lograr su transformación.
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c) Desde el análisis de las problemáticas expuestas desde sus contextos cotidianos, ¿Cree

que las comunidades generan procesos de resistencia a la emergencia de nuevas

identidades y subjetividades? Y ¿cómo se manifiestan desde lo cotidiano? Explicar su

respuesta.

R/ Desafortunadamente estas situaciones han existido desde hace ya varios años, y a

pesar del paso del tiempo y del intento de algunas organizaciones por disminuir, éste

conflicto, el racismo y la discriminación permanecen en la actualidad, debido a que éstos

sentimientos se van transmitiendo de generación en generación; es por eso que en cada

película se puede observar que cada uno de los protagonistas luchan por encajar y se

enfrentan a un ambiente en donde prevalece el odio y la intolerancia, por lo tanto se da la

división de grupos sociales se desarrolla el tema de la configuración del sujeto, la

subjetividad, la identidad y las relaciones sociales por que nos muestra como una persona

lucha por encontrar su identidad sin importar los que digan, busca su felicidad a pesar de

que sea diferente, manteniendo relaciones fuertes y lazos de colaboración. Pero al igual

que hay entidades  que hoy luchan por disminuir las causas de estas problemáticas

también se han creado los derechos fundamentales de la preservación de la vida y por

ende la libertad de expresión,  de culto y de protección; por eso y por muchas más

libertades, hoy la sociedad no se resiste, además ante una comunidad necesitada se

despliega un individuo solidario, compasivo y tolerante. A lo largo de la historia que el

racismo aunque no es tan marcado como antes aún está presente y es muy evidente

cuando salimos y vemos jóvenes parados en las esquinas y solemos asociarlos con

delincuentes o viciosos, la discriminación también la tenemos marcadas cuando nos

alejamos de las personas que piensan distintas a nosotros o tienen orientaciones distintas
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a las nuestras, generan procesos de resistencia, primero ante los mismos sujetos

actuantes, porque los cambios en el proceso de identidad y subjetividad no se dan de la

noche a la mañana, todo va relacionado con sus experiencias de vida.

d) El marco legal colombiano reconoce la diferencia de género, etnia y la diversidad

multicultural etc., sin embargo, ¿cree Usted, que la norma social, las tradiciones, los

valores y la moral de las comunidades, estén preparadas y admitan estas nuevas

realidades que defiende y ampara la ley? Explicar su respuesta.

R/ La cultura y las normas culturales son esenciales para la forma en que las sociedades

crean y restringen las identidades sexuales y de género de las personas. Las culturas se

componen de valores y creencias compartidas y las normas culturales son una serie de

creencias sobre lo que es «normal» o adecuado para esa sociedad. Muchas personas dan

por supuesto que las normas culturales y las tradiciones son «como han sido siempre las

cosas», sin cuestionarse cómo ha desarrollado su cultura o su sociedad esa norma

concreta. La cultura recibe contribuciones muy variadas: el lenguaje, la familia, el arte, la

música, los medios de comunicación, la historia y la religión. La religión puede tener una

influencia especialmente fuerte sobre la cultura y sobre las creencias y los valores de las

personas. Las instituciones religiosas pueden ejercer una influencia política en la

adopción de leyes y políticas que regulan la sexualidad y la reproducción. La religión

ejerce en particular gran influencia en los valores de las personas: valores como el amor,

la compasión, la comprensión y la caridad son elementos comunes en casi todas las

religiones y culturas. Las normas culturales que se refieren a cuándo y cómo mantener

relaciones sexuales, qué roles se supone que desempeñan hombres y mujeres en la

sociedad y cómo se forman las familias están muy influidas por la religión y la historia,
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entre otras cosas. Aunque están preparadas en su mayoría, aun no lo aceptan

públicamente por la presión social ejercida sobre las personas, porque aún está muy

arraigado el tradicionalismo religioso en nuestra comunidad, los valores morales de

muchas personas los llevan a aceptar las nuevas formas de sujeto y subjetividad e

identidad en las personas, aun sin estar de acuerdo pero con el paso del tiempo se adaptan

a la convivencia si agresión o discriminación. No están preparadas, aunque la ley se

esfuerce por crear sus leyes sobre inclusión, hay muchas comunidades que son muy

conservadoras, sus tradiciones, sus valores morales y religiosos no les permiten aceptar la

diversidad.

e) ¿Cuál es la posición de sujeto que Usted asume frente a las realidades que emergen en su

contexto cotidiano, en relación a la configuración del sujeto, las subjetividades y las

identidades (otras)? Explicar su respuesta.

R/ Mi posición frente al sujeto la relación basada en la confianza, el respeto, el diálogo,

la comunicación, que propicia el aprendizaje mutuo, la tolerancia, consciencia de mis

actos, amor por el otro, la no discriminación, la defensa de mis convicciones sin pasar por

encima de nadie, fortalecimiento de lazos que permitan construir una imagen o modelo a

seguir que contribuya al crecimiento personal y comunitario y no a la violencia. Defender

los derechos humanos, y desde mi  desempeño laboral, familiar y social contribuir a la

formación de valores  fundamentados en los principios básicos de convivencia, la

armonía del buen trato, vínculos afectivos y la regulación de conductas emocionales

frente a  los demás.

El mundo es un cambio constante, me a queda claro que así como yo espero que me

acepten por como soy, como creo y como pienso. Yo también debo aceptar a los demás
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por como son, creen y piensan. Considero que el aceptarnos unos a otros mejora la

convivencia comunitaria y facilita la interacción social.

f) ¿Qué ejercicios de reconocimiento de la diferencia asume a diario con sus acciones, para

generar cambios reales y duraderos, frente a esa diversidad que nos ofrecen los diferentes

tipos de identidades? Explicar su respuesta.

R/ En esta pregunta cada uno dio su respuesta de acuerdo a como asume diario las

diferentes acciones en los tipos de identidades. Todos los días, en todos los ámbitos donde

me encuentre estoy expuesto a diferentes tipos de identidades pero es el respeto, la ayuda, el

diálogo, el amor y el interés por el otro lo que me permite crear una madurez sólida y un

crecimiento personal que me permite crear espacios en donde existe el deseo de contribuir al

bien común, ya que todos somos uno, y dependemos de los demás, el crecimiento y el avance

exponencial que hemos alcanzado ha tenido como base primordial estos lazos de relaciones que

cada día se incrementan y no hacen personas de mente abierta y que se adaptan a diferentes

situaciones. Las personas ejercemos una influencia determinante sobre los demás. Somos seres

sociales, el amor, el trabajo y las relaciones en general determinan, mis acciones para generar

los cambios, ayudar a los demás es algo muy sencillo y cotidiano como ceder el asiento en el

autobús, ayudar a alguien a cruzar la calle, echarles una mano a los amigos con su mudanza y

que no sólo beneficia a los demás sino también a uno mismo.

Mis acciones diarias para generar cambios:

-  Levantarme todos los días con actitud positiva

-  No juzgar a los demás, para no ser juzgada.

-   Tener claro el concepto de servicio- servir sin esperar nada a cambio.

-   Tratar a todos por igual


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-  Promover la protección de los derechos

-  Fortalecer vínculos afectivos en mi familia, buen trato y una educación  madura, abierta

y responsable.

Escuchar, analizar y aceptar que no soy igual a mis semejantes, que aunque tengamos

similitudes no somos iguales por ende no funcionamos igual, por ello la mejor opción es

respetar y aceptar a los demás, escuchar es importante porque me permite conocer lo que

piensan los demás, si lo observo puedo analizar su forma de comportarse y ser y porque es así,

lo cual me permite aceptar a los demás.

Diariamente en mi trabajo comparto con diferentes tipos de identidades, esto me lleva a hacer

ejercicios de comprensión y aceptación ante las diferencias sociales existentes. Cuando digo

comprensión me refiero a no vivir juzgando a los demás por sus condiciones y estar al servicio

de la comunidad.
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Referencias

Kaye, T. (Director). (1998). Historia americana X. [Cinta cinematográfica]. Estados Unidos:


New Line Cinema.

Weir, P. (Director). (1998). El show de Truman. [Cinta cinematográfica]. Estados Unidos:


Paramount Pictures – Scott Rudin Productions.

Hooper, T. (Director). (2015). La chica danesa. [Cinta cinematográfica]. Reino Unido: Focus
Features.

Taylor, T. (Director). (2016). The Help (Historias Cruzadas). [Cinta cinematográfica]. Estados
Unidos: 1492 Pictures.

Pfister, W. (Director). (2014). Trascender. [Cinta cinematográfica]. Estados Unidos: Warner


Bros

Causse, M. (2009). El concepto de comunidad desde el punto de vista socio – histórico –


cultural y lingüístico. Revista Ciencia en su PC. Núm. 3. Pp. 12 – 21. Recuperado de
https://www.google.com/url?
sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=5&ved=0ahUKEwjb0Pye0J_bAhUhp1kKHY-
CAmsQFghcMAQ&url=http%3A%2F%2Fwww.redalyc.org%2Fpdf
%2F1813%2F181321553002.pdf&usg=AOvVaw106STdr0JfeZITGZchj14C

González, R. (2008). Subjetividad social y representaciones sociales. Revista Diversitas. Vol.


4, núm. 2. Recuperado 14 de http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-
99982008000200002

Gurrutxaga, A. (1991). El redescubrimiento de la comunidad. Centro de Investigaciones


Sociológicas. Núm. 56. pp. 35-60, Recuperado de https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?
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17

Rey, G. (1997). Las huellas de lo social. Interacción, socialización y vida cotidiana. Revista
Signo y pensamiento. Núm. 11. Pp. 9 – 30. Recuperado de
http://revistas.javeriana.edu.co/index.php/signoypensamiento/article/view/3778

Vásquez, A. (2011). El ensayo fotográfico, otra manera de narrar. Quorum Académico. Vol.
8, núm. 2. Pp. 301 -314. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=199020215008

Torres, C. (2018). [Camila Torres]. (2018, junio 7). OVI – Unidad 2 El sujeto: una
construcción con los otros. (Archivo video). Recuperado de http://hdl.handle.net/10596/18386

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