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Unidad Las cartas a_

Ios Tesalonlcenses
' Cristo viene pronto! Aunque esta es una gran esperanza para los cristianos, la misma
‘ declaracién produce una amplia gama de respuestas en aquellos que no conocen a
Cristo: de la indiferencia al rotundo rechazo y la burla. (JPor qué? Porque aunque el
evangelio da esperanza y transforma la vida de los seguidores de Cristo, es recibido con
apatl’a e incluso disgusto por muchos que no lo conocen.
Este contraste se hace muy evidente cuando estudiamos las epistolas que el apostol
Pablo escribio a la iglesia de Tesalonica. Este cuerpo de creyentes estaba forrnado en su
mayorl’a por nuevos seguidores que necesitaban recibir ensefianza. El regreso de Cristo
era para ellos un tema de gran importancia, en parte a causa de los interrogantes y las
interpretaciones incorrectas que circulaban en la congregacion.
Sin embargo, las dos epistolas también tocan una serie de temas relacionados con la
vida del cristiano y ofrecen principios de valor etemo que pueden causar un impacto en su
vida hoy con tanta eficacia como en la iglesia original de los tesalonicenses.
La unidad comienza con una verdad fundamental muy importante: Dios le ha enco‑
mendado a usted, como siervo de Cristo, 1atarea de vivir y proclamar el Evangelio. En
esta leccion, tendra oportunidad de examinarse usted mismo. Al ver Como Pablo llevaba
a cabo su ministerio, se sentira desafiado a dar a conocer usted tarnbién el Evangelio con
su propia vida.
Las lecciones 22 y 23 tienen una importancia especial en cuanto a la manera en que el
mundo responde a su fe. La resistencia al Evangelio es cada vez mayor en todas partes.
Para muchos cristianos, vivir su fe en pliblico esun peligro para su sustento, e incluso para
su seguridad personal. Tal vez usted nunca tropezara con esos peligros, pero es necesario
que esté preparado para adoptar una firme posicion a favor de Cristo, cualquiera que sea
la reaccion de los demas.
Las lecciones 24 y 25 tocan de manera concreta algunos asuntos relacionados con el
regreso de Cristo. A veces las profecr’as bfblicas son difl’ciles y confusas, y estas lecciones
lo pueden ayudar a discemir la diferencia entre las ensefianzas bfblicas y las opiniones
humanas. Observe que estas lecciones se desarrollan dentro del contexto de ensefianzas
acerca de la santidad de la vida, puesto que ambas cosas estan relacionadas. Cristo nos
llama a vivir para El mientras esperamos su regreso.
La unidad termina con una nota inspiradora, contemplando la fidelidad de Dios y la
seguridad que tenemos en Cristo. La leccion 26 se refiere a disciplinas espirituales como
la oracion y la vida justa, sobre todo la manera en que estos temas se presentan en la
Iglesia, el cuerpo de Cristo.
Conforrne avance en esta primera leccién, e incluso también en la unidad entera, ore
por su iglesia, mientras viven todos unidos para Dios y predican el Evangelio en espera
del regreso de Cristo.

La Guia / septiembre 2019 a febrero 2020


UNIDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES

Ileccion
2] El Evangelio que nos ha sido confiado

VERDAD CENTRAL LECTURA BlBLICA DIARIA


Cristo nos confia a sus seguidores su Lunes: Palabras que dirigen nuestra
transformador Evangelio. vida.
Deuteronomio 4 : I ‐ I 0
VERSiCULO CLAVE: 1 Tesalonicenses 1:5 Martes: La pureza de la Palabra
de Dios.
«Pues nuestro evangelio no llego a voso‑ Salmo I 2 : I - 8
tros en palabras solamente, sino también
Miércoles: Reverentes ante Ia Palabra
en poder, en el Espiritu Santo y en plena
de Dios.
certidumbre, como bien sabéis cuales fui‑
mos entre vosotros por amor de vosotros». Salmo I I 9 : I G I ‐ I 6 8
Jueves: La hostilidad ante la Palabra
de Dios.
FUNDAMENTO BiBLICO Juan 8:42-5 I
1Tesalonicenses 1:1 a 2:12 Viernes: Maravillado ante eI Evangelio.
Hechos 1 3 : 6 ‐ I 2
Sébado: IIuminados por el Evangelio.
2 Corintios 4 : I ‐ 7

INTRODUCCION A LA LECCION I. UN MINISTERIO PODEROSO


QUE NOS FORTALECE
El mensaje del Evangelio tiene un gran
valor, puesto que habla de nuestra sal‑
I Tesalonicenses I : I ‐ IO
vacion etema. Es asombroso pensar que Aunque fue Pablo el que escribié la pri‑
Dios le haya encomendado a su pueblo la mera epistola a los Tesalonicenses, su pri‑
proclamacién de su mensaje, ademas de mer versr'culo menciona que fueron Pablo,
vivirlo. Silas y Timoteo quienes la enviaron. Pablo
Pablo escribio esta epistola a los cre‑ le escribl’a a los tesalonicenses, quienes
yentes de Tesalonica para recordarles el anteriormente habian recibido el mensaje
valioso mensaje que habr’an recibido. Los del Evangelio que el mismo apostol junto
elogia por su fe perseverante y fructl’fera, con Silas y Timoteo les habla anunciado.
al mismo tiempo que los anima acontinuar La epistola les fue enviada por mano de
dando un valiente testimonio a favor del Timoteo y Silas, quienes habfan informado
Evangelio. Mientras lee 1aleccién, piense a Pablo que los tesalonicenses estaban bien
en el impacto que el Evangelio ha tenido y segufan firmes en la fe (vv. 2, 3).
en su propia Vida personal y en la manera Pablo le da gracias a Dios por los
de comunicarlo a otros en una genuina y tesalonicenses, por quienes ora constan‑
sincera labor de ministerio. temente. Lo inspiran y le hacen acordarse

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LECI'URA BIBLICA EN LA cuss

l Tesalonicenses 1:5-9; 2:2‐12


1:5. Pues nuestro evangelio no llego a vosotros asi hablamos; no como para agradar a los
en palabras solamente, sino también en poder, hombres, sino a Dios, que prueba nuestros
en el Espfritu Santo y en plena certidumbre, corazones.
como bien sabéis coales fuimos entre vosotros 5. Porque nunca usamos depalabras lisonjeras,
por amor de vosotros. como sabéis, ni encubrimos avaricia; Dios es
6. Y vosotros vinisteis a ser imitadores de testigo;
nosotros y del Senor, recibiendo la palabra 6. ni buscamos gloria de los hombres; ni de
en medio de gran tribulacién, con gozo del vosotros, ni de otros, aunque podiamos seros
Espiritu Santo, carga como apostoles de Cristo.
7. de tal manera que habéis sido ejemplo a 7. Antes fuimos tiemos entre vosotros, como
todos los de Macedonia y de Acaya que han la nodriza que cuida con temura a sus propios
crel’do. hijos.
8. Porque partiendo de vosotros ha sido 8. Tan grande es nuestro afecto por vosotros,
divulgada Ia palabra del Senor, no S610 en que hubiéramos querido entregaros no solo
Macedonia y Acaya, sino que también en el evangelio de Dios, sino también nuestras
todo lugar vuestra fe en Dios se ha exten‑ propias vidas; porque habéis llegado a semos
dido, de modo que nosotros no tenemos muy queridos.
necesidad de hablar nada; 9. Porque os acordais, hermanos, de nuestro
9. porque ellos mismos cueman de nosotros trabajo y fatiga; Como trabajando de noche
la manera en que nos recibisteis, y cémo 0s y de dfa, para no ser gravosos a ninguno de
convertisteis de los 1’dolos a Dios, para servir al vosotros, os predicamos el evangelio de Dios.
Dios vivo y verdadero. 10. Vosotros sois testigos, y Dios también, de
2:2. Pues habiendo antes padecido y sido cuan santa, justa e irreprensiblemente nos
ultrajados en Filipos, como sabéis, tuvimos comportamos con vosotros los creyentes;
denuedo en nuestro Dios para anuncia‑ 11. as1’ como también sabéis de qué modo,
ros el evangelio de Dios en medio de gran
como el padre a sus hijos, exhonabamos y
oposicién. consolabamos a cada uno de vosotros,
3. Porque nuestra exhortacién no procedio de
12. y os encargébamos que anduvieseis como
error ni de impureza, ni fue por engafio,
es digno de Dios, que os llamo a su reino y
4. sino que segt’m fuimos aprobados por
gloria.
Dios para que se nos conflase el evangelio,
(Nata: La lectura en la clase incluye solo a n d seleccién de los versiculos del lrasfondo de la leccidn.)

sin cesar ante Dios «de la obra de vuestra y también a la manera en que se realiza
fe, del trabajo de vuestro amor y de vues‑ esa seleccién. No se trata de un escoger
tra constancia en la esperanza en nuestro al azar, de forma arbitran'a, sino de un
Sefior Jesucristo» (v. 3). Aqui hay algo escoger de acuerdo con el conocimiento
imponante: 1aprueba de la fe de ellos se previo del Padre (véase 1 Pedro 1:2). Las
reflejaba en sus acciones, motivadas por el Escrituras hablan de la responsabilidad del
amor y la esperanza. ser humano de «hacer firme [su] vocacién
Pablo consideraba que la perseverante y eleccién» (2 Pedro 1:10). La respuesta
fidelidad de los tesalonicenses a Cn'sto era tan genuina e inmediata al Evangelio que
prueba de que Dios los habl’a elegido para dieron los tesalonjcenses era una confir‑
la salvacién (v. 4). La palabra «eleccién» macién de que se habl'an convertido en
se refiere a la manera en que Dios escoge, sinceros seguidores de Cristo.

88 La Guia
UNlDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES

Cuando Pablo dice: «Nuestro evangelio Pregunta para la reflexion personal


no llegé a vosotros en palabras solamente, Piense en el ejemplo sabre Cristo que usted
sino también en poder» (1 Tesalonicenses presenta con su vida. gCémo describin’a ese
1:5), no esta sefialando forzosamente el ejemplo? gDe qué manera este podn’a ser au’n
que se hubieran producido obras podero‑ més eficaz?
sas entre los tesalonicenses, como las que
vemos en el libro de los Hechos. Ya de por II. UN MINISTERIO QUE
sf, la ensefianza estaba causando un pro‑ COMPLACE A DIOS
fundo impacto: «Y algunos de ellos creye‑
I Tesalonicenses 2: I ‐ 6
ron, y sejuntaron con Pablo y con Silas»
(Hechos 17:4). Aqui da la impresién de Pablo y Silas dieron a los tesalonicen‑
que Pablo se esta refiriendo al poder trans‑ ses un ejemplo poderoso y positivo de
formador del Evangelio, que comprende el perseverancia en medio de la persecucién
poder regenerador del Espiritu Santo. y el sufrimiento (1 Tesalonicenses 2:1, 2;
La labor ejemplar de Pablo, Silas y véase Hechos 16:22‐24). Animados asf
Timoteo como ministros del Evangelio a aferrarse a su fe, los que habian crel’do
era para los tesalonicenses un ejemplo comenzaron a testificar valerosamente a
a seguir en cuanto a creer y obedecer el otras personas.
Evangelio (1 Tesalonicenses 1:5). Para Pablo y Silas hicieron de la sinceridad
seguir el Evangelio que se les predicaba, y el servicio las notas distintivas de su
ellos imitaban esos ejemplos estelares de ministerio. Nunca se aprovecharon de las
fe, caracter y practica ( v. 6). personas a quienes ministraban ( v v. 3, 4).
A pesar de la hostilidad de quienes se Estas intenciones puras procedl’an de su
oponian a su fe, los cristianos de Tesalénica profundo anhelo por agradar a Dios, y no
se convirtieron en ejemplos de discipulado a los hombres.
cristiano, dignos de ser imitados por los El apostol se reflere también a los
demas ( v. 7). Su ejemplo se extendio a males que ellos habl’an evitado ( v v. 5, 6).
otras ciudades, donde estaban «oyendo Hace notar que nunca habian usado la
estas cosas» ( v. 8), lo cual muestra su adulacién, los elogios excesivos hacia los
entrega a Cristo. Este testimonio era pode‑ demas c o n el fin de satisfacer sus propios
roso, puesto que muchos de los cristianos deseos. No codiciaban las posesiones de
de Tesalénica se habian apartado de la otros, y nunca explotaban a nadie para
adoracion a los fdolos y ahora esperaban el obtener ventajas personales. Tampoco
regreso del Salvador ( v v. 9, 10). usaron su autoridad para ser una carga y
La fe en Cristo nos transforma, y tiene para que la gente hiciera cosas a su favor.
por consecuencia una Vida que nos asemeja Es normal que queramos ser aceptados
a El. Los creyentes estamos llamados a dar por la gente. No obstante, si vivimos para
un poderoso ejemplo de fe y de consagra‑ Cristo, no todas las personas nos acep‑
cion a Cristo. De esta manera mostramos taran. Si nuestro ministerio tiene c o m o
que el Evangelio puede tener por resultado motivacion y fin la aprobacion de la
1atransformacion de la vida. gente, no agradaremos a Dios. Debemos
estar seguros de que nuestra motivacion
Pregunta para comentar en cIase es pura, y guardarnos de la tentacién de
gCudles caracteristicas le parece que deben abusar de la amabilidad de las personas.
m o s t r a r en su vida los ministros del Evangelio? Para eso, es necesario que adoptemos una
JFor qué ? actitud de siervos. De esta manera, nues‑

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UNIDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES

tro ministerio glorificara a Dios y sera de sona hace cuando pone su confianza en
bendicion a quienes nos rodean. el Espiritu Santo. Gracias a estas solicitas
influencias, los tesalonicenses se habl’an
Pregunta para comentar en clase sentido animados a vivir en justicia, paz
gDe qué otras maneras podrl’a alguien usar una y gozo en el Espiritu Santo (Romanos
posicio’n de ministerio para su beneficio perso‑ 14:17).
nal, 0 para aprovecharse de los dema’s?
Pregunta para comentar en clase
Pregunta para la reflexion personal gPor qué cree usted que era importante para
gCémo podemos evitar aprovecharnos de Pablo recordarle a los tesalonicenses todo el
las demcis, y en vez de eso hacer solo el bien bien que habt’an hecho e’l y Silas mientras les
cuando ministramos en el nombre de Cristo? habian ministrado?

III. UN MINISTERIO FORTALECEDOR Pregunta para la reflexién personal


I Tesalonicenses 2:7‐12 gDe qué manera ha experimentado usted un
ministerio cristiano que hafortalecido su
Pablo también enumero las cosas bue‑ vida? gDe que’ manera lo beneficio’?
nas que 61y Silas habian hecho mientras
ministraban a los tesalonicenses. Habian
sido tiemos y amorosos con aquellos nue‑
vos cristianos, como la madre que cuida
LLAMADO AL DISCIPULADO
de sus hijos (v. 7). Ademas, habl’an estado A1 pensar en el ejemplo que Pablo,
dispuestos, no solo a darles a conocer Silas y Timoteo dieron a los creyentes de
el Evangelio, sino también a entregar su Tesalonica, es posible que usted piense en
propia Vida (v. 8). Ahora Pablo les pide el ejemplo genuino, valiente y fortalecedor
que recuerden la conducta piadosa, justa que ha recibido de sus mentores y lideres
y sin mancha de la cual ellos les habl’an espin'tuales. Piense en quiénes han sido o
dado ejemplo (vv. 9, 10). As1’ es como los podrfan ser en la actualidad esas personas,
exhorta a seguir su piadoso ejemplo (véase y haga un esfuerzo de agradecerles por su
tambie’n 1 Corintios 11:1). ministerio.
Ampliando el ejemplo de la madre que Después, podn’a pensar en la manera
cuida de sus hijos, Pablo también describe de llevar esta clase ejemplar de ministerio
1amanera en que 6] y Silas habian cuidado a su propia esfera de influencia. Piense
de los creyentes como padres educadores, en lo que ya esta haciendo para anunciar
dedicados a la crianza de sus hijos. As1’ el Evangelio y la manera en que podrl’a
como un buen padre anima y exhorta a hacerlo con mayor eficacia.
sus hijos, Pablo y Silas les habl’an dado Esta semana pida a Dios que refine su
a 10s cristianos de Tesalonica el amoroso ejemplo como testigo de su Evangelio y le
cuidado que necesitaban para aprender a dé oportunidades de comum’car su maravi‑
vivir de una manera «digna de Dios». Es lloso mensaje.
decir, que los habian encauzado para que
vivieran piadosamente, algo que la per‑

90 La Gula

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