UNIDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES
Leccion Santidad y esperanza
2 La esperanza del regreso de Cristo nos debe inspirar
a vivir piadosamente.
VERSlCULO CLAVE: I Tesalonicenses 4:7
«Pues no nos ha llamado Dios a inmundi‑
cia, sino a santificacién».
PANORAMA DE LA LECCION
Esta leccion se centra en dos temas rela‑
cionados. En primer lugar, Dios nos llama
a llevar una vida santa, a fin de agradarle
a E] y tener una buena influencia sobre los
demés. En segundo lugar, vivimos en la
esperanza de la venida de Cristo y, en todas
sus ensefianzas acerca de su regreso, Jesfis
insistié en lo importante que es mantener‑
nos espiritualmente vigilantes y prepara‑
dos para este momento. A la luz de estos
dos temas, reconocemos que, debido a que
el regreso de Cristo es nuestra esperanza,
debemos vivir como si E1 viniera hoy y
pensar muy bien como nos quisiéramos
que nos encuentre cuando llegue. Esta lec‑
cién nos recuerda que es importante que'
vivamos de una manera que complazca
a Dios, mientras esperamos 1a segunda
venida de Cristo.
BOSQUEJO DE LA LECCION
I. Vwa para agradar a Dios
I Tesalonicenses 4:1-8
A Vwa moralmente puro
B. Obedezca eI llamado a la santidad
2. Wmpara influir en Ios demas
1Tesalonicenses 49‐12
A Crezca ensu amor cristiano
B. Practique Ia santidad de vida
3. Vwa en la esperanza deI regreso de Cristo
I Tesalonicenses 4:13-18
A. La esperanza relacionada con Ios creyentes
ya fallecidos
B. Elarrebatamiento
METAS DE LA ENSENANZA
1. Impartir y reforzar conocimientos:
Insistir en que todos los cristianos estamos
llamados a llevar una vida de santidad que
complazca a Dios.
2. I n fl u i r en las actitudes: Avivar en
sus alumnos un fuerte anhelo de vivir en
santidad, tener una influencia semejante a
la de Cristo en los demas y estar siempre
preparados para Su regreso.
3. Influir en la conducta: Recordarle a
los alumnos que ellos han sido llamados a
manifestar por su estilo de vida que creen
que Cristo volveré.
RECURSOS PARA LA ENSENANZA
Haga copias de las siguientes paginas
del Folleto de Ayudas y Recursos:
o Huir y seguir
- El amor mutuo
- El arrebatamiento
- Para un estudio mas amplio 23
FONDO HISTORICO-LITERARIO
En su segundo viaje misionero, el apos‑
tol Pablo ministré en Tesalénica durante
un breve tiempo antes de seguir hacia Ate‑
nas y Corinto. Por las epistolas que Pablo
les escribio a los tesalonicenses vemos
que estos tenl’an un intenso interés en el
regreso de Jesucristo. Pablo destacaba la
resurreccion de Cristo (y de los creyentes)
en su predicacion dirigida a los gentiles,
como podemos ver, por ejemplo, en Atenas
(Hechos 17:16‐34). Esta clase de predica‑
cién parece haber despertado el interés de
la iglesia de Tesalonica, que querfa saber
mas acerca de la Segunda Venida de Cristo.
2 de febrero, 2020 167
 LECI'URA BiBLICA EN LA CLASE
l Tesalonicenses 4:1-18
4:1. For 10 demas, hermanos, os rogamos y
exhortamos en el Sefior Jesfis, que de la manera
que aprendisteis de nosotros cémo os conviene
conduciros y agradar a Dios, asr’ abundéis mas
y mas.
2. Porque ya sabéis qué instrucciones os
dimos por el Sefior Jesfis;
3. pues la voluntad de Dios es vuestra santifi‑
cacion; que os apartéis de fomicacion;
4. que cada uno de vosotros sepa tener su
propia esposa en santidad y honor;
5. no en pasion de concupiscencia, como los
gentiles que no conocen a Dios;
6. que ninguno agravie ni engafie en nada
a su hermano; porque el Sefior es vengador
de todo esto, como ya 05 hemos dicho y
testificado.
7. Pues no nos ha llamado Dios a inmundicia,
sino a santificacion.
8. Asi que, el que desecha esto, no desecha a
hombre, sino a Dios, que también nos dio su
Espiritu Santo.
9. Pero acerca del amor fraternal no tenéis
necesidad de que os escriba, porque vosotros
mismos habéis aprendido de Dios que os améis
unos a otros;
10. y también lo hacéis asi con todos los her‑
manos que estan por toda Macedonia. Pero
os rogamos, hermanos, que abundéis en ello
mas y mas;
(Nata: la Iectura en la cIase incluye solo una seleccién de los verriculos del trasfando de la leccién.)
INTRODUCCION A LA LECCION
Comience 1a clase presentando 1a
siguiente pregunta: «LQué relacién ve
usted entre el énfasis en la préctica de
una vida santa y la ensefianza acerca del
pronto regreso de Jesucristo?». Jesfis dijo
que debemos vivir para El de tal manera
que siempre estemos preparados para su
regreso. Esta leccion combina el énfasis en
dos temas importantes y relacionados entre
sf: nuestro llamado a una vida santa y la
esperanza del regreso de Jesucristo.
168 ElMaestro
11. y que procure'is tener tranquilidad, y ocu‑
paros en vuestros negocios, y trabajar con
vuestras manos de la manera que os hemos
mandado,
12. a fin de que os conduzcais honradamente
para con los de afuera, y no tengais necesi‑
dad de nada.
13. Tampoco queremos, hermanos, que igno‑
réis acerca de los que duermen, para que no
05 entristezcais como los otros que no tienen
esperanza.
14. Porque si creemos que Jesfis murié y
resucitc’), asi también traeré Dios con Jesfis a
los que durmieron en él.
15. For 10cual os decimos esto en palabra del
Sefior: que nosotros que vivimos, que habre‑
mos quedado hasta la venida del Senor, no
precederemos a los que durmieron.
16. Porque el Sefior mismo con voz de
mando, con voz de arcéngel, y con trompeta
de Dios, descendera del cielo; y los muertos
en Cristo resucitaran primero.
17. Luego nosotros los que vivimos, los que
hayamos quedado, seremos arrebatados jun‑
tamente con ellos en las nubes para recibir al
Senor en el aire, y as1’ estaremos siempre con
el Sefior.
18. For tanto, alentaos los unos a los otros
con estas palabras.
I. VIVA PARA AGRADAR A DIOS
A. Viva moralmente puro
I Tesalonicenses 4:1‐6
Durante el tiempo que Pablo estuvo con
los creyentes de Tesalénica. les ensefio
cémo debian vivir para agradar a Dios (l
Tesalonicenses 4:1, 2). Ellos sabr’an que
la salvacion del pecado la tenemos por la
fe en Jesucristo. Sin embargo, después de
la salvacion surge una pregunta critica:
«LCGmo debe vivir una persona que es
salva?» El seguidor de Cristo, salvado del
UNIDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES
pecado, debe vivir para agradar a Dios, tal
como lo ordena las Escrituras, y como es
necesario para que su vida refleje el amor
a Dios.
En el mundo gentil del Nuevo Testa‑
mento, prevalecr’a una inmoralidad sexual
que era un obstaculo para la pureza moral.
La fomicacién, el adulterio y la prostitu‑
cion estaban muy difundidos. Igualmente,
cosas como el incesto, la pederastia, las
relaciones homosexuales y todas las for‑
mas habidas y por haber de perversion
sexual prevalecr’an en las sociedades ido‑
latras de las naciones gentiles, y muchas
veces eran parte de sus practicas religiosas.
En un abierto contraste con la idolatria
y la inmoralidad de los gentiles, 10s judios
piadosos se opom’an fuertemente a todo
tipo de relacion sexual condenada por el
Antiguo Testamento: fomicacion, adulte‑
rio, prostitucién, relaciones homosexua‑
les, incesto y todo tipo de perversiones
sexuales. Los judl’os piadosos considera‑
ban sagrada la relacion entre el esposo y la
esposa. A través de las ensefianzas de Jesus
y de sus apéstoles, todos ellos judios pia‑
dosos, los cristianos aprendieron el codigo
moral de las Escrituras en cuanto alas rela‑
ciones sexuales.
Mientras estaba en Tesalonica, Pablo le
advirtio a los cristianos que hay un Dios
que juzgara a quienes comentan pecados
sexuales (v. 6). Como continuacion de
esa advertencia, ahora les recuerda que
la voluntad de Dios para los suyos es que
vivan en pureza moral, consagrados a El y
absteniéndose del pecado sexual ( W. 3‐5).
Preguntas para la aplicacién
gQue’ relacién hay entre vivir para agra‑
dar a Dios y crecer espiritualmente?
gCree usted que sigue siendo necesaria
hoy la exhortacion de Pablo a los cristia‑
nos de que vivamos una vida de pureza
moral? Explique su respuesta.
Recurso I. Distribuya la hoja de
trabajo «Huir y seguir». Diga a sus
alumnos que la complete cada uno
0 en grupos pequefios. Después
comente las respuestas, centrandose
en la manera en que los cristianos
podemos ayudamos mutuamente a
vivir para Cristo.
B. Obedezca eI Ilamado a la santidad
I Tesalonicenses 4:7‐8
El llamado de Dios a los cristianos
para que vivamos en santidad es mas que
una simple advertencia a abstenemos del
pecado. Es tambie’n un Ilamado a buscar
activamente la clase de Vida que complace
a Dios (1 Tesalonicenses 4:7). Si nosotros
en nuestro descuido somos negligentes en
esto, o decidimos voluntariamente no hacer
caso del llamado de Dios a la santidad, nos
negamos a obedecer la voluntad de Dios
mismo. Es peligroso hacer esto. El nos ha
dado su Espr’ritu Santo (v. 8) y el habito de
menospreciar a Dios puede causar que su
Espr’ritu se aparte de nosotros (véase los
ejemplos de Sanson en Jueces 16:20 y del
rey Saul en 1 Samuel 16:14).
La advertencia de Pablo a los tesaloni‑
censes a que se abstengan de los pecados
sexuales fue un tema frecuente en su minis‑
terio. Mas tarde les dirr’a mas o menos lo
mismo a los corintios: «Huid de la fomica‑
cion. Cualquier otro pecado que el hombre
cometa, estzi fuera del cuerpo; mas el que
fomica, contra su propio cuerpo peca. (JO
ignorais que vuestro cuerpo es templo del
Espr’ritu Santo, el cual esta en vosotros, el
cual tenéis de Dios, y que no sois vues‑
tros?» (1 Corintios 6:18, 19). Dies nos da
poder por medio de su Espiritu Santo para
que vivamos en santidad. Esto es especial‑
mente cierto en cuanto a la pureza sexual
de nuestro cuerpo, el lugar donde mora el
Espr’ritu.
2 defebrero, 2020 169
UNIDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES
Preguntas para la aplicacion
gPor qué Ia pureza y la santidad son tan
importanres para los cristianos?
gDe cudles maneras prcicticas se mani‑
fiesta la santidad en nuestra vida?
RESPUESTA A LA PALABRA
Jesds, nuestro Ejemplo supremo, vivio de
una manera taI, que fue agradable aI Padre.
Por tanto, debe ser normal que los cristianos
abundemos cada vez mas en una vida que
complazca a Dios. Para vivir asi, es esencial
que hagamos caso de su llamado a la san‑
tidad, el mismo llamado a la santidad que
Israel recibio de Dios hace ya muchos siglos
(compare Levitico 11:44 y 1 Pedro 1:15, 16).
Prepare un plan para estudiar Ias Escrituras
y crecer asr’ en el conocimiento de una vida
agradable a Dios. Después pida ayuda al
Sefior para vivir asi.
II.VIVA PARA INFLUIR EN
LOS DEMAS
A. Crezca en su amor cristiano
I Tesalonicenses 4 : 9 ‐ I0
Aunque los cristianos de Tesalénica solo
habl’an sido creyentes por poco tiempo,
habi’an aprendido a amarse mutuamente
por haber crei’do y obedecido el Evangelio.
Pablo lo explicaba de esta manera: El veia
que no tem’a necesidad deescribirles acerca
del amor fraternal (el amor cristiano), por‑
que Dios les habi’a ensefiado a amarse unos
a otros (1 Tesalonicenses 4:9).
Los cristianos podemos ejercer una
buena influencia en los demas al mos‑
trar un genuino amor cristiano. Este amor
«ha sido derramado en nuestros cora‑
zones por el Espiritu Santo que nos fue
dado» (Romanos 5:5). A través del nuevo
nacimiento (la salvacién o regeneracién),
recibimos de Dios el amor como un don,
recibimos el amor hacia El y de ambas
cosas recibimos el amor por los demas, y
sobre todo por nuestros hermanos en la fe.
170 ElMaestro
De esa manera, Dios nos ensefia a amar‑
nos unos a otros (1 Tesalonicenses 4:9).
Cuando Timoteo viajé de Tesalénica
a Corinto para encontrarse con Pablo, le
llevé buenas nuevas acerca del amor de
los creyentes de Tesalénica (3:6). Cuando
Pablo hablo del amor que los creyentes de
Tesalénica tem’an por sus hermanos en la
fe de Macedonia (1 Tesalonicenses 4:10),
lo mas probable es que se estuviera refi‑
riendo a las buenas nuevas que Timoteo le
habfa trafdo acerca de esto.
Pablo y Silas habi’an formado congrega‑
ciones cristianas en Filipos, Tesalénica y
Berea, todas en Macedonia. No sabemos
Como 10s tesalonicenses habian mostrado
su amor por los demas cristianos, pero al
parecer, habi’a comunicacion entre ellos,
y posiblemente una verdadera confratemi‑
dad entre las tres congregaciones. En vista
de todo esto, Pablo animo a los cristianos
de Tesalénica a seguir amando a sus her‑
manos en la fe cristiana.
Recurso 2. Distribuya la hoja de tra‑
bajo «El amor mutuo». Utilicela para
guiar un comentario sobre las mane‑
ras practicas en que sus alumnos se
pueden mostrar mutuamente el amor
cristiano.
Preguntas para la aplicacion
gCo’mo explicarr’a usted la razén de que el
amor de Dios p o r nosotros nos debe mover
a amamos mutuamente?
gDe qué manera influye en los dema’s
el que nosotros [es mamfestemos amor
cristiano?
B. Practique la santidad de vida
I Tesalonicenses 4:1 I, 72
El estilo de vida del cristiano nace de la
fe transformadora en Cristo. y se basa en
Su ejemplo y Sus ensefianzas. Por tanto, el
UNIDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES
hecho de ser cristianos es algo que impacta
nuestra vida entera. Las exhonaciones que
encontramos en 1 Tesalonicenses 4:11,
12 nos dicen que los cristianos debemos
esforzarnos por hacer 1avoluntad de Dios
en cada cosa, incluso en el trabajo que
hacemos para atender nuestras necesidades
materiales.
Para vivir en paz (v. 11), necesitamos
aprender a no ser personas problematicas.
Las palabras que se dicen con falta de sabi‑
dur1’a son una causa de odio y de conflicto
entre seres humanos. Por tanto, necesi‑
tamos aprender a hablar con sabidurr’a.
De igual manera, debemos mantenernos
al margen de los asuntos ajenos; es algo
bueno para nosotros y para los demas. Tra‑
bajar con nuestras propias manos significa
cumplir la labor de la cual somos respon‑
sables (v. 11).
Pablo dijo que si trabajamos para satis‑
facer nuestras propias necesidades, no nos
sentiremos presionados por la necesidad o
por la codicia a actuar con falta de honra‑
dez para adquirir lo que necesitamos, 0 lo
que codiciamos (v. 12). En este mundo hay
personas dispuestas a mentir y a robar con
el fin de conseguir lo que le quieren obte‑
ner de otros. Un cristiano nunca deben’a
ser culpable de este comportamiento.
En el versfculo 12, Pablo también da una
razon practica de que tengamos una buena
ética en nuestro trabajo: la necesidad de
que no nos falte nada de lo que realmente
necesitamos para sostener nuestra Vida
fisica y material. El trabajo honrado, moti‑
vado por el deseo de agradar a Dios, siem‑
pre ha sido el camino recto, y el mejor,
para obtener lo que necesitamos a fin de
vivir en este mundo material.
Preguntas para la aplicacion
gDirt’a usted que el hecho de mantener
una buena ética en su trabajo es una
manera de influir en los demds? Explique
su respuesta.
gCo’mo podemos honrar a Dios en el tra‑
bajo que realizamospara nuestro sustento?
RESPUESTA A LA PALABRA
Para vivir como cristianos e influir de manera
positiva en los demas, debemos dar prioridad
aI amor a Dios y al amor aI projimo. De hecho,
Jesfis sefialo que el mandamiento de amar a
Dios y amar a los demés son Ias dos mayores
expectativas de Dios para nosotros (véase
Mateo 22:37-40, Deuteronomio 6:5; Levitico
19:18). Si nosotros amamos a Dios y amamos
a Ias personas, podremos ejercer una buena
influencia en los demas.
III. VIVA EN LA ESPERANZA
DEL REGRESO DE CRISTO
A. La esperanza relacionada con
los creyentes ya fallecidos
I Tesalonicenses 4: 1 3 ‐ 14
Como observamos anteriormente, los
tesalonicenses parecen haber sentido un
profundo interés en el tema del regreso
de Cristo. Sin embargo, como algunos de
ellos habian fallecido después de haber
aceptado el evangelio, los que afin Vivian
se preguntaban qué les sucederia a los ya
fallecidos cuando Cristo volviera. Pablo
les da una respuesta importante y consola‑
dora en 1Tesalonicenses 4:13, 14.
Jesfls hablé dos veces de personas que
El habl’a resucitado de entre los muertos,
diciendo que «dormian», cuando habian
fallecido (véase Marcos 5:39; Juan 11:11).
Puesto que una persona que duerme no
esta muerta, y se espera que despierte en
algfin momento, esta terminologl’a sig‑
nifica sencillamente que la muerte no es
definitiva. Por tanto, se hizo costumbre
entre los primeros cristianos referirse a los
creyentes ya fallecidos decir que estaban
durmjendo, porque 1a mueITe no era defi‑
nitiva para ellos. Pablo le informa a los
tesalonicenses que no deben pensar en la
muerte con esa sensacion de desesperanza
2 defebrero, 2020 171
UNIDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES
que envuelve a 105 no creyentes. Puesto
que como cristianos, nosotros creemos que
Dios resucito a Jesris de entre los muertos,
también creemos que aquellos que mueren
creyendo en Jesfis seran resucitados por
Dios cuando Cristo vuelva.
Preguntas para la aplicacion
gPor que’ los cristianos pueden experimen‑
t a r ante la muerte alga muy diferente a
una angustia sin esperanza?
gDe qué manera cambia el hecho de ser
cristiano su manera de ver la muerte?
B.EIarrebatamiento
I Tesalonicenses 4: 15‐ I8
Recurso 3. Distribuya la hoja de
informacion «El arrebatamiento».
Comente la informacion que contiene
como preparacién para este punto
secundario de la leccién.
Las palabras de 1 Tesalonicenses 4:15‑
18 son importantes para los cristianos,
porque describen lo que nos sucedera a
todos los que creemos en Cristo cuando El
regrese. Pablo afirma que su descripcién
se basa en las palabras del Senor mismo
(v. 15). Posiblemente se refen’a a una ense‑
fianza dada por Jesfls que encontramos
en los evangelios (véase Mateo 24:31), 0
incluso a alguna ensefianza de Jesfis muy
conocida, pero que no fue registrada en
ninguno de los evangelios.
En otros textos de las Escrituras donde
se nos habla del orden de la resurreccion,
se nos dice que los justos que han fallecido
resucitaran primero (véase Juan 5:28, 29).
Ta ] como se afirma en 1 Tesalonicenses
4, cuando Cristo vuelva, aquellos que han
fallecido creyendo en El, seran resucitados
«primero» (v. 16), para que lo acompafien
a El en su venida (v. 14). Después, los que
creemos en Cristo que afin estemos vivos
172 ElMaestro
«seremos arrebatados» para unirnos a
Cristo y a los creyentes resucitados «en el
aire» ( v. 17). «Y asf estaremos siempre con
el Senor» (v. 17), lo cual significa que los
que hemos cre1’do en Cristo estaremos para
siempre en su presencia, viviendo con El
en el lugar que ha preparado para los suyos
(véase Juan 14:2, 3). [Observe que este
arrebatamiento sucedera antes de la Gran
Tribulacion, el periodo de siete afios de
juicio que sera dominado por el anticristo,
la figura malvada sobre la cual hablaremos
con mayor extension en la leccion 12.]
A partir de la palabra raptus, tomada
del lau’n, es frecuente que se hable de este
acontecimiento futuro llamandolo «rapto».
Cuando Jeronimo tradujo la Biblia al 1at1’n
a fines del siglo cuano (la llamada «Vul‑
gata Latina»), uso esta palabra, aunque
no aparece en la Biblia. Sin embargo, por
el sentido actual que tiene en espafiol y
por la necesidad de acercamos con mayor
precision al significado del verbo griego
harpadzo, que es el presente en el origi‑
nal, y que define esta accion sfibita en la
cual seremos arrebatados, se ha impuesto
la palabra «arrebatamiento» como mas
precisa e iluminadora cuya raiz esta en el
texto griego. .
Pablo termina su descripcién de los
sucesos que rodearan el regreso de Cristo
con esta exhortacion: «Alentaos los unos a
los otros con estas palabras» (v. 18). Des‑
conocemos cuales eran los temores de los
tesalonicenses respecto a los que habl’an
muerto antes del regreso de Cristo. Tal vez
teml'an que hubiera alguna ventaja para
los que estén vivos cuando Jesfis venga,
o incluso pensaran que los que habian
muerto se podrl’an perder este aconteci‑
miento de alguna manera. Sin embargo,
las Escrituras respondieron sus preguntas y
disiparon sus temores. La Palabra de Dios
también puede tener ese efecto en noso‑
tros hoy cuando tenemos interrogantes res‑
pecto al futuro.
UNIDAD 4: LAS CARTAS A LOS TESALONICENSES

Preguntas para la aplicacién El ministerio en accién

gPor qué es significativo que Pablo dijera Termlne indicéndole a sus alumnos
que su descripcidn del regreso de Jesu‑ que oren unos por otros y deles tiempo
cristo se basaba en las palabras del mismo para animarse mutuamente a vivir de una
manera que complazca a Dios y mante‑
Jesucristo?
ner una influencia positiva en los demés.
gEn qué circunstancia ha sentido usted un Esa clase de consuelo los puede ayudar a
consuelo especial en esta ensefianza sobre enfrentar las angustias de la vida a base de
el regreso de Cristo? celebrar 1a esperanza de una vida eterna
con Cristo.
RESPUESTA A LA PALABRA
La esperanza de vida eterna del cristiano se
basa en la resurreccién de Jesucristo de entre LECTURAS BlBLICAS DIARIAS
los muertos. Aquel que nos da vida eterna es
Lunes: Un dr’a santo.
el que vive para siempre. Porque El vive para
siempre. nosotros viviremos con El también Exodo 2 0 : 8 4 1
para siempre. Esta «palabra del Sefior» nos Ma rtes: Un pueblo santo.
da seguridad del futuro de los creyentes, sea
que hayamos fallecido o que estemos vivos, Deuteronomio 7:1‐11
cuando Cristo venga para arrebatar a los suyos. Miércoles: Una casa santa.
Cuando nuestra seguridad esta en Cristo, nada
nos puede separar de El (Romanos 8:38, 39;
Salmo 93:1‐5
14:8). Dedique un instante a describir el efecto Jueves: Liberados para la santidad.
de esta verdad en su manera personal de vivir Romanos 6:15‐22
y de ver la vida misma.
Viernes: Renovados en santidad.
Efesios 4:17‐24
LLAMADO AL DISCIPULADO Sébado: Purificados para la santidad.
Hebreos 12:5‐14
Se dice que los primeros cristianos
triunfaron sobre el mundo pagano porque
pensaban mejor que los paganos, Vivian
mejor que ellos y morl’an también mejor
que ellos. Como creyente en Cristo, Lqué
piensa usted que significa pensar mejor
que el mundo, vivir mejor que el mundo y
morir mejor que el mundo?

2 defebrero, 2020 173