Выполнила: Елахова Ангелина Владимировна ИМ18-03б

Теория познания и этика И. Канта: основные понятия и

принципы.
Теория познания Канта

Одно из основных отличий теории познания Канта в том, что он считал причиной
трудности познания действительности — субъект познания, человека и разум. Знание
у Канта – совокупность суждений, имеющих одновременно субъективно и объективно
достаточное основание. Оно имеет две формы — апостериорное и априорное.

1. Апостериорное получено через опыт. Оно не достоверно и носит

предположительный характер, требует проверки на практике.
2. Априорное существует изначально и носит доопытный
характер. Доказательств не требует. На такое знание опираются физика и другие
естественные науки.
Подводя итог следует привести схему процесса познания, предложенную Кантом:
1. Окружающий мир оказывает воздействие на органы чувств.
2. Органы чувств воспринимают образы в формате ощущений.
3. Сознание систематизирует образы.
4. В разуме человека появляется целостная картина окружающего мира.

Этика Канта. Категорический императив

Этика Канта базируется на понятиях о духовном бессмертии, свободе воли и бытие

Бога, т.е. – на антиномиях разума.
По мнению Канта, этика может быть построена как точная наука и одна из главных ее
проблем — обоснование системы нравственных норм, автономной и общей для всех,
не ограниченной религиозными постулатами.
Нравственность должна быть универсальной. Кант отказывался видеть основы
подобной общей морали в природе. В его этике человек сам является автором
моральных норм, если выступает от имени всех и в общих интересах.

В основе всей этики Канта лежит категорический императив, гласящий - поступай так,
чтобы правила, которым ты следуешь, могли быть основой всеобщего морального
законодательства. Человечество – величайшая ценность и самоцель в этике Канта.

Категорический императив не нуждается в доказательствах и является высшим

принципом науки о добре. При этом, он лишь дает форму способную породить более
конкретные законы. Человек должен быть морален не из-за надежды на лучшее, а из
уважения к закону.

Вне законов действия человека в нравственном плане, могут быть определены

долгом, склонностями и страхом.