SEMIOTICA Y

05 DE MARZO DEL 2014

SEMANTICA EN LA
ARQUITECTURA

MATERIA: FUNDAMENTOS DEL DISEÑO

II

PROF: ARQ. ORTÍZ JÍMENEZ GERARDO

ALUMNO: ASTUDILLO RAMOS KEVIN

DILAN

SEMESTRE: 2° GRUPO:
AR3
 “Semántica”

 Alan Mariscal Valladares

La semántica es el estudio del significado, es una parte dentro del

estudio general del lenguaje, entender la semántica es esencial para el
estudio de "la adquisición de lenguajes" es decir, como aquellos que
hablan cierto lenguaje adquieren un sentido de significado del mismo.
Algunas áreas importantes de la semántica son las siguientes:
Concepción de significado, Ambigüedades, Sinónimos, Antónimos,
Epistemología, Metáforas.

http://www.teachit.co.uk/armoore/lang/semantics.htm 

 Brenda Yaret Miguel Bustamante:

El término semántica se refiere a los aspectos del significado, sentido de

interpretación de signos lingüísticos como símbolos, palabras,
expresiones o representaciones formales. En principio cualquier medio
de expresión (lenguaje formal o natural) admite una correspondencia
entre expresiones de símbolos o palabras y situaciones o conjuntos de
cosas que se encuentran en el mundo físico o abstracto que puede ser
descrito por dicho medio de expresión.
http://es.scribd.com/doc/91363402/Semioica-y-Semantica

“Lingüística y
arquitectura”
 Brenda Yaret Miguel Bustamante

En el marco de la semántica lingüística, el sentido nace de la

vinculación de un significante el soporte del sentido, la unidad
lingüística (palabra, frase o enunciado) con un significado el sentido
abstracto que esta unidad lingüística tiene en la lengua.
Para caracterizar estos estudios de un solo rasgo, podríamos decir que ellos
han evidenciado el hecho que la arquitectura siempre forma
parte delsistema de pensamiento global de una sociedad, pues la arquite
ctura nunca seaparta como rama separada y autónoma de la cultura ni si
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quiera en laépoca moderna, en la que la división del trabajo y la
especialización se han llevado hasta  muy lejos. En la mayoría de las
sociedades, se encuentran muchas referencias a la arquitectura en el sistema
cultural. Por lo tanto, la semántica de la arquitectura tiene un objeto
determinado, aunque no pueda
ser definida por simple transposición desde la lingüística.
Se centra en el propio código de la lengua. Se utiliza para hablar del
propio lenguaje, aclara el mensaje. Se manifiesta en declaraciones y
definiciones. Como es sabido, el concepto de función metalingüística y
su ámbito de aplicación han quedado tradicionalmente reducidos a esos
casos en que el lenguaje se convierte en el referente explícito de la
comunicación y surge el metalenguaje.

http://es.scribd.com/doc/91363402/Semioica-y-Semantica .

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 “Analisis semántico”
 María Isabel Lara Escobedo1
 Miguel Ángel Rubio Toledo2
 Alejandro Higuera Zimbrón3 (estudiantes de “Diseño de la
Facultad de Arquitectura de la UAEM”)

El análisis semántico es posterior al sintáctico y mucho más difícil de

formalizar que éste. Se trata de determinar el tipo delos resultados
intermedios, comprobar que los argumentos que tiene un operador
pertenecen al conjunto de los operadores posibles, y si son compatibles
entre sí, etc. En definitiva, comprobará que el significado de lo que se va
leyendo es válido.
La salida“teórica” de la fase de análisis semántico sería un árbol
semántico. Consiste en un árbol sintáctico en el que cada una de
sus ramas ha adquirido el significado que debe tener. En el caso de los
operadores polimórficos (un único símbolo con varios
significados), el análisis semántico determina cuál es  el
aplicable
http://es.scribd.com/doc/91363402/Semioica-y-Semantica

“Funciones del signo”

 Brenda Yaret Miguel Bustamante

Consiste en comunicar ideas por medio de mensajes: esto implica un

referente (de lo que se habla), signos (código),un medio de transmisión
y evidentemente un destinatario (receptor).Los signos son las imágenes
que transmiten una indicación, una orden o una prohibición. La forma de
estas imagen-signo o pictograma deben ser simples y claras, porque su
finalidad es transmitir una información con la máxima rapidez.

Según William Morris “la arquitectura abarca todo el

ambiente físico que rodea la vida humana, es el conjunto
de modificaciones y alteraciones introducidas en la
superficie terrestre con el objeto de satisfacer las
necesidades humanas”. Cualquier alteración del espacio

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 podría definirse
como un
acontecimiento
arquitectónico y
cabría
preguntarnos
dónde, cómo y
cuáles son las
herramientas que,
como los artífices
de estas
alteraciones,
debemos emplear
a la hora de
intervenir el
espacio. Partimos
del hecho de que el quehacer arquitectónico trasciende la suma
de largos, altos y anchos de determinados elementos
constructivos, que la arquitectura emana del vacío con constantes
formales y atributos que nos permiten reconocerla, clasificarla,
condicionarla e incluso repetirla y que “construida” genera una
serie de relaciones en el espacio y el hombre.

A lo largo de la historia, la arquitectura ha sido catalogada y

clasificada estableciendo tipologías según el uso de los
espacios, la utilización de los materiales, la composición, etc. y
termina resultando inevitable para la sociedad y el arquitecto que no
desee encajar en alguna de estas tipologías. La sociedad demanda
determinado tipo de espacio para un tipo de uso, presupone que debe
llevar determinados materiales y componerse de determinada manera,
agregando la creatividad y el conocimiento de la técnica. De esta
manera el “arquitecto” habrá introducido en el espacio una “alteración”
corriente y sin duda reproducible. Moneo planteaba ver el tipo como
idea de cambio y transformación, esto podría ser indicativo de
que las trasgresiones al canon tienden a la generación de
nuevos tipos, acaso nos indica que las individualidades en la
arquitectura pertenecen a un nuevo tipo, a un nuevo catálogo
de cómo evadir el pasado y los elementos propios de la
arquitectura, para generar la clasificación de lo inclasificable.

Parte del acontecer arquitectónico actual procede de un modo

arbitrario e irreverente ante las tipologías para generar un
lenguaje propio de la disciplina y del instante, con artificios que se

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basan en aspectos como el vacío y el lleno, las relaciones espaciales y
humanas; es así como hoy el proyecto arquitectónico persigue el diálogo
activo entre contexto físico, virtual y fenomenológico: topografía con
límites diluidos, programas impuros y dualidades
mezcladas. ¿Pertenecerán estos proyectos a un nuevo tipo de
clasificación o será esta la fórmula para generar la buena
arquitectura de nuestro tiempo?

¿Cuál es el lenguaje de la arquitectura?  ¿Hay sintaxis en el

proyecto arquitectónico? Contraponiendo nuestra disciplina al plano
de la gramática cabría preguntarnos qué determina el verdadero
significado del proyecto arquitectónico o dónde hallar el componente
semántico de la arquitectura. Si cada palabra tiene su significado e
interpretación en relación a como se unen y coordinan, acaso no
podríamos pensar que cada espacio, material o forma tienen su
propio peso específico, y que es en su conjugación donde se
generan los significados propios de la disciplina. Más allá de esa
afirmación, podemos volver a la definición de Morris; si arquitectura
es lo que rodea la vida humana, será el hombre quien le otorgue
el significado real en su quehacer constante.

http://www.arquine.com/blog/arquitectura-tipo-y-semantica/

“Semiótica”

SEMIÓTICA DE LA ARQUITECTURA
 
La forma y la substancia de la expresión de la arquitectura sería la forma
delos edificios, y se puede expresar significado a través de la forma, por
el estilo,el color, la textura.
http://es.scribd.com/doc/91363402/Semioica-y-Semantica

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 Análisis componencial de la
arquitectura.
Componentes del signo linguistico

Generalidades:
En el campo de los estudios del lenguaje es importante que varios
autores an tenido algunas concepciones diversas en relación con el
concepto de signo. Ellos, desde diferentes miradas lo han enriquesido
para facilitar el trabajo en las investigaciones linguisticas.
Entre los que encontramos: charlies Pierce (1839 – 1914. Uno de los
aportes mas importantes de Pierce en el campo de la lingüística radica
en concibir el signo desde
a) Representame que es el signo propiamente dicho. Es el
equivalente a la imagen sonora o visual en términos de Saussure
el significante.
b) Objeto que se define como la ocasión de la aparición del signo.
c) Interpretante como la signifiacion en contexto. Corresponde ala
imagen mental, que es equivalente del significado en términos de
Saussure.

> SEMIÓTICA Y ARQUITECTURA

*María Isabel Lara Escobedo1

*Miguel Ángel Rubio Toledo2
*Alejandro Higuera Zimbrón3 -estudiantes de “Diseño de la Facultad de
Arquitectura de la UAEM”-
Ellos plantean esto en su ensayo:
La discusión se aborda desde la semiótica, como una especie de modelo
teórico del cual no puede, ni debe prescindir ninguna disciplina. Para
Peirce (en Carontini y Peraza, 1979), resulta ser una acción, una
influencia que sea, o que involucre, una cooperación entre tres
elementos, tales por ejemplo un signo, su objeto y su interpretante. La
semiótica se conforma como la teoría de los actos comunicativos, y, la
arquitectura, lo es; ya que desde la semiótica o la semiología4todos los
sistemas de signos, cualesquiera que sean las sustancias y límites de
estos sistemas. Los más recientes desarrollos de la investigación
semiótica no se limitan a problemas de carácter específicamente
epistemológico y gnoseológico; desde esta teoría, se amplían las
perspectivas a muy extensos campos disciplinarios como la música, el
teatro, el cine, la danza, el diseño y la arquitectura; y en donde la
experiencia de relación con la semiología resulta sumamente positiva.
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http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=40118420008

 Brenda Yaret Miguel Bustamante

La semiótica se define como el estudio de los signos, su estructura y la

relación entre el significante y el  concepto de significado.
Ferdinand de Saussure la concibió como «la ciencia que estudia la vida
de los signos en el seno de la vida social”. Se propone que la
semiótica sea el continente de todos los estudios derivados del análisis
de los signos, sean estos lingüísticos (semántica) o semióticos (humanos
y de la naturaleza)

http://es.scribd.com/doc/91363402/Semioica-y-Semantica

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