FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y SOCIALES

UNIVERSIDAD VERACRUZA
XALAPA, VERACRUZ 2019

ANÁLISIS DE LA PELICULA “ATRACCIÓN FATAL”

EXPERIENCIA EDUCATIVA: ETICA, POLITICA Y CULTURA

PROFESOR: ARTEMIO VIVEROS HERNÁNDEZ
ALUMNO: ARELLANO LEON CAROLINA
MATRICULA: S19015879
CARRERA: RELACIONES INDUSTRIALES
En este presente análisis, basado en la película atracción fatal (1987) podemos
ver e identificar a través de sus escenas, diálogos y acciones los temas estudiados
en clase, donde puedo identificar los conceptos basándome en el desenlace de la
película, analizándolos y desarrollándolos a través del siguiente análisis, donde los
autores citados, las escenas de la película analizadas junto con mi opinión serán
diferenciadas por medio de diferentes colores, azul, mostaza y verde
respectivamente.
Estos conceptos son conocidos pero tal vez no son muy claros para la sociedad,
pero se verá que son en realidad y como lo podemos identificar; y como los
podemos poner en práctica. Ya que se aplican en todo el entorno del ser humano,
desde la sociedad, en el entorno laboral, el ambiente, en las relaciones
interpersonales, entre otros.
Pueden estar en todos lados y nosotros ni siquiera nos damos cuenta, por eso
esta película es prueba de eso.
Para iniciar este análisis de forma más detallada empezare por el término de
costumbres donde Viveros, A. (2019) nos dice que “es un modo habitual de obrar
que se establece por la repetición de los mismos actos o por tradición”. En la
película podemos apreciar el concepto de costumbre en los primeros minutos de
ella, cuando la película nos muestra escenas de la interacción familiar que tienen
los personajes, por ejemplo, cuando sacan a pasear al perro. Personalmente
pienso que las costumbres las tenemos todos, y me sentí identificada en algunas
costumbres que nos iban presentando conforme pasaba la película.
Para Aristóteles “la costumbre es una especie de segunda naturaleza: es una
capacidad adquirida” a diferencia de una con la que ya nacimos. Beth reprende a
Ellen por jugar con su maquillaje “otra vez”. Siento que Ellen ya tiene la costumbre
de tomar el maquillaje de su mamá.
Por el lado de las normas Viveros, A, (2019) nos dice que “son reglas que deben
ser respetadas y que permiten ajustar ciertas conductas”. La película nos puede
mostrar algo relacionado con las normas cuando Dan platicaba con un colega
sobre un supuesto plagio. Pienso que el plagio puede entrar dentro de las normas
ya que el plagio está prohibido por leyes y normas, ya que son castigados si se
efectúan.
Las reglas “se establecen con el propósito de regular el comportamiento y así
procurar orden. Hay diferentes tipos: penal, jurídica, lingüística, social, editorial y
estadística”. Cuando Beth y Ellen están listas para irse el fin de semana, esta
regaña a Ellen porque tiene goma de mascar. Creo que, si a Beth le molesta que
Ellen masque chicle, debería poner reglas sobre eso, diciéndole que si no las
cumple habrá un castigo.
La película abarca en gran parte sobre el tema moral y si lo relaciono con lo que
Viveros, A. (2019) dijo “conjunto de costumbres y normas que dirigen y valoran el
comportamiento humano en una comunidad”. En la película lo podemos apreciar
cuando Dan le empieza a mentir a Beth, justo en el momento que le dice que
había salido a cenar con Jimmy cuando en realidad había estado con Alex. He
leído que la honestidad es parte importante de la moral, decir la verdad en
cualquier momento. Sin embargo, Dan no lo estaba haciendo hasta que esas
mentiras se les salieron de las manos, terminado en un suceso no tan agradable,
cuando desde un principio todo esto se pudo hacer evitado.
Sobre ética Viveros, A. (2019). Nos dice “disciplina filosófica que estudia el bien y
mal y sus relaciones con la moral y el comportamiento humano”. Beth mata a Alex.
Pienso que una persona buena como Beth no mataría a alguien, pero las
circunstancias la orillaron a que tomara esa decisión, ese comportamiento no tuvo
el estudio entre el bien y el mal como debería.
Viveros, A. (2019). Nos dice que los valores “son principios que nos permiten
orientar nuestro comportamiento en función de realizarnos como persona”. En la
película Alex actúa como una persona sin valores, al verla coquetear con un
hombre que sabe que está casado y llevarlo a una aventura para chantajearlo
después, para que no la deje. A pesar de que Dan estuvo de acuerdo en un
principio. Aun sin saber el trasfondo que tiene el personaje de Alex, nos puede
indicar que no tiene valores definidos y a la vez también se observa que Dan
quebranta sus valores, a pesar de que aparenta ser un hombre de familia.

La ética contemporánea ya incluye otras ciencias como:

La ética matemática” naturaleza y significados de los conceptos ética”.
La ética normativa “busca estándares para regular la conducta humana”. Todas
las travesuras de Ellen. Siento que Beth solo la reprende de manera pacífica,
puede hacer más ya que ella tiene la autoridad de corregir a algunos hábitos de la
niña.
La ética aplicada “examina controversias éticas específicos”. La obsesión de Alex.
La obsesión de Alex fue la controversia, porque ella no dejaba ir la situación y se
terminó agravando hasta el grado de morir.

La filosofía es “como doctrina, la ética es el estudio del comportamiento humano,

haciendo que reflexione sobre su moral”. Las acciones de Dan. Tal vez Dan al final
se dio cuenta de todos los errores que cometió y trata de remediarlos.

Briz, F. (2007). Nos dice “Aplicarse a las composiciones poéticas, rimadas, o de

versos sueltos y de cualquier tamaño, en las que las letras iniciales, medias o
finales de los versos componen una palabra o una frase”. El acróstico por obvias
razones no lo podemos encontrar en la película, pero representa a la historia. Lo
redacte de la forma que se presenta más adelante, porque para es como puedo
expresar todo lo que le pasa a Dan durante la película y que además me parece
que tiene un gran vínculo con la moral.
Mentiras, se dijo desde el principio
Ocultando la verdad y
Rompiendo ese vínculo de confianza
Adentrándose en un caos con la
Locura al borde.

Descartes (1647), nos dice que “la ética es una parte de la filosofía y constituye "el
último grado de la sabiduría".

La ética es filosófica si tomamos en cuenta que la tarea del filósofo es pedir

razones mientras pueda legítimamente exigirlas. Para el filósofo Guyau (1944) “no
debe haber en la conducta un solo elemento que la inteligencia no trate de
comprender, una obligación que no se explique, un deber que no tenga sus
razones". Beth le reclama a Dan sus acciones.

Diferencias entre "ética" y "moral", según el contexto, tiempo o lugar. Esto lo

confirma Hegel (1975) cuando dice: "aunque moralidad y eticidad, de acuerdo con
su etimología, fueran sinónimas, esto no impediría servirse de estas distintas
palabras para conceptos Extintos". No hay algo especifico. Dentro de la película
no es posible diferenciar de lo que es moral y ético, primero se tiene que ver y
analizar.

Se sabe que el filósofo no crea la moral: reflexiona sobre la ya existente, la crítica,

depura y sistematiza, pero no la Inventa. Lo que sí hace, según Aranguren (1986),
es: 1) analizar el lenguaje de la moral; 2) mostrar el carácter moral del hombre
individualmente y en comunidad; y 3) revisar filosóficamente la moral histórica
creada y, en especial, los problemas morales planteados en la actualidad. Toda la
película. En este caso yo serio la crítica sobre todos los acontecimientos de la
película, además que los tres incisos anteriores se pueden ir observando a lo largo
de la película. Dan al principio buscaba la mejor manera de resolver la publicación
de un libro de una editorial, mostrando un lado profesional que luego se ve
opacado por sus acciones en su vida privada, y es ahí donde yo puedo realizar los
tres puntos que dijo según Aranguren.

"Ética" alude a la reflexión sobre esa vida moral, concreta, cotidiana. Al respecto,
escribe Kant (1983): "las leyes son, o leyes de la naturaleza, o leyes de la libertad.
La ciencia de las primeras llámase física; la de las segundas, ética; aquélla
también suele llamarse teoría de la naturaleza, y ésta, teoría de las costumbres".
Desde el principio a fin del largometraje. Siento que el concepto no es lago
especifico, por lo tanto, creo que no puedo encontrar una escena en especial, solo
hablarlo de manera en general.
Sánchez, (1981) “la ética es la teoría o ciencia del comportamiento moral de los
hombres en sociedad”. Todas las acciones de los personajes en la película. Puse
que todas las acciones de los personajes, porque creo que a pesar de que no
hagan cosas relevantes, esos actos hablan de la ética y moral que tienen como
persona.

Russell, (1993,10) la ética se concibe como algo que trata de la conducta humana
y que decide qué es virtuoso y qué es vicioso "entre los tipos de conducta entre los
cuales, en la práctica, la gente tiene que escoger". Desde que el inicio que Dan
empezó una relación con Alex. Dan debió saber que era lo bueno y lo malo, y aun
así decidió hacerlo, lastimando después a su esposa, esta situación no debió
haber pasado así. “Lo bueno” de esta situación fue que Dan decide contarle la
verdad a Beth.

Nietzsche, (1976, 174). Nadie sabe aun lo que es bien y mal, sino el que es
creador.

Fagothey, (1986) Si el estudio de lo que es bueno o malo por sí mismo debe

incluirse en la ética, ella deja de ocuparse solamente de la conducta humana para
convertirse en "el estudio de lo que está bien y lo que está mal, de lo bueno y lo
malo en la conducta humana". Los acontecimientos de toda la película. En toda la
película hay cosas buenas y malas, donde analice las conductas de cada uno de
ellos.

Descartes (1975, 59) El mismo, desprovisto metódicamente de todo conocimiento,

necesitaba perentoriamente una moral provisional "para no permanecer irresoluto
en mis acciones". El comportamiento de Dan. Al principio Dan parecía tener una
buena moral, pero después cambio al tener una relación extramarital, donde creo
que es ahí donde podemos relacionarlo con el concepto

Scheler, M. (1974) “La ética es importante porque intenta responder a diversos

problemas vitales y, sobre todo, al problema ético fundamental: “Dónde estoy yo
mismo? ¿Cuál es mi puesto?". Dan, al ver que hay un problema serio con Alex, al
agredir a su familia, decide contarle la verdad a su esposa de todo lo que había
estado pasando, como cuando Alex mata al conejo. De cierto modo pienso que
Dan actuó bien, cuando decide contarle la verdad a su esposa, es honesto y
decide hacerse cargo de sus responsabilidades al ver que su familia empieza a
ser afectada. Siento que esa fue la manera de resolver éticamente el problema.

Escribe Heidegger, M. (1972) La ética es oportuna porque representa el rescate

del ser humano, su recuperación. "Esto es humanismo –: meditar y preocuparse –
curarse– de que el hombre sea humano, y no inhumano". Se puede ver justo al
final, porque la familia puede salir del problema. Tanto Beth perdono a su marido,
tanto Dan parece arrepentido y siento que el final nos da a entender que ellos van
empezando desde cero.
Séneca, L. (1992) “La ética es conveniente porque es disciplina de vida, orden de
existencia, mesura de acción. Por el contrario, cuando se vive al azar
necesariamente ha de tener el azar gran influjo en nuestra vida". Alex representa
eso en la película. Pienso que Alex vivía de una manera impulsiva y no tenia ese
orden en su vida, que era fundamental para que ella estuviera bien de manera
emocional y así evitar dañar a terceros como a Beth.

Pascal, B. (1996) La ética es práctica porque promueve la autognosis: "Hay que

conocerse a sí mismo: aunque ello no sirviese para descubrir la verdad serviría al
menos para ordenar la vida, y no hay nada más justo". Dan empieza a esquivar las
llamadas de Alex, diciéndole a la secretaria: “si vuelve a llamar dile que ya me fui”.
Dan quería ordenar su vida a como era antes, tratando de ignorar todos los
llamados de Alex, volvía a salir con su esposa y amigos, trataba de pasar página,
mientras que Alex se hundía y seguía insistiendo que lo suyo era real.

Platón (1979) “La ética es provechosa porque es la ciencia de lo que está bien y lo
que está mal (o de cómo alcanzar la felicidad)”. Alex a base mentiras se entera
que Dan y Beth piensan en mudarse al campo, obteniendo como punto extra el
número telefónico que tanto quería conseguir. Creo que Alex sabía perfectamente
lo que hacía, y a pesar de saber que estaba mal, mintió a Beth para sacarle
información, es así como consigue seguir haciéndole daño a personas que no
tenían por qué pagar los errores de otros.

Pascal, B. (1996). la posición del rememorado pascal dice que “La ética es
interesante también porque simboliza, al mismo tiempo, un amparo o asilo contra
los avatares y enigmas de la existencia”. La obsesión de Alex durante casi toda la
película. Alex obstaculizaba la felicidad de la familia de Dan, gracias a su obsesión
y terquedad de seguir teniéndolo a la fuerza con ella, haciendo que ella tomara la
decisión de hacer acciones incorrectas.

Levinas, E. (1994) La ética es exquisita porque, es la experiencia del otro.

"Llamamos ética a una relación entre dos términos en los que uno y otro no están
ni por una síntesis del entendimiento, ni por la relación sujeto-objeto, y en la que,
sin embargo, el uno pesa o importa o es significativo para el otro”. La relación de
Alex y Beth al final de la película. Alex y Beth no tenían nada que ver, a pesar de
que Beth se mantenía ajena a la situación, Alex se empeñó en hacerle daño,
porque pensaba que era un estorbo entre dan y ella.

En palabras de Kant, I. (1983):la ética es loable porque, de una u otra manera, nos
acredita moralmente "no es propiamente la moral la doctrina de cómo nos
hacemos felices, sino de cómo debemos llegar a ser dignos de la felicidad”. Al final
Beth y Dan se van abrazándose. Siento que la mejor parte se la llevo Beth porque
pudo perdonar a su esposo, saber perdonar a mi parecer es una fuente de estar
en paz con nosotros mismo, además de que Dan al empezar a actuar
correctamente, pudo merecer ser digno de ser feliz.
Viveros, A. (2018)” Sociedad es un término complejo, susceptible de referirse a
realidades distintas y capaz de recibir enfoques contrapuestos, su radical
polisemia significativa ha motivado gran variedad de definiciones, estas dependen
del punto de vista adoptado o de los elementos que incluyan”. Cuando Dan le dice
a Beth que la engaño, ellos tienen diferentes puntos de vistas. En esta situación se
altera y piensa que es imperdonable, hasta el grado de correrlo de la casa,
mientras que Dan trata de minimizarlo diciendo que no había significado nada para
él.

Viveros, A. (2018) nos dice que en general una sociedad se designa “como todo
tipo de asociación o grupo formado por seres vivientes a los que unen ciertas
semejanzas o coincidencias en su constitución o en sus actividades”. Reunión de
dan con sus colegas y Alex, al principio de la película. Particularmente pienso que
pueden representar a una sociedad tienen ciertas semejanzas tanto físicas como
en gustos, teniendo casi los mismos trabajos.

Viveros, A. (2018) la diversidad de la sociedad “Puede referirse a hombres,

animales o plantas. Por la diversidad de actividad puede ser sociedad natural,
laboral o mercantil”. El ambiente laboral de dan que se representa en la película y
la familia de Dan. La película representa a personas, pero particularmente la
familia de dan también representa a los animales como un perro y un conejo, por
otro lado, se puede apreciar un poco las actividades laborales de Dan.

Viveros, A. (2018) etimológicamente sociedad viene del término latino socius,

derivado de una raíz indoeuropea que significa” seguir o acompañar”. Todos los
personajes que están relacionados. A pesar de que algunos de los personajes que
salen ahí no hablan directamente, ellos están relacionados con el simple hecho de
trabajar en el mismo lugar, al salir a la calle, cuando estas en familia, ya que todos
ellos pertenecen a una sociedad en común.

Viveros, A. (2018) socio es entonces “el cercano o asociado en algo común, sobre
todo el que está a lado en la vecindad, en el trabajo o en la batalla”. En la película,
esto no se muestra como tal, ya que en ningún momento observamos esta unión,
porque los personajes de Dan y Alex, que presentaban un conflicto, actuaron en
secreto a escondidas. Creo que los personajes en general actuaron solos para
resolver sus problemas. Como el que se me viene a la mente justo ahora, el caso
de Beth que nunca llamo a Dan cuando su hija estaba perdida.

Viveros, A. (2018) Como otra definición de sociedad nos dice “la unión
intencionada, estable y estructurada de seres humanos que buscan activa y
conscientemente la consecución de un bien común”. La barra de abogados al que
Dan pertenecía. A pesar de que no se muestra como tal a profundidad el trabajo
de que Dan realizaba como abogado, ellos pertenecían a una sociedad y por lo
tanto tenía un bien común.
Los elementos que puede tener la sociedad es que debe haber unión, debe ser
intensional, activa, estable y estructurada. Viveros, A. (2018) nos menciona que
unión es “la sociedad no es un hecho individual, un solo hombre no basta para
formar una sociedad, se precisa una multitud que se agrupe”. Al comienzo del
largometraje, conocemos un poco del trabajo de Dan, y observamos que un
conjunto de personas colabora para sacar el trabajo, aunque pequeño, pero
tenemos un ejemplo de que el hombre tiende a necesitar ayuda y que los trabajos
en equipo la mayoría de las veces son necesarios.

Viveros, A. (2018) Intencional “la unión social no es solo producto de lazos físicos,
biológicos o instintivos”. En el drama desde el principio ningún personaje toma
buenas decisiones, como Dan al decidir serle infiel a su esposa. Aunque el
concepto nos dice de manera teórica lo que debe ser, muchas veces por ser
humanos cometemos errores y esto no se llega a concretar.

Viveros, A. (2018) Activa “aunque deriva de la naturaleza humana, la sociedad no

brota de forma espontánea, si no elaborada, su fin no se alcanza
automáticamente, si no por la búsqueda intencional de los hombres asociados”. El
pasado de los personajes y la ciudad que se muestra. Hay un trasfondo de la
película que no se muestra y que gracias a eso se puede ver a los personajes en
el punto en que están. Ellos no llegaron ahí solo porque sí.

Viveros, A. (2018) Estable “la unión social no es eterna, pues toda sociedad ha
tenido comienzo y acabara desapareciendo”. De manera individualizada, se puede
observar lo anterior en la relación fugas de Dan y Alex, ya que en cuestión de
escenas esto se deteriora, aunque cabe mencionar que esa supuesta relación no
comenzó con el pie derecho, por cómo se dieron las cosas.

Viveros, A. (2018) Estructurada “la unión social no produce un cuerpo amorfo y

desorganizado de individuos o atamos. La sociedad ha de configurarse en forma
de estructura de sistemas con elementos diversos”, de la misma manera esto no
se muestra en la película, pero puede aun así servir de ejemplo, ya que, con
individuos como Alex, dicha se puede ver afecta y poco a poco deteriorarse.

Viveros, A. (2018) hacia un fin en común “todo lo que se hace es realizado para
lograr un fin. También en este caso el logro de un objetivo común es la razón
última que motiva la razón social”. Dan trata por todos los medios alejar a Alex. Él
busco de todas las maneras alejarla, lo cual lo llevo hasta las últimas
consecuencias con tal de obtener ese objetivo.

Viveros, A. (2018) realidades y conceptos afines “con objeto de aclarar nuestra

percepción del intricado campo de los grupos sociales, se van a precisar la
compresión de algunos”. Todo el tiempo en la película. Mi propio análisis sobre la
película, me voy dando cuenta que hay diferentes grupos sociales en ella y como
es que se van conformando.
Viveros, A. (2018) Estado “con frecuencia se ha identificado con sociedad o se ha
contrapuesto agresivamente a ella, se entiende por estado el sistema de poder
organizado, que articula y administra todo el conjunto social”. Dan acude a la
policía para tratar de demandar a Alex, pero falta de pruebas no pudo proceder. El
acude a la policía para pedir ayuda respecto a Alex, pero por falta de pruebas la
policía no pudo intervenir y es algo muy en la sociedad, y la mayoría de las veces
el sistema falla.

Viveros, A. (2018) Comunidad “este término con frecuencia recibe un sentido

idéntico a sociedad, pero su significado es más restringido, la sociedad es unidad
activa hacia un fin”. La familia de Dan. Como es algo más restringido puede aplicar
aquí, además que una familia también es tomada como una comunidad, una
familia puede estar apartada de las creencias que una sociedad en general tiene.

Viveros, A. (2018) Clase social “es un estrato de la sociedad global, caracterizado

por sus estratos económicos, por sus estilos y costumbres”. El estilo de vida de
Dan, parecía de clase acomodada. Lo podemos ver en la fiesta, cuando cenaba
con su familia, al final tuvo el dinero de poder comprar la casa de campo, rento un
auto, entre otras muchas situaciones que se presentaron.

Viveros, A. (2018) Asociación “este término se utiliza para designar a grupos con
vínculos internos débiles, se trata de una unión parcial establecida para lograr
objetivos concretos de interés común, como pueden ser económicos, culturales,
políticos, científicos y recreativos”. El problema que quería resolver la editorial
junto con los abogados. Ellos tenían un interés común, que era poder resolver el
caso para no tener problemas más adelante con la ley, además que parece que
tenían una asociación.

Viveros, A. (2018) tipología de las sociedades “si entendemos como una unión,
dirigida a lograr un fin o un bien común. Este se convierte en el criterio
fundamental para clasificar las diversas sociedades”. Los abogados como parte de
una sociedad buscaban resolver un caso de plagio. Dan y su colega buscan
buscar una solución a su puesto plagio donde dice que el acusado no utilizó
palabras del libro.

Se pueden establecer las siguientes divisiones de la sociedad por lo tanto

Viveros, A. (2018) nos dice que se pueden dividir por el carácter del fin buscado
como, por ejemplo: Sociedades naturales “son las exigidas por la naturaleza,
surgidas de la índole social del hombre y dirigidas a conseguir un fin naturalmente
establecido, es decir, un fin al cual tiende el ser humano como viviente, animal o
como espíritu libre”.
La familia de Beth. Ellos son seres vivientes, personas libres y que además nos
muestran cómo es su vida cotidiana.

Viveros, A. (2018) Sociedades libres o artificiales “son las nacidas del acuerdo o
convención entre los hombres, buscan fines libres y arbitrariamente fijados por sus
integrantes, hacia multitud de asociaciones que persiguen fines diversos como
empresas, cooperativas, consorcios, etcétera”. Los editores de la película que
presenta al principio. Ellos están teniendo un problema en un libro, ya que uno de
los personajes puede estar basado en un Senador y eso a la larga puede traer
conflictos, podemos observar que esa empresa está buscando soluciones para
dicho fin.

Viveros, A. (2018) Por el carácter de sus miembros como las sociedades simples
“no son divisibles pues no están compuestas por otras sociedades menores, sino
por individuos aislados, el ejemplo más claro es la familia”. La familia conformada
por Dan, su esposa Beth y su hija Ellen, se observa la familia convivir a la hora de
la cena. Considero que el concepto es muy claro al igual que en la película, al ver
interactuar a dicha familia dentro de la sociedad.

Viveros, A. (2018) Sociedades complejas “son las que se componen de varias

sociedades menores, que las integran y que se pueden distinguir dentro de ellas,
tenemos ejemplo el municipio o el estado”. La ciudad de Nueva York que se
presenta en la mayor parte de la película, a excepción del final donde se muestra
el campo. Ahí podemos ver personas, grupos de amigos, diferentes estilos de vida
que son características de dicha sociedad.

Avanzando con el tema también se pueden dividir por su relación interna de sus
miembros Viveros, A. (2018) nos dice que aquí entran las sociedades cerradas “se
trata de sociedades restructuradas con rigidez, en ellas dominan el nacimiento, el
origen y la sangre”. Cuando Alex le dice a Dan que está embarazada. El supuesto
bebe que iba a tener Alex pronto iba a formar parte de la sociedad.

Viveros, A. (2018) Sociedades abiertas “rige en ellas el principio de la libertad

individual, se estima no el origen si no el rendimiento personal y la iniciativa
individual”. La manera que Dan intenta resolver sus conflictos. Muchas veces, las
emociones suelen jugar una mala pasada al momento de enfrentarnos a un
problema, primero al tratar de alejar a Alex y después para proteger a su familia.

Prosiguiendo con otra división: por la perfección en el modo de alcanzar el fin

Viveros, A. (2018) nos dice que las sociedades perfectas “son aquellas que
ofrecen a sus miembros tal cumulo de bienes, estímulos y posibilidades que
resultan suficientes para el perfecto desarrollo de la vida humana”. La película nos
muestra que el empleo de Dan, como se dijo anteriormente le da para tener una
vida acomodada, sin embargo, por sus acciones su “vida perfecta” se vio afectada.

Viveros, A. (2018) Sociedades imperfectas “son las que por sus limitaciones no
cumplen los anteriores requisitos, es decir, no son suficientes para lograr por si
misma sus fines o dependen de otras sociedades superiores”. Una persona en el
pueblo que Beth visita, al parecer tiene problemas económicos por lo que se
decide vender su casa, y el comprador será Beth. Es algo que en la realidad se ve
muy seguido, estas personas con ciertas dificultades, por ejemplo, los
económicos, necesitan de otras personas en otras sociedades, para lograr el fin
que buscan.

Morin, E. (1999) unidualidad “El humano es un ser plenamente biológico y cultural

que lleva en sí está unidualidad originaria. Es un super y un hiper viviente: ha
desarrollado de manera sorprendente las potencialidades de la vida. Expresa de
manera hipertrofiada las cualidades egocéntricas y altruistas del individuo, alcanza
paroxismos de vida en el éxtasis y en la embriaguez, hierve de ardores orgiásticos
y orgásmicos; es en esta hiper vitalidad que el homo sapiens es también homo
demens”. La actitud de Alex durante toda la película. Al menos yo la relaciono con
el concepto, porque tiene momentos muy arrebatados o parecidos con los que se
mencionan anteriormente.

Morin, E. (1999) El bucle cerebro <-> mente <-> cultura “El hombre sólo se
completa como ser plenamente humano por y en la cultura. Hay entonces una
triada en bucle entre cerebro <-> mente <->cultura, donde cada uno de los
términos necesita a los otros. La mente es un surgimiento del cerebro que suscita
la cultura, la cual no existiría sin el cerebro”. Beth va a visitar a sus papas con
Ellen. Ellen tendrá la costumbre de ir a visitar a sus abuelitos, ya que pienso que
las costumbres hacen la cultura.

Morin, E. (1999) El bucle razón <-> afecto <-> impulso “hay una relación inestable,
permutante, rotativa entre estas tres instancias. La racionalidad no dispone pues
del poder supremo; es una instancia que compete y se opone a las otras
instancias de una triada inseparable; es frágil: puede ser dominada, sumergida,
incluso esclavizada por la afectividad o la impulsividad. El impulso homicida puede
servirse de la maravillosa máquina lógica y utilizar la racionalidad técnica”. Alex se
lastima las muñecas cuando ve que Dan está decidido a irse. Aquí podemos ver,
como esta acción del personaje puede representar dicho bucle, ya que no está
usando la razón, añadiendo un afecto enajenado hacia Dan, lo que la lleva a
realizar ese acto impulsivo para retenerlo.

Morin, E. (1999) El bucle individuo <-> sociedad <-> especie “hay una relación de
triada individuo<->sociedad<->especie. Los individuos son el producto del proceso
reproductor de la especie humana, pero este mismo proceso debe ser producido
por dos individuos. Las interacciones entre individuos producen la sociedad y ésta,
que certifica el surgimiento de la cultura, tiene efecto retroactivo sobre los
individuos por la misma cultura. No se puede absolutizar al individuo y hacer de él
el fin supremo de este bucle; tampoco se lo puede a la sociedad o a la especie”.
Alex que está embarazada, si él bebe hubiera nacido, hubiera pertenecido a la
sociedad como cualquier individuo.

Morin, E. (1999) unitas multiplex: la unidad y la diversidad humana “Existe también

una diversidad propiamente biológica en el seno de la unidad humana; no sólo hay
una unidad cerebral sino mental, psíquica, afectiva e intelectual. Además, las
culturas y las sociedades más diversas tienen principios generadores u
organizadores comunes. Es la unidad humana la que lleva en sí los principios de
sus múltiples diversidades. Comprender lo humano, es comprender su unidad en
la diversidad, su diversidad en la unidad. Hay que concebir la unidad de lo
múltiple, la multiplicidad del uno”. Todos los personajes de la película. Los
personajes se parecen biológicamente porque tienen la misma anatomía a pesar
de pensar diferente, ser de manera intelectual diferentes, comportarse de manera
de diferente lo que nos lleva a comprender que todas esas diferencias nos llevan a
tener diferentes diversidades.

Morin, E. (1999) el campo individual “En el campo individual, hay una

unidad/diversidad genética. Todo humano lleva genéticamente en sí la especie
humana e implica genéticamente su propia singularidad anatómica, fisiológica.
Hay una unidad/diversidad cerebral, mental, psicológica, afectiva, intelectual y
subjetiva: todo ser humano lleva en sí cerebral, mental, psicológica, afectiva,
intelectual y subjetivamente caracteres fundamentalmente comunes y al mismo
tiempo tiene sus propias singularidades cerebrales, mentales, psicológicas,
efectivas, intelectuales, subjetivas”. Esta en toda la película. Es de cierta forma
muy similar al concepto anterior. Así que podemos relacionarlo con él.

Morin, E. (1999) el campo social “En el campo de la sociedad hay una

unidad/diversidad de las lenguas (todas diversas a partir de una estructura con
doble articulación común, lo que hace que seamos gemelos por el lenguaje y
separados por las lenguas), de las organizaciones sociales y de las culturas”. En
película se muestra a un personaje oriental, donde Dan y su amigo se burlan de él,
por tener un lenguaje corporal diferente.
Percibo que está relacionado con el concepto, porque el personaje oriental tenía
diferentes maneras de expresarse, así como otro idioma, mientras que los
estadounidenses tienen otra forma de comunicarse por lo tanto esa manera les
causaba gracia.

Morin, E. (1999) Diversidad cultural y pluralidad de individuos “La cultura está

constituida por el conjunto de los saberes, saber-hacer, reglas, normas,
interdicciones, estrategias, creencias, ideas, valores, mitos que se transmiten de
generación en generación, se reproducen en cada individuo, controlan la
existencia de la sociedad y mantienen la complejidad psicológica y social. No hay
sociedad humana, arcaica o moderna que no tenga cultura, pero cada cultura es
singular. Así, siempre hay la cultura en las culturas, pero la cultura no existe sino a
través de las culturas”. El panorama de la ciudad de Nueva York. Ahí vemos como
es la cultura, específicamente de esa ciudad, como los medios de transporte y las
personas que la conforman.

Morin, E. (1999) Sapiens <-> demens “el ser humano no sólo vive de racionalidad
y de técnica: se desgasta, se entrega, se dedica a las danzas, trances, mitos,
magias, ritos; cree en las virtudes del sacrificio; vive a menudo para preparar su
otra vida, más allá de la muerte”. La valentía de Beth al dispararle a Alex. Al
principio se nos mostró a los personajes con cierta fachada por ejemplo Alex
parecía un mujer cabal y normal, Dan se mostró se mostró como un hombre de
familia, honesto y vemos una Beth tranquila, simpática y puede que pasiva, pero al
final la vemos enojada a tal grado de dispararle a Alex, aquí es un claro ejemplo
de nosotros tenemos una fachada distinta a lo que parce que somos capaz de
hacer, tenemos un trasfondo.

Morin, E. (1999) Homo complexus “El ser humano es un ser racional e irracional,
sujeto de un afecto intenso e inestable, pero sabe también conocer objetivamente;
es un ser serio y calculador, pero también ansioso, angustiado, gozador, ebrio,
estático; es un ser de violencia y de ternura, de amor y de odio”. El personaje Alex.
Creo que Alex es la descripción de esta definición, al menos por lo que menciona,
ya que ella no usa la razón por ende irracional e inestable, a parte que dice tener
amor por Dan, pero realmente puro capricho que deriva violencia y odio.

Esta película nos muestra que nuestros actos tienen consecuencias. Vale la pena
ver la película, puesto que nos brinda la oportunidad de auto reflexionar sobre
nuestra vida y como esto está muy ligado a la ética y la moral, aquí pude darme
cuenta de que estos términos son muy importantes en nuestra vida diaria.
Además, pude apreciar que se puede exprimir una película al máximo, mientras
iba leyendo los conceptos y trataba de relacionarlo con la película, y al encontrar
la relación me pareció algo interesante. Puedo decir que atracción fatal, fue útil
analizarla y plasmarlo en este trabajo.

BIBLIOGRAFIA

Briz, F. (2007). “Acróstico”. Pasen y lean. Consultado el 11 de octubre de 2019,

disponible en: http://pasenylean.com/2007/09/acrostico/ a las 9:30 p.m.

Marín, E. (1999).” Enseñar la condición humana”. México: UNESCO

Martínez, M. (2005). “La importancia de la ética”. México: Plaza y Valdés.

Viveros, A. (2019). “ética, política y cultura” (6ª ed.). México: UV FCAS.RI

Viveros, A. (2018). “La sociedad”. Consultado el 12 de octubre de 2019:

https://www.youtube.com/watch?v=WN4gZlI4bq4 a las 10:00 a.m.