APOCALIPSIS AJENJO LA ESTRELLA QUE CAE DEL CIELO

Alguna vez me han preguntado sobre el sentido del siguiente texto del Apocalipsis del Nuevo Testamento
y en concreto sobre su uso en él del vocablo "ajenjo". El texto es el siguiente:

« Tocó la trompeta el tercer Ángel... Entonces cayó del cielo una estrella grande, ardiendo como una
antorcha. Cayó sobre la tercera parte de los ríos y sobre las manantiales de agua. La estrella se llama
Ajenjo. La tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo, y mucha gente murió por las aguas, que se
habían vuelto amargas (Apocalipsis 8,11). »

El ajenjo (griego ápsinthos) sólo aparece en el Nuevo Testamento en esta obra que cierra el canon. Para
entender su significado dentro de este libro, creo que es importante ir primero al contexto en el que
aparece y luego preguntarse el porqué de haber elegido este vocablo.

Léxico griego de Thayer

FUERTES NT 894: ἄψινθος

ἄψινθος, ἀψινθου, ἡ, ajenjo, ajenjo: Apocalipsis 8:11; ibινθος ibid. se le da un nombre propio a la estrella
que cayó al agua y la hizo amarga.

El contexto general es algo típico dentro de la apocalíptica judía: el de los “dolores de parto del mundo
antes de la venida del mesías”, interpretado en este caso del Apocalipsis como dolores del fin del mundo.

El Apocalipsis es un libro donde

El mesías vendrá para los elegidos en un entorno de un “mundo y un cielo nuevo” que supone la
destrucción de parte del mundo presente. Ese cosmos nuevo será anunciado por signos previos del fin,
acompañados con grandes castigos para los malvados que han perseguido a los elegidos de Dios y del
Cordero/Jesús: previamente habrá grandes cataclismos que anuncian ese nuevo parto.

En el contexto del Apocalipsis se trata de la venida del Cordero/Jesús a salvar a sus fieles, después de que
su gran enemigo el Imperio Romano haya sido derrotado en la gran lucha final: el Imperio romano y
Satanás serán batidos sin remedio en una batalla nunca antes vista. En esta batalla en pro de los fieles –
que sirve de castigo para los malvados- intervienen también los astros, muchas veces como instrumentos
de castigo de esos malvados, los que no creen en Jesús.

El Apocalipsis presenta las escenas/visiones de castigo de los malvados tres veces, y dentro de cada
unidad con el esquema del siete. la repetición triple es como la de una composición musical que presenta
una obertura, la presentación del tema y luego el desarrollo pleno de éste. así: 4,1ss / 5,1ss / 6,1ss son en
realidad la misma visión…

Los ciclos de los siete sellos, siete trompetas y siete copas son sustancialmente la misma visión repetida
tres veces:
• 6,1-8,1 son una descripción sumaria de los horrores que van a venir y preparan el “Gran día de la cólera”
= los siete sellos.

• 8,2-11,19 forman una segunda descripción de los mismos horrores y castigos: comienza la Gran Cólera
= siete trompetas.

• 15,1-16,21 constituyen la tercera y definitiva descripción de los mismos espantos de la Gran Cólera:
siete copas.

Por tanto, los siete sellos, las siete trompetas y las siete copas dibujan los mismos acontecimientos, pero
en oleadas sucesivas.

Dentro de la segunda repetición, el ángel toca por tercera vez una trompeta: entonces, como castigo, cae
sobre la tierra un astro ardiendo. Esa estrella se llama AJENJO, porque está compuesta fundamentalmente
de esa planta. Cae sobre la tercera parte de los ríos y aguas de la tierra, y las convierte en venenosas con
sabor amargo. Los malvados las beben y mueren.

Un libro apócrifo judío, el Libro IV de Esdras, compuesto hacia el 100 d.C., describe como uno de los signos
del final el que “Las aguas dulces se convertirán en amargas o salitrosas” (5,9).

¿Por qué utiliza precisamente el ajenjo el Apóstol Juan al escribirlo dentro del Apocalipsis?

Porque en la tradición judía, reflejada en el Antiguo Testamento, el ajenjo se creía ser una planta
venenosa, que mezclada con agua se convertía en veneno puro. Así lo dice Deuteronomio 29,17:

“No haya entre vosotros hombre o mujer, familia o tribu, cuyo corazón se aparte hoy El Señor vuestro
Dios para ir a servir a los dioses de esas naciones. No haya entre vosotros raíz que eche veneno o ajenjo”.
17
y habéis visto sus abominaciones y sus ídolos de madera y piedra, de plata y oro, que tienen consigo.
18
No sea que haya entre vosotros varón o mujer, o familia o tribu, cuyo corazón se aparte hoy El Señor
nuestro Dios, para ir a servir a los dioses de esas naciones; no sea que haya en medio de vosotros raíz que
produzca hiel y ajenjo,
19
y suceda que al oír las palabras de esta maldición, él se bendiga en su corazón, diciendo: Tendré paz,
aunque ande en la dureza de mi corazón, a fin de que con la embriaguez quite la sed.

Nuestro Padre Jesucristo podía utilizar esa planta como castigo. Así aparece en Jeremías 9,14-15:

"Por eso, así dice El Señor, el Dios de Israel: He aquí que voy a dar de comer a este pueblo ajenjo y les voy
a dar de beber agua emponzoñada. Les voy a dispersar entre las naciones desconocidas de ellos y de sus
padres, y enviaré detrás de ellos la espada hasta exterminarlos".
O en Jeremías 23,15:

"Por tanto, así dice El Señor, El Altísimo tocante a los (malos) profetas: He aquí que les voy a dar de comer
ajenjo y les voy a dar de beber agua emponzoñada".

Lo mismo aparece en otros lugares del Antiguo Testamento.

En resumen: uno de los castigos que precederán a la destrucción del Imperio Romano es el envío de un
gran astro ardiendo sobre la tierra (el astro es guiado en la mente de los judíos de la época por un ángel;
o a veces se confunde con el ángel mismo) formado esencialmente de AJENJO, choca con ella, en una
tercera parte de las aguas, las convierte en amargas y venenosas, y los habitantes –malvados- que están
al lado de esas aguas las beben y perecen.

Juan el escritor del Apocalipsis es muy duro con los pecadores. No creo que sean en absoluta hermosas
esas imágenes de Dios -que es Padre de todos, incluso de los pecadores, según Jesús- actuando de ese
modo.

Pero esto no termina veamos lo que sigue.

En Apocalipsis 9:1-11 se presenta la visión de una “estrella” proveniente del cielo a la que se da la “llave
del hoyo del abismo” y abre ese hoyo para liberar a un enjambre de langostas cuyo rey era el “ángel del
abismo”.

BASE BIBLICA:
Apo 9:11 Y tenían por rey sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego,
Apolyón.

Según Romanos 10:6, 7, el abismo debe incluir el Hades (aunque no se limita al Hades), la “llave del hoyo
del abismo” comprende también las “llaves de la muerte y del Hades”, que según Apocalipsis 1:18 En
Apocalipsis 9:1-11 se presenta la visión de una “estrella” proveniente del cielo a la que se da la “llave del
hoyo del abismo” y abre ese hoyo para liberar a un enjambre de langostas cuyo rey era el “ángel del
abismo”.

BASE BIBLICA:
Apo 9:11 Y tenían por rey sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego,
Apolyón.

Según Romanos 10:6, 7, el abismo debe incluir el Hades (aunque no se limita al Hades), la “llave del hoyo
del abismo” comprende también las “llaves de la muerte y del Hades”, que según Apocalipsis 1: 18 18 y el
que vivo, y estuve muerto; más he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la
muerte y del Hades.

¿Pero quién tiene las llaves de la muerte y el hades? Veamos con atención mostrando lo escrito
precisamente por Juan Apocalipsis 1: 14,20 escuchen con atención:
14
Su cabeza y sus cabellos eran blancos como blanca lana, como nieve; sus ojos como llama de fuego;
15
y sus pies semejantes al bronce bruñido, refulgente como en un horno; y su voz como estruendo de
muchas aguas.

DIOS PADRE, QUIEN CEDIO TODA AUTORIDAD A SU HIJO, QUIEN RENOBO EL PACTO, Daniel 10:6 “Su
cuerpo era como de berilo, y su rostro parecía un relámpago, y sus ojos como antorchas de fuego, y sus
brazos y sus pies como de color de bronce bruñido, y el sonido de sus palabras como el estruendo de una
multitud.” SUS PIES COMO BRONCE BRUÑIDO SIGNIFICA LA PRESICIÓN, LA FINURA, ES NIVELAR LOS
DESNIVELES, EN ESTE CASO EL DIESTRO Y EL SINIESTRO, Y AL DECIR REFULGENTE COMO UN HORNO
SIGNIFICA PASAR A PURIFICACIÓN AMBOS ELEMENTOS, CON LA INTENCIÓN DE DAR PODER A SUS
TESTIGOS Y FUERZA EN EL VERBO, QUE ES LA PALABRA, CONVIRTIENDOLA EN ALIENTO DIVINO.
16
Tenía en su diestra siete estrellas; de su boca salía una espada aguda de dos filos; y su rostro era como
el sol cuando resplandece en su fuerza. LAS SIETE ESTRELLAS ES UNA SEMANA DE SIETE DÍAS, LA ÚLTIMA
SEMANA, LA ESPADA AGUDA DE DOS FILOS SON LOS DOS TESTIGOS, EL SOL SIGNIFICA LA GLORIA DE
JESUCRISTO.
17
Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso su diestra sobre mí, diciéndome: No temas; yo soy
el primero y el último;
18
y el que vivo, y estuve muerto; más he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves
de la muerte y del Hades.
19
Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de estas.
20
El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y de los siete candeleros de oro: las siete
estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete candeleros que has visto, son las siete iglesias.

Ahora veamos previo a lo antes escrito, por lo tanto, nadie ha visto al PADRE DIOS ALTISIMO SINO SOLO
AL QUE EL ENVIO, QUE ES SU HIJO, QUIEN NACIO FUERA DE PECADO AÚN CONVIRITIENDOSE EN HOMBRE,
DE AHÍ EL DECIR HIJO DEL HOMBRE, POR QUIEN NUESTROS PECADOS FUERON REDIMIDOS, POR LO TANTO
OBSERVEN LO ESCRITO EN EZEQUIEL 1: 26-28 QUE DICE: “Y sobre la expansión que había sobre sus
cabezas se veía la figura de un trono que parecía de piedra de zafiro; y sobre la figura del trono había una
semejanza que parecía de hombre sentado sobre él. Y vi apariencia como de bronce refulgente, como
apariencia de fuego dentro de ella en derredor, desde el aspecto de sus lomos para arriba; y desde sus
lomos para abajo, vi que parecía como fuego, y que tenía resplandor alrededor. Como parece el arco iris
que está en las nubes el día que llueve, así era el parecer del resplandor alrededor.”

Una vez aclarado estos puntos vayamos entonces a Apocalipsis 9

Apocalipsis 9 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

9 El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra; y se le dio la llave del
pozo del abismo. (JESUCRISTO LE DA LA LLAVE)
2
Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo como humo de un gran horno; y se oscureció el sol y
el aire por el humo del pozo. (CUANDO CAE LA ESTRELLA ES OBVIO QUE POR EL CALOR QUE TRAE Y AL
CONTACTO CON EL AGUA, ESTA LA EVAPORA Y CONDENSA MÁS EN COMBINACION CON LA APERTURA
DEL POZO, SE OSCURECE EL SOL COMPLETAMENTE, DE AHÍ QUE LA TIERRA ES PLANA, DENTRO DE UNA
BURBUJA REDONDA, QUE LA CONTIENE, TAL Y COMO LA DESCRIBE JOB 26: 7 …6Desnudo está el Seol ante
El, y el Abadón no tiene cobertura. 7El extiende el norte sobre el vacío, y cuelga la tierra sobre la nada.
8Envuelve las aguas en sus nubes, y la nube no se rompe bajo ellas.…

PLANETA=PLANO=ORBIS del término griego “errante”, sugiriendo que se trataba de algo libre, en
movimiento.
3
Y del humo salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como tienen poder los escorpiones de
la tierra.
4
Y se les mandó que no dañasen a la hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningún árbol, sino
solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes.
5
Y les fue dado, no que los matasen, sino que los atormentasen cinco meses; y su tormento era como
tormento de escorpión cuando hiere al hombre.
6
Y en aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no la hallarán; y ansiarán morir, pero la muerte
huirá de ellos.
7
El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la guerra; en las cabezas tenían
como coronas de oro; sus caras eran como caras humanas;
8
tenían cabello como cabello de mujer; sus dientes eran como de leones;
9
tenían corazas como corazas de hierro; el ruido de sus alas era como el estruendo de muchos carros de
caballos corriendo a la batalla;
10
tenían colas como de escorpiones, y también aguijones; y en sus colas tenían poder para dañar a los
hombres durante cinco meses.
11
Y tienen por rey sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego,
Apolión.[a]
12
El primer ay pasó; he aquí, vienen aún dos ayes después de esto.
13
El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro que estaba
delante de Dios,
14
diciendo al sexto ángel que tenía la trompeta: Desata a los cuatro ángeles que están atados junto al gran
río Eufrates.
15
Y fueron desatados los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, día, mes y año, a fin de
matar a la tercera parte de los hombres.
16
Y el número de los ejércitos de los jinetes era doscientos millones. Yo oí su número.
17
Así vi en visión los caballos y a sus jinetes, los cuales tenían corazas de fuego, de zafiro y de azufre. Y las
cabezas de los caballos eran como cabezas de leones; y de su boca salían fuego, humo y azufre.
18
Por estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres; por el fuego, el humo y el azufre que
salían de su boca.
19
Pues el poder de los caballos estaba en su boca y en sus colas; porque sus colas, semejantes a serpientes,
tenían cabezas, y con ellas dañaban.
20
Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron de las obras de
sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imágenes de oro, de plata, de bronce, de piedra y
de madera, las cuales no pueden ver, ni oír, ni andar;
21
y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos.