Enero - Abril de 2004 2

REPENSALO TODO!! objetivo de repartirse el mundo. La socialdemocracia rompía así, con su pasado
EL COMUNISMO TIENE LA RESPUESTA revolucionario. La ruptura política por completo entre la burguesía y el proletariado dio
nacimiento a los primeros Partidos Comunistas.
“No cabe duda que vivimos en el límite de dos épocas, y los acontecimientos
históricos de enorme importancia que se desarrollan ante nuestros ojos sólo pueden ser Hoy vivimos el desarrollo de un nuevo y gran ajuste estructural del capital, una
comprendidos si se analizan, en primer lugar, las condiciones objetivas del tránsito de nueva guerra proclamada por Bush...
una época a otra. Se trata de grandes épocas históricas; en toda época hay y habrá ¿Qué Hacer?... ¿Nos adaptamos o cambiamos? ¿Sé puede en nombre de la
movimientos parciales, particulares, dirigidos tanto hacia delante como hacia atrás; hay izquierda y el comunismo practicar una política contraria a los intereses de los trabajadores
y habrá desviaciones con respecto al tipo medio y al ritmo medio del movimiento. No y los más pobres? ¿Sé puede no luchar? ¿Sé puede dejar atrás el proyecto histórico?
podemos saber con qué éxito se desarrollarán los diferentes movimientos históricos de ¿Pagar escrupulosamente la deuda externa? ¿Instrumentar la reforma “ramera” en la
una época dada. Pero sí podemos saber y sabemos cuál es la clase que se encuentra en educación? ¿Negar la reforma agraria? ¿Negar la verdad y la justicia? Etc, etc, etc...
el centro de tal o cual época y determina su contenido fundamental, la tendencia principal No!!!
de su desarrollo, las particularidades esenciales de su situación histórica, etcétera. Sólo No se puede!
sobre esta base, es decir, tomando en cuenta los rasgos distintivos fundamentales de las Una cosa es la flexibilidad táctica, necesaria, dependiente de las variables
diversas épocas (no de algunos episodios particulares de la historia de diversos países) relaciones de fuerzas entre las clases, de los objetivos en cada momento, y otra muy
podemos trazar correctamente nuestra táctica. Y sólo el conocimiento de los rasgos distinta negar los Principios, arriando banderas. Los principios no son un código de
fundamentales de una época dada servirá de base para considerar las particularidades mandamientos religiosos, pero si necesarios puntos de partida, que dejan en claro nuestra
más detalladas de tal o cuál país”. (V. I. Lenin, O. C.,”Bajo una bandera ajena” citado por naturaleza; quienes somos, de donde venimos y hacia donde vamos. Las condiciones
R. Arismendi en “Lenin la revolución y América Latina” pp. 135) sin las cuales, no habrá cambio. Frente al planteo del imperialismo, nos quedan las
siguientes opciones: O estamos con los trabajadores o en su contra. Nosotros, nos
Haciendo acuerdo con esta genial previsión científica sobre el desarrollo mantendremos consecuentes.
del movimiento, manifestamos:
Reafirmamos la necesidad de continuar forjando el protagonismo político En este camino de exploración, de indagación teórica y práctica, de marcha
revolucionario de la Clase Obrera, la clase determinante del contenido fundamental de lenta o rauda, de avances y retrocesos, de indudable compromiso con la historia, con
la época en que vivimos: época de lucha contra el imperialismo, de tránsito del Capitalismo nuestros mártires, con el futuro, es criminal, sentarse un tiempo al costado del camino,
al Socialismo en escala universal. en una hamaca, a la expectativa del resultado final de los acontecimientos.
La clase obrera lucha y transforma. Sin Ella, no habría producción, no habría Ante el ajuste estructural del capitalismo, frente a la necesidad y posibilidad
acumulación de riquezas, no habría Capital. El capitalista para existir no puede prescindir histórica de dar inicio a un proceso de cambios tan ansiado por tantas generaciones,
del trabajo del obrero; sin embargo los obreros pueden, sí, prescindir de los capitalistas. declaramos:
El imperialismo para existir necesita desarrollar y profundizar la opresión de los La nuestra, es la revolución política de los que nada tienen, de la inmensa
trabajadores y pueblos del mundo; los trabajadores y los pueblos no necesitan del mayoría de los pobres, de la juventud uruguaya que no quiere cárcel, ni hambre, ni exilio,
imperialismo. ni garrote... Así como se puede, con unidad, organización y movilización, defender nuestro
Reafirmamos la caracterización del actual momento histórico, como de lucha derecho a la recreación contra el avance de las privatizaciones; se puede también
por salir del retroceso temporal (por salir “del movimiento hacia atrás” de los ’90), de defender nuestro derecho a trabajar, estudiar y vivir dignamente, apropiándonos del
lucha conciente por la recomposición del proceso revolucionario, de lucha contra la Uruguay entero.
desviación del camino principal, el camino hacia una sociedad sin explotados ni Esta es la revolución ascendente de los obreros y las obreras que tienen derecho
explotadores. a apropiarse de lo producido con su trabajo y a discutir que hacer de Él.
Después de lo sucedido en Europa del Este, vino más y peor de lo mismo, y aquí Es la revolución ascendente de los campesinos, desplazados, por el derecho
en nuestras latitudes, aún nos siguen presentando cosas muy viejas, con ropajes nuevos; arrebatado a vivir de la tierra, de sus frutos, con su trabajo.
la demagogia, la hipocresía, el agiornamiento, el oportunismo, la conciliación, no son Es la revolución política de la intelectualidad avanzada, crítica, indagadora, que
nuevos; son elementos tan vetustos como todos los sistemas sociales explotadores. Es pretende vivir de su vocación junto a su pueblo, sin la necesidad de entregarse a los
decir; son la necesidad política de aquellos que –en el fondo- pretenden mantener in mercaderes de la ciencia.
cambiado el actual e injusto orden de cosas. Convocamos a la Juventud, a los trabajadores, al pueblo todo, a recuperar el
proyecto histórico, a ponerlo sobre sus pies, a revitalizarlo. Los convocamos a
El primer gran ajuste estructural del Capitalismo que conoció la historia, fue la REPENSARLO TODO!! A repensar el Uruguay y el mundo. Vamos por la materialización
1° guerra mundial, allí, los Partidos Social-demócratas -la izquierda europea- de aquel de los sueños de todos los mártires, vamos por dar respuesta a todas nuestras necesidades,
momento (en cuyo seno, al principio, cohabitaban obreros y burgueses unidos en la por dar respuesta a la principal necesidad, la necesidad de LIBERTAD!
lucha contra los resabios feudales), en las nuevas condiciones de un mayor desarrollo ¡QUE VIVA EL 13° CONGRESO DE LA UJC “Rodney Arismendi”!
del capital y por tanto de la burguesía, se suman a una política de rapiña, votando los ¡QUE VIVA NUESTRO PUEBLO UNIDO
famosos “créditos de guerra” bajo la consigna “en defensa de la patria”, enfrentando TRAS UN PROGRAMA ANTIIMPERIALISTA!
trabajadores contra trabajadores, permitiendo la masacre de pueblos enteros, tras el REPENSALO TODO!!
EL COMUNISMO TIENE LA RESPUESTA.

¡ FUERZA «BABY» !
DIRECTOR: Marcos Massimino.
REDACTOR RESPONSABLE: Marianela Marrero.
CONSEJO DE REDACCIÓN: Diego Calascione, Marcelo Sánchez,
Federico Rehermann, Leonardo Rodríguez, Lucía Torres, Nelson
Jaurena, Sergio Calvete, Rodrigo García, Marianela Marrero, Diego Peña.
DIRECCIÓN: Uruguay 1055 esq. Libertador. Correo electrónico:
liberarce@adinetl.com
 3 Enero - Abril de 2004
SITUACIÓN DE
SITUACIÓN DE LLOS
LLOS
OS TRABA
OS TRABA JADORES DE
TRABAJADORES
JADORES
TRABAJADORES DE MOTOCICL
EL LIBERARCE EN DIRECTO
Lunes 15 de marzo, ya casi estamos por cerrar
la edición (sufrida como siempre) de nuestro
períodico. Teniamos la entrevista pendiente.
Llamamos, nos dijeron que si y arrancamos.
No siempre te abren las puertas para hablar
sobre la problematica de un obrero. Sabemos
que hablar para el LiberArce es ganarse el odio
-o por lo menos la vigilancia- del patrón. Cuando
lo que se juega es el alimento (por no decir
guiso, que está muy tristemente de moda en el
discurso de muchos como si fuera el sumún
de la calidad de vida), la vivienda, la escuela de
los hijos y todo lo que se puede rescatar con un
sueldo de hoy.
- «¿Dónde trabajas?»
X.X.- «En Motociclo»
- «Decinos, ¿comó son las
condiciones de trabajo ahi?
X.X.- «Son... buenas, hasta cierto punto. Tenes
protección para trabajar -se refiere a protección
fisica-. El trabajo es muy duro.
- «Lo que les pagan,
¿está de acuerdo al laudo entre el
UNTMRA y la camara metalurgica?
¿Se respetan las categorias?
X.X.- «Un peon común esta ganando
de acuerdo al convenio -son
alrededor de 21 pesos la hora-, pero
los que trabajan en maquinas cobran
lo mismo. En realidad tendrian que
cobrar más. No se respetan las
categorias.»
- «¿Estás en caja?»
X.X.- «Si estoy en caja»
- «¿Todos estan en
caja?»
X.X.- «Todos»
- «¿Todo lo que se trabaja
se aporta?»
X.X.- «Si... suponemos que es asi»
- «Vos nos decias que los
hacen trabajar horas por fuera de la
jornada. Se las pagan doble?»
X.X.- «Todos los días dos horas extra,
que se pagan simple y por fuera de
caja.»
- «¿Tienen sindicato?»
X.X.- «No.»
MOTOCICLOO
MOTOCICLO
MOTOCICLO
- «¿Por qué no tienen sindicato?»
X.X.- «No se ha formado por miedo a represalias
de la patronal. La gente va a trabajar y a esperar lo
que venga»
- «¿Han habido intentos? ¿Ha llegado
el sindicato que nuclea a los trabajadores
metalurgicos, a proponerselos y ayudarlos?
X.X.- «Si llego, pero... o sea la gente tiene mucho
miedo y no se ha formado por eso»
- «¿Insistio la UNTMRA?
X.X.- «Estuvieron un tiempo y despues vieron que
no pasaba nada, que la gente no se movio... y
bueno, no insistieron más.»
.- « O sea, ¿no hay un trabajo
constante.? ¿no insistio más el sindicato?
X.X.- « No... no eso no... fue por un tiempo y nada
más.»
- « Decinos, como los afecta eso a
ustedes, a los trabajadores a los obreros que no
exísta una organización sindical, gremial que los
“ L o s h o m b r e s h a n s id o s ie m p r e e n p o lític a v íc tim a s n e c ia s d e l e n g a ñ o d e lo s d e m á s y d e l e n g a ñ o p r o p io , y
lo s e g u irá n s ie n d o m ie n tr a s n o a p re n d a n a d is c e r n ir d e tr á s d e to d a s la s fr a s e s , d e c la r a c io n e s y p ro m e s a s
m o ra le s , r e lig io s a s , p o lític a s y s o c ia le s , lo s in te r e s e s d e u n a y o tr a c la s e . L o s p a r tid a r io s d e r e f o rm a s y m e jo r a s s e
v e r á n s ie m p r e b u rla d o s p o r lo s d e fe n s o re s d e lo v ie jo m ie n tr a s n o c o m p re n d a n q u e to d a in s titu c ió n v ie ja , p o r
b á rb a r a y p o d rid a q u e p a r e z c a , s e s o s tie n e p o r la f u e r z a d e u n a s u o tr a s c la s e s d o m in a n t e s . Y p a r a v e n c e r la
r e s is te n c ia d e e s a s c la s e s , s o lo h a y u n m e d io : e n c o n tr a r e n la m is m a s o c ie d a d q u e n o s r o d e a , e d u c a r y o r g a n iz a r
p a ra la lu c h a a lo s e le m e n t o s q u e p u e d a n - y , p o r s u s it u a c ió n s o c ia l, d e b a n - f o r m a r la fu e rz a c a p a z d e b a r re r lo
v ie jo y c r e a r lo n u e v o .”
nuclee?» que haya un plato de guiso, no se como lo ves
X.X.- « Por ejemplo como te decia antes, en las vos, ese discurso, de que primero es el trabajo y
horas extras que las pagan simple... nos afecta despues el salario?
en eso, nos afecta en realidad en muchas cosas... X.X.- « Tiene que haber las dos cosas, tanto trabajo
no tenemos a alguien que nos represente -se como salario, que se pueda vivir; porque con los
refiere, frente a la patronal-, perdemos beneficios, salarios que tenemos ahora, no se puede vivir. No
fijate que un soldador por ejemplo no gana lo que te alcanza para nada, mientras todo sube de precio
tiene que ganar, no hay una organización que (o sea la canasta basica familiar, harina, pan,
salga diciendo; mira pasa esto en Motociclo, y leche), los salarios son mas bajos. Te toman a
queremos... no hay nadie.» gente por 7 pesos la hora, como lo hacen las
- « ¿Como que se dificulta cambiar empresas de seguridad y con $7 no haces nada.
las cosas, digo en el sentido de mejorar las .- « Por ultimo, queriamos pedirte para
condiciones de vida de los trabajadores de el Liberarce una reflexión en voz alta sobre la
Motociclo? nesecidad de la organización y la lucha de los
X.X.- « Si, si se dificulta mucho.» trabajadores.
- « Contanos. Se ha trabajado más de X.X.- « Hay que organizarce para que asi el
30 años para que el pueblo a través de lo que se pueblo, los trabajadores, por ejemplo, tengamos
ha dado en llamar Frente Amplio llegue a ganar buenas condiciones de trabajo, buenos salarios...
los de arriba nos estan explotando, y sin lucha no
el gobierno. ¿Cuál es tu opinión, o la de tus
vamos a poder conseguir nada. No alcanza con
compañeros con respecto al posible ascenso
que se junten dos o tres y vayan a pedir aumento,
del frente amplio al gobierno? Tienen alguna
por ejemplo: porque los despiden y toman a otros.
expectativa?»
Construir la unidad, para que asi, todos unidos,
X.X.-»Si, allá, en la fábrica, la
mayoría somos frenteamplistas, se den cuenta los de arriba de las nesecidades
cada uno de su sector... que hay. Porque ellos se fijan en las de ellos, nada
esperamos que hayan muchos más, viven y comen bien, mientras, nosotros, si
cambios.» hoy tenemos para el pan, mañana capaz que no
tenemos para la leche. Ellos viven bien sobre la
-» Por ejemplo, con
base de la explotación nuestra, y nosotros cada
el tema de la libertad para formar ves estamos más fundidos.»
sindicatos, ¿esperás, que los
- « Bueno, el LIBERARCE quiere darte
apoye el gobierno del
las gracias por concedernos esta entrevista,hasta la
frenteamplio?»
próxima.»
X.X.- «Si obviamente espero que
sea asi, que presione a los de
arriba, a los jefes... van a cambiar
muchas cosas - sentenció-, el
modo de trabajar, los pagos
(suponemos que van a pagar).»
- « ¿Vos consideras
que hayan aumentos de
salarios?»
X.X.- « Que hayan aumentos de
salarios y que estén
diferenciados los sueldos;
porque ,por ejemplo: hoy gana
lo mismo un peon común que
un maquinista,... esperemos que
haya un cambio total.»
- « ¿Viniendo al
caso, no solamente alcanza con
L e n in T r e s f u e n t e s y tr e s p a r te s in te g ra n te s d e l M a rx is m o .
 Huelga de hambre contra la discriminación

Enero - Abril de 2004 4

SORIANO SE DESPIERTA
DESPIERT
Soriano se despierta. Su juventud, que a los ojos de algunos parecía indiferente, se
despierta. Se despierta todos los días como cualquier otro y comienza con el trajinar, duro,
penoso y tristemente mil veces repetido.
Algunos, los menos, se van a trabajar, unos en la forestación otros en la Pamer o el cuartel
o la policía y hasta algunos al campo; otros comen y se van a estudiar, hay quienes no
comen pero igual se van a estudiar; y están aquellos que se levantan y no comen, que
quisieran poder irse a trabajar pero no tienen donde, los mismos que hace ya algún tiempo
desanimados por la injusta realidad, perdieron las ganas de estudiar y avanzar. Todos
ellos diferentes entre si, todos ellos enfrentados a una misma situación, la misma situación
que golpea impunemente sus rostros, la que compromete su presente, que oscurece su
futuro disminuyendo día a día sus esperanzas.
A paso lento, pero firme, se despierta. Muchas veces, a diario, le cuesta levantarse. Para
aquellos que no tienen un horario que cumplir en el estudio o en el trabajo, la oferta de
posibilidades es escasa, puede ser la esquina del barrio o la rambla, puede ser, irse de
pesca o mirar la tele o tal vez practicar algún deporte, pero la oferta es escasa. En
Mercedes la respuesta más común a la pregunta -¿qué has hecho?- es: ni sombra, acá
no hay nada para hacer. Hay que irse a la mierda.
Pero desde hace ya algún tiempo, particularmente este último año que pasó, hubo un
grupo diverso de jóvenes que apostaron a la transformación, al cambio, A ROMPER CON
LA MONOTONIA, CON LA SUYA PROPIA Y CON LA DE LOS DEMAS.
Estos jóvenes aumentaron la oferta de posibilidades, y de una forma casi imperceptible,
fueron generando sus propios espacios. Cada uno de los distintos espacios que se iban
abriendo tenían algo en común, todos y cada uno de ellos habían sido creados con un
mismo fin, unas veces declarado y otras no, todos poseían (y aun poseen) la misma
característica, todos con el fin de cambiar la injusta situación en la que cada día más y más
personas se ven sumergidas, todos estos espacios abiertos a la participación de aquellos
que, compartiendo el objetivo, sintieran que podían aportar algo.
Desde fines del año 2002, año nefasto para los intereses de todos nosotros, para los
intereses del pueblo, ese grupo de estudiantes universitarios que se encontraban en
huelga y retornaban a sus distintos departamentos organizaron una comisión de apoyo a
los merenderos, de esta forma denunciaban claramente, en su accionar la pobreza en
ascenso y los grados de miseria a los que el pueblo se veía sometido, huelga que
debemos recordar estaba en contra de una rendición de cuentas que ajustaba al pueblo
sumergiéndolo aún más en la miseria.
La huelga terminó, pero el hambre aún estaba presente, la comisión debía continuar,
entonces un grupo de estudiantes del liceo Campos, y algunos profesores tomó la posta
y le dio continuidad a esta comisión que durante todo el 2003 organizó permanentemente
barriadas solidarias y espectáculos artísticos par poder seguir solidarizándose con la
problemática de los merenderos.
Otro de los espacios que se crearon en el 2003 fue la Comisión de Delegados del Zanzi
Nocturno (CODEZAN), esta comisión estaba integrada por todos los delgados del turno
nocturno del liceo Luis Alberto Zanzi, la misma nace con la finalidad de poder organizar
eventos que permitieran recaudar los fondos necesarios para reparar aulas, bancos,
baños y comprar materiales para laboratorio y biblioteca.
Sin lugar a dudas el campeonato de futsal realizado en la semana de vacaciones de julio
en le club Remeros de Mercedes, fue el punto máximo de actividad del CODEZAN, no
solo por el esfuerzo organizativo que demandó, si no también por la calidad y los miles de
jóvenes que participaron ya sea como equipos, hinchadas o simples espectadores.
El trabajo, la solidaridad y la integración que se lograron en todo el transcurso de esta
actividad dejó claramente demostrado que la integración, la organización y la unidad son
sin dudas las herramientas mas fuertes, por no decir las únicas, que poseen los jóvenes
para transformar radicalmente el actual y nefasto orden establecido.
La Coordinadora de Estudiantes de Mercedes es, con respecto a las demás, la organización
estudiantil con más trayectoria Desde mayo del 99, fecha de su fundación, la CEM ha
atravesado por distintos periodos; periodos de gran actividad como ser los momentos de
preparación previos a los Encuentros Nacionales de Estudiantes de Secundaria y UTU o
los 14 de agosto, y también periodos de desorganización, desánimo e inactividad como
sucedió en casi todo el año 2000 y parte del 2001.
El año 2003 ha sido, sin temor a equivocarme, el de mayor importancia para la CEM. El
paro de 24 hs. convocado por la coordinadora para conmemorar el 14 de agosto a los
mártires estudiantiles, obtuvo más del 90% de adhesión en Mercedes e incluso en liceos
como el de Cardona, donde la coordinadora no había podido llegar personalmente,
también se adhirieron de gran forma al paro. Ésta adhesión fue posible gracias al trabajo
propagandístico realizado durante todo el año a través de sucesivos comunicados
publicados en el diario Acción, la presencia diaria en los medios radiales durante la
semana del 7 al 14, las constantes volanteadas realizadas en todos los centros de estudio
de la capital y una plataforma de tipo general, hizo que hasta los estudiantes del liceo San
Miguel (privado) tomaran, como el resto del estudiantado, las reivindicaciones como
suyas y pararan las clases durante 24 hs. Para recordar a sus mártires.
«Solo a través de la lucha es posible homenajear a nuestros mártires...» decía la CEM;
más de doscientos estudiantes, padres y profesores pasaron por la muestra fotográfica
que habían montado en la rambla para ese día, varias horas de conversación e intercambio,
más de quinientos ejemplares de «LA VOZ DEL ESTUDIANTE» entregados, miles de
estudiantes adheridos al paro, todo eso nos habla a las claras, de la lucha. Sin duda
alguna, hubo homenaje.
Paso el 14 de agosto y por delante quedaba el CONESU (Congreso Nacional de Estudiantes
de Secundaria y UTU), otra vez el comunicado de prensa, el volante, la radio, la televisión,
el boca a boca, la solidaridad de los gremios y sindicatos, los bonos a colaboración, las
distinta asambleas y la combatividad de ese grupo de estudiantes llamado CEM hizo
posible (como cada vez que fueron convocados) que Soriano estuviera representado en
el Congreso; siendo, de las delegaciones del interior, la más numerosa. Todo eso sumado
a la permanente coordinación con la mesa local del PIT, la participación en ella con un
delegado, la participación y organización del primero de mayo, y la marcha contra la
reforma de fines de año, arroja como resultado que el 2003 fue el año más destacable de
la CEM.
Huelga de hambre
Por último, y no menos importante, la conformación de la
comisión de jóvenes del FA-EP, permitió que todos los jóvenes
que quisieran integrarse a la campaña en defensa de ANCAP,
lo pudieran hacer. Si bien en Soriano ya existía, desde agosto
contra la
del 99, una comisión de jóvenes del Frente Amplio, la misma
estaba prácticamente inactiva y retoma actividades también de
discriminación
cara al 7 de diciembre. Luego del trabajo diario vino, el 30 de El camarada Pablo Pineda (41 años)
noviembre, el acto de cierre de campaña en donde se pudo
apreciar una muy buena participación de los jóvenes los cuales comenzó el 16 de marzo del presente
año una huelga de hambre en
tuvieron dos interlocutores que hicieron uso de la palabra en el
mismo. reclamo de una rampa de acceso para
El 7 de diciembre cada uno de ellos pudo apreciar, en el circuito discapacitados en la escuela N° 50 y
que les tocó cubrir, cómo votaban los jóvenes. Aquellos circuitos
donde votaba la juventud fueron los de mayor votación.
185 “Juan Manuel Blanes”, ubicada
en Avenida Lezica, casi Avenida
Ya no quedan dudas, a paso lento, pero firme, se despierta.
Despierta horrorizado por la cruda realidad, abre los ojos y ve a Garzón, donde su hijo Alexis Pineda
los gurises pidiendo monedas para comer, abre los ojos y ve (8 años) cursa 2° año escolar. Alexis
gente revolviendo la basura para comer, abre los ojos y ve se traslada a la escuela en silla de
jovencitas de 12 años prostituirse por un plato de comida, ve el
asentamiento, ve la angustia de los padres, la pobreza del ruedas. En la misma, existe
hermano, la inmensa desocupación, en síntesis la actualmente una rampa improvisada
desesperanza. Ve todo ese gris y oscuro panorama y se pregunta que no cumple con la inclinación
qué pasó con el Soriano productivo. Con Harinas, con Asencio, correspondiente (45° máximo) y
con el matadero; se pregunta quién fue le que dispuso que su
vida no tuviera casi perspectiva, quien dispuso que tenía que además de estar por sobre lo
vivir en un asentamiento, quien dispuso el hambre, la humillación, establecido, no cuenta con las
la ignorancia, la cárcel o el exilio, quién dispuso la muerte del barandas laterales volviéndose más
anciano o del niño por no tener la atención adecuada, quién peligrosa aún que la escalera.
dispuso que sus estudios no sirvan para nada productivo, quién
y con qué criterio dispuso tanta injusticia. La gestión por la rampa de acceso
Nadie ofrece respuesta ni a la pregunta ni mucho menos aún a reglamentaria fue iniciada por Pablo
las necesidades insatisfechas; entonces el joven se escapa, hace hoy tres años sin lograr una
física o mentalmente se escapa, se entretiene con otras cosas, respuesta positiva. En primera
algunas sanas otras no, pero la mierda es tanta que ya no
puede escapar y entonces se despierta y entiende que hay que instancia el reclamo se hizo a la
escuela por parte de los padres de
luchar.
Despierta y lucha, abre brecha entre tanta nube gris y alumbra, Alexis en el 2002. La directora elevó
ve un rayo de luz que se cuela y hacia el se dirige. Ese rayo de ésto a las autoridades del CODICEN
luz se vio en el 2003, todos esos jóvenes antes mencionados
que abrieron sus espacios son ese rayo y hacia allí se dirigen el
y ANEP. Ya que tampoco hubo
respuesta, Pablo se presentó en dos
resto de los jóvenes, ya hoy se habla del campeonato de futsal
2004, se habla del baile o el toque solidario, también se habla oportunidades en ANEP y una vez
de reforma y ocupación, pero por sobre todas las cosas se al CODICEN, la única respuesta que
habla de cambio, de integración, organización y lucha. encontró fue que la directora de la
Por un Soriano nuevo, la juventud se despierta y lucha. Lucha
por una vida digna, por fuentes de trabajo en la fábrica y el escuela sería la encargada de realizar
campo, por viviendas dignas, por su educación, por su salud, el trámite para construir dicha rampa
por un ómnibus para ir a estudiar, por un liceo en condiciones, y hasta la fecha solo se hizo el
por mejoras en las condiciones de trabajo del obrero forestal, presupuesto de la obra.
lucha por no tener que vivir más una vida que no eligió.
Este año deberá encontrarnos más unidos, más organizados y Repudiamos todo acto y todo hecho
más decididos que antes. La continuidad y desarrollo de los de discriminación y entendemos que
espacios ya creados será vital para seguir alumbrando; hacer es un deber y un derecho de todos
crecer esos espacios no será tarea fácil pero tendrá que ser la respetarnos ya que en todo lugar
que surque todo el 2004, la integración sobre la base del acuerdo
y la posterior acción conjunta de las distintas organizaciones público debe de existir accesos de
juveniles potenciara los reclamos y multiplicara los frutos, la este tipo. No entendemos que se
unidad será la clave. gaste tanta plata en beneficios para
Nosotros, los jóvenes comunistas estaremos este año como el algunos, como la vereda de la Torre
anterior en la primera línea de combate al momento de defender
las conquistas y los derechos de nuestro pueblo. Como el año de ANTEL que tuvo un costo en
cifras elevado y no se realicen obras
pasado estaremos en el campeonato, la marcha, el paro y
tantas otras tareas en las que nos encontramos a diario con de este tipo como la que hoy en
tantos otros compañeros. Ya los compañeros nos conocen, ya huelga reclamamos.
saben que los comunistas hacemos lo que decimos y no le
escapamos al trabajo.
Por la igualdad de oportunidades,
por justicia social. Fuerza Pablo,
Este año será de lucha, de compromiso, de avance. Este año
será el cambio, pero no el frío cambio de gobierno, si no el Alexis y familia.
cálido cambio de mentalidad; habrá que avanzar y avanzaremos,
habrá que repensar a Soriano, al Uruguay.
En el año del 13 Congreso de la UJC, te invitamos a repensarlo
todo, el comunismo tiene la respuesta. Martín Bustos
CARLOS SILVA
 5 Enero - Abril de 2004
¡QUE VIVA EL FRENTE AMPLIO
HISTÓRICO!
Queremos comenzar este artículo saludando a
los camaradas del Partido Comunista de las
Piedras que en una zona obrera y proletaria como
son las márgenes del ex frigorífico y matadero “El
Comargen”, supieron trabajar en la inauguración
del local del FADA, en un acto muy emotivo para
los veteranos y jóvenes que estuvimos presentes;
donde hicieron uso de la palabra el compañero
del FA Pablo Freire, los camaradas Federico
Rehermann, Luis Vega, Chingo Chiazziaro y
Rubio cerrando la oratoria Marcelo Sánchez,
secretario General de la UJC.
Salud! a los camaradas Huerta y Olivera que al
igual que en el 16 Congreso de nuestro Partido
supieron brindar con sus cantos nuevos vientos
políticos de esperanza para la clase obrera y el
pueblo. A todos felicitaciones. LA PRIMAVERA
SIGUE SIENDO INEXORABLE.
A pesar de que muchos plantearon que el
mecanismo plebiscitario de democracia
directa ha caducado, saludamos al enorme
esfuerzo que realizó nuestro pueblo para
obtener la victoria del SI. Fue un verdadero
CACHETAZO, el pueblo se pronunció por el
cambio, le dijo SI a ANCAP para un país
productivo y NO a Batlle, Lacalle, Sanguinetti
que lo pretendían para el capital financiero
internacional, a mandato del FMI. ¡Salud
sindicato FANCAP por la labor desplegada!
La victoria del SI sintetiza la posibilidad
enorme de que las fuerzas productivas del
pueblo accedan al gobierno este año y la
posibilidad histórica de abrir paso a un poder
popular, encabezado por el FA, que debe ser
la culminación de una vasta movilización del
pueblo, de acumulación de fuerzas, de
fortalecimiento de las alianzas con los
nuevos sectores, que asegure el avance
hacia profundas transformaciones políticas,
económicas y sociales, que la sociedad
uruguaya necesita y cuyo enmarcado se
encuentra en el Programa del FA.
En este marco los comunistas tenemos claro
que el FA es una fuerza policlasista, es la
expresión política de la alianza de la clase
obrera, las capas medias de la ciudad y el
campo y los sectores de la pequeña
burguesía nacional. La unidad de todos
estos sectores sociales, radica en un
Programa de redención nacional.
Antiimperialista, antioligárquico y agrario.
Acuerdo materializado en las bases
constitutivas del FA y en las 30 medidas
programáticas, de las bases constitutivas se
desprende “Un programa de contenido
democrático antiimperialista. Que establezca
el control y la dirección planificada y
nacionalizada de los puntos clave del
sistema económico para sacar al país de su sostenían los mismos puntos de vista Tenemos en cuenta que el FA nunca tuvo un
estancamiento, redistribuir de modo equitativo que hoy defendemos. No se trata de Programa socialista, pero si un programa
el ingreso, aniquilar el predominio de la buenos o malos burgueses sino de democrático antiimperialista, que aspira a
oligarquía, de intermediarios, banqueros y imperialismo o antiimperialismo. Nos desarrollar la independencia económica y
latifundistas y realizar una política efectiva de llama poderosamente la atención el política de nuestra patria. Proyecto de
libertad y bienestar basada en el esfuerzo método violento, constante, de buscar cambio que significó sangre, sudor y
productivo de todos los habitantes de la imponer determinados puntos de vista lágrimas de miles de compatriotas que
República” y continua “Expresamos nuestro a la vieja masa del FA. REPENSARON EL Uruguay.
hondo conocimiento de que la construcción de El Uruguay sigue manteniendo En las puertas del cambio histórico, la tarea
una sociedad justa con sentido nacional y condiciones propicias para un central debe ser el de fortalecer el FA. Fundar
progresista liberada de la tutela imperial, es desarrollo económico próspero, con sus o refundar, consolidar y desarrollar los
imposible en los esquemas de un régimen riquezas naturales; el Uruguay podría comité de base de cara al pueblo, los
dominado por el gran capital; la ruptura con este construir una economía independiente verdaderos fiscales del gobierno popular, se
sistema es una condición ineludible de un y desarrollada, capaz de asegurar una instalará una dirección formal pero la
proceso de cambio de sus caducas estructuras vida feliz, de bienestar, incluso, a una dirección en los hechos tendrá que ser el
y de conquista de la definitiva independencia”. población varias veces mayor a la actual. pueblo organizado de cara a las profundas
Hoy, luego de 33 años, a la luz de un nuevo ajuste Contrastan esas posibilidades con el transformaciones que estamos convencidos
estructural del imperialismo norteamericano a los atraso de la economía, el lento se pueden comenzar a desarrollar, hacia la
pueblos del tercer mundo, y en particular a desarrollo social y cultural y los consolidación y el avance de la democracia.
nuestra patria, desarrollado por los mismos sufrimientos de los trabajadores y el Por un país productivo con justicia social.
dueños de la banca, la tierra, la industria y el pueblo, producto de las actuales Nuestro camino es la democracia y el
gran capital, la misma oligarquía criolla. relaciones de producción, de antiimperialismo
Ajuste que ha profundizado todas las sometimiento al imperialismo, que Nuestro destino la liberación nacional y el
contradicciones sociales, la concentración de la traban el desarrollo de las fuerzas socialismo.
riqueza cada vez en menos manos y cada vez hay productivas. HACIA UN GOBIERNO POPULAR
más pobres. Crece el deterioro social, la Contra el agiornamiento y la buena QUE VIVA LA INSURGENCIA
desocupación la pérdida de poder adquisitivo administración de la crisis, hay que DEL FA DEL 71
de los trabajadores, las capas medias, etc. En enarbolar las banderas del FA Diego Peña
estos años cayó el salario real de los trabajadores insurgentes del 71 hoy más vigentes que Sec. Nac. De U. P.
un 25% y el año pasado un 12%. Pero, sin nunca.
embargo, han crecido las exportaciones en un
33% en relación al pasado año de los sectores
vinculados al imperialismo, esto significa que al
igual que en décadas anteriores la crisis la pagan
los trabajadores y el pueblo. El proyecto de plaza
financiera para el país, marcado por el salvataje
de los bancos, luego del robo de 1500 millones
de dólares, a manos de la misma rosca oligárquica,
que vocifera el fin de la recesión, que tiene su
expresión política en este gobierno genuflexo
de coalición blanquicolorada, las mismas familias
que hace décadas viene sustentando el poder
en defensa de sus intereses estrechamente
vinculados a los intereses del imperialismo, a
espaldas de los intereses del pueblo. El mismo
que ha profundizado la crisis. Para cambiar esto:
¡unidad de todo el pueblo!
Pero las alianzas más amplias no implican que el
FA, la fuerza principal del proceso político
uruguayo se diluya programáticamente y
orgánicamente, a no ser que el proyecto
histórico ya no sea válido. Nos llama
poderosamente la atención la posición
inconsecuente de algunos compañeros que
hablan de un capitalismo bueno o acotado,
cuando el problema está en la esencia misma del
capitalismo en su naturaleza de acumulación de
capital sobre la base de la explotación del hombre
por el hombre, cuando en otros tiempos
l
 Enero - Abril de 2004 6

Estimado compañero: Doctor Tabaré Vázquez

Por intermedio de la presente nos dirigimos a usted en su calidad

de Presidente del Frente Amplio-Encuentro Progresista , para dejar
constancia por escrito, en cuanto a nuestro deseo de formalizar nuestra
presencia, solicitando el ingreso a la que fue y es - desde el primer día
de su creación- nuestra querida fuerza política. Frente político de pueblo
organizado que fue forjándose como una gran obra colectiva de varias
generaciones, tras la lucha por encontrar las respuestas unitarias frente
a las necesidades no cubiertas, tras el ansia de libertad, por el pan, el
trabajo, por condiciones de vida digna para todos; aquello que en los
últimos años se fue sintetizando en la idea del llamado Uruguay
productivo con justicia social que todos añoramos.
Nuestra fuerza política: el Frente Artiguista Democrático
Avanzado (integrado por el P. C., la U. J. C. e independientes), es la
expresión de la unidad programática, política y material, de compañeros
y compañeras en cuyos rostros, estilo y conducta de vida, se esboza en
forma modesta, sencilla pero firme, muchos años de cárcel y torturas,
clandestinidad y exilio político forzado, habiendo sido parte de la voz
militante de denuncia, de propuesta, democrática, solidaria, de unidad
y de organización, que junto a lo más avanzado de nuestro pueblo fuera
cambiando la realidad política del país, trayéndonos hasta aquí, para
encontrarnos frente a la posibilidad cierta del cambio histórico. Es
también expresión política de hijos y nietos de compañeros y
compañeras cuyas preciosas vidas aportaron a cimentar las bases de la
unidad de la izquierda política, luchando contra el enemigo común,
clamando por la unidad sin exclusiones. Compañeros y compañeras,
hombres y mujeres, jóvenes y viejos, obreros y obreras de la ciudad y
el campo, trabajadores todos, estudiantes e intelectuales, profundamente
comprometidos con el sueño colectivo del pueblo, embarcados
apasionadamente en las distintas tareas del movimiento obrero y
estudiantil, en las luchas presentes y futuras tanto de la capital como
del interior del país.
Desde ya, manifestamos que, tal y como se expresa en nuestra
actitud y conducta cotidiana, antes, durante y después de la Dictadura
fascista, ratificamos todos los contenidos del articulo primero del
Estatuto del Frente Amplio, haciendo acuerdo con todos los documentos
fundacionales y las resoluciones de sus distintos Congresos y demás
organismos.
Por lo anteriormente expuesto y en el marco de las disposiciones
estatutarias en la materia, así como en base a las distintas experiencias
políticas pasadas, solicitamos se considere nuestro ingreso al Frente
Amplio. Asimismo pedimos se nos conceda el derecho de presentación
de nuestra lista 1955 de cara a los próximos comicios nacionales,
teniendo a bien dar vuestro respaldo a las gestiones de los tramites
necesarios frente a la corte electoral.

“QUE LOS MÁS INFELICES SEAN LOS MÁS

PRIVILEGIADOS”
¡QUE VIVA NUESTRO PUEBLO UNIDO DETRÁS DE UN
PROGRAMA ANTIIMPERIALISTA!

“Felices nosotros que hemos sabido conservar el

ardor primero de la revolución, aquel ardor, aquel
fuego precioso que hace los encantos del entusiasmo
y nos presenta en medio de estas oscilaciones, con
toda la aptitud bastante para destruir el imperio de las
pasiones.”

Artigas a la Junta del Paraguay, 8 de febrero 1813.

 7 Enero - Abril de 2004
Cuando en general nos preguntamos que tipo de
educación queremos la mayor parte de las veces,
caemos en el error de responder en general. Sin ser
hoy el tema que nos convoca a escribir, es bueno
que planteemos algunas consideraciones en torno
a ésta, ya que la educación juega un papel de
prioridad en todo proyecto de cambio.
Cuando desde pequeñas cúpulas de tecnócratas, imponen una
educación servilita, totalmente subsumida al mercado y sus
necesidades inmediatas; esto ultimo no es un error del sistema,
todo lo contrario, la educación y los jóvenes considerados como
una mercancía ( y como tal posibles de ser comercializado) es
un proyecto de país, nación, y patria; la buenaventura de los
organismos internacionales de crédito de invertir en la educación
no es mas que un buen negocio, donde en primer lugar no juega
la importancia del rédito económico; propiamente dicho en lo
que tiene que ver con el pago directo de la deuda que esto
genera, sino que tiene que ver mas con la sumisión que genera
la dependencia y la intromisión ideológica del imperialismo,
así es que han actuado, claro está con la genuflexa complicidad
de la oligarquía criolla.
Hoy por ejemplo; vemos absortos, como se acepta de forma
natural un concepto de laicidad totalmente equivocado, ya que
se toma como el no-posicionamiento frente a las diferentes
cuestiones que la vida nos plantea, como la neutralidad a ultranza;
cuando en realidad lo que nos imponen es su verdad, concreta
y armadita, perfectamente elaborada por la clase dominante, y
pobre de aquellos que nos atrevamos a ponerla en cuestión, ya
que de lo que se trata es de reproducir como loros verdades
absolutas y no de que tengamos las herramientas necesarias
para distinguir entre lo bueno y lo malo, entre lo correcto e
incorrecto: entonces el debate de ideas, el intercambio, la toma
de posición en torno a un proyecto de país, contribuiría al
fortalecimiento de éstas herramientas, por eso es necesario
prohibirlas o regimentarlas en actas represivas como la E-14,
por eso un avance en el derrocamiento de este tipo de actas y la
instalación de reglamentos que garanticen la libertad de
agremiación o asociación que reconozca tratados
internacionales con respecto a este tema, es un avance histórico
para el movimiento estudiantil, además de hacer retroceder
ésta ofensiva ideológica de represión y sumisión.
Ahora bien: por lo general decimos que la educación es parte
del aparato ideológico del estado, esto dicho en líneas generales
es correcto, ya que la educación que se transmite es
básicamente la ideología dominante de la sociedad y de la clase
que está en el poder, más por estar precisamente en manos del
estado forma parte de éste compendio complejo y contradictorio,
manifestando a la vez un gran problema para la oligarquía y el
imperialismo, ya que en la enseñanza se transmite- aunque
cada ves menos- la suma de conocimientos que el hombre
acumuló desde el punto de vista científico a través de la historia
en su búsqueda por dominar la naturaleza y desenvolverse así
mismos.
Hoy nos encontramos con que cada ves menos jóvenes
pueden entrar al sistema educativo, llegando incluso a cifras
alarmantes, además de los que deben abandonar sin terminar
sus estudios, ya que estamos fuertemente coartados por la
capacidad económica de cada joven o familia que está obligada
por ésta crisis a optar entre el estudio o el comer, entonces la
educación que debiera ser gratuita y obligatoria, va
estrechándose cada ves mas, pasando a ser un privilegio en
los hechos, y pudiendo acceder con gran esfuerzo sólo una
minoría de jóvenes. Obtenemos entonces como resultante en
todos los sectores de la enseñanza media, una fuerte
composición de capas medias que debemos convencer de pasar
al campo del cambio, que abrase la causa de la clase obrera y
la haga suya, encausándola a la lucha contra la oligarquía y el
imperialismo.
Nuestro deber como revolucionarios precisamente es éste,
el tema de la educación como parte del cambio revolucionario
de la sociedad.
Es hora de cambio, es hora de gobierno frenteamplista, y
la educación surca todas las contradicciones a la hora de
definir en torno a un proyecto de país, no basta con fuertes
declamaciones de país productivo, si no hay una educación
acorde que prepare hombres y mujeres para ése país con las
herramientas intelectuales adecuadas, si el orden de
prioridades continuara invertido y sigamos siendo obligados
a optar entre el comer o estudiar ( en todo caso quien deberá
optar será el futuro gobierno frenteamplista sí alimenta al
FMI o alimenta pueblo). Ningún gobierno más, podrá
sostenerse sobre la base de tal o cual dirigente, será gobierno
del pueblo o éste le pasara por encima. En este sentido
creemos que aún le queda mucho por discutir a la comisión
de programa, que borró de un plumazo lo elaborado por la
unidad temática de educación junto con la historia de lucha del
movimiento estudiantil y sindical, a los dirigentes de diferentes
sectores que con otras palabras apoyaron la continuidad de
esta “reforma ramera” no se deben confundir; a poner los pies
sobre la tierra y defender los intereses del pueblo.
Esto nos lleva entonces a formularnos la siguiente pregunta,
que sin querer dejar una respuesta acabada, intentaremos
brevemente, con los pocos elementos que tenemos introducirnos
al tema; ¿Educación del pueblo o educación popular?
En primer lugar debemos establecer que es cada una o que
sugiere; por educación popular entendemos la educación que
se le imparte a toda la sociedad, ésta no necesariamente quiere
decir educación de la clase pobre, y podemos leer en ella que
todas las clases de la nación serán bien educadas –pero en un
mundo donde el hombre es el lobo del hombre, los excluidos
seguirán siendo los mismos-. Educación del pueblo, por el
contrario promueve la educación de los sectores menos
privilegiados, y sin embargo no excluye a los sectores mas
ricos de la sociedad, sienta las bases en la defensa de los
intereses reales del pueblo. Al decir de J. Martí “... -La
educación es el único medio de salvarse de la esclavitud-.
Tan repugnante es un pueblo que es esclavo de hombres
de otro pueblo, como esclavos de hombres de sí mismos...”
En este sentido entendemos que el termino mas correcto a
utilizar, es, educación del pueblo. A la ves, necesariamente
debemos comenzar a hablar de Instrucción publica, y del justo
entrelazamiento en la enseñanza. Esta ultima es la transmisión
de conocimientos acabados por parte del maestro al alumno, la
instrucción, está mas referida al pensamiento, es un proceso
creador constante, la personalidad no se educa “se instruye”,
se enriquece y fortalece con la vida. Recurrimos entonces
nuevamente a J. Martí y junto a él afirmamos: “... La instrucción
abriendo a los hombres vastos caminos desconocidos, le inspira
el deseo de entrar por ellos. ¿ Cómo se podrá elegir el mejor
arado, si no se conocen las diversas clases de arado? ¿Cómo
se podrá reformar las tierras, si no se conoce la naturaleza de la
tierra? ¿Cómo se podrá hacer todo esto, y sentirse hombre y
decirse que se lo es, si no se sabe leer y escribir?”
Comienza otro año y en la agenda se funden nuevamente las
movilizaciones junto con el grito y las reivindicaciones de los
estudiantes y trabajadores. Hemos pasado ya un año que como
lo caracterizábamos a sido de reagrupamiento ideológico, político
y orgánico, de vastos sectores de la sociedad y el campo popular
en particular. En este marco es que se ha desarrollado el primer
congreso nacional de estudiantes de enseñanza media, hecho
este de reafirmación de lo discutido en el V ENESU, congreso
que nos puso como estudiantes, de cara a grandes jornadas de
lucha con el conjunto de nuestro pueblo y la clase obrera.
Marcábamos para el 2003 como gran objetivo la necesidad de
un tipo de identidad que marque claramente el contenido anti-
imperialista del movimiento y en consecuencia desarrolle todo
su accionar; fortalecer su elaboración programática ante la
ausencia de décadas de vacío en este sentido, ante la confusión
organizada proveniente de rancias tendencias, rescatamos
entonces este congreso como un antes y un después, ya nada
será lo mismo y quizás con el correr del tiempo lo
dimensionaremos justamente en la historia. La federación hoy
es una realidad; parida del medio de la lucha nació para quedarse,
este parece ser el grito de mas de 150 estudiantes reunidos
durante los tres días que duró el congreso.
Es hora de tomar esta herramienta con firmeza, fortalecer su
estructura convocando a la participación de las comisiones
centrales, pero por sobre todas las cosas se impone desarrollar
fuertes gremios en cada liceo, en cada U.t.u, construyendo la
participación. Preparándonos para grandes jornadas de lucha,
como las que van a estar planteadas este año, donde no dudemos
en brindar nuestra solidaridad con los conflictos obreros, así
como nuestras propias movilizaciones donde iremos sin
vacilaciones a ponerle un freno a esta ofensiva que desata el
consejo central imponiendo la reforma en segundo ciclo, iremos
por la concreción e instalación del estatuto del estudiante que
nos permita, recorrer liceos democráticamente llevando la opinión
de la FENESU, y no vivir bajo la clandestinidad por culpa de un
director frustrado. Tendrán que dar explicaciones estos señores,
de cómo se puede dar continuidad a esta reforma con los
lamentables resultados que arrojo ésta en su implementación en
ciclo basico, como pueden golpearse el pecho y mirar a los
jóvenes a los ojos, cuando una inmensa mayoría de estos no
pueden tener acceso a un centro de estudio.
Un año mas, un mismo compromiso de lucha en la calle, es
hora de dar un nuevo paso en la construcción de la verdadera
educación del pueblo y sea este en verdad quien goce de todo
nuestro esfuerzo.
Camaradas, compañeros a redoblar nuestro
compromiso, a redoblar toda nuestra labor, que la
especulación o desanimo, que deviene de los golpes que
a veces la vida nos da en la cara no gane nuestras
cabezas, frente a la tristeza interpongamos la alegría
de estar luchando por la construcción de una sociedad
mas justa. Que triunfe la perspectiva y fe revolucionaria,
que triunfe la confianza en la organización, en las
masas, nada tenemos para perder y todo por ganar.
NELSON JAURENA
 Enero - Abril de 2004
VIAJE A UN NUEVO MUNDO
Bitácora de vuelo del capitán del
U$S “TíoSamterprise” 23 de enero
de 2004 (año terrestre).
Es nuestro primer día explorando la
superficie de este territorio del mundo
“subdesarrollado” en busca de nuevos
contactos, para llegar donde ningún otro
capitalista ha llegado jamás, esperamos
tener mejores experiencias que en
nuestros aterrizajes por el resto de
América Latina, aunque estamos
preparados para todo. En un sobrevuelo
de reconocimiento observamos lo que
temíamos, un gran número de nativos
jóvenes que viajan en transportes
colectivos con banderas rojas
flameantes. Con los expertos de la
tripulación llegamos a la conclusión de
que se trata de un espécimen
extremadamente peligroso para nosotros
por lo que decidimos infiltrarnos para
seguir sus movimientos de cerca. Se
detuvieron en la zona que llaman “Punta
Espinillo” y comenzaron a organizar sus
carpas. Ante nuestra más completa
indignación lo hacen en un predio
privado! Increpamos a uno de ellos que
dijo llamarse “Leo”ante tal insolencia
pero no pareció inquietarse
respondiendo que le parece bien que
“exista un lugar en una intendencia de
izquierda para que la gente que no tenga
plata acampe decorosamente”, cuando
le respondimos por que no se limitaban
a acampar en el espacio que se destinó
como público como buenos pobres nos
contestó, “estuvimos recorriendo lo que
es el parque y la verdad la parte
pública...” “...es una porquería...” “2
baños para 400 personas no existe”.
Podemos resumir el primer día diciendo
que fue dantesco, un espectáculo
apocalíptico, cientos de jóvenes con
HOMENAJE AL
NATALICIO DE LENIN
NAT
banderas comunistas, ayudando a
armar carpas que no eran la suya,
cena compartida, cantos en el fogón,
como se puede apreciar no dijimos
nada para no ser descubiertos y nos
fuimos a dormir totalmente
espantados.
Bitácora de vuelo del capitán, 24 de
enero de 2004 (año terrestre)
El despertar fue grotesco, aún peor
que el panorama que vimos la noche
anterior.
Nos despertamos a media mañana y
encontramos a gran parte de los
jóvenes llevando y trayendo agua,
pelando diversos tipos de vegetales
comestibles, recorriendo el predio
conversando con otros jóvenes que les
eran desconocidos. Vimos un gran
contingente masculino que partía en
dirección noroeste e inmediatamente
decidimos seguirlos, no se podía
esperar nada bueno de tal
concentración de comunistas. En ese
momento se renovaron nuestras
esperanzas, cuando creíamos que
todo estaba perdido, un campeonato
de fútbol. Era nuestra oportunidad, al
fin una iniciativa de competencia, una
oportunidad para influenciar a estos
seres a destruir al adversario, a utilizar
los más sucios artilugios para ser el
número uno. Rápidamente vemos
nuestras esperanzas desplomarse ya
que los contendientes eran tan
desparejos que uno no tuvo que
realizar mayores esfuerzos para
vencer al otro, en cuanto al fair play
no tuvimos oportunidad de influenciar
tampoco ya que el partido era entre
valientes retadores de diversa
procedencia contra el Comité Central.
Los del Comité Central estaban
demasiado exhaustos como para
seguir al esférico de cuero de cochino
y los segundos se rehusaban
terminantemente a golpear a
ancianos. Volvimos desilusionados al
campamento solo para ver una
muestra tras otra de solidaridad. Pero
la peor parte pudo verse en la noche
cuando se reunieron en el fogón.
Recibieron su carné decenas de
jóvenes que se integraron a la
organización en medio del alborozo
general. Ante la sorpresa de todos se
encendieron fuegos artificiales que
tiñeron la
j u b i l o s a
ceremonia de
color rojo y
anaranjado,
t u v i m o s
esperanzas de
que la bengala
atrajera la
atención del
“Tíosamterprise”
para que nos
teletrasportaran
lejos de aquí,
pero no.
Para terminar
un espectáculo
escalofriante el
que llaman “Raúl” tocó con un
instrumento de cuerda un amplio
repertorio de temas subversivos y otros
no tantos pero desopilantes en mismo
grado, el individuo parecía tener dicho
instrumento adherido a sus manos
debido a que su público no le permitía
dar paso al silencio. Lo increíble es que
continuó y un coro como ningún otro
(por lo desafinado) lo acompañaba
fervorosamente. Nos fuimos a dormir
más desilusionados que el día anterior,
si esto fuera posible.
Bitácora de vuelo del capitán, 25 de
enero de 2004 (año terrestre.)
Es el último día de esta debacle y nos
dirigimos hacia el campo de
enfrentamientos deportivos sin mirar
hacia los lados, porque de hacerlo
tendríamos que tolerar ver a grupos de
individuos que voluntariamente se
ofrecen para hacer la leche de los más
pequeños y otras tareas de esa índole.
Llegamos justo para ver la final, el
encuentro que define quien será ganador
y quien perdedor, el momento en que
se divide entre éxito o derrota.,
impacientes esperamos dicho momento
para burlarnos del segundón. Corolario
de todas las atrocidades que
presenciamos no hubo ganador. Toda la
8
emoción que los chicos tenían para
participar del campeonato podía resumirse
en eso, ninguno exigió ser el 1, creyeron
que un empate era más “fraterno” dijeron
ellos.
En la organización de la retirada pudo
verse la misma actitud que en la llegada,
todos ayudando con la infraestructura
central, al desarmado de carpas ajenas,
limpieza del terreno.
Llegaron los transportes en los que se
retiraban los colectivos de las diversas
zonas.
Pero para ese momento habíamos perdido
toda la paciencia y viendo que se nos
acababa toda posibilidad de influir en los
rapaces, amonestamos a uno exigiéndole
una respuesta a tantas faltas al sentido
común, qué ser humano en sus cabales
coopera con los alimentos, ayuda con las
carpas, comparte el primer premio del
campeonato de fútbol, cuida a los niños
pequeños, limpia el predio colectivamente,
resuelve un transporte para que todos
pudieran ir y tantas otras aberraciones, a
lo que nos contestaron que: nada es más
humano que esto y no hay nada más
profundamente humano que el
comunismo, al tiempo que nos invitaban a
tomar nuestra nave y dar la vuelta en “U”
para tener más suerte.
“Tíosamterprise” Teletrasporte, la
misión fue un rotundo fracaso.
Marianela Marrero
9 Enero - Abril de 2004
(la verdadera historia. versión Uruguay. Verano 2004)
Esta serie de testimonios detallan una verdadera pesadilla, vivida por quienes lo
cuentan, un fin de semana de Enero.
AVISO: El relato que damos a continuación puede afectar la sensibilidad y la moral
del lector. No se recomienda su lectura a personas con enfermedades cardiacas o
con pánico crónico.
Testimonio del concesionario del camping privado
Alerta... Alerta...
Cantaba la desaforada «patota» de aproximadamente 300 jóvenes que
desembarcó ese 23 de enero en Punta Espinillo. Bajaron de camiones varios,
venidos de todo Montevideo. Parecía una horda de bárbaros, salida del túnel
tiempo. Cantaban, gritaban y reían a la vez que prestos y presurosos
levantaban sus carpas y tolderías junto a mi humilde camping (*1).
Apenas salí de mi asombro y comprendí lo que pasaba, corrí hacia el lugar y los
increpé: «¿quién es el responsable?». A lo que uno de los invasores, con pinta de
recién salido del COM.CAR, me contestó: «Soy yo». «Acá no se puede acampar,
está prohibido», le retruqué sin vacilar. El representante de los trogloditas mirándome
seriamente, pensó por 5 segundos y dijo: «Nosotros hablamos con El Administrador
del Parque...», «él a mí no me avisó nada»- lo interrumpí -. El joven siguió como si
nada: «...y no nos autorizó. Hablamos con La Directora, y tampoco nos autorizó.
Igual vinimos. Somos la UJC y esto es una manifestación política porque los pobres
también tenemos derecho a la recreación».
Con la bronca a flor de piel amenacé: «Voy a llamar a la Policía acá no se puede
acampar». A lo que muy tranquilo él respondió: «vaya, está en todo su derecho,
nosotros vamos a acampar igual».
Salí como flecha hacia el
teléfono más próximo, hablé con El Administrador, hablé con La Directora. Nadie
vino en mi auxilio Lo único que me dijeron fue «No podemos hacer nada». Me
sentí impotente. Hasta que al final en un momento de lucidez, la idea llegó. Corrí
nuevamente hacia los ocupantes y firme les dije: «Muchachos, no pasen el alambrado,
si precisan en el parador tenemos productos baratos, mañana hay baile, va un
conjunto tropical. Cualquier cosa a las órdenes, que pasen bien.»
Mientras me iba, pensaba: «Mejor así. Mirá si se corre la bola y los pichis se dan
cuenta de todos los derechos que pueden arrebatar si se unen y se organizan».
Testimonio de El administrador del Parque
«Lo primero que quiero decir es que detrás del Parque hay toda una vida de trabajo.
Todo lo que allí hay es fruto de mi esfuerzo y se hace sin ayuda de la administración
central del Municipio.
Recibimos muy poca plata de la IMM y con eso tenemos que arreglarnos para
mantener el parque y el zoológico. Pero por suerte hemos encontrado en la empresa
mixta (*2), una entrada de recursos para mantener el parque en buenas condiciones
y brindar un servicio decente (*3). Con esto y una muy buena gestión que venimos
desarrollando hace mucho tiempo nos revolvemos. Además al cobrar evitamos que
se den situaciones que pueden perjudicar el servicio. Así mantenemos alejados a
los jóvenes pobres e inadaptados, que lo único que hacen es destruir las instalaciones.»
Testimonio de La Directora
«Estoy asombrada de que se puedan cometer actos de este tipo en pleno siglo XXI.
Violar de esa forma la moral y las buenas costumbres (*4). Además es injusto
hacernos esto a nosotros que siempre gobernamos para todos los montevideanos
(*5). No tengo palabras para describir lo que pasó. Lo peor es que este tipo de
gente está orgullosa de haber ocupado un predio, y haberlo usufructuado en beneficio
colectivo. Me pone los pelos cortos míos, de punta.»
MORALEJA: Integrarse, unirse, organizarse y luchar, para acampar, para
luchar en el sindicato, en el gremio, para la revolución, para tomar el poder.
FE DE ERRATAS:
(*1) Donde dice humilde camping debe decir lucrativo negocio.
(*2) Donde dice “empresa mixta” debe decir “privatización”.
(*3) Donde dice
“decente” debe
decir “decadente”.
(*4) Donde dice
“moral y buenas
costumbres” debe
decir “propiedad
privada”.
(*5) Donde dice
“todos” debe decir
“todos los que
paguen”.
 Enero - Abril de 2004
POR LA PAZ Y LA JUSTICIA SOCIAL
Debo reconocer, que ver lo sucedido en Madrid
el jueves me jode bastante. Me jode ver como
puede morir y lastimarse tanta gente, sometida a
la voluntad de dominio del mundo de unos pocos.
No voy a dejar de decir que es aberrante que
sucedan atentados en donde muere gente que ni
siquiera sabe porque explota una bomba a su
lado. Pero creo que debemos encarar estos
hechos de forma frontal.
La premisa de partida para el análisis debe ser
que vivimos en una sociedad dividida en clases.
Nos interesa la definición mas amplia de esta
verdad; existe una clase dominante o explotadora
y una clase dominada o explotada. Por un lado
están los que son dueños de los medios de
producción, distribución y cambio, y por el otro
todos aquellos que venden su fuerza de trabajo
para subsistir. De esto se desprende que si los
intereses de las clases dominantes son unos, los
de la clase dominada son en la mayoría de los
casos irreconciliables con estos. Un ejemplo claro
es cuando chocan la necesidad de aumento de la
ganancia de los negocios de los burgueses, con
la necesidad de aumento de salario de los
trabajadores. Digamos que es la forma mas directa
y primitiva de contradicción de intereses entre
una clase y otra.
A la ves, y como consecuencia de la división de
la sociedad en clases según su ubicación con
respecto a los medios de producción, distribución
y de cambio, la materialización de esta
contradicción de intereses -o sea la lucha del
burgués por aumentar su ganancia y la lucha del
proletario por mejorar sus condiciones de vida-
es la conocida lucha de clases.
En base a esto digamos que todas las acciones
realizadas por los seres humanos son
atravesadas por esta contradicción, ya que nadie
puede desprenderse como quien se saca un
pantalón de su condición de clase, mas allá de
que se sea consciente o no de dicha situación.
Entonces, volviendo al punto, no podemos dejar
de ver un hondo contenido de choques de
intereses de clase en estos atentados. Sin dudar
decimos que benefician a la burguesía, y a pesar
de quien los realiza, y porque, sus resultados
son pretextos para la incursión en el terreno de la
violencia, de la clase dominante contra la clase
dominada. Aumenta la represión, se comienza
con campañas mentirosas tildando de terroristas
a tod@s quienes atenten contra sus intereses
(sindicatos, gremios estudiantiles, partidos políticos,
etc). Desde el punto de vista económico, las
consecuencias son favorables para los
explotadores ya que se alimenta la industria mas
poderosa y millonaria del mundo, la industria de
la guerra. Que a su vez pone en movimiento todo
el aparato productivo de las potencias imperialistas.
Por la televisión y la radio las 24 hs. se escucha:
todos contra el terrorismo. Hasta quien se ha
autoproclamado presidente del planeta, George
Bush nos advierte: o están con nosotros o están
con los terroristas. Parece que el mundo ya no se
divide en explotados y explotadores. Nos quieren
imponer una nueva división de la sociedad. No
por el lugar que se ocupa con respecto a los
medios de producción, si no por estar a favor o
en contra de...
Desde los sucesos de las torres gemelas, el 11
10
de setiembre de 2001, asistimos a una ofensiva a guerra mundial? También un atentado. En realidad son una misma cosa. Por esto no
escala mundial del imperialismo. Esta es su 1944 la excusa fue el incendio del parlamento se puede hablar de «todos contra el
respuesta a la depresión de la economía mundial. Alemán. terrorismo». En realidad nos proponen
No tiene nada de original, ya en 1914 con el inicio Hoy la excusa para invadir, primero conciliación de clases para asegurar un
de la primer guerra mundial se desataba el primer Afganistán y después Irak, es la amenaza ajuste contra la clase obrera y los pueblos
gran ajuste económico mundial. Y ¿cuál fue la terrorista de medio oriente, que atenta contra del mundo incluida su vanguardia
excusa en aquel entonces? El asesinato por parte la moral y las buenas costumbres del «mundo revolucionaria. Por eso se intenta poner a
de un supuesto estudiante del archiduque del libre» occidental. Cuba, a Corea del Norte, a las Fuerzas
imperio austro-húngaro. Un atentado fue el inicio Hoy, igual que ayer nos mienten y nos quieren Armadas Revolucionarias de Colombia y a
de una de las más grandes matanzas de seres confundir. El problema de la guerra sigue todas las organizaciones revolucionarias en
humanos en la historia. ¿Cuál fue la respuesta de siendo el mismo: el sistema capitalista en su el llamado «eje del mal». Debemos entender
los verdaderos revolucionarios de entonces? fase imperialista. La lucha de las potencias que en la política -y la guerra es política
«...La guerra europea, preparada durante imperialistas por salir de las crisis económicas extendida- se esta del lado de los explotados
decenios por los gobiernos y los partidos y dejar por el camino a las otras. Las guerras o se esta con los explotadores. Este es el
burgueses de todos los países, ha estallado. son parte de la esencia del sistema contenido tras el mensaje subliminal de
La multiplicación de los armamentos, el capitalista, son necesarias para impulsarlo Bush y el imperialismo, «están con nosotros
encono extremado de la lucha por los hacia adelante, para que la economía no se o están en contra».
mercados en la época de la fase estanque, la conquista de nuevos mercados Creemos no equivocarnos cuando decimos:
contemporánea, la fase imperialista, del para las potencias, etc. Por tanto la solución, ni con Bush, Blair y Aznar ni con Al-Qaeda,
desarrollo del capitalismo en los países una paz verdadera y duradera equivale a con los explotados del mundo, por la
avanzados y los intereses dinásticos de las erradicar de la faz de la tierra al capitalismo. revolución y el socialismo.
monarquías de Europa oriental, las mas Hoy igual que ayer, los revolucionarios Nos solidarizamos con la lucha del pueblo
atrasadas, debían conducir inevitablemente debemos decir: abajo la guerra imperialista, palestino, asediado por los burgueses
y han conducido a esta guerra. El único abajo el capitalismo. israelíes; es justo que exista el estado
contenido, significado y sentidos reales de Nos duele la muerte de miles. Por eso Palestino. Nos solidarizamos con el pueblo
la guerra presente es anexionar tierras y entendemos que nuestro accionar debe ser iraquí, invadido por los imperialistas
sojuzgar a otras naciones, arruinar a la nación consciente y científico. Que intereses norteamericanos, ingleses y españoles; el
competidora, saquear sus riquezas, desviar defiende Al-Qaeda, sino el de los burgueses pueblo de Irak tiene derecho a la
la atención de las masas trabajadoras de las de medio oriente como lo es Bin Laden, quien autodeterminación y no debe aceptar la
crisis políticas internas de Rusia, Alemania, es Sadam Husseim si no un defensor de esos democracia tutelada que le ofrece la
Inglaterra y demás países, desunir y mismos intereses, ambos bien supieron ser coalición invasora, a cambio del saqueo de
embaucar a los obreros con propaganda estrechos colaboradores de quienes hoy los sus recursos naturales y riquezas.
nacionalista y exterminar su vanguardia para desechan, el imperialismo mundial Los trabajadores del mundo debemos
debilitar el movimiento revolucionario del encabezado por los EE.UU. unirnos. Y vos... de que lado estas?
proletariado. No estamos ni con Bush y el llamado «eje del
La socialdemocracia es quien tiene, ante bien», ni tampoco con aquellos a quienes el Leonardo Rodriguez
todo, la obligación de dar a conocer este imperialismo y los medios masivos de
significado de la guerra y denunciar sin comunicación ponen del lado opuesto. En
miramientos la mentira, los sofismas y las
frases «patrióticas» propagadas por las
clases dominantes, por los terratenientes y
la burguesía, en defensa de la guerra.
Al frente de un grupo de naciones
beligerantes se halla la burguesía alemana,
que engaña a la clase obrera y a las masas
trabajadoras, al afirmar que hace la guerra
en aras de la defensa de la patria, de la libertad
y de la cultura, en aras de la emancipación
de los pueblos oprimidos por el zarismo...
...Ninguno de los dos grupos de países
beligerantes es mejor ni peor que el otro en
lo que se refiere a saqueos, atrocidades y
crueldades sin fin de la guerra. Mas, para
embaucar al proletariado y desviar su
atención de la única guerra verdaderamente
emancipadora, es decir, de la guerra civil
contra la burguesía, tanto de su «propio»
país como de los países «ajenos», para
alcanzar este sublime objetivo, la burguesía
de cada país se esfuerza, con patrañas sobre
el patriotismo, por enaltecer el significado
de «su» guerra nacional y por dar fe de que
aspira a vencer al adversario en aras de la
«emancipación» de todos los demás
pueblos, salvo el suyo propio, y no en aras
del saqueo y las conquistas
territoriales.»(LENIN, La guerra y la
socialdemocracia de Rusia)
Es más, ¿cuál fue el inicio de la segunda
11
NO TODOS LOS HEROES CAYERON
Conocí a Rosario Pietraroia, en una década
donde la lucha sindical se amalgamaba, ante el
crescendo represivo de las clases dominantes
en el gobierno. Ya por entonces, - cuando
avanzaban los años sesenta- su figura sagaz,
intrépida e inteligente expresaba su corporeidad
en el concierto de los combates sindicales.
Eran las etapas donde las decisiones
metodológicas
estudiadas con real
importancia, no solo
para sentar las bases
en las mejoras
saláriales, sino también
en las estructuras
sociales y económicas
de un país dependiente de
los monopolios
internacionales. Y es
precisamente aquí donde
resaltan las virtudes
elocuentes y siempre fue seguida, con
demostrativas de Rosario,
como dirección natural en
el difícil entretejido del
campo gremial. Recordamos como ejemplo de su
agudeza, cierto pasaje en los consejos de salarios,
donde surge una diferencia con relación a los
laudos, por parte de los miembros integrantes del
gobierno, y Rosario después de trazar una serie de
cifras con fulmínea rapidez marca enérgicamente
el error que nadie había advertido. Este era Rosario:
defensor de los derechos de la clase obrera, astuto
indagador de la problemática salarial; luchador
constante en las batallas contra la explotación y el
conformismo, el de la inquietud abierta por la
educación y formación de los C de B, captando las
necesidades de la amplitud informativa,
intensificando siempre la interrelación de las masas.
El dirigente obrero se forja en el crisol inexorable
del campo del honor del combate, se enfrenta a la
abyecta explotación de los monopolios imperialistas
y junto a ello a la deformación sindical de ciertos
elementos nocivos de la propia clase. Los valores
que se jugaban, eran de vital importancia para los
intereses de los trabajadores y en estos sentidos
Rosario no cedía un ápice ante los planteos ultristas.
Una confabulación montada por ciertos
miembros de la dirección del UNTMRA
intenta devaluar su trayectoria intachable
dentro del gremio, pero sólo logran exaltar
más ( si eso era posible) su figura en la
historia. ¡ Triste papel el de aquellos que
antepusieron sus intereses personales a
los de la clase que decían representar,
retrasando y socavando los pilares de la
organización! Seguramente de ellos, la
historia no hablara, condenándolos al
ostracismo que por motus propio generan.
Sin embargo la rueda de la vida no detiene
su avance, impulsando nuevas instancias,
donde la unidad de un movimiento obrero,
organizado, dirigido, consecuente, gravitará
en las estructuras socio-económicas de la
oligarquía. Más, el hombre, el dirigente no
se detiene solamente en aquella faz activa
sino que a su ves nos encontramos con el
cuadro de partido, y es en esa conjunción
donde se alza su dimensión total que es
competente a su abnegación y esfuerzo
constante.
Estuvimos con Rosario en los campos
de la militancia partidaria allá por los
principios de los ´70, cuando la escena
político-social se hallaba visualmente
convulsionada. Una agrupación funcional
del secc. 21 fue nuestro punto de contacto,
Enero - Abril de 2004
allí participó, orientando, formando,
capacitando a los comunistas obreros y
demostrando como un cuadro comunista
puede, indefectiblemente, cumplir sus tareas
revolucionarias. Y esa labor se extendió en
aquella agrupación, hasta la entrada de la
dictadura donde Rosario pasó a la
clandestinidad. Las normas militantes
cambiaron radicalmente,
se realiza en el partido,
un planteo sobre la
seguridad relativa de los
cuadros. En esa época
nos reunimos varias
veces con Rosario y
recuerdo como nos
trazaba la táctica y la
estrategia a seguir en los
diferentes frentes y un
exacto ajuste
disciplinario, que no
los graves
contratiempos que
ciertas conductas
originaron.
Dejamos de verlo un poco antes de caer en
las mazmorras fascistas, y en ese periodo
dio otro ejemplo de integridad en la tortura.
Después la vida nos encuentra otra vez en
las mismas trincheras... Y allí estaba; la
misma consecuencia de su lucha franca,
abierta, indomable, cuando una franja de
oportunistas, vacilantes del propio partido
adoptan los medios más viles para
desprestigiarlo.
Murió, como vivió toda su vida; De pie,
como los árboles!
Por eso considero, que ¡ No todos los
héroes cayeron!.
Algunos como Rosario, serán
imperecederos en la historia.
ROBERTO PIRIZ
«JUANITO»
Alejandro Jimenes Ginotti fue aquel
camarada que todos conocíamos como
“Juanito”, aquel hombre de militancia gris,
como el se definia; con el corazón caliente
para abrazar las causas populares, y duro
como un diamante en la lucha contra el
enemigo de clase. Así, decía él, tenemos
que ser los comunistas. Militante las 24
horas, revolucionario profesional.
En la infancia trabajaba en la chacra de
sus padres, inmigrantes europeos
anarquistas, o libres pensadores como el
los llamaba. Fue gran admirador de la
revolución rusa. Desde niño esto lo llevo a
discusiones con su familia y en la
adolescencia decidió seguir su propio
camino.
Trabajo como ladrillero, luego en Conaprole
como repartidor de leche; ya afiliado al PC
y entregado a la lucha de clases, a través
de la lucha sindical, y en la militancia
partidaria. Lo hacia en seguridad, en la calle
Sierra, en la casa central; allí conoció al
“che”, trabajó con Rodney Arismendi y se
nutrió de su biblioteca, se transformo en
un gran estudioso de nuestros teóricos y
de la historia del movimiento comunista
internacional.
Fue un militante al que no le importaban
las distancias para lograr el contacto con
los compañeros, con la prensa, y más que
nada tratar de transmitir su conocimiento,
como decía; “cada militante debe ser un
pedagogo, elevar la conciencia de clase y
lograr la transformación de clase en si en
clase para si”. Para que ésta sea
efectivamente la columna vertebral de la
revolución.
Su firmeza combatiente paso con honor la
dura prueba de nueve años de prisión
fascista.
Luchó contra los traidores y se ganó el
rotulo de “loco”, por su predica de respeto
a la orgánica, a la disciplina, al desarrollo
de los tres círculos de la táctica, a los planes
y su control, al informe, a los frentes, a la
agrupación, a la crítica y la autocrítica.
Esta fue su lucha por construir un gran
Partido Comunista -hasta sus últimos mo-
mentos-.
Fue un gran ser humano, un COMUNISTA,
solidario con su clase, y constructor del
proceso revolucionario.
Nosotros seguiremos construyendo esa
sociedad sin explotados ni explotadores.
La sociedad del pan y de las rosas.
SALUD CAMARADA.
Laura González
 Enero - Abril de 2004
Por lo nuestro...
Latifundio y extrangerización de nuestra tierra
A lo largo de nuestra historia , - como
Provincia Oriental y más tarde como la conocemos
hoy: República Oriental del Uruguay-, la tierra fue
el principal medio de producción y como tal de
dominación. Conquistada y arrebatada a sangre y
fuego, por los españoles que desplazaron a los
indígenas nativos, sus primeros habitantes; esta
tierra comenzaba a conocer los primeros propietarios
extranjeros, dividiendose la región en enormes
parcelas que repartía el rey a través de sus
representantes en América, utilizando un criterio
de beneficio propio o de sus allegados. Al mismo
tiempo que la división se hacía efectiva se construían
los primeros organismos políticos (las Reales
Audiencias, Regidores, Encomendadores y uno de
los primeros logros de la burguesía que daba sus
primeros pasos en aquel momento, el Cabildo de
Montevideo a fines del S. XVII).
Transcurren entonces los primeros años del
S. XIX y el latifundio ganadero, era pues, principal
fuente de lucro y base fundamental de la economía,
fundamentos que en gran parte continúan hasta
nuestros días. Una campaña despoblada, tribus
indígenas que eran desplazadas de sus propias
tierras, la mayoría de la población no tenía condición
de ciudadano español, por lo tanto no tenían
privilegios como los que sí lo eran, mestizos, zambos,
mulatos que eran expulsados de los centros urbanos
que conformaron la gran población de gauchos
conforme pasaba el tiempo, todo esto sumado a una
población de esclavos de origen africano, más la
Revolución francesa, la invasión napoleónica a
España que había sacudido los cimientos de un mal
administrado y económicamente débil imperio
español. Momento justo para que José Artigas,
intérprete histórico, organizara al pueblo oriental
bajo la consigna “que los más infelices sean los más
privilegiados”, así se gestó la revolución artiguista,
siendo una de las principales proclama, la del reparto
de tierras, documentándose ello, en el reglamento
de tierras de 1815 y materializándose casi
inmediatamente en Purificación, capital de las
Provincias Unidas del Río de la Plata, esto hacía
efectiva la producción y la tan añorada libertad, la
conocida demanda del pueblo oriental dejaba
entrever el reparto más equitativo de la tierra. Los
representantes de la oligarquía criolla
principalmente Rivera, Oribe y Lavalleja no solo
traicionaron al prócer militarmente sino a todo el
pueblo, ya que ellos devolvieron a los latifundistas
las tierras que expropiaron los revolucionarios
artiguistas. Lo nuevo del latifundio después de la
expulsión del Imperio Español fue que pasó de estar
bajo un régimen feudal de propiedad a un régimen
burgués, se cambiaron los esclavos por los
asalariados, comenzaron a florecer nuevos apellidos
como los Gallinal, los Pintos, Larrañaga y tantos
otros, se comenzó a incorporar el agro y las huertas
de tipo granja, pero algo se mantenía, los
terratenientes más poderosos eran quienes poseían
más poder político, poder que lentamente
comenzaron a compartir con la llegada de la
revolución industrial y la implantación de los
frigoríficos, curtiembres, textiles, lecherías
(Conaprole como ejemplo), etc.
El crecimiento de la burguesía industrial
potenció a la burguesía latifundista y con la
combinación del capital bancario se cerraba
completamente una etapa y comenzaba otra, el
Uruguay de los degolladores de Rivera, la lucha por
quien conducía el país había abandonado los campos
de batalla de la “guerra de divisas” y se cruzaba al
campo de la democracia burguesa como hoy la
conocemos. La burguesía industrial tomaba más y
más fuerza potenciada en el gobierno de José Batlle
y Ordóñez quien aplicaba el nacional reformismo y
como premisa tomó la regularización de los entes
estatales de carácter industrial, transporte, energía
y comunicación, la economía del país crecía como el
buen pan casero leuda cerca del horno, las nuevas
recetas daban un respiro; luego de largas luchas, la
clase obrera lograba sus primeras concesiones, pero
en la campaña alejada de las ciudades, la vida del
trabajador y la trabajadora rural seguía incambiada,
los salarios miserables, los todavía inexistentes
beneficios, como jubilación o licencia tardarían un
par de décadas más para ser aplicadas en la campaña
nacional; la realidad del campesinado arrendatario
y la del pequeño y mediano productor estaba todavía
lejos de ver los primeros vislumbres de una salida
económicamente positiva para una parte de la
producción que no se le daba importancia, porque
en un país dominado por la gran burguesía de la
ciudad y el campo los intereses que se privilegiaban
eran los de esa gran burguesía, todo lo demás no se
considera, es menospreciado y las concesiones solo
son alcanzadas con largas luchas, y esas concesiones
son meras migajas que se les caían de la mesa a los
poderosos capitalistas. La crisis en el campo se
profundiza y con la lucha del movimiento obrero
unido al reclamo de soluciones para el campesinado
se consigue la creación del Instituto Nacional de
Colonización (INC) cuando promediaba el S. XX.
El INC es el único logro que se obtiene con
tintes artiguistas, la creación de cientos de colonias
de pequeños productores por todo el territorio
nacional, la apertura de mercados como la remolacha
azucarera, la lechería y tantos otros que hoy ya se
encuentran en desuso, esto potenció la producción
en el campo y la economía creció luego de un fuerte
receso. Los dos objetivos centrales se cumplían, la
campaña se poblaba con familias campesinas que
mejoraban sus condiciones de vida y el país crecía
económicamente a pasos acelerados.
Pasarían poco más de dos décadas para que
en plena dictadura militar comenzaran los recortes
a esa parte de la producción, todos pagan la crisis
generada por los militares, al servicio del sector más
rancio de la burguesía nacional, todos, menos la
burguesía latifundista y la burguesía industrial y
mucho menos la oligarquía financiera, todos, menos
los que conducen este país.
El problema del latifundio se agudiza día tras
día y se profundiza con la extrangerización de nuestra
tierra, así a principios del S. XX, capitalistas
argentinos como fueron los Morgan o los Romai,
desde hace un poco más de 20 años a la fecha,
capitalistas que provienen mayormente también de
“La cuestión es sólo entre la libertad y el despotismo;
nuestros opresores, no por su patria, sólo por serlos, forman el
objeto de nuestro odio.”
Artigas al General Sarratea, 25 de diciembre 1812.
12
Argentina compran grandes extensiones de tierras
sobre las márgenes del Río Uruguay, a estos se les
unen los brasileros en Artigas, Rivera, Treinta y
Tres y Rocha y como si no fuese poco las
multinacionales forestales de origen español y
británico en su mayoría son propietarios o
arrendatarios de las tierras de la ley forestal, estas
tierras se encuentran en el centro de del país, esto
da un aspecto peculiar a nuestra campaña y
recordando los principios fundamentales que dieron
vida a la burguesía, o sea el afán de lucro y la
propiedad privada, teniendo en cuenta que quien es
dueño de la tierra en este Estado con esta democracia
burguesa es amo y señor y no existe más ley que el
dueño de esa propiedad.
Con el corazón del país en manos de las
multinacionales forestales, aplicando un
monocultivo criminal que nos dejará las tierras
inservibles por 10 años, una franja fronteriza en su
gran mayoría en manos de extranjeros latifundistas,
más el latifundio criollo y como si fuera poco un
INC que no le queda más que el nombre y es usado
desde hace más de 30 años nada más que para criar
parásitos generados por el clientelismo político. Con
el ahogo de miles de familias colonas que se ven
obligados a desertar de sus tierras por falta de
inversión del Estado hacia esa parte del campo, los
impuestos exacerbados y los altos costos de los
insumos y la maquinaria para la producción solo
son alcanzados por quienes poseen grandes
extensiones de campo y un capital multimillonario.
El futuro en la campaña se enturbia cada
vez más, si esto continua así, este país tiene fecha
de vencimiento; sin tierra no hay país, y la mayor
parte de 12 millones de hectáreas productivas del
Uruguay está en manos de unos pocos capitalistas
latifundistas, quienes como hemos señalado
anteriormente son los únicos soberanos en su
propiedad, amparados por un Estado a su imagen y
semejanza, que se descompone y ya no da más, a
pesar de los soplos de oxígeno que vienen de sectores
ambiguos del movimiento general.
La solución de fondo vendrá en la medida
que los asalariados rurales y los pequeños y
medianos productores tomen conciencia de su papel
y se organicen para golpear más fuerte y así
comenzar a obtener un reparto más justo de la
riqueza, no hay salida individual ni favor político
que solucione esta desventaja, esta apropiación
injusta del legado que forjaron aquellos que dejaron
su sangre junto a Don José Artigas, debemos
levantar la consigna de Unidad Campesina, contra
el latifundio, para la patria reforma agraria.
Pedro castro
Rio Negro
13
INFORME AL ACTIVO DEL P.C.
REPENSALO TODO!
EL COMUNISMO TIENE LA RESPUESTA
Esta es la consigna acordada hacia el
13° Congreso, pues distingue al contenido
fundamental de sus labores, su análisis, discusión
y síntesis. Es el “buque insignia” para esta travesía
que nos hemos planteado, tras la lucha, por
devolver a la clase obrera, al pueblo, a la juventud,
a los comunistas, la perspectiva revolucionaria,
la confianza en la justeza y posibilidad de
realización del proyecto histórico. Una
consigna que responde al estudio científico del
carácter objetivo de nuestra Época, que expresa
la tendencia objetiva fundamental del movimiento
de la sociedad y de las cosas, que convoca a la
lucha por resolver el nudo de todas las
contradicciones; que expresa las necesidades
objetivas y - principalmente- subjetivas, a cubrir
del nuevo momento que se abre camino en el
mundo; un momento que debe ser de
recomposición acelerada del proceso
revolucionario mundial, de lucha definitiva por salir
del retroceso temporal. Un momento de
cuestionamiento de lo viejo, de lucha y parto de lo
nuevo. Una consigna que replantea el gran
objetivo histórico de la clase obrera, su misión
fundamental, su responsabilidad principal, en un
momento por demás significativo de la historia
mundial, continental y nacional, de extensión y
profundización de la crisis estructural del
Capitalismo, con todas las penurias que ello
representa para las grandes masas del planeta.
Un momento que reclama como nunca antes la
acción militante, decidida, unida y organizada de
los trabajadores del mundo; oponiendo a la
inescrupulosa conciencia y conducta de la
oligarquía financiera mundial, el desarrollo de la
conciencia de clase y de la practica revolucionaria
de la gran mayoría de la humanidad.
Una consigna que nos convoca a la
reafirmación ideológica política y orgánica a todos
los comunistas; que irrumpe en las contradicciones
de nuestro tiempo, dando respuestas al imperialismo
y a la burguesía mundial, frente a una nueva crisis
general y al desarrollo de un nuevo y brutal ajuste
estructural del capitalismo, que profundiza y
extiende como nunca antes todas las
desigualdades económicas, sociales y políticas,
expropiando y cercenando el derecho de las
grandes masas del mundo, a una vida en
condiciones de dignidad. Las necesidades más
elementales no se cubren, las fuerzas productivas
de la tierra para el grado de desarrollo tecnológico
existente, están prácticamente paralizadas o
destruidas. El grado de acumulación de riquezas
por parte de una ínfima minoría es en la practica
directamente proporcional al grado y el número
de la masa hundida en la pobreza. Los sueños,
proyectos y aspiraciones de casi 6 mil millones de
personas chocan en forma por demás incesante y
violentamente con las relaciones de propiedad
impuestas por el capital financiero en todo el mundo.
El dominio establecido sobre las materias primas,
sobre las fuentes energéticas, sobre la producción
y el comercio por parte del imperialismo no asegura
la estabilidad social y económica siquiera en las
grandes metrópolis imperialistas (el déficit del Estado
norteamericano es el más grande del mundo). El
caos en la producción, la distribución y el consumo
mundial es la expresión concreta de las leyes
inexorables de un sistema social caduco, en
descomposición constante, que ya no responde a
la altura de las demandas devenidas del desarrollo
contemporáneo de la humanidad. La estrategia
imperialista con el contenido de preservar la
dinámica de acumulación capitalista, con toda la
carga de complejidad y despliegue consciente
político-material que ello significa para la burguesía
mundial, no solo no resuelve las contradicciones
sino que por el contrario las dinamiza y profundiza.
En el marco del actual grado de desarrollo de
la revolución científico-técnica, del
desenvolvimiento de la globalización
imperialista, sumado al actual proceso de
ajuste estructural y a sus consecuencias
inmediatas, se puede hablar de un aumento
ascendente y casi permanente en el ritmo de
desarrollo de la lucha de clases, que
condiciona fuertemente los hechos políticos
y sociales, generales y particulares, creando
incesantemente situaciones políticas nuevas
y variables con un posible contenido
negativo para los intereses del imperialismo
en todo el mundo, dado un creciente
cuestionamiento de las grandes masas al
actual estado de cosas. Las bases materiales
establecidas y desarrolladas en el planeta
como nunca antes claman por el Socialismo
y el comunismo.
Nuestra consigna responde
enfáticamente a la vacilación, a la ambigüedad, a
la traición y al revisionismo histórico desatado a la
luz de los sucesos en Europa del Este, responde a
la actitud de aquellos que se dejaron embriagar
con los olores de la misma borrachera de felicidad
que inundo al imperialismo norteamericano,
recuperando apresuradamente el culto a libertad
de empresa y de mercado, reconvirtiéndose al
oficio de ser buenos burgueses, cuando el
comunismo ya no era rentable porque no había
puestos, ni sueldos, ni gloria. Le responde a los
ideólogos de la tercera vía y de un Capitalismo
humanizado, exponente de los intereses de clase
de capas medias privilegiadas en los países
opresores y oprimidos que por un lado ven sus
intereses amenazados por la voracidad del pez
mayor: el tiburón de la oligarquía financiera
mundial, viendo la necesidad de unirse para
ponerle frenos, pero que por otro lado observa
con inquietud la alta peligrosidad de la ansiedad
de las masas y su deseo de cambio radical,
respondiendo con un inusitado anticomunismo,
dejando entrever su reacción de clase frente al
planteo del cambio de las estructuras económicas
sociales y políticas hasta ahora conocidas. No hay
un Capitalismo bueno o malo, o un capitalismo
salvaje y otro acotado; solo hay Capitalismo; en su
fase superior y última, en su fase de descomposición
parasitaria, como imperialismo. Frente a estos
hechos la opción es entre el servilismo y la
conciliación o una clara conducta antiimperialista.
En las actuales circunstancias del desarrollo social,
el antiimperialismo si es verdaderamente
consecuente, devendrá más temprano que
tarde en socialismo.
Nuestra consigna ubica la tarea central
de nuestro siglo, la emulación histórica con respecto
a nosotros mismos, como comunistas, del
movimiento con respecto al movimiento, de la clase
obrera con respecto a la clase obrera, de la
humanidad con respecto a la humanidad, tenemos
la responsabilidad principal por nuestra ideología:
el marxismo-leninismo y sus componentes
fundamentales: el materialismo histórico y dialéctico,
por la experiencia- más de 150 años de lucha por
la libertad-, por nuestros muertos, por nuestras
necesidades como obreros y obreras, como
estudiantes, como intelectuales y campesinos,
pertenecemos al movimiento histórico más resuelto,
más destacado, llamado a organizar las fuerzas
de la revolución, a concretarla, a desarrollarla, y
por todo ello la necesidad de aprender,
sistematizar, evaluar y concluir acerca de las
enseñanzas de esta marcha, y corregir, en este
camino de exploración como le llamara Lenin a la
construcción de una sociedad sin explotados ni
explotadores. Se trata de que la humanidad se
supere asimismo, en una lucha que no es
exclusivamente económica sino también ideológica,
política, cultural y moral por construir nuevos hábitos
y costumbres de organización y de trabajo. Se
trata de la transformación organizada y científica
del mundo, con plena conciencia, sin idealismo,
como se producen todas las cosas: ayudados por
Enero - Abril de 2004
el avance de la ciencia y la técnica con las manos
de los trabajadores, así construir la nueva sociedad.
Lenin demostró que es posible la conquista del
poder político por la clase obrera y las capas más
pobres de la sociedad, hoy sabemos que no solo
se debe trabajar para lograrlo sino también
examinar como se lo va a mantener y a utilizar
para construir lo nuevo, sabiendo que también el
propio Estado Socialista habrá de ser negado ha
cierta altura del desarrollo de la humanidad.
Somos parte de lo que viene. En
definitiva, cuando ya no haya clases sociales, sí,
habrá dialéctica, y la contradicción entre lo particular
y lo general habrá que seguramente resolverla
con historia y con conciencia, con un método
científico, con critica y autocrítica; el acuerdo político
y la practica de la inmensa mayoría de los
trabajadores será lo que seguirá determinando el
rumbo fundamental de todo el proceso
revolucionario. En estos años de ostracismo teórico
y practico, algunos concluyeron asombrosamente
- sin ninguna capacidad autocrítica-, que debíamos
negar nuestra existencia, contrariamente, nosotros
creemos que un balance justo, y ecuánime, desde
la perspectiva de los intereses de la clase obrera y
la mayoría de la humanidad, a luz del análisis de
los hechos, reafirma la necesidad del materialismo
militante, del marxismo consecuente, del
Comunismo. Gorbachov habló de renovación, y
se restauró el régimen capitalista; Fidel habló de
rectificación y hubo continuidad de la experiencia
revolucionaria para felicidad del pueblo cubano.
Después de repensarlo todo, debemos
concluir por la justeza no solo moral e
ideológica sino también practica, que el
comunismo tiene la respuesta.
SOMOS HIJOS CONSECUENTES DE
NUESTRO TIEMPO
Reafirmamos el carácter de nuestra Época,
de tránsito del Capitalismo al Socialismo en escala
universal, de lucha por la liberación de los pueblos,
por la erradicación del imperialismo del mundo.
De movimiento objetivo ascendente y conciente
hacia la construcción de un nuevo orden
económico, político y social más justo, de lucha
antiimperialista y de construcción del Socialismo y
el Comunismo.
Reafirmamos la precisión que hiciéramos
en el 12° congreso sobre la época, incorporando
la lectura sobre la situación política mundial, como
período histórico de transición, de relativa
hegemonía imperialista, de defensa y
construcción de los instrumentos de lucha
populares, de búsqueda de salidas colectivas
y progresistas en el camino al Socialismo y
el Comunismo. Aludiendo no solo a la política
dominante del imperialismo, particularmente el
norteamericano, sino también al desarrollo
multifacético que la lucha de clases imprime en los
acontecimientos políticos mundiales y nacionales,
al papel de las grandes masas oprimidas del
mundo, y a su creciente incidencia en las luchas
políticas, al desarrollo vertiginoso de su capacidad
de resumen ideológico, político y orgánico en las
nuevas circunstancias, al cuestionamiento creciente
a la política imperial y a las variables relaciones de
fuerzas que se van creando en el mundo,
dependiente del papel de la clase obrera, de la
profundidad y evolución de las contradicciones en
cada rincón del planeta.
Nos opusimos a la caracterización de
uní polaridad, porque no reflejaba -entre otros
aspectos- este movimiento complejo y contradictorio
de cosas; denominación, muchas veces utilizada
por el oportunismo en nuestras latitudes para
justificar una política de agiornamiento y
sometimiento, expresando una visión mecanicista
y parcial de los hechos, donde el imperialismo
aparecía como omnipotente y las relaciones de
dominación como absolutas, imposible de
modificarse. Hoy los hechos recientes- después
de la fiesta neoliberal de los ’90- nos recuerdan
que el topo de la historia continuó trabajando.
No nos convence la caracterización de
la multipolaridad, pues creemos no ayuda a
esclarecer certeramente sobre el probable
desarrollo de los acontecimientos mundiales en sus
contenidos. Creemos que diluye la contradicción
principal –socialismo-capitalismo, así como la
contradicción imperialismo-antiimperialismo,
soslayando o subestimando la capacidad de
reacción del imperialismo, en un momento de
ascenso y desarrollo de las fuerzas de la
revolución y por ende de la contrarrevolución.
POR LA RECOMPOSICIÓN DEL
PROCESO REVOLUCIONARIO MUNDIAL
Reafirmamos la vigencia de la teoría
leninista acerca de la revolución mundial, en torno
la posibilidad del desarrollo de la revolución
socialista en un solo país o conjunto de países, así
como el entrelazamiento de las tareas democrático-
antiimperialistas y socialistas de la revolución
mundial.
“...la revolución socialista no será
única y principalmente una lucha de los
proletarios revolucionarios de cada país
contra su Burguesía; no, será una lucha de
todas las colonias y todos los países
oprimidos por el imperialismo, de todos los
países dependientes, contra el imperialismo
internacional” Lenin: Informe en el II congreso
de toda Rusia de las organizaciones comunistas
de los pueblos de oriente”
En las actuales circunstancias mundiales
observamos enormes condiciones para el
desarrollo de la unidad militante de las grandes
masas, para la unidad y lucha de todas las capas
sociales oprimidas por el imperialismo, para la
unidad y lucha de pueblos y países oprimidos,
para la unidad y lucha de los trabajadores del
mundo, y con ello ratificamos la existencia de una
firme posibilidad de desarrollo amplio y sostenido
de un campo contra-hegemónico al imperialismo.
Un campo contrario a la política imperial, que
en base al logro de una importante relación
de fuerzas, contenga la ofensiva guerrerista
y permita en base a la lucha no solo mejorar
en parte las condiciones de existencia de
nuestros sufridos pueblos, sino que también
permita la defensa y el desarrollo de un
proyecto antiimperialista y por tanto la
exploración teórica y practica de una vía no
capitalista para nuestros países. Campo que
a nuestro entender los comunistas cubanos
dieran en llamar: Frente antifascista mundial
por la paz y la justicia social en el mundo.
AMERICA LATINA SE ENCUENTRA
FRENTE A UN AMPLIO Y PROFUNDO
CAMBIO
Reafirmamos la vigencia de la teoría
arismendiana acerca de la revolución continental,
y su doble carácter de revolución democrática-
antiimperialista y socialista. Revolución inscripta en
el cuadro objetivo de la revolución democrática
socialista mundial.
La revolución bolivariana marcó la
fecha de inicio de un nuevo período histórico
en la lucha por la liberación nacional y social
de América Latina
A la luz de los avances científicos técnicos
y del brutal intercambio desigual, luego de décadas
de aplicación consecuente de la política imperial
por parte de las oligarquías cómplices desde los
gobiernos de turno, sumado a la actual crisis cíclica,
con la consecuente respuesta del imperialismo de
un nuevo ajuste de tuerca, de un nuevo ajuste
estructural y sus consecuencias inmediatas,
América Latina en los últimos años, ha visto varias
veces agravadas todas las contradicciones
derivadas del desarrollo de sus bases materiales;
enfrentando hoy la extensión y profundización de
su vieja crisis estructural. Su desarrollo capitalista
deformado y profundamente dependiente, sus
fuerzas productivas ampliamente limitadas y
 Enero - Abril de 2004
contenidas, su historia social y política de lucha desmoralización y la dispersión, nuestro pueblo,
constante por la liberación nacional y social, la las masas, los trabajadores, hacen sentir sus
presencia de un movimiento obrero, estudiantil, reclamos y exigen que sean cubiertas sus
intelectual y campesino con heroicas tradiciones necesidades; ¡la lucha continúa!
revolucionarias y en decidido proceso de Los trabajadores y la inmensa mayoría
reagrupamiento de fuerzas, han sido el terreno del pueblo, marchan hacia el reagrupamiento
fértil para el inicio de un nuevo período de luchas ideológico, político y material, tal y como se
con importantes grados de resumen que la sitúan desprende de su firme reclamo de cambio
en el centro de los principales hechos mundiales. expresado en la histórica jornada del 7 de
Los acontecimientos que se desarrollan en Cuba, diciembre del 2003, donde, luego de más de diez
Venezuela, Argentina y Brasil son expresión de años de lucha -desde el plebiscito del ’92 a la
un claro ascenso en el desarrollo de la lucha de fecha-, se vuelve a ratificar el voto contrario a la
clases en todo el continente, de la nueva voluntad política imperial, impidiendo la venta de una
de lucha que surca y estremece a todas las capas importante empresa pública como lo es Ancap para
sociales oprimidas por el imperialismo. Se ha los intereses de toda la nación.
creado una nueva situación política que alimenta ¡Nada podrá detener esta marcha de
a su vez la lucha de cada pueblo y que provoca la historia por un cambio de rumbo político,
y despierta la más aguda y amplia reacción de los económico y social para nuestro país!
círculos más belicosos del pentágono y de sus EL VIEJO URUGUAY SE
socios en la región. FrenTe al enemigo principal RESQUEBRAJA
de nuestros pueblos, la unidad en la lucha es El modelo de plaza financiera y de
una premisa fundamental en el accionar de toda servicios, proyecto de la oligarquía financiera,
organización que se considere auténticamente función asignada por el imperialismo a nuestro
revolucionaria. América Latina asistirá a nuevas país, se sostiene sobre la base de la “respiración
situaciones revolucionarias particulares, porque artificial” devenida de los acuerdos con el FMI, a
toda ella se conmueve y estalla, a la luz del nudo la expectativa del regreso de los capitales y la
de contradicciones que esta planteado. El alerta y dinamización de la economía de la región. Sin
la pronta respuesta en torno a la acción criminal embargo, la crisis cíclica del capital y la respuesta
del imperialismo debe recorrer el continente, el de ajuste estructural que se le ha dado, no ha
incremento de las acciones contrarrevolucionarias hecho más que agravar toda la situación de
ya se hacen notar, su ingerencia se extiende y emergencia nacional en que vive el Uruguay; se
profundiza en toda la región, el caso Venezuela, amplió y se profundizó la vieja crisis estructural en
el caso de Haití, o la confirmada participación de que esta sumergido el país desde hace varias
parlamentarios de los partidos tradicionales décadas. Se aumentó varias veces nuestra deuda
uruguayos en el complot contra CUBA, es un claro externa, avanza a paso de gigante la propiedad
ejemplo de ello y del sentido negativo al que se monopólica sobre casi todas las cosas en el campo
enfrentará el incipiente movimiento de masas en privado; particularmente en lo que se refiere a la
las nuevas circunstancias. tierra, a la industria, al comercio y a la Banca. La
¡LOS COMUNISTAS ESTAMOS expropiación del pequeño capitalista por el
CONVOCADOS!! gran capital es lo común en el paisaje urbano
La unidad, en la lucha antiimperialista, y rural. Las expulsiones de las viviendas, la rebaja
social y política, expresada no solo en el encuentro salarial, el empeoramiento de las condiciones de
y trabajo común de las organizaciones obreras, trabajo, el desempleo, la exclusión creciente de
estudiantiles y campesinas, sino también, en la los centros educativos, particularmente de los hijos
existencia de Frentes políticos en desarrollo, o en de los trabajadores y las capas medias pobres, el
construcción, reclama una acción comunista a la exilio económico forzado, la infame pobreza en
altura de las circunstancias para velar por los que se encuentran los niños, expresa la dramática
intereses de la clase obrera y asegurar su situación común a cientos de miles de compatriotas.
presencia militante y destacada, con la perspectiva Todo un pueblo oprimido por el capital
de inclinar el rumbo de los acontecimientos hacia financiero.
la Nueva América libre y Socialista. Es hora de decir ¡basta!
Frente al sector conciliador de la ¡ES TIEMPO DE OTRO URUGUAY!
burguesía latinoamericana y la ingerencia Defendamos la democracia y
arrogante de la socialdemocracia internacional en profundicémosla. Lo que no se llevó a cabo en el
función de sus apetitos también imperialistas, 2002, sigue como materia pendiente para la clase
debemos desarrollar Partidos Comunistas que se obrera y la inmensa mayoría del pueblo.
transformen en fuerzas políticas reales, venciendo La juventud, los trabajadores activos,
el retraso y recuperando rápidamente el tiempo desocupados, jubilados, los pequeños y medianos
“perdido”, depurándonos del oportunismo, productores, la intelectualidad, los pequeños y
reencontrándonos con las necesidades de las medianos fabricantes, los bolicheros y pequeños
masas y con el leninismo, el marxismo de nuestro comerciantes, la inmensa mayoría de los
tiempo, al decir de Arismendi. uruguayos reclaman un cambio! Reclaman
La integración y la unidad material, un Uruguay productivo de trabajo con justicia
económica, social, política y cultural de América social.
Latina, ya no se encuentra tan distante, los avances Nos manifestamos a favor de construir
son notorios, el frente común contra el las condiciones para el desarrollo de una auténtica
imperialismo tiene sus primeros atisbos, nuestro democracia avanzada.
pueblo, nuestra clase, como ayer, seguramente, Frente a los planteos de mantener este
será un importante factor de unidad y compromiso modelo de país y en el mejor de los casos
militante con el proyecto de Bolívar, Martí, Artigas edulcorarlo, enarbolamos las banderas de lucha
y el CHE. por dar inicio a una verdadera revolución
EL URUGUAY MARCHA HACIA EL democrática, por el replanteo de las relaciones
INICIÓ DE UN NUEVO PERÍODO HISTÓRICO con el FMI, contra los condicionamientos
EN SU LUCHA POR LA LIBERACIÓN impuestos, por la moratoria y la renegociación de
NACIONAL Y SOCIAL la deuda externa; por nuestra real independencia
Nuestro pueblo y los trabajadores se política y económica; por la puesta en marcha de
reagrupan para las nuevas batallas emergentes una reestructura democrático avanzada del
de la crítica situación nacional, a pesar de la Uruguay; una reestructura económica social y
dramática situación vivida durante el 2002; cuando política, que permita el desarrollo de nuestra
frente a la grave crisis económico social, nuestra economía, que le ponga coto a la rapacidad de
nación se enfrentó a un verdadero ultimátum por las trasnacionales, protegiendo nuestra
parte del imperialismo norteamericano, producción, reasentando las bases para una
desarrollándose una situación política que amplia reactivación y desarrollo de nuestra
caracterizamos como de unidad de la burguesía industria tanto en la tierra como en el mar,
contra los trabajadores, aceptándose el ajuste transformando –con tal objetivo- al sistema
estructural, descargando el peso de la crisis sobre financiero; bregando por un acuerdo de
las espaldas de los más desposeídos. Pese al complementación productiva y comercial con los
desengaño y la frustración, en lucha contra la pueblos hermanos de América Latina; impulsando
una reestructura democrática de la enseñanza,
de la salud, de la seguridad social que le garantice
el acceso a los derechos básicos a la gran mayoría
de los uruguayos; por un avance claro en la calidad
de vida de nuestro pueblo, por un aumento de
salarios y jubilaciones, por un aumento del empleo
-con inversión en obras públicas-, y del
presupuesto en la educación, en la salud pública,
por un amplio acceso a viviendas dignas; por un
sistema fiscal más justo tras la concreción del
impuesto a la renta; por un desarrollo pleno de
nuestra cultura y el ejercicio del deporte. Hacia la
vigencia plena de los derechos humanos, por la
libertad de organización obrera y estudiantil; por
la concreción de la verdad y la justicia. Hacia
nuevas formas institucionales que permitan una
mayor ingerencia del pueblo y de los trabajadores
en el control de la llamada cosa pública.
¡Vamos por el desarrollo y la
consolidación de un cambio en la
correlación de fuerzas políticas generales a
favor del nuevo Uruguay!
Para lograr estos objetivos, es necesario
continuar ampliando y profundizando la unidad y
lucha de todos los oprimidos; es necesaria la
unidad y lucha de todas las capas sociales
oprimidas por la oligarquía y el imperialismo; es
necesaria la unidad y lucha de los trabajadores y
las capas medias pobres para comenzar a revertir
esta lamentable realidad social, económica y política
general.
Es necesaria, principalmente, la unidad
antiimperialista y revolucionaria de la clase obrera
que debe transformarse en un verdadero factor
de cohesión programática, política y de
movilización en el seno de nuestro pueblo,
emulando la mejor historia del movimiento obrero
uruguayo.
En octubre habrá un nuevo
plebiscito, que decidirá en gran medida la
suerte de nuestro querido país.
Frente a la opción continuista de los
Partidos Tradicionales:
Reafirmamos la lucha por un
gobierno del pueblo que abra paso a un
verdadero proceso de transformaciones, que
signifique el inicio de la construcción de una
democracia avanzada, como vía de
aproximación a la realización de las tareas
democráticas antiimperialistas y socialistas
de nuestra revolución.
DEBEMOS FORTALECER AL
MOVIMIENTO OBRERO Y POPULAR
El próximo gobierno del pueblo, tiene
ya, - entre otros- dos claros ultimátum:
El primero realizado por el FMI, de que
planteados los vencimientos de la deuda y dada
la frágil situación económica, en el 2006 frente a
un nuevo “default”, al Uruguay no le queda más
remedio que vender y privatizar, aludiendo a la
continuidad del compromiso con su política.
El segundo ultimátum fue realizado por
el comandante en jefe del ejercito, tomando partido
contrario con tono amenazador frente al reclamo
del pueblo de verdad y justicia.
¡No pasarán! ¡El pueblo unido
vencerá! ¡Habrá cambio!
Vamos tras un cambio en la
correlación de fuerzas políticas generales y
también, en el interior del campo popular
Durante el transcurrir del 2003, un poco
más lejos de la “neblina” de agosto del 2002, a la
luz del análisis serio y del debate desarrollado en
los congresos e instancias colectivas de las distintas
herramientas populares, quedó clara y expuesta
la lucha que se libraba en forma encubierta
durante todos estos años, en el interior del
movimiento obrero y popular. La demagogia y la
hipocresía de muchos políticos profesionales de
izquierda no logró evitar que se manifestaran al
desnudo todas las contradicciones planteadas,
dado que hubo que posicionarse frente a todos
los hechos, la ausencia de un balance colectivo,
las posiciones programáticas, las medidas
inmediatas planteadas frente a la crisis, los métodos
de trabajo empleados a la hora de organizar la
discusión, pusieron en evidencia, una cruda
realidad: los que están con un tipo de “ajuste”
14
benevolente “negociado” con el FMI, y aquellos
que sostenemos la necesidad de pararnos con
firmeza desde la unidad y la movilización popular.
Unos, defendieron férreamente sus posiciones y
puestos de Dirección preparándose para la
instrumentación organizada de tal ajuste, desde la
perspectiva del gobierno o desde sus espacios
de influencia en las organizaciones políticas y
sociales; y otros apuntábamos a la defensa del
programa histórico y la defensa de una plataforma
digna a la altura de las necesidades de las masas.
En el movimiento obrero y en la izquierda la
contradicción quedó en evidencia en casi todas
las organizaciones, plasmándose en forma viva
todo ello en la falta de profundidad, insuficiencias
y ambigüedades de los documentos finales. Más
allá de la capa oportunista que surca a todo el
movimiento popular, que se ha beneficiado, y
quiere eternizarse, beneficiándose de tal política
conciliadora, debemos ver las grandes masas,
su gravitación política en el presente y hacia
el futuro, evaluar el resultado del 7 de diciembre
y sus repercusiones en casi todos los militantes.
Pensamos que con métodos apropiados de
discusión, apelando al debate agudo y fraternal
debemos seguir insistiendo, incorporando
elementos para la maduración ideológica, política
y metodologica de decenas de miles de
compañeros y compañeras tras la lucha por lograr
que se asuma una política justa, correcta, digna,
revolucionaria, frente a la crisis. No se puede ni
se debe darle la espalda a la historia, a nuestro
pueblo, a los trabajadores, a la juventud. No se
puede en nombre de la izquierda y del
comunismo desarrollar una política de
derecha.
FORTALECER LOS INSTRUMENTOS
PARA EL CAMBIO
Reafirmamos la vigencia de las
herramientas populares construidas a lo largo de
varias décadas. Reafirmamos la necesidad de
ampliar y promover la lucha en torno a devolverle
sus contenidos antiimperialistas históricos.
SOBRE EL FRENTE AMPLIO
Nos manifestamos por el fortalecimiento
del Frente Amplio en su calidad y cantidad como
opción de gobierno y de poder del pueblo. El
Frente amplio “no es un hecho circunstancial
ni un simple acuerdo momentáneo de
partidos. Es el hecho político más importante
del desarrollo del movimiento revolucionario
en el país en los últimos lustros. Es la síntesis
de todo el proceso de unidad de las masas
populares, obreras y de la izquierda,
desenvuelto en la década del ’50 y del ’60 y
que fructifica en el ’70. Es el resultado de
nuestro esfuerzo por la unidad obrera y
popular, del combate de los estudiantes con
los obreros, del papel de la intelectualidad,
del despertar del campo, del Congreso del
pueblo, de la creación de la combinación de
fuerzas políticas que, por encima de
distinciones filosóficas e ideológicas,
supieron comprender la responsabilidad
histórica de transformar el país, de acelerar
un cambio que en última instancia no da
sólo respuesta a pequeños problemas sino
responde a la problemática de
independencia social, económica y política
de la Patria misma.
Desde el punto de vista social, para
nosotros, marxista-leninistas, el Frente
Amplio, concreta la alianza del proletariado
y las capas medias de la ciudad y el campo,
pero no lo vemos encerrado en si mismo,
sino como una fuerza que es capaz por su
programa progresivo, de neutralizar o ganar
sectores importantes de la burguesía media,
de la industria y el campo, que al no estar
vinculados al imperialismo pueden
neutralizarse o marchar con el Frente en la
ruta hacia un gobierno popular, democrático,
antiimperialista, hacia una democracia
avanzada y hacia una ruta de
transformaciones revolucionarias más
amplias.
Como Partido de la clase obrera,
luchamos por un papel rector de la clase
15
obrera en el conjunto del proceso
transformador, pero ello no significa ni debe
significar un estatuto de predominio sino la
fraternidad de una alianza de todo el pueblo,
a cuyo frente, por razones históricas, irá sin
duda el proletariado, aquella clase que al
decir de Marx, no tiene nada que perder a no
ser sus cadenas, y que tiene por delante un
mundo a conquistar” Rodney Arismendi
Diciembre de 1985, Conferencia Nacional..
Sin duda Arismendi no pudo asistir a la
contemplación de una situación extraordinaria
como la que estamos viviendo, pero ya alertaba
contra los afanes de dividir y social-democratizar
al Fa:
“La ofensiva de nuestros enemigos
y adversarios por dividir el Frente, por
presentar un “polo” democrático”,
enfrentado a otra izquierda supuestamente
“autoritaria”, lanzada desde algunos medios
de prensa y por dirigentes de los partidos
tradicionales, o los que hablan de
“modernización” y de “social
democratización” del FA, buscan debilitar y
en última instancia liquidar su contenido
avanzado” Conf.’85.
La crisis de los Comunistas - hasta
ahora no resuelta - permitió en el correr de estos
años el desarrollo de tendencias regresivas al
interior del FA, que fueron afectando gran parte
de su política. Nos enfrentamos al proyecto de
aquellos que defienden los intereses de la llamada
nueva clase empresarial de relevo a la oligarquía
–los buenos burgueses para un capitalismo bueno
o acotado-, clase auto promovida como
interlocutora valida frente al imperialismo, hacia
“un gobierno no alternativo” – por tanto de
administración y gestión de la crisis capitalista,
inconsecuente frente a la necesidad de resolver
sus causas de fondo- de adaptación a las
condiciones internacionales y nacionales,
promotores de una política de “buenos modos”
para obtener ciertas concesiones en la búsqueda
del más estricto beneficio económico-político y
sectorial, en definitiva, lo que hemos denominado
una política de conciliación de clases detrás de
una estrategia esencialmente adaptacionista o
reformista.
Este proyecto atenta contra la naturaleza
histórica del FA, tiende a socavar sus principios
fundacionales, necesita de un tipo de herramienta
para tal política, de allí se desprende los ataques
constantes al carácter de coalición y movimiento;
impulsando la conversión del Frente, en un partido
funcional al sistema, arremetiendo contra el
movimiento, minando la existencia de los comités
de base, buscando restringir o eliminar su
participación en la dirección política cotidiana. Este
proyecto por sus contenidos y métodos pone en
riesgo la unidad de las herramienta y la marcha
de todo el proceso revolucionario. ¡No pasarán!
Debemos continuar luchando en la
defensa y el desarrollo de esta importante
herramienta del pueblo, por tal motivo
proponemos:
1) El balance y la discusión ideológica
política en torno al ¿Qué Hacer en el gobierno y
su política? Discutiendo el programa y la plataforma
electoral de cara a las masas. Reclamando
consecuencia política.
2) Fortalecer los comités de base
existentes, así como refundar o fundar comités
territoriales como funcionales en centros de trabajo
y estudio.
3) Frente a una probable campaña
exclusivamente sectorizada, responsabilizarnos
por una campaña electoral impregnada por un
alto contenido frenteamplista, aportando a la
elaboración del plan y al trabajo práctico de cada
organismo del FA.
4) Frente a la cuestión de la nueva
mayoría, manifestamos que las alianzas más
amplias, no implica que el FA se tenga que diluir
en ellas, máxime si tenemos en cuenta de que es
la fuerza principal.
Muchos compañeros y compañeras
entregaron lo más precioso que puede dar
el ser humano para que hubiese un cambio
real en nuestra Patria, sus propias vidas, no
pueden ser defraudados!
Más que constatar, y volver una y otra
vez, sobre las carencias y retrasos del movimiento,
no atribuibles a las virtudes de nuestros enemigos
ni de nuestros adversarios, sino a nuestro propio
proceso y como tal a nuestras insuficiencias y
defectos como movimiento comunista, debemos
avanzar, avanzar y actuar resueltamente.
Por eso el nacimiento, la fundación del
FRENTE ARTIGUISTA DEMOCRATICO
AVANZADO, EL FADA, porque tanto esfuerzo,
tanto sacrificio, a lo largo de varias décadas, de
los comunistas, de aliados y amigos de los
comunistas, construyendo, desarrollando
frenteamplismo consecuente, antiimperialismo, no
ha sido en vano, ni será en vano; hoy debemos
darle continuidad histórica a la labor de forjar una
nueva conciencia política en el seno del pueblo.
Un nuevo conocimiento, una nueva cultura, una
nueva política para la libertad! Cohesionando,
organizando, educando pueblo, para ser
protagonista del cambio histórico, tantas veces
reclamado por todos los compañeros y
compañeras que estuvieron en aquel estrado del
FA, un 26 de marzo del año ’71. Hoy debemos
continuar construyendo, desarrollando la unidad
militante antioligarquica y antiimperialista de nuestro
pueblo. El FADA es la unión material y militante de
aquellos que compartimos los principios de 1971,
la declaración programática y aquellas 30 medidas
que nos permitirán más temprano que tarde
comenzar a recorrer un camino de liberación, es
la herramienta para la defensa teórica y orgánica
del frenteamplismo. Es un factor de unidad y
movilización frenteamplista, de defensa y
consecuencia con los principios, de labor
permanente con las necesidades del pueblo
trabajador, velando por el cumplimiento de una
plataforma inmediata a la altura de las
circunstancias. Es una herramienta para el
entrelazamiento de la lucha social y política. Frente
a las posiciones conciliadoras que promueven un
pacto social o las posiciones sectarias que
sustentan la negación de las alianzas, reafirmamos:
La independencia o autonomía –reflejada entre
otras cosas, en los programas y en las plataformas
propias- de las diversas organizaciones sociales
y políticas del pueblo, no excluye en el marco de
la lucha el acuerdo programático, el acuerdo en
las medidas inmediatas de transformación de la
realidad, ni la labor practica en común. Allí donde
haya coincidencia programática y en las medidas
inmediatas de salida a la crisis habrá unidad y
defensa, allí donde haya diferencias habrá lucha.
El FADA es la fusión del proletariado, y sus
aliados más estrechos, los campesinos, la
juventud, la intelectualidad avanzada.
SOBRE NUESTRA VÍA AL
SOCIALISMO
Reafirmamos la vigencia de las Tesis
del XVI Congreso
y las tesis esenciales sobre el FA de la
Conferencia Nacional del año ’85 del Partido.
Planteamos darle continuidad histórica
en la nuevas circunstancias a la brillante labor de
los comunistas por construir estratégicamente día
a día la fuerza social y política de la revolución,
hacia la constitución del Frente Democrático de
Liberación Nacional, en camino al Socialismo.
Seguimos considerando al FA, embrión
fundamental de tal herramienta, y aceptamos el
reto que nos hace la historia para aportar en las
tareas de defensa, desarrollo y concreción de su
programa histórico. Así como entendemos debe
defenderse férreamente su carácter de coalición
y movimiento, como creación original de nuestro
pueblo, garantía del mantenimiento de la unidad
de fuerzas tan diversas.
En lo inmediato proponemos:
1) La intensificación del esfuerzo y un
despliegue amplio de la campaña de recolección
de firmas solicitando el ingreso al FA.
2) La convocatoria e instalación de los
comités coordinadores –en la zona de cada
coordinadora de la Capital y del Interior del país:
orden del día: discusión del llamamiento
fundacional, bases programáticas, plataforma
Enero - Abril de 2004
inmediata y elección de responsabilidades.
3) La instrumentación de actos de
presentación en cada realidad.
3) La planificación de entrevistas a grupos
y personalidades para la conformación e
instalación de una plenaria nacional.
4) La convocatoria a un acto central en
los próximos meses.
5) El desenvolvimiento de una campaña
de adhesión al FADA a nivel nacional.
SOBRE EL PIT-CNT Y EL
MOVIMIENTO DE MASAS
Nos manifestamos por el fortalecimiento
en calidad y cantidad del PIT-CNT.
El 8° congreso confirmó el predominio
político de concepciones economicistas,
corporativas y sectarias, promotoras de una táctica
desmovilizadora, de pacto social, sustentada en
base al papel desempeñado por determinadas
capas privilegiadas de trabajadores, que se
afianzaron en el sistema de dirección a la luz de
los cambios ocurridos en el país en las últimas
décadas, y al nulo intento por desarrollar
efectivamente la organización sindical entre los
sectores vinculados a la producción.
Partiendo del conocimiento sobre los
cambios operados en el Uruguay durante los
últimos 30 años, debemos acordar ¿Quién es? y
¿Donde está? la inmensa mayoría de la clase
obrera uruguaya, proponiéndonos la inserción y
el despliegue de una amplia labor de integración,
unidad, organización, y educación en el marco
de la lucha. Es necesario ir al encuentro de la
nueva clase obrera, al encuentro de los nuevos
trabajadores y trabajadoras incorporados en estas
décadas a la realidad laboral uniéndolos al viejo
trabajador activo o no, así como llegarle al futuro
obrero u obrera, en el centro de estudio o en su
barrio. Es necesario y convocamos al desarrollo
de una gran campaña que promueva la
integración, la unidad y la organización sindical
en el marco de la lucha por mejorar los salarios y
las condiciones de trabajo, uniendo esta labor, al
combate por temas decisivos para los intereses
de la clase y del conjunto del pueblo, como lo es la
batalla por el agua, la salud, la educación pública,
etc. Nos proponemos la gravitación decidida,
entusiasta de los trabajadores, opinando,
defendiendo y haciendo suyas las justas
reivindicaciones de todos los sectores oprimidos
por el capital financiero. Nos proponemos forjar el
protagonismo revolucionario de la clase obrera,
para ello deberemos trabajar con prisa y sin pausa
por el desarrollo de una verdadera conciencia de
clase en las nuevas generaciones de obreros.
Entrelazando la lucha reivindicativa con la
programática. Desarrollando su independencia de
clase, lo cual, creemos –entre otras cosas- debe
reflejarse en un programa y plataformas propios
con un contenido claramente antiimperialista y
revolucionario, con posiciones claras entorno a
los grandes temas del país, asumiéndose los
trabajadores como representantes de la inmensa
mayoría del pueblo, con iniciativa y capacidad de
lucha propia. Será fundamental en este sentido, la
profundización de los vínculos al interior del
proletariado, entre los ocupados y desocupados,
entre los que están en la esfera de los servicios o
en la producción, entre el interior y la capital.
FORJAR EL PROTAGONISMO
REVOLUCIONARIO DE LA CLASE OBRERA
La obsesión principal de todos los
congresos partidarios a lo largo de nuestra historia
se situaba en dos temas fundamentales: la unidad
antiimperialista de nuestro pueblo y la conquista
ideológica de la mayoría de la clase obrera para
el comunismo.
“Para el Partido, la primera tarea es la
conquista política e ideológica de la mayoría
de la clase obrera para la concepción
revolucionaria” Arismendi
Debemos “proletarizar” nuestro trabajo,
estudiar, comprender y actuar sobre las nuevas
realidades. Debemos discutir sobre la cuestión
obrera. Los pobres son los proletarios de este
siglo: “El proletariado es la clase social que
consigue sus medios de subsistencia
exclusivamente de la venta de su fuerza de
trabajo, y no del rédito de algún capital; es
la clase, cuyas dicha y pena, vida y muerte y
toda existencia dependen de la demanda de
trabajo, es decir, de los períodos de crisis y
de prosperidad de los negocios, de las
fluctuaciones de una competencia
desenfrenada”. Federico Engels:Principios del
Comunismo.
Los obreros y obreras, son aquellos,
que dentro del proletariado -según la clasificación
que hace Lenin- participan de la transformación
de la materia prima, incorporándole valor. Todo el
sistema capitalista se sostiene sobre la base de la
explotación de la clase obrera y de la expropiación
de lo que ella produce cada día. El capitalista a
cambio de su trabajo “devuelve” al obrero una
ínfima parte de todo lo que él generó, hora por
hora, mes por mes, año por año. El proletariado -
en actividad o en el paro forzoso-, la clase obrera,
son la inmensa mayoría de la población. Todo se
crea de la mano del obrero... Y que es lo que
obtiene después de todo... No es suficiente la
filantropía burguesa que ofrece un plato de guiso,
cuando el obrero, quien produce toda la riqueza
en la tierra y en el mar, se ve amputado de sus
más elementales derechos. No estamos con la
tesis del “cuanto peor, mejor...” pero... debemos
devolver a la clase obrera la iniciativa histórica
para ser la fuerza fundamental de la transformación
del Uruguay y del mundo. Por el desarrollo de
una real conciencia de clase. Volver a transformar
al obrero de clase en sí a clase para sí; si es
capaz de transformar las cosas ayudado por la
ciencia y la técnica porque no repensarlo y
transformarlo todo, hasta la misma sociedad,
terminando con la explotación del hombre por el
hombre. Apropiándose de lo que por derecho
propio le pertenece. Su liberación llevará a la
liberación de toda la sociedad.
El solo de la clase obrera es su canto
fúnebre
Es fundamental el desarrollo y la
profundización de la alianza histórica: Necesitamos
al campesino... como desarrollar un Uruguay
agroindustrial, sin la participación de los pobres
del campo desarrollando la capacidad productiva
de la tierra de la mano de la necesaria reforma
agraria que tendrá que venir... como desarrollar
otro Uruguay sin la intelectualidad avanzada...
necesitamos su conocimiento, su critica científica
para la construcción de lo nuevo, necesitamos
a la juventud no solo para repensarlo todo
sino preparándose para cambiarlo todo...
Proponemos:
1) El estudio real sobre las principales
concentraciones obreras y responsables de
atención política como Partido o juventud.
2) Planificar la sindicalización, y donde
sea preciso la conformación de agrupaciones
gremiales que estén de acuerdo con nuestra
orientación,
2) La construcción y el desarrollo de
mesas zonales. Donde los gremio obreros y
estudiantiles jueguen un rol destacado
promoviendo la más amplia unidad social y política,
plasmando las reivindicaciones más sentidas, en
claras plataformas inmediatas y creando las
condiciones para la más amplia movilización.
3) Creemos que estas mesas deben ser
la base política principal para cualquier acción
hacia los ámbitos institucionales, consejos
vecinales, juntas locales, juntas departamentales,
etc. O la referencia obligada para cualquier
gobierno a los efectos de plasmar en forma
particular proyectos de carácter económico, social
o político, Ej. : reactivación de fábricas, construcción
de centros educativos, de trabajo, de salud, de
vivienda, deporte, etc.
SOBRE EL PARTIDO
Necesitamos la herramienta principal para
la lucha política por la libertad.
Necesitamos al Partido Comunista.
Estos años aprendimos bien el contenido
y el valor de la sentencia de Lenin:
”La doctrina de Marx estableció la
verdadera tarea de un Partido socialista
revolucionario; no componer planes de
reorganización de la sociedad ni ocuparse
 Enero - Abril de 2004
de la prédica a los capitalistas y sus acólitos
de la necesidad de mejorar la situación de
los obreros, ni tampoco urdir conjuraciones,
sino organizar la lucha de clases del
proletariado. Dirigir esta lucha, que tiene por
objetivo final la conquista del poder político
por el proletariado y la organización de la
sociedad socialista.”
El vacío se notó...
Nos faltaba el problema cardinal... Este
capitulo tendrá que construirse desde el aporte
teórico y práctico de cada colectivo de comunistas,
hacia el congreso de Partido que la hora histórica
nos reclama.
Hay que reconstruir la unidad
ideológica, política, y orgánica, hace falta un
balance y trazar la perspectiva para el nuevo
período histórico que se abre, lo haremos entre
todos, para ello deberemos ser respetuosos del
método; la forma de trabajo condiciona los
contenidos.
Están todos convocados:
La UJC esta escribiendo heroícas
páginas de historia al cumplir con la misión
encomendada por el Partido en 1955,
respondiendo no sólo por la unidad revolucionaria
y antiimperialista de la juventud uruguaya, sino
también por la defensa y el desarrollo del
marxismo-leninismo, al consolidar el relevo
histórico; el Partido en el ’55 defendió y desarrollo
la UJC, y hoy como ayer bajo la dictadura fascista,
la Juventud defiende y desarrolla al Partido; pero
todos los comunistas consecuentes deben ocupar
su lugar!; las tareas actuales demandan el aporte
sensible, militante, conciente de todos los
comunistas, nos convoca la memoria de los
caídos, las necesidades no cubiertas, los
anhelos y sueños de nuestra clase, la clase
obrera, la clase llamada a organizar la
revolución democrática - antiimperialista y
socialista abriendo paso a lo nuevo. Debemos
unirnos sin demoras en un solo haz de
energía revolucionaria por la suerte del
comunismo.
Recordamos en ese sentido las
siguientes palabras de Pablo Neruda:
«Los comunistas
... Han pasado unos cuantos años
desde que ingresé al Partido... Estoy
contento... Los comunistas hacen una buena
familia... Tienen el pellejo curtido y el corazón
templado... Por todas partes reciben palos...
Palos exclusivos para ellos... Vivan los
espiritistas, los monarquistas, los aberrantes,
los criminales de varios grados... Viva la
filosofía con humo pero sin esqueletos... Viva
el perro que ladra y que muerde, vivan los
astrólogos libidinosos, viva la pornografía, viva
el cinismo, viva el camarón, viva todo el
mundo, menos los comunistas... Vivan los
cinturones de castidad, vivan los
conservadores que no se lavan los pies
ideológicos desde hace quinientos años...
Vivan los piojos de las poblaciones
miserables, viva la fosa común gratuita, viva
el anarcosindicalismo, viva Rilke, viva André
Gide con su corydoncito, viva cualquier
misticismo... Todo está bien... Todo son heroicos...
Todos los periódicos deben salir... Todos pueden
publicarse, menos los comunistas... Todos los
políticos deben entrar en Santo Domingo sin
cadenas... Todos deben celebrar la muerte del
sanguinario, del Trujillo, menos los que más
duramente lo combatieron... Viva el carnaval, los
últimos días del carnaval... Hay disfraces para
todos... disfraces de idealistas cristiano, disfraces
de extremo-izquierda, disfraces de damas
benéficas y de matronas caritativas... Pero,
cuidado, no dejen entrar a los comunistas... Cierren
bien la puerta... No se vayan a equivocar... No
tienen derecho a nada... Preocupémonos de lo
subjetivo, de la esencia del hombre, de la esencia
de la esencia... Así estaremos todos contentos...
Tenemos libertad Qué grande es la libertad!... Ellos
no la respetan, no la conocen... La libertad para
preocuparse de la esencia... De lo esencial de la
esencia.
...Así han pasado los últimos años... Pasó
el jazz, llegó el soul, naufragamos en los postulados
de la pintura abstracta, nos estremeció y nos mató
la guerra... En este lado todo quedaba igual... O
no quedaba igual?... Después de tantos discursos
sobre el espíritu y de tantos palos en la cabeza,
algo andaba mal... Muy mal... Los cálculos habían
fallado... Los pueblos se organizaban... seguían
las guerrillas y las huelgas... Cuba y Chile se
independizaban... Muchos hombres y mujeres
cantaban la internacional... Qué raro... Qué
desconsolador... Ahora la cantan en chino, en
16
búlgaro, en español de América... Hay que tomar
urgentes medidas... Hay que proscribirlo... Hay
que hablar más del espíritu... Exaltar más el mundo
libre... Hay que dar más palos... Hay que dar
más dólares... Esto no puede continuar... Entre la
libertad de los palos y el miedo de Germán
Arciniegas... Y ahora Cuba... En nuestro propio
hemisferio, en la mitad de nuestra manzana, estos
barbudos con la misma canción... Y para qué nos
sirve Cristo?... De qué modo nos han servido los
curas?... Ya no se puede confiar en nadie... Ni en
los mismos curas... No ven nuestros puntos de
vista... No ven cómo bajan nuestras acciones en
la bolsa...
...Mientras tanto trepan los hombres por
el sistema solar... Quedan huellas de zapatos en
la luna... Todo lucha por cambiar, menos los viejos
sistemas... La vida de los viejos sistemas nació de
inmensas telarañas medievales... Telarañas más
duras que los hierros de la maquinaria... Sin
embargo, hay gente que cree en un cambio, que
ha practicado el cambio, que ha hecho triunfar el
cambio, que ha florecido el cambio... Caramba!...
La primavera es inexorable!
Sin duda camaradas tras la forja del
nuevo Partido Comunista, la primavera es
inexorable!
¡Que viva nuestro pueblo unido tras un
programa antiimperialista!
Una vez más:
REPENSALO TODO!!
EL COMUNISMO TIENE LA
RESPUESTA