Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Перейти на страницу с полной версией»

УЧЕБНИК
ДЛЯ ВУЗОВ

А.Н. Джуринский

ИСТОРИЯ ПЕДАГОГИКИ
И ОБРАЗОВАНИЯ

Допущено Министерством образования и науки

Российской Федерации в качестве учебника для
студентов высших учебных заведений, обучающих-
ся по специальностям: «Педагогика и психология»,
«Социальная педагогика», «Педагогика»

Москва
ГУМАНИТАРНЫЙ
ИЗДАТЕЛЬСКИЙ
ЦЕНТР

ВЛАДОС
200

Перейти на страницу с полной версией»

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Перейти на страницу с полной версией»

УДК 37.0:930(075.8)
ББК 74.03я73
Д42

Джуринский А.Н.
Д42 История педагогики и образования : учеб. для студентов вузов,
обучающихся по специальностям: «Педагогика и психология», «Соц.
педагогика», «Педагогика» / А.Н. Джуринский. — М. : Гуманитар.
изд. центр ВЛАДОС, 2006. — 400 с. — (Учебник для вузов).
ISBN 978-5-691-01546-5.
В учебнике представлена мировая история образования и педагогических идей.
Особое внимание уделено развитию образования и педагогики в России.
Учебник адресован студентам педагогических вузов и колледжей, преподава-
телям, аспирантам.
УДК 37.0:930(075.8)
ББК 74.03я73
© Джуринский А.Н., 2003
© Джуринский А.Н., 2006
© ООО «Издательство ВЛАДОС-ПРЕСС», 2003
© ООО «Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС», 2006
© Оформление. ООО «Гуманитарный издательский центр
ISBN 978-5-691-01546-5 ВЛАДОС», 2006

Учебное издание

Джуринский Александр Наумович

ИСТОРИЯ ПЕДАГОГИКИ И ОБРАЗОВАНИЯ
Учебник для студентов высших учебных заведений,обучающихся по специальностям:
«Педагогика и психология», «Социальная педагогика», «Педагогика»
Макет А.В. Щетинцева
Верстка С. В. Иванцов
Корректор Л.И. Трифонова
Отпечатано с диапозитивов, изготовленных ООО «Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС».

Лицензия ИД № 03185 от 10.11.2000.

Санитарно-эпидемиологическое заключение № 77.99.60.953.Д.009001.08.08 от 21.08.2008.
Сдано в набор 18.11.05. Подписано в печать 28.03.06. Формат 60×90/16.
Печать офсетная. Бумага газетная. Усл. печ. л. 25,0.
Тираж 20 000 экз. (1-й завод 1–3 000 экз.). Заказ №

Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС.

119571, Москва, просп. Вернадского, 88,
Московский педагогический государственный университет.
Тел. 437–11–11, 437-25-52, 437-99-98; тел./факс 735-66–25.
E-mail: vlados@dol.ru http://www.vlados.ru

ООО «Полиграфист».
160001, Россия, г. Вологда, ул. Челюскинцев, 3.

Перейти на страницу с полной версией»

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Перейти на страницу с полной версией»

Оглавление
Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Раздел I. Воспитание и обучение в древнем мире . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Глава 1. Зарождение воспитания и педагогического мышления . . . . . . . . . . . . . . . . 10
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
2. Семейносословное воспитание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
3. Понимание смысла и способов воспитания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Глава 2. Воспитание и обучение на Древнем Востоке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
2. «Дома табличек» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
3. Школы писцов в Египте . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
4. Воспитание и обучение в Палестине . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
5. Воспитание и обучение в Индии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
6. Зарождение педагогической мысли и обучения в Китае . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Глава 3. Античная педагогика и школа Средиземноморья . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
2. Воспитание и обучение в Греции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
3. Воспитание и образование в эпоху Эллинизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
4. Воспитание и педагогические идеи в Риме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
5. Идеалы воспитания и обучение ранних христиан . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
6. Распространение грекоримской образованности на периферии
античного мира . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Глава 4. Представления восточных славян о воспитании . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
2. Народная педагогика восточных славян . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Вопросы и задания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Раздел II. Воспитание и школа cредневековья . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Глава 1. Воспитание и школа в Византии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
2. Педагогическая мысль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
3. Система воспитания и образования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
4. Место Византии в истории мировой педагогики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Глава 2. Педагогические идеалы, обучение и воспитание на cредневековом
Востоке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
1.
Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
2.
Педагогическая мысль Ближнего и Среднего Востока . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
3.
Система обучения и воспитания в исламском мире . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
4.
Воспитание и обучение в Индии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
5.
Школа и взгляды на воспитание в Китае . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Глава 3. Воспитание и школа в странах Западной Европы раннего средневековья . . . . 90
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
2. Философскопедагогическая мысль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
3. Традиции дохристианского воспитания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
4. Сословносемейное воспитание и обучение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
5. Типы и виды учебных заведений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
6. Первые университеты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Глава 4. Школа и педагогическая мысль Западной Европы эпохи
Возрождения и Реформации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
107
2. Педагогические идеи Возрождения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
3. Педагогические идеи Реформации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
4. Иезуиты и воспитание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
5. Школа в XV — начале XVII в. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Глава 5. Воспитание и учение в славянском мире . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
2. Воспитание и обучение в Киевской Руси . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
3. Воспитание и обучение в Московском и Русском государстве
(XIV–XVII вв.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
4. Просвещение и педагогическая мысль на Украине и в Белоруссии
(XIV–XVII вв.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Вопросы и задания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153

Перейти на страницу с полной версией»

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Перейти на страницу с полной версией»

4 Оглавление

Раздел III. Школа и педагогические учения Нового времени . . . 155

Глава 1. Педагогика и школа в Западной Европе и Северной Америке
начала Нового времени и Просвещения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
2. Педагогическая мысль начала Нового времени . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
3. Педагогические идеи Просвещения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
4. Педагогические идеи и проекты Французской революции . . . . . . . . . . . . . . 182
5. Тенденции развития образования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
Глава 2. Педагогическая мысль и школьные реформы в России XVIII в. . . . . . . . 195
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
2. Воспитание и обучение в первой половине XVIII в. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
3. Педагогическая мысль и школьные реформы во второй половине XVIII в. . . 204
Глава 3. Педагогика и школа Запада XIX в. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
2. Педагогические идеи в философии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
3. Классики педагогики XIX столетия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
4. Тенденции развития и проблемы общего образования . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227
5. Университеты и другие высшие школы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
Глава 4. Школа и педагогика России XIX в. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248
1.
Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248
2.
Развитие образования в первой четверти XIX в. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
3.
Школьная политика во второй четверти XIX в. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
4.
Школьные реформы 1860х гг. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
5.
Школьная реакция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260
6.
Педагогическая мысль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263
Вопросы и задания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285

Раздел IV. История новейшей школы и педагогики . . . . . . . . . . . . . . . . 287

Глава 1. Образование и педагогика за рубежом в первой половине XX в. . . . . . 288
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288
2. Основные педагогические течения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
3. Итоги школьных реформ к середине XX в. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302
4. Модернизация учебновоспитательного процесса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 304
Глава 2. Современная школа и педагогика за рубежом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310
2. Основные направления педагогической мысли . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311
3. Организация и содержание образования и воспитания . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313
4. Актуальные проблемы воспитания и образования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320
5. Обновление обучения и воспитания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 322
Глава 3. Школа и педагогика России в конце XIX — начале XX в. . . . . . . . . . . . . . . 327
1.
Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327
2.
Вопрос о школьных реформах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 328
3.
Эволюция образования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330
4.
Педагогические направления и идеи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 337
Глава 4. Отечественная школа и педагогика советского периода . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345
2. Принципы школьной политики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 346
3. Развитие педагогической науки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355
Глава 5. Образование и педагогика в России на рубеже ХХ–XXI вв. . . . . . . . . . . . 371
1. Общий взгляд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 371
2. Теоретические проблемы образования и воспитания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 372
3. Система образования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 377
4. Состояние образования и воспитания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 383
Вопросы и задания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 391

Указатель имен . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 393

Источники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 398
Справочнобиблиографическая литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 400

Перейти на страницу с полной версией»

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Перейти на страницу с полной версией»

Предисловие
В центре истории педагогики и образования находится воспитываю-
щийся человек, во имя которого выстроена динамичная панорама педаго-
гических идей и теорий, написаны многочисленные трактаты. Миссия
истории педагогики и образования значительна и уникальна. Ее предмет
состоит в интеграции достижений гражданской истории и научной педа-
гогики, в изучении многовековой дороги мировой педагогической мысли
и практики. На извилистом и драматичном пути происходило постепен-
ное превращение педагогики из суммы эмпирических суждений в науку.
Человечество нередко утрачивало позитивные педагогические идеи, ко-
торые позже возрождались в ином виде.
Погружение в знание развития воспитания и образования форми-
рует общую мировоззренческую и педагогическую культуру человека.
Обращение к истории школы и педагогических учений позволяет пол-
нее уяснить ход и результаты взаимодействия общества и педагогики.
Возникают систематические представления о том, каковы педагогиче-
ские ответы на вызовы времени, как воспитание и обучение закрепля-
ют приобретаемые культурные ценности. Формируются убеждения, что
педагогика всегда была заметным (хотя и не единственным) двигате-
лем культурной и общественной эволюции.
История педагогики позволяет осваивать современную науку о вос-
питании и образовании, высвечивает истоки мирового педагогического
процесса, ведет к духовным сокровищам, которые хранит человечество и
которые порой оказываются невостребованными при воспитании новых
поколений.
Из каких источников черпает сведения о воспитании и образовании
история педагогики? Когда речь заходит о цивилизациях нового и новей-
шего времени, ответ достаточно прозрачен: прежде всего это свидетель-
ства письменной культуры. При изучении современных явлений в школе
и педагогике к этому прибавляются непосредственные наблюдения и ис-
следования. Сложнее восстановить картину зарождения воспитания, а так-
же педагогическое наследие цивилизаций, которые оставили крайне мало
следов материальной культуры. В этом случае помогают этнографиче-
ские данные о племенах, сохранявших до последнего времени черты пер-
вобытности, находки археологов, древние наскальные изображения, на-
родные игры и обряды, язык, эпос, фольклор, корни которых уходят в
тьму веков.
При осмыслении прошлого воспитания и образования актуально
понимание методологии истории педагогики. История педагогики изу-
чает развитие теории и практики воспитания и обучения во взаимосвязи
с текущими проблемами педагогики и школы, другими педагогическими
науками. Она сохраняет тесные связи с традиционным кругом научных
знаний: общая педагогика, школоведение, методики обучения и пр., а
также предоставляет результаты своих исследований в распоряжение
относительно молодых наук: сравнительная педагогика, педагогическая
антропология, поликультурная педагогика и т.д.

Перейти на страницу с полной версией»

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Перейти на страницу с полной версией»

6 Предисловие

Методологическим условием изучения истории педагогики являют-

ся научные объективность и нейтралитет, т.е. дистанцирование от по-
литических пристрастий, что позволит приобретать максимально точные
научные представления.
Другое важное методологическое условие — соблюдение принци-
па историзма. Школа и педагогика всегда являлись ареной столкнове-
ния социальных, культурных, политических, религиозных и иных инте-
ресов, и изучение истории педагогики вводит в осмысление этой извечной
тенденции. Но основные результаты педагогической мысли достигались
отнюдь не благодаря таким столкновениям, а при эволюционном (хотя и
конфликтном, полемичном) развитии педагогики.
История педагогики рассматривается одновременно с позиций фор-
мационного и цивилизационного подходов. Это означает учет взаимо-
связи ее генезиса с чередой основных социальных формаций, в пределах
тех или иных цивилизаций с их многообразными культурными, этниче-
скими, религиозными и прочими особенностями. Применение указан-
ных подходов к истории педагогики увеличивает потенциал научного
исследования, позволяет формулировать качественно существенные ха-
рактеристики мирового историко-педагогического процесса.
Так, педагогические идеи и практика древних цивилизаций Шумера,
Египта, Индии, Китая, Греции и Рима зарождались при сосуществовании
первобытной общины и первых государственных институтов, а также по-
литеизма. В древних цивилизациях сложились три центра воспитания и
обучения: семья, государство, церковь. В средневековых цивилизациях За-
пада и Востока воспитание и образование отмечены печатью сословно-фе-
одальных отношений, возникновением мировых религий: буддизма, хрис-
тианства, ислама, ведущей роли тех или иных языков (латинский, арабский,
китайский и пр.), этнических групп (китайцы, греки, арабы, славяне и т.д.).
Цивилизации нового и новейшего времени с их системой всеобъемлющих
рыночных отношений оказались очагом воспитания, разрывающего с на-
циональными, религиозными и иными предрассудками.
Правомерно, следовательно, утверждать, что при изучении истории
педагогики имеют право на жизнь оба подхода — цивилизационный и
формационный. Они взаимно дополняют друг друга, позволяют более
обстоятельно представить эволюцию мировой школы и педагогики. Под-
талкивает к подобной «золотой середине» сама история человечества,
которая дает примеры существования цивилизаций на протяжении од-
ной и более социально-экономических стадий, что не могло не сказаться
на закономерностях развития педагогической мысли и образования.
Возникнув на заре человечества, педагогика все более обретала внут-
ренний динамизм. Подобная имманентность ярко проявлялась в посто-
янном сосуществовании в педагогике традиционного и нового, подвижки
которых, прежде всего переход нового в традиционное, рождение нового
и отмирание старого, определяли в значительной степени историческое
движение педагогики.
Важным методологическим приоритетом при изучении генезиса пе-
дагогики является также сравнительный анализ происходивших в мире

Перейти на страницу с полной версией»

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Перейти на страницу с полной версией»

Предисловие 7

педагогических процессов: в отдельных цивилизациях, социально-эконо-

мических формациях, регионах и странах. Компаративистский подход по-
зволяет точнее определять хронологические рубежи развития педагоги-
ческих идей и учений, что осложняется разновременностью сходных
явлений в воспитании у различных цивилизаций. Сравнительный анализ
дает возможность учитывать однотипные и знаковые педагогические про-
цессы эпох первобытности, древнего и средневекового мира, новой и но-
вейшей истории. Надо иметь в виду, что на излете цивилизаций и социаль-
ных эпох происходит качественное накопление педагогических идей,
которым обычно суждено лишь в последующем быть глубже прорабо-
танными и осуществленными.
Так, в первобытную эпоху накоплен исключительно эмпирический
опыт воспитания. Письменные цивилизации древнего мира, оттолкнувшись
от такого опыта и продолжая его обогащать, приступили к философскому
объяснению организованного воспитания и обучения. Средневековая педа-
гогика не только отразила особенности коллективного сознания, ограни-
ченные принадлежностью к конфессиям, этносам и сословиям, но и пред-
ложила педагогические учения, направленные на освобождение человека
от жестких социокультурных нормативов. В новое и новейшее время про-
цесс гуманизации воспитания и образования продолжал нарастать, ускори-
лось формирование концепций воспитания на основе познания закономер-
ностей природы и общества. Новая и новейшая педагогика развивалась в
противостоянии тоталитаризма и свободы, авторитарной и гуманистиче-
ской парадигм. В первом случае воспитанник как бы возвышается на царст-
венном троне, во втором — склоняет голову у его подножья.
Компаративистский подход предполагает соблюдение важного ме-
тодологического принципа, которым является синхронный анализ ми-
ровой истории педагогики. Подобный принцип позволяет более глубоко
выявить общие и особенные черты педагогики в существовавших в
едином временном пространстве цивилизациях и формациях в различ-
ных регионах мира. Синхронный анализ исключает искусственное деле-
ние истории мировой педагогики на три мало связанных между собой
потока: зарубежная педагогика, русская педагогика (до 1917 г.), совет-
ская и постсоветская педагогика. Он помогает увидеть универсальное и
специфическое в генезисе воспитания и обучения на протяжении всей
истории человечества.
История педагогики решает новые и переосмысливает традицион-
ные проблемы. К традиционной проблеме можно отнести, например,
европоцентристский подход к истории педагогики. При рассмотрении
развития воспитания и обучения следует остерегаться стереотипов и край-
ностей, когда история педагогики сводится, по преимуществу, к достиже-
ниям западноевропейской цивилизации. Мощные прорывы в области
культуры, воспитания и образования достигались различными цивилиза-
циями, которые прокладывали путь остальному миру: Древняя Греция,
средневековый Китай, русская цивилизация, западная цивилизация но-
вой и новейшей эпох и др. В свою очередь, в истории воспитания и обра-
зования указанных цивилизаций были взлеты: культура городов-поли-

Перейти на страницу с полной версией»

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Перейти на страницу с полной версией»

8 Предисловие

сов Греции (VI–IV вв. до н.э.), «золотой век» Китая (III–X вв.), подъем
русской педагогики во второй половине XIX — 20-х гг. XX в., прогресс в
воспитании и обучении в Западной Европе с XV в. и т.д.
Безусловным для отечественной науки является особое внимание
к российской истории педагогики. Ее необходимо рассматривать в
мировом контексте, с учетом генетических связей современной россий-
ской педагогики и школы с теорией и практикой воспитания и обучения
предыдущих эпох, как часть общемировых процессов в сфере воспита-
ния и образования и одновременно неповторимое целостное культур-
но-историческое явление.
На протяжении столетий в центре Евразии, на огромных просто-
рах, не прикрытых естественными границами, формировался русский
этнос с самобытной культурой и педагогикой. Русь, Россия перераба-
тывала и вбирала в себя культурно-образовательный опыт различных
цивилизаций и этнических групп. Возникла уникальная педагогическая
традиция, генезис которой делится на несколько этапов: Киевская Русь;
становление Московского государства; Российская империя; советский
и постсоветский этапы.
К относительно новым историко-педагогическим проблемам отно-
сится роль различных педагогических наук и течений на протяжении тех
или иных этапов истории, соотношение религиозного и светского начал в
генезисе педагогической мысли, место всех народов в развитии школы и
педагогики, осмысление современных педагогических явлений в истори-
ческой перспективе и др.
История педагогики дала яркие примеры претензий отдельных наук
и течений на универсальность и идейную монополию в сфере воспитания
и обучения. Порой претензии оказывались состоятельными: педагогика
конфуцианства в Китае, схоластика на Западе, прагматическая педагоги-
ка в США и др. В иных случаях амбиции выглядели менее убедительны-
ми: педология, марксистская педагогика, педагогическая антропология.
Воспитание — ровесник человечества — зародилось как некое свя-
щеннодействие. И хотя на протяжении тысячелетий оно постепенно стано-
вилось более светским, его сакральность, выражавшаяся прежде всего во
влиянии религиозных идей, не утрачена. Это принуждает пристально всмот-
реться в соотношение светского и религиозного в истории педагогики.
Надо задуматься над педагогическим контекстом кровавых войн и
революций, которые пережил мир. Есть ли взаимосвязь между этими
трагедиями человечества и воспитанием? Если да, то изучение истории
педагогики должно содействовать тому, чтобы подобные катастрофы
не повторялись.
Правомерно перевести на язык истории педагогики тенденции раз-
вития мирового сообщества в ХХ столетии.

Перейти на страницу с полной версией»