SEMINARIO BIBLICO CENTRAL FILIAL

VILLAVICENCIO

ASAMBLEAS DE DIOS

HISTORICOS A.T. II
HISTORIA DE ISRAEL, JOSUE - ESDRAS

PROF. JONAS MARTINEZ.

ESTUDIANTE: FREDY ANDRÉS CLAVIJO MORALES.

 COLOMBIA
2008

INTRODUCCION:

A través de este trabajo podemos mostrar la gran trayectoria

de la vida del rey David.

Con un estudio biográfico donde el propósito es conocer la

vida del personaje mencionado por medio de un análisis
detallado de los datos de su vida, su ministerio y el ambiente
socio-cultural en que se desarrolla su vida.

Con este estudio podemos ver la gran importancia del porque

Dios ha escogido a hombres y mujeres en la historia para
revelar sus planes y propósitos. Conociendo a David podemos
entender más a fondo sus escritos bíblicos.
 OBJETIVOS

1. Estudiar la gran trayectoria de la vida del rey David en

un estudio Biográfico bien detallado.

2. Comprender como fue su llamado de parte de Dios

3. Identificar los grandes acontecimientos que los llevaron

a ser proclamado rey dentro del pueblo de Israel.

4. Ver en un enfoque más amplio como se desarrollo su

ministerio.

5. Analizar los datos de su vida, y el ambiente socio-cultural

que lo enmarcaban.

6. Visualizar en un conocimiento profundo de la manera de

cómo Dios lo respaldo en todas las victorias y
circunstancias vividas.
 ESTUDIO BIOGRAFICO DE DAVID

I. ANTECEDENTES Y TRASFONDO DEL PERSONAJE Y SU

NACIÓN:

En hebreo David significa (amado o querido) En las Escrituras

este nombre se aplica solamente a él, como tipificación del
lugar único que ocupa como antepasado, precursor y
anunciador del Señor Jesucristo, ‘el gran hijo del gran David’.
Pablo declara que Jesús es ‘del linaje de David según la carne’
(Rom. 1:3), y Juan relata que Jesús mismo dijo: ‘Yo soy la raíz
y el linaje de David’ (Ap. 22:16).

Reino 7 años y 6 meses sobre la tribu de Judá en Hebrón

donde tuvo 6 hijos Con 6 esposas diferentes; y 33 años sobre
todo Israel desde Jerusalén (2 Sam. 5: 4-5), un total de 40
años (1010 al 970 a.C.).

David regresa a Palestina y es ungido rey en Hebrón por los

hombres de Judá (2 Sam. 2:1-4), este fue su segundo
ungimiento, David tenía 30 años de edad.

David seguidamente se apodera de la ciudad de Jerusalén y

la convierte en su capital permanente. Expande su reino,
contrata a Hiram, rey de Tiro, para que le construya su
palacio, y se hace con más esposas y concubinas (2 Sam. 5:
6-16).

A. SUS ANTEPASADOS Y PARIENTES: Los

antepasados del rey David (Rut 4.18-22 en forma
 descendente, en Mt 1.3-6, y en forma ascendente, en
Luc. 3.32-33.). Estas son las generaciones de Fares:
Fares engendró a Hezrón, Hezrón engendró a Ram, y
Ram engendró Aminadab, Aminadab engendró a
Naasón, y Naasón engendró a Salmón,  Salmón
engendró a Booz, y Booz engendró a Obed, Obed
engendró a Isaí, e Isaí engendró a David
David era biznieto de Rut y Booz, hijo menor de Isaí,
de la tribu de Judá y Segundo rey de Israel. Su familia
era de cierta importancia en Belén, pues Isaí estaba
entre “los ancianos de la ciudad” (1 Sam. 16:4-5).

Tuvo por lo menos 8 esposas y muchas concubinas. La

primera esposa fue Mical, hija de Saúl, la cual amó
sinceramente a David, y le aviso cuando su padre
ordenó asesinarlo (1 Sam. 19:10-17), pero Mical no
tuvo hijos (2 Sam. 6:12-23). Otras esposas fueron:
Ahinoam, de Jezreel, le dio el primer hijo a David que
lo llamó Amnón (1 Sam. 25:43; 1 Cron. 3:1); Maaca,
hija del rey Gesur, madre de Absalón y de Tamar (2
Sam. 3:3; 13:1; 1 Cron. 3:2); Haguit, madre de
Adonías (2 Sam. 3:4; 1 Reyes 1:5, 11; 2:13; 1 Cron.
3:2); Abital, que le dio un hijo llamado Sefatías (2
Sam. 3:4: 1 Cron. 3:3); Egla, madre de Itream (2 Sam.
3:5; 1 Cron. 3:3), Abigail, que fue mujer de Nabal, del
Carmelo, quien le dio su segundo hijo, de nombre
Quileab o Daniel (1 Sam. 25:1-44; 2 Sam. 3:3; 1 cron.
3:1); y Betsabé, madre de Simea, Sobab, Natán y
Salomón (2 Sam. 11:27; 1 Cron. 3:5).

B. LUGAR Y CIRCUNSTANCIAS DE SU NACIÓN:

(CUANDO NACIÓ)

El rey David fue el segundo de los reyes del antiguo

reino de Israel. Probablemente nació en el año
1037 a. C. en Belén de Judea y moriría en el 967 a. C.
en Jerusalén.

Judea es una región árida y montañosa, que en gran

parte se considera un desierto. Varía mucho en la
altura, llegando a una altitud de 1.020 metros en el
sur del país en el Monte Hebrón, 30 kilómetros al
suroeste de Jerusalén, y descender hasta los 400
metros bajo el nivel del mar al este de la región.

En el tercer milenio anterior a la presente era

comenzaron a surgir las primeras ciudades,
ciertamente en contacto con las grandes civilizaciones
que se desarrollaron en los valles del Nilo y la
Mesopotamia. El pueblo hebreo, semita, que se
refugiara en Egipto, regresó alrededor del 1550 a. C.,
cuando escapó del territorio de los faraones. Al
comienzo, los judíos se instalaron en las regiones
localizadas al oeste del Mar Muerto, y poco a poco se
trasladaron hacia las márgenes del Mediterráneo y las
tierras del norte, en la Galilea. Durante el siglo XII
a.C., los llamados pueblos del mar, entre ellos los
filisteos, ocuparon las llanuras litorales, desplazando a
los anteriores habitantes hebreos. Las constantes
luchas entre los dos pueblos terminaron con la victoria
de los hebreos. En el siglo X a.C., el Reino de Judá
aprovechó el debilitamiento de los grandes imperios
vecinos para expandir su territorio. El reino, que
alcanzó su apogeo a lo largo de los reinados de David
y Salomón, fue más tarde dividido en dos reinos:
Reino de Israel, al norte, y el Reino de Judá, al sur.
Israel fue transformado en tributario de Asiria y
después de subir al trono, en 721 a. C., Sargón II
conquistó el reino y deportó a la mayor parte de sus
habitantes. Al sur, el Reino de Judea conservó su
 precaria independencia hasta 587 a. C., cuando
Nabucodonosor lo arrasó y deportó a su población
para Babilonia. En 539, cuando el emperador persa
Ciro el Grande se apoderó de Babilonia, muchos
hebreos pudieron regresar a Israel. Después de la
conquista del Imperio Persa por el macedonio
Alejandro el Grande, toda la región quedó sometida a
la influencia helenística.

C. PREPARACIÓN Y EXPLICACIÓN DE SU TEMPRANA

EDAD: - David era el menor de 8 hermanos (1 Sam.
17:12) y desde niño fue pastor de ovejas, ocupado en
este trabajo adquirió el coraje de desplegarlo en el
campo de batalla (1 Sam. 17:34-35). Tuvo cuidado de
sus ovejas, sufrió la mala disposición de sus hermanos
mayores que le tenían envidia por los talentos que
Dios lo había favorecido (1 Sam. 17:28). Fue modelo
en cuanto a su ascendencia (1 Sam.18:18).

-En el palacio de Saúl aprendió mucho respecto a la vida

corte sana y militar, todo lo cual contribuyó a prepararlo
para ejercer el reinado. Cuando en su juventud mató a
Goliat, conquistó gran popularidad, pero también se atrajo
la ira de Saúl, del cual tuvo que huir durante muchos años.

II. EXPERIENCIA DE CONVERSIÓN O LLAMAMIENTO

ESPECIAL:

 David el octavo hijo de Isaí, es sacado de un campo de

ovejas cercano a Belén y llevado a la presencia de
Samuel, quien lo unge por orden de Dios (1 Sam. 16:1-
12).

 El Espíritu de Jehová desciende sobre David (1 Sam.

16:13)
  David fue ungido rey por Samuel cuando tenía unos 17
años de edad (1 Sam. 16:12-13), pero no llegó a reinar
efectivamente sobre Israel hasta muchos años después
(1 Sam. 5:4-5).

III. MINISTERIO:

A. SU NATURALEZA:

 EL PASTOR: 1 Samuel 16:1-13

1. David, el octavo hijo de Isaí, es sacado de un campo de

ovejas cercano a Belén y llevado a la presencia de Samuel,
quien lo unge por orden de Dios (1 Sam. 16:1-12).

2. El Espíritu de Jehová desciende sobre David (1 Sam.

16:13).

 EL CANTOR: 1 Samuel 16:14-23

1. El rey Saúl es asediado por un espíritu malo.

2. La bella música de David con el arpa ayuda a calmar al

perturbado rey (1 Sam. 16:14-25).

 EL SOLDADO: 1 Samuel 17:1-58

1. Un gigantesco guerrero filisteo llamado Goliat llevaba
cuarenta días desafiando a los soldados de Israel (17:16).

2. Sin más armas que una honda y unas piedras David

mata al gigante (17:49).

 EL CENTRO DE ATENCION: 1 Samuel 18—31

 1. Comienza su amistad de toda la vida con Jonatán (18:1-
4; 20:41, 42; 23:16-18).

2. Su creciente popularidad provoca el celo enfermizo de

Saúl, quien procura matarlo mediante:

a) Jonatán (cp. 18:5 con 18:13).

b) Intentos privados de quitarle la vida (18:11, 21, 25; 19:1,

10, 15).

c) Engaños (18:25-27).

d) Persecución abierta para atraparlo como a un animal

salvaje (23:15, 26; 24:2; 26:2,17-20).

3. Se casa con Mical, la primera de sus muchas mujeres

(18:27).

4. Huye a la ciudad de Nob, y en su desesperación miente

al sumo sacerdote que estaba allí (21:1-9).

5. Se va después a la ciudad filistea de Gat y allí finge

locura (21:10-15).

6. Empieza a reunir una compañía de "descontentos

espirituales» (22:1, 2; 23:13).

7. Se traslada a Moab pero Dios le ordena que vuelva a

Judá (22:3-5).

8. Le perdona la vida a Saúl en dos ocasiones:

a) En la cueva de En-gadi (24:1-15).

b) En el desierto de Zif (26:1-16).

9. Se casa con su segunda esposa, una mujer viuda

llamada Abigail (25:1-42).
10. De nuevo se pasa a territorio enemigo y se establece
en la ciudad de Siclag (27:1-6).

 EL SOBERANO: 1 Samuel 1—10; 1 Crónicas 11—19

1. Poco después de la muerte de Saúl, David se traslada
por orden de Dios a Hebrón donde es ungido rey por los
hombres de Judá (2 Sam. 2:1-4).

2. Después de una guerra de siete años, David triunfa

sobre la casa de Saúl y es ungido rey por las doce tribus en
Hebrón (2 Sam. 3—5).

3. Captura la ciudad de Jerusalén y la convierte en la nueva

capital del reino (2 Sam. 5:6-10).

4. Seguidamente traslada el arca del pacto a Jerusalén (2

Sam. 6:1-19; 1 Cron. 15—16).

5. Desea edificar un templo a Dios, pero no le es permitido

hacerlo (2 Sam. 7:17; 1 Cron. 17:4).

6. Dios establece con él el importantísimo pacto davídico (2

Sam. 7:8-17; 1 Cron. 17:7-15). Este pacto en esencia
predice el reinado milenario de Cristo, la simiente de David,
sobre la tierra algún día.

7. Busca a Mefi-boset, el hijo inválido de Jonatán, y se

muestra bondadoso para con él (2 Sam. 9:1-13).

 EL PECADOR: 2 Samuel 11
1. David comete adulterio con Betsabé.

2. Arregla las cosas de modo que su esposo, Urías heteo,

muera en el campo de batalla (2 Sam. 11).
  EL AFLIFIDO: 2 Samuel 12—21; 1 Crónicas 20, 21
1. El profeta Natán confronta a David en relación con este
pecado y el rey lo reconoce (2 Sam. 12:1-12; Salmos
32,51).

2. Dios le perdona, pero determina que debe pagar el

cuádruple de lo que ha hecho. (Cp. 12; 5,6 con 12:9-12.)
Esto significó:

a) La muerte del bebé (12:18).

b) La violación de su hija Tamar por su hermanastro Amnón

(13:14).

c) El asesinato de Amnón por su hermanastro Absalón, hijo

también de David (13:29).

d) La rebelión de Absalón contra su propio padre para

arrebatarle el trono (15—18).

 EL ESTADISTA: 2 Samuel 21:1-14

1. Hubo hambre en Israel durante tres años a consecuencia
de los pecados de Saúl cometidos contra los gabaonitas.

2. David detiene la plaga mediante negociación con los

gabaonitas, quienes dicen que sólo se puede hacer justicia
mediante la muerte de siete hijos culpables de Saúl (2
Sam. 21:1-14).

 EL ESTADÍSTICO: 2 Samuel 24
1. David sucumbe a la tentación de Satanás de censar al
pueblo de Israel (1 Cron. 21:1-6).
 2. Dios envía una plaga, la cual es finalmente detenida
cuando David levanta un altar a Jehová en la era de Arauna
jebuseo (2 Sam. 24:15-25; 1 Cron. 21:18-30).

 EL PATROCINADOR: 1 crónicas 22—29

1. David preside un gran servicio de dedicación del futuro
templo (1 Cron. 22:5, 9,10).

2. El mismo contribuye con mucho dinero y ayuda a

levantar muchas más ofrendas (1 Cron. 29:4, 6, 7).

3. Da a Salomón los planos y diseños que había recibido del

Señor (28:19).

4. Eleva entonces a Dios una de las oraciones más bellas

de toda la Escritura (29:10-19).

 EL ESCRITOR: 2 Samuel 22:1; 23:1-3

David escribe más de la mitad de los salmos que tenemos
en las Escrituras.

«El Espíritu de Jehová ha hablado por mí, y su palabra ha

estado en mi lengua» (2 S. 23:2). Véase también 22:1;
23:1-3.

 EL SABIO: 1 Reyes 2
David en su lecho de muerte exhorta a Salomón que haga
lo siguiente:

1. Que se comporte como un hombre de Dios (2:2).

2. Que sea fiel cumplidor de la Palabra de Dios (2:3).

 3. Que confíe en las promesas de Dios (2:4).

4. Que cumpla el juicio de Dios (2:5).

Todos los perfiles anteriores los desempeño David pero sin

duda la naturaleza de su ministerio fue REY (PASTOR DE
ISRAEL).

B. REACCIONES DE OTROS EN CUANTO A SU

MINISTERIO:

Los celos que sintió el rey Saúl ante el nuevo campeón de

Israel (1 Sam. 18:7-9). El trato de Saúl para con David
comenzó a ser cada vez menos amistoso, y en un momento
dado vemos al joven héroe nacional salvándose de un
ataque brutal contra su vida por parte del rey. Sus honores
militares le fueron reducidos, fue defraudado en cuanto a la
esposa prometida y unido en matrimonio a la otra hija de
Saúl, Mical, después de llegar a un arreglo que tenía por
objeto causarle la muerte (1 Sam. 18:25). Otra tentativa
infructuosa de Saúl de matar a David con su lanza fue
seguida por un intento de arresto, que se vio frustrado por
una estratagema de Mical, la esposa de David (1 Sam.
19:8-17). Como todo ministerio tuvo reacciones negativas y
situaciones difíciles en este caso podemos usar como
ejemplo la rebelión de su hijo Absalon, pero también David
gozo del respaldo del pueblo pero el más importante el
respaldo de Dios.
 C. CONTRIBUCIONES QUE HA DEJADO SU MINISTERIO:

 David preside un gran servicio de dedicación del

futuro templo (1 Cron. 22:5, 9,10).

 El mismo contribuye con mucho dinero y ayuda a

levantar muchas más ofrendas (1 Cron. 29:4, 6, 7).

 Da a Salomón los planos y diseños que había recibido

del Señor (28:19).

 Eleva entonces a Dios una de las oraciones más bellas

de toda la Escritura (1 Cron.29:10-19).

 Este servicio de dedicación terminó con el sacrificio en

holocausto de mil becerros, mil carneros y mil
corderos (29:21)

 De los 150 salmos que aparecen en el libro de los

Salmos, David escribió 77.

 el retorno del arca a Jerusalén.

 la unión de las doce tribus.

 el establecimiento de la capital en Jerusalén.
 los planes para edificar el templo.
 David deja marcado el linaje de Jesús por lo que fue
delante de Dios. (un hombre conforme a mi corazón).

IV. EVALUACION DE SU CARÁCTER:

Fue un hombre de acción, poeta, amante tierno, enemigo

generoso, firme dispensador de la justicia, amigo leal: era
todo lo que encontramos edificante y admirable en un
hombre, y esto por la voluntad de Dios, que lo creó y lo
moldeó para cumplir su destino. Fue el más virtuoso y justo
de todos los antiguos reyes de Israel.

A. PUNTOS POSITIVOS:

 David escribe más de la mitad de los salmos que

tenemos en las Escrituras. «El Espíritu de Jehová
ha hablado por mí, y su palabra ha estado en mi
lengua» (2 S. 23:2). Véase también 22:1; 23:1-3.

 Hubo hambre en Israel durante tres años a

consecuencia de los pecados de Saúl cometidos
contra los gabaonitas. David detiene la plaga
mediante negociación con los gabaonitas,
quienes dicen que sólo se puede hacer justicia
mediante la muerte de siete hijos culpables de
Saúl (2 Sam. 21:1-14).

 Dios envía una plaga, la cual es finalmente

detenida cuando David levanta un altar a Jehová
en la era de Arauna jebuseo (2 Sam. 24:15-25;
1 Cron. 21:18-30).

 David en su lecho de muerte exhorta a Salomón

que haga lo siguiente: Que se comporte como un
hombre de Dios (2:2). Que sea fiel cumplidor de
la Palabra de Dios (2:3). Que confíe en las
promesas de Dios (2:4). Que cumpla el juicio de
Dios (2:5).

 Hace misericordia con el hijo de Jonatán.

 David comenzó y concluyó su ministerio

reconociendo la absoluta soberanía de Dios en
las vidas de su pueblo (1 Sam. 17:46-47; 1 Cron.
29:10-15).
  Fue el más virtuoso y justo de todos los antiguos
reyes de Israel.

B. PUNTOS NEGATIVOS:

 David cede a la tentación de Satanás y censa al

pueblo de Israel (1 Cron. 21:1-6).

 David comete adulterio con Betsabé.

 Permite que el esposo de Betsabé, muera en el campo
de batalla.

 La mentira es siempre perjudicial. La mentira de David

a Ahimelec condujo indirectamente a la muerte de 85
personas (1 Sam.21:1-9; 22:6-19).

V.SUS RELACIONES CON OTROS- AMIGOS Y

ASOCIADOS:

Un rasgo notable de este período en la vida de David es la

manera en que los dos hijos de Saúl: Jonatan y Mical, se
aliaron con David contra su propio padre. Jonatan fue el gran
amigo que estuvo siempre del lado de David, por la dimensión
del reino que desarrollo tuvo muchas relaciones con su pueblo
pero también con extranjeros.

VI. LAS GRANDES CRISIS DE SU VIDA Y SU REACCIÓN A

LAS CRISIS:
El profeta Natán confronta a David en relación con este
pecado y el rey lo reconoce (2 Sam. 12:1-12; Salmos 32,51).

Dios le perdona, pero determina que debe pagar el cuádruple

de lo que ha hecho. (Cp. 12; 5,6 con 12:9-12.) Esto significó:

a) La muerte del bebé (12:18).

b) La violación de su hija Tamar por su hermanastro Amnón

(13:14).

c) El asesinato de Amnón por su hermanastro Absalón, hijo

también de David (13:29).

d) La rebelión de Absalón contra su propio padre para

arrebatarle el trono (15—18).

VII. SU MUERTE:

Los últimos días de David fueron amargados por las

maquinaciones de Adonías y Salomón, que aspiraban al
trono, como también porque se daba cuenta de que el
legado de luchas intestinas profetizado por Natán todavía
tenía que cumplirse cabalmente.

Estando David en su lecho de muerte, Adonías, el mayor de

los hijos vivos, intenta arrebatarle el trono a su
hermanastro Salomón, apoyado por Joab y Abiatar (1
R.1:7).

Salomón, por otro lado, está apoyado por el profeta Natán;

por su madre Betsabé; y por Benaía, uno de los hombres
más valerosos de David de los viejos tiempos (1 R.1: 8-11).

Betsabé visita a su esposo enfermo y logra arreglar las

cosas para que Salomón sea ungido por Sadoc (1 R.1:39).
 David murió a la edad de 70 años (1 R.2:10-11) y fue
sepultado en Jerusalen.

CONCLUSIONES

En conclusión podemos denotar que El rey David fue el octavo

y último hijo de Isaí (Rut 4:22), un ciudadano de Belén.
Aparentemente su padre era un hombre de vida humilde. Fue
el segundo de los reyes del antiguo reino de Israel.
Probablemente nació en el año 1037 a. C. en Belén de Judea
y moriría en el 967 a. C. en Jerusalén.

De acuerdo con el relato bíblico, fue el sucesor del rey Saúl,

quien fuera el primer rey oficial del unido reino de Israel. Su
reinado habría durado aproximadamente cuarenta años. El
recuento de su vida y normas están registradas en los libros
bíblicos de "Samuel", "Reyes" y "Crónicas".

En el Cristianismo, David tiene importancia como el ancestro

del Mesías. Muchas Profecías del Antiguo Testamento
indicaban que el Mesías descendería de la línea de David; los
Evangelios de Mateo y Lucas trazan el linaje de Jesús hasta
David para completar este requerimiento.

David es también relacionado figurativamente con Cristo, la

derrota de Goliat es comparada con la forma en que Jesús
venció a Satanás mientras estaba en la cruz. Más
frecuentemente, David es la figura del creyente cristiano. Los
salmos que escribió muestran a un cristiano que depende de
Dios en los momentos de adversidad, tanto como los de gloria
y los de arrepentimiento.
 BIBLIOGRAFIA

1.Compendio Manual Portavoz. Editorial Portavoz. Harold

L. Willmington.

2.Nuevo Diccionario Bíblico Certeza. Editorial Certeza

Unida. F. F. Bruce; I. H. Marshall; A. R. Millard; J. I. Packer;
D. J. Wiseman.

3.Nuevo Diccionario de la Biblia. Editorial Unilit. A.

Lockward.

4.Manual Bíblico de Unger. Editorial Portavoz. Merriel F.

Unger.

5.Auxiliar Bíblico Portavoz. Editorial portavoz. Harold L.

Willmington.

6.Internet: www.wikipedia.org- Vida del rey David.

7.Enciclopedia virtual beca.

8.Enciclopedia virtual e- sword.