Género Apocalíptico

Se conoce como género apocalíptico a un conjunto de expresiones literarias surgidas en

la cultura hebrea y cristiana que expresan, por medio de símbolos y complejas metáforas,
la situación de sufrimiento del pueblo judío o de los seguidores de Cristo y su esperanza
en una intervención mesiánica salvadora o en el caso de la apocalíptica cristiana en la
Parusía o segunda venida de Cristo.

Libros o Fragmentos que pertenecen al género: La mayoría de ellos solo son

considerados de este género, el único del que se tiene certeza, es el apocalipsis de Juan

- El apocalipsis Isaítico. Hay algunos capítulos del libro del profeta Isaías que se
consideran apocalípticos (24-27; 33-35).
- El apocalipsis de Ezequiel (2: 8-3; 3:38-39)
- El apocalipsis de Zacarías (12-14)
- El apocalipsis de Joel (2)
- El llamado Discurso escatológico en los evangelios (Mc 13, Mt 24, Lc 21)
- El apocalipsis de Pablo (I Tes 4:13-5:11; 2 Tes 2)
- El Apocalipsis o también llamado Revelaciones

¿Por qué sólo el de Juan es considerado inspirado?

La respuesta es sencilla: porque es el único caso en el que Jesús personalmente pide que
se escriba dicho libro, pues dice literalmente: «Escribe en un libro lo que veas y envíalo a
las siete iglesias: a Éfeso, a Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardis, a Filadelfia y a
Laodicea.» (Ap 1:11)

Estilo del género apocalíptico

Los autores de los apocalipsis presentan sus «revelaciones» bajo diversas formas
menores propias del género apocalíptico: visiones, audiciones, sueños, viajes celestes,
instrucciones angélicas y voces del cielo, lecturas de libros celestiales y cosas
semejantes. En el lenguaje simbólico (Imagen) y alegórico (Alegoría) del apocalipsis
pervive y se continúa la herencia profética, así como la influencia de diversos elementos
extraños que penetraron en el judaísmo en tiempos posteriores. El género apocalíptico
tiene predilección por las imágenes misteriosas, los números simbólicos, los nombres
extraños, la periodicidad del proceso del universo a lo largo del tiempo, etc. Entre las
reglas estilísticas de este género literario se cuentan asimismo el uso de seudónimos
destinados a garantizar el carácter de revelación de lo que se comunica
(significativamente el Apocalipsis neotestamentario, consciente de su condición profética,
renuncia a este recurso estilístico), la contraposición dualística entre mundo celeste y
mundo terrestre — sometido al dominio de Satán — entre el eón presente y el futuro, así
como la elaboración de una atmósfera rodeada de misterio.

El género apocalíptico no fue algo rígidamente formal; los autores no se daban cuenta
necesariamente de estar empleando detérminado tipo de escrito. Muchas veces un escrito
apocalíptico viene acompañado por otros géneros. El Apocalipsis de Juan, por ejemplo,
tiene la estructura clásica de una epístola; comienza con un saludo (1:4, 9-11) y termina
con una despedida (22:7-21). Incluye también oráculos, ayes y makarios
(bienaventuranzas), parábolas (probablemente 11:3-13), y otros. Algunos sub-géneros en
la literatura apocaíptica son el testamento (discurso de despedida), el mito, oráculos,
dichos sapienciales, etc.

Temas tratados en el género apocalíptico

Los temas fundamentales del género apocalíptico, contenidos bajo el común denominador
de «revelaciones» sobre el mundo sobrenatural, giran en torno al fin del mundo (señales
precursoras, última tribulación, resurrección de los muertos, eterna bienaventuranza sobre
la tierra actual o sobre una tierra renovada, condenación y tormentos del infierno, etc.), en
torno al mundo celeste del más allá (paraíso, número de los círculos celestes, de sus
funciones y sus habitantes, de la corte y trono de Dios, mansión de los muertos, etc.) y en
torno a los ángeles y demonios (nombres, rangos, funciones, etc.). Hablan también de los
misterios cosmológicos, astronómicos y meteorológicos (movimiento de los cuerpos
celestes, origen de la lluvia y de la nieve, estructura del firmamento, etc.)

Características del género apocalíptico

a. Característica constante de todo este género apocalíptico es su fuerte vinculación

al Antiguo Testamento, que utiliza amplia y libremente. Frente a la restante
literatura apocalíptica, los apocalipsis canónicos descubren una extraordinaria
concentración en los temas religiosos, en los problemas relativos al reino de Dios y
de Satanás, a la salvación y el juicio. De una manera especial, el Apocalipsis del
Nuevo Testamento se esfuerza por dar una interpretación del presente angustioso
a la luz de la revelación de Cristo ya acaecida, no por hacer predicciones o
especulaciones sobre el futuro a través de cálculos que descubran el curso de la
historia (de la Iglesia).
b. Las formas de pensamientos y expresión que caracterizan los escritos
apocalípticos nacen, en parte, de una especulación auténticamente teológica y, en
parte, de la ávida curiosidad por conocer los misterios del hombre, del mundo y de
Dios.

Lenguaje del género apocalíptico

Su lenguaje es casi siempre evocativo, sugerente, connotativo. Es claro que su intención

era de hablar simbólicamente, no literalmente.

Bibliografía:

-https://es.wikipedia.org/wiki/Apocal%C3%ADptico_(g%C3%A9nero_literario)

-https://mercaba.org/Practico/A/apocalipsis_genero_literario.htm

-http://www.juanstam.com/dnn/Blogs/tabid/110/EntryID/119/Default.aspx

-http://apocalipsisporezequiel.blogspot.com/2011/08/el-genero-apocaliptico-dentro-y-fuera.html