RENACER IGLESIA BÍBLICA

LA VENIDA DEL SEÑOR

El arrebatamiento de la iglesia

Introducción: La venida de nuestro Señor Jesucristo es inminente o “venida en cualquier

momento” hecho que la iglesia no debe de ignorar, sino más bien debe de haber un interés,
y poder cumplir con propósito de su vida a la que Dios lo llamo, quisiera empezar dando a
conocer las varias palabras usadas en el nuevo testamento en relación con la segunda
venida de Cristo: “apokalupsis” la venida de Cristo en el aire, “epiphaneia”
referida a la encarnación de Cristo (su primera venida), “parousia” el regreso de Cristo
corporal y su reinado milenial. Estas terminologías no son su significado más si su
contexto.
Base bíblica: (1Tes. 4:13-18, 5:1-11).
I. LA UNION CON CRISTO
 El apóstol Pablo empieza esta enseñanza bajo una premisa ¿Qué pasara con los que
han muerto? Antes de dar la respuesta a esta pregunta, recordemos que las
personas del primer siglo, no todos tenían el convencimiento acerca de la
resurrección, es mas en ese entonces había partidarios que no creían en la
resurrección tales como los saduceos (Mt. 22:23), ojo no confundir con los
fariseos ellos si creían en la resurrección.
 Ahora no es que la iglesia no creyera en la resurrección, Pablo en distintas
ocasiones les hablaba del Cristo resucitado, entonces porque les hacía la aclaración
sobre este tema, porque en su medio había personas que querían confundir esta
doctrina esto lo podemos ver en el verso 13 se refiere a los detractores de la
resurrección.
 Regresando a la respuesta de la pregunta dicha, Pablo responde con una repregunta
V.14 ¿Acaso no es verdad que Cristo murió y resucito? Asimismo, sucederá con los
que hayan muerto, a esto le añade que tanto Dios y Cristo, los dos juntos
resucitaran a los muertos.
 ¿Quiénes resucitaran? En ese mismo v.14b, los que hayan muerto en unión con él
que es Cristo, es decir solamente resucitaran hasta aquí, solo la iglesia los cristianos
que estuvieron unidos a Cristo Jesús.
 OJO dos puntos importantes, la primera es saber diferenciar entre lo que es la
Iglesia e Israel, (información del cuadro, pág. 156)
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Aspectos Israel Iglesia

 1. El propósito Recibe las Recibe las
La divino: promesas promesas
terrenales en los celestiales en el
pactos. evangelio.
2. La simiente de Simiente física. Simiente
Abraham: espiritual.
3. Nacimiento: Físico. Espiritual.
4. Supremacía: Abraham. Cristo.
5. Nacionalidad: Tiene una Somos de varias
nación. naciones.
6. Cristo: El Mesías, Él es salvador,
Emanuel. esposo y cabeza.
7. Espíritu Santo: En algunos vino Mora en todos.
temporalmente.
8. Principio de La ley mosaica. La gracia.
gobierno:
9. La promesa del Vendrá en Vendrá con el fin
retorno de cristo: poder y gloria de llevarnos
para hacer consigo.
juicio.
10. Sacerdocio: Tuvo un Es un sacerdocio.
sacerdocio.

segunda es que Cristo viene por los suyos, y estos serán aquellos que verdaderamente
se encuentren unidos a ÉL, esto quiere decir aquellos que estén en comunión.
 A que llamamos estar en comunión, hablamos de santidad, integridad de corazón,
comunión con Dios de vivir la Palabra, comunión sobre la oración a través de ella
confesamos nuestros pecados, hacemos petición, intercesión, comunión con la
iglesia.

II. LEVANTAMIENTO DE LA IGLESIA.

 El V.15-18 Pablo profundiza la enseñanza, explicando que antes que seamos
levantados con ÉL, los muertos en Cristo resucitaran primero, luego de este evento,
los que hayamos quedado vivos seremos levantados en el aire para encontrarnos
con Cristo, y juntamente con los hayan resucitado, seremos llevados por Cristo para
siempre.
 Es necesario aclarar que esta venida de Cristo solamente viene exclusivamente por
su iglesia, asimismo el no descenderá aquí en la tierra, solo permanecerá en los
aires.
 Asimismo, también la venida de Cristo está referida a “apokalupsis” la venida
de Cristo en el aire.
 Tenemos que tener cuidado y saber diferenciar cuando vemos los términos “la
venida del Señor” por ejemplo la biblia habla de la venida del Señor, uno es de su
venida por los aires cuando la iglesia será levantada (venida invisible), la que
acabamos de explicar.
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 La otra es la venida del Señor de manera presencial donde todo ojo lo vera (venida
visible), esto lo encontramos en (Mt. 24:30-35), esto es después de la gran
tribulación que tendrá una duración de 7 años.
 Regresando al levantamiento de la iglesia en el libro de tesalonicenses, en cap. 5:1-3
primeramente que no nos hagamos dificultades con saber los tiempos y la fechas.
 V.4-11, en segundo lugar, será la venida de Cristo, sorpresivo para los que no están
unidos con ÉL, que serán personas inconversas, israelíes que no son cristianos y
cristianos tibios.
 La venida del Señor será como sucedió con Noé, todos los que no están unidos a
Cristo Jesús, estarán distraídos o afanados en sus quehaceres, menos vigilantes sin
esperar a su Señor como él nos demanda que lo estemos. Para ellos será improvisto,
Esto también lo encontramos en (Mt. 24:36-51)

TERMINOS ETIMOLOGICOS:

1. APOKALUPSIS:

Palabra también que indique la venida de cristo.

Este término ocurre 18 veces como sustantivo y 27 veces como verbo.

En su etimología:

Deriva de (apo) y…(kalupto) cubrir o velar, con el prefijo, descubrir o quitar el velo, por lo tanto revelar.

2. EPIPHANEIA:

Palabra que también indica el retorno de Cristo…(epi) y (phanes). La raíz significa traer a la luz, hacer
brillar o manifestar.

3. PAROUSIA:

Esta es la palabra más usada para describir el retorno de Cristo.

Ocurre 24 veces en el N.T

Su etimología significa estar cerca de… o a lado de…envuelve todo lo que connota a la presencia. (pág.
121, 122)

Cita bibliográfica:

Pentecost Dwight – eventos del por venir,editorial vida, 1989, EEE.UU.

Información sacada solo términos etimológicos y cuadro comparativo.

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