Вы находитесь на странице: 1из 4

1.

Проблема,принципы и цели воспитания

Процесс воспитания начинается с определения его целей. Главной целью

воспитания является формирование и развитие ребенка как личности, которая

обладает полезными качествами, необходимыми ей для жизни в обществе. Цель и

задачи воспитания не могут устанавливаться раз и навсегда в любом обществе.

Изменение общественного устройства и социальных отношений ведет к изменению

и целей воспитания. Они задаются каждый раз в виде требований,

предъявляемых новыми тенденциями развития общества к личности человека.

Цели воспитания остаются относительно устойчивыми лишь в стабильные периоды

развития общества. Во времена значительных социально-экономических

преобразований они становятся неопределенными

Общая    цель    современного    воспитания    -     сделать     детей

высоконравственными,    духовно    богатыми,    внутренне    свободными    и

ответственными личностями. Кроме  общей  выделяют  еще  и  специальные  цели

воспитания,  которые  ученые  описывают  лишь   приблизительно.   Это   цели

воспитания, которые могут стать другими, когда общество, завершив один  этап

своего развития, начинает двигаться дальше.

      Специальные цели воспитания,  соответствующие  современным  тенденциям

общественного  прогресса  заключаются  в  том,  чтобы  вырастить  школьников

инициативными,  предприимчивыми  людьми,  которые  честолюбиво  стремятся  к

достижению успехов.
Проблемы психологии воспитания:

- проблема механизмов, закономерностей процесса усвоения нравственных норм и


принципов, формирования мировоззрения, убеждений и т.п. в условиях
образовательного процесса;

- проблема соотношения и разграничения воспитания, обучения и социализации;

- проблема зависимости формирования различных свойств личности от возрастных


и индивидуальных особенностей учащегося;
- проблема мотивационной сферы учащегося, её направленности, нравственных
установок;

Принципы воспитания:

1) Ориентация на ценностные ориентации.( постоянство профессионального


внимания педагога к формирующемуся отношению воспитанника к социально-
культурным ценностям (человеку, природе, обществу, труду и т. д.))

2) Принцип субъектности.( педагог максимально содействует развитию


способности ребёнка осознавать свое «Я» в связи с другими людьми и миром,
осмысливать свои действия, предвидеть их последствия для других людей и для
своей судьбы, производить осмысленный выбор жизненных решений)

3) Принятие ребёнка как данности. ( признание за ребёнком права на


существование его таким, каков он есть, уважение к его истории жизни, которая
сформировала его на данный момент именно таким, каков он есть, признание
ценности его личности, её уважения вне зависимости от успехов, развития,
положения, способностей)

2.Модели,стили воспитания

. Антропоцентристская модель воспитания опирается на понимание сущности


человека как открытой системы, постоянно изменяющейся и обновляющейся, а так
же на положение о сущности воспитания как создании среды, максимально
благоприятной для саморазвития индивида.

Социетарная модель воспитания ориентирована на выполнение социального заказа


как высшей ценности для групп людей, которые предполагает тенденциозный
подбор содержания и средств воспитания в рамках малых (семья, школьный
коллектив и. т.д.). Националистическая система в качестве высшей ценности
принимает свою нацию и через интересы своей нации рассматривает интересы всех
других наций

Гуманистическое воспитание опирается, прежде всего, на учёт личностных и


индивидуальных особенностей воспитанника.

Свободное воспитание (демократический стиль воспитания), направлено на


формирование интересов у воспитываемых и создание условий для свободного
способов их удовлетворения, а так же ценностей жизни. Воспитание при этом
следует природе ребёнка или взрослеющего молодого человека, устраняя вредные
влияния и обеспечивая естественное развитие.

Технократическая модель воспитания основана на положении, согласно которому


процесс воспитания должен быть строго направленным, управляемым и
контролируемым, технологично организованным, а значит, воспроизводимым и
проводящим к проектируемым результатам. В этом подходе таится угроза
манипулирования человеком, воспитания человека - функционера.
По стилю отношений между воспитанником и воспитателем различают:

Авторитарное воспитание - тип воспитания, в рамках которого определённая идеология


принимается в качестве единственной истины во взаимоотношениях между людьми. Этот
стиль характеризуется высокой концентрацией руководства, доминированием
единоначалия.

Демократический стиль воспитания характеризуется определённым распределением


полномочий между педагогом и воспитанником в отношении проблем его обучения,
досуга, интересов и. т.д.

Либеральный стиль воспитания характеризуется отсутствием активного участия


педагога в управлении процессом обучения и воспитания. Педагог решает в основном те
вопросы, которые назревают сами, контролируя работу воспитанника, его поведение от
случая к случаю. В целом такой педагог отличается низкой требовательностью и слабой
ответственностью за результаты воспитания.

Попустительский стиль воспитания характеризуется своего рода "равнодушием" со


стороны педагога в отношении развития, динамики учебных достижений или уровня
воспитанности своих воспитанников. Это возможно либо от очень большой любви
воспитателя к ребёнку, либо от идеи полной свободы ребёнка везде и вор всём, либо от
бездушия и равнодушия к судьбе ребёнка и т.п.

На практике ни один из приведённых стилей у педагога не может проявляться в "чистом


виде".
3.Методы и эффекты воспитания

Подрепление. Подкрепление (или награда) может быть социальным (похвала, ласка) или
несоциальным (подарки, послабления). Для маленьких детей подкрепление наиболее
эффективно, если происходит непосредственно после демонстрирования желательного
поведения, для старших детей незамедлительность не столь существенна.

Внешние награды следует использовать с осторожностью, особенно если поведение


ребенка спонтанно, внутренне не мотивированно, так как при определенных
обстоятельствах подобные награды в действительности могут снизить интерес ребенка к
поощряемой деятельности. Наиболее эффективными являются награды отвечающие
принципу минимальной достаточности, который гласит, что наиболее эффективными
средствами долговременного изменения поведения ребенка являются награды,
необходимые и достаточные для того, чтобы ребенок усвоил поведение.

Наказание. Большинство родителей считают, что в некоторых ситуациях необходимо


наказывать ребенка, особенно когда нужно научить его избегать опасностей. Наказание
необходимо, но лишь тогда, когда поведение ребенка изменить другим способом
практически невозможно. Если все же возникает нужда в наказании, то для усиления
воспитательного эффекта наказания по возможности должны следовать непосредственно
за заслужившим их поступком. Наказание должно быть справедливым, но не жестоким.
Очень суровое наказание может вызвать у ребенка страх или озлобленность. Правила
социального поведения, которые навязываются такими чувствами, дети усваивают хуже
всего. Наказание более эффективно в том случае, если проступок ребенка, за который он
наказан, разумно ему объяснен. Установлено, что ребенок быстрее идет на компромис,
если понимает, почему он должен так поступать. Ребенок, которого часто наказывают или
на которого часто кричат, отчуждается от родителей, становится эмоционально
индиффирентным, проявляет повышенную агрессивность. Наказание, получаемое от
заботливого, любящего родителя, скорее приведет к желаемому результату, чем наказание
равнодушного или агрессивного родителя

Подрожание и идентификация. Немаловажное значение в социализации ребенка в семье


имеет родительский пример. Дети перенимают у родителей стиль поведения, манеры,
мотивы, отношения и убеждения посредством подрожания и идентификации. Эти
процессы не предполагают, что родители целенаправленно обучают ребенка или
пытаются влиять на его поведение, и не связаны с тем, что ребенок сознательно обучается.
Фактически ребенок зачастую подрожает не лучшему поведению родителей.

Подрожание можно определить как простое копирование некоторого вида поведения;


идентификация - сходное, но не тождественное понятие; оно заимствовано из
психоанализа и означает более тонкий механизм, посредством которого человек усваивает
отдельные характеристики и общие модели поведения другого человека. Фрейд
утверждал, что, идентифицируясь с родителями, особенно с родителем того же пола,
ребенок приобретает свое «суперэго», и совесть, - усваивает нравственные ценности и
нормы, с также формы поведения и отношения, свойственные его полу.