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La investigación cualitativa

La sociología se ha expandido a todos los horizontes del mundo con distintos pensamientos,
principalmente Norteamérica destacado por el ministro alemán Wilhelm Von Humboldt quien
tomaba un método analítico-indagatoria para desarrollar nuevas ideas a la concepción de
universidad, demostrando que esta puede causar un avance tecnológico, además de una variación
idealista en un método ortodoxo y empírico.

La sociología en el siglo XIX radica en la manufacturación obrera que señala directamente a la


pobreza. Socialistas cómo Frédéric Le Play y Max Weber marcaron una gran corazonada en lo que
es llamado como investigación cualitativa. Estos marcaron una gran huella en la sociología
americana.

Universidad de Chicago, además de converger otras fuentes, se regocija de esta nueva fuente así
atrayendo “a intelectuales de valor “. Durante esto, el estado se es denominado como el sueño
americano.

Tiempo después esta fortaleza se convierte en un pilar torcido desviando la atención del público a
la cuantificación de los problemas sociales. Al ver esto se opta interponer las ciencias naturales
(Clinard, 1970:63-77)

Llegada la Segunda Guerra Mundial se coloca a prueba la veracidad del conocimiento sociológico
atribuido al gran margen teórico que llevaba consigo. El cual ya no se tenía como idea desarrollar
nuevas ideas sino un nuevo método que ofreciera seguridad para optar las teorías de los grandes
maestros.

Esto dejaba atrás a la investigación cualitativa ya que no estigmatiza lo suficiente para los ojos de
un sociólogo. Aun existiendo otros métodos de investigación, estás se veían muy obsoletas.

Jung encontraba como más condescendiente a la teoría del orden, relacionada con los números.
Sorokin como idea contraria decía que los números traían un sentido vacío llamándolo “la cuanto
frenesí de la ciencia social”

Años después se observa la génesis de nuevos sectores sociales, y reforma socio-económica y


política. En otros factores, la investigación cualitativa abarca el este estadounidense desarrolladas
en situaciones semejantes al cambio social. Howard Becker expone que la investigación cualitativa
logra una gran habilidad en el valor de trabajo, pero al momento de su experimentación tenía una
carencia descrita en sus argumentos. (Jean Pierre,2004)

Próximamente esta fundamentación se ve extendida por revistas reconocidas y propios autores,


haciendo de este método más ortodoxo y a su vez, demuestra una mayor cobertura y expansión.

Es así la investigación cualitativa es la que se encarga de investigar los fenómenos sociales “e


interpretar y analizar los datos descriptivos” (jean Pierre,2004), dándole prioridad al sujeto
estudiando para interiorizar con los fenómenos que se estudian; esto se realiza a lo que los
investigadores les llama el terreno. Siendo así la investigación cualitativa no solo interpreta y
analiza, Si no también adquiere nuevos conocimientos que le son dando al momento de su trabajo
de investigación. Pero teniendo en cuenta que algunos autores no están de acuerdo con la
definición, ya que,
Se reconoce que la investigación cualitativa procesa los datos difícilmente cuantificables como los
informes de las entrevistas, las observaciones, en ocasiones las mismas fotografías de familia, los
diarios íntimos, los videos; que recurre a un método de análisis flexible y más inductivo; que se
inspira en la experiencia de la vida cotidiana y en el sentido común que intenta sistematizar
(Douglas,1976:15).

“Es decir, la investigación cualitativa no rechaza las cifras ni las estadísticas, pero no les concede
simplemente el primer lugar; se concentra ante todo sobre el análisis de los procesos sociales,
sobre el sentido que las personas y los colectivos dan a la acción, sobre la vida cotidiana, sobre la
construcción de la realidad social” (Jean Pierre, 2004 Pg6).

Los criterios para evaluar esa investigación son éticos y morales, desvaneciéndose la distinción
entre epistemología, ética y estética (Denzin, 2002a: 483-484), o entre ética, política y poder
(Denzin, 2003: 247), suponiéndose que el conocimiento es poder y quienes lo tienen son los que
determinan qué es lo estéticamente agradable y lo éticamente aceptable (Denzin, 2002b: 26-27,
30).

Hablaremos ahora de las bases epistemológicas que

La investigación cualitativa recibió principalmente la influencia de dos corrientes: el naturalismo y


la sociología comprehensiva. Como LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA 11 se ha señalado, Max
Weber, fue sin duda uno de los sociólogos más influyentes. Durkheim y Marx hicieron énfasis
sobre las leyes sociales, mientras que Weber dio más importancia al sentido: según éste, era
necesario tomar en cuenta la significación subjetiva de la realidad social para comprender la
sociedad como tal. Los valores, los objetivos perseguidos por una persona, su interpretación de los
acontecimientos, su manera de comprender su sociedad la dan forma a la realidad social. (Jean
Pierre, 2004).

Es así que las características de un investigador cualitativo es escuchar a el sujeto, interpretar,


analizar, indagar y producir conocimiento, aprovechar de las oportunidades que se le den en los
contextos en que se encuentre. “Es así que El investigador no tiene por qué jactarse que lo sabe
todo, y por lo tanto esto es un aspecto importante de su trabajo; más de uno ha salido de una
dificultad sirviéndose más de su buen sentido antes que de su teoría. La lógica práctica tiene por lo
tanto sus ventajas, y es lo que menos se destaca cuando se mira al investigador y se analiza lo que
hace verdaderamente, ¡y no lo que él pretende hacer!”. (Jean Pierre,2004)

Postulando así a La investigación cualitativa una forma de pensar la vida social, ya que esta se basa
en la iteración de dos o más pernas en un ámbito donde se comparte la cultura y sobre todo “ A
partir de su experiencia de la vida social y de las relaciones que entablan, aprenden los símbolos
que su medio les transmite, pero de modo reflexivo, apropiándoselos, y modificándolos según las
necesidades (Jean Pierre,2004)

Concluyendo así a partir de la lectura de Estanislao Zuleta se puede decir que no podemos
quedarnos estacados en obstáculos que se nos presente en la investigación cualitativa que pueda
hacer que no aprovechemos los recursos que nos brida el medio es que estamos y permitir en ese
proceso que se lleva las ventajas de construir nuevos conocimientos