Вы находитесь на странице: 1из 318

О.Ю. Осьмухина, Е.А.

Казеева

От античности к XIX столетию


ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Учебное пособие

Москва
Издательство «Флинта»
Издательство «Наука»
2010
УДК 8(091)(1-87) «1/18»(075.8)
ББК 83.3(3)я73
О79

Р е ц е н з е н т ы:
д-р филол. наук, проф. Т.А. Шарыпина;
д-р филол. наук, проф. О.Е. Осовский

Осьмухина О.Ю.
О79 От античности к XIX столетию: История зарубежной
литературы : учеб. пособие / О.Ю. Осьмухина, Е.А. Казее-
ва. – М. : Флинта : Наука, 2010. – 320 с.
ISBN 978-5-9765-0959-7 (Флинта)
ISBN 978-5-02-037275-7 (Наука)
Настоящее учебное пособие, составленное в соответствии с требо-
ваниями Государственных образовательных стандартов, содержит ма-
териалы к практическим (семинарским) занятиям по курсу «История
зарубежной литературы»: различные историко-литературные и теоре-
тико-литературные вопросы и задания, способствующие полноценно-
му осмыслению студентами и анализу художественных произведений
изучаемого периода, умению выявлять взаимосвязи и устанавливать
типологические схождения, а также формировать навыки работы с тек-
стом; тесты для самопроверки, использование которых в качестве сре-
зовых возможно при аккредитации филологических специальностей,
контрольные и терминологические задания, направленные на форми-
рование навыков работы с художественным текстом, требующие мак-
симальной сосредоточенности и внимания, детального знания художе-
ственного текста.
Для студентов-филологов и преподавателей зарубежной литера-
туры.
УДК 8(091)(1-87) «1/18»(075.8)
ББК 83.3(3)я73

ISBN 978-5-9765-0959-7 (Флинта) © Осьмухина О.Ю., Казеева Е.А., 2010


ISBN 978-5-02-037275-7 (Наука) © Издательство «Флинта», 2010
СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ ............................................................................................................ 4
Раздел I. АНТИЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Вопросы и задания для самостоятельной работы студентов ........................... 8
Тематика рефератов .....................................................................................................43
Примерный перечень вопросов к экзамену (зачету) ........................................44
Контрольные задания ...................................................................................................49
Библиографический список .......................................................................................51
Терминологические задания .....................................................................................57
Контрольные тесты ......................................................................................................59
Раздел II. ЛИТЕРАТУРА ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОГО
СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И ВОЗРОЖДЕНИЯ
Вопросы и задания для самостоятельной работы студентов .........................74
Тематика рефератов .................................................................................................. 113
Примерный перечень вопросов к экзамену (зачету) ..................................... 115
Контрольные задания ................................................................................................ 118
Библиографический список .................................................................................... 120
Терминологические задания .................................................................................. 123
Контрольные тесты ................................................................................................... 124
Раздел III. ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
XVII–XVIII ВВ.
Вопросы и задания для самостоятельной работы студентов ...................... 131
Тематика рефератов .................................................................................................. 188
Примерный перечень вопросов к экзамену (зачету) ..................................... 190
Контрольные задания ................................................................................................ 193
Библиографический список .................................................................................... 195
Терминологические задания .................................................................................. 201
Контрольные тесты ................................................................................................... 208
Раздел IV. ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА XIX В.
Вопросы и задания для самостоятельной работы студентов ...................... 221
Тематика рефератов .................................................................................................. 268
Примерный перечень вопросов к экзамену (зачету) ..................................... 271
Контрольные задания ................................................................................................ 276
Библиографический список .................................................................................... 283
Терминологические задания .................................................................................. 289
Контрольные тесты ................................................................................................... 298
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ СТУДЕНТАМ .......................... 312

3
ПРЕДИСЛОВИЕ

Среди предметов профессионального и общекультурного


циклов, преподаваемых на филологическом факультете, курсу
«История зарубежной литературы» отведена особая роль, по-
скольку это один из историко-литературных курсов, имеющий
не только филологическую, но и общекультурную направлен-
ность. Ставя своей целью изучение западной литературы – от
античности, Средневековья и Возрождения к литературе Ново-
го времени и последующих этапов, курс «История зарубежной
литературы» репрезентует западноевропейскую литературу в
максимально широком историко-культурном контексте. Соот-
ветственно, задачами его становятся приобретение и дальней-
шее углубление знаний студентов по зарубежной литературе,
способствование формированию полного и четкого представ-
ления о ее развитии, идеологической сложности и эстетиче-
ской неоднородности, а также формирование их культурного
кругозора.
Изучение зарубежной литературы должно предполагать
анализ эволюции западноевропейского литературного сознания
и исторического развития литературы, основных ее направле-
ний и стилей; выявление наиболее значительных фигур и под-
робное рассмотрение их творческих достижений, определение
возможного их влияния на литературу последующих истори-
ческих этапов. Каждый из изучаемых разделов обладает своей
спецификой, вызванной неравномерностью художественных
достижений и значимости последних для мировой литературы
в целом. Поэтому при изучении литературы немецкоязычной
основной акцент сделан прежде всего на литературе Германии,
в то время как англоязычная литература практически равно-
мерно представлена литературами Великобритании и Соеди-
ненных Штатов Америки. Подчеркнем также, что значительное
внимание в ходе преподавания курса уделено русско-зарубеж-
ным литературным связям, проблемам рецепции, типологии
литературно-художественного процесса, закономерностям меж-
культурных связей, национальной картине мира, что позволяет

4
углубить представления студенческой аудитории о характере
связей межлитературных, дает возможность выявить как богат-
ство накопленных традиций, так и индивидуальное творческое
начало.
Курс «История зарубежной литературы» развивает умение
выявлять основополагающие черты той или иной литератур-
ной эпохи, ключевые тенденции и этапы развития литератур-
ного процесса зарубежных стран, основные художественные
методы, школы и направления, характеристики, их определяю-
щие, характерные историко-литературные и социокультурные
особенности развития национальных литератур от античности
до XIX столетия включительно, характеризовать творчество
крупнейших зарубежных писателей, анализировать содержа-
ние, композиционные и эстетические особенности основных
художественных произведений, специфику сюжета, позволяет
давать адекватную и подробную характеристику системы персо-
нажей, роли художественной детали и т.п. Кроме того, студенту-
филологу необходимо не только усвоить важнейшие теорети-
ко-литературные понятия, осмыслить литературный процесс в
историко-культурном контексте, но и овладеть навыками лите-
ратуроведческого анализа как на структурно-композиционном,
жанровом, так и на проблемно-тематическом уровне.
Настоящее учебное пособие, составленное в соответствии с
требованиями государственных образовательных стандартов1,
содержит необходимые материалы к четырем важнейшим раз-
делам курса «История зарубежной литературы» (литература
античности, Средних веков и Возрождения, западноевропей-
ская литература XVII–XVIII и XIX столетий): вопросы, зада-
ния, тесты для самопроверки, контрольные задания, тематику
рефератов и докладов, вопросы контрольного тестирования,
перечни литературы, представляющие не только важнейшие пу-
бликации художественных текстов и учебные пособия, статьи,
1
Государственный образовательный стандарт высшего профессио-
нального образования: требования к обязательному минимуму содержа-
ния и уровню подготовки специалиста по спец. 021700 «Филология». М.,
2007.

5
монографии, излагающие результаты исследований зарубежной
литературы соответствующего периода, но и интернет-ресурсы.
Завершается пособие методическими рекомендациями студен-
там к подготовке к семинарским и практическим занятиям и к
самостоятельной работе.
В данном пособии представлены разработки практических
занятий по курсу, включающие несколько типов историко-ли-
тературных и теоретико-литературных вопросов и заданий,
способствующих полноценному осмыслению и анализу студен-
тами художественных произведений изучаемого периода, уме-
нию выявлять взаимосвязи (например, литературы зарубежной
и русской) и устанавливать типологические схождения, а также
формировать навыки работы с текстом (в первую очередь навык
«пристального прочтения»):
«аналитические», подразумевающие самостоятельное сопо-
ставление различных историко-литературных феноменов и вы-
явление закономерных связей между ними;
«творческие», не предполагающие единственного решения,
а позволяющие студенту-филологу выразить собственное пони-
мание историко-литературной проблемы, сформулировать соб-
ственное определение того или иного базового понятия, а также
развивающие креативные способности;
«терминологические», призванные способствовать преодо-
лению узости терминологического аппарата и требующие обра-
щения к материалам словарей и энциклопедий;
«задания-тесты», направленные на формирование навы-
ков работы с художественным текстом, требующие максималь-
ной сосредоточенности и внимания, детального знания худо-
жественного текста, в которых рекомендуется выбрать верный
ответ.
Пособие является частью комплекса учебно-методических
материалов, позволяющих студентам более эффективно и глу-
боко освоить разделы базового курса «История зарубежной
литературы». В книге представлены четыре важнейших раз-
дела («Античная литература», «Литература западноевропей-
ского Средневековья и Возрождения», «Западноевропейская

6
литература XVII–XVIII вв.», «Западноевропейская литература
XIX в.»), причем тематический спектр данного пособия, разуме-
ется, не охватывает абсолютно всю проблематику современно-
го курса «История зарубежной литературы», исключая, в силу
объективных причин, из рассмотрения славянские литературы
и литературы Востока. Выбор темы того или иного задания об-
условлен актуальностью предлагаемой историко-литературной
проблемы в научном и социокультурном смысле.
Пособие позволит студенту получить комплексное и си-
стемное представление об основных закономерностях развития
зарубежной литературы от античности до ХIХ столетия вклю-
чительно, осмыслить особенности творческого метода важней-
ших ее представителей, не только ознакомиться с художествен-
ными текстами, но и изучить основополагающие литературовед-
ческие исследования по данному курсу, активизировать знания,
полученные на лекциях и в ходе самостоятельной работы с ис-
точниками и научной литературой, стимулировать интерес к са-
мостоятельным исследованиям.
Пособие может стать основой для организации практиче-
ских занятий по курсу «История зарубежной литературы» со-
ответствующих периодов или же предлагаемые в нем задания
могут быть использованы преподавателями-зарубежниками на
семинарских и практических занятиях по этому курсу, а также
в качестве срезовых контрольных упражнений. Пособие окажет
существенную помощь студентам при подготовке к зачетам и
экзаменам, в процессе работы над рефератами или курсовыми
сочинениями, а также послужит ориентиром и методической
базой при самостоятельном изучении разделов курса «История
зарубежной литературы».
Раздел I. АНТИЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ
Тема 1. Античная литература: общая характеристика,
периодизация
Вопросы
1. Какие значения термина «античность» вам известны?
2. Какие стадии развития античного общества и античной
культуры выделяют исследователи?
3. Каковы территориальные рамки античной культуры?
4. Каково историческое значение античной литературы?
5. Каковы основные источники изучения античной литера-
туры?
6. Каковы основные этапы развития античной литературы?
Задания
1. Подготовьте сообщение на одну из предложенных тем:
«Археологические открытия Г. Шлимана», «Археологические
открытия А. Эванса», «Крито-микенская культура как основа
древнегреческой культуры».
2. Используя литературу по теории и истории культуры и
искусствоведению (словари, справочники, альбомы по искус-
ству), составьте аннотированный список произведений живопи-
си и скульптуры на античные сюжеты (15–20 наименований).
3. Назовите известные вам произведения русской литерату-
ры, написанные на античные сюжеты.

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Аверинцев С.С. Образ античности. СПб., 2004.
Античность в контексте современности: сборник памяти А.Ф. Лосева.
М., 1990.

8
Боннар А. Греческая цивилизация. М., 1995.
Гаспаров М.Л. Занимательная Греция. М., 2004.
Гиро П. Частная и общественная жизнь греков. СПб., 1994.
Мальчукова Т.Г. Античное наследие и современная литература. Текст
лекций. Петрозаводск, 1988.
Поэтика древнегреческой литературы. М., 1981.
Радциг С.И. Античная литература: её художественное и историческое
значение в связи с общей культурой древних греков и римлян. М., 1962.
Грабарь-Пассек М.Е. Античные сюжеты и формы в западноевропей-
ской литературе. М., 1966.

Тема 2. Античная мифология

Вопросы
1. Что такое миф? Каковы особенности мифологического
мышления? В чем специфика мифологического времени?
2. Каковы функции мифа?
3. Чем миф отличается от сказки?
4. Каковы периоды развития греческой мифологии?
5. В чем заключается своеобразие римской мифологии?
6. Какие источники сведений об античной мифологии вам
известны?
Задания
1. Выпишите из Литературной энциклопедии терминов и
понятий определение понятия «миф».
2. Ознакомьтесь с работой М. Элиаде «Аспекты мифа».
Сравните предложенное исследователем определение понятия
«миф» с традиционным и сделайте вывод о его научном уровне.
3. Прочитайте книгу Н.А. Куна «Легенды и мифы Древней
Греции» и составьте мифологический словарь богов и героев.
4. Назовите известные вам категории и циклы мифов. Про-
иллюстрируйте их самостоятельно подобранными примерами.
5. Назовите и кратко охарактеризуйте основные теории мифа.
6. Выпишите из Мифологического словаря значение сле-
дующих фразеологизмов: танталовы муки, сизифов труд, слава
9
Герострата, ахиллесова пята, дамоклов меч, прокрустово ложе,
яблоко раздора.
7. Ответьте на проверочные вопросы по тексту «Легенд и
мифов Древней Греции» Н.А. Куна.

Вариант 1
1. Как звали супругу Посейдона?
2. За какую вину богиня Деметра наказала царя скифов Эри-
сихтона?
3. В каких птиц боги превращают Филомелу и Прокну?
4. В чем заключался шестой подвиг Геракла?
5. Как звали Музу танцев?

Вариант 2
1. Как звали богиню жертвенного огня домашнего очага, по-
кровительницу городов и государства?
2. Как звали отца Пана?
3. На какое наказание осуждены в подземном царстве мерт-
вых Данаиды?
4. В какое животное разгневанная Артемида превратила Ак-
теона?
5. Каково настоящее имя Геракла?

Вариант 3
1. Как звали отца Геры, Аида, Посейдона и Зевса?
2. Какое чудовище, извергавшее огонь, имело голову и шею
льва, туловище козы и хвост дракона?
3. Кто из героев убил горгону Медузу?
4. Какое божественное животное вскормило Зевса и как его
звали?
5. Какая богиня в Древней Греции покровительствовала зем-
леделию и была богиней плодородия?

Вариант 4
1. Кто у греков являлся богом лесов и рощ, пастухов, охрани-
телем стад, покровителем охотников, пчеловодов и рыболовов?

10
2. Кто были спутники бога Диониса и как они выглядели?
3. Что украл Гермес у Зевса, Посейдона, Аполлона и Ареса?
4. Как был наказан Сизиф в загробном мире за коварство и
обман в мире земном?
5. Как звали бога брака?

Вариант 5
1. Как звали сына бога солнца Гелиоса, прокатившегося по
небу в его золотой колеснице?
2. С каким увечьем родился сын Зевса и Геры – бог огня Гефест?
3. Скотный двор какого царя чистил Геракл?
4. Кто велел Эроту пронзить сердце Медеи по просьбе Ясона?
5. Как звали влюбленную в Нарцисса нимфу, наказанную Ге-
рой молчанием?

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Беккер К.Ф. Мифы древнего мира. Саратов, 1995.
Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М., 1987.
Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996.
Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1995.
Надь Г. Греческая мифология и поэтика. М., 2002.
Тренчини-Вальдапфель И. Мифология. М., 1959.
Тахо-Годи А.А. Греческая мифология. М., 1989.
Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. М., 1997.
Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1996.

Тема 3. Греческая литература архаического периода

Вопросы
1. Каковы особенности древнегреческой литературы архаи-
ческого периода?
2. Что такое «гомеровский вопрос»? Каково его современ-
ное состояние?
3. Как отразилось в поэмах Гомера влияние крито-микен-
ской культуры?
4. Каковы сюжет и композиция «Илиады»?
11
5. Каковы сюжет и композиция «Одиссеи»?
6. Какова система образов и структура эпической характе-
ристики гомеровских поэм?
7. Каково жанровое своеобразие «Илиады» и «Одиссеи»?
Задания
1. Назовите известные вам жанры древнегреческого фоль-
клора. Проиллюстрируйте их самостоятельно подобранными
примерами из хрестоматии.
2. Прочитайте и законспектируйте статью В.Г. Белинского
«Разделение поэзии на роды и виды» (раздел об эпосе). Сравни-
те предложенное им определение эпоса с традиционным и сде-
лайте вывод о его научном уровне.
3. Выпишите из Литературной энциклопедии терминов и
понятий определение понятий «эпопея», «гекзаметр», «пента-
метр», «ретардация».
4. Прочитайте поэмы Гомера, найдите и выпишите примеры:
– преобладания общих черт над индивидуальными;
– преобладания внешних характеристик поведения над
внутренними характеристиками переживания; «внеш-
нее» изображение внутренних переживаний и психоло-
гических состояний;
– постоянных эпитетов, относящихся к основным персона-
жам;
– развернутых сравнений;
– повторов;
– детальных описаний;
– пространных речей персонажей.
5. Составьте метрическую схему приведенного фрагмента из
«Илиады».

«Илиада»2
Старцы, лишь только узрели идущую к башне Елену,
Тихие между собой говорили крылатые речи:
«Нет, осуждать невозможно, что Трои сыны и ахейцы
2
Гомер. Илиада. М., 1998. С. 63.

12
Брань за такую жену и беды столь долгие терпят:
Истинно, вечным богиням она красотою подобна!
Но, и столько прекрасная, пусть возвратится в Элладу;
Пусть удалится от нас и от чад нам любезных погибель!»
(Пер. Н.И. Гнедича)
6. Ответьте на проверочные вопросы по тексту поэмы Гоме-
ра «Илиада».

Вариант 1
1. Кто командовал кораблем, на котором Хрисеида вместе с
дарами была отправлена к отцу?
2. Что было изображено на покрове, который ткала Елена?
3. Какой подарок обещает Гера богу сна, если он усыпит Зев-
са?
4. Как звали бога, который предсказал славное будущее роду
Энея?
5. Кто стал победителем в кулачном бою, устроенном Ахил-
лом в память Патрокла?

Вариант 2
1. Как звали прорицателя ахейского войска, который объяс-
нил причину гнева Аполлона?
2. Какое знамение послал Зевс Агамемнону в знак того, что
греческое войско не погибнет от рук Гектора?
3. Как звали возницу Ахилла?
4. Сколько троянских пленников убивает Ахилл у погребаль-
ного костра Патрокла?
5. Шкуру какого животного носил Парис?

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Антипенко А.Л. «Мифология богини». По данным «Одиссеи» Гоме-
ра. М., 2002.
Лосев А.Ф. Гомер. М., 1996.
Полонская К.П. Поэмы Гомера. М., 1961.
Сахарный Н.Л. Гомеровский эпос. М., 1976.
Тренчини-Вальдапфель И. Гомер и Гесиод. М., 1956.

13
Флоренсов Н.А. Троянская война и поэмы Гомера. М., 1991.
Шталь И.В. «Одиссея» – героическая поэма странствий. М., 1978.
Шталь И.В. Гомеровский эпос. М., 1975.
Шталь И.В. Художественный мир гомеровского эпоса. М., 1983.

Тема 4. Дидактический эпос (Гесиод). Становление


басенного жанра (Эзоп)
Вопросы
1. Что такое дидактический эпос? Чем он отличается от ге-
роического эпоса?
2. Каково жанровое своеобразие поэмы Гесиода «Труды и
дни»?
3. Какова этическая позиция автора «Трудов и дней»?
4. С какой целью Гесиод включает в «Труды и дни» мифы о
пяти веках и Прометее?
5. Какова концепция мира в поэме Гесиода «Теогония»?
6. Каковы тематика и художественное своеобразие басен
Эзопа?
Задания
1. Прочитайте и законспектируйте основные положения
статьи В.Н. Ярхо «Дидактический эпос» («История всемирной
литературы»).
2. Выпишите из поэм Гомера примеры дидактического эпоса.
3. Прочитайте поэму Гесиода «Труды и дни». Выпишите
основные наставления, которые автор дает своему брату Персу.
4. Прочитайте поэму Гесиода «Теогония». Составьте генеа-
логическое древо трех поколений греческих богов.
5. Выпишите из Литературной энциклопедии терминов и
понятий определение понятий «басня», «аллегория».
6. Проведите сопоставительный анализ басен Эзопа «Ворон
и лисица» и И.А. Крылова «Ворона и лисица». Выявите элемен-
ты сходства и различия в трактовке сюжета.
7. Ответьте на проверочные вопросы по тексту поэмы Геси-
ода «Труды и дни».
14
Вариант 1
1. Каково имя богини, которая сообщает Зевсу о людской не-
правде?
2. Крик какой птицы, по мнению Гесиода, считается знаком
начала сева?
3. Что осталось в сосуде Пандоры?
4. В каком возрасте автор советует мужчине жениться?
5. Какой приз получил Гесиод на состязании поэтов?

Вариант 2
1. Сколько урожаев в год дает земля на островах блажен-
ных?
2. О каких птицах говорит Гесиод в басне, включенной в по-
эму?
3. Как звали супруга Пандоры?
4. Сколько лет должно быть, по мнению Гесиода, мужчине,
занимающемуся пахотой земли?
5. Какое посмертие досталось людям золотого века?

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Адрианова-Перетц В.П. Басни Эзопа в русской юмористической ли-
тературе XVIII века // Известия по русскому языку и словесности. 1929.
Т. 2. № 2.
Гаспаров М.Л. Античная басня – жанр-перекресток // Античная бас-
ня. М., 1991.
Гаспаров М.Л. Басни Эзопа // Басни Эзопа. М., 1968.
История греческой литературы: в 3 т. / под ред. С.И. Соболевского.
М.; Л., 1946. Т. 1.
Лосев А.Ф. Гесиод и мифология // Ученые записки МГПИ. М., 1965.
Т. 83.
Лосев А.Ф. Гесиод // А.Ф. Лосев. Мифология греков и римлян. М.,
1996.
Тренчини-Вальдапфель И. Гомер и Гесиод. М., 1956.
Ярхо В.Н. Дидактический эпос // История всемирной литературы: в
9 т. М., 1983. Т. 1.

15
Тема 5. Греческая лирика

Вопросы
1. Каковы исторические условия возникновения греческой
лирики?
2. Какие значения термина «лирика» вам известны?
3. Каково жанровое и тематическое своеобразие греческой
лирики?
4. В чем заключается специфика декламационной лирики?
Кто ее основные представители?
5. Каково развитие сольной лирики в творчестве Сапфо, Ал-
кея, Анакреонта?
6. Каково художественное своеобразие хоровой лирики?
Назовите ее основных представителей.

Задания
1. Прочитайте и законспектируйте статью В.Г. Белинского
«Разделение поэзии на роды и виды» (раздел о лирике). Срав-
ните предложенное им определение лирики с традиционным и
сделайте вывод о его научном уровне.
2. Выпишите из Литературной энциклопедии терминов и
понятий определение понятий «лирика», «элегия», «ямб», «эпи-
талама», «элегический дистих», «логаэд» и проиллюстрируйте
их самостоятельно подобранными примерами.
3. Назовите известные вам античные стихотворные разме-
ры. Проиллюстрируйте их примерами.
4. Составьте схему, отражающую виды и жанры античной
лирики.
5. Проанализируйте стихотворение одного из греческих по-
этов.
6. Назовите автора, определите жанр и стихотворный раз-
мер приведенных ниже фрагментов3.

3
Античная лирика. Греческие поэты. М., 2001.

16
Фрагмент 1
Что в голову забрал ты, батюшка Ликамб,
Кто разума лишил тебя?
Умен ты был когда-то. Нынче ж в городе
Ты служишь всем посмешищем.
(Пер. В.В. Вересаева)

Фрагмент 2
Без золотой Афродиты какая нам жизнь или радость?
Я бы хотел умереть, раз перестанут манить
Тайные встречи меня, и объятья, и страстное ложе.
Сладок лишь юности цвет и для мужей и для жен.
(Пер. В.В. Вересаева)

Фрагмент 3
Звезды близ прекрасной луны тотчас же
Весь теряют яркий свой блеск, едва лишь
Над землей она, серебром сияя
Полная, встанет.
(Пер. А. Парина)

Фрагмент 4
…На всех попойках бражник безудержный,
С утра пьянел он полными кубками
Неразбавленного хмеля,
А по ночам клокотал в застолье.
(Пер. М.Л. Гаспарова)

Фрагмент 5
Я хочу воспеть Эрота,
Бога неги, что украшен
Многоцветными венками.
Небожителей властитель,
Он сердца терзает смертных.
(Пер. Г. Церетели)

Фрагмент 6
Путник, пойди возвести нашим гражданам в
Лакедемоне,
Что, их заветы блюдя, здесь мы костьми полегли.
(Пер. Л. Блуменау)

17
Фрагмент 7
Тиндаридам гостеприимцам
И Елене прекраснокудрой
Хочу я на радость
Почтить прославленный Акрагант,
Воздвигая эту песнь
Олимпийской победе Ферона
И его не знающих устали коней.
(Пер. М.Л. Гаспарова)

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Гаспаров М.Л. Древнегреческая хоровая лирика // М.Л. Гаспаров. Об
античной поэзии. СПб., 2000.
Гринбаум Н.С. Художественный мир античной поэзии: творческий
поиск Пиндара. М., 1990.
Доватур А.И. Феогнид и его время. Л., 1989.
Лурье С.Я. Неугомонный: рассказ о древнегреческом поэте Архилохе.
М., 1962.
Мякин Т.Г. Сапфо: язык, мировоззрение, жизнь. СПб., 2004.
Ранняя греческая лирика (миф, культ, мировоззрение, стиль). СПб.,
1999.
Федоров Н.А. Греческая лирика. М., 1963.
Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная лирика. М., 1967.
Ярхо В.Н. Алкман // Вестник древней истории. 1970. № 3.

Тема 6. Греческая литература классического периода.


Древнегреческая трагедия. Творческое наследие Эсхила
Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультурные
условия развития Древней Греции классического периода?
2. Каковы особенности греческой литературы классического
периода?
3. Каково устройство греческого театра? Как были органи-
зованы театральные представления? Как осуществлялись под-
готовка и оформление спектаклей? Каково общественное значе-
ние греческого театра?

18
4. Как, по мнению Аристотеля, возникла греческая траге-
дия?
5. Каковы тематика, проблематика и структура греческой
трагедии?
6. Каковы основные этапы творческого пути Эсхила? Какой
вклад он внес в развитие жанра трагедии?

Задания
1. Подготовьте сообщение на одну из предложенных тем:
«Греческая архитектура классического периода», «Греческая
скульптура классического периода», «Политическая и культур-
ная деятельность Перикла».
2. Прочитайте и законспектируйте статью В.Г. Белинского
«Разделение поэзии на роды и виды» (раздел о драме). Сравни-
те предложенное им определение драмы с традиционным и сде-
лайте вывод о его научном уровне.
3. Сделайте выписки из «Поэтики» Аристотеля, придержи-
ваясь следующего плана:
– происхождение трагедии;
– сущность трагедии;
– шесть частей трагедии (сказание, характеры, речь, мысль,
зрелище, музыка) и их характеристика;
– внутреннее членение трагедии (перелом, узнавание,
страсть);
– внешнее членение трагедии (парод, пролог, эписодий,
стасим, эксод);
– понятие о катарсисе; роль перипетии в трагедии.
4. Выпишите из Литературной энциклопедии терминов и
понятий определение понятий «драма», «трагедия».
5. Составьте кроссворд на тему «Устройство греческого теа-
тра и структура трагедии».
6. Прочитайте трагедии Эсхила и проследите на примере
одной из них, как соблюдается правило «трех единств».
7. Ответьте на проверочные вопросы по тексту трагедий Эс-
хила «Персы» и «Прометей прикованный».
19
Вариант 1 («Персы»)
1. Чьим потомком называет Ксеркса хор?
2. Какое знамение увидела Атосса у алтаря?
3. Какое сражение между греками и персами описывает
вестник?
4. Сколько кораблей было у персов?
5. Что завещает тень Дария своей стране?

Вариант 2 («Прометей прикованный»)


1. Как звали слуг Зевса?
2. Где Прометей спрятал искру огня?
3. Какую науку Прометей называет главнейшей?
4. Как Прометей объясняет происхождение названия Босфор?
5. Каково имя матери Прометея?

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Боннар А. Греческая цивилизация. М., 1995.
Головня В.В. История античного театра. М., 1972.
Гусейнов Г.Ч. «Орестея» Эсхила: образное моделирование действия.
М., 1982.
Древняя Греция: история, быт, культура. М., 1997.
Лосев А.Ф. О мироощущении Эсхила // А.Ф. Лосев. Форма. Стиль.
Выражение. М., 1995.
Полонская К.Н. Становление индивидуального героя в трагедиях Эс-
хила // Филологические науки. 1959. № 2.
Федоров Н.А. Греческая трагедия. М., 1960.
Ярхо В.Н. Драматургия Эсхила и некоторые проблемы древнегрече-
ской трагедии. М., 1978.
Ярхо В.Н. Античная драма: технология мастерства. М., 1990.

Тема 7. Художественное своеобразие трагедий


Софокла
Вопросы
1. Какова роль Софокла в истории античной культуры?
2. Каковы основные этапы творческого пути Софокла?

20
3. В чем заключается драматургическое новаторство Со-
фокла?
4. Каковы особенности композиции и характер конфликта в
трагедии «Антигона»?
5. Каково художественное своеобразие трагедии «Эдип –
царь»?
6. Какой вклад в становление жанра трагедии внес Софокл?
Задания
1. Прочитайте трагедию Софокла «Электра» и определите,
чем она отличается от трагедии Эсхила «Хоэфоры». Подтверди-
те свои наблюдения конкретными текстовыми примерами.
2. Проведите сравнительно-сопоставительный анализ об-
раза Электры в трагедиях Эсхила («Хоэфоры») и Софокла
(«Электра»).
3. Сделайте выписки из трагедии «Антигона», характеризу-
ющие основных действующих лиц произведения. Выучите наи-
зусть отрывок из трагедии («Много есть чудес на свете…»).
4. Проанализируйте на сюжетно-композиционном уровне
одну из трагедий Софокла.
5. Ответьте на проверочные вопросы по тексту трагедий Со-
фокла «Эдип – царь» и «Антигона».

Вариант 1 («Эдип – царь»)


1. Как звали отца Креонта?
2. Чем оракул объяснил причину мора, постигшего Фивы?
3. В каком возрасте Эдип был брошен родителями?
4. Каковы имена приемных родителей Эдипа?
5. Как Эдип ослепляет себя?

Вариант 2 («Антигона»)
1. Как Креонт решил наказать Полиника?
2. Почему боги отказывались от жертв в Фивах?
3. Как должна умереть Антигона?
4. Как звали супругу Креонта?
5. Как погибает Гемон?
21
Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Аверинцев С.С. К истолкованию символики мифа об Эдипе // Ан-
тичность и современность. М., 1972.
Гаспаров М.Л. Сюжетосложение греческой трагедии // Новое в со-
временной классической филологии. М., 1979.
Духин И.Л. О характере конфликта в античной трагедии: Эсхил, Со-
фокл // Ученые записки КГПИ. Краснодар, 1957. Вып. 21.
Радциг С.Н. К вопросу о мировоззрении Софокла // Вестник древ-
ней истории. 1957. № 4.
Стратилатова В.П. «Антигона»: к вопросу о решении основного кон-
фликта // Проблемы античной культуры. Тбилиси, 1975.
Федоров Н.А. Греческая трагедия. М., 1960.
Чистякова Н.А. К вопросу об образах трагических героев в драмах
Софокла // Классическая филология. М., 1959.
Ярхо В.Н. Античная драма: технология мастерства. М., 1990.
Ярхо В.Н. Трагедия Софокла «Антигона». М., 1986.

Тема 8. Художественное своеобразие творчества


Еврипида
Вопросы
1. Какова роль Еврипида в истории античной культуры?
Почему его называют «философом сцены»?
2. Каковы основные этапы творческого пути Еврипида?
3. С чем связано критическое отношение драматурга к тра-
диционной мифологии?
4. Как проявляется искусство психологического анализа Ев-
рипида? Подтвердите свои наблюдения конкретными примера-
ми из трагедии «Ипполит».
5. Каково художественное своеобразие трагедии «Ифигения
в Авлиде»?
6. Какой вклад в становление жанра трагедии внес Еври-
пид?
Задания
1. Прочитайте трагедию Еврипида «Электра» и определите,
чем она отличается от трагедий на этот же сюжет его старших
22
современников. Подтвердите свои наблюдения конкретными
текстовыми примерами.
2. Охарактеризуйте образы Медеи и Ясона («Медея»). На-
зовите приемы создания психологизма, которые использует Ев-
рипид.
3. Покажите на конкретных примерах, как в трагедии «Ифи-
гения в Авлиде» выражается идея полисного патриотизма.
4. Проведите сравнительно-сопоставительный анализ обра-
за Федры в трагедиях Еврипида («Ипполит») и Сенеки («Фе-
дра»). Выявите сходство и различия в трактовке образа драма-
тургами.
5. Проанализируйте образную систему одной из трагедий
Еврипида.
6. Ответьте на проверочные вопросы по тексту трагедий Ев-
рипида «Ипполит» и «Ифигения в Авлиде».

Вариант 1 («Ипполит»)
1. Как звали богиню, в честь которой Федра построила
храм?
2. К какой мистической секте принадлежал Ипполит?
3. Какой дар приносит Ипполит статуе Артемиды?
4. Где лежало предсмертное письмо Федры?
5. Какое обещание Артемида дает умирающему Ипполиту?

Вариант 2 («Ифигения в Авлиде»)


1. Какой предлог придумает Агамемнон для того, чтобы вы-
звать Ифигению в Авлиду?
2. Как звали первого супруга Клитемнестры?
3. Чьим сыном, согласно этой трагедии, является Одиссей?
4. Кто сообщает Клитемнестре о зловещем замысле Агамем-
нона?
5. Какое «чудо» совершилось во время жертвоприношения?

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Беляев А.Д. К вопросу о мировоззрении Еврипида. Казань, 1978.

23
Головня В.В. «Умоляющие» Еврипида // Сообщение Института
истории искусства. М., 1957. № 10–11.
Гончарова Т.В. Еврипид. М., 1986.
Радциг С.И. Опыт историко-литературного анализа «Медеи» Еври-
пида // Вопросы классической филологии. М., 1969. № 2.
Тимофеева Н.А. Патриотические мотивы в творчестве Еврипида //
Ученые записки МГПИ. М., 1947. Т. 32.
Федоров Н.А. Греческая трагедия. М., 1960.
Штейн А.Л. Вместо введения // А.Л. Штейн. Веселое искусство ко-
медии. М., 1990.
Ярхо В.Н. Античная драма: технология мастерства. М., 1990.
Ярхо В.Н. Драматургия Еврипида и конец античной героической тра-
гедии // Еврипид. Трагедии. М., 1969.

Тема 9. Греческая комедия. Творчество Аристофана


Вопросы
1. Как, по мнению Аристотеля, возникла греческая комедия?
2. Какова структура греческой комедии?
3. Каково художественное своеобразие древней аттической
комедии?
4. На какие этапы делится творческий путь Аристофана?
5. Какова тематика и проблематика комедий «Всадники»,
«Лисистрата», «Облака»?
6. Какие приемы комического использует Аристофан?
Задания
1. Выпишите из «Поэтики» Аристотеля (главы 3, 5) его
рассуждения о комедии. Дайте комментарий к высказываниям
Аристотеля о комедии.
2. Составьте кроссворд на тему «Структура греческой коме-
дии».
3. Выпишите из Литературной энциклопедии терминов и
понятий определение понятий «комедия», «ирония», «юмор»,
«сарказм», «гротеск», «пародия».
4. Найдите в комедиях Аристофана художественные эле-
менты, восходящие к обрядовой игре и карнавалу.

24
5. Перечислите эстетические принципы Аристофана-коме-
диографа. Проиллюстрируйте каждый из них самостоятельно
подобранными примерами.
6. Прочитайте комедию «Лягушки» и законспектируйте ее
агон. Ответьте на вопрос: в чем Аристофан видит главное рас-
хождение литературных методов Эсхила и Еврипида?
7. Ответьте на проверочные вопросы по тексту комедий
Аристофана «Лягушки» и «Всадники».

Вариант 1 («Лягушки»)
1. Какую трагедию Еврипида Дионис прочел на корабле?
2. Как звали привратника Аида?
3. Какие трагедии Эсхила названы в произведении?
4. Каково имя политического деятеля, характеристика ко-
торого позволит одному из спорщиков выйти из Аида на землю?
5. Кому Эсхил поручает «блюсти» свое место?

Вариант 2 («Всадники»)
1. Что украл Никий у Пафлагонца?
2. Что изображено на перстне Демоса?
3. Как звали секретаря и единомышленника Клеона?
4. Каково прозвище Колбасника?
5. Как Колбаснику удалось сделать Демоса молодым?

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Аристофан: сборник статей: к 2400-летию со дня рождения. М., 1956.
Головня В.В. Аристофан. М., 1955.
Гусейнов Г.Ч. Аристофан. М., 1988.
Лосев А.Ф. Аристофан и его мифологическая лексика // Статьи и ис-
следования по классической филологии. М., 1965.
Полонская К.П. Античная комедия. М., 1961.
Соболевский С.И. Аристофан и его время: древняя комедия, полити-
ка, история. М., 2001.
Тимофеева Н.А. Антивоенные комедии Аристофана // Ученые запи-
ски МГПИ. М., 1958. Т. 30.
Штейн А.Л. Весёлое искусство комедии. М., 1990.
Ярхо В.Н. Аристофан. М., 1954.

25
Тема 10. Греческая проза
Вопросы
1. Каковы историко-культурные предпосылки наступления
«века прозы»?
2. Почему греческая проза рубежа V–IV вв. до н.э. является
синкретичной?
3. Какова основная тема «Истории» Геродота? С какой це-
лью автор включает в свое произведение легендарный и анекдо-
тический материал?
4. Какие требования предъявляет Фукидид к своей «Исто-
рии»? С какой целью автор включает в свое произведение речи
исторических деятелей?
5. Каковы взгляды Платона на искусство? Проиллюстри-
руйте их самостоятельно подобранными примерами.
6. Что включает в себя творческое наследие Аристотеля?
Какова роль его «Поэтики» в истории мировой литературы?

Задания
1. Выборочно из текстов или по хрестоматии прочитайте от-
рывки из «Историй» Геродота и Фукидида; из ораторской про-
зы Исократа, Лисия и Демосфена; диалоги Платона «Пир» и
«Протагор».
2. Перечислите виды ораторской прозы и проиллюстрируй-
те каждый из них самостоятельно подобранными примерами.
3. Дайте характеристику основных жанров греческой исто-
рической прозы. Подберите примеры.
4. Подготовьте сообщение на тему «Жанр диалога в творче-
стве Платона».
5. Прочитайте и законспектируйте раздел из «Поэтики»
Аристотеля, посвященный общим проблемам искусства. Обра-
тите внимание на следующие вопросы:
– вопрос о происхождении искусства;
– понятие о мимесисе и разных типах подражания;
– сравнение поэта и историка.

26
6. Письменно сравните суждения Платона и Аристотеля об
искусстве и сделайте вывод об их различии.
7. Ответьте на проверочные вопросы по «Поэтике» Аристо-
теля.

Вариант 1
1. Что означает в переводе термин «катарсис»?
2. Каково значение термина «перипетия»?
3. С каких трех сторон Аристотель рассматривает миме-
сис?
4. Что выделяет автор в качестве предметов подражания?
5. Каким четырем условиям должен соответствовать тра-
гический характер?

Вариант 2
1. Каково значение термина «мимесис»?
2. Что выделяет автор в качестве способов подражания?
3. Что выделяет Аристотель в качестве средств подража-
ния?
4. Каково значение термина «узнавание»?
5. Какие литературные жанры анализирует Аристотель в
своей «Поэтике»?

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Аристотель и античная литература. М., 1978.
Асмус В.Ф. Искусство и действительность в эстетике Аристотеля //
Из истории эстетической мысли древности и средневековья. М., 1961.
Григорьева Н.И. «Поэзия» и «проза» в диалогах Платона // Взаимос-
вязь и взаимовлияние жанров в развитии античной литературы. М., 1989.
Доватур А.И. Повествовательный и научный стиль Геродота. Л.,
1957.
Исаева В.И. Античная Греция в зеркале риторики: Исократ. М., 1994.
Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. М., 1993.
Платон и его эпоха: к 2400-летию со дня рождения. М., 1979.
Ханин Д.М. Искусство как деятельность в эстетике Аристотеля. М.,
1986.
Ханин Д.М. Теория драмы в античной эстетике. М., 1984.

27
Тема 11. Эллинистический период античной литературы.
Греческая литература III – I вв. до н.э.
Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультурные
условия развития Древней Греции эллинистического периода?
2. Какова система жанров эллинистической литературы?
3. Что характеризует языковую политику эллинистического
периода? Что такое койне?
4. Каковы основные особенности новой аттической коме-
дии? В чем заключается ее отличие от древней аттической ко-
медии?
5. Что такое александрийская поэзия? Кто ее основные
представители?
6. Каковы основные задачи александрийской филологии?
Перечислите ее основных представителей.
Задания
1. Подготовьте сообщение на одну из предложенных тем:
«Скульптура эпохи эллинизма», «Архитектура эпохи эллиниз-
ма», «Политическая и культурная деятельность Александра Ма-
кедонского».
2. Перечислите характерные особенности эллинистической
литературы. Чем, на ваш взгляд, литература эллинизма отлича-
ется от литературы классического периода? Подтвердите свои
рассуждения конкретными текстовыми примерами.
3. Выпишите из Литературной энциклопедии терминов и
понятий определение понятий «идиллия», «эпиграмма», «ин-
трига», «маска», «мим».
4. Охарактеризуйте жанровые особенности идиллии. Про-
анализируйте одно из стихотворений Феокрита.
5. Назовите характерные особенности новоаттической коме-
дии. Найдите их в комедиях Менандра. Проанализируйте одну
из его комедий.
6. Подготовьте вопросы для литературной викторины по
теме «Греческая литература III – I вв. до н.э.».

28
7. Ответьте на проверочные вопросы по тексту комедий Ме-
нандра «Третейский суд» и «Брюзга».

Вариант 1 («Третейский суд»)


1. Какова «профессия» раба Сириска?
2. Почему Харисий сердит на своего раба Онисима?
3. Как назывался религиозный праздник, во время которого
было совершено насилие над Памфилой?
4. Что получит Габротонон, если выдаст себя за мать ре-
бенка Харисия?
5. Каково имя кормилицы Памфилы?

Вариант 2 («Брюзга»)
1. Каково второе название комедии?
2. Храм какого бога находится недалеко от дома Кнемона?
3. Что купил повар Сикон в городе?
4. Какое приданое дает Горгий своей сестре?
5. Что просит раб Гета у Кнемона?

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Грабарь-Пассек М.Е. Буколическая поэзия эллинистической эпохи //
Феокрит, Мосх, Бион. Идиллии и эпиграммы. М., 1958.
Левек П. Эллинистический мир. М., 1989.
Полонская К.П. Традиционная схема новоаттической комедии у Ме-
нандра и Теренция // Вопросы античной литературы и классической фи-
лологии. М., 1966.
Савельева Л.И. Менандр и его новонайденная комедия «Угрюмец».
Казань, 1964.
Старостина Н.А. «Буколика» Феокрита как действенность жанровой
формы // Вопросы классической филологии. 1971. № 3–4.
Толстой И.И. Миф в александрийской комедии // Толстой И.И. Ста-
тьи о фольклоре. М.; Л., 1966.
Чистякова Н.А. Эллинистическая поэзия. Литературные традиции и
фольклор. Л., 1988.
Ярхо В.Н. Менандр: у истоков европейской комедии. М., 2004.
Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная лирика. М., 1967.

29
Тема 12. Римская литература III–II вв. до н.э.
Вопросы
1. Каковы основные этапы развития римского общества и
латинской культуры?
2. Каковы особенности римской литературы архаического
периода? Чем она отличается от греческой литературы?
3. Какие виды римской комедии вам известны? Как она свя-
зана с народным театром?
4. Каков вклад Плавта в развитие римской комедии? В чем
специфика обработки драматургом сюжетов новой аттической
комедии?
5. Какова эстетическая позиция Теренция?
6. Каковы композиция и стилистические особенности коме-
дий Теренция?

Задания
1. Назовите известные вам жанры римского фольклора.
Проиллюстрируйте их конкретными текстовыми примерами.
2. Дайте характеристику римского театра и укажите, чем он
отличается от древнегреческого театра.
3. Выпишите из Литературной энциклопедии терминов и
понятий определение понятий «ателлана», «паллиата».
4. Покажите на конкретных примерах, каким образом в ко-
медиях Плавта сочетаются греческие и римские элементы. На-
зовите приемы комического, которые использует драматург.
5. Составьте схемы, отражающие структуру комедий Плав-
та и Теренция. Определите роль пролога в произведениях этих
драматургов.
6. Ответьте на проверочные вопросы по тексту комедии
Плавта «Псевдол» и комедии Теренция «Братья».

Вариант 1 («Псевдол»)
1. Что должен показать посланец македонского воина свод-
нику для того, чтобы тот отдал ему Финикию?
2. Сколько лет Калидору?
30
3. На каком музыкальном инструменте играет Финикия?
4. Каково вымышленное имя Псевдола, которым он назвался
перед Гарпагом?
5. Какого цвета волосы Псевдола?

Вариант 2 («Братья»)
1. Какую цену сводник Саннион назначил за Вакхиду?
2. Какое преступление, по словам Демеи, совершил Эсхин?
3. Как Микион решил подшутить над Эсхином?
4. Как Демея и Микион хотят наградить бедняка Гегиона?
5. Как звали жену раба Сира?

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Гиро П. Частная и общественная жизнь римлян. СПб., 1996.
Головня В.В. История античного театра. М., 1972.
Древний Рим: история, быт, культура. М., 1997.
Полонская К.П. Античная комедия. М., 1961.
Полонская К.П. Игра в комедиях Плавта // Античность и современ-
ность. М., 1972.
Полонская К.П. Некоторые особенности композиции комедии Плав-
та // Вопросы классической филологии. М., 1969. № 2.
Поэтика древнеримской литературы: жанры и стиль. М., 1989.
Савельева Л.И. Приёмы комизма у Плавта. Казань, 1963.
Савельева Л.И. Художественный метод П. Теренция Афра. Казань,
1960.

Тема 13. Римская литература I в. до н.э.


Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультурные
условия развития Древнего Рима эпохи гражданских войн?
2. Назовите и охарактеризуйте этапы творческого пути Ци-
церона. Каков его гуманистический идеал?
3. Каковы цель и идейное содержание поэмы Лукреция «О
природе вещей»?
4. Как в поэме Лукреция осуществляется утверждение мате-
риалистической философии? Приведите примеры.

31
5. Каковы структура и жанровая система сборника стихот-
ворений Катулла?
6. Каков вклад Катулла в развитие поэтического языка и ме-
трики?
Задания
1. Назовите характерные особенности литературного про-
цесса I в. до н.э.
2. Прочитайте по хрестоматии ораторские произведения
Цицерона и выпишите из них примеры основных риторических
приемов писателя (отступления общего порядка, экскурсы в
прошлое, апелляции к славным деяниям предков, исторические
и литературные параллели). Найдите и выучите наизусть (в
оригинале) несколько афоризмов Цицерона.
3. Прочитайте поэму Лукреция «О природе вещей». Дока-
жите, что это философско-дидактическая поэма. Выпишите из
произведения примеры аналогий и развернутых сравнений.
4. Назовите основные положения эстетической программы
поэтов-неотериков. Покажите на конкретных примерах, как они
воплотились в творчестве Катулла.
5. Перечислите стихотворные размеры, которые использует
Катулл4. Проанализируйте одно из его стихотворений.
6. Определите стихотворный размер приведенных ниже
фрагментов стихотворений Катулла5.
Фрагмент 1
Коль читателями моих случайно
вздоров станете и не устрашитесь
вашими прикасаться к ним руками…
Фрагмент 2
Тягостно, Катулл, для тебя безделье, –
скачешь ты и прыгаешь от безделья.
Столько встарь царей и столиц безделье
славных сгубило.
4
Гаспаров М.Л. Поэзия Катулла. Стихотворные размеры Катулла //
Катулл. Книга стихотворений. М., 1986. С. 155–207, 291–296.
5
Катулл. Лирика / пер. М.А. Амелина. М., 2005.

32
Фрагмент 3
Под любым почитаема
будь же именем, Ромула –
по обычаю древнему –
благом род укрепляя!

Фрагмент 4
Ненавидя – люблю. – Спросишь, как вытворяю такое? –
Знать бы, – вымучен сам тем, что творится со мной.

Фрагмент 5
Всемогущая Кибела, всевладычица Диндамы,
стороной пускай обходят все безумства твои мой дом,
подвигай же других на буйство, раззадоривай других!

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Васильева Т. Философия и поэзия перед загадкой природы // Лукре-
ций Кар. О природе вещей. М., 1983.
Гаспаров М.Л. Поэзия Катулла. Стихотворные размеры Катулла //
Катулл. Книга стихотворений. М., 1986.
Кузнецова Т.И., Стрельникова И.П. Ораторское искусство в Древнем
Риме. М., 1976.
Пронин В.А. Катулл. М., 1993.
Утченко С.Л. Цицерон и его время. М., 1972.
Шталь И.В. Поэзия Гая Валерия Катулла: типология художествен-
ного мышления и образ человека. М., 1977.
Цицерон: 2000 лет со времени смерти: сборник статей / под ред.
Н.Ф. Дератани и др. М., 1959.
Цицерон: сборник статей / под ред. Ф.А. Петровского. М., 1956.
Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная лирика. М., 1967.

Тема 14. Золотой век римской литературы


Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультурные
условия развития Древнего Рима «века Августа»?
2. Что такое римский классицизм? Назовите основные по-
ложения его программы.

33
3. На какие этапы делится творчество Вергилия? Какова его
литературная позиция?
4. Каково художественное своеобразие «Буколик» Верги-
лия? Покажите на конкретных примерах, чем они отличаются
от «Идиллий» Феокрита.
5. Какова философская картина мироздания в поэме Верги-
лия «Георгики»?
6. Какова мифологическая основа «Энеиды» Вергилия? Как
поэма связана с гомеровским эпосом?
Задания
1. Назовите характерные особенности римской литературы
золотого века.
2. Подготовьте сообщение на одну из предложенных тем:
«Кружок Мецената», «Кружок Корвина Мессалы», «Политиче-
ская и культурная деятельность Октавиана Августа».
3. Прочитайте IV эклогу Вергилия. Почему поэта в Средние
века называли предтечей христианства?
4. Прочитайте поэму «Георгики». Подумайте, можно ли от-
нести это произведение к жанру дидактической поэмы. Что
сближает Вергилия с Гесиодом? Определите функции пейзажа
в поэме.
5. На конкретных примерах покажите, в чем заключалось
новаторство Вергилия в разработке жанра дидактической по-
эмы по сравнению с Гесиодом.
6. Выпишите из «Энеиды» Вергилия примеры метафор,
эпитетов, сравнений, звукописи, установите их функции.
7. Ответьте на проверочные вопросы по тексту поэм Верги-
лия «Георгики» и «Энеида».

Вариант 1 («Георгики»)
1. Как звали человека, к которому обращается автор в нача-
ле поэмы?
2. Какую жертву следует приносить Церере?
3. Почему не следует сажать между лозами винограда дикую
маслину?

34
4. Какая масть коней является, по мнению Вергилия, самой
благородной?
5. Каково имя мифологического пастуха, у которого погибли
пчелы?
Вариант 2 («Энеида»)
1. Что предсказала Энею и его спутникам гарпия Келено?
2. Какой подарок Прозерпине должен сделать Эней для того,
чтобы спуститься в Аид?
3. Что послужило причиной раздора между латинами и тро-
янцами?
4. Во что превратил Юпитер корабли Энея по просьбе Кибелы?
5. Каково имя сестры Дидоны?

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Аверинцев С.С. Две тысячи лет с Вергилием // С.С. Аверинцев. По-
эты. М., 1996.
Гаспаров М.Л. Вергилий, или Поэт будущего // М.Л. Гаспаров. Об
античной поэзии. СПб., 2000.
Машкин Н.А. Принципат Августа. М.; Л., 1949.
Морева-Вулих Н.В. Римский классицизм: творчество Вергилия, ли-
рика Горация. СПб., 2000.
Ошеров С.А. История, судьба и человек в «Энеиде» Вергилия // Ан-
тичность и современность. М., 1972.
Полонская К.П. Римские поэты эпохи принципата Августа. М., 1963.
Тахо-Годи А.А. Хтонические мотивы в «Энеиде» Вергилия как один из
принципов стиля // Вопросы классической филологии. М., 1971. № 3–4.
Топоров В.Н. Эней – человек судьбы. М., 1993.
Цымбурский В.Л. Анхиз в Троаде и в «Энеиде» // Античная культу-
ра и современная наука. М., 1985.

Тема 15. Художественное своеобразие творчества


Квинта Горация Флакка
Вопросы
1. На какие этапы делится творчество Горация?
2. Каковы основные темы «Эподов» Горация? Влияние ка-
кого греческого поэта прослеживается в сборнике?

35
3. Каково художественное своеобразие «Сатир» Горация?
Чем его сатиры отличаются от сатир Луцилия?
4. Традиции каких греческих поэтов прослеживаются в
«Одах» Горация?
5. Какие события политической жизни Рима нашли отраже-
ние в «Одах»?
6. Каково влияние «Науки поэзии» Горация на классици-
стические поэтики Нового времени?
Задания
1. Выпишите из Литературной энциклопедии терминов и
понятий определение понятий «сатира», «послание», «ода».
2. Назовите принципы эстетической программы неотери-
ков, которые отразились в раннем творчестве Горация. Проил-
люстрируйте свои наблюдения самостоятельно подобранными
примерами.
3. Прочитайте и законспектируйте «Науку поэзии» Гора-
ция. Объясните, почему она является нормативной.
4. Перечислите основные темы од Горация. Что такое культ
«золотой середины»? Подкрепите свои рассуждения конкрет-
ными примерами.
5. Сопоставьте тексты памятников (Ломоносова, Держави-
на, Пушкина, Брюсова) с одой Горация и ответьте на вопросы:
в чем каждый из поэтов видит свое право на бессмертие? Как
они оценивают свою деятельность? В чем смысл их обращения
к Музе?

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Борухович В.Т. Квинт Гораций Флакк: поэзия и время. Саратов, 1992.
Гаспаров М.Л. Гораций, или Золото середины // М.Л. Гаспаров. Об
античной поэзии. СПб., 2000.
Гаврилов А.К. Чтение и покой у Горация // Древний мир и мы: аль-
манах. СПб., 1997. № 1.
Дуров В.С. Жанр сатиры в римской литературе. Л., 1987.
Каплинский В.Я. «Поэтика» Горация. Спорные вопросы интерпрета-
ции формы и содержания. Саратов, 1920.

36
Морева-Вулих Н.В. Римский классицизм: творчество Вергилия, ли-
рика Горация. СПб., 2000.
Ошеров С.А. От греческой лирики к римской лирике // С.А. Ошеров.
Найти язык эпох: от архаического Рима до русского Серебряного века. М.,
2001.
Полонская К.П. Римские поэты эпохи принципата Августа. М., 1963.
Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная лирика. М., 1967.

Тема 16. Римская литература рубежа тысячелетий


(I в. до н.э. – I в. н.э.)
Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультур-
ные условия развития Древнего Рима рубежа первого и второго
тысячелетий?
2. На какие этапы делится творчество Овидия?
3. Каковы основные принципы поэтики раннего периода
творчества Овидия?
4. Какой вклад в развитие жанра элегии внес Овидий?
5. Каково историко-культурное значение поэмы «Метамор-
фозы»?
6. Каковы тематика и поэтика поздних элегий и посланий
Овидия?
Задания
1. Назовите характерные особенности римской литературы
рубежа первого и второго тысячелетий.
2. Покажите на конкретных текстовых примерах переход-
ный характер творчества Овидия (от римского классицизма к
«новому стилю»).
3. Выпишите афоризмы из поэмы «Наука любви». Какие со-
веты автора, на ваш взгляд, остаются актуальными и в наше вре-
мя?
4. Проведите сюжетно-композиционный анализ поэмы «Ме-
таморфозы». Определите функциональную роль философских
взглядов Пифагора, изложенных в 15-й книге произведения.

37
5. Прочитайте и проанализируйте одно из поздних стихот-
ворений Овидия. Подготовьте сообщение на тему «А.С. Пуш-
кин об Овидии».
6. Ответьте на проверочные вопросы по тексту поэм Овидия
«Наука любви» и «Метаморфозы».

Вариант 1 («Наука любви»)


1. Каким, по мнению Овидия, должен быть внешний вид влю-
бленного?
2. Что понимает автор поэмы под ученостью?
3. Как следует поступать мужчине, если его уличили в изме-
не?
4. Какую процедуру ухода за собой женщины могут прово-
дить на глазах у мужчин?
5. Как женщине следует вести себя на пиру?

Вариант 2 («Метаморфозы»)
1. В какого зверя Юпитер превратил Ликаона за богохуль-
ство?
2. Каково имя ветра, которому досталась во владение Ски-
фия?
3. Во что превратилась Библеида, полюбившая своего брата
Кавна?
4. Как звали дочь Приама, принесенную в жертву тени Ахил-
ла?
5. Во что превращает Венера душу Юлия Цезаря?

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Вулих Н.В. Овидий. М., 1996.
Вулих Н.В. Овидий и августовский классицизм // Проблемы антич-
ной культуры. Тбилиси, 1975.
Гагуа И.П. Овидий Назон и древняя Колхида. Тбилиси, 1984.
Гаспаров М.Л. Овидий в изгнании // М.Л. Гаспаров. Об античной по-
эзии. СПб., 2000.
Дримба О. Овидий – поэт Рима и Том. Бухарест, 1963.
Кнабе Г.С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и куль-
туре античного Рима. М., 1993.

38
Ошеров С.А. Лирика и эпос Овидия // С.А. Ошеров. Найти язык
эпох: от архаического Рима до русского Серебряного века. М., 2001.
Полонская К.П. Римские поэты эпохи принципата Августа. М., 1963.
Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная лирика. М., 1967.

Тема 17. Серебряный век римской литературы


Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультурные
условия развития Древнего Рима эпохи Империи?
2. Каковы основные черты литературы серебряного века?
Что такое «новый стиль»?
3. На какие этапы делится творчество Сенеки?
4. Каковы проблематика и жанровое своеобразие трагедий
Сенеки?
5. Как реализуются жанровые традиции менипповой сатиры
в романе Петрония «Сатирикон»?
6. Каково отношение к назначению басни у Федра и Ба-
брия?
Задания
1. Найдите основные черты «нового стиля» в трагедиях Се-
неки.
2. Выпишите из Литературной энциклопедии терминов и
понятий определение понятий «сатира», «мениппея», «роман»,
«эпиграмма».
3. Ознакомьтесь с Предисловием к «Сатирикону» Б.И. Ярхо
и письменно ответьте на следующие вопросы:
– какие черты романного жанра выделяет исследователь в
«Сатириконе»;
– в чем видит автор Предисловия своеобразие сатиры в
«Сатириконе»;
– согласны ли вы с оценкой Б.И. Ярхо образа Трималхио-
на;
– каковы способы создания портрета Трималхиона? Срав-
ните речь Трималхиона и других персонажей.

39
4. Выпишите из басен Федра и Валерия Бабрия афоризмы.
Подготовьте сообщение на одну из следующих тем: «Жанр бас-
ни в античной литературе», «Эзоповские традиции в творчестве
Федра», «Эзоповские традиции в творчестве Валерия Бабрия».
5. Охарактеризуйте жанровые особенности эпиграмм Мар-
циала и сатир Ювенала. Приведите конкретные примеры. Вы-
пишите афоризмы из сатир Ювенала.
6. Ответьте на проверочные вопросы по тексту трагедий Се-
неки «Медея» и «Федра».

Вариант 1 («Медея»)
1. Кто в момент действия пьесы правит Иолком – бывшим
царством Ясона?
2. Куда прогоняет Креонт Медею?
3. Где, по мнению хора, находится край земли?
4. Как Ясон объясняет Медее причину своей женитьбы?
5. Какие подарки дарит Медея Креусе?

Вариант 2 («Федра»)
1. Где находится родина Федры?
2. По какому внешнему признаку можно определить принад-
лежность к роду Солнца?
3. Сколько времени Тесей провел в Аиде?
4. Как звали первую супругу Тесея, мать Ипполита?
5. Какую жертву приносит Федра манам перед своей смер-
тью?

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Бахтин М.М. Эпос и роман. СПб., 2000.
Борецкий М.И. Художественный мир басен Федра, Бабрия и Авиа-
на // Новое в современной классической филологии. М., 1979.
Виппер Р.Ю. Эстетические и религиозные воззрения Сенеки // Вест-
ник древней истории. 1948. № 1.
Гаспаров М.Л. Античная литературная басня: Федр и Бабрий. М.,
1971.
Дуров В.С. Жанр сатиры в римской литературе. Л., 1987.

40
Дуров В.С. Марциал и его поэзия // Марциал. Эпиграммы. СПб., 1994.
Ошеров С.А. Сенека – драматург: от мифа к философии // С.А. Оше-
ров. Найти язык эпох: от архаического Рима до русского Серебряного
века. М., 2001.
Ярхо Б.И. Предисловие // Петроний Арбитр. Сатирикон. М., 1990.
Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная лирика. М., 1967.

Тема 18. Литература конца античности (II – V вв. н.э.)


Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультурные
условия развития Греции и Рима конца античности?
2. Каковы характерные особенности литературного процес-
са конца античности?
3. Какова основная цель «Сравнительных жизнеописаний»
Плутарха?
4. Каковы этапы творческого пути Лукиана?
5. Чем, на ваш взгляд, роман Лонга «Дафнис и Хлоя» отли-
чается от других греческих романов? Проиллюстрируйте свои
наблюдения примерами.
6. Определите, какие изменения внес Лукиан в жанр диа-
лога по сравнению с Платоном? Какие формы комического ис-
пользует автор? Приведите примеры.
Задания
1. Выпишите из Литературной энциклопедии терминов и
понятий определение понятий «аттикизм», «диатриба», «био-
графия», «диалог», «новелла».
2. Прочитайте и законспектируйте работу М.М. Бахтина
«Формы времени и хронотопа в романе» (раздел об античном
романе). Покажите на конкретных примерах специфику хроно-
топа античного романа («Дафнис и Хлоя» Лонга).
3. Ознакомьтесь с фрагментом книги А. Боннара «Греческая
цивилизация» и ответьте на следующие вопросы:
– согласны ли вы с мнением А. Боннара, что античный ро-
ман был «одной из форм бегства»? Аргументируйте свою
точку зрения;

41
– найдите в тексте романа «Дафнис и Хлоя» свидетельства
того, что природа – «сообщница любви», как утверждает
А. Боннар.
4. Назовите характерные черты римского романа. Выделите
их в тексте романа Апулея «Метаморфозы».
5. Прочитайте (выборочно) «Сравнительные жизнеописа-
ния» Плутарха. Выпишите художественные приемы, с помощью
которых автор создает характеры своих персонажей.
6. Ответьте на проверочные вопросы по тексту романов
Лонга «Дафнис и Хлоя» и Апулея «Метаморфозы».

Вариант 1 («Дафнис и Хлоя»)


1. Как звали приемных родителей Дафниса?
2. Каких животных пас Доркон?
3. Из каких растений сплетен венок Хлои?
4. Как был потерян корабль метимнских юношей?
5. Какие вещи были подкинуты вместе с Хлоей?

Вариант 2 («Метаморфозы»)
1. От какого античного писателя ведет свой род Луций?
2. Каков главный порок Милона Гипатского?
3. Каково имя дочери Амура и Психеи?
4. Какое снотворное продал аптекарь рабу под видом сильно-
го яда?
5. Какой античный миф был инсценирован в коринфском те-
атре?

Литература
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Аверинцев С.С. Плутарх и античная биография: к вопросу о месте
классика жанра в истории жанра. М., 1973.
Античный роман: сборник статей. М., 1969.
Апт С.К. Лукиан (Краткий очерк творчества) // Ученые записки
Орехово-Зуевского пед. ин-та. Орехово-Зуево, 1955. Т. 2.
Бахтин М.М. Формы времени и хронотопа в романе // М.М. Бахтин.
Вопросы литературы и эстетики. М., 1975.
Боннар А. Греческая цивилизация. М., 1995.
Джонс А. Гибель античного мира. Ростов н/Д; М., 1997.

42
Полякова С.В. Греческая проза I – IV вв. н.э. // Поздняя греческая
проза. М., 1960.
Полякова С.В. «Метаморфозы, или Золотой осёл» Апулея. М., 1988.
Тахо-Годи А.А. Некоторые вопросы эстетики Лукиана // Из истории
эстетической мысли древности и средневековья. М., 1961.

ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ

1. Древняя Греция и Древний Рим как фазы и варианты


развития античной культуры.
2. Эволюция духовного содержания античной художе-
ственной культуры.
3. Античный «космос» и художественная картина мира.
4. Образ человека в античном искусстве и его эволюция.
5. Греческая мифология как почва и арсенал античного ис-
кусства.
6. Греческая и римская мифология и религия: сходство и
различие.
7. Своеобразие эволюции духовного содержания античной
литературы.
8. Соотношение различных родов, видов и жанров литера-
туры и искусства на основных этапах развития антично-
го общества.
9. Жанровое своеобразие и художественная специфика
древнегреческого театра.
10. Специфика римской художественной культуры и пафос
практичности.
11. Развитие зрелищных форм искусства в Древнем Риме.
12. Художник и публика в античном обществе.
13. Формы управления художественными процессами в ан-
тичном Риме и их эволюция.
14. Специфика рецепции античности в исследованиях
М.М. Бахтина.
15. Специфика осмысления М.Л. Гаспаровым античной ли-
рики.
16. Образ человека в поэмах Гомера.
43
17. Специфика воплощения любовной тематики в лирике
Сапфо.
18. Чудеса света в эллинистическом мире.
19. Образ мира и человека в «Энеиде» Вергилия.
20. Римская культура и римское общество в «Сатириконе»
Петрония.
21. Культурная ситуация римской провинции («Метамор-
фозы, или Золотой осел» Апулея).
22. Специфика и этапы формирования ораторского искус-
ства.
23. Проблема поэзии в философии Платона.
24. Учение Аристотеля о словесном творчестве как класси-
ческое воплощение античной эстетической мысли.
25. Специфика осмысления трагедии и эпоса в «Поэтике»
Аристотеля.
26. Трактаты Цицерона «Об ораторе» и «Оратор» и его уче-
ние о художественной речи.
27. Специфика теоретического осмысления прозы и поэзии
в эпоху эллинизма.
28. Образ Прометея в античной литературе.
29. Художественная интерпретация трагедии Эсхила «Про-
метей» в живописи и музыке (П. де Козимо «Легенда о
Прометее», скульптура Ф.Г. Гордеева, симфоническая
поэма Ф. Листа «Прометей»).
30. Образ Рима в поэтическом творчестве Ф. Тютчева
(«Рим ночной», «Цицерон» и др.).
31. Мотивы и образы греческой мифологии в лирике Ка-
тулла.

ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ


К ЭКЗАМЕНУ (ЗАЧЕТУ)

1. Литература античности и ее историческое значение.


Основные этапы развития античного общества и антич-
ной культуры.
44
2. Источники изучения античной литературы. Периодиза-
ция античной литературы.
3. Архаический период древнегреческой литературы: об-
щая характеристика.
4. Понятие о мифе. Периоды развития античной мифоло-
гии. Циклы мифов.
5. Основные жанры древнегреческого фольклора: общая
характеристика.
6. Понятие об эпосе. Виды эпоса (героический, дидактиче-
ский и пародийный).
7. Дидактический эпос. Художественное своеобразие поэм
Гесиода «Теогония» и «Труды и дни».
8. Специфика античной басни (басни Эзопа, Федра, Ба-
брия).
9. «Гомеровский вопрос»: история проблемы и его совре-
менное состояние.
10. Сказание о Троянской войне и сюжеты поэм Гомера
«Илиада» и «Одиссея».
11. Система образов поэм Гомера и структура эпической ха-
рактеристики.
12. Художественное своеобразие гомеровского эпоса.
13. Понятие о лирике. Связь древнегреческой лирики с об-
щественной жизнью и ее роль в социальной борьбе VII–
VI вв. до н.э.
14. Развитие декламационной лирики в творчестве Архило-
ха, Тиртея, Солона и Феогнида.
15. Развитие сольной лирики в творчестве Алкея, Сапфо,
Анакреонта.
16. Художественное своеобразие хоровой лирики (Алкман,
Арион, Пиндар).
17. Классический период древнегреческой литературы: об-
щая характеристика.
18. Возникновение, устройство и общественное значение
древнегреческого театра. Организация театральных
представлений.

45
19. Понятие о драме. Жанровые особенности и структура
трагедии.
20. Творчество Эсхила: общая характеристика.
21. Художественное своеобразие трагедий Эсхила («Пер-
сы», «Прометей прикованный»).
22. Трилогия Эсхила «Орестея»: жанровое и тематическое
своеобразие, особенности сюжета, проблематики, образ-
ной структуры.
23. Творчество Софокла: общая характеристика.
24. Художественное своеобразие трагедий Софокла
(«Эдип-царь», «Электра»).
25. Трагедия Софокла «Антигона»: проблематика, кон-
фликт, образы, композиция.
26. Творчество Еврипида: общая характеристика.
27. Художественное своеобразие трагедий Еврипида («Ип-
полит», «Ифигения в Авлиде»).
28. Трагедия Еврипида «Медея»: жанровое и тематическое
своеобразие, особенности сюжета, проблематики, образ-
ной структуры.
29. Возникновение, структура и проблематика древнегрече-
ской комедии. Аристотель о комедии.
30. Художественное своеобразие древней аттической коме-
дии.
31. Творчество Аристофана: общая характеристика.
32. Проблематика и поэтика комедий Аристофана «Всадни-
ки», «Лягушки», «Облака».
33. Античная проза, ее жанры и виды. «Поэтика» Аристоте-
ля.
34. Эллинистический период древнегреческой литературы:
общая характеристика.
35. Творчество Менандра в общем контексте развития но-
вой аттической комедии.
36. Проблематика и поэтика комедий Менандра «Брюзга»,
«Третейский суд».
37. Александрийская поэзия: общая характеристика.
38. Художественное своеобразие творчества Феокрита.

46
39. Архаический период римской литературы: общая харак-
теристика.
40. Своеобразие римского театра. Виды римской комедии.
41. Художественное своеобразие комедий Плавта: пробле-
матика, сюжеты, образы-маски, народный язык.
42. Комедия Плавта «Псевдол»: жанровое и тематическое
своеобразие, особенности сюжета, проблематики, образ-
ной структуры.
43. Художественное своеобразие комедий Теренция.
44. Подробный анализ поэтики и проблематики пьес Терен-
ция «Братья» и «Свекровь».
45. Римская литература эпохи гражданских войн: общая ха-
рактеристика.
46. Римское ораторское искусство II–I вв. до н.э. Роль Ци-
церона в истории римской литературы.
47. Жанровое своеобразие и художественные особенности
поэмы Лукреция Кара «О природе вещей».
48. Литературная программа поэтов-неотериков.
49. Художественное своеобразие поэзии Катулла.
50. Общая характеристика общественной и литературной
жизни Рима в «век Августа».
51. Творчество Вергилия: общая характеристика.
52. Жанровое и тематическое своеобразие «Буколик» Вер-
гилия. Вергилий и Феокрит.
53. Жанровое и тематическое своеобразие «Георгик» Вер-
гилия. Вергилий и Гесиод.
54. «Энеида» Вергилия. Связь с гомеровскими поэмами и
отличие от них. Образ Энея как идеал римской добле-
сти.
55. Творчество Горация: общая характеристика.
56. Жанровое своеобразие ранних произведений Горация
(«Эподы» и «Сатиры»).
57. Художественное своеобразие «Од» Горация.
58. «Послания» и «Наука поэзии» Горация. Его значение в
литературе римского классицизма.

47
59. Творческий путь Овидия. Его место в литературе эпохи
Августа.
60. Раннее творчество Овидия. Художественное своеобра-
зие поэмы «Наука любви».
61. Поэма Овидия «Метаморфозы»: композиция, сюжеты,
мотивы, образы.
62. Поздний период творчества Овидия («Скорбные эле-
гии», «Послания с Понта»).
63. Римская литература серебряного века: общая характе-
ристика.
64. Творчество Сенеки: общая характеристика.
65. Художественное своеобразие драматургии Сенеки
(«Медея», «Федра»).
66. Трагедия Сенеки «Медея»: жанровое и тематическое
своеобразие, особенности сюжета, проблематики, образ-
ной структуры.
67. Основные жанры римского фольклора: общая характе-
ристика.
68. Художественное своеобразие эпиграмм Марциала.
69. Жанр сатиры в творчестве Ювенала.
70. «Сатирикон» Петрония: жанровое и тематическое свое-
образие, особенности сюжета, проблематики, образной
структуры.
71. Литература конца античности (II–V вв. н.э.): общая ха-
рактеристика.
72. Творчество Плутарха: общая характеристика.
73. Художественное своеобразие «Сравнительных жизнео-
писаний» Плутарха.
74. Творчество Лукиана: общая характеристика.
75. Жанр сатирического диалога в творчестве Лукиана
(«Разговоры богов»).
76. Античный роман, его греческий и римский виды.
77. «Дафнис и Хлоя» Лонга: жанровое своеобразие, пробле-
матика, образы, стиль.
78. Художественное своеобразие романа Апулея «Метамор-
фозы».

48
КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ

Вариант I
1. Дайте общую характеристику эпохи эллинизма (истори-
ческую, политическую и культурную), укажите на основные
особенности литературы этого периода.
2. Назовите и охарактеризуйте основные виды и жанры грече-
ской лирики. Приведите самостоятельно подобранные примеры.
3. Покажите на конкретных примерах, в чем заключает-
ся особенность изображения человека в трагедиях Еврипида.
Можно ли говорить о психологизме его образов?
4. Прочитайте «Поэтику» Аристотеля и выпишите из нее: а)
определение искусства и его специфики; б) определение траге-
дии и составляющих ее элементов.
5. Назовите и охарактеризуйте основные жанры римского
фольклора, подкрепите свои рассуждения конкретными приме-
рами. Какие драматические формы римского фольклора вам из-
вестны?
6. Какова мифологическая основа поэмы Вергилия «Эне-
ида»? Объясните идеологическое значение мифа об Энее для
эпохи Августа. Можно ли проследить синтез мифа и истории в
произведении?
7. Назовите основные драматургические принципы Сенеки.
Проиллюстрируйте их конкретными примерами из трагедии
«Федра».
8. Проследите историю становления жанра сатиры в рим-
ской литературе. Каков, на ваш взгляд, вклад Ювенала в разви-
тие этого жанра?

Вариант II
1. Дайте общую характеристику классической эпохи Древ-
ней Греции (историческую, политическую и культурную), ука-
жите на основные особенности литературы этого периода.
2. Назовите основные периоды развития греческой мифоло-
гии. Поясните, в чем заключается своеобразие римской мифоло-
гии. Какие циклы и категории античных мифов вам известны?
49
3. Что такое «гомеровский вопрос»? Охарактеризуйте
основные теории и современное состояние «гомеровского во-
проса».
4. Каково происхождение древней аттической комедии и
каковы особенности ее структуры? Законспектируйте агон из
комедии Аристофана «Лягушки». В чем, по вашему мнению,
Аристофан видит главное расхождение литературных методов
Эсхила и Еврипида?
5. Покажите на конкретных примерах, каким образом в ко-
медиях Плавта сочетаются греческие и римские элементы. Вы-
пишите из пьесы «Псевдол» приемы комического, используе-
мые драматургом.
6. Определите тему и основные проблемы поэмы Лукреция
Кара «О природе вещей». Что, на ваш взгляд, сближает это про-
изведение с поэмой Гесиода «Труды и дни»?
7. Прочитайте и законспектируйте «Послание к Пизонам»
Горация. Как решается поэтом проблема таланта и знания?
8. Проследите историю становления жанра басни в антич-
ной литературе. Каков, на ваш взгляд, вклад Федра в его разви-
тие?

Вариант III
1. Дайте общую характеристику эпохи «принципата Авгу-
ста» (историческую, политическую и культурную), укажите на
основные особенности литературы этого периода.
2. Перечислите специфические особенности гомеровского
стиля. Проиллюстрируйте свои наблюдения примерами из тек-
ста.
3. Назовите основные драматургические принципы Софок-
ла. Проанализируйте образ Антигоны в трагедии «Антигона».
4. Охарактеризуйте основные виды и жанры греческой про-
зы. Приведите самостоятельно подобранные примеры.
5. Кратко изложите основные эстетические принципы по-
этов-неотериков. Покажите на конкретных примерах, как они
реализовались в творчестве Катулла.
6. Дайте общую характеристику идейного замысла и компо-

50
зиции поэмы Овидия «Метаморфозы».
7. Проследите историю становления жанра эпиграммы в
античной литературе. Каков, на ваш взгляд, вклад Марциала в
развитие этого жанра?
8. Охарактеризуйте жанр романа в античной литературе. В
чем заключается отличие греческого романа от римского? Про-
иллюстрируйте свои наблюдения конкретными примерами.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Художественные тексты для обязательного прочтения


Гомер. Илиада. Одиссея.
Война мышей и лягушек.
Гесиод. Труды и дни. Теогония.
Эзоп. Басни.
Архилох. Лирика.
Тиртей. Лирика.
Мимнерм. Лирика.
Солон. Лирика.
Феогнид. Лирика.
Алкей. Лирика.
Сапфо. Лирика.
Анакреонт. Лирика.
Пиндар. Лирика.
Вакхилид. Лирика.
Эсхил. Персы. Орестея. Прометей прикованный.
Софокл. Антигона. Эдип-царь. Электра.
Еврипид. Медея. Ипполит. Ифигения в Авлиде. Электра.
Аристофан. Всадники. Облака. Лягушки. Лисистрата. Плутос.
Аристотель. Поэтика (конспект).
Менандр. Брюзга. Третейский суд.
Феокрит. Лирика.
Плутарх. Сравнительные жизнеописания.
Бабрий. Басни.
Лукиан. Разговоры богов.
Лонг. Дафнис и Хлоя.
Плавт. Клад. Хвастливый воин. Псевдол.
Теренций. Свекровь. Братья.

51
Цицерон. Речи.
Лукреций Кар. О природе вещей.
Катулл. Лирика.
Федр. Басни.
Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида.
Гораций. Оды. Эподы. Сатиры. Послания. Наука поэзии (конспект).
Овидий. Любовные элегии. Наука любви. Метаморфозы. Скорбные эле-
гии.
Сенека. Медея. Федра.
Петроний. Сатирикон.
Ювенал. Сатиры.
Марциал. Эпиграммы.
Апулей. Метаморфозы.

Основная литература
Учебники и учебные пособия
Анпеткова-Шарова Г.Г., Чекалова Е.М. Античная литература. Л., 1989.
Анпеткова-Шарова Г.Г., Дуров В.С. Античная литература. М.; СПб., 2004.
Античная литература / под ред. Н.Ф. Дератани. М., 1940.
Античная литература / под ред. проф. А.А. Тахо-Годи. М., 1986.
Борухович В.Т. История древнегреческой литературы. Саратов, 1982.
Буранок Н.А. Изучение античной литературы в педагогическом вузе. Са-
мара; М., 2002.
Гиленсон Б.А. История античной литературы: в 2 кн. М., 2001, 2002.
Гусманов Н.Г. Греческая мифология. Боги: учебное пособие. 4-е изд. М.,
2009.
Дуров В.С. История римской литературы. СПб., 2000.
История греческой литературы: в 3 т. / под ред. С.И. Соболевского. М.; Л.,
1946, 1955, 1960.
История римской литературы / под ред. Н.Ф. Дератани. М., 1954.
История римской литературы: в 2 т. / под ред. С.И. Соболевского. М.,
1959, 1962.
Казеева Е.А. История античной литературы: материалы для самостоятель-
ной работы студентов: учебное пособие. Саранск, 2007.
Казеева Е.А. История античной литературы: программа курса и учебно-
методические материалы. Саранск, 2006.
Лапидус Н.И. Античная литература. Минск, 1986.
Логинова Л.В. История античной литературы. Горький, 1969.
Лосев А.Ф. Античная литература. М., 1997.
Никола М.И. Античная литература: практикум. М., 2001.

52
Покровский М.М. История римской литературы. М.; Л., 1942.
Радциг С.И. История древнегреческой литературы. М., 1982.
Тронский И.М. История античной литературы. М., 2005.
Чистякова Н.А., Вулих Н.В. История античной литературы. М., 1972.

Хрестоматии
Античная литература: Греция: антология: в 2 т. / сост. Н.А. Фёдоров,
В.И. Мирошенкова. М., 1989.
Античная литература: Рим: антология / сост. Н.А. Фёдоров, В.И. Миро-
шенкова. М., 1988.
Кун Н.А. Легенды и мифы Древней Греции. М., 1976.
Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима / под ред. А.А. Ней-
хардт. М., 1990.
Полонская К.П., Поняева Л.П. Хрестоматия по ранней римской литерату-
ре. М., 1984.
Фёдоров Н.А., Мирошенкова В.И. Античная литература: Рим: хрестома-
тия. М., 1981.
Хрестоматия по античной литературе: в 2 т. / под ред. Н.Ф. Дератани. М.,
1965.

Справочная литература
Античная культура: словарь-справочник. М., 1995.
Иллюстрированный мифологический словарь / сост. М.Н. Ботвинник,
Б.М. Коган и др. СПб., 1994.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983. Т. 1.
Краткая литературная энциклопедия: в 9 т. М., 1962–1978.
Литературный энциклопедический словарь. М., 1987.
Литературная энциклопедия терминов и понятий / ИНИОН РАН. М.,
2001.
Мифологический словарь / сост. М.Н. Ботвинник, Б.М. Коган и др. М.,
1994.
Мифы народов мира: энциклопедия: в 2 т. М., 1987.
Мифологический словарь / под ред. Е.М. Мелетинского. М., 1992.
Словарь античности. М., 1993.

Дополнительная литература
Аверинцев С.С. Две тысячи лет с Вергилием // С.С. Аверинцев. Поэты.
М., 1996.
Аверинцев С.С. Образ античности. СПб., 2004.

53
Аверинцев С.С. Плутарх и античная биография: к вопросу о месте класси-
ка жанра в истории жанра. М., 1973.
Антипенко А.Л. «Мифология богини». По данным «Одиссеи» Гомера. М.,
2002.
Античность в контексте современности: сборник памяти А.Ф. Лосева. М.,
1990.
Античные теории языка и стиля. СПб., 1996.
Античный роман: сборник статей. М., 1969.
Аристофан: сборник статей: к 2400-летию со дня рождения. М., 1956.
Асмус В.Ф. Платон. М., 1975.
Бахтин М.М. Формы времени и хронотопа в романе // М.М. Бахтин. Во-
просы литературы и эстетики. М., 1975.
Беккер К.Ф. Мифы древнего мира. Саратов, 1995.
Боннар А. Греческая цивилизация. М., 1995.
Борецкий М.И. Художественный мир басен Федра, Бабрия и Авиана //
Новое в современной классической филологии. М., 1979.
Борухович В.Т. Квинт Гораций Флакк: поэзия и время. Саратов, 1992.
Ботвинник М.Л. и др. Жизнеописания знаменитых греков и римлян. М.,
1987.
Вулих Н.В. Овидий. М., 1996.
Гаспаров М.Л. Вергилий, или Поэт будущего // М.Л. Гаспаров. Об антич-
ной поэзии. СПб., 2000.
Гаспаров М.Л. Античная литературная басня: Федр и Бабрий. М., 1971.
Гаспаров М.Л. Басни Эзопа // Басни Эзопа. М., 1968.
Гаспаров М.Л. Поэзия Катулла. Стихотворные размеры Катулла // Ка-
тулл. Книга стихотворений. М., 1986.
Головня В.В. Аристофан. М., 1955.
Гончарова Т.В. Еврипид. М., 1986.
Грабарь-Пассек М.Е. Античные сюжеты и формы в западноевропейской
литературе. М., 1966.
Грабарь-Пассек М.Е. Буколическая поэзия эллинистической эпохи // Фе-
окрит, Мосх, Бион. Идиллии и эпиграммы. М., 1958.
Гринбаум Н.С. Художественный мир античной поэзии: творческий поиск
Пиндара. М., 1990.
Гусейнов Г.Ч. «Орестея» Эсхила: образное моделирование действия. М.,
1982.
Доватур А.И. Феогнид и его время. Л., 1989.
Дуров В.С. Жанр сатиры в римской литературе. Л., 1987.
Дуров В.С. Марциал и его поэзия // Марциал. Эпиграммы. СПб., 1994.
Кнабе Г.С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре
античного Рима. М., 1993.
Кравчук А. Троянская война: миф и история. М., 1991.

54
Кузнецова Т.И., Стрельникова И.П. Ораторское искусство в Древнем
Риме. М., 1976.
Лосев А.Ф. Античная мифология в её историческом развитии. М., 1957.
Лосев А.Ф. История античной эстетики: в 6 т. М., 1963–1980.
Лосев А.Ф. Античная философия истории. М., 1977.
Лосев А.Ф. Гомер. М., 1996.
Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996.
Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993.
Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. М., 1993.
Лурье С.Я. Неугомонный: рассказ о древнегреческом поэте Архилохе. М.,
1962.
Мальчукова Т.Г. «Одиссея» Гомера и проблемы ее изучения. Петроза-
водск, 1983.
Маркиш С.П. Гомер и его поэмы. М., 1962.
Мелетинский Е.М. Происхождение героического эпоса. М., 1963.
Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1995.
Миллер Т.А. Аристотель и античная литературная теория. М., 1978.
Морева-Вулих Н.В. Римский классицизм: творчество Вергилия, лирика
Горация. СПб., 2000.
Мякин Т.Г. Сапфо: язык, мировоззрение, жизнь. СПб., 2004.
Надь Г. Греческая мифология и поэтика. М., 2002.
Ошеров С.А. История, судьба и человек в «Энеиде» Вергилия // Антич-
ность и современность. М., 1972.
Полонская К.П. Античная комедия. М., 1961.
Полонская К.П. Поэмы Гомера. М., 1961.
Полонская К.П. Римские поэты эпохи принципата Августа. М., 1963.
Полякова С.В. «Метаморфозы, или Золотой осёл» Апулея. М., 1988.
Поэтика древнегреческой литературы. М., 1981.
Поэтика древнеримской литературы: жанры и стиль. М., 1989.
Пронин В.А. Катулл. М., 1993.
Ранняя греческая лирика (миф, культ, мировоззрение, стиль). СПб., 1999.
Савельева Л.И. Менандр и его новонайденная комедия «Угрюмец». Ка-
зань, 1964.
Савельева Л.И. Приёмы комизма у Плавта. Казань, 1963.
Савельева Л.И. Художественный метод П. Теренция Афра. Казань, 1960.
Сахарный Н.Л. Гомеровский эпос. М., 1976.
Соболевский С.И. Аристофан и его время: древняя комедия, политика,
история. М., 2001.
Старостина Н.А. «Буколика» Феокрита как действенность жанровой фор-
мы // Вопросы классической филологии. 1971. № 3–4.
Тахо-Годи А.А. Греческая мифология. М., 1989.
Толстой И.И. Аэды: античные творцы и носители древнего эпоса. М., 1958.

55
Топоров В.Н. Эней – человек судьбы. М., 1993.
Топуридзе Е.М. Человек в античной трагедии. Тбилиси, 1984.
Тренчини-Вальдапфель И. Гомер и Гесиод. М., 1956.
Утченко С.Л. Цицерон и его время. М., 1972.
Федоров Н.А. Греческая лирика. М., 1963.
Федоров Н.А. Греческая трагедия. М., 1960.
Флоренсов Н.А. Троянская война и поэмы Гомера. М., 1991.
Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. М., 1978.
Фрейденберг О.М. Миф и театр. М., 1990.
Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. М., 1997.
Церетели Г.Ф. Труды по истории античной литературы. Тбилиси, 1993.
Цицерон: 2000 лет со времени смерти: сборник статей / под ред. Н.Ф. Де-
ратани и др. М., 1959.
Чистякова Н.А. Греческая эпиграмма VIII–III вв. до н.э. Л., 1983.
Чистякова Н.А. Эллинистическая поэзия. Литературные традиции и
фольклор. Л., 1988.
Шталь И.В. «Одиссея» – героическая поэма странствий. М., 1978.
Шталь И.В. Гомеровский эпос. М., 1975.
Шталь И.В. Поэзия Гая Валерия Катулла: типология художественного
мышления и образ человека. М., 1977.
Шталь И.В. Художественный мир гомеровского эпоса. М., 1983.
Язык и стиль памятников античной литературы. Л., 1987.
Ярхо В.Н. Античная драма: технология мастерства. М., 1990.
Ярхо В.Н. Аристофан. М., 1954.
Ярхо В.Н. Драматургия Эсхила и некоторые проблемы древнегреческой
трагедии. М., 1978.
Ярхо В.Н. Проблема ответственности и внутренний мир гомеровского че-
ловека // Вестник древней истории. 1963. № 2.
Ярхо В.Н. Менандр: у истоков европейской комедии. М., 2004.
Ярхо В.Н. Обретенные страницы: история древнегреческой литературы в
новых папирусных открытиях. М., 2001.
Ярхо В.Н. Трагедия Софокла «Антигона». М., 1986.
Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная комедия. М., 1979.
Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная лирика. М., 1967.
EXPERIMENTA LUCIFERA: (материалы IV Поволжского научно-мето-
дического семинара по проблемам преподавания и изучения дисциплин
классического цикла). Н. Новгород, 2007.

Ресурсы Internet
http://www.libfl.ru/ – Библиотека иностранной литературы им М.И. Ру-
домино (ВГБИЛ). Огромный выбор книг и жанров иностранной литера-
туры.*****

56
http://books.org.ua:8081/ – Электронная библиотека. На данный момент в
ней насчитывается 7274 книги, 1372 автора. Разделы библиотеки: художе-
ственная литература, научная и образовательная, компьютерная литерату-
ра.*****
http://www.rsl.ru/ – Российская государственная библиотека.*****
http://www.nlr.ru:8101/ – Российская Национальная библиотека.*****
http://cclib.nsu.ru/ – Электронный читальный зал НГУ. Информация об
электронном каталоге – интерактивном аналоге читальных залов библио-
теки НГУ.*****
http://www.reglib.natm.ru/ – Новгородская областная универсальная би-
блиотека. Каталог фондов, издания библиотек. Заказ электронных книг.
Календарь памятных дат Новгородской области.*****
http://www.sci.aha.ru/ – Наука и практика России. Подбор справочной
информации: справочники, карты, базы данных, программы, анализ, обзо-
ры. Картографические системы.*****
http://promo.net/pg/ – Project Gutenberg – Огромная электронная библи-
отека. Книги на многих языках мира. Большинство книг – на английском
языке.*****
http://www.loc.gov/ – Библиотека Конгресса США.*****
http://infolio.asf.ru/ – In Folio – Университетская библиотека – собрание
учебной и справочной литературы.*****
http://www.public.ru/1.asp – проект «Публичная библиотека». Основные
фонды библиотеки составляют публикации российских периодических
изданий с 1990 г. по настоящее время. В библиотеке представлено около
500 источников: центральные и региональные газеты и журналы. К насто-
ящему времени в библиотеке собрано 4 млн документов общим объемом
около 10 Гб.*****
http://www.library.tver.ru/ – «Тверская областная библиотека им. А.М. Горь-
кого». Фонд библиотеки составляет 2 953 088 экземпляров книг, периоди-
ческих и продолжающихся изданий, нот, аудиовизуальных материалов и
патентно-технической документации.*****
Учебник на электронных носителях: История всемирной литературы: в
9 т. / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького. М.: Наука, 1983.

ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАДАНИЯ

1. Определите термин по его толкованию:


а) термин античной философии и эстетики, обозначавший перво-
начально творческое воспроизведение в становящейся профанной
действительности вневременных образцов или моделей всего суще-
57
ствующего (включая космос), которые и образуют сферу совершен-
ного бытия. В дальнейшем это понятие приобрело, подобно термину
катарсис, более широкое значение такого изображения различных
вещей, явлений и действительности в целом, которое, в отличие от
простого копирования, воспроизводит прежде всего внутренние зако-
номерности своего предмета и уже в результате этого воссоздает его
внешний облик. Сохраняя эту смысловую основу, данная категория
трактуется по-разному в рамках сменяющихся эстетических учений
и «направленческих» поэтик различных эпох. В классической антич-
ности данное понятие подразумевало воспроизведение наряду с суще-
ствующим возможного и вероятного. Различение объектов и способов
подражания – основа теоретического «конструирования» (у Платона
и Аристотеля) типов художественного произведения, в дальнейшем
получивших наименование родов литературных;
б) один из трех родов литературы (наряду с эпосом и лирикой).
Принадлежит одновременно театру и литературе: являясь первоосно-
вой спектакля, вместе с тем воспринимается и в чтении. Сформиро-
валась на основе эволюции театральных представлений: выдвижение
на первый план актеров, соединяющих пантомиму с произносимым
словом, знаменовало ее возникновение как рода литературы. В ней
доминирует драматизм – свойство человеческого духа, пробуждаемое
ситуациями, когда заветное и насущное для человека остается неосу-
ществленным или находится под угрозой. Большинство их построено
на едином внешнем действии с перипетиями (что соответствует прин-
ципу единства действия, который восходит к Аристотелю);
в) строфа античного стихосложения из четырех стихов-логаэдов,
названа по имени впервые использовавшего ее; усовершенствована
Горацием;
г) дидактическая поэма, заключающая в себе описания и настав-
ления в сельскохозяйственной сфере человеческой деятельности;
древнейший образец – поэма Гесиода «Труды и дни»;
д) в древнегреческой трагедии первый из трех актеров, исполни-
тель главных ролей. В новой литературе – главный герой произведения,
преимущественно драмы, которому может противостоять антигерой.
2. Сформулируйте собственное определение следующих по-
нятий:
а) Александрийская филологическая школа;
б) идиллия;
в) смех;
г) художественность.

58
КОНТРОЛЬНЫЕ ТЕСТЫ
Древняя Греция

1. Соответствие между произведениями и персонажами


Аристофан. «Облака» Орест
Эсхил. «Хоэфоры» Лавиния
Еврипид. «Ипполит» Телемах
Гомер. «Одиссея» Сократ
Федра
2. Одиссей провел 6 лет
• в царстве мертвых
• на острове циклопов
• у нимфы Калипсо
• между Сциллой и Харибдой
• по пути домой, на Итаку
3. Соответствие героя и произведения
Парис Эсхил. «Агамемнон»
Иокаста Софокл. «Эдип-царь»
Клитемнестра Гомер. «Илиада»
Гермес Еврипид. «Медея»
Эсхил. «Прометей
прикованный»

4. Имя супруги Одиссея – …


5. «Философом на сцене» в античности называли …
• Эсхила
• Еврипида
• Сенеку
• Аристофана
• Софокла
6. Соответствие между видами древнегреческого эпоса и
произведениями
генеалогический эпос Гесиод. «Теогония»
комический эпос Овидий. «Метаморфозы»

59
дидактический эпос Гесиод. «Труды и дни»
героический эпос «Батрахомиомахия»
Гомер. «Илиада»

7. Исследователи античной литературы


• А.Ф. Лосев
• А.А. Тахо-Годи
• В.М. Жирмунский
• И.М. Тронский
• А.Я. Гуревич

8. Специфический композиционно-сюжетный прием «Или-


ады»
• кеннинг
• ретардация
• ассонированный стих

9. В греческой мифологии царь Микен, предводитель грече-


ского войска во время Троянской войны
• Парис
• Зевс
• Ахилл
• Агамемнон
• Аякс

10. Гимн в честь бога Аполлона – …

11. Древнегреческий поэт-лирик, автор торжественных хо-


ровых песнопений, культовых гимнов
• Дионис
• Эсхил
• Пиндар
• Катулл
• Фаон

12. Виды хоровой лирики


• эпиграмма
60
• пеан
• элегия
• дифирамб
• парфений

13. Основатель биографического жанра – …

14. «Легкая» поэзия, в которой воспеваются вино, удоволь-


ствия жизни, влюбленность
• анакреотика
• одическая поэзия
• эллинистическая поэзия
• александрийская поэзия
• хоровая мелика

15. Незнатный воин, участвовавший в Троянской войне на


стороне ахейцев, враг Агамемнона
• Ахилл
• Менелай
• Терсит
• Гектор

16. Открытие эгейской цивилизации произошло в 1870-х го-


дах во время раскопок …

17. Персонажи трагедии Софокла «Эдип – царь»


• Эвридика
• Иокаста
• Антигона
• Дидона
• Исмена

18. Греческая богиня, мать Энея – …

19. Древнегреческий поэт, автор многочисленных дидакти-


ческих произведений

61
• Гомер
• Плутарх
• Гесиод
• Алкей
• Анакреонт
20. Дактилический стих, образованный при удвоении перво-
го полустишия гекзаметра, – …

21. Древнегреческий поэт, основатель ямбической поэзии – …

22. Последовательность путешествия Энея


• Фракия
• Крит
• Делос
• Карфаген

23. В трагедии Софокла «Антигона» Антигона предлагает


тайно похоронить Полиника
• Креонту
• Гемону
• Эвридике
• Исмене

24. В греческой мифологии богиня мудрости и справедли-


вых войн – …

25. Древнее название двух скал на противоположных бере-


гах Гибралтарского пролива, поставленных любимейшим геро-
ем древнегреческих сказаний в память о своих странствиях, – …

26. Метрический стих из шести стоп дактиля – …

27. Соответствие автора и произведения


Вергилий «Фасты»
Овидий «Псевдол»
62
Плавт «Записки о Галльской войне»
Цезарь «Энеида»

28. В древнегреческой лирике (VII в. до н.э.) стихотворения


этого жанра имели морально-политическое содержание, затем
преобладающей становится любовная тематика – …

29. Персонажи трагедии Софокла «Электра»


• Талфибий
• Антигона
• Орест
• Хрисофемида
• Иокаста
• Клитемнестра

30. Поэма, рационалистически систематизирующая древне-


греческие мифы
• «Илиада»
• «Теогония»
• «Одиссея»
• «Энеида»

31. Древнегреческий поэт родом из Эфеса в Малой Азии,


основоположник элегии – ...

32. Соответствие автора и произведения


Софокл «Женщины на празднике Фесмофорий»
Эсхил «Ион»
Еврипид «Семеро против Фив»

33. Русские переводчики Гомера


• Жуковский
• Лермонтов
• Вересаев
63
• Гумилев
• Гнедич

34. В греческой мифологии первая женщина, созданная по


воле Зевса Гефестом в наказание людям за похищение Промете-
ем огня у богов; должна была стать орудием отмщения
• Арахна
• Ио
• Пандора
• Леда
• Сафо

35. По легендам, лежащим в основе сочинения Алкидаман-


та, соперник Гесиода в поэтических состязаниях – …

36. Система умственного, эстетического, нравственного вос-


питания в Древней Греции, включавшая литературное и музы-
кальное образование, знакомство с основами наук, изучение
ораторского искусства, политики, этики, философии
• гимнастика
• софистика
• афинское воспитание
• мусическое воспитание

37. Жанры декламационной лирики


• гимн
• гнома
• элегия
• пеан
• дифирамб
• эпиграмма
• ямб

38. Древнегреческий поэт, афинский законодатель, провел


реформы, способствовавшие ускорению ликвидации пережит-
ков родового строя, один из семи афинских мудрецов

64
• Алкей
• Солон
• Поликрат
• Гораций
• Архилох

39. Одно из центральных понятий античной эстетики, обо-


значает гармонию внешнего и внутреннего, что служит услови-
ем красоты человека, – …

40. Древнегреческий город в Фокиде, общегреческий религи-


озный центр с храмом и оракулом Аполлона, перед входом в ко-
торый были начертаны знаменитые изречения семи мудрецов – …

41. В древнегреческой мифологии братья, дети титана Иапета


• Кронос
• Прометей
• Гефест
• Геракл
• Эпиметей

42. В греческой мифологии один из титанов, сын Урана и


Геи, отец Зевса – …

43. Резкое обличение, в частности сатирическое осмеяние,


реального лица или группы лиц
• холиямб
• ямб
• инвектива
• мора
• эпиграмма

44. Древнегреческие поэты, классики ямба


• Феогнид
• Сафо
• Гиппонакт

65
• Симонид
• Архилох
45. В античности – пирушка, организуемая после трапезы, во
время которой участники увенчивали себя цветами и развлека-
лись музыкой, пением, беседами, интеллектуальными играми – …
46. Единственное полностью сохранившееся произведение
Сафо, известное в русском переводе Вяч. Иванова
• «Саламинская элегия»
• «Анакреонтика»
• «Гимн Афродите»
• «Скорбью стенящей крушась»
47. Соотнесите произведение с датой его создания
Аристотель «Об искусстве поэзии» 17 г. до н.э.
Гораций «Юбилейный гимн» 472 г. до н.э.
Эсхил «Персы» 442 г. до н.э.
Софокл «Антигона» IV в. до н.э.

48. Один из крупнейших римских философов, автор поэмы


«О природе вещей»
• Гай Валерий Катулл
• Марк Теренций Варрон
• Тит Лукреций Кар
• Марк Туллий Цицерон

49. Произведения, приписываемые Гомеру


• «Батрахомиомахия»
• «Труды и дни»
• «Илиада»
• «Одиссея»
• «Эподы»

50. Мифологическая энциклопедия римского поэта, объ-


единяющая более 200 мифов, изложенных в связной последова-
тельности, содержащих мотив превращения, – …
66
Древний Рим

1. Жанр пьесы Тита Макция Плавта «Псевдол» – …

2. Соответствие произведений и их героев


«Энеида» Сострата
«Сатирикон» Психея
«Золотой осел» Трималхион
«Свекровь» Лавиния

3. Соответствие между авторами и их произведениями


Теренций «Буколики»
Вергилий «Метаморфозы»
Гораций «Братья»
Овидий «Наука поэзии»
4. Первым римским поэтом, в чьем творчестве наметился
синтез греческой и римской культуры, был …

5. Произведения Овидия
• «Федра»
• «Клад»
• «Медея»
• «Наука любви»
• «Сам себя наказывающий»

6. Соответствие между автором и его произведением


Катулл «Героини»
Плавт «Фиест»
Сенека «Хвастливый воин»
Овидий «Аттис»
7. Позднее творчество Овидия называют периодом …
8. Особенности комедии паллиаты
• персонажи одеты в греческие одежды, носят греческие
имена
67
• действие происходит в Греции
• сюжеты восходят к средней и новой аттической комедии
• не допускается фигура хитроумного раба, который пре-
восходил бы интеллектом своего хозяина

9. Жанр «Энеиды» Вергилия – …

10. Жанр стихотворения Горация «Памятник» – …

11. Герои «Свекрови» Теренция


• Вакхида
• Саннион
• Филумена
• Формион
• Демея

12. Поэты, входившие в кружок Мецената


• Овидий
• Вергилий
• Тибулл
• Гораций
• Варий Руф

13. Римские историки периода Республики


• Юлий Цезарь
• Светоний
• Полибий
• Тацит
• Саллюстий

14. Имя самого значительного теоретика и практика рим-


ского красноречия периода Республики – …

15. Герои «Федры» Сенеки


• Тесей
• Ясон

68
• Креуса
• Ипполит
• Тиресий

16. Главой неотериков был поэт и грамматик …

17. Соотнесите творчество писателей с периодами развития


римской литературы
Федр литература гражданских войн (конец II в. до
н.э. – 30 г. до н.э.)
Лукреций литература серебряного века (14 г. н.э. – сере-
дина II в. н.э.)
Плавт литература «века Августа» (30 г. до н.э. – 14 г.
н.э.)
Гораций ранняя римская литература (III – середина II в.
до н.э.).

18. Имя поэта, чье творчество является переходным от рим-


ского классицизма к «новому стилю» – …

19. Характерные особенности римской литературы золотого


века
• усиление интереса к быту, частной жизни отдельного че-
ловека; к этическим проблемам
• укрепление связи поэзии с общенациональными задача-
ми
• отношение к поэзии как к носительнице высокой культу-
ры, как к источнику славы для поэта и его родины;
• отход политической проблематики на второй план
• разработка всех известных в античной литературе жан-
ров

20. Римскую филологическую школу возглавляет …

21. Труды Цицерона по теории красноречия

69
• «Оратор»
• «Обучение оратора»
• «Брут»
• «Об ораторе »

22. В поэме Лукреция «О природе вещей» изложена фило-


софия
• эпикурейцев
• стоиков
• киников
• скептиков

23. Родоначальником римской любовной элегии считается …

24. Определите последовательность написания произведе-


ний Вергилия
«Энеида» 26 – 19 гг. до н.э.
«Георгики» 42 – 39 гг. до н.э.
«Буколики» 29 г. до н.э.

25. Жанры лирики Горация


• ода
• ямб
• сатира
• послание
• элегия

26. «Псевдол» Плавта – комедия


• интриги
• тогата
• паллиата
• новая аттическая
• дель арте

27. Героиня цикла любовной лирики Катулла – …

70
28. Место действия комедии Плавта «Хвастливый воин» – …

29. Стихотворения Марциала, посвященные открытию Ко-


лизея, вошли в сборник …

30. Создатели римского героического эпоса


• Энний
• Гораций
• Вергилий
• Лукан
• Петроний

31. Соответствие между пьесой Теренция и ее героем

«Девушка с Андроса» Фаида


«Сам себя наказывающий» Эсхин
«Евнух» Менедем
«Свекровь» Лесбия
«Братья» Миррина

32. Литературное наследие Ювенала состоит из … сатир.

33. Соотнесите творчество римских писателей со временем


правления императоров
Вергилий Нерон
Петроний Октавиан Август
Овидий Тиберий
Сенека Домициан

34. Пять сборников Федра носили название …

35. К серебряному веку римской литературы относится


творчество
• Цицерона
71
• Сенеки
• Федра
• Энния
• Петрония

36. Имя дочери Амура и Психеи из романа Апулея «Мета-


морфозы» – …

37. К «новому стилю» в римской литературе относится


творчество
• Катулла
• Марциала
• Горация
• Сенеки
• Ювенала

38. В римской литературе писали сатиры


• Плавт
• Луцилий
• Лукреций
• Гораций
• Ювенал

39. Впервые теорию «трех стилей» разработал …

40. Контаминация в римской комедии – это …

41. Автор поэмы «Фасты» – …

42. Римский роман


• «Дафнис и Хлоя»
• «Золотой осел»
• «Эфиопика»
• «Херей и Каллироя»
• «Сатирикон»

43. Сивилла – героиня поэмы Вергилия …

72
44. Место действия трагедии Сенеки «Федра» – …

45. Литературный кружок, находившийся в оппозиции к


римскому классицизму, возглавлял …

46. Большое воздействие на эстетические взгляды Сенеки


оказал
• эпикуреизм
• стоицизм
• скептицизм
• философия киников

47. Афоризм «В здоровом теле – здоровый дух» принадле-


жит …

48. На русский язык «Энеиду» Вергилия переводили


• Гнедич
• Фет
• Брюсов
• Жуковский
• Ошеров

49. Источником романа Апулея «Метаморфозы» считается


… Лукиана

50. Манифестом римского классицизма стала … Горация


Раздел II. ЛИТЕРАТУРА
ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
И ВОЗРОЖДЕНИЯ

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ

Тема 1. Германо-скандинавский героический эпос


Вопросы
1. Определите жанр «Старшей Эдды».
2. Что сближает скандинавский эпос со сказкой? Перечис-
лите фантастические элементы скандинавского эпоса.
3. Присутствуют ли в «Старшей Эдде» назидательные эле-
менты? В какой песне? Какие наставления дает Один в «Речах
Высокого»?
4. В какой песне рассказывается о происхождении мира?
Отличается ли мироздание в скандинавской мифологии от ми-
роздания в мифологии греческой? От чего зависел образ мира у
скандинавов?
5. Охарактеризуйте скандинавских богов. Что сближает их с
античными богами? В чем принципиальное отличие?
6. Кому и чему посвящены героические песни «Старшей
Эдды»?
7. Какова главная тема героических песен?
8. Какова трансформация общегерманской поэтической тра-
диции в героических песнях «Старшей Эдды»?
9. Какие мотивы и темы сближают песни «Старшей Эдды»
с «Беовульфом»? Как в обоих памятниках реализуется тема ро-
довой мести?
10. Олицетворением каких качеств являются выводимые
характеры в героических песнях «Старшей Эдды»? Чем объяс-
няется то, что речи и поступки героев однозначны?

74
11. Каковы стилистические особенности «Старшей Эдды»?
Что называется аллитерационным стихом, тулами и кеннингами?
Задания
1. Определите значения следующих кеннингов.

Вариант 1: священные роды; дети Хеймдалля; отец дружин,


князь асов, отец побед, радость Фригг, великий бог, Вещий, отец
ратей; сверканье моря, пламя вод, огонь ложа дракона; жилище
богов, жилище солнца, дом ветров, палаты луны; соколы Одина,
гусята валькирий; отпрыски ночи; залог владыки; вар золота,
змея ожерелий; змея крови, палка битвы; киты лавы, Сваранга
дети, дети Мимира; жилье души; вереска рыба; роса очага; чудо-
вище трупов; роса смерти; роса горя; алая дорога; конь ложа.

Вариант 2: скала плеч, основа шлема; дарящий кольца, мечи


раздающий; лес на щеках; податель пива; мост асов; Фенрира
род; сын Одина, муж Сив, хозяин козлов, убийца змея; радовать
ворона, мешать кровь; пояс мира, пояс земли; губящий ветви,
гибель ясеня, питатель жизни; Ивальда отпрыски; светило аль-
вов; конь паруса, олень моря; сверканье моря, пламя вод, красота
кольца, огонь ложа дракона.

2. Самостоятельно найдите в тексте «Старшей Эдды» кен-


нинги и выпишите их в тетрадь, определяя их значения.
3. Составьте по тексту «Старшей Эдды» мифологический
словарь богов и героев, выписывая их имена и характеризуя.
4. Ответьте на проверочные вопросы по тексту «Старшей
Эдды».

Вариант 1
1. Как называется престол в Валгалле, на котором могли си-
деть только Один и Фригг?
2. Бог, чье предназначение не установлено до конца; атрибу-
тами его называют щит, лыжи, лук.
3. Имя сына Одина, который отомстит за него во время ги-
бели богов.
75
4. Какое животное оживает всякий раз после того, как быва-
ет съедено обитателями Валгаллы?
5. Как называется мировое древо, на котором повесился
Один?

Вариант 2
1. В скандинавской мифологии богини судьбы.
2. Имя подземного великана, правящего огнем, в переводе
«черный».
3. Сколько ног было у коня Одина Слейпнира?
4. Имя древнейшего великана, которого боги убили и создали
мир из его тела.
5. Имена волков Одина, в переводе означающие «жадный» и
«прожорливый».

Вариант 3
1. Имя мирового змея.
2. Какие животные тащат солнце?
3. Имя бога поэзии и норвежского скальда IX века.
4. Имя морского великана, у которого обычно пируют боги.
5. Имя жены Ньерда, покровительницы охоты, чьи атрибу-
ты – лук и лыжи.

Вариант 4
1. Какое время года предшествовало гибели богов?
2. Имя богини, обладающей омолаживающими яблоками.
3. Как, кому и чем заплатил бог Тюр за обуздание злых сил?
4. Имя великанши, возлюбленной Одина, матери Тора.
5. Как называется жилище Фригг?

Литература
Алексеев М.П., Жирмунский В.М. История зарубежной литературы.
Средние века и Возрождение. М., 1987.
Гуревич А.Я. История и сага: о произведении Снорри Стурлусона
«Хеймскрингла». М., 1979.
Гуревич Е.А. Парная формула в эддической поэзии. Опыт анализа //
Художественный язык средневековья. М., 1982.

76
Джаксон Т.Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе
(с древних времен до 1000 г.): тексты, пер., коммент. М., 1993.
Исландские саги. Ирландский эпос. М., 1973.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1984. Т. 2.
Мелетинский Е.М. «Эдда» и ранние формы эпоса. М., 1968.
Стеблин-Каменский М.И. Древнескандинавская литература. М., 1979.
Стеблин-Каменский М.И. Культура Исландии. Л., 1967.
Стеблин-Каменский М.И. Мир саги. Л., 1971.
Типология народного эпоса: сб. ст. М., 1975.
Эпос Северной Европы: Пути эволюции. М., 1989.

Тема 2. Немецкий героический эпос


Вопросы
1. Что представляет собой «Песнь о Нибелунгах»?
2. Какова ее историческая основа?
3. Каждая эпоха по-своему объясняет историю. Как рисует
прошлое народов и королевств «Песнь о Нибелунгах»?
4. Каков сюжет «Песни о Нибелунгах»? В чем его особен-
ности?
5. Приведите примеры влияния рыцарской культуры.
6. Отразилось ли в тексте «Песни о Нибелунгах» влияние
язычества и христианства? Приведите примеры.
7. Присутствуют ли сказочные мотивы в «Песни о Нибелун-
гах»? Приведите примеры.
8. В чем отличие героев «Песни о Нибелунгах» от героев
рыцарских романов?
9. Охарактеризуйте образ Хагена. Почему в финале ему не
выносят морального приговора?

Задания
1. Выпишите имена героев «Песни о Нибелунгах», извест-
ных вам из эддической поэзии.
2. Проведите сравнительную характеристику мужских обра-
зов «Песни о Нибелунгах» и аналогичных образов из «Старшей
Эдды».
77
3. Охарактеризуйте женские образы «Песни о Нибелунгах».
Укажите, какие изменения они претерпели по сравнению с со-
ответствующими образами «Старшей Эдды»?
4. Ответьте на проверочные вопросы по тексту «Песни о
Нибелунгах».

Вариант 1
1. Перечислите имена бургундских королей, братьев Крим-
хильды.
2. Что взял Зигфрид в награду из клада нибелунгов?
3. Кто и как убил Кримхильду?
4. Что сделал Хаген с кладом нибелунгов?
5. Как назывался меч Зигфрида?

Вариант 2
1. Что предложили в качестве выкупа Гунтеру король дат-
чан и Людегер Саксонский?
2. Кто вместе с Гунтером поехал свататься к Брюнхильде?
3. Сколько бойцов могли поднять щит Брюнхильды?
4. Какие состязания устроила Брюнхильда Гунтеру?
5. Где Зигфрид достал плащ-невидимку?

Вариант 3
1. Что сделала Брюнхильда с Гунтером в брачную ночь?
2. Куда приказал отнести Хаген тело убитого Зигфрида?
3. Из чего мастерицы шили одежды Гунтеру и его витязям,
отправлявшимся за Брюнхильдой?
4. Назовите имя шпильмана, вассала Гунтера, знаменосца
Зигфрида, в битве с саксами.
5. Сколько вещих снов видела Кримхильда?

Вариант 4
1. Что пообещал Рюдегер в приданое Готелинде?
2. Что Хаген забрал у спящего Эккеварта?
3. Кто убил шпильмана Фолькера?
4. Какой вещий сон видела Кримхильда перед смертью мужа?
5. Каких зверей убил Зигфрид на охоте?

78
Вариант 5
1. Какой дар предложил Хаген перевозчику через Дунай?
2. Кто вместе с Гунтером поехал сватать Брюнхильду?
3. Сколько бойцов съехалось к Зигмунду на пир?
4. Назовите имя рыцаря, убившего Гернота.
5. Сколько рыцарей взял с собой Зигфрид, отправляясь за
Кримхильдой?

Вариант 6
1. Сколько денег раздала Кримхильда за четыре дня на поми-
нание мужа?
2. Назовите имена родителей Кримхильды.
3. Королевичем какой страны был Зигфрид?
4. Сколько лет носила Кримхильда траур по мужу?
5. Кто охранял клад нибелунгов?
5. Охарактеризуйте образ Рюдегера и покажите на конкрет-
ных примерах, каким образом раскрывается конфликт между
требованиями вассальской эпохи и моральными принципами
дружбы.
6. Найдите и перечитайте в тексте «Песни о Нибелунгах»
эпизоды, представляющие собой фрагменты произведений ран-
него немецкого Средневековья (борьба Зигфрида с драконом,
отвоевание им клада у нибелунгов, единоборство с Брюнхиль-
дой, вещие сестры, предрекающие гибель бургундов), и поясни-
те, какова их повествовательная функция.
Литература
Адмони В.Г. «Песнь о Нибелунгах» – ее истоки и художественная
структура // Песнь о Нибелунгах. Л., 1972. С. 305–335.
Алексеев М.П., Жирмунский В.М. История зарубежной литературы.
Средние века и Возрождение. М., 1987.
Гуляев Н.А. и др. История немецкой литературы. М., 1975.
Гуревич А.Я. Пространственно-временной «континуум» «Песни о
Нибелунгах» // Традиция в истории культуры. М., 1978. С. 112–127.
Гуревич А.Я. Средневековая литература и ее современное восприя-
тие: о переводе «Песни о Нибелунгах» // Из истории культуры средних
веков и Возрождения. М., 1976. С. 276–314.

79
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1984. Т. 2.
История немецкой литературы: в 3 т. М., 1985. Т. 1.
Хойслер А. Германский героический эпос и сказание о Нибелунгах.
М., 1960.
Ястребицкая А.Л. Западная Европа XI–XIII веков: Эпоха. Быт. Ко-
стюм. М., 1978.

Тема 3. Рыцарская литература


Вопросы
1. Какие социокультурные факторы способствовали появле-
нию и формированию рыцарской культуры?
2. Какие жанры рыцарской литературы вам известны?
3. Каково художественное и тематическое своеобразие лири-
ки трубадуров? Какие жанры лирики трубадуров вам известны?
4. Что такое миннезанг? Какие направления миннезанга су-
ществовали?
5. Что вам известно о творчестве Вальтера фон дер Фогель-
вейде?
6. Какие циклы рыцарских романов вам известны?
7. В чем принципиальное отличие рыцарских романов «Бре-
тонского цикла» от романов «Византийского (восточного) цик-
ла»?
Задания
1. Прочитайте и законспектируйте работу М.М. Бахтина
«Формы времени и хронотопа в романе».
2. Покажите на конкретных примерах специфику хронотопа
рыцарского романа («Тристан и Изольда»).
3. Покажите на конкретных примерах влияние кельтских
легенд и сказаний на романы «Бретонского цикла» («Тристан и
Изольда»).
4. Прочитайте и законспектируйте работу М.М. Бахтина
«Роман воспитания и его значение в истории реализма». По-
кажите на конкретных примерах, почему роман «Парцифаль»
Вольфрама фон Эшенбаха является первым в истории мировой
литературы романом воспитания и испытания героя.

80
Литература
Алексеев М.П., Жирмунский В.М. История зарубежной литературы.
Средние века и Возрождение. М., 1987.
Бахтин М.М. Роман воспитания и его значение в истории реализма //
М.М. Бахтин. Эстетика словесного творчества. М., 1979.
Бахтин М.М. Эпос и роман. СПб., 2000.
Веселовский А.Н. Тристан и Изольда // А.Н. Веселовский. Истори-
ческая поэтика. М., 1939. С. 117–131.
Дюби Ж. Куртуазная любовь и перемены в положении женщин во
Франции XII в. // Одиссей: человек в истории. М., 1990. С. 90–96.
Григорьев В.П., Банару В.И., Ионице М.М. Старопровансальский
язык и литература. Кишинев, 1990.
Жизнеописания трубадуров. М., 1993.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1984. Т. 2.
Кардини Ф.И. Истоки средневекового рыцарства. М., 1987.
Мейлах М.Б. Язык трубадуров. М., 1975.
Мелетинский Е.М. Средневековый роман: происхождение и класси-
ческие формы. М., 1983.
Михайлов А.Д. Французский рыцарский роман и вопросы типологии
жанра в средневековой литературе. М., 1976.
Найман А.Г. О поэзии трубадуров // Песни трубадуров. М., 1979.
С. 3–25.
Пуришев Б.И. Вальтер фон дер Фогельвейде и немецкий миннезанг //
Вальтер фон дер Фогельвейде. Стихотворения. М., 1985. С. 223–272.
Руа Ж.Ж. История рыцарства. М., 1996.

Тема 4. Творчество Данте Алигьери в контексте


литературы итальянского Предвозрождения
Вопросы
1. Охарактеризуйте основные этапы жизненного и творче-
ского пути Данте.
2. Какова история восприятия Данте в России?
3. Каковы замысел «Божественной комедии» и ее цель?
4. Какие смыслы, следуя средневековой традиции, вложил
Данте в «Комедию»?
5. В чем специфика жанра произведения Данте?

81
6. Можно ли считать «Комедию» энциклопедией средневе-
кового знания? Как отражаются в ней представления об исто-
рии, Вселенной, человеке, Боге и другие знания?
7. Какова композиция «Комедии»?
8. В чем особенности дантовского хронотопа?
9. Охарактеризуйте важнейших персонажей «Комедии».
10. Какова структура Ада, Чистилища, Рая? Отразились ли
в поэме античные представления о загробном мире?
Задания
1. Проведите сравнительный анализ переводов отрывка из
монолога Уголино, сделанных П.А. Катениным6 и М.Л. Лозин-
ским7 (анализ лексического и поэтического строя, эмоциональ-
ного воздействия на читателя и т.д.), с дословным переводом
текста Данте.
Я смолк опять, и дети-сироты
Два дни, как я, сидели все безгласны:
Сыра земля! Не расступилась ты!
Четвертый день мы наконец встречаем;
Мой старший сын упал к моим ногам,
Вскричав: «Отец, дай помощь, умираем».
И умер с тем. Как зришь меня, так сам
по одному, я зрел, и все другие
попадали, ослепнув, я блуждал
Три дня по ним, будил тела другие
и мертвых их три ночи призывал.
Потом и сам я слег между сынами.
(Пер. П.А. Катенина)

Но я утих, чтоб им не делать зла.


В безмолвьи день, за ним другой промчался.
Зачем, земля, ты нас не пожрала!
Настал четвертый. Гаддо зашатался
и бросился к моим ногам, стеня:
6
Катенин П.А. Избранные произведения. М.; Л., 1965. С. 100.
7
Данте Алигьери. Божественная комедия //Данте Алигьери. Собр.
соч.: в 5 т. / пер. с ит. М. Лозинского. СПб., 1996. Т. 1. С. 212–213.

82
«Отец, да помоги же!» – и скончался.
И я, как ты здесь смотришь на меня,
смотрел, как трое пали друг за другом
от пятого и до шестого дня.
Уже слепой, я щупал их с испугом,
два дня звал мертвых с воплями тоски;
но злей, чем горе, голод был недугом.
(Пер. М. Лозинского)

Тогда я спокоен был, чтобы не сделать их более


грустными. День и другой оставались все немыми.
Ах, твердая земля, почему ты не раскрылась?
После того, как прошел четвертый день,
Гаддо бросился ко мне и распростерся у ног,
говоря: «Отец мой, что же ты не поможешь мне?»
Тут же умер; и, как ты меня видишь,
видел я, как пали трое один за другим
меж пятым днем и шестым; тогда я начал,
уже слепой, ходить ощупью поверх каждого
и два дня их звал, после умер;
больше, чем горе, может голод.
(Дословный перевод)

2. По «Божественной комедии» Данте составьте структур-


но-графическое описание Ада, Чистилища, Рая.
3. Проанализируйте первую часть «Божественной комедии»
(«Ад»), опираясь на следующие вопросы.

Песнь 1
1. Чем передана растерянность Данте, прошедшего «зем-
ную жизнь до половины»? Что вызывает потеря «земного
пути»?
2. Какими сравнениями представлен широкий мир бытия?
Каким образом Данте позволяет читателю существовать в бо-
лее широком художественном пространстве, чем то, в котором
замкнут герой?
3. Какой мотив первой песни характерен и для сказки, и для
жития?

83
4. Почему явившиеся звери воспринимаются и как реальные,
и как символические? Что символизируют лев, волчица и панте-
ра? Одинаково ли отношение Данте к каждому зверю?
5. Как воспринимается появление Вергилия? Аллегорией чего
является его образ?
6. Вспомните, какой исход и почему дается в поэме «Мцыри»
М.Ю. Лермонтова, где также использован мотив трехкратного
испытания?
Песнь II
1. Как строится вторая песнь? Какой характер в ней носит
действие?
2. Чему посвящен диалог Данте и Вергилия?
3. Как описывается Беатриче? Что ею движет?
4. Какую роль играет пейзаж?
5. Каков внутренний мотив всей песни?
6. Как меняется тональность песни от начала к финалу?
Песнь III
1. Чьим монологом открывается третья песнь? Чем созданы
Врата Ада? С чем соотносятся и чему противопоставляются
эти божественные начала? Приведите примеры подобных анти-
тез из других песен «Ада» (например, пятой).
2. С чем связана неумолимость отношения к греху у Врат
Ада и Харона?
3. Какими сравнениями пользуется Данте, говоря о времен-
ности человеческой жизни?
4. Как наказаны ничтожные и почему?
Песнь IV
1. Какова тональность четвертой песни?
2. Как воспринимает Данте дохристианский мир? Каким об-
разом он подчеркивает свою связь с античностью?
3. Чем заняты грешники в Лимбе?
Песнь V
1. Кто выносит грешникам приговор во втором круге Ада?
Каково наказание сладострастников?

84
2. Почему диалог поэтов с Миносом и разговор с Франческой
можно считать противоположными в отношении к человеку?
3. Почему грехи плоти подаются в двойном освещении?
4. Какие поэтические сравнения используются в пятой пес-
не?
5. Каков лейтмотив песни?
6. Как воспринимает Данте любовь?

Песнь VI
1. Кто исполняет наказание в четвертом круге?
2. Как образ пресыщения выражен в пейзаже?
3. Каким постоянным эпитетом характеризует Данте чре-
воугодников и почему?
4. Почему Чакко оказывается способным к предсказанию?

Песнь VII
1. Почему скупцы и расточители, с точки зрения Данте, бо-
лее порочны, чем чревоугодники и сладострастники?
2. Почему именно Плутос охраняет этот круг? Что он сим-
волизирует?
3. Как наказаны скупцы и расточители и почему? Чему у
Данте часто уподобляется грех?
4. Что заставляет Данте вспомнить о капризах Фортуны?
5. Как связанный с темой Фортуны образ перемен отража-
ется в пейзаже?

Песнь VIII
1. Каковы образы песни о гордецах?
2. Какое наказание исполняют гордецы и почему? Как пока-
зана гордость?
3. Каковы стихии этой песни? Что они символизируют?

Песнь IХ
1. Как отражается ограниченность античного мироощуще-
ния по сравнению с христианским в девятой песне?
2. Кто спасает Вергилия и Данте?

85
3. Какими поэтическими средствами описывается Гнев
Неба? Какова его роль?

Песнь Х
1. Какая причина путешествия Данте по Аду открывается
в десятой песне?
2. Как описан круг эпикурейцев? В чем смысл полемики Дан-
те с ними?
3. Что, с точки зрения Данте, представляет собой смерть?

Песнь ХI
1. Какой образ открывает и завершает одиннадцатую песнь
и почему?
2. Как в монологе Вергилия описывается весь Ад?
3. Каково представление Данте о месте человека во Вселен-
ной? Каково его отношение к природе, искусству? Отражается
ли здесь его гуманистическое мировоззрение?
4. Почему предатели воспринимаются как самые грешные?

Песнь ХII
1. Каким образом поэтическая система уподоблений связы-
вает Ад и земную жизнь?
2. Какие препятствия преодолевают Данте и Вергилий в
этой песне?
3. Какие сравнения используются здесь?
4. Как топография песни соотнесена с грехом и наказанием?

Песнь ХIII
1. Каким пейзажем открывается эта песнь?
2. Почему самоубийцы для Данте страшнее, чем насильни-
ки?
3. Какой образ становится сквозным для песни?
4. Кто предстает мифологическим воплощением греха само-
убийства и почему?
5. Каковы причины самоубийств, по Данте? Какие причины
открываются в рассказе Пьера делла Винья?

86
Песнь ХIV
1. Каким пейзажем открывается эта песнь?
2. Как здесь наказание уподобляется греху?
3. Чьи образы противопоставлены в композиции песни?

Песни ХV−XVI
1. Как осмысливается Данте насилие над человеческой при-
родой?
2. Какой мотив является ключевым в этой песни?
3. Как наказываются содомиты? Какие сравнения использу-
ются автором?
4. Как изображается Рустикуччи?
5. Почему именно здесь Вергилий освобождает Данте от по-
яса, сдерживающего похоть?
6. Для чего вводится описание водопада и реки?

Песнь ХVII
1. Как изображается Герион? Что он символизирует?
2. Чье описание предваряется встречей с Герионом? Почему?
3. Какие сравнения используются при описании ростовщиков
и менял?

Песни ХVIII−ХХХ
1. Какой мотив продолжает разрабатываться в этой песне?
2. Какими грехами осложняется жадность в восьмом кругу
Ада?
3. Опишите топографию восьмого круга.
4. Какие сравнения используются при описании сводников и
обольстителей?
5. Как описываются Венедико Каччьянемико и Язон?
6. Какие выводы можно сделать о ценностной системе Данте,
учитывая расположение грешников в Аду и характер наказаний?
7. Как наказаны святокупцы? С чем сравниваются симони-
сты?
8. Почему гадателей и прорицателей Данте помещает ниже,
чем насильников и убийц?

87
9. Какова роль лирического отступления в двадцатой песне
(описание Вергилием Мантуи)?
10. Почему мошенникам и взяточникам уготовано сидеть в
кипящей смоле? В чем связь образов и смысла этой песни?
11. Какова роль образа венецианской верфи?
12. В чем проявляется контрастность композиции двадцать
третьей песни и что она воплощает? Как наказываются лице-
меры?
13. Как описывается Ванни Фуччи? Что он предсказывает
Данте? С кем сравнивает его поэт? Приведите примеры автор-
ской иронии.
14. Какова роль зачина двадцать шестой песни? Что сим-
волизирует образ «рогатого огня»? Какова поэтическая образ-
ность рассказа Улисса?
15. Чем опасна страсть к безграничному познанию согласно
древней традиции?
16. В чем предназначение человека, по мнению Данте?
17. Какое наказание избрано для зачинщиков раздора и поче-
му? Как развивается мотив опьянения страданием в двадцать
девятой песне (от описания поддельщиков металлов до исповеди
Каппокьо)? Какие сравнения присутствуют здесь?
18. Как наказаны фальшивомонетчики и клятвопреступни-
ки? Какие сравнения используются в их описаниях?

Песни ХХХI−ХХХIII
1. Каким образом сочетаются в песнях «Ада» трагическое и
комическое?
2. Как изображаются гиганты? Почему на протяжении всей
песни используется образ башни? Что он подчеркивает?
3. Как караются предатели? Как изображается Уголино?
Какие мотивы составляют образную основу песни?
4. Каково авторское отношение к грешникам девятого круга?

4. Ответьте на вопросы теста по теме «Творчество Данте в


контексте итальянского Предвозрождения», выбрав правиль-
ный ответ.

88
1. Данте Алигьери принадлежал к партии
а) гибеллинов
б) черных гвельфов
в) белых гвельфов
2. В «Божественной комедии» в Аду Цербер терзает
а) сладострастников
б) чревоугодников
в) предателей
3. Данте Алигъери родился
а) в Венеции
б) во Флоренции
в) в Равенне
4. Эпитет «божественная» прибавил к «Комедии» Данте
а) Дж. Боккаччо
б) Ф. Петрарка
в) Г. Кавальканти
5. Первой лирической автобиографией в мировой литерату-
ре стала книга Данте
а) «Пир»
б) «Новая жизнь»
в) «О народном красноречии»
6. «Божественная комедия» Данте написана
а) гекзаметром
б) спенсеровой строфой
в) терцинами
7. Политическим рассуждением, написанным прозой по-ла-
тыни, стал трактат Данте
а) «О монархии»
б) «Пир»
в) «О народном красноречии»
8. Стиль западноевропейского искусства XIII−XV вв., архи-
тектура которого олицетворяла «божественную Вселенную»
а) романский
б) барокко
в) готический
5. Ответьте на вопросы текстового теста по «Божественной
комедии» Данте Алигьери.
89
Вариант 1.
1. Кого встречает Данте в девятом круге в пастях Люцифе-
ра?
а) Франческу да Римини и Паоло
б) Брута, Иуду, Кассия
в) Гомера, Овидия, Горация
2. В какой день Данте вступил в ворота Ада?
а) в страстную пятницу
б) на Пасху
в) в первый день поста
3. Кого Данте признает своими предшественниками в стран-
ствии по загробному миру?
а) Энея и апостола Павла
б) Гомера и апостола Петра
в) Вергилия и Христа
4. Кто на горе Чистилища принес Данте к загражденным
вратам?
а) святая Мария
б) Беатриче
в) святая Лючия
5. В каком круге Данте встречает Филиппо Ардженти?
а) в пятом
б) в третьем
в) в седьмом
6. Где родился Вергилий?
а) в Венеции
б) в Мантуе
в) во Флоренции
7. Кто занимает пространство между вратами Ада и берегом
Ахерона?
а) ничтожные
б) гневные
в) мздоимцы
8. Кто символизирует отчаяние в дантовом Лесу самоу-
бийц?
а) Цербер

90
б) кентавры
в) гарпии

Вариант 2
1. Какой круг охраняет Плутос?
а) четвертый
б) третий
в) шестой
2. Где отбывали наказание насильники над ближними?
а) в Стигийском болоте
б) в пасти Люцифера
в) в кровавой реке Флегетон
3. Как называется четвертый пояс девятого круга, где кара-
ются предатели благодетелей?
а) Лимб
б) Коцит
в) Джудекка
4. Кто охраняет седьмой круг Ада, где содержатся насильни-
ки?
а) Плутос
б) Минотавр
в) Герион
5. Какое место занимала Беатриче на ступенях райского ам-
фитеатра?
а) двумя ступенями ниже Девы Марии, по правую
руку от Рахили
б) рядом с Девой Марией
в) двумя ступенями ниже Девы Марии, по правую
руку от святой Лючии
6. Кто из древних поэтов приветствует возвратившегося в
Лимб Вергилия?
а) Гомер, Гораций, Овидий, Лукан
б) Менандр, Сапфо, Архилох
в) Гомер, Анакреонт, Овидий
7. Кто были родители Плутоса?
а) Анхиз и Венера

91
б) Елена и Менелай
в) Иасион и Деметра
8. Как наказываются прорицатели?
а) глухотой
б) немотой
в) слепотой

Литература
Алексеев М.П., Жирмунский В.М. История зарубежной литературы.
Средние века и Возрождение. М., 1987.
Голенищев-Кутузов И.Н. Творчество Данте и мировая культура. М.,
1971.
Доброхотов А.Л. Данте. М., 1990.
Елина Н.Г. Данте. М., 1965.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1984. Т. 2.
Шичалин Ю.А. О некоторых образах неоплатонического происхожде-
ния у Данте // Западноевропейская средневековая словесность. М., 1985.

Тема 5. Литература итальянского Возрождения


Вопросы
1. Перечислите социокультурные аспекты западноевропей-
ского Возрождения.
2. Каковы хронологические границы эпохи?
3. Почему и как в эпоху Возрождения переосмысливается
отношение к человеку?
4. Как вы понимаете термин «гуманизм»?
5. Почему именно Италия стала родиной европейского Воз-
рождения?
6. Почему получает широкое распространение жанр диало-
га? Как он связан со стилем гуманистического мышления?
7. Что вы понимаете под ренессансным реализмом?
8. Охарактеризуйте творчество Ф. Петрарки. Был ли Пе-
трарка первооткрывателем античности?
9. Каково художественное своеобразие книги «Канцонье-
ре»?

92
10. Каково художественное своеобразие «Декамерона»
Дж. Боккаччо?
11. Какими чертами характеризуется жанр новеллы? Како-
вы структура и главный жанрообразующий компонент боккач-
чиевской новеллы?
12. Какова композиция «Декамерона»? Какой композици-
онный принцип Данте использует Боккаччо? Как он его пере-
осмысливает?
Задания
1. Перечислите и охарактеризуйте важнейшие жанры ренес-
сансной литературы.
2. Покажите на конкретных примерах, каким образом про-
исходило изменение жанровой ситуации от раннего к позднему
Возрождению. Какие формы доминировали?
3. Подготовьте сообщение на одну из предложенных тем:
«Метафора как способ ренессансного восприятия мира», «Исто-
рия восприятия Петрарки в России», «Петраркизм и европей-
ская поэзия», «Жанр ренессансно-рыцарской поэмы в твор-
честве М. Боярдо и Л. Ариосто», «Жанр фацетии в творчестве
Поджо Браччолини».
4. Проведите сравнительный анализ русских переводов
ХХХV сонета Петрарки («Книга песен»). Кто из русских пере-
водчиков в большей мере отвечает вашему представлению о по-
эзии Петрарки?

Сонет ХХХV

Задумчивый, медлительный, шагаю


Пустынными полями одиноко;
В песок внимательно вперяя око,
След человека встретить избегаю.

Другой защиты от людей не знаю:


Их любопытство праздное жестоко,
Я ж холоден к житейскому до срока,
Всем выдаю, как изнутри пылаю.

93
И ныне знают горы и долины,
Леса и воды, как сгорает странно
Вся жизнь моя, что недоступна взорам.

И пусть пути все дики, все пустынны,


Не скрыться мне: Амур здесь постоянно,
И нет исхода нашим разговорам.
(Пер. Ю. Верховского)

Один, угрюм, пустынными тропами


Влачу устало груз сердечных мук
И прочь бегу, едва лишь сердца стук
Отметил глаз, мелькнувший пред глазами.

Так хоронюсь я долгими часами,


Наедине с собой, от всех докук,
Чтоб в немощи толпе не выдать вдруг
Душевных тайн наружными следами.

Но знаю я, что уж холмам окрест,


И пашням, и лесам, и рекам ведом
Тот клад, что я таю от всех очей, –
Затем, что нет таких укромных мест,
Куда б любовь не шла за мною следом
И не вела со мной своих речей.
(Пер. А. Эфроса)

Брожу в полях, задумчив, одинок,


Безлюдные просторы выбирая,
И, взгляда от земли не отрывая,
Страшусь увидеть отпечатки ног.

Не признаю исхоженных дорог,


Боясь, что проницательность людская
Поймет, черты угасшие читая,
Какому сердце я огню обрек.

Все, что известно обо мне потомкам,


Холмам и рощам, недоступно взглядам,
Однако я не знаю до сих пор

94
Такой глуши, где как бы ненароком
Амур со мной не оказался рядом
И не продолжил вечный разговор.
(Пер. Е. Солоновича)

5. Выпишите из текста «Декамерона» афоризмы и приду-


майте, руководствуясь одним из них и используя композицион-
ные принципы Боккаччо, новеллу.
6. Прочитайте фацетии из одноименной книги Поджо Брач-
чолини, охарактеризуйте жанр фацетии, покажите на конкрет-
ных примерах его сходство и отличие от жанра новеллы. Со-
поставьте однородные по сюжету фацетию CCLX Поджо и но-
веллу Боккаччо о мессере Ламбертуччо («Декамерон», VII, 6) с
целью выявления их художественного своеобразия.

ФАЦЕТИИ8

Книга ярчайшей фигуры среди гуманистов раннего Возрождения


Поджо Браччолини «Фацетии» представляет собой серию реалистиче-
ских миниатюр из жизни Италии XV в., написанных на латинском язы-
ке и предельно кратких композиционно.

III
О Боначчо деи Гуаски, который вставал поздно
«Боначчо, остроумный молодой человек, по фамилии Гуаски, ко-
торый был вместе с нами в Констанце, вставал с постели очень поздно.
Когда его товарищи упрекали его за лень и спрашивали, что он дела-
ет так долго в постели, он отвечал им, улыбаясь: “Я слушаю судебное
состязание. Каждое утро, как только я просыпаюсь, ко мне являются
две фигуры в женском одеянии – Прилежание и Лень. Одна убеждает
меня вставать, работать, не терять моего дня в постели. Другая ей воз-
ражает и уговаривает меня остаться в тепле моего ложа, ибо на дво-
ре сильный холод, телу нужно давать покой и невозможно все время
работать. Первая вновь излагает свои доводы. Пока они все спорят и
8
Браччолини Поджо. Фацетии / вступ. ст. и пер. с ит. А. Дживелего-
ва. М., 1996.

95
пререкаются, я, как беспристрастный судья, не склоняюсь ни в ту, ни в
другую сторону. Я слушаю их спор и жду, пока они придут к согласию.
Вот почему я встаю поздно: я жду конца спора”».

XXXVI
О священнике, который похоронил собачку
«Был в Тоскане деревенский священник, очень богатый. Когда у
него умерла любимая собачка, он похоронил ее на кладбище. Об этом
услышал епископ и, покушаясь на деньги священника, вызвал его к
себе, чтобы наказать его, как если бы он совершил большое престу-
пление. Священник, который хорошо знал характер своего епископа,
отправился к нему, захватив с собою пятьдесят золотых дукатов. Епи-
скоп, сурово упрекая его за то, что он похоронил собаку, приказал ве-
сти его в тюрьму. Но хитрый священник сказал епископу: “Отец, если
бы вы знали, какая умная была моя собачка, вы бы не удивлялись, что
она заслужила погребение среди людей. Ибо она обладала умом более
чем человеческим как при жизни, так и в момент смерти”. – “Что это
значит?” – спросил епископ. “Под конец жизни, – сказал священник, –
она составила завещание и, зная вашу нужду, отказала вам согласно
этому завещанию пятьдесят золотых дукатов. Я их привез с собою”.
Тогда епископ, одобрив и завещание, и погребение, принял деньги и
отпустил священника».

CCLVII
О том, как удивительным образом оказались квиты духовник и
кающийся
«Некто пришел к священнику – не то с искренними намерения-
ми, не то для смеха – и объявил, что хочет исповедоваться в грехах.
Священник предложил ему перечислить то, что он помнит из грехов,
и тот сказал, что украл что-то у соседа, но что тот еще больше украл у
него. “Одно покрывается другим, – решил священник, – ибо оба вы со-
грешили одинаково”. Кающийся припомнил и другой случай, когда он
кого-то побил, но сам тоже получил от него побои. Священник снова
признал, что вина была искуплена наказанием. И многое еще подоб-
ным же образом поведал кающийся, и всякий раз священник призна-
вал, что одно покрывается другим. Наконец, тот объявил: “Остается
один ужасный грех, который вгоняет меня в краску и в котором я бо-
юсь признаться, особенно вам, потому что вас он касается главным об-

96
разом”. Священник стал уговаривать его отбросить страх и честно при-
знаться в грехе. Кающийся долго отнекивался, но, в конце концов, ска-
зал, повинуясь уговорам священника: “Я согрешил с вашей сестрою”.
А священник в ответ: “Ну, а я много раз грешил с вашей матерью, так
что, как и в прочих случаях, одна вина смывает другую”. Таким обра-
зом, если один поступок покрывается другим, грешник освобождается
от наказания».

CCLX
Хитрость флорентийки, пойманной на месте преступления
«Жена одного трактирщика из окрестностей Флоренции, женщи-
на поведения очень свободного, находилась однажды в постели со сво-
им любовником. В это время явился другой, с намерением получить
от нее то же, что и первый. Услышав его шаги на лестнице, женщина
вышла к нему навстречу, сказала ему, что сейчас он ничего от нее не
получит, и просила его поскорее уйти. Тот отказался. Началось пре-
пирательство, которое длилось столько времени, что пришел муж. Он
стал спрашивать о причине спора. Женщина, скорая на выдумку, ска-
зала: “Вот этот человек в ярости и непременно хочет подняться наверх
и броситься на другого, который, спасаясь от него, спрятался у нас. А
я стараюсь его удержать, чтобы не совершилось тут никакого ужас-
ного преступления”. Тот любовник, который был спрятан в комнате,
услышав этот разговор, приободрился и начал сам грозить оттуда и
кричать, что он сумеет отомстить за оскорбление. Второй, в свою оче-
редь, стал делать вид, что угрожает первому и хочет силою ворваться
к нему. Простодушный муж, расспросив о причине ссоры, взялся при-
мирить врагов. Он переговорил с обоими, мир был заключен и вдо-
бавок вспрыснут вином, которое выставил муж. Вышло, что ему не
только изменила жена, но еще он потерпел убыток, угостив вином лю-
бовников жены. Женщины, захваченные на месте преступления, очень
ловко умеют вывернуться из положения».

Литература
Алексеев М.П., Жирмунский В.М. История зарубежной литературы.
Средние века и Возрождение. М., 1987.
Андреев М.Л., Хлодовский Р.И. Итальянская литература зрелого и
позднего Возрождения. М., 1988.
Баткин Л.М. Итальянские гуманисты: стиль жизни, стиль мышления.
М., 1978.

97
Баткин Л.М. Итальянское Возрождение: проблемы и люди. М., 1995.
Бранка В. Боккаччо средневековый. М., 1985.
Веселовский А.Н. Художественные и этические задачи «Декамеро-
на» // А.Н. Веселовский. Избранные статьи. Л., 1939.
Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. М., 1986.
Дживелегов А.К. Итальянская народная комедия. М., 1962.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1985. Т. 3.
Мелетинский Е.М. Классическая новелла эпохи Возрождения // Е.М.
Мелетинский. Историческая поэтика новеллы. М., 1990. С. 75–135.
Природа в культуре Возрождения. М., 1992.
Хлодовский Р.И. Франческа Петрарка. Поэзия гуманизма. М., 1974.
Хлодовский Р.И. Декамерон. Поэтика и стиль. М., 1982.
Штейн А. «Декамерон» Боккаччо – книга о любви. М., 1993.

Тема 6. Литература Возрождения в Германии


и Нидерландах
Вопросы
1. Каковы социокультурные аспекты эпохи Возрождения в
Германии?
2. Какова специфика литературы немецкого гуманизма?
3. Чем объясняется в Германии эпохи Возрождения важ-
ность жанра народной книги?
4. Каковы источники немецких народных книг?
5. Как обличается обскурантизм в «Письмах темных лю-
дей»?
6. В чем проявляется художественное своеобразие поэтиче-
ского творчества Г. Сакса?
7. Как развивался гуманизм в Нидерландах?
8. Какова связь «Похвалы глупости» Эразма Роттердамско-
го с традицией народной смеховой культуры?
Задания
1. Покажите на конкретных примерах, каким образом сме-
ховая стихия отражается в «Корабле дураков» С. Бранта.
2. Перечислите и охарактеризуйте важнейшие жанры не-
мецкой литературы эпохи Возрождения.

98
3. Охарактеризуйте образ Глупости в «Похвале глупости»
Эразма Роттердамского. Объясните, в чем проявляется ее кар-
навальный характер.
4. Прочитайте отрывки из немецкой народной книги
«Шильдбюргеры» и покажите на конкретных примерах ее связь
с немецкой народной литературой о глупцах и отражение в ней
карнавальной стихии.

Шильдбюргеры9

Полное название народной книги − «Удивительные, причудливые, не-


слыханные и доселе не описанные похождения и деяния вышеназванных
жителей Шильды из Миснопотамии, что позади Утопии» (1597). Она
повествует о том, как слава о мудрости жителей Шильды распростра-
нилась так далеко, что все соседние земли захотели иметь их советчи-
ками, в связи с чем край обезлюдел и женщины Шильды приняли решение
«поглупеть», чтобы их мужья остались дома. Первоначально глупость
для шильдбюргеров была шутовством, а затем стала второй натурой.

Глава двадцать шестая


КАК ИМПЕРАТОР ЗАДАЛ ШИЛЬДБЮРГЕРАМ ВОПРОС ПРО
ДОХЛОГО ВОЛКА И КАК ОНИ ЕМУ ОТВЕЧАЛИ
«Император дивился шутовству и дурацким проделкам
шильдбюргеров, но в голове у него не укладывалось, как же так:
прежде шильдбюргеры на весь мир умом своим и рассудитель-
ностью славились, а теперь от них, кроме глупостей да шуток
дурацких, ничего не услышишь. И вот, чтобы окончательно ре-
шить, в самом ли деле жители Шильды так глупы или только
понарошку дурака валяют, задумал император задать им вопрос
про дохлого волка, чтобы они всем миром угадали правильный
ответ. Сказал он им так: “Ехал я к вам в Шильду и вижу: лежит
у дороги дохлый волк. И должны вы мне дать ответ, по какой
причине тот волк сдох”.

9
Немецкие шванки и народные книги XVI века / сост. и предисл.
Б. Пуришева; пер. В. Розанова и И. Розанова. М., 1990.

99
По этому поводу был созван особый совет, и назначенные
императором судьи должны были выслушать все мнения, а
мнений было много, и каждое имело свое объяснение. Первый
шильдбюргер сказал, что, вернее всего, волк в мороз по снегу
босиком бегал, а потому простудился, захворал и издох. Второй
шильдбюргер высказал такую догадку: волк, мол, верхом не ез-
дит, а все на своих четырех ногах бегает; верно, погнался за ним
кто, а он давай удирать, рванул − и дух из него вон. Третье мне-
ние было таково: у волка, видать, очень большое горе было, и до
того он закручинился, что жизнь ему не мила стала, вот он взял
да и сдох. У городского головы возникла четвертая догадка, он
встал и сказал так: “Любезные соседушки, по своей скотине мы
разве не видим, отчего волк сдох? Сколько он у нас коров, те-
лят, овец и всякой другой живности задрал да поел. А мясо-то
все сырое (никто ведь ему не варил, не тушил, нету у него по-
варихи, как у нашего господина священника). День на день не
приходится, иной раз с голодухи и старую корову задерет, иной
раз и падалью не брезгует, особенно в прошедшие холода, − ка-
кой луженый желудок со всем этим справится? И еще скажу: у
моего кума на той неделе старая корова от какой-то заразы пала;
волчина ее небось слопал на самом морозе, да сырую (паштета
ему из нее не приготовили), да холодной сырой водой из про-
руби запил. Желудок он, верно, застудил, видел я недавно его
замерзшее дерьмо на дороге, верный признак застуженного же-
лудка. Много мокроты да всякой дряни в желудке у него нако-
пилось, отчего сильные боли и корчи возникли. Надо ли удив-
ляться, что он сдох. От такой пищи любой из нас сдохнуть мо-
жет”.
После этой речи был проведен опрос, и все решили, что го-
родской голова указал самую верную причину. По зубам волка
тоже можно видеть, что он от сырого мяса сдох, зубы у него бе-
лые, а от горячей пищи они завсегда чернеют. И это общее, одо-
бренное советом мнение было доложено императору, который
сказал, что шильдбюргеры, вероятно, правильно рассудили и
другого ответа на вопрос быть не может. <...>».

100
Глава сорок третья
КАК ШИЛЬДБЮРГЕРЫ СТРАШНОГО ЗВЕРЯ МЫШКОДАВА
КУПИЛИ, А ВМЕСТЕ С НИМ И СВОЮ ПОГИБЕЛЬ ОБРЕЛИ
«Надо сказать, что в городе Шильде никогда не водилось
кошек, а мышей там развелось видимо-невидимо, они даже в
хлебный ларь постоянно залезали. <…>
Однажды случилось, что шел через город Шильду путник и
нес на руках кошку; с ней он и в трактир завернул. Хозяин спро-
сил его, что это за зверь такой диковинный. Путник ответил:
“Мышкодав”. А мыши в Шильде так обнаглели, что людей со-
всем не страшились и среди бела дня повсюду свободно бегали.
Путник кошку свою на пол спустил, и она, в присутствии хозяи-
на, вмиг дюжину мышей передавила.
Трактирщик доложил отцам города, какое чудо он видел, те
всем советом в трактир пришли и стали путника спрашивать, не
продаст ли он своего мышкодава. Они-де хорошо ему заплатят.
А путник дал такой ответ: вообще-то мышкодава он не продает
ни за какие деньги, но раз уж у них такая беда с мышами, он, так
и быть, его уступит за честную цену – и потребовал с них сто
гульденов. Шильдбюргеры обрадовались, что он не так уж мно-
го запросил, ударили по рукам и договорились <…>. Затем пут-
ник поспешно удалился с деньгами, боясь, как бы отцы города
не передумали и сделку не расторгли. Он шел и все время огля-
дывался, нет ли за ним погони.
А шильдбюргеры на радостях забыли его спросить, чем
мышкодава кормить. Чтобы это узнать, послали они одного из
своих за бродягой вдогонку. Когда тот увидел, что кто-то за ним
бежит, он еще шибче припустил. Шильдбюргер так и не смог его
догнать, только издали ему крикнул: “Что он жрет?” А бродяга,
тоже издали, ему ответил: “Что где попадет!”
Шильдбюргеру же послышалось: “Людей и скот!” Пере-
пугался он, побежал назад к своим и все им рассказал. Те тоже
перепугались не на шутку и в страхе сказали: “Вот передавит он
всех мышей и станет скотину нашу драть, а потом и за нас при-
мется, даром, что купили мы его на наши кровные денежки!” И
порешили они мышкодава того убить; но никто из шильдбюрге-
ров не отважился к нему приблизиться.
101
Тогда они снова все обсудили и решили поджечь ту башню,
где зерно хранилось, ибо лучше убыток понести, чем жизни на-
век лишиться. Подожгли они башню, надеясь, что мышкодав
вместе с башней сгорит.
Когда кошка почуяла дым, то сразу же выпрыгнула в окно и
забралась в другой дом; а башня с запасами зерна сгорела дотла.
Сильно перепугались шильдбюргеры, когда узнали, что не
удалось им освободиться от мышкодава. Снова они посовеща-
лись, выкупили на общинные деньги тот дом, куда кошка забе-
жала, обложили его соломой и тоже подожгли.
А кошка тем временем забралась на крышу, сидит там и лап-
кой умывается – такая уж у этой породы привычка. Шильдбюр-
геры же, увидев, как кошка лапу за голову заносит, решили, что
это она клятву дает – всем им страшной местью отомстить.
Один из них копье длинное схватил и хотел кошку зако-
лоть. А та вцепилась в древко когтями и вмиг по нему на землю
соскользнула, так что копейщик и все шильдбюргеры со страху
во все стороны прыснули и оставили тот дом гореть. Посколь-
ку пожар никто не тушил, огонь скоро перекинулся на соседние
дома, и вся Шильда сгорела дотла. А кошка целехонькая из пла-
мени выбралась, только ее и видели.
И пришлось шильдбюргерам с женами и малыми детьми в
лес от огня бежать. И ратуша их сгорела, а вместе с ней и вся
канцелярия, и все бумаги. Так что больше мы ничего путного о
дурачествах шильдбюргеров прочесть не можем».
5. Прочитайте отрывок из первой части «Истории о докторе
Иоганне Фаусте» и покажите на конкретных примерах, как об-
раз Фауста связан с характером социокультурных событий на-
чала XVI в., меняется ли образ главного героя в книге и отноше-
ние к нему повествователя, а также с какими жанрами народной
литературы книга сопоставима.
Отрывок из «Истории о докторе Иоганне Фаусте»10
Народная книга, впервые изданная И. Шписом в 1587 г., повеству-
ет о чернокнижнике, продавшем свою душу дьяволу ради запретного
10
Немецкие шванки и народные книги XVI века / пер. Р. Френкель.
М., 1990.

102
знания, богатства и чувственных наслаждений, и распадается на три
части: в первой рассказывается о пути сомнения героя, вопросах к Ме-
фистофелю об устройстве мироздания, во второй − о путешествии
Фауста по аду, земле и звездам, в третьей − об удовольствиях Фауста,
пользующегося своей безмерной властью, и его запоздалом раскаянии.
«Доктор Фауст был сыном крестьянина, родился в Роде,
близ Веймара. В Виттенберге имел он немалую родню, и роди-
тели его также были добрые христиане и богобоязненные люди.
А дядя его, что находился в Виттенберге, был горожанин и с до-
статком. Он воспитал Фауста и обходился с ним как с собствен-
ным сыном, потому что не имел наследников, и принял к себе
этого Фауста как свое дитя и наследника и послал его в универ-
ситет изучать богословие. Тот, однако же, оставил это благоче-
стивое занятие и употребил во зло Божье слово. <...>
Так как у Фауста был быстрый ум, склонный и привержен-
ный к науке, то вскоре достиг он того, что ректоры стали его ис-
пытывать и экзаменовать на степень магистра и вместе с ним
еще 16 магистров, которых он всех превзошел и победил в по-
нятливости, рассуждениях и сметливости. Таким образом, изу-
чив достаточно свой предмет, стал он доктором богословия. При
этом была у него дурная, вздорная и высокомерная голова, за
что звали его всегда «мудрствующим». Попал он в дурную ком-
панию, кинул Священное Писание за дверь и под лавку и стал
вести безбожную и нечестивую жизнь <...>. Поистине справед-
лива пословица: кто к черту тянется, того ни вернуть, ни спасти
нельзя.
Нашел доктор Фауст себе подобных, тех, что пользовались
халдейскими, персидскими, арабскими и греческими словами,
фигурами, письменами, заклинаниями, волшебством и прочим,
как зовут подобные занятия и колдовство. И подобные занятия
суть не что иное, как искусство Дарданово, нигромантия, закли-
нания, изготовление ядовитых смесей, прорицания, наговоры и
как бы еще подобные книги, слова и имена ни назывались. Это
полюбилось Фаусту, он стал изучать и исследовать их день и
ночь. Не захотел он более называться теологом, стал мирским
человеком, именовал себя доктором медицины, стал астроло-

103
гом и математиком, а чтобы соблюсти пристойность, сделался
врачом. Поначалу многим людям он помог своим врачеванием,
травами, кореньями, водами, напитками, рецепторами и клисти-
рами. При этом был он красноречив и сведущ в Божественном
Писании. Знал он хорошо заповедь Христа: тот, кто волю Го-
сподню знает и ее преступает, будет вдвойне наказан. Ибо ни-
кто не может служить двум господам зараз. Ибо ты не должен
Господа Бога испытывать. Все это он развеял по ветру, выгнал
душу свою из дома за дверь, поэтому не должно ему быть про-
щения. <...>
После того как доктор Фауст пришел под утро домой, прика-
зал он духу явиться в его комнату и выслушать, что доктору Фа-
усту будет от него угодно. Достойно удивления, что злой дух, как
только Бог отвернется, может так обморочить человека. Как по-
словица гласит: здесь ли, там ли наконец, а сыщет черта молодец.
Доктор Фауст опять произвел свои волхования, снова за-
клял черта и предъявил ему несколько условий.
I. Во-первых, дух должен быть ему подвластен и послушен
во всем, что он захочет, спросит или пожелает до самой смерти.
II. Далее, что он не пожелал бы от него узнать, дух должен
отвечать ему без утайки.
III. Также, чтобы на все его вопросы он отвечал чистую
правду.
Но дух ответил ему отказом, отклонил все это по той при-
чине, что не имеет достаточной власти, пока не даст ему на то
согласие господин, которому он подчиняется <...>. Доктор Фа-
уст ответил на это: “Как мне понять тебя? Разве ты сам недоста-
точно силен?” – “Нет”, – отвечал дух. Фауст снова ему говорит:
“Какая же тому причина? Скажи мне, любезнейший?” – “На-
добно тебе знать, – отвечал дух, – что среди нас существует та-
кое же правление и владычество, как на земле. Мы имеем своих
правителей, и господ, и слуг, каковым я и являюсь. И зовется
наше царство Легион... Ибо, хотя собственная гордыня подвиг-
ла Люцифера к падению, владеет он Легионом, и ему подчинено
множество демонов, составляющих его войско <...>. <...> и так
как власть его и княжение распространяются также и на землю,

104
то мы меняем свой облик, являемся к людям, служим им. <...>
Хотя мы никогда не открываем человеку истинное средоточие
нашего местопребывания, так же как не говорим о нашем прав-
лении и владычестве, однако же после кончины грешного че-
ловека ему это хорошо становится известным”. Доктор Фауст
ужаснулся этому и сказал: “Не хочу я из-за тебя стать окаянным
грешником”. Дух отвечал:
“Хочешь ли, нет – один ответ,
Тебе от меня спасенья нет.
В небо метишь – просишь совет,
Сам не заметишь, что выбора нет.
С сердцем отчаянным – стал неприкаянным”.
Фауст сказал: “Ах, чтобы тебя падучая хватила! Убирайся
вон отсюдова!” Однако только дьявол хотел удалиться, Фауст
принял другое отчаянное решение. И заклял его, чтобы под ве-
чер он снова явился к нему и выслушал, что Фауст ему предло-
жит. Дух согласился с этим и исчез.
Из этого можно видеть, каково было сердце безбожного Фа-
уста и какие помыслы он питал, и, хотя дьявол ему, как говорит-
ся, наперед его песенку спел и сказал, что его ожидает, все же
Фауст коснел в своем упорстве. <...>
Вечером или между тремя и четырьмя часами пополудни
явился летающий дух Фаусту снова и обещался быть ему во
всем подвластным и покорным, ибо ему от господина его дана
такая власть, и сказал доктору Фаусту: “Я принес тебе ответ, и
ты должен мне дать ответ. Только я сначала хочу услышать твое
желание <...>”. Дал ему ответ Фауст, однако же отчаянный и
губительный для его души, ибо помышлял только о том, чтобы
быть не человеком, а воплощенным дьяволом или частью его.
Итак, потребовал он от дьявола следующее.
Во-первых, чтобы получил и имел он способность, форму и
облик духа.
Во-вторых, чтобы дух делал все, что он пожелает и захочет
от него.
В-третьих, чтобы он был ему послушен, покорен и усерден,
как слуга.

105
В-четвертых, чтобы во всякое время, как только Фауст по-
зовет его и прикажет, находился бы он в его доме.
В-пятых, чтобы, находясь в его доме, он незримо ведал его
делами и чтобы никто его не видел, кроме самого Фауста, если
только на это не будет его воли и желания.
И напоследок, что дух должен являться к нему всякий раз,
как он его позовет, и в том образе, как он ему прикажет.
На эти шесть статей дух ответил Фаусту, что он ему во всем
готов покориться и быть послушным, если только за это он тоже
выполнит несколько поставленных условий <...>. И вот что это
были за условия.
Во-первых, он, Фауст, обещает и поклянется, что он пре-
дастся в собственность этому духу.
Во-вторых, что для большей силы он это напишет и удосто-
верит своею собственной кровью.
В-третьих, что всем верующим христианам он будет враж-
дебен.
В-четвертых, что он отречется от христианской веры.
В-пятых, если кто-то вновь захочет его обратить, чтобы он
этим не соблазнялся.
За это берется дух выполнить все желания Фауста сроком
на неопределенное число лет. Когда же срок истечет, он явится
за ним. <...> Доктор Фауст был настолько дерзок в своем вы-
сокомерии и гордыне, хотя и раздумывал с минуту, что не стал
беспокоиться о блаженстве своей души, а дал свое согласие зло-
му духу <...>.
<...> После того как доктор Фауст принял это обязатель-
ство, на следующий день рано утром вызвал он духа и обязал
его <...> появляться к нему в образе и одежде францисканско-
го монаха с колокольчиком и подавать весть, чтобы по звону он
узнавал заранее о его приходе. Спросил он потом у духа, как его
имя и прозвание. Отвечал дух, что зовется он Мефистофелем.
В тот самый час отступился этот безбожный человек от сво-
его Господа и Творца, сотворившего его, и стал частью окаянно-
го дьявола. И это отступничество есть не что иное, как его высо-
комерная гордыня, отчаяние, дерзость и смелость <...>.

106
После того составляет доктор Фауст в своей наглости и дер-
зости договор, письменное обязательство и соглашение. Страш-
ное и омерзительное это было дело! И бумага эта после его зло-
получно кончины была найдена в его доме. <...>
Когда обе стороны так друг с другом договорились, взял
Фауст острый нож, отворил себе жилу на левой руке, и поисти-
не говорят, что на этой руке появились запечатленные, окровав-
ленные письмена: O Homo fuge, то есть беги от него, человек, и
будь праведным <...>».

Литература
Алексеев М.П., Жирмунский В.М. История зарубежной литературы.
Средние века и Возрождение. М., 1987.
Гуляев Н.А. и др. История немецкой литературы. М., 1975.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1985. Т. 3.
Жирмунский В.М. История легенды о докторе Фаусте // Легенда о
докторе Фаусте. М., 1978.
Маркиш С. Знакомство с Эразмом из Роттердама. М., 1971.
Немилов А.Н. Немецкие гуманисты XV в. Л., 1979.
Немилов А.Н. Эразм Роттердамский и Северное Возрождение //
Эразм Роттердамский и его время. М., 1989.
Немецкие шванки и народные книги ХVI века. М., 1990.
Пуришев Б.И. Немецкая народная книга // Прекрасная Магелона.
Фортунат. Тиль Уленшпигель. М., 1986. С. 261–282.
Пуришев Б.И. Себастьян Брант и Ганс Сакс // С. Брант. Корабль ду-
раков; Г. Сакс. Избранное. М., 1989.
Себастиан Брант. Корабль дураков; Эразм Роттердамский. Похва-
ла глупости; Навозник гонится за орлом; Разговоры запросто / вступ. ст.
Б.И. Пуришева. М., 1971.
Смирин М.М. Эразм Роттердамский и реформационное движение в
Германии. М., 1978.

Тема 7. Творчество У. Шекспира в контексте


литературы английского Возрождения
Вопросы
1. Каковы социокультурные аспекты развития Англии эпо-
хи Возрождения?

107
2. Каким образом развивалась английская поэзия XVI сто-
летия?
3. Каково развитие английского романа в эпоху Возрожде-
ния?
4. Что такое эвфуизм? Каково происхождение термина?
5. Что представлял собой английский театр дошекспиров-
ской эпохи? Какие жанры пользовались особой популярнос-
тью?
6. В чем состояло принципиальное отличие шекспировских
трагедий от трагедий его предшественников?
7. Что такое «шекспировский вопрос»?
8. Какова периодизация творчества У. Шекспира?
9. В чем отличие первой тетралогии шекспировских хроник
от второй?
10. Каковы состав и композиция сборника шекспировских
сонетов? Каким образом Шекспир меняет традиционную сонет-
ную условность?
11. Как меняется природа Времени в жанре трагикомедии
(«Буря»)?
Задания
1. Проведите сравнительную характеристику немецкой на-
родной книги «История о докторе Иоганне Фаусте» и «Трагиче-
ской истории жизни и смерти доктора Фауста» К. Марло. Пока-
жите, в чем отличие трактовок образов Фауста и Мефистофеля,
как меняется философский и нравственный смысл предания.
2. Покажите на конкретных примерах развитие и разреше-
ние проблемы мести в трагедии «Гамлет».
3. Охарактеризуйте образ Гамлета как первого «рефлекти-
рующего героя» мировой литературы.
4. Ответьте на проверочные вопросы по тексту трагедий
«Гамлет» и «Макбет».
1. Назовите место действия трагедии «Гамлет».
2. Имя ближайшего вельможи Клавдия («Гамлет»).
3. Наименование шотландских феодалов, равнозначное баро-
ну («Макбет»).
108
4. В античности − богиня Луны, в шекспировскую эпоху − по-
велительница ведьм («Макбет»).
5. На жаргоне шекспировского времени это слово означало
«публичный дом».
6. Название пьесы, поставленной Гамлетом и бродячими ак-
терами («Гамлет»).
7. Место коронации шотландских королей («Макбет»)
8. Знаменитый германский университет, очаг передовых
идей и вольнодумства, в котором учился Гамлет («Гамлет»).
9. Центр владений Макдуфа («Макбет»).
10. Имя отца Гамлета («Гамлет»).
5. Подготовьте сообщение (реферат) на тему «История вос-
приятия Шекспира в России».

Литература
Алексеев М.П., Жирмунский В.М. История зарубежной литературы.
Средние века и Возрождение. М., 1987.
Аникин Г.В., Михальская Н.П. История английской литературы. М.,
1975.
Аникст А.А. Шекспир. Ремесло драматурга. М., 1974.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1985. Т. 3.
Осиновский И.Н. Томас Мор. М., 1976.
Парфенов А.Т. Кристофер Марло. М., 1964.
Пинский Л.Е. Шекспир. Основные начала драматургии. М., 1971.

Тема 8. Творчество Ф. Рабле в контексте литературы


французского Возрождения
Вопросы
1. Каковы социокультурные аспекты развития Франции
эпохи Возрождения?
2. Каково влияние Реформации на французское Возрожде-
ние?
3. Какова периодизация эпохи?
4. Как складывалась история создания и публикации рома-
на «Гаргантюа и Пантагрюэль»?
5. В чем специфика творческого метода Ф. Рабле?

109
6. Какова проблематика романа?
7. Какие гуманистические идеи становятся предметом об-
суждения в романе?
8. Отвечает ли, на ваш взгляд, образ Панурга гуманистиче-
скому идеалу личности?
9. Охарактеризуйте деятельность поэтов «Плеяды».
Задания
1. Прочитайте монографию М.М. Бахтина «Творчество
Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессан-
са». Выпишите определения карнавала, народно-смеховой куль-
туры, амбивалентного смеха, гротеска, гротескного реализма.
2. Охарактеризуйте образы великанов в романе Ф. Рабле.
Покажите на конкретных примерах, как происходит воспитание
и становление личности Гаргантюа и Пантагрюэля.
3. Покажите на конкретных примерах пародийное использо-
вание в романе приемов и стиля героического эпоса.
4. Охарактеризуйте образ Телемского аббатства. Можно ли
считать его утопичным?
5. Покажите на конкретных примерах реализацию в романе
проблемы воспитания. Можно ли и почему считать Понократа
основоположником той идеальной системы воспитания, про-
грамму которой изложит Гаргантюа в письме к отцу?
6. Чем, на ваш взгляд, объясняется пристрастие Рабле к
большим числам, можно ли считать это чертой эпического сти-
ля?
7. Ответьте на проверочные вопросы по тексту романа «Гар-
гантюа и Пантагрюэль».
1. Имя наставника Пантагрюэля.
2. Из какого правила состоял устав телемитов?
3. Какой замок назначил Пантагрюэль во владение Панургу?
4. Каковы имена советников Пикрохола?
5. Воспитатель Гаргантюа, основоположник идеальной си-
стемы гуманистического воспитания.
6. Крик, с которым появился на свет Гаргантюа.
7. Название острова, на котором жил король Постник.

110
8. Имя эрцгерцога Пушистых Котов.
9. Сколько способов добывания денег знал Панург?

Литература
Алексеев М.П., Жирмунский В.М. История зарубежной литературы.
Средние века и Возрождение. М., 1987.
Андреев Л.Г., Козлова Н.П., Косиков К.Г. История французской ли-
тературы. М., 1987.
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средне-
вековья и Ренессанса. М., 1990.
Виппер Ю.Б. Поэзия Плеяды. Становление литературной школы. М.,
1976.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1985. Т. 3.

Тема 9. Испанская литература эпохи Возрождения


Вопросы
1. Каковы социокультурные аспекты и предпосылки испан-
ского Возрождения?
2. С чем было связано широкое распространение в Испании
духовной поэзии?
3. Как в Испании эпохи Возрождения развивался жанр ро-
мана?
4. Каковы специфические условия появления плутовского
романа? В чем своеобразие этого жанра? Кто такой пикаро, по-
чему он становится героем нового романа?
5. Какие черты средневекового театра сохраняются в испан-
ском театре эпохи Возрождения?
6. Кто является основоположником национальной испан-
ской драматургии?
7. В чем проявляется художественное своеобразие драма-
тургии Лопе де Вега? На какие типы условно подразделяются
его пьесы?
8. Охарактеризуйте основные этапы творческого пути
М. де Сервантеса.
9. Какова история создания и публикации романа
М. де Сервантеса «Дон Кихот»?

111
10. Исчерпывается ли смысл романа пародией?
11. Сколько выездов предпринимает Дон Кихот и меняется
ли на протяжении повествования образ главного героя?
12. В чем заключается новаторство Сервантеса?
Задания
1. Покажите на конкретных примерах, в чем проявляется
«синтетичность» структуры романа Сервантеса.
2. Охарактеризуйте образ главного героя, укажите, меняется
ли он в ходе развития сюжета.
3. Покажите на конкретных примерах, что меняется в рома-
не с появлением Санчо Пансы. Можно ли утверждать, что мир в
романе подается в «двойном освещении» и почему?
4. По тексту романа проследите, каким образом выстраива-
ется диалог Дон Кихота и Санчо Пансы.
5. Ответьте на проверочные вопросы по тексту романа
М. де Сервантеса «Дон Кихот».

Вариант 1
1. Что означает в переводе имя коня Дон Кихота Росинант?
2. Кто посвятил Дон Кихота в рыцари?
3. Что обещал Дон Кихот пожаловать Санчо Пансе, если он
согласится быть его оруженосцем?
4. Какую книгу написал каторжник Хинес де Пасамонте,
освобожденный Дон Кихотом и укравший осла Санчо Пансы?
5. Кто такой Сид Ахмед Бенинхали?
6. Кто находится у постели умирающего Дон Кихота в фи-
нале романа?
7. Кто из односельчан первым потребовал возвращения Дон
Кихота домой, одержав над ним победу в мнимом рыцарском по-
единке?

Вариант 2
1. Настоящее полное имя Дон Кихота.
2. Из чего Дон Кихот, будучи избитым, собирался пригото-
вить целебный бальзам?

112
3. Что Дон Кихот принял за шлем Мамбрина?
4. Имя жены Санчо Пансы.
5. Кто такой Роке Гинарт?
6. Куда мечтает вернуться Дон Кихот, находясь на смерт-
ном одре?
7. Что в переводе означает имя Санчо Панса?

Литература
Алексеев М.П., Жирмунский В.М. История зарубежной литературы.
Средние века и Возрождение. М., 1987.
Балашов Н.И. Испанская классическая драма в сравнительно-исто-
рическом и текстологическом аспектах. М., 1975.
Бочаров С.Г. О композиции «Дон Кихота» // Сервантес и всемирная
литература. М., 1969. С. 7–116.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1985. Т. 3.
Ортега-и-Гассет Х. Размышления о «Дон Кихоте» // Х. Ортега-и-Гас-
сет. Эстетика. Философия культуры. М., 1991. С. 113–151.
Пискунова С.И. Истоки и смысл смеха Сервантеса // Вопросы лите-
ратуры. 1995. Вып. 2. С. 143–169.
Плавскин З.И. Лопе де Вега. 1562–1635. Л.; М., 1960.
Светлакова О.А. «Дон Кихот» Сервантеса. Проблемы поэтики. СПб.,
1996.
Штейн А.Л. История испанской литературы. М., 1994.

ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ
1. Метафора как способ ренессансного восприятия мира.
2. История восприятия Петрарки в России.
3. Петраркизм и европейская поэзия.
4. Жанр ренессансно-рыцарской поэзии в творчестве
М. Боярдо и Л. Ариосто.
5. Жанр фацетии в творчестве Поджо Браччолини.
6. Развитие английского театра в XVI в. и драматургия
К. Марло.
7. Трансформация средневековой истории доктора Фауста
в «Трагической истории доктора Фауста» К. Марло.
8. «Шекспировский вопрос»: история проблемы и совре-
менное состояние.
113
9. Творчество У. Шекспира в восприятии М.М. Бахтина.
10. Наследие античности в средневековой культуре и ста-
новление европейского самосознания.
11. Этапы становления национальных культур в эпоху
Средневековья и понятие стилей.
12. «Картина мира» средневекового человека.
13. Гротеск как способ изображения мира в средневековой
народной культуре.
14. Проблема семьи и брака в мире средневекового челове-
ка.
15. Специфика переосмысления Сервантесом опыта ита-
льянской новеллы.
16. Традиции плутовского романа в «Назидательных но-
веллах» («Беседа двух собак»).
17. Утопия в литературе европейского Ренессанса.
18. Тема безумия и проблема соотношения идеала и дей-
ствительности в «Назидательных новеллах» Серван-
теса.
19. Народная смеховая культура в восприятии М.М. Бах-
тина.
20. Карнавальный образ мира в «Похвале глупости» Эраз-
ма Роттердамского и «Корабле дураков» С. Бранта.
21. Специфика пародийного начала «Писем темных лю-
дей».
22. Карнавальное начало бюргерской поэзии Г. Сакса.
23. Преломление традиций смеховой культуры в народных
книгах об Эйленшпигеле и докторе Фаусте.
24. «Опыты» М. Монтеня как образец художественно-фи-
лософской прозы.
25. Конфликт прекрасного и возвышенного с низменным и
безобразным в трагикомедиях У. Шекспира.
26. Поэзия раннего английского Возрождения.
27. Английский театр дошекспировской эпохи: сюжеты,
проблематика, мотивная и образная структура.
28. Жанр «кровавых трагедий» в творчестве современников
У. Шекспира.

114
29. Обличение обскурантизма в «Корабле дураков»
С. Бранта.
30. Образ Рима в поэзии Ж. дю Белле.
31. Рецепция и реконструкция творческой среды и культу-
ры Ренессанса Л.М. Баткина.
32. Античные мотивы в лирике П. де Ронсара.
33. Специфика хронотопа «Неистового Роланда» Л. Ариосто.
34. История восприятия Данте в России.
35. Специфика пародийного начала «Декамерона» Дж. Бок-
каччо.
36. «Окассен и Николетт» и средневековая пародия.
37. Кельтская культура и мифология.

ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ


К ЭКЗАМЕНУ (ЗАЧЕТУ)
1. Социокультурные аспекты становления западноевро-
пейской средневековой культуры.
2. Древнеанглийский эпос: общая характеристика.
3. «Беовульф»: фольклорные истоки, сюжет, художествен-
ное своеобразие.
4. Социокультурные аспекты развития Скандинавии в
эпоху раннего Средневековья.
5. «Старшая Эдда»: история открытия, особенности ком-
позиции, образная структура.
6. «Мифологические» песни «Старшей Эдды»: художе-
ственное своеобразие.
7. «Героические» песни «Старшей Эдды»: художественное
своеобразие.
8. Социокультурные аспекты становления средневековой
французской культуры.
9. Chansons de geste: художественное своеобразие, темати-
ка, циклизация.
10. Историческая основа «Песни о Роланде», образная
структура, композиционные и стилистические особен-
ности.
115
11. Гипотезы авторства «Песни о Роланде».
12. Специфика исторического развития Испании раннего
Средневековья.
13. «Песнь о Сиде»: историческая основа, идейно-тематиче-
ское своеобразие, художественные особенности, специ-
фика образа главного героя.
14. Социокультурные аспекты становления средневековой
немецкой культуры.
15. «Песнь о Нибелунгах»: художественное своеобразие,
исторические корни, конфликт поэмы.
16. Женские образы «Песни о Нибелунгах»: психологиче-
ская мотивировка поступков.
17. Мужские образы «Песни о Нибелунгах»: историческое
и художественное своеобразие персонажей.
18. Социокультурные аспекты Западной Европы эпохи зре-
лого феодализма.
19. Лирика трубадуров и труверов: песенные и литератур-
ные источники, метафизика любви, жанровое и темати-
ческое своеобразие.
20. Куртуазная лирика германского миннезанга: процесс
становления, художественное своеобразие.
21. Творчество Вальтера фон дер Фогельвейде.
22. Средневековый рыцарский роман: проблемы циклизации.
23. Художественное своеобразие романов «Бретонского
цикла».
24. Художественное своеобразие романов «Античного цик-
ла».
25. Художественное своеобразие романов «Восточного цик-
ла».
26. «Парцифаль» и традиции романа воспитания и испыта-
ния героя.
27. Социокультурные аспекты Предвозрождения в Италии.
28. Социокультурные аспекты Предвозрождения в Англии.
29. Художественное своеобразие «Божественной комедии»:
особенности композиции, образной системы, роль сим-
вола и аллегории.

116
30. Структура Ада в «Божественной комедии» Данте.
31. Художественное своеобразие «Кентерберийских расска-
зов» Д. Чосера.
32. Смеховые аспекты средневековой народной культуры в
зеркале «Кентерберийских рассказов».
33. Литература Ренессанса: обновление тематики и средств
поэтической выразительности, создание новой поэтики.
34. Социокультурные аспекты итальянского Возрождения.
35. Творчество Ф. Петрарки в контексте раннего Ренессан-
са.
36. Художественное своеобразие книги Ф. Петрарки «Кан-
цоньере».
37. Художественное своеобразие творчества Дж. Боккаччо.
38. «Декамерон» Дж. Боккаччо: литературные источники,
художественная структура, проблематика.
39. Социокультурная характеристика английского Возрож-
дения.
40. Поэзия раннего английского Возрождения.
41. Английский театр дошекспировской эпохи.
42. Творчество У. Шекспира: общая характеристика.
43. «Шекспировский вопрос»: история проблемы и совре-
менное состояние.
44. Шекспир как автор хроник: художественное своеобра-
зие Шекспира-историка.
45. Шекспир-комедиограф: общая характеристика.
46. Шекспировская трагедия: общая характеристика.
47. Трагикомедия Шекспира как закономерный финал его
художественных поисков: предчувствие барокко.
48. Творчество Б. Джонсона.
49. Общая характеристика Возрождения в Германии.
50. Обличение обскурантизма в «Корабле дураков»
С. Бранта.
51. Немецкий гуманизм и художественное своеобразие
«Писем темных людей».
52. Творчество У. фон Гуттена.
53. Бюргерская поэзия Г. Сакса.

117
54. Социокультурные аспекты развития французского Воз-
рождения.
55. Творчество Ф. Рабле в общем контексте французского
Ренессанса.
56. «Гаргантюа и Пантагрюэль»: история написания и опу-
бликования, источники романа, проблематика, своео-
бразие образной структуры.
57. Роман Рабле в восприятии М.М. Бахтина.
58. «Опыты» М. Монтеня как образец художественно-фи-
лософской прозы.
59. Социокультурные аспекты испанского Возрождения.
60. Творчество М. де Сервантеса в контексте литературы
испанского Возрождения. «Дон Кихот»: художествен-
ное своеобразие и проблематика, особенности жанровой
и образной структуры.
61. Драматургия Лопе де Вега: общая характеристика.

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ

Вариант 1
1. Дайте общую характеристику эпохи зрелого Средневеко-
вья (историческую, политическую и социокультурную), укажи-
те на основные особенности литературы этого периода.
2. Охарактеризуйте социальные типы, представленные в
«Песни о Нибелунгах».
3. Покажите на конкретных примерах влияние новой хри-
стианской культуры в эпосе «Беовульф».
4. Каковы история и современное состояние «шекспиров-
ского вопроса»?
5. Дайте общую характеристику жанров рыцарской литера-
туры.
6. Каковы, на ваш взгляд, функции символа и аллегории в
«Божественной комедии» Данте? Приведите примеры.
7. Проследите пути развития испанского романа до Серван-
теса.
118
Вариант 2
1. Дайте историческую и социокультурную характеристику
эпохи раннего Средневековья, укажите на основные особенно-
сти литературы этого периода.
2. На основе поэтического текста «Песни о Нибелунгах» вы-
явите возможные влияния на него рыцарской культуры.
3. Определите, присутствуют ли в «Песни о Роланде» язы-
ческие мотивы и элементы рыцарской культуры.
4. Какова история восприятия Шекспира в России?
5. Перечислите и охарактеризуйте основные жанры лирики
трубадуров.
6. В чем особенность гротеска в романе Ф. Рабле «Гарган-
тюа и Пантагрюэль», по М.М. Бахтину?
7. Определите специфику и художественное своеобразие ре-
нессансно-рыцарской поэмы в творчестве М. Боярдо и Л. Арио-
сто.

Вариант 3
1. Дайте историческую, политическую и социокультурную
характеристику эпохи Возрождения, укажите на основные осо-
бенности литературы этого периода.
2. В тексте «Песни о Нибелунгах» найдите следы герман-
ских языческих представлений и общегерманской поэтической
традиции. Аргументируйте выбор примеров.
3. Охарактеризуйте историческую основу «Песни о Ролан-
де».
4. На примере одной из трагедий Шекспира покажите об-
щечеловеческую значимость его произведений. Можно ли при
этом говорить о «вечных» темах и проблемах у английского дра-
матурга?
5. Перечислите и кратко охарактеризуйте основные жанры
городской литературы эпохи зрелого феодализма.
6. На основе текста «Кентерберийских рассказов» попытай-
тесь охарактеризовать специфику реализма Дж. Чосера.
7. Покажите на конкретных примерах отражение немецкой
народной смеховой культуры в поэтическом творчестве Г. Сакса.

119
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Художественные тексты для обязательного прочтения

Старшая Эдда. Беовульф. Песнь о Нибелунгах.


Песнь о Роланде. Песнь о Сиде. Романсеро.
Поэзия вагантов.
Поэзия трубадуров.
Поэзия миннезингеров.
Легенда о Тристане и Изольде.
Средневековый роман и повесть.
Вальтер фон дер Фогельвейде. Стихотворения.
Фаблио: старофранцузские новеллы (2–3 по выбору).
Роман о Лисе.
Данте Алигьери. Божественная комедия (пер. М. Лозинского).
Чосер Д. Кентерберийские рассказы.
Петрарка Ф. Книга песен.
Боккаччо Дж. Декамерон.
Брант С. Корабль дураков.
Эразм Ротердамский. Похвала глупости.
Письма темных людей.
Сакс Г. Избранное.
Народная книга о Фаусте.
Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль.
Ронсар П. Лирика.
Сервантес М. де. Дон Кихот. Назидательные новеллы (2–3 по выбору).
Лопе де Вега. Овечий источник. Собака на сене.
Марло К. Трагическая история доктора Фауста.
Шекспир У. Ричард III. Генрих IV. Укрощение строптивой. Сон в летнюю
ночь. Ромео и Джульетта. Гамлет. Отелло. Король Лир. Макбет. Буря. Со-
неты.

Основная литература
Учебники и учебные пособия
Алексеев М.П., Жирмунский В.М. История зарубежной литературы.
Средние века и Возрождение. М., 1987.
Аникин Г.В., Михальская Н.П. История английской литературы. М., 1975.
Андреев Л.Г., Козлова Н.П., Косиков К.Г. История французской литерату-
ры. М., 1987.
Гуляев Н.А. и др. История немецкой литературы. М., 1975.

120
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1984. Т. 2; М., 1985. Т. 3.
Мощанская О.Л., Романова В.Н., Ященко А.Л. Литература и искусство за-
падноевропейского Средневековья: учебное пособие для вузов. М., 2002.
Осьмухина О.Ю. История зарубежной литературы средних веков и Воз-
рождения: материалы к практическим занятиям: учебное пособие. Са-
ранск, 2006.
Осьмухина О.Ю. История зарубежной литературы средних веков и Воз-
рождения: программа курса и учебно-методические материалы. Саранск,
2003.
Шайтанов И.О. История зарубежной литературы. Эпоха Возрождения: в
2 т. М., 2001.
Шайтанов И.О., Афанасьева О.В. Зарубежная литература: Средние века.
М., 1997.
Шайтанов И. О. Зарубежная литература: Эпоха Возрождения. М., 1997.
Штейн А.Л. История испанской литературы. М., 1994.

Дополнительная литература
Алексеев Н.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. М., 1984.
Андреев М.Л. Средневековая европейская драма: происхождение и ста-
новление. М., 1989.
Аникст А.А. Шекспир. Ремесло драматурга. М., 1974.
Аникст А.А. Творчество Шекспира. М., 1963.
Балашов Н.И. Испанская классическая драма в сравнительно-историче-
ском и текстологическом аспектах. М., 1975.
Барг М.А. Шекспир и история. М., 1979.
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневеко-
вья и Ренессанса. М., 1990.
Бахтин М.М. Эпос и роман. СПб., 2000.
Брагина Л.А. Итальянский гуманизм. Этические учения XIV–XV вв. М.,
1977.
Виппер Ю.Б. Поэты Плеяды. М., 1976.
Волкова З.Н. Эпос Франции. М., 1984.
Голенищев-Кутузов И.Н. Творчество Данте и мировая культура. М.,
1971.
Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
Жирмунский В.М. Народный героический эпос: сравнительно-историче-
ские очерки. М.; Л., 1962.
Комарова В.П. Личность и государство в исторических драмах Шекспира.
Л., 1977.

121
Парфенов А.Т. Кристофер Марло. М., 1964.
Пинский Л.Е. Шекспир. Основные начала драматургии. М., 1971.
Плавскин З.И. Лопе де Вега. Л.; М., 1960.
Плутовской роман. М., 1975.
Проблема жанра в литературе средневековья. М., 1994.
Смирнов А.А. Средневековая литература Испании. Л., 1969.
Снеткова Н.П. «Дон Кихот» Сервантеса. Л., 1970.
Ромм А.С. Бен Джонсон. Л.; М., 1958.
Руа Ж.Ж. История рыцарства. М., 1996.
Стеблин-Каменский М.И. Древнескандинавская литература. М., 1979.
Типология народного эпоса: сб. ст. М., 1975.
Тяжелов В.Н. Искусство средних веков в Западной и Центральной Евро-
пе. М., 1981.
Хлодовский Р.И. Франческа Петрарка: поэзия гуманизма. М., 1974.
Хлодовский Р.И. Декамерон: поэтика и стиль. М., 1982.
Шведов Ю.Ф. Эволюция шекспировской трагедии. М., 1975.
Шведов Ю.Ф. Исторические хроники Шекспира. М., 1964.
Эпос Северной Европы: пути эволюции. М., 1989.
Ястребицкая А.Л. Западная Европа XI–XIII веков: Эпоха. Быт. Костюм.
М., 1978.

Ресурсы Internet

http://www.libfl.ru/ − Библиотека иностранной литературы им. М.И. Ру-


домино (ВГБИЛ). Огромный выбор книг и жанров иностранной литера-
туры.*****
http://books.org.ua:8081/ − Электронная библиотека. На данный момент в
ней насчитывается 7274 книги, 1372 автора. Разделы библиотеки: художе-
ственная литература, научная и образовательная, компьютерная литерату-
ра.*****
http://www.rsl.ru/ − Российская государственная библиотека.*****
http://www.nlr.ru:8101/ − Российская Национальная библиотека.*****
http://cclib.nsu.ru/ − Электронный читальный зал НГУ. Информация об
электронном каталоге − интерактивном аналоге читальных залов библио-
теки НГУ.*****
http://www.reglib.natm.ru/ − Новгородская областная универсальная би-
блиотека.
http://www.loc.gov/ − Библиотека Конгресса США.*****
http://infolio.asf.ru/ − In Folio −Университетская библиотека − собрание
учебной и справочной литературы.*****

122
ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАДАНИЯ

1. Определите термин по его толкованию:


а) изысканный, усложненный и высокопарный стиль английской
литературы конца XVI в., обогативший язык английской литературы
и оказавший воздействие на литературу барокко в Англии. В широком
значении − напыщенность, вычурность речи;
б) средневековые поэты XI–XIII вв. в Провансе, ставшие осново-
положниками куртуазной лирики в Западной Европе. Они − первые
профессиональные поэты, сочинявшие свои песни на народном (про-
вансальском) языке, а не на латыни. Непременным атрибутом их про-
изведений были музыкальные мелодии, авторами которых они также
являлись. Исполняли их либо они сами, либо жонглеры под аккомпа-
немент музыкального инструмента. Их поэзия культивировалась при
дворах знатных провансальских сеньоров. Особое значение прида-
валось вопросам поэтического языка и поэтической формы. Лучшим
считался тот из них, который изобретал наибольшее число новых жан-
ров, рифм, мелодий;
в) акцентный стих древнегерманской («Песнь о Хильдебранте»),
скандинавской («Старшая Эдда»), древнеанглийской («Беовульф») и
кельтской поэзии: в каждой строке по меньшей мере два слова должны
начинаться одним и тем же звуком;
г) жанр западноевропейской средневековой религиозной драма-
тургии, возникший во Франции в XIII в., имевший стихотворную фор-
му. В отличие от мистерии, инсценировавшей Библию, сюжет здесь,
часто основывавшийся на житиях и примерах, строился на чудесном
вмешательстве какого-либо святого в земные дела, способствующем
благополучному разрешению конфликта. Особой популярностью
пользовались те из них, в которых изображались чудеса Девы Марии.
Носили назидательный характер (святой часто помогал исправиться
заблудшему герою). В Англии мог обозначать мистерию, многие их
черты присутствуют в испанских ауто;
д) наиболее крупная и монументальная форма эпической литера-
туры. Существенно различаются между собой древняя (и средневеко-
вая) героическая … и … Нового времени. Героические …, создававшиеся
всеми народами в определенную эпоху их развития – в период форми-
рования государственности, уходят корнями в древнейший фольклор,
мифологию, легендарную память об исторических временах. Быто-
вавшие веками сказания и песни складывались в единую целостность,

123
обычно воплощаемую письменно. Таковы древнегреческая «Илиада»,
немецкая «Песнь о Нибелунгах» (XIII в.), французская «Песнь о Ро-
ланде» (XII в.), скандинавская «Эдда» (запись XIII в.). Содержание и
строение их многогранно и сложно. В них запечатлелся весь опыт на-
рода в период его становления, отразились различные стадии и сторо-
ны этого процесса. В основе художественных древних … лежит вели-
чественная героика, ибо выступающие в них человеческие образы как
бы непосредственно олицетворяют весь народ и решают своими дея-
ниями судьбу целого общества и государства. В древних … господству-
ет гиперболическая образность, переходящая в прямую художествен-
ную фантастику. С другой стороны, мифологическое мировосприятие,
присущее людям отдаленных времен, обусловливает широчайшее изо-
бражение чудесного, волшебного, потустороннего. В древних … все
чудесное и невероятное является объектом непосредственной веры
и единственно возможной формой освоения мира. В них создана мо-
нументальная и всесторонняя картина мира, в которой находят место
космические силы природы и особенности местного пейзажа, битвы,
решающие судьбы народов, и подробности повседневного быта, возвы-
шенные лики богов и героев и простые человеческие лица. Все это на-
ходится в гармоническом соотношении и единстве, сливаясь в целост-
ный образ бытия.
2. Сформулируйте определения следующих понятий:
а) куртуазный;
б) утопия;
в) ренессансный реализм.
3. Перечислите и охарактеризуйте жанры лирики трубадуров.

КОНТРОЛЬНЫЕ ТЕСТЫ

1. К средневековым героическим эпосам относятся


• «Песнь о Роланде»
• «Илиада»
• «Легенда об Уленшпигеле»
• «Песнь о Сиде»
• «Одиссея»

2. Предполагаемым автором «Песни о Роланде» являлся

124
• клирик
• жонглер
• врач
• крупный военный

3. «Письма темных людей» обличали


• верховную власть
• феодальный строй
• рыцарство
• обскурантизм

4. Жанрами лирики трубадуров являются


• кансона
• эпиграмма
• тенсона
• эпиталама
• миракль
• сирвента
• альба
• виреле

5. Как самостоятельный жанр эссе укоренилось после появ-


ления
• «Назидательных новелл» М. де Сервантеса
• «Опытов» М. Монтеня
• «Утопии» Т. Мора
• «Диалогов» Платона

6. Комический жанр средневековой немецкой драматургии,


чье происхождение связано с масленичным обрядом, представ-
лявший собой литературно обработанное и расширенное масле-
ничное действо − …

7. Важнейшим культурным событием Реформации в Гер-


мании стал перевод Библии на немецкий язык, осуществлен-
ный …

125
8. «Фортунат», «Прекрасная Магелона», «Тиль Уленшпи-
гель», «Шильдбюргеры» − …

9. Одним из авторов «Писем темных людей» был …

10. «Земную жизнь пройдя до половины, / Я оказался в сум-


рачном лесу…» − этими строками открывается
• «Гамлет» У. Шекспира
• «Кентерберийские рассказы» Дж. Чосера
• «Божественная комедия» Данте
• «Дон Кихот» М. де Сервантеса

11. Ф. Петрарка был автором


• «Исповеди»
• «О преславных мужах»
• «Африки»
• «О сокровенном противоборстве забот моих»
• «Пира»

12. Средневековый стихотворный повествовательный жанр


во Франции (XII − первая половина XIV в.), представляющий
собой небольшую комическую, реже − сатирическую повесть,
сюжет которой основан на анекдоте − …

13. Сочинения, написанные Т. Мором


• «История Ричарда III»
• «Ричард IV»
• «Утопия»
• «Жалоба мира»

14. «Новая жизнь» Данте посвящена…

15. Важнейшей идеей Возрождения является мысль о том,


что
• человек – презренный раб Божий
• человек зависим от судьбы
• человек способен творить сам себя

126
16. Автором «Эдды» был …

17. Создателем жанра сонета считается


• Гвидо Кавальканти
• Данте Алигьери
• Франческа Петрарка
• Джакомо де Лентино
• Уильям Шекспир

18. Средневековый поэтический жанр, распространенный в


Германии в XII–XV вв., обычно имеющий морально-дидактиче-
ское содержание, − …

19. Средневековый немецкий бродячий актер, певец, музы-


кант, творец и исполнитель эпических песен, а также повество-
вательных юмористических жанров зарождавшейся бюргерской
литературы − …

20. Образцом средневекового жанра видений в английской


литературе является поэма У. Ленгленда …

21. «Песнь о Нибелунгах» предположительно датируется…

22. Жанр «Неистового Роланда» Л. Ариосто − …

23. Жанры ренессансной литературы


• роман
• эпопея
• новелла
• сонет
• буколики
• эссе

24. Вид стихотворной строфы, которой написана «Боже-


ственная комедия» Данте, − …

25. Разновидность жанра романа, зародившаяся в испанской


литературе в XVI в. в связи с распадом патриархальных отноше-

127
ний и кризисом гуманизма, появлением огромного количества
деклассированных элементов, − …

26. Профессиональный певец и музыкант в средневековой


Франции, Англии и других странах, обычно состоящий при дво-
ре феодального сеньора, − …

27. Дж. Боккаччо является автором произведений


• «Декамерон»
• «Филоколо»
• «Моя тайна»
• «О знаменитых женщинах»
• «Утопия»

28. Покровителем и другом Ф. Петрарки был


• Ж. дю Белле
• Данте
• Дж. Колонна
• Макиавелли
• Висконти

29. Важнейшей стилистической особенностью «Старшей


Эдды» является использование
• олицетворений
• тул
• оксюморонов
• кеннингов
• аллюзий

30. Младшими современниками У. Шекспира являются


• К. Марло
• Б. Джонсон
• Бомонт
• Флетчер
• Р. Грин
• Т. Уайет
• Г. Говард

128
31. Проблема авторства шекспировских текстов называется
«…»

32. Специфическими особенностями «Песни о Роланде» яв-


ляются
• любовная тематика
• отсутствие темы любви
• комические мотивы
• отсутствие комических мотивов
• тема служения королю
• тема кровавых феодальных распрей
• религиозная тематика
• тема защиты родины от мавров

33. Кельтские средневековые певцы-рассказчики называ-


лись
• друиды
• барды
• филиды
• скопы
• миннезингеры
• жонглеры

34. Древнейшей частью ирландского эпоса является


• «Сага о Фритьофе»
• «Песнь о Трюме»
• «Песнь о Хильдебранте»
• уладский цикл

35. Самым значительным произведением англосаксонской


поэзии является …

36. Соответствие произведений и их героев


«Беовульф» Этцель
«Старшая Эдда» Пинабель

129
«Песнь о Роланде» Сигурд
«Песнь о Нибелунгах» Хротгар

37. Дружинные певцы скандинавских конунгов назывались …

38. Первым романом воспитания в мировой литературе яв-


ляется …

39. Характерными чертами «византийских» рыцарских ро-


манов были:
• религиозная символика;
• психологизм;
• отсутствие сверхъестественного;
• бытовые подробности;
• отсутствие бытовых подробностей;
• любовная тема;
• отсутствие любовной темы.

40. Соответствие произведений У. Шекспира и их героев:


«Гамлет» Макдуф
«Макбет» Кассио
«Король Лир» Озрик
«Отелло» Гонерилья

41. «Животный эпос», близкий к фаблио по стилю и идей-


ному содержанию, крупнейший памятник городской литерату-
ры Франции − …

42. Борьба с маврами с целью отвоевывания собственных


земель в Испании VIII–XV вв. − …

43. Важнейший композиционный принцип «Декамерона»


Дж. Боккаччо − …

44. Манифест «Плеяды» назывался…

130
Раздел III. ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ
ЛИТЕРАТУРА XVII–XVIII вв.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ


РАБОТЫ СТУДЕНТОВ

Тема 1. Западноевропейская литература XVII столетия


в социокультурном контексте эпохи
Вопросы
1. Какие научные открытия XVII в. явились основой для
утверждения нового мировоззрения?
2. Опираясь на рассуждения западноевропейских мысли-
телей о человеке, поясните, как изменилось понимание роли и
места человека в начале XVII в.?

Т. Гоббс. Отрывок из работы «Человеческая природа»11


Томас Гоббс (1632–1677) – английский философ-материалист,
впервые представивший государство не как божественное создание, а
как порождение сознательной деятельности людей в результате обще-
ственного договора, основанного на всеобщем равенстве. В своих воззре-
ниях Гоббс опирается на разум и опыт, но не на теологию. Важнейшее
место в трудах философа уделяется размышлениям о человеке, его
сущности и назначении.

«1. Для правильного и вразумительного объяснения элемен-


тов естественного права и политики необходимо знать, какова
человеческая природа, что представляет собой политический
организм и что мы понимаем под законом. Все, что было напи-
сано до сих пор по этим вопросам, начиная с древнейших вре-
мен, послужило лишь к умножению сомнений в этой области.

11
Гоббс Т. Избранные произведения: в 2 т. М., 1964. Т. 1. С. 441–442.

131
Но так как истинное знание должно порождать не сомнения и
споры, а уверенность, то факт существования споров с очевид-
ностью доказывает, что те, кто об этом писал, не понимали свое-
го предмета.
2. Я не могу причинить никакого вреда, даже если бы оши-
бался не меньше, чем мои предшественники. Ибо в худшем слу-
чае я бы только оставил людей в том же положении, в каком они
находятся, т.е. в состоянии сомнений и споров. Но так как я на-
мерен ничего не принимать на веру и указывать людям лишь на
то, что они уже знают или могут знать из собственного опыта, то
я надеюсь, что буду очень мало ошибаться. И если бы мне слу-
чилось ошибиться, то разве только вследствие того, что я слиш-
ком поспешно стал бы делать выводы, но этого я буду стараться
всеми силами избегать.
3. Если же, с другой стороны, мои правильные рассуждения,
как это легко может случиться, не смогут убедить тех, кто из
уверенности в своих собственных знаниях не способен вдумы-
ваться в то, что ему говорят, то это будет не моя вина, а их, ибо
если я обязан приводить доводы в пользу моих положений, то
они обязаны внимательно относиться к ним.
4. Природа человека есть сумма его природных способно-
стей и сил, таких, как способность питаться, двигаться, размно-
жаться, чувство, разум и т.д. Эти способности мы единодушно
называем природными, и они содержатся в определении челове-
ка как одаренного разумом животного».

Б. Спиноза. Отрывок из «Богословско-политического трактата»12


Бенедикт (Барух) Спиноза (1632–1677) – нидерландский фило-
соф, материалист и пантеист. В своих произведениях («Этика», «Бо-
гословско-политический трактат», «Основы философии Декарта» и
др.) развил учение Гоббса, полагая высшей формой власти не монархию,
а демократическое правление, и утверждал право человека на свободу,
которую понимал как осознанную необходимость, состоящую в един-
стве разума и воли, определяющуюся ступенью разумного познания.

12
Спиноза Б. Избранные произведения: в 2 т. М., 1957. Т. 2. С. 204–
205.

132
«<…> естественное право каждого человека определяется не
здравым рассудком, но желанием и мощью. Ведь не все от при-
роды определены к деятельности по правилам и законам раз-
ума, но, наоборот, все родятся ничего не знающими, и проходит
большая часть жизни, прежде чем они могут узнать свой истин-
ный образ жизни и приобрести навык к добродетели, хотя бы
они и были хорошо воспитаны; а тем не менее они обязаны жить
и сохранять самих себя, насколько в них есть силы, руководясь
только импульсом желания, так как природа им ничего другого
не дала и отказала в действительной возможности жить сооб-
разно со здравым рассудком; и потому они обязаны жить по за-
конам здравого рассудка не более, чем кошка – по законам льви-
ной породы. Таким образом, если рассматривать человека как
действующего по велениям одной только природы, то все, что
он считает для себя – по указанию ли здравого рассудка, или в
порыве страстей – полезным, ему по верховному праву природы
позволительно присваивать и захватывать каким бы то ни было
способом: силой ли, или хитростью, или просьбами, или вооб-
ще как ему будет сподручнее, а следовательно, и считать врагом
того, кто хочет препятствовать выполнению его намерения.
Из этого следует, что право и установление природы, под ко-
торым все рождаются и большая часть живет, запрещает только
то, чего никто не желает и чего никто не может; что оно не от-
вращается ни от распрей, ни от ненависти, ни от гнева, ни от хи-
трости, ни абсолютно от чего-либо, что подсказывает желание.
И неудивительно, что природа ограничивается не законами че-
ловеческого разума, имеющими в виду только истинную пользу
и сохранение людей, но иными – бесконечными, имеющими в
виду вечный порядок всей природы, частичку которой составля-
ет человек; только вследствие природной необходимости все ин-
дивидуумы известным образом определяются к существованию
и деятельности. Следовательно, все, что нам в природе кажется
смешным, нелепым или дурным, – все это происходит оттого,
что мы знаем вещи только отчасти и в большинстве случаев не
знаем порядка и связи всей природы и что мы хотим управлять
всем по привычкам нашего разума; между тем то, что разум при-

133
знает дурным, дурно не в отношении порядка и законов природы
в целом, но только в отношении законов одной нашей природы».

Б. Паскаль. Отрывки из «Мыслей»13


Блез Паскаль (1623–1662) – ученый-математик, физик, философ,
писатель-моралист, интересовавшийся учением янсенистов и их по-
литикой, принявший участие в борьбе с орденом иезуитов. Его талант
полемиста, сатирика отчетливо проявился в цикле памфлетов «Пись-
ма провинциалу» (1656) и в сочинении «Мысли», посвященным размыш-
лениям над сущностью христианства, материалистическому рассмо-
трению мира и человека.

«По самой своей натуре мы несчастны всегда и при всех об-


стоятельствах, ибо, когда желания рисуют нам идеал счастья,
они сочетают наши нынешние обстоятельства с удовольствия-
ми, нам сейчас недоступными. Но вот мы обрели эти удоволь-
ствия, а счастья не прибавилось, потому что изменились обсто-
ятельства, а с ними – и наши желания <…>. Суть человеческого
естества – в движении. Полный покой означает смерть. <…> Че-
ловек с самого детства только и слышит, что он должен печься о
собственном благополучии, о добром имени, о своих друзьях и
вдобавок о благополучии и добром имени этих друзей. Его об-
ременяют занятиями, изучением языков, телесными упражне-
ниями, неустанно внушая, что не быть ему счастливым, если он
и его друзья не сумеют сохранить в должном порядке здоровье,
доброе имя, имущество, и что малейшая нужда в чем-нибудь
сделает его несчастным. И на него обрушивается столько дел и
обязанностей, что от зари до зари он в суете и заботах. <…> от-
нимите у него эти заботы, и он начнет думать, что он такое, от-
куда пришел, куда идет, – вот почему его необходимо с головой
окунуть в дела, отвратив от этих мыслей. И потому же, приду-
мав для него множество важных занятий, ему советуют каждый
свободный час посвящать играм, забавам, не давать себе ни ми-
нуты передышки.

13
Размышления и афоризмы французских моралистов XVI–XVIII
веков. Л., 1987. С. 230, 233, 238, 266, 275–276.

134
Как пусто человеческое сердце и сколько нечистот в этой
пустоте!..
Человек, несомненно, сотворен для того, чтобы думать: в
этом и главное его достоинство, и главное дело жизни, а глав-
ный долг в том, чтобы думать пристойно. И начать ему следует
с размышлений о себе самом, о своем создателе и о своем конце.
Но о чем думают люди? Вовсе не об этом, а о том, чтобы по-
плясать, побряцать на лютне, спеть песню, сочинить стихи, по-
играть в кольцо и т.д., повоевать, добиться королевского престо-
ла и ни на минуту не задумываться над тем, что это такое: быть
королем, быть человеком…
Величие человека – в его способности мыслить.
Человек – всего лишь тростник, слабейшее из творений
природы, но он – тростник мыслящий. Чтоб его уничтожить, во-
все не надо всей Вселенной: достаточно дуновения ветра, капли
воды. Но пусть даже его уничтожит Вселенная, человек все рав-
но возвышеннее, чем она, ибо сознает, что расстается с жизнью
и что слабее Вселенной, а она ничего не сознает.
Итак, все наше достоинство – в способности мыслить. Толь-
ко мысль возносит нас, а не пространство и время, в которых
мы – ничто. Постараемся же мыслить достойно: в этом основа
нравственности. <…>
Славолюбие – самое низменное свойство человека и вместе
с тем самое неоспоримое доказательство его высокого досто-
инства, ибо, даже владея обширными землями, крепким здоро-
вьем, всеми насущными благами, он не знает довольства, если не
окружен уважением ближних. Превыше всего он ценит людской
разум, и даже почтеннейшее положение не радует его, если этот
разум отказывает ему в почете. Почет – заветная цель человека,
он будет всегда неодолимо стремиться к ней, и никакая сила не
искоренит из его сердца желания ее достичь.
И даже если человек презирает себе подобных и приравни-
вает их к животным, все равно, вопреки самому себе, он будет
добиваться всеобщего признания и восхищения: он не в силах
противиться собственной натуре, которая твердит ему о величии
человека более убедительно, чем разум – о низменности. <…>

135
Величие человека так несомненно, что подтверждается даже
его ничтожеством. Ибо ничтожеством мы именуем в человеке
то, что в животных считается естеством, тем самым подтверж-
дая, что если теперь его натура мало чем отличается от живот-
ной, то некогда, пока он не пал, она была непорочна <…>.
Человеческую натуру можно рассматривать двояко: исходя
из конечной цели, и тогда человек возвышен и ни с чем не срав-
ним, или исходя из обычных свойств <…>, и тогда человек ни-
зок и отвратителен. Вот два пути, которые привели к стольким
разногласиям и философским спорам. <…>
Опасное дело – убедить человека, что он во всем подобен
животному, не показав одновременно его величия. Не менее
опасно убедить его в величии, умолчав о низменности. Еще
опаснее – не раскрыть ему глаза на двойственность человече-
ской натуры. Благотворно одно – рассказать ему и о той его сто-
роне, и о другой.
Человек не должен приравнивать себя ни к животным, ни к
ангелам, не должен и пребывать в неведении о двойственности
своей натуры. Пусть знает, каков он в действительности».

3. Чем обусловлено отличие мировоззрения XVII в. от ми-


ровоззрения предшествующих эпох?
4. В чем своеобразие литературы барокко и отличие ее от
ренессансной литературы?
5. Почему барокко развивалось в странах, где господство-
вала контрреформация?
6. Что явилось философской основой классицизма? Опи-
раясь на отрывки из сочинений Р. Декарта, поясните, в чем спе-
цифика этого метода.

Р. Декарт. Отрывок из «Рассуждения о методе для хорошего на-


правления разума и отыскания истины в науках»14
Рене Декарт (1596–1650) – величайший мыслитель Франции, один
из основоположников науки и философии Нового времени. В области
философии стал основоположником рационализма – направления в те-
14
Декарт Р. Избранные произведения. М., 1950. С. 272–273.

136
ории познания, согласно которому всеобщий и необходимый характер
истин математического и точного естествознания имеет источник в
знании, соответственно, критерием достоверности являются логиче-
ские признаки рационального познания – ясность и отчетливость.

«<…> Подобно тому, как обилие законов часто служит


оправданием для пороков – почему государственный порядок
гораздо лучше, когда законов немного, но они строго соблюда-
ются, – так вместо большого количества правил, образующих
логику, я счел недостаточным твердое и непоколебимое соблю-
дение четырех следующих.
Первое – никогда не принимать за истинное ничего, что я
не познал бы таковым с очевидностью, иначе говоря, тщатель-
но избегать опрометчивости и предвзятости и включать в свои
суждения только то, что представляется моему уму столь ясно и
столь отчетливо, что не даст мне никакого повода подвергать их
сомнению.
Второе – делить каждое из исследуемых мною затруднений
на столько частей, сколько это возможно и нужно для лучшего
их преодоления.
Третье – придерживаться определенного порядка мышле-
ния, начиная с предметов наиболее простых и наиболее легко
познаваемых и восходя постепенно к познанию наиболее слож-
ного <…>.
И последнее – составлять всегда перечни столь полные и
обзоры столь общие, чтобы была уверенность в отсутствии упу-
щений.
<…> все доступное человеческому познанию одинаково вы-
текает одно из другого. Остерегаясь, таким образом, принимать
за истинное то, что таковым не является, и всегда соблюдая
должный порядок в выводах, можно убедиться, что нет ничего
ни столь далекого, чего нельзя было бы достичь, ни столь сокро-
венного, чего нельзя было бы открыть. <…> начинать надо с са-
мого простого и доступного пониманию <…>».

7. Какое влияние рационализм оказал на формирование


эстетики классицизма?

137
8. С чем связаны регламентированный характер классициз-
ма и его ориентация на античность?
9. Каковы специфические особенности ренессансного реа-
лизма XVII в. по сравнению с предшествующей эпохой?
Задания
1. Перечислите основные художественные системы XVII в.
и дайте им краткую характеристику.
2. Покажите на конкретных примерах, как традиции антич-
ности и Ренессанса отражаются в произведениях классицизма.
3. Перечислите основные «высокие» и «низкие» жанры
классицизма, дайте им краткую характеристику.

Литература
Виппер Ю.Б. Влияние общественного кризиса 1640-х годов на разви-
тие западноевропейских литератур XVII века // Историко-филологиче-
ские исследования. М., 1974.
Виппер Ю.Б. О разновидностях стиля барокко в западноевропейских
литературах XVII века // Ю.Б. Виппер. Творческие судьбы и история. М.,
1990.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1987. Т. 4.
История зарубежной литературы XVII века / под ред. З.И. Плавски-
на. М., 1987.
Литературные манифесты западноевропейских классицистов. М.,
1980.
Михайлов А.В. Поэтика барокко: завершение риторической эпохи //
Историческая поэтика. М., 1994.
Морозов А.А., Софронова Л.А. Эмблематика и ее место в искусстве
барокко // Славянское барокко. М., 1979.
Ортега-и-Гассет Х. Воля к барокко // Х. Ортега-и-Гассет. Эстетика.
Философия культуры. М., 1991.
Пахсарьян Н. Т. История зарубежной литературы XVII–XVIII веков:
учебно-методическое пособие. М., 2003.
Разумовская М. В. и др. Литература XVII–XVIII вв. Минск, 1989.
Ренессанс. Барокко. Просвещение. М., 1974.
Софронова Л. Человек и картина мира в поэтике барокко и романтиз-
ма // Человек в контексте культуры. М., 1995.
Хейзинга Й. Игровое содержание барокко // Й. Хейзинга. Homo lud-
ens. М., 1992.

138
Тема 2. Испанская литература XVII столетия
Вопросы
1. Каковы социокультурные аспекты развития Испании в
XVII в.?
2. Каковы специфические особенности испанского барокко?
3. Какие литературные школы испанского барокко вам из-
вестны?
4. Как вы понимаете термин «темный стиль»? Проиллю-
стрируйте собственные рассуждения примерами из поэтическо-
го наследия Л. де Гонгоры.
5. В чем специфика образного воплощения сюжета о Поли-
феме и Галатее («Метаморфозы» Овидия) в поэме Л. де Гонго-
ры-и-Арготе «Сказание о Полифеме и Галатее»?
6. Что такое плутовской роман? Каковы его специфические
черты? Какую эволюцию претерпевает плутовской роман в
творчестве Ф. де Кеведо («История жизни пройдохи по имени
дон Паблос») и Л. де Гевары («Хромой бес»)?
7. Охарактеризуйте драматургию школы Л. де Веги (пьесы
Л. де Гевары, Х.Р. де Аларкона-и-Мендосы, Т. де Молины). По-
чему она носила переходный характер?
8. В чем заключается художественное своеобразие творче-
ства Кальдерона? Какова его периодизация?
9. Какова жанровая специфика драмы «Жизнь есть сон»?
10. Каким образом особенности испанского барокко вырази-
лись в проблематике драмы «Жизнь есть сон»?
Задания
1. Прочитайте (по выбору) несколько стихотворений
Л. де Гонгоры и покажите на конкретных примерах, какие мета-
форы выстраиваются на опорных словах хрусталь, снег, рубин,
жемчуг, золото, гвоздика. Какие значения они обретают в зави-
симости от контекстуального окружения?
2. Подберите репродукции Босха и Гойи («Капричос»), те-
матически близкие или соответствующие воспроизведению ре-
альности в романе Ф. де Кеведо «История жизни пройдохи по
имени дон Паблос».
139
3. Охарактеризуйте образ Сехизмундо в драме Кальдерона
«Жизнь есть сон»; проанализировав его первый монолог, объяс-
ните, какова идейно-художественная функция рефрена.
4. Покажите на конкретных примерах, как реализуется вы-
вод героя о зыбкости границы сна и жизни.
5. Поясните на конкретных примерах, каким образом в дра-
ме развивается тема рока, судьбы.
6. Охарактеризуйте женские образы драмы. Каково их зна-
чение?
7. Покажите, в чем состоит символико-метафорический
смысл системы персонажей и основных этапов развития кон-
фликта в пьесе.
8. Покажите на конкретных примерах сочетание в пьесе
жанровых элементов светской драмы и «аутос сакраменталес».
Темы сообщений
1. Развитие жанра плутовского романа в испанской литера-
туре XVI–XVII вв.
2. Специфика гротескного реализма Ф. де Кеведо и своео-
бразие воссоздания писателем гротескного образа мира («Исто-
рия жизни пройдохи по имени дон Паблос»).
3. Специфика воплощения барочной идеи зависимости че-
ловека от внешних обстоятельств в «комедиях плаща и шпаги»
П. Кальдерона («С любовью не шутят», «Дама-невидимка»).
4. Переосмысление традиции Л. де Веги в «драмах чести»
Кальдерона («Стойкий принц», «Саламейский алькальд»).
5. Специфика восприятия творчества Л. де Гонгоры в насле-
дии Г. Лорки.
6. Рецепция творчества П. Кальдерона отечественным лите-
ратуроведением.

Литература
Балашов Н.И. Испанская классическая драма в сравнительно-литера-
турном и текстологическом аспектах. М., 1971.
Виппер Ю.Б. Влияние общественного кризиса 1640-х годов на разви-
тие западноевропейских литератур XVII века // Историко-филологиче-
ские исследования. М., 1974.

140
Виппер Ю.Б. О разновидностях стиля барокко в западноевропейских
литературах XVII века // Ю.Б. Виппер. Творческие судьбы и история. М.,
1990.
Гарсиа Лорка Ф. Поэтический образ у дона Луиса де Гонгоры // Ф.
Гарсиа Лорка. Об искусстве. М., 1971.
Голенищев-Кутузов И.Н. Литература Испании и Италии эпохи ба-
рокко // И.Н. Голенищев-Кутузов. Романские литературы. М., 1975.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
Испанский театр. М., 1969.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1987. Т. 4.
История зарубежной литературы XVII века / под ред. З.И. Плавски-
на. М., 1987.
Михайлов А.В. Поэтика барокко: завершение риторической эпохи //
Историческая поэтика. М., 1994.
Морозов А.А., Софронова Л.А. Эмблематика и ее место в искусстве
барокко // Славянское барокко. М., 1979.
Ортега-и-Гассет Х. Воля к барокко // Х. Ортега-и-Гассет. Эстетика.
Философия культуры. М., 1991.
Пахсарьян Н.Т. История зарубежной литературы XVII–XVIII вв.:
учебно-методическое пособие. М., 2003.
Плавскин З.И. Испанская литература XVII – середины XIX века. М.,
1978.
Разумовская М.В. и др. Литература XVII–XVIII вв. Минск, 1989.
Ренессанс. Барокко. Просвещение. М., 1974.
Силюнас В. Испанский театр XVI–XVII вв. М., 1995.
Софронова Л.А. Человек и картина мира в поэтике барокко и роман-
тизма // Человек в контексте культуры. М., 1995.
Хейзинга Й. Игровое содержание барокко // Й. Хейзинга. Homo lu-
dens. М., 1992.
Штейн А.Л. Литература испанского барокко. М., 1983.

Тема 3. Немецкая литература XVII в.


Вопросы
1. Каковы социокультурные аспекты развития Германии
XVII столетия?
2. Какова периодизация немецкой литературы XVII в.?
3. В чем заключается главная специфическая особенность
развития немецкой литературы XVII в.?

141
4. С чем связан расцвет поэзии в 1-й половине XVII в.? Ка-
ковы ее важнейшие темы?
5. Чем объясняется стремление поэтов Тридцатилетней вой-
ны к формальному совершенству?
6. Каково значение творчества М. Опица для последующего
развития немецкой литературы?
7. Охарактеризуйте этапы развития жанра романа в немец-
кой литературе XVII в.
8. Охарактеризуйте жанр видения. Проиллюстрировав соб-
ственную позицию конкретными примерами, поясните, как он
трансформируется в немецкой литературе XVII столетия в на-
следии И.М. Мошероша и Г.Я.К. Гриммельсгаузена.
9. Каково значение Г.Я.К. Гриммельсгаузена в становлении
национальной романной формы?
10. Каким образом традиция испанского плутовского и
французского комического романов трансформируется в рома-
не Гриммельсгаузена «Симплиций Симплициссимус»?
11. Как и с помощью каких художественных средств изо-
бражается образ земного мира в романе Гриммельсгаузена
«Симплиций Симплициссимус»?
12. В чем состоит символический смысл сцены встречи
Симплиция с Бальдандерсом?
Задания
1. Прочитайте и законспектируйте работу М.М. Бахтина
«Роман воспитания и его значение в истории реализма» и пока-
жите на конкретных примерах связь романа Гриммельсгаузена
«Симплиций Симплициссимус» с традицией романа воспита-
ния и испытания героя.
2. Выявите сходство и отличие главного героя романа Грим-
мельсгаузена «Симплиций Симплициссимус» с пикаро.
3. Выявите в романе «Симплиций Симплициссимус» фан-
тастические и реалистические элементы.
4. Покажите, как воплощается в романе Гриммельсгаузена
«Симплиций Симплициссимус» трагический опыт Тридцати-
летней войны.

142
5. Покажите на конкретных примерах связь «Симплиция
Симплициссимуса» с жанром утопического романа.
6. Поясните на конкретных примерах, как традиция немец-
кой сатиры С. Бранта отражается в наследии И.М. Мошероша и
Г.Я.К. Гриммельсгаузена.
7. Покажите на конкретных примерах связь романа
Г.Я.К. Гриммельсгаузена «Симплиций Симплициссимус» с на-
родной смеховой культурой и традицией народных книг.
8. Проведите сравнительную характеристику стихотворе-
ний М. Опица и Ф. Логау, выявив способы и средства реализа-
ции патриотических, антифеодальных и антивоенных мотивов.
9. Покажите на конкретных примерах, как патриотическая
тема реализуется в поэтическом творчестве П. Флеминга.
10. Прочитайте «Слезы Отечества. Anno 1636» А. Грифиуса,
сопоставьте их со стихотворением «К Отечеству» И.К. Гюнтера
и с сонетом «Слезы Отечества. Anno 1937» И.Р. Бехера. С помо-
щью каких средств воссоздается в них образ остановившегося
времени?

А. Грифиус. Слезы Отечества. Anno 163615


Андреас Грифиус (1616–1664) – основатель немецкой драмы, соз-
датель трагедий барокко («Лев Армянин», «Карденио и Целинда» и
др.), выдающийся поэт немецкого барокко, запечатлевший трагическое
мироощущение человека эпохи Тридцатилетней войны; во всех его сти-
хотворениях выражены трагизм существования, идея непрочности,
бренности бытия

Мы все еще в беде, нам горше, чем доселе,


Бесчинства прошлых орд, взъяренная картечь,
Ревущая труба, от крови жирный меч
Похитили наш труд, вконец нас одолели.

В руинах города, соборы опустели.


В горящих деревнях звучит чужая речь.
Как пересилить зло? Как женщин оберечь?
15
Слово скорби и утешения. Народная поэзия времен Тридцатилет-
ней войны. 1618–1648 гг. М., 1963.

143
Огонь, чума и смерть… И сердце стынет в теле.
О скорбный край, где кровь потоками течет!
Мы восемнадцать лет ведем сей страшный счет.
Забиты трупами отравленные реки.

Но что позор и смерть, что голод и беда,


Пожары, грабежи и недород, когда
Сокровища души разграблены навеки?!

Темы сообщений
1. Своеобразие немецкой «мистической» литературы XVII в.
(Ангелус Силезиус, Фридрих Шпее, Пауль Герхардт).
2. Художественное своеобразие лирики П. Флеминга.
3. Традиции французской прециозной литературы в не-
мецкой поэзии 2-й половины XVII в. (Гофмансвальдау, Лоэн-
штейн).
4. Эволюция средневекового жанра видений в западноевро-
пейской литературе XVII в.: цикл Ф. де Кеведо «Сновидения» и
«Диковинные и истинные видения Филандера фон Зиттеваль-
да» И.М. Мошероша.
5. Рецепция творчества Г.Я.К. Гриммельсгаузена отече-
ственным литературоведением ХХ столетия.

Литература
Гуляев Н.А. и др. История немецкой литературы. М., 1975.
Жирмунский В.М. Очерки по истории классической немецкой лите-
ратуры. Л., 1972.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
История всемирной литературы: в 9 т. Т. 4. М., 1987.
История зарубежной литературы XVII века / под ред. З.И. Плавски-
на. М., 1987.
История немецкой литературы: в 3 т. Т. 1. М., 1985.
Морозов А.А. «Симплициссимус» и его автор. Л., 1984.
Пахсарьян Н.Т. История зарубежной литературы XVII–XVIII веков:
учебно-методическое пособие. М., 2003.
Пуришев Б.И. Очерки немецкой литературы. М., 1955.
Разумовская М.В. и др. Литература XVII–XVIII веков. Минск, 1989.
Слово скорби и утешения. Народная поэзия времен Тридцатилетней
войны 1618–1648 гг. М., 1963.

144
Тема 4. Французская литература XVII в.
Вопросы
1. Каковы предпосылки возникновения и специфические
особенности французского классицизма?
2. Почему классицизм достиг наивысшего расцвета именно
во Франции?
3. Чем объяснялось в классицизме подражание античности?
4. Какова иерархическая система жанров в классицистиче-
ской теории?
5. Какова периодизация творчества П. Корнеля?
6. В чем заключается художественное своеобразие драмы
«Сид»?
7. В чем проявляется переоценка Корнелем прежних поли-
тических идеалов в трагедиях «второй манеры»? Проиллюстри-
руйте собственные рассуждения конкретными примерами.
8. Какова периодизация творчества Ж. Расина?
9. Что представляет собой янсенизм и какова роль его фи-
лософско-религиозной доктрины в развитии мироощущения
Ж. Расина?
10. В чем заключается принципиальное отличие способов
эстетического воздействия на публику П. Корнеля и Ж. Расина?
11. Объясните сходство и отличие между «римским харак-
тером» героев Корнеля и «греческим характером» персонажей
Расина.
12. В чем суть метода обобщения, примененного в комедиях
Ж.-Б. Мольером?
13. Каковы творческая история и художественное своеобра-
зие комедии Ж.-Б. Мольера «Тартюф»?
14. Каковы тенденции развития прозы классицизма? С чем
было связано появление моралистической литературы?
15. Какие проблемы становятся центральными в рамках мо-
ралистической полемической прозы (Б. Паскаль, Ф. де Ларош-
фуко, Ж. Лабрюйер)?
16. Поясните, в чем причины спора «древних» и «новых».
Какую роль в этой полемике сыграл Ш. Перро?

145
17. Как вы понимаете термин литературная сказка? В чем
принципиальное отличие литературной сказки от сказки фоль-
клорной?
Задания
1. Прочитайте и законспектируйте трактат Н. Буало «Поэ-
тическое искусство» и на примере одной из трагедий Ж. Расина
покажите реализацию основных классицистических принципов.
2. Покажите на конкретных примерах, какую эволюцию в
драме Корнеля «Сид» претерпевает понятие долга.
3. Покажите на конкретных примерах воздействие барочной
поэтики на трагедии П. Корнеля «второй манеры» («Родогу-
на»).
4. Покажите на конкретных примерах, каким образом янсе-
нистская философия повлияла на концепцию человека в пьесах
Ж. Расина («Федра»).
5. Проведите сравнительную характеристику концепции
страсти у Расина и Корнеля («Гораций», «Федра»).
6. Сопоставьте образ Федры в трактовках Еврипида и Ра-
сина и покажите на конкретных примерах, что и почему меняет
Расин в сравнении с античным источником.
7. Проанализируйте комедию Мольера «Тартюф» и приве-
дите примеры элементов фарса, комедии интриги, бытовой ко-
медии (комедии нравов) и комедии характеров («высокой» ко-
медии), используемых драматургом.
8. Покажите на конкретных примерах реализацию традиции
либертинажа в драме Мольера «Дон Жуан».
9. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту коме-
дии Мольера «Мещанин во дворянстве»:
1. Имя слуги Клеонта.
2. Слово, сочиненное Мольером и ставшее именем нарица-
тельным для шуточного обозначения чванных и надменно держа-
щих себя сановников.
3. Какое произведение сочинял один из учеников учителя му-
зыки для Журдена?
4. В кого переодевается Клеонт, чтобы обмануть Журдена?

146
5. Какой танец умел танцевать Журден?
6. Каков был утренний костюм Журдена?
10. Прочитав отрывки из «Мыслей» Б. Паскаля, охарак-
теризуйте позицию прозаика, выявите ее близость янсенизму,
специфику его трактовок мира и человека.

Б. Паскаль. Отрывки из «Мыслей»16


Блез Паскаль (1623–1662) – ученый-математик, физик, философ,
писатель-моралист, интересовавшийся учением янсенистов и их по-
литикой, принявший участие в борьбе с орденом иезуитов. Его талант
полемиста, сатирика отчетливо проявился в цикле памфлетов «Пись-
ма провинциалу» (1656) и в сочинении «Мысли», посвященным размыш-
лениям над сущностью христианства, материалистическому рассмо-
трению мира и человека.

«По самой своей натуре мы несчастны всегда и при всех об-


стоятельствах, ибо, когда желания рисуют нам идеал счастья,
они сочетают наши нынешние обстоятельства с удовольствия-
ми, нам сейчас недоступными. Но вот мы обрели эти удоволь-
ствия, а счастья не прибавилось, потому что изменились обсто-
ятельства, а с ними – и наши желания <…>. Суть человеческого
естества – в движении. Полный покой означает смерть. <…> Че-
ловек с самого детства только и слышит, что он должен печься о
собственном благополучии, о добром имени, о своих друзьях и
вдобавок о благополучии и добром имени этих друзей. Его об-
ременяют занятиями, изучением языков, телесными упражне-
ниями, неустанно внушая, что не быть ему счастливым, если он
и его друзья не сумеют сохранить в должном порядке здоровье,
доброе имя, имущество, и что малейшая нужда в чем-нибудь
сделает его несчастным. И на него обрушивается столько дел и
обязанностей, что от зари до зари он в суете и заботах. <…> от-
нимите у него эти заботы, и он начнет думать, что он такое, от-
куда пришел, куда идет, – вот почему его необходимо с головой
16
Размышления и афоризмы французских моралистов XVI–XVIII ве-
ков. Л., 1987. С. 230, 233, 238, 266, 275–276.

147
окунуть в дела, отвратив от этих мыслей. И потому же, приду-
мав для него множество важных занятий, ему советуют каждый
свободный час посвящать играм, забавам, не давать себе ни ми-
нуты передышки.
Как пусто человеческое сердце и сколько нечистот в этой
пустоте!..
Человек, несомненно, сотворен для того, чтобы думать: в
этом и главное его достоинство, и главное дело жизни, а глав-
ный долг в том, чтобы думать пристойно. И начать ему следует
с размышлений о себе самом, о своем создателе и о своем конце.
Но о чем думают люди? Вовсе не об этом, а о том, чтобы по-
плясать, побряцать на лютне, спеть песню, сочинить стихи, по-
играть в кольцо и т.д., повоевать, добиться королевского престо-
ла и ни на минуту не задумываться над тем, что это такое: быть
королем, быть человеком…
Величие человека – в его способности мыслить.
Человек – всего лишь тростник, слабейшее из творений
природы, но он – тростник мыслящий. Чтоб его уничтожить, во-
все не надо всей Вселенной: достаточно дуновения ветра, капли
воды. Но пусть даже его уничтожит Вселенная, человек все рав-
но возвышеннее, чем она, ибо сознает, что расстается с жизнью
и что слабее Вселенной, а она ничего не сознает.
Итак, все наше достоинство – в способности мыслить. Толь-
ко мысль возносит нас, а не пространство и время, в которых
мы – ничто. Постараемся же мыслить достойно: в этом основа
нравственности. <…>
Славолюбие – самое низменное свойство человека и вместе
с тем самое неоспоримое доказательство его высокого досто-
инства, ибо, даже владея обширными землями, крепким здоро-
вьем, всеми насущными благами, он не знает довольства, если не
окружен уважением ближних. Превыше всего он ценит людской
разум, и даже почтеннейшее положение не радует его, если этот
разум отказывает ему в почете. Почет – заветная цель человека,
он будет всегда неодолимо стремиться к ней, и никакая сила не
искоренит из его сердца желания ее достичь.

148
И даже если человек презирает себе подобных и приравни-
вает их к животным, все равно, вопреки самому себе, он будет
добиваться всеобщего признания и восхищения: он не в силах
противиться собственной натуре, которая твердит ему о вели-
чии человека более убедительно, чем разум – о низменности.
<…>
Величие человека так несомненно, что подтверждается даже
его ничтожеством. Ибо ничтожеством мы именуем в человеке
то, что в животных считается естеством, тем самым подтверж-
дая, что если теперь его натура мало чем отличается от живот-
ной, то некогда, пока он не пал, она была непорочна <…>.
Человеческую натуру можно рассматривать двояко: исходя
из конечной цели, и тогда человек возвышен и ни с чем не срав-
ним, или исходя из обычных свойств <…>, и тогда человек ни-
зок и отвратителен. Вот два пути, которые привели к стольким
разногласиям и философским спорам. <…>
Опасное дело – убедить человека, что он во всем подобен
животному, не показав одновременно его величия. Не менее
опасно убедить его в величии, умолчав о низменности. Еще
опаснее – не раскрыть ему глаза на двойственность человече-
ской натуры. Благотворно одно – рассказать ему и о той его сто-
роне, и о другой.
Человек не должен приравнивать себя ни к животным, ни к
ангелам, не должен и пребывать в неведении о двойственности
своей натуры. Пусть знает, каков он в действительности».
Темы сообщений
1. Традиции Тирсо де Молина («Севильский озорник, или
Каменный гость») и их переосмысление в комедии Мольера
«Дон Жуан».
2. Образ современного мира в комедии Ж.-Б. Мольера «Ме-
щанин во дворянстве».
3. Специфика реализации темы притворства и лицемерия в
комедии Мольера «Тартюф, или Обманщик».
4. Осмеяние норм прециозной литературы в комедиях Мо-
льера («Смешные жеманницы», «Школа жен»).

149
5. Переосмысление античных сюжетов в трагедиях Расина
«Андромаха» и «Федра»: образ женщины и проблема разруши-
тельной страсти.
6. Рецепция творчества Расина (Мольера, Корнеля) в Рос-
сии.
7. Жанр литературной сказки в творчестве Ш. Перро.

Литература
Андреев Л.Г., Козлова Н.П., Косиков К.Г. История французской ли-
тературы. М., 1987.
Барт Р. Расиновский человек // Р. Барт. Избранные работы. Семио-
тика. Поэтика. М., 1994.
Бахмутский В. Время и пространство во французской классической
трагедии XVII века // В. Бахмутский. В поисках утраченного. М., 1994.
Бордонов Ж. Мольер. М., 1983.
Бояджиев Г.Н. Мольер: исторические пути формирования жанра вы-
сокой комедии. М., 1967.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
История всемирной литературы: в 9 т. Т. 4. М., 1987.
История зарубежной литературы XVII века / под ред. З.И. Плавски-
на. М., 1987.
Кадышев В. Расин. М., 1990.
Литературные манифесты западноевропейских классицистов. М., 1980.
Обломиевский Д.Д. Французский классицизм. М., 1968.
Пахсарьян Н.Т. История зарубежной литературы XVII–XVIII веков:
учебно-методическое пособие. М., 2003.
Потемкина Л.Я. Пути развития французского романа в XVII веке.
Днепропетровск, 1971.
Разумовская М.В. и др. Литература XVII–XVIII вв. Минск, 1989.
Сигал Н.А. Пьер Корнель. М., 1957.
Театр французского классицизма. М., 1970.

Тема 5. Английская литература XVII столетия


Вопросы
1. Каковы социокультурные аспекты развития Англии в
XVII в.?
2. Какова роль пуритан в идеологической, политической и
культурной жизни Англии XVII в.?

150
3. Чем объясняется пристальное внимание к религиозным
вопросам в английской публицистике и художественной лите-
ратуре XVII в.?
4. В связи с чем в 1-й трети XVII в. господствующей худо-
жественной системой в Англии становится барокко?
5. Каково своеобразие поэзии Д. Донна? Охарактеризуйте
прием концепта, применяемый поэтом, проиллюстрировав соб-
ственные рассуждения конкретными примерами.
6. Как вы понимаете термин «метафизическая школа»? Кто
является ее родоначальником и важнейшими представителями?
7. Какова роль символа и аллегории в повести Дж. Беньяна
«Путь паломника»?
8. В чем проявляется дидактический характер творчества
Дж. Беньяна?
9. Каковы пути развития английской комедии эпохи Рестав-
рации?
10. Какова периодизация творчества Дж. Мильтона?
11. Каковы тематика и проблематика публицистических
произведений Дж. Мильтона?
12. Какие темы становятся основополагающими в поэме
Дж. Мильтона «Потерянный рай»?
13. В чем заключается своеобразие образа Сатаны?
14. Чем объясняется двойственность образов в поэме Миль-
тона «Потерянный рай»?
15. Каково жанровое своеобразие «Потерянного рая»?
16. Каково своеобразие поздних произведений Мильтона
(«Возвращенный рай», «Самсон-борец»)?
Задания
1. Охарактеризуйте литературно-художественное сознание
английского пуританизма и поясните, каково воздействие пури-
танской идеологии на литературу и театр XVII в.
2. Перечислите основные тенденции развития творчества
Дж. Донна и покажите на конкретных примерах его связь с «ме-
тафизической школой».
3. Поясните значение термина антиномия, проиллюстриро-
вав собственные рассуждения конкретными примерами из ран-
151
него поэтического творчества Дж. Мильтона («Веселый», «За-
думчивый»).
4. На конкретных примерах поясните правомерность отнесе-
ния «Потерянного рая» Дж. Мильтона к жанру эпической поэмы.
5. На конкретных примерах покажите, каким образом в по-
эме «Потерянный Рай» Мильтон пытается согласовать фило-
софское мышление Нового времени с христианским учением.
6. Охарактеризуйте образ «Базара житейской суеты» в по-
вести Дж. Беньяна «Путь паломника», подкрепив собственные
рассуждения конкретными примерами.
7. Дополните синхронистическую таблицу XVII столетия
пропущенными сведениями о западноевропейской истории,
культуре и литературе.

РОССИЯ ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА


Исторические Культура, Исторические Культура,
события литература события литература

1603–1613 – «Повесть о 1600 – основа- 1600 – сожжение на


«Смутное время» Ерше Ершови- ние английской костре инквизиции …
1606–1607 – вос- че» – памят- Ост-Индской 1564–1642 – ита-
стание под руко- ник русской компании льянский физик,
водством Болот- демократиче- 1603–1625 – механик, астроном,
никова ской сатиры и правление один из основателей
смеховой ли- английского естествознания, поэт,
1611–1612 –Пер- тературы нач.
вое и Второе короля Якова I филолог …
XVII в. Стюарта
народное ополче- 1555–1628 – созда-
ние под руковод- 1609 – про- тель классицистиче-
ством Минина и возглашение ской реформы языка
Пожарского 1620–1682 – республики в и стиха во Франции …
Глава церков- Нидерландах
1613–1645 – ного раскола, 1572–1631 – родона-
правление царя писатель и пу- 1614–1643 – чальник «метафизи-
Михаила Федо- блицист про- правление во ческой» поэтической
ровича топоп Аввакум Франции Людо- школы в Англии …
1619–1639 – Петров вика XIII 1561–1627 – круп-
освоение русски- 1619 – начало нейший предста-
ми первопроход- ввоза в Амери- витель испанского
цами Сибири ку … барокко, родоначаль-
ник культизма …

152
1632–1634 – рус- 1629–1680 – 1624–1642 – 1571–1648 – ис-
ско-польская проповедник, правление во панский драматург
война белорусский и Франции … Тирсо де Молина,
1637 – осада русский поэт …–… – Тридца- первый литературно
Азова турецкими Симеон По- тилетняя война обработавший сюжет
войсками лоцкий о…
1629 – подавле-
1648–1654 – «Повесть о ние движения … 1596–1650 – фран-
освободительная взятии Азова», во Франции цузский философ и
война украин- «Повесть об математик, создатель
Азовском сиде- 1629–1649 – рационалистической
ского народа под правление в Ан-
руководством нии» (ок.1642) философии …
глии короля …
Богдана Хмель- «Повесть о 1597–1639 – осново-
ницкого Горе-Злосча- 1642–1649 – положник классиче-
стии» гражданские ской немецкой поэ-
1650 – восстание войны и … в …
в Новгороде и 1651–1709 – зии, поэт-реформатор,
Пскове украинский и 1648–1653 – со- введший силлабо-
русский писа- бытия … во тоническую систему
1654 – Переяс- Франции стихосложения, …
лавская Рада, вос- тель, проповед-
соединение Укра- ник Димитрий 1649 – казнь … и 1600–1681 – круп-
ины с Россией Ростовский установление … нейший драматург
«Повесть о в Англии испанского барокко …
1654–1667 – рус-
ско-польская Савве Грудцы- 1649–1651 – по- 1601–1658 – испан-
война не» (1660-е гг.) корение Англи- ский прозаик и тео-
«Повесть о ей … ретик барокко …
1668–1676 – Со-
ловецкое вос- Шемякином 1652 – насиль- 1608–1674 – круп-
стание расколь- суде» – памят- ственное при- нейший английский
ников ник русской соединение к эпический поэт,
демократиче- Англии … публицист, государ-
1670–1671 – ской сатиры ственный деятель …
крестьянская 1653–1658 –
2-й пол. XVII в. 1606–1684 – дра-
война под ру- протекторат …
ководством 1685 – откры- матург, основатель
1660 – … в Ан-
С.Т. Разина тие Славяно- французской класси-
глии династии …
греко-латин- цистической траге-
1672–1683 – ской академии 1661–1715 – дии …
правление царя в Москве правление во
Федора Алексе- 1621–1676 – созда-
Франции …
евича тель немецкой наци-
1685 – отмена … ональной романной
1682 – Москов- во Франции формы …
ское восстание.
Начало правле-
ния Петра I

153
1686 – «Вечный 1685–1688 – 1621–1695 – великий
мир» Польши и правление французский поэт-
России английского баснописец …
1696 – начало са- короля … 1622–1673 – драма-
мостоятельного 1688–1689 – тург, создатель наци-
правления Петра «Славная рево- ональной француз-
Великого люция» в … ской комедии …
1700 – начало 1639–1699 – фран-
Северной войны цузский драматург,
между Россией и создатель жанра лю-
Швецией бовно-психологиче-
ской трагедии …
1642 – запрет … в
Англии
1642–1650 – тракта-
ты Дж. Мильтона …
1660 – создание в
Англии театров … и …
1680 – основание во
Франции театра …
1651–1695 – испан-
ская поэтесса, родо-
начальница мекси-
канской литературы
Хуана Инесс де ла
Крус
1700 – создание
Прусской академии
наук под рук. фило-
софа-идеалиста, ма-
тематика, физика,
юриста, изобрета-
теля, языковеда, за-
ложившего теорию
исторического про-
исхождения языков,
Г.В. Лейбница

154
Темы сообщений
1. Своеобразие драматургического наследия У. Уичерли и
У. Конгрива.
2. Сатирическая поэма «Гудибрас» С. Батлера в историко-
литературном контексте Англии XVII столетия.
3. Пути развития английского классицизма.
4. Образ падшего ангела в западноевропейской литературе
XVIII–XIX вв. (Гёте «Фауст», Байрон «Каин»).

Литература
Аникин Г.В., Михальская Н.П. История английской литературы. М.,
1985.
Ватченко С.А. У истоков английского антиколониального романа.
Киев, 1984.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1987. Т. 4.
История зарубежной литературы XVII века / под ред. З.И. Плавски-
на. М., 1987.
Макуренкова С.А. Джон Донн: поэтика и риторика. М., 1994.
Пахсарьян Н.Т. История зарубежной литературы XVII–XVIII веков:
учебно-методическое пособие. М., 2003.
Решетов В.Г. Английская литературная критика XVI–XVII вв. М., 1984.
Чамеев А.А. Джон Мильтон и его поэма «Потерянный рай». Л., 1986.

Тема 6. Западноевропейская литература XVIII столетия


в социокультурном контексте эпохи
Вопросы
1. Почему культурное движение XVIII в. можно охаракте-
ризовать одним термином – Просвещение?
2. Какие культурные достижения предшествующих эпох ле-
жат в основе Просвещения?
3. Какова самая важная культурная идея Просвещения?
4. Почему просветительская литература обладала огромной
популярностью среди всех слоев населения?
5. Прочитав отрывки из рассуждений философов XVIII в.,
поясните позицию просветителей относительно сущности и на-

155
значения человека, свободы, а также социокультурной роли ре-
лигии и воспитания.

Вольтер. Отрывок из «Метафизического трактата»17


Франсуа Мари Аруэ (Вольтер, 1694–1778) – французский писа-
тель, философ, историк, один из идеологов французского Просвещения.
Мировоззрение отличается сложностью: выступая сторонником меха-
ники и физики Ньютона, Вольтер признавал существование Бога-твор-
ца, «первого двигателя», склонялся к отождествлению Бога и природы,
выдвигая в противовес теологической метафизике требование научного
исследования природы и человека

«Мало кто из людей воображает, будто имеет подлинное


понятие относительно того, что представляет собой человек.
Сельские жители известной части Европы не имеют иной идеи
о нашем роде, кроме той, что человек – существо о двух ногах, с
обветренной кожей, издающее несколько членораздельных зву-
ков, обрабатывающее землю, уплачивающее, неизвестно почему,
определенную дань другому существу, именуемому ими «ко-
роль», продающее свои продовольственные припасы по возмож-
но более дорогой цене и собирающееся в определенные дни года
вместе с другими подобными ему существами, чтобы читать на-
распев молитвы на языке, который им совсем незнаком.
Король рассматривает почти весь человеческий род как су-
щества, созданные для подчинения ему и ему подобным. Мо-
лодая парижанка, вступающая в свет, усматривает в нем лишь
пищу для своего тщеславия <…>. Юный турок в тишине сераля
взирает на мужчин как на высшие существа, предназначенные
известным законом к тому, чтобы каждую пятницу всходить на
ложе своих рабынь <…>. Священник разделяет людей на слу-
жителей культа и мирян <…>.
Один говорит: человек – душа, сопряженная с телом, и, ког-
да тело умирает, душа живет вечно сама по себе. Другой уверяет,
что человек – тело, в силу необходимости мыслящее; при этом
ни тот, ни другой не доказывают свои положения. Я желал бы
17
Вольтер. Философские сочинения. М., 1988. С. 227–228.

156
при исследовании человека поступать так же, как в своих астро-
номических изысканиях: мысль моя иногда выходит за пределы
земного шара, с которого все движения небесных тел должны
представляться неправильными и запутанными. После того, как
я понаблюдаю за движениями планет так, как если бы я нахо-
дился на Солнце, я сравниваю кажущиеся движения, видимые
мной с Земли, с истинными движениями, которые наблюдал
бы, находясь на Солнце. Таким же точно образом я попытаюсь,
исследуя человека, выйти прежде всего за пределы сферы чело-
веческих интересов, отделаться от всех предрассудков воспита-
ния, места рождения и особенно от предрассудков философа».

Вольтер. Отрывок из «Назидательных проповедей»18


«Давайте же, братья мои, по крайней мере, посмотрим, на-
сколько полезна <…> вера и сколь мы заинтересованы в том,
чтобы она была запечатлена во всех сердцах.
Ни одно общество не может существовать без вознагражде-
ний и кар. Истина эта столь очевидна и признана, что древние
иудеи допускали, по крайней мере, временные кары. <…> по-
добные проклятия могли сдержать народ, грубо нарушающий
долг свой; но могло также случиться, что человек, виновный в
совершении тягчайших преступлений, вовсе не страдал от язв
на ногах и не погибал от нищеты и голода. <…> Хорошо также
известно, что на Земле полно счастливых преступников и угне-
тенных невинных. Поэтому необходимо было прибегнуть к тео-
логии многочисленных более цивилизованных наций, которые
задолго до того положили в основу своих религий кары и возда-
яния в том состоянии человеческой природы, которое, являясь
ее развитием, быть может, и представляет ее новую жизнь. <…>
У всех народов, слушающих голос своего разума, есть все-
общие представления, как бы запечатленные в наших сердцах
их владыкой: такова наша убежденность в существовании бога
и его милосердной справедливости; таковы основополагающие
принципы морали, общие для китайцев, индийцев и римлян и
18
Вольтер. Философские сочинения. М., 1988. С. 362–390.

157
никогда не изменявшиеся, хотя наш земной шар испытывал ты-
сячекратные потрясения.
Принципы эти необходимы для сохранения людского рода.
<…>
<…> цивилизованные народы – индийцы, китайцы, персы,
халдеи, финикийцы – все признавали одного верховного бога.
Я не стану утверждать, будто у этих столь древних народов не
было атеистов <…>. Но почему их заблуждение должно поко-
лебать нашу веру? Разве ошибочные мнения всех философов
относительно света мешают нам твердо верить в ньютоновские
открытия, касающиеся сего непостижимого элемента? <…> Мне
рисуют бога смешным тираном, но я не буду из-за этого считать
его слабомудрым и несправедливым.
Не станем здесь скрывать: бывают добродетельные атеисты.
Секта Эпикура дала весьма честных людей; сам Эпикур был до-
бродетельным человеком, я это признаю. <…> Эпикурейцы и
наиболее славные атеисты наших дней, стремящиеся к удоволь-
ствиям, даруемым общением, познанием и заботой о безмятеж-
ном покое души, укрепили в себе этот инстинкт, заставляющий
их никому не вредить и отречься от беспокойных дел, возму-
щающих душу, а также от развращающего ее высокомерия. В
обществе существуют законы, более строго соблюдаемые, не-
жели законы государства и религии. Тот, кто заплатил за услуги
своих друзей черной неблагодарностью, кто оклеветал честного
человека <…>, не будет наказан законом, но его покарает обще-
ство честных людей, кои вынесут против него не подлежащий
обжалованию приговор об изгнании: в этом обществе он никог-
да не будет принят. Таким образом, атеист, обладающий мяг-
ким и приятным нравом, во всем прочем сдерживаемый уздой,
налагаемой на него человеческим обществом, вполне может ве-
сти безобидную, счастливую и уважаемую жизнь. <…> Однако
дайте этим мягким и спокойным атеистам высокие должности,
включите их в политическую фракцию или заставьте сражать-
ся с Цезарем Борджа либо с Кромвелем, а может быть, с карди-
налом де Ретцем – и неужели, думаете вы, в подобных случаях
они не станут такими же злодеями, как их противники? <…> не-

158
сомненно, их принципы не противостанут убийствам и отравле-
ниям, которые они сочтут неизбежными.
<…> атеизм может, самое большее, позволить существо-
вать общественным добродетелям в спокойной апатии частной
жизни; однако среди бурь жизни общественной он должен при-
водить к всевозможным злодействам. <…> атеисты, держащие
в своих руках власть, были бы столь же зловещи для человече-
ства, как суеверные люди. Разум протягивает нам спасительную
руку в выборе между двумя сими чудищами <…>».

Вольтер. Отрывок из «Философского словаря»19


«<…> Познание Бога не заложено в нас рукою природы.
<…> Оно не дается нам, как познание света, земли и т.д. <…>
Может быть, это философская идея? Нет. Люди признавали бо-
гов, когда еще не было философов.
Из чего же возникает эта идея? Из чувства и из той природ-
ной логики, которая развивается с возрастом у самых грубых лю-
дей. Человек видел поразительные явления природы, урожаи и за-
сухи, ясные дни и бури, блага и бедствия и ощущал хозяина. <…>
У нас нет никакого точного понятия о божестве, мы только
ощупью бредем от предположения к предположению, от правдо-
подобия к вероятности. Мы приходим к очень слабой достовер-
ности: что-то существует, значит, есть что-то вечное, ибо ничто
не происходит из ничего. Вот несомненная истина, на которую
опирается наш разум. <…>
Мой разум доказывает мне, что есть существо, упорядочив-
шее материю вселенной; но один разум не способен мне дока-
зать, что оно создало эту материю, извлекло ее из небытия. <…>
Все, что я могу сделать без помощи озарения свыше, это верить,
что Бог нашей вселенной тоже вечен и существует сам по себе;
Бог и материя существуют по природе вещей <…>.
Я не предлагаю вам поверить нелепым вещам; я не говорю:
отправляйтесь в Мекку и поцелуйте черный камень, чтобы про-

19
Вольтер. Философские повести: Новеллы. Из «Философского сло-
варя»: статьи, памфлеты. М., 2002. С. 455–460.

159
светить свой разум; возьмите в руки коровий хвост; напяльте
на себя монашескую рясу, станьте идиотом и фанатиком, чтобы
снискать милость существа из существ. Я вам говорю: продол-
жайте жить добродетельно, заниматься благотворительностью,
смотреть на всякое суеверие с ужасом или жалостью; но пре-
клоняйтесь вместе со мной перед тем замыслом, который прояв-
ляется во всей природе, а значит, и перед автором этого замыс-
ла, начальной и конечной причиной всего; надейтесь вместе со
мной, что наша монада, которая рассуждает о высшем существе,
сможет стать счастливой через само это существо. <…>
Религия, говорите вы, породила тьму преступлений; скажи-
те лучше – суеверие, царящее на нашем бедном земном шаре;
оно – злейший враг того чистого поклонения, на которое име-
ет право высшее существо. Возненавидим же это чудовище, ко-
торое всегда терзало лоно матери своей. Те, кто с ним борется,
благодетели рода человеческого <…>.
Вы опасаетесь, что, поклоняясь Богу, можно снова стать су-
еверным фанатиком. Но разве не нужно опасаться, что, отрицая
его, можно предаться разнузданным страстям, самым страшным
преступлениям? Разве между обеими этими крайностями нет
разумной середины? <…> Бог и разумные законы.
<…> Богословие – это изучение Бога и вещей божествен-
ных, но не познание их. <…> Языческим богословам не прихо-
дилось отстаивать свои мнения перед народом, поскольку цен-
ность этих мнений заключалась в том, что они были скрыты;
зато все религии были мирными.
Если бы так же поступали христианские богословы, они за-
воевали бы себе больше уважения. Народу вовсе не требуется
знать, единосущно ли порожденное слово с породившим его;
есть ли оно одно лицо с двумя естествами, или одно естество с
двумя лицами, или же одно естество и одно лицо <…> пять де-
сятых человечества, которые зарабатывают на жизнь своими
руками, мало разбираются в этих вопросах, да и богословы раз-
бираются в них, не приходя к соглашению, и дальше будут о них
спорить; лучше бы им задернуть завесу между собой и непосвя-
щенными.

160
Поменьше богословия и побольше морали – вот что доста-
вило бы им уважение народов и монархов; но, сделав свои дис-
путы публичными, они создали себе господ из тех самых на-
родов, которыми хотели руководить. Ведь что же получилось?
Когда эти злополучные распри раскололи христиан, в это не-
избежно вмешалась заинтересованность и политика. У всякого
государства (даже в эпохи невежества) есть свои собственные
интересы, и поэтому ни одна церковь не мыслит в точности так,
как другая, а некоторые из них диаметрально противоположны.
<…> Дух геометрии, так сильно распространившийся в Европе,
окончательно уронил богословие. Истинные философы не мог-
ли не выказывать глубочайшее презрение к химерическим спо-
рам, в которых никогда не было четких и определенных терми-
нов и которые вертятся вокруг слов, столь же непонятных, как
и сущность спора. Среди самих докторов богословия есть много
настоящих ученых, презирающих свою профессию; они подоб-
ны авгурам, которые, как говорит Цицерон, не могли смотреть
друг на друга без смеха».

Ж.-Ж. Руссо. Отрывок из романа-трактата «Эмиль,


или О воспитании»20
Жан-Жак Руссо (1712–1778) – французский писатель, фило-
соф, один из родоначальников сентиментализма. В романе-трактате
«Эмиль, или О воспитании» (1762) Руссо выражает собственные гума-
нистические и демократические воззрения на воспитание, методы и за-
дачи воспитания идеального человека.

«Во всем, что относится к полу, женщина и мужчина имеют


множество общих черт и множество различий. Трудно их срав-
нивать, ибо трудно установить, что именно в конституции обоих
непосредственно связано с полом и что не зависит от него. <…>
Мы можем с уверенностью сказать лишь одно: все, что мужчи-
на и женщина имеют общего, относится к человеческой при-
роде, все, чем они отличаются друг от друга, относится к полу.

20
Руссо Ж.-Ж. Избранные сочинения: в 3 т. М., 1961. Т. 1.

161
<…> Все эти сходные черты и все различия не могут не влиять
на душевную жизнь. Влияние это весьма ощутительно, его не-
престанно можно наблюдать; отсюда вытекает, что не имеют
ни малейшего смысла споры о превосходстве того или друго-
го пола, а также об их равенстве. В самом деле, каждый из них
выполняет предначертания природы и уготованную ему осо-
бую роль <…>.
Развивая в женщине мужские свойства, пренебрегая прису-
щими ей качествами, – значит действовать явно ей во вред. Но
хитрые женщины быстро соображают, в чем дело, и не дают вве-
сти себя в обман; стараясь завладеть нашими преимуществами,
они и не думают отказываться от своих собственных. Однако
им не удается сочетать одно с другим, ибо эти достоинства со-
вершенно несовместимы, – вследствие чего женщины опуска-
ются ниже своего уровня, будучи не в силах достигнуть нашего,
и в значительной мере проигрывают. Последуйте моему совету;
рассудительная мать, не делайте из своей дочери порядочного
мужчину – сделайте из нее порядочную женщину, и уверяю вас,
это будет лучше и для нее самой, и для вас.
Следует ли отсюда, что девочку надо воспитывать в неве-
жестве, наставляя лишь в домашнем хозяйстве? Ужели муж-
чина превратит спутницу своей жизни в служанку? Ужели он
лишит себя величайшего удовольствия пребывать в обществе
благовоспитанной женщины? Ужели, для того, чтобы всецело
поработить женщину, он приучит ее ничего не воспринимать и
не даст ей никаких познаний? Ужели он превратит ее в некий
живой автомат? Разумеется, нет! Этого отнюдь не требует при-
рода, даровавшая женщине столь изящный и проницательный
ум, напротив, ей угодно, чтобы женщина мыслила, чтобы она
имела свое суждение, чтобы она любила, чтобы она обладала
познаниями и заботилась о своем умственном развитии, как
заботится о сохранении красоты своего лица. Природа наде-
ляет женщину этим оружием, дабы возместить ей недостаток
силы и дать возможность руководить нашей силой. Женщина
должна многому выучиться, но лишь тому, что ей надлежит
знать».

162
К.А. Гельвеций. Отрывок из трактата «О человеке»21
Клод Адриан Гельвеций (1715–1771) – французский философ-ма-
териалист, идеолог революционно настроенной буржуазии. В своих ра-
ботах («Об уме», «О человеке» и др.) доказывал, что мир материален и
бесконечен во времени и пространстве, а мышление и ощущения – свой-
ства материи, главной движущей силой общественного развития счи-
тал сознание и страсти человека; полагал опытным происхождение
нравственных представлений, их обусловленность интересами лично-
сти.

«Человек по своей природе и травоядное, и плотоядное су-


щество. При этом он слаб, плохо вооружен и, следовательно,
может стать жертвой прожорливости более сильных, чем он,
животных. Поэтому, чтобы добыть себе пищу или спастись от
ярости тигра и льва, человек должен был соединиться с други-
ми людьми. Целью этого союза было нападение на животных и
умерщвление – либо для того, чтобы поедать их, либо для того,
чтобы защищать от них плоды и овощи, служившие человеку
пищей. Между тем люди размножились, и, чтобы прожить, им
нужно было возделывать землю. Чтобы побудить земледельцев
сеять, нужно было, чтобы им принадлежала жатва. Для этого со-
граждане заключили между собою соглашения и создали зако-
ны. Эти законы закрепили узы союза, в основе которого лежали
их потребности и который был непосредственным результатом
физической чувствительности. Но нельзя ли рассматривать их
общительность как врожденное качество, как своего рода нрав-
ственную красоту? Опыт показывает нам по этому вопросу, что
у человека, как и у животного, общительность есть результат
потребности. <…>
Интерес и потребность – таков источник всякой общитель-
ности. Только одно это начало <…> объединяет людей между
собою. Поэтому сила их союза всегда соразмерна силе привыч-
ки и потребности. <…> Узы, связывающие детей с отцом и отца
с детьми, менее сильные, чем думают. Будь эти узы слишком

21
Гельвеций К.А. Сочинения: в 2 т. М., 1974. Т. 1. С. 93–97.

163
сильными – это было бы даже пагубно для государства. Первой
страстью для граждан должна быть любовь к законам и обще-
ственному благу. Говорю это с сожалением, но сыновняя лю-
бовь подчинена у человека любви к отечеству. Если это послед-
нее чувство не превосходит всех прочих, то где найти критерий
порока и добродетели? В этом случае такого критерия нет и вся-
кая нравственность тем самым уничтожается.
Действительно, почему людям заповедали превыше всего
любовь к богу или к справедливости? Потому, что смутно по-
няли опасность, которой подвергла бы их чрезмерная любовь к
родным. <…>
Природа хотела, несомненно, чтобы признательность и при-
вычка играли у человека роль своего рода тяготения, которое
влекло бы его к любви к своим родителям; она хотела также,
чтобы человек нашел в естественном стремлении к независи-
мости силу отталкивания, которая уменьшила бы чрезмерную
силу этого тяготения. Поэтому дочь радостно покидает дом ма-
тери, чтобы перейти в дом мужа. <…>
Несмотря на мнимую силу чувства, дружбы, привычки, в
Париже то и дело меняют квартиры, знакомых и друзей. Же-
лая обмануть людей, преувеличивают силу чувства и дружбы,
общительность рассматривают как любовь или как враждебное
начало. Неужели можно искренне забыть, что существует толь-
ко одно такое начало – физическая чувствительность?
Однако этому началу мы обязаны и любовью к самим себе,
и столь сильной любовью к независимости. <…>
Из этой главы следует вывод, что принципы этики и поли-
тики должны, подобно принципам всех прочих наук, покоиться
на многочисленных фактах и наблюдениях. Но что следует из
производившихся до сих пор наблюдений над нравственнос-
тью? Что любовь людей к своим ближним есть результат необ-
ходимости помогать друг другу и бесконечного множества по-
требностей, зависящих от той же физической чувствительности,
которую я считаю первоначальным источником наших поступ-
ков, наших пороков и наших добродетелей».

164
Д. Юм. Отрывок из «Трактата о человеческой природе»22
Дэвид Юм (1711–1776) – английский философ-идеалист, психолог,
историк, развивавший в этике теорию утилитаризма. Роль знания ви-
дел не в постижении бытия, а в способности быть руководством для
практической жизни, отрицал объективный характер причинности,
признавая при этом бесспорное существование причинности объек-
тивной в ходе ассоциации идей и их порождения под воздействием чув-
ственных впечатлений.

«Я думаю, мы можем указать три нижеследующих основа-


ния, объясняющих преобладание доктрины свободы, несмотря
на нелепость, присущую ей <…>. Во-первых, хотя, совершив
какой-нибудь поступок, мы и сознаем, что находились под вли-
янием известных целей и мотивов, нам все же трудно убедить
себя в том, что нами управляла необходимость и что для нас со-
вершенно невозможно было действовать иначе, ведь идея необ-
ходимости как бы заключает в себе указание на силу, насилие и
принуждение, которых мы в себе не осознаем. <…>
Во-вторых, у нас есть ложное ощущение или переживание
даже свободы безразличия, и ощущение это считается доказа-
тельством реальности существования последней. <…> С дру-
гой стороны, свобода, или случайность, есть не что иное, как
отсутствие такого принуждения или некоторое испытываемое
нами безразличие к тому, чтобы переходить или не переходить
от идеи одного объекта к идее другого. <…> Мы чувствуем, что
наши поступки в большинстве случаев подвластны воле, и во-
ображаем, будто чувствуем, что сама воля неподвластна ничему
<…>. Мы можем вообразить, что переживаем свободу внутри
себя, но любой зритель обычно может вывести наши действия
из руководящих нами мотивов и из нашего характера <…>.
Третья причина, в силу которой доктрине о свободе в мире
вообще выпал на долю лучший прием, чем противоположной
доктрине, проистекает из религии <…>.
Я определяю необходимость двояким образом, сообразно
двум определениям причины, в которую она входит как суще-
22
Юм Д. Сочинения: в 2 т. М., 1965. Т. 1. С. 547–551; 694–695.

165
ственная часть. Я отождествляю необходимость или с постоян-
ной связью и постоянным соединением сходных объектов, или
же с заключением нашего духа от одного объекта к другому. Но
необходимость в обоих этих смыслах по общему, хотя и молча-
ливому, признанию <…> всегда считалась присущей воле че-
ловека <…>. Я не приписываю воле той непостижимой необхо-
димости, наличие которой предполагается в материи; но я при-
писываю материи то непостижимое качество, <…> которое она
должна будет признать принадлежащим воле. <…>
Итак, единственное затруднение заключается в том, что-
бы найти то средство, при помощи которого люди исцеляются
от своей естественной слабости и подчиняются необходимости
соблюдать законы справедливости и беспристрастия <…>. Оче-
видно, что такое средство не может быть действительным без
исправления указанной склонности, <…> самое большее, что
мы можем сделать, – это изменить обстоятельства и сделать
так, чтобы соблюдение законов справедливости стало для нас
ближайшим, а их нарушение – самым отдаленным интересом.
Но это неисполнимо по отношению ко всему человечеству и
может быть применено лишь к немногим лицам, <…> которых
мы называем гражданскими властями <…>. <…> а так как они
удовлетворены своим теперешним положением и своей ролью
в обществе, то они непосредственно заинтересованы во всяком
осуществлении справедливости, столь необходимом для под-
держания общественного строя. Таково, стало быть, происхож-
дение гражданской власти и общества. <…>
Однако осуществление справедливости является хотя и
главным, но не единственным преимуществом государствен-
ной власти. Если бурные аффекты мешают людям ясно видеть
ту выгоду, которая имеется для них самих в справедливых по-
ступках по отношению к другим, то эти же аффекты мешают им
понять саму справедливость и заставляют их с особым пристра-
стием относиться к самим себе. <…> Лица, осуществляющие за-
коны справедливости, разрешают и все споры, возникающие по
данному поводу <…>».

166
Д. Юм. Отрывок из «Естественной истории религии»23
«Мир, в котором мы обитаем, представляет собой как бы
огромный театр, причем подлинные пружины и причины все-
го происходящего в нем от нас совершенно скрыты, и у нас нет
ни знания достаточного, чтобы предвидеть те бедствия, кото-
рые беспрестанно угрожают нам, ни силы достаточной, чтобы
предупредить их. Мы непрестанно балансируем между жизнью
и смертью, здоровьем и болезнью, изобилием и нуждою – все
это распределяется между людьми тайными, неведомыми при-
чинами, действие которых часто бывает неожиданным и всегда
необъяснимым. <…> Если бы люди могли расчленить природу в
соответствии с требованиями наиболее вероятной или по край-
ней мере наиболее вразумительной философской системы, то
они обнаружили бы, что данные причины суть не что иное, как
особое строение и структура мельчайших частиц их собствен-
ных тел, а также внешних объектов, и что все события, в кото-
рых они так заинтересованы, порождаются правильно и посто-
янно функционирующим механизмом. <…>
Люди обладают общей склонностью представлять все суще-
ствующее подобным себе и приписывать каждому объекту те ка-
чества, с которыми они близко знакомы и которые они непосред-
ственно осознают. <…> Не менее абсурдно обращать свой взор
вверх и переносить, как это часто бывает, человеческие аффек-
ты и слабости на божество, представляя его себе завистливым и
мстительным, капризным и пристрастным – словом, подобным
злобному и безрассудному человеку во всех отношениях, за ис-
ключением свойственной этому божеству высшей силы и власти.
Неудивительно, что человечество, находящееся в полном неве-
дении относительно причин и в то же время весьма озабоченное
своей будущей судьбой, тотчас же признает свою зависимость от
невидимых сил, обладающих чувством и разумом. <…>
Нетрудно заметить, что чем больше образ жизни человека
зависит от случайностей, тем сильнее он предается суеверию:
в частности, это наблюдается у игроков и мореплавателей, ко-
23
Юм Д. Сочинения: в 2 т. М., 1965. Т. 2. С. 371–382.

167
торые из всех людей меньше всего способны к серьезному раз-
мышлению, но зато полны всяких легкомысленных и суеверных
представлений».

Г.Э. Лессинг. Отрывок из «Воспитания человечества»24


Готхольд Эфраим Лессинг (1729–1781) – немецкий поэт, драма-
тург, философ, журналист, критик и теоретик искусства; выступал
за свободу научного исследования, терпимость и гуманизм, боролся про-
тив церковного догматизма. В сочинении «Воспитание человечества»
Лессинг выдвигает теорию о трех стадиях развития человечества,
суть которой состоит в том, что человечество в своем духовном разви-
тии проходит три культурных ступени: язычество – иудаизм – хри-
стианство, причем на смену христианству в новую культурную эпоху
может прийти и новое мировоззрение, в связи с чем человечество будет
способно подняться на новую ступень духовного развития.

«<…> Почему бы нам не видеть во всех позитивных религи-


ях не что иное, как путь, которым повсеместно может – и дол-
жен впредь – следовать рассудок человека в своем поступатель-
ном движении, вместо того, чтобы усмехаться или раздражаться
по поводу какой-либо из них? Ведь подобной насмешки, подоб-
ного негодования не заслужило ничто в этом лучшем из миров;
так неужели их заслуживают религии? Или мы видим перст бо-
жий во всем, только не в наших заблуждениях?
§ 1. То, что для отдельного человека есть воспитание, для
всего человеческого рода есть откровение.
§ 2. Воспитание – это откровение, которое дается отдельно-
му человеку; откровение – это воспитание, которое было дано и
еще теперь дается человеческому роду <…>. <…>
§ 4. Воспитание не дает человеку ничего сверх того, что он
мог бы постигнуть своими силами, быстрее и с большей легкос-
тью. Следовательно, и откровение не дает человеческому роду
ничего сверх того, к чему человеческий разум, предоставленный
самому себе, не пришел бы и сам, но оно дало и дает ему эти
важнейшие постижения ранее.

24
Лессинг Г.Э. Избранное. М., 1980.

168
§ 5. И подобно тому, как в процессе воспитания не безраз-
лично, в какой последовательности развивать силы человека,
подобно тому, как нельзя сразу научить человека всему, и Бог в
своем откровении должен сохранять известную последователь-
ность, известную меру.
§ 6. Если даже первый человек и был наделен исконным по-
нятием Единого Бога, то это сообщенное (а не обретенное) по-
нятие не могло долго сохранять свою чистоту. Как только пре-
доставленный самому себе человеческий разум приступил к его
разработке, он разложил единое неизмеримое на ряд измеримых
частей, каждой из которых он придал какое-либо отличительное
свойство».

6. В чем смысл философской гипотезы просветителей о


«естественном человеке»?
7. В чем проявляется новаторство просветителей в области
художественных форм?
8. Почему именно роман становится ведущим жанром за-
падноевропейской литературы XVIII столетия?
Задания
1. Перечислите основные художественные системы XVIII в.
и дайте им краткую характеристику.
2. Покажите на конкретных примерах, как традиции Ренес-
санса и XVII в. отражаются в произведениях просветителей.
3. Покажите на конкретных примерах, какие черты просве-
тительский классицизм унаследовал от классицизма XVII в.
4. Перечислите основные жанры сентиментализма, дайте
им краткую характеристику.
5. Подготовьте сообщение на тему «Западноевропейская
живопись сентиментализма».

Литература
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
История зарубежной литературы XVIII в. М., 1988.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 4–5.
XVIII век: литература в системе культуры. М., 1999.

169
Культура эпохи Просвещения. М., 1993.
Лотман Ю.М. Слово и язык в культуре Просвещения // Ю.М. Лот-
ман. Избранные статьи: в 3 т. Таллинн, 1992. Т. 2.
«На границах». Зарубежная литература от средневековья до совре-
менности: сборник работ / под ред. Л.Г. Андреева. М., 2000.
Наливайко Д.С. Искусство: направления, течения, стили. Киев, 1981.
Пахсарьян Н.Т. История зарубежной литературы XVII–XVIII веков:
учебно-методическое пособие. М., 2003.
Разумовская М.В. и др. Литература XVII–XVIII веков. Минск, 1989.
Проблемы Просвещения в мировой литературе. М., 1970.
Человек эпохи Просвещения. М., 1999.

Тема 7. Английская литература XVIII столетия


Вопросы
1. Каковы социокультурные аспекты и периодизация ан-
глийского Просвещения?
2. Какова проблематика ранней публицистики Д. Дефо и
Дж. Свифта?
3. Каковы специфические черты английского просветитель-
ского романа? В чьем творчестве он сформировался?
4. В чем специфика просветительской позиции Д. Дефо и
Дж. Свифта? В чем сходство и различие взглядов писателей?
5. Как реализуется представление о «естественном челове-
ке» в романах Дефо и Свифта («Робинзон Крузо», «Путеше-
ствия Гулливера»)? В чем сходство и различие их позиций?
6. Какова главная проблема романа «Робинзон Крузо»? В
чем заключается новаторство Дефо?
7. Какова история восприятия романа Д. Дефо в Европе и
России? В чем, на ваш взгляд, причины популярности книги?
8. В чем проявилась просветительская тенденция романа
«Робинзон Крузо»?
9. Почему «Путешествия Гулливера» Дж. Свифта можно от-
нести к жанру философского романа?
10. Как реализуется в «Путешествиях Гулливера» представ-
ление автора о буржуазном прогрессе и науке?
11. В чем проявилась просветительская тенденция романа
«Путешествия Гулливера»?
170
12. Каков главный художественный прием романа «Путе-
шествия Гулливера»?
13. В чем специфика гротескного реализма Дж. Свифта?
14. Какова суть литературной полемики Г. Филдинга и
С. Ричардсона?
15. Каким образом в творчестве Г. Филдинга реализуется
пародийное начало?
16. Какова позиция Филдинга относительно романного
жанра и его специфики? Проиллюстрируйте собственные рас-
суждения конкретными примерами.
17. В чем специфика просветительского реализма Т. Смол-
летта?
18. Каковы этапы развития английской сентиментальной
поэзии?
19. В чем состоит новаторский характер литературных экс-
периментов Л. Стерна? Проиллюстрируйте собственные рас-
суждения конкретными примерами.
20. В чем специфика раскрытия внутреннего мира героя-
повествователя в «Сентиментальном путешествии» Л. Стерна?
21. Что такое предромантизм? С чем связано его появление
в Англии? Какие жанры развиваются в рамках предромантизма?
Задания
1. Выделите в романе «Робинзон Крузо» черты притчи и по-
кажите их специфику.
2. Объясните функцию образа Пятницы в романе.
3. Раскройте значение истории Робинзона как истории раз-
вития человечества от варварства к цивилизации.
4. Покажите на конкретных примерах принадлежность ро-
мана «Робинзон Крузо» к жанру авантюрно-приключенческого
романа и романа воспитания.
5. Покажите на конкретных примерах, каким образом в ро-
мане «Робинзон Крузо» сочетаются вымысел и фактографич-
ность.
6. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту романа
Д. Дефо «Робинзон Крузо»:

171
1. В каком городе родился Робинзон?
2. Сколько времени Робинзон пробыл в плену у капитана пи-
ратского корабля?
3. Имя мальчика, бежавшего вместе с Робинзоном из пират-
ского плена.
4. В какую страну попал Робинзон после арабского плена?
5. Когда Робинзон оказался на необитаемом острове (укажи-
те число, месяц, год)?
6. Что перевез Робинзон на необитаемый остров с корабля в
свое третье плавание?
7. Сколько времени Робинзон прожил на необитаемом острове?
8. Как Робинзон назвал необитаемый остров?
7. Покажите на конкретных примерах принадлежность «Пу-
тешествий Гулливера» Дж. Свифта к жанру авантюрно-приклю-
ченческого романа и антиутопии.
8. Покажите на конкретных примерах, каким образом в ро-
мане «Путешествия Гулливера» реализуется проблема науки.
9. Проследите, каким образом в романе «Путешествия Гул-
ливера» эволюционирует авторская позиция относительно по-
литического строя. Приведите примеры.
10. Покажите на конкретных примерах, каким образом в ро-
мане «Путешествия Гулливера» реализуется проблема воспита-
ния.
11. Покажите на конкретных примерах, как в романе
Г. Филдинга «История Тома Джонса, найденыша» реализуется
тема «естественного человека».
12. Докажите принадлежность романа Г. Филдинга «Исто-
рия Тома Джонса, найденыша» к традиции романа воспитания.
13. Выявите в романах Т. Смоллетта (по выбору) черты пи-
карескного романа и поясните специфику трансформации жан-
ра плутовского романа в наследии писателя.
14. Покажите на конкретных примерах отражение готиче-
ской традиции в романе Г. Уолпола «Замок Отранто».
15. Покажите на конкретных примерах, как в наследии
Э. Радклиф сочетаются «классицистические» и предромантиче-
ские элементы.

172
Темы сообщений
1. Аллегорическое начало поэзии У. Блейка.
2. Деятельность У. Блейка-живописца.
3. Преломление готической традиции в творчестве Э. Рад-
клиф.
4. «Русский Бернс»: поэтическое наследие поэта и русская
переводческая традиция XIX–XX вв.
5. Рецепция творчества Л. Стерна российским литературо-
ведением и критикой ХХ столетия.
6. Стернианская традиция в наследии Н.М. Карамзина
(«Письма русского путешественника»).
7. Герой-пикаро и его эволюция в русском романе конца
XVIII в. («Пригожая повариха» М. Чулкова и «Евгений, или
Пагубные следствия дурного воспитания и сообщества» А. Из-
майлова).
8. Своеобразие «сентиментальной готики» Ш. Смит.

Литература
Аникин Г.В., Михальская Н.П. История английской литературы. М.,
1985.
Аникст А.А. Даниель Дефо: очерк жизни и творчества. М., 1960.
Атарова К.Н. Лоренс Стерн и его «Сентиментальное путешествие».
М., 1988.
Васильева Т. Александр Поп и его политическая сатира. Кишинев,
1979.
Дубашинский И.М. «Путешествия Гулливера» Джонатана Свифта.
М., 1969.
Вацуро В.Э. Готический роман в России. М., 2002.
Вацуро В.Э. Радклиф, ее первые русские читатели и переводчики //
НЛО. № 22. 1996. С. 202–225.
Елистратова А.А. Английский роман эпохи Просвещения. М., 1966.
Елистратова А.А. Предромантизм // История всемирной литературы:
в 9 т. М., 1988. Т. 5. С. 32–87.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
История зарубежной литературы XVIII в. М., 1988.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 4–5.
XVIII век: литература в системе культуры. М., 1999.
Колесников Б.И. Роберт Бернс. М., 1967.
Культура эпохи Просвещения. М., 1993.

173
Ладыгин М.Б., Вершинин И.В. К вопросу о своеобразии английского
предромантизма // Проблемы метода и жанра в зарубежной литературе.
М., 1979.
Левидов М. Путешествие в некоторые отдельные страны, мысли и
чувства Д. Свифта. М., 1986.
Муравьев В. Путешествие с Гулливером. М., 1986.
«На границах». Зарубежная литература от средневековья до совре-
менности: сборник работ / под ред. Л.Г. Андреева. М., 2000.
Пахсарьян Н.Т. История зарубежной литературы XVII–XVIII веков:
учебно-методическое пособие. М., 2003.
Проблемы Просвещения в мировой литературе. М., 1970.
Разумовская М.В. и др. Литература XVII–XVIII веков. Минск, 1989.
Роджерс П. Генри Филдинг. М., 1984.
Соколянский М.Г. Западноевропейский роман эпохи Просвещения.
Киев; Одесса, 1983.
Соколянский М.Г. Творчество Генри Филдинга. Киев, 1975.
Соловьева Н.А. У истоков английского романтизма. М., 1988.
Соловьева Н.А. Английский предромантизм и формирование роман-
тического метода. М., 1984.
Сидорченко Л.В. Александр Поуп. В поисках идеала. Л., 1987.
Человек эпохи Просвещения. М., 1999.
Урнов Д.М. Дефо. М., 1977.
Шкловский В. Английский классический роман // В. Шкловский.
Художественная проза. М., 1959.
Ясакова Ю.Б. «Готический» роман Анны Радклиф. Набережные Чел-
ны, 2006.

Тема 8. Американская литература XVIII столетия


Вопросы
1. Каковы истоки становления американской словесности?
Каким образом происходило формирование светской литера-
турной традиции?
2. Каков вклад индейской и негритянской культур в разви-
тие американского фольклора?
3. Что представляет собой жанр пленения? Какова его роль
в истории американской литературы?
4. Каковы социокультурные аспекты американского Про-
свещения?
174
5. Каковым было влияние европейского Просвещения в
американских колониях?
6. Какие европейские культурные традиции продолжа-
ло литературно-публицистическое творчество Б. Франклина,
Т. Джефферсона, Т. Пейна?
7. Каково место Б. Франклина в контексте американской
культуры конца XVIII столетия?
8. Как проходил процесс дальнейшего становления и разви-
тия национальной американской литературы? Приведите кон-
кретные примеры.
9. Какие проблемы и темы становятся центральными в аме-
риканской публицистике начала XVIII столетия?
10. Каковы тенденции развития американской поэзии рево-
люции? Каково соотношение в ней авторского и фольклорного
начал?
11. Каковы пути формирования американской сатириче-
ской традиции в XVIII столетии?
12. Какова специфика трансформации ричардсоновской
традиции в романах Сусанны Роусон?
13. Каковы художественное своеобразие и тенденции раз-
вития творчества Чарльза Брокдена Брауна?
Задания
1. Охарактеризуйте систему поэтических жанров амери-
канской литературы XVII столетия, опираясь на произведения
Майкла Уигглсуорта, Анны Брэдстрит и Эдварда Тейлора.
2. Охарактеризуйте «Повествование о пленении» (1682)
Мэри Роуландсон как рассказ о существовании на границе с
профанным миром. Поясните, в чем проявляется влияние або-
ригенной риторики на колониальную культуру.
3. Покажите на конкретных примерах «синтетический» ха-
рактер «Автобиографии» Б. Франклина.
4. Покажите на конкретных примерах отражение готической
традиции в романе Ч. Брокдена Брауна «Виланд».
5. Покажите на конкретных примерах, как тема националь-
ной независимости отражалась в американской публицистике и
эссеистике 2-й половины XVIII в.

175
6. Выделите предромантические элементы в поэмах Ф. Фре-
но «Восходящая слава Америки», «Власть фантазии».
7. На конкретных примерах поясните пути развития амери-
канского романа XVIII в.
Темы сообщений
1. Проповедь Джона Уинтропа «Образец христианского ми-
лосердия» (1630) как обоснование идеи избранничества.
2. Специфика дневниковой американской литературы XVII в.
(Джон Уинтроп, Томас Шепард, Сэмьюэл Сьюэлл).
3. Фольклорные и литературные традиции в «Альманахе
бедного Ричарда» Б. Франклина.
4. Поэзия Ф. Френо и проблема сентиментализма в амери-
канской литературе.
5. «Современное рыцарство» (1792—1815) Хью Г. Брекен-
риджа как панорама американской жизни первых послереволю-
ционных лет.
6. Библейская и античная традиции в лирике первой негри-
тянской поэтессы США Филис Уитли.

Литература
Ващенко А.В. Эпическая традиция индейцев США: типология и по-
этика. М., 1989.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
Иванов Р.Ф. Франклин. М., 1972.
Истоки и формирование американской национальной литературы
XVII–XVIII вв. М., 1985.
История американской литературы. М.; Л., 1947. Т. 1.
История зарубежной литературы XVIII в. М., 1988.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 4–5.
История литературы США: в 2 ч. М., 1971.
XVIII век: литература в системе культуры. М., 1999.
Литературная история США: в 3 т. М., 1977–1979. Т. 2.
Пахсарьян Н.Т. История зарубежной литературы XVII–XVIII веков:
учебно-методическое пособие. М., 2003.
Проблемы становления американской литературы. М., 1981.
Разумовская М.В. и др. Литература XVII–XVIII веков. Минск, 1989.

176
Тема 9. Французская литература XVIII столетия
Вопросы
1. Каковы социокультурные аспекты развития Франции в
XVIII столетии?
2. Перечислите основные этапы литературного развития
Франции XVIII века. В чем специфика французского Просве-
щения?
3. Какова роль прессы и театра во французской культуре
XVIII в.?
4. Каково развитие французского романа 1-й половины
XVIII в.?
5. В чем заключается художественное своеобразие «персид-
ской» темы в романе Монтескье «Персидские письма»?
6. Каковы своеобразие и жанрово-тематическая специфика
творчества Вольтера?
7. Каковы политические и философские воззрения Вольте-
ра? Проиллюстрируйте свою позицию примерами из его фило-
софских сочинений.
8. Какова специфика жанра философской повести в творче-
стве Вольтера?
9. Какова специфика просветительского классицизма в
творчестве Вольтера-драматурга?
10. Каковы место и роль Руссо в просветительском движе-
нии?
11. Каковы эстетические и философские воззрения
Ж.-Ж. Руссо?
12. В чем заключается художественное своеобразие романа
Руссо «Юлия, или Новая Элоиза»?
13. Почему героев «Юлии, или Новой Элоизы» можно рас-
сматривать как идеальное воплощение человека, а Кларан – как
утопию возрожденного человечества?
14. Каково художественное своеобразие творческого насле-
дия Дидро?
15. Каково художественное своеобразие романа Ш. де Лак-
ло «Опасные связи»? В чем проявилось новаторство писателя?

177
Задания
1. Охарактеризуйте теорию драматургии Д. Дидро и пока-
жите на конкретных примерах ее реализацию в его творчестве.
2. Прочитайте роман Д. Дидро «Монахиня» и покажите на
конкретных примерах выявление автором тесной связи законов
религиозных и гражданских, совместно подавляющих человека.
3. Покажите, каковы основные черты пародийного преобра-
жения жанровых особенностей авантюрно-любовного романа в
повести Вольтера «Кандид».
4. Покажите на конкретных примерах, какой философский
тезис и каким образом опровергается в «Кандиде».
5. Проанализируйте художественные особенности и функ-
цию утопии Эльдорадо в повести «Кандид».
6. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту пове-
сти Вольтера «Кандид»:
1. Кто, сам того не подозревая, спас Панглоса от виселицы?
2. Сколько поколений предков было в родословной Кунигунды?
3. Способ приветствия короля в Эльдорадо.
4. Болезнь, которой заболела старуха в Алжире.
5. Чем играли деревенские дети в Эльдорадо?
6. Какое наказание было назначено Кандиду в Лиссабоне за
то, что он слушал Панглоса «с одобрительным видом»?
7. Где родился Какамбо?
8. Как звали наставников Кандида?
7. Покажите на конкретных примерах принадлежность «Ор-
леанской девственницы» Вольтера к жанру ироикомической са-
тирической антиклерикальной поэмы.
8. По роману Ж.-Ж. Руссо «Юлия, или Новая Элоиза» про-
следите этапы любовно-психологического и этического кон-
фликта.
9. Проведите сравнительно-сопоставительную характери-
стику романа Шодерло де Лакло «Опасные связи» с его кинема-
тографическими версиями («Вальмон», 1989, реж. М. Форман;
«Опасные связи», 2003, реж. Ж. Дайян; «Опасные связи», 1988,
реж. Ст. Фрирз).

178
Темы сообщений
1. Рецепция творчества Ж.-Ж. Руссо российским литерату-
роведением и литературной критикой XIX–XX столетий.
2. Руссоизм во французской литературе конца XVIII – на-
чала XIX в. (Б. де Сен-Пьер, Л.С. Мерсье, Р. де Бретонн).
3. Специфика воплощения темы человека в драматургиче-
ском наследии Бомарше («Женитьба Фигаро», «Севильский
цирюльник»).
4. «Племянник Рамо» Д. Дидро и пути развития западноев-
ропейской интеллектуальной прозы XIX–XX вв.
5. «Роман большой дороги» во французской литературе
XVIII столетия.

Литература
Азаркин Н.М. Монтескье. М., 1988.
Андреев Л.Г., Козлова Н.П., Косиков Г.К. История французской ли-
тературы. М., 1987.
Артамонов С.Д. Бомарше: очерк жизни и творчества. М., 1960.
Баскин М.Н. Монтескье. М., 1975.
Верцман И.Е. Жан-Жак Руссо. М., 1976.
Гачев Д.И. Эстетические взгляды Дидро. М., 1961.
Гордон Л.С. Поэтика «Кандида» // Проблемы поэтики в истории ли-
тературы. Саранск, 1973.
Грандель Ф. Бомарше. М., 1979.
Дени Дидро и культура его эпохи. М., 1986.
Забабурова Н.В. Французский психологический роман (эпоха Про-
свещения и романтизм). Ростов н/Д, 1992.
Заборов П.Р. Русская литература и Вольтер. Л., 1968.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
История зарубежной литературы XVIII в. М., 1988.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 4–5.
Кузнецов В.Н. Вольтер. М., 1978.
Лотман Ю.М. Руссо и русская культура XVIII – начала XIX века //
Ю.М. Лотман. Избранные статьи: в 3 т. Таллинн, 1992. Т. 2.
Пахсарьян Н.Т. История зарубежной литературы XVII–XVIII веков:
учебно-методическое пособие. М., 2003.
Разумовская М.В. и др. Литература XVII–XVIII веков. Минск, 1989.
Разумовская М.В. От «Персидских писем» до «Энциклопедии». Ро-
ман и наука во Франции в XVIII в. СПб., 1994.

179
Соколянский М.Г. Западноевропейский роман эпохи Просвещения.
Киев; Одесса, 1983.
Эстетика Дидро и современность. М., 1989.

Тема 10. Немецкая литература XVIII столетия


Вопросы
1. Какова специфика социокультурного развития Германии
XVIII столетия?
2. Перечислите и охарактеризуйте этапы развития немецкой
просветительской литературы.
3. Каково значение И.И. Винкельмана и Г.Э. Лессинга в
истории немецкой культуры? Какие из их идей оказали влия-
ние на эстетические воззрения Гёте и Шиллера?
4. Что представляли собой эстетические теории «Бури и
натиска»? Какие требования к художественному творчеству
предъявлялись штюрмерами?
5. Какова специфика литературы штюрмерства?
6. Как в литературоведении принято определять творческий
метод Гёте?
7. Перечислите и охарактеризуйте этапы его творческого
пути.
8. Присутствуют ли в романе Гёте «Страдания юного Вер-
тера» черты сентименталистской эстетики? Проиллюстрируйте
собственные рассуждения конкретными текстовыми примера-
ми.
9. Какова творческая история драмы «Фауст»?
10. В чем заключается жанровая специфика «Фауста»?
11. Какова проблематика трагедии? Каким образом разре-
шается проблема человека?
12. Каким образом в драме «Фауст» разрешается философ-
ский конфликт Добра и Зла, Веры и Знания?
13. Поясните значение термина пантеизм. Каким образом
пантеистические воззрения Гёте воплощаются в «Фаусте»?
14. Что такое «Веймарский классицизм»? Охарактеризуйте
специфику его воплощения в драматургии Гёте и Шиллера.

180
15. Каково художественное своеобразие автобиографиче-
ской прозы И.-В. Гёте?
16. Перечислите и охарактеризуйте этапы творческого пути
Ф. Шиллера.
17. Какие специфические черты позволяют отнести «ран-
нюю» драматургию Ф. Шиллера («Разбойники», «Коварство и
любовь», «Заговор Фиеско в Генуе») к штюрмерской? Проил-
люстрируйте собственные рассуждения конкретными текстовы-
ми примерами.
18. С помощью каких художественных средств в наследии
Шиллера реализуется и обновляется балладная традиция? Про-
иллюстрируйте ответ текстовыми примерами.

Ф. Шиллер. Перчатка25
Фридрих Шиллер (1759–1805) – немецкий поэт, философ, драма-
тург, историк. Вместе с Гёте возродил жанр баллады, вступив в дру-
жеское состязание в создании баллад в 1797 г. Баллады Шиллера вос-
принимаются как отголоски тех стародавних времен, когда разного
рода поверья и предания, соседствуя с реальностью, сливались в при-
хотливые фольклорные образы. В балладах («Поликратов перстень»,
«Кубок», «Перчатка», «Ивиковы журавли») чаще всего говорится не о
каком-то конкретном историческом времени, а о старине как таковой.

Вельможи толпою стояли


И молча зрелища ждали;
Меж них сидел
Король величаво на троне;
Кругом на высоком балконе
Хор дам прекрасный блестел.

Вот царскому знаку внимают.


Скрыпучую дверь отворяют,
И лев выходит степной
Тяжелой стопой.
И молча вдруг
Глядит вокруг.

25
Шиллер Ф. Избранное. М., 2002. С. 48–49.

181
Зевая лениво,
Трясет желтой гривой
И, всех обозрев,
Ложится лев.

И царь махнул снова,


И тигр суровый
С диким прыжком
Взлетел опасный
И, встретясь с львом,
Завыл ужасно;
Он бьет хвостом,
Потом
Тихо владельца обходит,
Глаз кровавых не сводит…
Но раб пред владыкой своим
Тщетно ворчит и злится:
И невольно ложится
Он рядом с ним.

Сверху тогда упади


Перчатка с прекрасной руки
Судьбы случайной игрою
Между враждебной четою.

И к рыцарю вдруг своему обратясь,


Кунигунда сказала, лукаво смеясь:
«Рыцарь, пытать я сердца люблю,
Если сильна так любовь у вас,
Как вы твердите мне каждый час,
То подымите перчатку мою!»

И рыцарь с балкона в минуту бежит,


И дерзко в круг он вступает,
На перчатку меж диких зверей он глядит
И смелой рукой подымает.

И зрители в робком вокруг ожиданье,


Трепеща, на юношу смотрят в молчанье.
Но вот он перчатку приносит назад.

182
Отвсюду хвала вылетает,
И нежный, пылающий взгляд –
Недальнего счастья заклад –
С рукой девицы героя встречает.
Но досады жестокой пылая в огне,
Перчатку в лицо он ей кинул:
«Благодарности вашей не надобно мне!» –
И гордую тотчас покинул.

Ф. Шиллер. Рыцарь Тогенбург26


«Сладко мне твоей сестрою,
Милый рыцарь, быть;
Но любовию иною
Не могу любить:
При разлуке, при свиданье
Сердце в тишине, –
И любви твоей страданье
Непонятно мне».

Он глядит с немой печалью –


Участь решена:
Руку сжал ей; крепкой сталью
Грудь обложена;
Звонкий рог созвал дружину,
Все уж на конях;
И помчались в Палестину,
Крест на раменах.

Уж в толпе врагов сверкают


Грозно шлемы их;
Уж отвагой изумляют
Чуждых и своих.
Тогенбург лишь выйдет к бою –
Сарацин бежит…
Но душа в нем все тоскою
Прежнею болит.

26
Шиллер Ф. Избранное. М., 2002. С. 54–56.

183
Год прошел без утоленья…
Нет уж сил страдать;
Не найти ему забвенья –
И покинул рать.
Зрит корабль – шумят ветрилы,
Бьет в корму волна, –
Сел и поплыл в край тот милый,
Где цветет она.

Но стучится к ней напрасно


В двери пилигрим;
Ах, они с молвой ужасной
Отперлись пред ним:
«Узы вечного обета
Приняла она
И, погибшая для света,
Богу отдана».

Пышны праотцев палаты


Бросить он спешит;
Навсегда покинул латы;
Конь навек забыт;
Власяной покрыт одеждой
Инок в цвете лет,
Не украшенный надеждой,
Он оставил свет.

И в убогой келье скрылся


Близ долины той,
Где меж темных лип светился
Монастырь святой;
Там – сияло ль утро ясно,
Вечер ли темнел –
В ожиданье, с мукой страстной,
Он один сидел.

И в душе его унылой


Счастье там одно:
Дожидаться, чтоб у милой
Стукнуло окно,

184
Чтоб прекрасная явилась;
Чтоб от вышины
В тихий дол лицом склонилась,
Ангел тишины.

И, дождавшися, на ложе
Простирался он;
И надежда: завтра то же!
Услаждала сон.
Время годы уводило…
Для него ж одно:
Ждать, как ждал он, чтоб у милой
Стукнуло окно.
Чтоб прекрасная явилась;
Чтоб от вышины
В тихий дол лицом склонилась,
Ангел тишины.
Раз – туманно утро было –
Мертв он там сидел,
Бледен ликом, и уныло
На окно глядел.

19. Каким образом в трилогии о Валленштейне реализуется


нравственная проблематика?
20. Каково значение образа Макса Пикколомини?
Задания
1. Прочитайте и законспектируйте трактат Г.Э. Лессинга
«Лаокоон». Поясните, в чем заключается новаторство Лессинга.
2. Покажите на конкретных примерах, каким образом теоре-
тические взгляды Лессинга воплотились в его драматургии.
3. Поясните, каким образом в трагедии «Эмилия Галотти»
разрешается проблема власти, проиллюстрировав собственные
рассуждения конкретными текстовыми примерами.
4. Прочитайте отрывок из работы Г.Э. Лессинга «Воспита-
ние человечества» и покажите на конкретных примерах, как
воззрения драматурга на нравственный прогресс человечества
выразились в драме «Натан Мудрый».

185
5. Покажите на конкретных примерах, почему роман Гёте
«Страдания юного Вертера» относят к «штюрмерским». Укажи-
те, какие черты «бурного гения» несет в себе Вертер.
6. Поясните, каким образом в романе Гёте «Страдания юно-
го Вертера» соотносятся драмы интимная и социальная.
7. Покажите на конкретных примерах, каким образом в
«Фаусте» Гёте сочетаются лирическое, эпическое и драматиче-
ское начала.
8. Проанализируйте образ Фауста, показав на конкретных
примерах, каково его отношение к науке, религии, природе.
9. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту драмы
И.-В. Гёте «Фауст».

Вариант 1
1. Как с древнееврейского переводится имя Мефистофель?
2. Имя Фауста.
3. Какие науки постиг Фауст?
4. Что спасает Фауста от самоубийства?
5. Каких зверей встречают Фауст и Мефистофель в сцене
«Кухня ведьмы»?

Вариант 2
1. Имя соседки Гретхен.
2. В чьих смертях винит себя Гретхен?
3. Имя ученика Фауста.
4. Каких фантастических существ встречает Фауст во вре-
мя классической Вальпургиевой ночи?
5. Имя сына Фауста и Елены.

Вариант 3
1. Кто ослепляет Фауста?
2. Кого выращивает Вагнер?
3. Сколько раз Фауст заклинает духа?
4. Что произошло с братом Маргариты?
5. Кто такие Филемон и Бавкида?

186
10. На конкретных примерах покажите, каким образом в
драме И.-В. Гёте «Фауст» происходит осмысление традиций на-
родной смеховой культуры и античного наследия.
11. Покажите на конкретных примерах, как в драме Ф. Шил-
лера «Вильгельм Телль» реализуется тема борьбы за националь-
ное освобождение.
Темы сообщений
1. «Фауст» в России: проблемы рецепции.
2. «Фаустовская» тема в творчестве А.С. Пушкина.
3. Генезис образа Фауста в западноевропейской литературе
XV–XIX вв.
4. Проблема сильной личности в исторической драматургии
зрелого Шиллера (трилогия о Валленштейне).

Литература
Абуш А. Шиллер. М., 1964.
Аникст А.А. Творческий путь Гёте. М., 1986.
Аникст А.А. «Фауст» Гёте: литературный комментарий. М., 1979.
Бент М. «Вертер, мученик мятежный…»: биография одной книги. Че-
лябинск, 1997.
Волгина Е.И. Эпические произведения Гёте 1790-х годов. Куйбышев,
1981.
Гуляев Н.А. и др. История немецкой литературы. М., 1975.
Гулыга А.В. Гердер. М., 1975.
Данилевский Р.Ю. Виланд в русской литературе // От классицизма к
романтизму. Л., 1970.
Жирмунский В.М. Очерки классической немецкой литературы. Л.,
1973.
Жирмунский В.М. Гёте в русской литературе. Л., 1982.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 4–5.
Конради К.О. Гёте. Жизнь и творчество: в 2 т. М., 1987.
Ланштейн П. Жизнь Шиллера. М., 1984.
Либинзон З.Е. Фридрих Шиллер. М., 1990.
Лозинская Л.Ф. Шиллер. М., 1990.
Пахсарьян Н.Т. История зарубежной литературы XVII–XVIII веков:
учебно-методическое пособие. М., 2003.
Стадников Г.В. Лессинг: литературная критика и художественное
творчество. Л., 1987.

187
Тронская М.Л. Немецкая сатира эпохи Просвещения. Л., 1962.
Тронская М.Л. Немецкий сентиментально-юмористический роман
эпохи Просвещения. Л., 1965.
Тураев С.Е. Гёте и формирование концепции мировой литературы. М.,
1989.

ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ

1. Трансформация образов шута, плута и чудака в ан-


глийском романе XVIII в. (Филдинг, Смоллетт, Свифт,
Стерн).
2. Образ Дон Жуана в западноевропейской литературе
XVII–XIX вв. (Т. де Молина, Ж.-Б. Мольер, Дж. Г. Бай-
рон).
3. Хронотоп дороги в творчестве Г. Филдинга.
4. Образ героя-авантюриста в английской литературе
XVIII столетия.
5. «Дон Кихот» Сервантеса: история восприятия романа
в английской литературе XVII–XVIII вв. (Смоллетт,
Поуп, Арбетнот, Свифт).
6. Жанр эпической поэмы в западноевропейской литера-
туре (Т. Тассо, Д. Мильтон, Вольтер, Ф.Г. Клопшток).
7. Мотив безумия в английской литературе XVIII столе-
тия (Свифт, Стерн).
8. Проза Л. Стерна в восприятии русских формалистов.
9. Образ Фауста в западноевропейской литературе XVI–
XVIII вв.
10. Готическая традиция в англо-американской литературе
XVIII столетия.
11. Мениппейная традиция в западноевропейской литера-
туре XVIII в. (Свифт, Лесаж, Монтескье, Вольтер, Ди-
дро, Виланд).
12. Восприятие творчества Гёте в российском литературо-
ведении.
13. Творчество Стерна и русская литература XVIII столе-
тия.

188
14. «Фаустовская тема» в творчестве А.С. Пушкина.
15. Традиции романа воспитания в творчестве Гёте.
16. Р. Барт и постмодернистское прочтение Расина.
17. Мениппейная традиция в барочной прозе XVII в. (Ке-
ведо, Бержерак, Мошерош, Распе).
18. Трансформация легенды о Фаусте в творчестве Клинге-
ра (роман «Фауст»).
19. Творчество Руссо и русская литература конца XVIII –
начала ХIХ в.
20. Традиция «робинзонад» в немецкой литературе XVIII в.
(И. Шнабель «Остров Фельзенбург»).
21. Мотивы творчества Ф. Шиллера в наследии Ф.М. До-
стоевского.
22. Художественное своеобразие романа Э. Радклиф «Ита-
льянец».
23. Художественное воплощение жанра плутовского рома-
на в русской прозе XVIII в.
24. Роман «Хромой бес» Л. де Гевары и Лесажа: проблема
преемственности и переосмысления.
25. Пикаро как модификация образа трикстера в европей-
ском романе ХХ в.
26. Функция историко-мемуарного материала в романе Ла-
файет «Принцесса Клевская».
27. Трансформация традиции плутовского романа в творче-
стве Т. Смоллетта («Приключения Перигрина Пикля»).
28. Философский роман-трактат Ж.-Ж. Руссо «Эмиль» и
его воздействие на педагогические концепции XVIII–
XIX вв.
29. Переосмысление исповедальной традиции в «Гражда-
нине мира, или Письмах китайского философа» О. Гол-
дсмита.
30. Своеобразие английской травестийной поэмы XVII в.
(«Гудибрас» С. Батлера).
31. Зарождение готического канона в творчестве Г. Уолпо-
ла («Замок Отранто»).
32. Специфика отражения готического канона в творчестве
Э. Радклиф («Итальянец»).
189
33. Специфика построения образа сквайра в романе Г. Фил-
динга «История Тома Джонса, найденыша».
34. Рецепция творчества Г.Э. Лессинга в России.
35. Мотив сна в поэзии Л. де Гонгоры.
36. Концепция страсти в «Горации» П. Корнеля и «Федре»
Ж. Расина.
37. Развитие нравственных идей эпохи Просвещения в ро-
манном творчестве Г. Филдинга.
38. Своеобразие готики в архитектуре и литературе Фран-
ции.
39. Ж. Казот и французский готический роман («Влюблен-
ный дьявол»).
40. «Страдания юного Вертера» Гёте и поэтика француз-
ского исповедального романа.
41. Гетевская рецепция античного наследия.
42. Образ карнавала в творчестве И.-В. Гёте.
43. Жанр воспитательного романа в творчестве Г. Филдинга.
44. Жанр авантюрного романа в творчестве Д. Дефо.

ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ


К ЭКЗАМЕНУ (ЗАЧЕТУ)

1. Социокультурные аспекты развития Англии в XVII в.


2. Литературно-художественное сознание английского пу-
ританизма.
3. Историко-литературная и социокультурная характери-
стика эпохи буржуазной революции в Англии.
4. Поэзия Д. Донна.
5. Художественное своеобразие и социальная актуаль-
ность «Потерянного рая» Д. Мильтона.
6. Социокультурная характеристика английского Просве-
щения.
7. «Робинзон Крузо» Д. Дефо: художественное своеобра-
зие, эстетическое новаторство, специфика сюжета.
190
8. Дефо как летописец и критик своей эпохи: карьера пи-
сателя в общем контексте идеологии и истории Просве-
щения.
9. Творчество Д. Свифта: общая характеристика.
10. Художественное своеобразие «Путешествий Гулливе-
ра»: характер свифтовской сатиры.
11. Специфика английского сентиментализма: от романов
С. Ричардсона к поэзии Т. Грея.
12. Творчество Г. Филдинга: общая характеристика.
13. «История Тома Джонса, найденыша» в общем контексте
просветительских идей.
14. Расставание с иллюзиями: кризис просветительской
идеологии и английский реалистический роман 2-й по-
ловины XVIII в. (творчество Т. Смоллетта).
15. Художественное новаторство Л. Стерна.
16. Английский предромантизм и «готическая традиция».
17. Творчество У. Блейка: общая характеристика.
18. Литература немецкого барокко: общая характеристика.
19. Художественное своеобразие романа «Симплиций Сим-
плициссимус» Г.Я.К. Гриммельсгаузена.
20. Поэзия М. Опица и А. Грифиуса: сравнительная харак-
теристика.
21. Немецкая литература 1-й половины XVIII в.: общая ха-
рактеристика.
22. Эстетическая теория и практика немецкого классициз-
ма.
23. Литература немецкого Просвещения: основные тенден-
ции развития.
24. Винкельман и литературные вкусы его эпохи.
25. Эстетика Г.Э. Лессинга: от «Лаокоона» к «Гамбургской
драматургии».
26. Творческий путь Лессинга-драматурга.
27. Эстетическая программа И.Г. Гердера.
28. Художественное своеобразие и социальная актуаль-
ность романа И.-В. Гёте «Страдания юного Вертера».
29. Творчество И.-В. Гёте: общая характеристика.

191
30. Движение «Бури и натиска» в общем контексте немец-
кой культуры 2-й половины XVIII в.
31. «Веймарский классицизм» Гёте: творческие достижения
и художественные искания.
32. Жанр романа воспитания в творчестве Гёте конца XVIII в.
33. «Фауст» Гёте: творческая история.
34. Творчество Ф. Шиллера: общая характеристика.
35. Художественное своеобразие драмы Ф. Шиллера «Раз-
бойники».
36. Социокультурные особенности XVII в. как историче-
ского периода.
37. Барокко и классицизм – два типа европейского куль-
турно-художественного сознания в XVII в.
38. Культизм и консептизм как основные школы испанско-
го барокко.
39. «Темный стиль» в поэзии Л. де Гонгоры-и-Арготе.
40. Жанр плутовского (пикарескного) романа в творчестве
Кеведо и Гевары: общая характеристика.
41. Художественное своеобразие драматургии Кальдерона.
42. «Жизнь есть сон» как вершина испанской барочной дра-
матургии.
43. Социокультурные, экономические и политические
аспекты развития Франции в XVII в.
44. Эстетика французского классицизма.
45. Художественное своеобразие драматургии П. Корнеля.
46. Трагикомедия «Сид»: историческая основа, эволюция
понимания долга, специфика образной системы.
47. Драма П. Корнеля «Гораций» в контексте литературы
французского классицизма.
48. Жанр любовно-психологической трагедии в творчестве
Ж. Расина.
49. Творчество Мольера: общая характеристика.
50. Социокультурные и идеологические аспекты эпохи
Просвещения во Франции.
51. Просветительский классицизм в творчестве Вольтера-
драматурга.

192
52. «Орлеанская девственница» как сатирическая антикле-
рикальная поэма.
53. Жанр философской повести в творчестве Вольтера: про-
блема философии оптимизма.
54. Творчество Д. Дидро: общая характеристика.
55. Проблема воспитания в философско-педагогическом ро-
мане-трактате Ж.-Ж. Руссо «Эмиль, или О воспитании».
56. Художественное своеобразие романа Ж.-Ж. Руссо
«Юлия, или Новая Элоиза».
57. Художественное своеобразие романа Ш. Монтескье
«Персидские письма».

КОНТРОЛЬНЫЕ ЗАДАНИЯ
Вариант 1
1. Дайте историческую, политическую и социокультурную
характеристику XVII столетия в западноевропейской культуре,
укажите на основные особенности литературы этого периода.
2. Кратко изложите основные эстетические принципы евро-
пейского классицизма.
3. Проследите эволюцию испанского плутовского романа в
творчестве Кеведо и Гевары. Оказал ли данный жанр влияние
на формирование барочного романа и реалистического романа
XVIII в.?
4. Дайте общую характеристику системы жанров во фран-
цузской литературе XVII столетия. Покажите ее зависимость от
установок эстетики классицизма.
5. Укажите, в чем проявилось художественное новаторство
Г.Я.К. Гриммельсгаузена в романе «Симплиций Симплицисси-
мус». Можно ли считать данный роман вершиной барочного ре-
ализма в Германии?
6. Объясните, почему комедии Мольера именуются «высо-
кой комедией». Аргументируйте собственную точку зрения кон-
кретными примерами.
7. Охарактеризуйте роль и место эпохи Просвещения в ан-
глийской литературе.
193
8. Определите место Вольтера во французской литературе
эпохи Просвещения. Назовите его основные достижения.
9. Правомерно ли, на ваш взгляд, отнесение романа Д. Дефо
«Робинзон Крузо» к жанру документальной прозы. Проиллю-
стрируйте собственную точку зрения конкретными примерами.
10. Перечислите основные художественные принципы евро-
пейского сентиментализма.

Вариант 2
1. Перечислите и охарактеризуйте основные литературные
направления XVII столетия.
2. Укажите принципиальные отличия литературы испанско-
го барокко от литературного барокко других стран.
3. Поясните, насколько органично, на ваш взгляд, сочетают-
ся в драматургии Кальдерона высокая религиозная драма и бы-
товая комедия.
4. Объясните, почему именно Франция оказалась страной, в
которой литература классицизма достигла высшей ступени сво-
его расцвета.
5. Перечислите основные темы немецкой поэзии эпохи ба-
рокко. Укажите причины обращения А. Грифиуса, М. Опица,
П. Флеминга к антивоенной тематике.
6. Покажите, в чем именно проявилось новаторство
Дж. Мильтона в поэме «Потерянный рай».
7. Охарактеризуйте роль и место французского Просвеще-
ния в социокультурной жизни Европы.
8. Охарактеризуйте своеобразие жанровой специфики рома-
на Дж. Свифта «Путешествия Гулливера». Насколько органично,
на ваш взгляд, в нем сочетаются памфлетная и романная формы?
9. Почему, на ваш взгляд, Г. Филдинг для своих романов
зрелого периода избрал определение «комический эпос в про-
зе»? Проиллюстрируйте собственную точку зрения конкретны-
ми примерами.
10. Определите специфику романа Руссо «Юлия, или Но-
вая Элоиза». Можно ли, на ваш взгляд, говорить об отражении
в нем мировоззренческих установок самого автора?

194
Вариант 3
1. На конкретных историко-литературных и историко-куль-
турных примерах объясните правомерность определения XVII
столетия как переходного.
2. Кратко изложите основные эстетические принципы ба-
рокко.
3. Проследите эволюцию французского романа прециозного
и демократического барокко.
4. Назовите исторические причины появления классицизма
как нового типа художественного мышления.
5. Поясните, насколько правомерно, на ваш взгляд, отнесе-
ние романа Г.Я.К. Гриммельсгаузена «Симплиций Симплицис-
симус» к жанру плутовского романа и романа воспитания.
6. На примере одной из комедий Мольера покажите полити-
ческую злободневность его произведений. Можно ли при этом
говорить о «вечных темах» у французского драматурга?
7. Охарактеризуйте эпоху Просвещения в Германии, укажи-
те основные особенности литературы этого периода.
8. Определите место, роль и причины популярности жанра
философского романа во французской литературе эпохи Про-
свещения.
9. Докажите правомерность причисления романа «Годы уче-
ния Вильгельма Мейстера» Гёте к жанру романа воспитания.
10. Правомерно ли, на ваш взгляд, определение «Путеше-
ствий Гулливера» Дж. Свифта как одного из первых образцов
жанра антиутопии. Проиллюстрируйте собственную точку зре-
ния конкретными примерами.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Художественные тексты для обязательного прочтения


Гонгора Л. де. Лирика (по выбору).
Кальдерон П. Жизнь есть сон.
Гевара Л. де. Хромой бес.
Бен Джонсон. Вольпоне.
Донн Д. Лирика (по выбору).

195
Мильтон Д. Потерянный рай. Возвращенный рай.
Корнель П. Сид. Гораций. Родогуна.
Расин Ж. Андромаха. Федра. Британик.
Мольер Ж.-Б. Тартюф. Дон Жуан. Мещанин во дворянстве. Скупой.
Ларошфуко Ф. де. Максимы.
Буало Н. Поэтическое искусство.
Лафонтен Ж. де. Басни (по выбору).
Опиц М. Лирика (по выбору).
Флеминг П. Лирика (по выбору).
Логау Ф. Лирика (по выбору).
Грифиус А. Лирика (по выбору).
Гриммельсгаузен Г. Симплиций Симплициссимус.
Поуп А. Похищение локона.
Дефо Д. Робинзон Крузо. Молль Флендерс.
Свифт Дж. Путешествия Гулливера. Битва книг. Сказка о бочке.
Ричардсон С. Памела. Кларисса (по хрестоматии).
Филдинг Г. История Тома Джонса, найденыша.
Смоллетт Т. Приключения Перегрина Пикля.
Стерн Л. Тристрам Шенди. Сентиментальное путешествие.
Уолпол Г. Замок Отранто.
Бернс Р. Лирика (по выбору).
Шеридан Р. Школа злословия.
Лесаж А.Р. Хромой бес.
Прево А. Манон Леско.
Монтескье Ш. Персидские письма.
Вольтер. Орлеанская девственница. Кандид.
Дидро Д. Монахиня. Племянник Рамо.
Руссо Ж.-Ж. Исповедь. Юлия, или Новая Элоиза.
Бомарше П. Женитьба Фигаро.
Лессинг Г.Э. Лаокоон. Гамбургская драматургия. Эмилия Галотти. Минна
фон Барнхельм.
Гёте И.-В. Страдания юного Вертера. Фауст. Эгмонт. Гец фон Берлихин-
ген. Лирика (по выбору).
Шиллер Ф. Коварство и любовь. Разбойники. Дон Карлос. Вильгельм
Телль. Баллады. Лирика (по выбору).
Гольдони К. Трактирщица.

Основная литература
Учебники и учебные пособия
Андреев Л.Г., Козлова Н.П., Косиков Г.К. История французской литерату-
ры. М., 1987.

196
Аникин Г.В., Михальская Н.П. История английской литературы. М., 1985.
Артамонов С.Д. История зарубежной литературы XVII–XVIII вв. М.,
1988.
Гуляев Н.А. и др. История немецкой литературы. М., 1975.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
История зарубежной литературы XVII в. М., 1987.
История зарубежной литературы XVIII в. М., 1988.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 4–5.
Осьмухина О.Ю. История зарубежной литературы XVII–XVIII вв.: про-
грамма курса и учебно-методические материалы. Саранск, 2004.
Осьмухина О.Ю. История зарубежной литературы XVII–XVIII вв.: учеб-
ное пособие для студентов заочного отделения. Саранск, 2006.
Плавскин З.И. Испанская литература XVII – середины XIX века. М.,
1978.
Пахсарьян Н.Т. История зарубежной литературы XVII–XVIII веков:
учебно-методическое пособие. М., 2003.
Разумовская М.В. и др. Литература XVII–XVIII вв. Минск, 1989.
Черноземова Е.Н. История зарубежной литературы XVII–XVIII веков:
Практикум. Планы. Задания. Материалы. М., 2004.

Дополнительная литература
Абуш А. Шиллер. М., 1964.
Азаркин Н.М. Монтескье. М., 1988.
Аникст А.А. Гёте и «Фауст». М., 1983.
Аникст А.А. Творческий путь Гёте. М., 1986.
Аникст А.А. Даниель Дефо: очерк жизни и творчества. М., 1960.
Аникст А.А. «Фауст» Гёте: литературный комментарий. М., 1979.
Артамонов С.Д. Бомарше: очерк жизни и творчества. М., 1960.
Атарова К.Н. Лоренс Стерн и его «Сентиментальное путешествие». М.,
1988.
Балашов Н.И. Испанская классическая драма в сравнительно-литератур-
ном и текстологическом аспектах. М., 1971.
Барт Р. Расиновский человек // Р. Барт. Избранные работы. Семиотика.
Поэтика. М., 1994.
Баскин М.Н. Монтескье. М., 1975.
Бахмутский В. Время и пространство во французской классической траге-
дии XVII века // В. Бахмутский. В поисках утраченного. М., 1994.
Бахтин М.М. Эпос и роман. СПб., 2000.
Бент М. «Вертер, мученик мятежный…»: биография одной книги. Челя-
бинск, 1997.
Бордонов Ж. Мольер. М., 1983.

197
Бояджиев Г.Н. Мольер: исторические пути формирования жанра высокой
комедии. М., 1967.
Верцман И.Е. Жан-Жак Руссо. М., 1976.
Вильмонт Н. Достоевский и Шиллер. М., 1984.
Виппер Ю.Б. О разновидностях стиля барокко в западноевропейских ли-
тературах XVII века // Ю.Б. Виппер. Творческие судьбы и история. М.,
1990.
Виппер Ю.Б. Влияние общественного кризиса 1640-х годов на развитие
западноевропейских литератур XVII века // Историко-филологические
исследования. М., 1974.
Волгина Е.И. Эпические произведения Гёте 1790-х годов. Куйбышев,
1981.
Гачев Д.И. Эстетические взгляды Дидро. М., 1961.
Гарсиа Лорка Ф. Поэтический образ у дона Луиса де Гонгоры // Ф. Гар-
сиа Лорка. Об искусстве. М., 1971.
Голенищев-Кутузов И.Н. Литература Испании и Италии эпохи барок-
ко // И.Н. Голенищев-Кутузов. Романские литературы. М., 1975.
Гордон Л.С. Поэтика «Кандида» // Проблемы поэтики в истории литера-
туры. Саранск, 1973.
Грандель Ф. Бомарше. М., 1979.
Гулыга А.В. Гердер. М., 1975.
Данилевский Р.Ю. Виланд в русской литературе // От классицизма к ро-
мантизму. Л., 1970.
Дени Дидро и культура его эпохи. М., 1986.
Дубашинский И.М. «Путешествия Гулливера» Джонатана Свифта. М., 1969.
Елистратова А.А. Английский роман эпохи Просвещения. М., 1966.
Жирмунский В.М. Гёте в русской литературе. Л., 1982.
Жирмунский В.М. Очерки классической немецкой литературы. Л., 1973.
Жирмунская Н.А. От барокко к романтизму. СПб., 2001.
Забабурова Н.В. Французский психологический роман (эпоха Просвеще-
ния и романтизм). Ростов н/Д., 1992.
Заборов П.Р. Русская литература и Вольтер. Л., 1968.
Испанский театр. М., 1969.
Кадышев В. Расин. М., 1990.
Кузнецов В.Н. Вольтер. М., 1978.
Колесников Б.И. Роберт Бернс. М., 1967.
Конради К.О. Гёте. Жизнь и творчество: в 2 т. М., 1987.
Кальдерон и мировая культура. М., 1986.
Культура эпохи Просвещения. М., 1993.
Ланштейн П. Жизнь Шиллера. М., 1984.
Левидов М. Путешествие в некоторые отдельные страны, мысли и чувства
Д. Свифта. М., 1986.
198
Либинзон З.Е. Фридрих Шиллер. М., 1990.
Литературные манифесты западноевропейских классицистов. М., 1980.
Лозинская Л.Ф. Шиллер. М., 1990.
Лотман Ю.М. Руссо и русская культура XVIII – начала XIX века //
Ю.М. Лотман. Избранные статьи: в 3 т. Таллинн, 1992. Т. 2.
Михайлов А.В. Поэтика барокко: завершение риторической эпохи //
Историческая поэтика. М., 1994.
Морозов А.А., Софронова Л.А. Эмблематика и ее место в искусстве барок-
ко // Славянское барокко. М., 1979.
Морозов А.А. «Симплициссимус» и его автор. Л., 1984.
Муравьев В. Путешествие с Гулливером. М., 1986.
Обломиевский Д.Д. Французский классицизм. М., 1968.
Ортега-и-Гассет Х. Воля к барокко // Х. Ортега-и-Гассет. Эстетика. Фи-
лософия культуры. М., 1991.
Пахсарьян Н.Т. Генезис, поэтика и жанровая система французского рома-
на 1690–1760-х годов. Днепропетровск, 1996.
Пахсарьян Н.Т. «Ирония судьбы» века Просвещения: обновленная лите-
ратура или литература, демонстрирующая «исчерпанность старого» // За-
рубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
Поль де Манн. Аллегории чтения. Ч. II. Руссо. Екатеринбург, 1999.
Потемкина Л.Я. Пути развития французского романа в XVII веке. Дне-
пропетровск, 1971.
Проблемы Просвещения в мировой литературе. М., 1970.
Пуришев Б.И. Очерки немецкой литературы. М., 1955.
Разумовская М.В. От «Персидских писем» до «Энциклопедии». Роман и
наука во Франции в XVIII в. СПб., 1994.
Ренессанс. Барокко. Классицизм: проблема стилей в западноевропейском
искусстве XV–XVII веков. М., 1966.
Ренессанс. Барокко. Просвещение. М., 1974.
Решетов В.Г. Английская литературная критика XVI–XVII веков. М.,
1984.
Роджерс П. Генри Филдинг. М., 1984.
Самарин Р.М. Творчество Джона Мильтона. М., 1964.
Сидорченко Л.В. Александр Поуп. В поисках идеала. Л., 1987.
Сигал Н.А. Пьер Корнель. М., 1957.
Силюнас В. Испанский театр XVI–XVII вв. М., 1995.
Слово скорби и утешения. Народная поэзия времен Тридцатилетней вой-
ны 1618–1648 годов. М., 1963.
Соколянский М.Г. Западноевропейский роман эпохи Просвещения. Киев;
Одесса, 1983.
Соколянский М.Г. Творчество Генри Филдинга. Киев, 1975.
Соловьева Н.А. У истоков английского романтизма. М., 1988.
199
Соловьева Н.А. Путешествие в вечность, или Роман без сюжета // Ан-
глийская литература от «Беовульфа» до наших дней. СПб., 2002.
Софронова Л.А. Человек и картина мира в поэтике барокко и романтиз-
ма // Человек в контексте культуры. М., 1995.
Стадников Г.В. Лессинг: литературная критика и художественное творче-
ство. Л., 1987.
Старобинский Ж. «Мифы» и «мифология» в XVII–ХVIII веках. Руссо и
поиски истоков. Руссо и истоки языка. Ирония и меланхолия. Об обраще-
нии персонажей и вещей в «Le Nozze de Figaro» // Ж. Старобинский. По-
эзия и знание. М., 2002. Т. 1.
Театр французского классицизма. М., 1970.
Тронская М.Л. Немецкая сатира эпохи Просвещения. Л., 1962.
Тронская М.Л. Немецкий сентиментально-юмористический роман эпохи
Просвещения. Л., 1965.
Урнов Д.М. Дефо. М., 1977.
Хейзинга Й. Игровое содержание барокко // Й. Хейзинга. Homo ludens.
М., 1992.
Чамеев А.А. Джон Мильтон и его поэма «Потерянный рай». Л., 1986.
Чекалов К.А. Маньеризм во французской и итальянской литературах. М.,
2001.
Человек эпохи Просвещения. М., 1999.
Шайтанов И.О. Поэзия 18 века в культурном контексте раннего Просве-
щения // Изв. АН СССР. Сер. лит. и яз. 1988. Т. 47. № 1. С. 12–25.
Шкловский В. Английский классический роман // В. Шкловский. Худо-
жественная проза. М., 1959.
Штейн А.Л. Литература испанского барокко. М., 1983.
Эстетика Дидро и современность. М., 1989.
Ясакова Ю.Б. «Готический» роман Анны Радклиф. Набережные Челны, 2006.

Ресурсы Internet
http://www.libfl.ru/ – Библиотека иностранной литературы им. М.И. Ру-
домино (ВГБИЛ). Огромный выбор книг и жанров иностранной литера-
туры.
http://books.org.ua:8081/ – Электронная библиотека. На данный момент в
ней насчитывается 7274 книги, 1372 автора. Разделы библиотеки: художе-
ственная литература, научная и образовательная, компьютерная литература.
http://www.rsl.ru/ – Российская государственная библиотека.
http://www.nlr.ru:8101/ – Российская Национальная библиотека.
http://cclib.nsu.ru/ – Электронный читальный зал НГУ. Информация об
электронном каталоге – интерактивном аналоге читальных залов библи-
отеки НГУ.

200
http://www.reglib.natm.ru/ – Новгородская областная универсальная би-
блиотека. Каталог фондов, издания библиотек. Заказ электронных книг.
Календарь памятных дат Новгородской области.
http://www.sci.aha.ru/ – Наука и практика России – Подбор справочной
информации: справочники, карты, базы данных, программы, анализ, обзо-
ры. Картографические системы.
http://promo.net/pg/ – Project Gutenberg – Огромная электронная библи-
отека. Книги на многих языках мира. Большинство книг – на английском
языке.
http://www.loc.gov/ – Библиотека Конгресса США.
http://infolio.asf.ru/ – In Folio – Университетская библиотека – собрание
учебной и справочной литературы.
http://www.public.ru/1.asp – проект «Публичная библиотека». Основные
фонды библиотеки составляют публикации российских периодических
изданий с 1990 года по настоящее время. В библиотеке представлено око-
ло 500 источников: центральные и региональные газеты и журналы. К на-
стоящему времени в библиотеке собрано 4 млн документов общим объ-
емом около 10 Гб.
Учебник на электронных носителях: История всемирной литературы: в 9
томах / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького. М.: Наука, 1983.

ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАДАНИЯ

1. Опираясь на полученные историко- и теоретико-литера-


турные знания, сформулируйте собственное определение следу-
ющих терминов:

Вариант 1
а) барокко;
б) культизм;
в) гедонизм;
г) «метафизическая школа»;
д) роман воспитания;
е) контрреформация.

Вариант 2
а) рационализм;
б) видение;

201
в) концепт;
г) утопия;
д) фарс;
е) сенсуализм.

Вариант 3
а) роман испытания;
б) мениппея;
в) литературная сказка;
г) моралистическая проза;
д) либертинаж;
е) прециозность.

Вариант 4
а) литературная готика;
б) философская повесть;
в) антиутопия;
г) роман путешествия;
д) притча.

2. Определите термин по его толкованию:

Вариант 1
а) жанр лирической поэзии. В античности слово сначала не име-
ло терминологического значения, затем стало обозначать преимуще-
ственно написанную строфами лирическую хоровую песню торже-
ственного, приподнятого, морализующего характера. В эпоху Возрож-
дения и барокко (XVI–XVII вв.) слово применялось преимущественно
к патетической высокой лирике, ориентирующейся на античные об-
разцы и написанной строфическими стихами (П. Ронсар, Г. Кьябрера,
Дж. Драйден). В поэзии классицизма (XVII–XVIII вв.) становится ве-
дущим жанром высокого стиля с каноническими темами (прославле-
ние Бога, Отечества, жизненной мудрости и пр.), приемами и видами;
б) художественное направление, зародившееся в эпоху Возрож-
дения, занявшее наряду с барокко важное место в литературе XVII в.
и продолжающее развитие в эпоху Просвещения – вплоть до первых
десятилетий XIX в. Античная литература служила для него арсена-
лом образов и сюжетов, но они наполнялись актуальным содержани-
ем. К XVII в. вступает в соревнование с античной литературой, видит
202
в ней прежде всего пример правильного использования вечных зако-
нов искусства, пользуясь которыми можно суметь превзойти древних
авторов. Строгий отбор, упорядочивание, стройность композиции,
классифицирование тем, мотивов, всего материала действительности,
ставшей объектом художественного отражения в слове, были для пи-
сателей этого направления попыткой художественного преодоления
хаоса и противоречий действительности, соотносились с дидакти-
ческой функцией художественных произведений, с почерпнутым из
Горация принципом «Поучать, развлекая». Излюбленная коллизия в
произведениях – столкновение долга и чувства или борьба разума и
страсти. Иерархия этико-эстетических ценностей обусловливает пре-
имущественный интерес к нравственно-психологической и граждан-
ской тематике, диктует классификацию жанров, деление их на «выс-
шие» (эпопея, ода, трагедия) и «низшие» (комедия, басня, сатира),
выбор для каждого из этих жанров специфической тематики, стиля,
системы персонажей. Основным законом является художественное
правдоподобие, которое изображает вещи и людей такими, какими они
должны быть, и связано с понятием нравственной нормы, психологи-
ческой вероятности, благопристойности. Характеры строятся на выде-
лении одной доминирующей черты, что способствует их превращению
в универсальные общечеловеческие типы;
в) одноактное драматическое представление религиозно-аллего-
рического содержания в Испании и Португалии (2-я половина XIII–
XVIII вв.). Вначале исполнявшееся 3–4 любителями, в XVI–XVII вв.,
обогатившись элементами народного фарса, превратилось в пышное
зрелище, близкое мистерии. Тексты писали Ж. Висенте (Португалия),
Лопе Ф. де Вега и Тирсо де Молина (Испания). Классическую форму
жанру придал П. Кальдерон де ла Барка;
г) религиозно-общественное движение во Франции XVII в., фор-
мально принадлежащее к католической церкви, но склонявшееся к
протестантству, что выражалось в стремлении к строгой, благочести-
вой жизни, отрицании свободы воли и признании предопределения.
Сторонники этого движения (в том числе Ж. Расин) полагали, что от
природы всякая плоть порочна, страсти ведут человека к падению, а
спасти его может лишь Творец, ниспосылая благодать, однако заслу-
жить милость Божию может тот, кто сам осознает свою греховность и
будет бороться с нею;
д) течение в испанской литературе XVII в. Основные представи-
тели в поэзии – Алонсо де Ледесма, Хуан де Хауреги, Франсиско де
Кеведо, в прозе – Бальтасар Грасиан. В основе поэтики – особая слож-
203
ная метафора, построенная на принципе остроумного уподобления
предметов, лишенных очевидного сходства. Стилевыми ее проявлени-
ями становятся причудливая игра слов, эллипсис, оксюморон. Сторон-
ники этого течения вели полемику с представителями другого направ-
ления испанской поэзии XVII в. – культистами;
е) разновидность жанра романа, возникшая в Испании в XVI в.
(первый образец – анонимная «Жизнь Ласарильо с Тормеса», 1554),
а в XVII в. распространившаяся во многих национальных литературах
Западной Европы. Появление вызвано распадом патриархальных свя-
зей, кризисом гуманизма, а в социальном плане – появлением огром-
ного количества деклассированных элементов в Испании, а затем и в
других западноевропейских странах. Имеет четкую сюжетно-компо-
зиционную схему: изображаются похождения главного героя, пикаро,
который, будучи сиротой или оказавшись изгнанным из дома, вынуж-
ден сам зарабатывать себе на жизнь. После долгих скитаний, в ходе
которых протагонист знакомится с представителями почти всех обще-
ственных слоев и учится противостоять враждебному миру, он завое-
вывает свое место в социальной иерархии и добивается определенных
материальных благ. Помимо характерных сюжета и протагониста, от-
личительными чертами жанра являются автобиографическая форма,
бытовой комизм, сатирическая направленность. Одним из важнейших
новшеств становится изображение характера и поведения героя как
продукта окружающей среды.

Вариант 2
а) лирический жанр, стихотворение средней длины, медитативно-
го или эмоционального содержания (обычно печального), чаще всего
от первого лица, без отчетливой композиции;
б) немецкий вариант европейского сентиментализма, отмеченный
ярким бунтарским характером и сильными реалистическими тенденци-
ями, утверждавший равенство всех людей в чувстве, которое выдвига-
лось на первый план в противовес рассудку; природа противопоставля-
лась цивилизации; особые требования предъявлялись к художествен-
ному творчеству: постановка общественных тем, введение «нового»
героя – «бурного гения», яркой и сильной личности, находившейся в
разладе с миром, отрицание любых правил, демократичность языка, со-
четание высокой патетики и обыденно-разговорной речи;
в) сборник образцов разного рода литературно украшенных по-
сланий к разным лицам;

204
г) интеллектуально-философское и культурное движение в
странах Европы (в том числе и в России) и Северной Америке, рас-
пространившееся с конца XVII в. (1680–1690-е) и завершившееся в
конце XVIII – начале XIX столетия, в период Великой французской
революции и в первые послереволюционные годы. Термин восходит к
корневому слову «свет». Это понятие встречается еще в религиозных
текстах, в Библии оно связано с отделением Творцом света от тьмы и
самим Богом как светом нового творения. «Свет» издавна был связан
и с человеческим разумом, рассматривался как отблеск Божественно-
го духа и означал «знание, ясность ума». В XVIII в. в него стали вкла-
дывать специфическое содержание: это наиболее совершенные каче-
ства разума, его пытливость, проницательность, живая динамичность,
устремленность к познанию. Предполагает прежде всего жажду сво-
бодного, самостоятельного и активного размышления над проблемами
мира, общественного и природного бытия. Не является определенным
художественным, литературным направлением, однако многие – и
лучшие – писатели XVIII в. были просветителями: А. Поуп, Дефо,
Дж. Свифт, Ричардсон в Англии; Монтескье, Вольтер, Дидро, Руссо
во Франции; Лессинг, Виланд, Шиллер, Гёте в Германии. Подобная
литература формирует своеобразные идейно-художественные прин-
ципы (это прежде всего морализация и дидактизм, построение сюжета
как доказательства или опровержения определенного философского
тезиса, введение в систему персонажей героев – носителей авторских
идей), но в целом она вбирает в себя опыт разных литературных на-
правлений XVIII в. Сторонники движения отдают дань разным ли-
тературным жанрам эпохи: поэтическим (оды, эпиграммы, элегии,
описательные и ироикомические поэмы), драматическим (трагедия,
комедия, мещанская драма), прозаическим (философский роман, фи-
лософская повесть). Им важно пропагандировать свои воззрения, <…>
художественное творчество является для них формой выработки этих
мыслей, способом размышления над актуальными проблемами. Но-
ваторство просветителей проявляется не только в области идей, но и
художественных форм. Писатели открыли современность как эстети-
чески равноправную с мифологией и историей область изображения,
не связанную непременно с комедией или сатирой, и это выдвинуло
в число ведущих жанров XVIII столетия социально-психологический
роман о современности;
д) жанр медитативной лирики в поэзии XVII – начала XIX вв.;
размышление о бренности земного и будущем воскрешении, обычно
навеянное видом кладбища. В середине XVIII в. распространяется в
205
Англии («Ночные стихи о смерти», 1721, Т. Парнелл; поэма «Жало-
ба, или Ночные размышления», 1742–1745, Э. Юнг; «Могила», 1743,
Р. Блэр; «Элегия, написанная на сельском кладбище», 1751, Т. Грей).
Во 2-й половине XVIII в. входит в репертуар общеевропейского сенти-
ментализма и предромантизма. Медитативное начало здесь сочетается
с устойчивыми пейзажными мотивами (надгробные «тисы», звон ко-
локола, могильные памятники, крики «вранов»). Кладбище трактует-
ся как источник подлинной мудрости, противостоящей ложной книж-
ной учености. Трагическое сознание бренности, сочувствие при виде
людей, плачущих на могилах близких, как правило, сменяется благо-
дарностью смерти за то, что она «ведет нас к дому» (Блэр), и уверен-
ностью в грядущем воскрешении и соединении с любимыми.

3. Из приведенного перечня выберите наиболее существен-


ные признаки, характеризующие важнейшие литературные яв-
ления XVIII в., и впишите их в колонки таблицы:
а) иррационалистические, мистические тенденции, интерес к по-
этической архаике и народному творчеству, переосмысление и модер-
низация традиционных жанров и форм, привнесение в них момента
архаики и «первобытной» народности; герой проникнут религиозным
энтузиазмом и восторгом перед природой, может благополучно выстра-
ивать семейное счастье или гибнуть, защищая идеал добродетели, или
погружаться в тайны потустороннего и демонического; характерные
жанры – сентиментально-психологический роман и повесть, готиче-
ский роман, кладбищенская поэзия, мелодрама, медитативная лирика;
б) универсальный характер социальной критики, оценка обще-
ственных и бытовых пороков современности с позиций здравого смыс-
ла, требований разума и чувств, свойственных «естественной приро-
де»; отражение жизненных явлений и характеров, создание типиче-
ских характеров и обстоятельств; тенденциозность, демократичность в
выборе героев и обстоятельств их жизни;
в) формальная строгость и нормативность, ориентация на антич-
ность, социально-философская проблематика, публицистичность,
усиление внешней динамики действия, деление на «высокие» и «низ-
кие» жанры; центральная проблема – борьба долга и чувства; харак-
тер строится на одной черте, определяющей данный тип человека;
соразмерность и гармоничность частей произведения, логическая
убедительность и стройность, продуманная композиция, простота
сюжета;

206
г) «культ чувств»; особое внимание уделяется природе – ее внеш-
нему облику и происходящим в ней процессам, эмоциональной сфере
и переживаниям отдельного человека; человек не столько носитель
разумного волевого начала, сколько средоточие лучших природных
качеств, от рождения заложенных в его сердце; герой выступает как
человек чувствующий, и поэтому психологический анализ чаще всего
основывается на субъективных излияниях героя; обращение к жизни
третьего сословия, миру «маленького человека».

сентиментализм
предромантизм
просветительский классицизм
просветительский реализм

4. Из приведенного перечня выберите признаки, характери-


зующие художественное своеобразие творчества Кальдерона,
Мольера, Стерна, Гёте:
а) художественный универсализм, штюрмерские мотивы в раннем
творчестве, соединение идеи гармоничного человека с идеей активно-
сти, действенности в творчестве зрелом;
б) синтез испанской комедии интриги, фарса, народного искус-
ства с античной традицией Плавта и Теренция; попытка разрешения
глубоких социальных и нравственных конфликтов; использование
метода обобщения, выражение сущности общественного порока через
индивидуальный образ; изображение типических черт общественных
сословий и нравов, создание типических характеров;
в) абстрагирование и отвлечение от эмпирического при раскры-
тии сложных проблем бытия; сочетание конкретно-чувственного
отражения реальности с ее абстрактно-философским обобщением;
мотивы иллюзорности бытия; парадоксальное сочетание иррациона-
лизма и рациональности; сложная, запутанная интрига; синтез эле-
ментов исторической, религиозно-философской драмы и аутос са-
краменталес;
г) ирония; элементы пародии; разрушение традиционной роман-
ной формы; субъективное восприятие реальности; «чувствительный»
герой.

207
КОНТРОЛЬНЫЕ ТЕСТЫ
1. Жанр пьесы Ж.-Б. Мольера «Смешные жеманницы» – …
2. Соответствие произведений и их героев
«История Тома Джонса, найденыша» Бальдандерс
«Фауст» Вагнер
«Разбойники» Софья Вестерн
«Симплиций Симплициссимус» Амалия
Луиза Миллер
3. Соответствие между авторами и произведениями
Кальдерон «Потерянный рай»
Мильтон «Стойкий принц»
Филдинг «Сентиментальное путешествие»
Мольер «История Тома Джонса, найденыша»
«Скупой»
4. Дж. Донн стоит у истоков … поэтической школы в англий-
ской литературе.

5. Соответствие между литературным направлением и вре-


менем его возникновения и существования
Просветительский реализм ХХ в.
Барокко ХVIII в.
Романтизм XIX в.
Постмодернизм XVII в.
рубеж XIX–XX вв.
6. Типологические черты барокко
• единство времени, места и действия
• идея гармонии человека и природы
• эмблематичность и аллегоричность
• контрастность образной системы
• простота сюжета
7. Создатели универсальных философских систем в Европе
XVII в.
208
• Лейбниц
• Ферма
• Гоббс
• Бэкон
• Декарт

8. Школы испанского барокко


• маринизм
• культизм
• петраркизм
• консептизм
• гонгоризм

9. Жанр произведения Л. де Гонгоры «Одиночество» − …

10. Жанры лирики Л. де Гонгоры


• романс
• сонет
• эпическая поэма
• баллада
• лирическая поэма
• летрилья

11. Соответствие между автором и произведением


1. Шиллер 1. «Смешные жеманницы»
2. Мольер 2. «История жизни пройдохи по имени дон
Паблос»
3. Гонгора 3. «Эгмонт»
4. Кеведо 4. «Вильгельм Телль»
5. «Сказание о Полифеме и Галатее»

12. К жанру плутовского романа относятся


• «Гамлет» Шекспира
• «Жизнь есть сон» Кальдерона
• «Хромой бес» Гевары
• «Федра» Расина
• «Симплиций Симплициссимус» Гриммельсгаузена
209
13. Место действия драмы Кальдерона «Жизнь есть сон» − …

14. Соответствие между комедией Мольера и ее героем


«Тартюф» Дорант
«Мещанин во дворянстве» Сганарель
«Скупой» Г-жа Пернель
«Дон Жуан» Ансельм
Дон Хиль

15. Определите последовательность возникновения разно-


видностей романного жанра в европейской литературе
• плутовской
• античный
• реально-психологический
• рыцарский
• сентиментальный

16. Соотнесите творчество французских писателей со вре-


менем правления монархов
Монтескье Людовик XVI
Расин Людовик XIII
Вуатюр Людовик XIV
Бомарше Людовик XV
Генрих IV

17. XVII в. в Испании – «золотой век» …

18. Большое воздействие на эстетические взгляды Расина


оказал
• материализм
• рационализм
• янсенизм
• сенсуализм

19. Обобщающие философские системы Франции XVII в.


• пантеизм

210
• рационализм
• сенсуализм
• материализм

20. Основные эстетические признаки классицизма


• смешение трагического и комического
• ориентация на достижения античности
• орнаментальный словесный стиль
• деление жанров на «высокие» и «низкие»
• правило «трех единств»
• принцип правдоподобия

21. К «высокому» прециозному барокко во Франции XVII в.


относится творчество
• Никола Буало
• Мадлены де Скюдери
• Пьера Корнеля
• Оноре д´Юрфе
• Венсана Вуатюра

22. Теоретическим обоснованием классицизма стал трактат


Н. Буало …

23. Основной жанр творчества Ж. де Лафонтена − …

24. Поэтическое творчество Э. Юнга и Т. Грея принято на-


зывать … в литературе сентиментализма.

25. Произведения Мильтона


• «Симплиций Симплициссимус»
• «Потерянный рай»
• «Жизнь есть сон»
• «Возвращенный рай»
• «Освобожденный Иерусалим»

26. Соответствие между автором и его произведением

211
Ричардсон «Сентиментальное путешествие»
Уолпол «Удольфские тайны»
Льюис «Кларисса Гарлоу»
Радклиф «Замок Отранто»
«Монах»

27. Позднее творчество Гёте и Шиллера называют периодом …

28. Особенности «Сентиментального путешествия» Стерна


• нарушение хронологии событий
• акцент на внутренней жизни героя
• характер героя схематичен
• сатирическое осмеяние действительности
• стройная, законченная композиция

29. Жанр «Жизни и мнений Тристрама Шенди, джентльме-


на» Стерна – …

30. Жанр пьесы Ж.-Б. Мольера «Дон Жуан, или Каменный


гость» – …

31. Особенности первой части «Фауста» Гёте


• неоднозначность характеров
• критика современной науки
• схематизация характеров
• усиленная аллегоричность
• стилистическое многоголосье

32. Герои «Женитьбы Фигаро» Бомарше


• Оргон
• Марселина
• Скапен
• Эраст
• Керубино
• Базиль

212
33. «Женитьба Фигаро» Бомарше – комедия
• играющей природы
• интриги
• Просвещения
• классицизма
• дель арте
• плаща и шпаги

34. Основные идеи драмы Кальдерона «Жизнь есть сон»


• торжество материального над идеальным
• полная зависимость человека от обстоятельств
• невозможность изменить свою судьбу
• бренность земного мира
• необходимость борьбы со страстями

35. Фамилия самого значительного представителя англий-


ской просветительской классицистской поэзии – …

36. Герои «Кандида» Вольтера


• Мартен
• Задиг
• Панглос
• Аллей
• Пакета
• Кандид

37. «Отцом американской литературы» считается


• Т. Хукер
• Т. Пейн
• У. Смит
• Дж. Смит
• Т. Джефферсон

38. Расставьте последовательно строки из монолога Мефи-


стофеля (Гёте «Фауст»)
Куда бы поиски не привели.
Он рвется в бой, он любит брать преграды,

213
И ввек ему с душой не будет сладу,
И требует у неба звезд в награду
Он видит цель, манящую вдали.
И лучших наслаждений у земли.

39. Определите последовательность написания произведе-


ний И.-В. Гёте
• «Фауст»
• «Эгмонт»
• «Ифигения в Тавриде»
• «Страдания юного Вертера»

40. Секретарь Гёте, автор «Разговоров с Гёте в последние


годы жизни»
• Шиллер
• Бюргер
• Эккерман
• Гаман

41. Соответствие между автором и произведением


Шиллер «Буря и натиск»
Клингер «История жизни пройдохи по име-
ни дон Паблос»
Гонгора «Эгмонт»
Кеведо «Вильгельм Телль»
«Сказание о Полифеме и Галатее»

42. К жанру плутовского романа относятся


• «Хромой бес» Лесажа
• «Страдания юного Вертера» Гёте
• «Хромой бес» Гевары
• «Персидские письма» Монтескье
• «Симплиций Симплициссимус» Гриммельсгаузена

43. «Страдания юного Вертера» Гёте – роман


• сентиментальный

214
• низового барокко
• штюрмерский
• плутовской
44. Герои «Юлии, или Новой Элоизы» Руссо
• Сен-Пре
• Эмиль
• Элоиза
• Абеляр
• Вольмар
• Клара
45. Творческий метод Гёте – …
46. Переводчики Ф. Шиллера на русский язык
• Заболоцкий
• Гнедич
• Державин
• Жуковский
• Лермонтов
• Пушкин
• Карамзин
• Тютчев
47. Соответствие между драмой Кальдерона и ее героем
«Стойкий принц» Педро
«Саламейский алькальд» Эусебио
«Жизнь есть сон» Фердинандо
«Поклонение Кресту» Клотальдо
Дон Хиль

48. Соответствие писателя литературному направлению


Вольтер барокко
Филдинг сентиментализм
Руссо романтизм
Грассиан просветительский реализм
просветительский классицизм

215
49. Историческими драмами Шиллера являются
• «Разбойники»
• «Дон Карлос»
• трилогия о Валленштейне
• «Вильгельм Телль»
• «Коварство и любовь»
• «Мария Стюарт»

50. Соответствие между драматургом и его произведением


Шиллер «С любовью не шутят»
Гёте «Вильгельм Телль»
Кальдерон «Гец фон Берлихинген»
Расин «Береника»
«Собака на сене»

51. Основы реалистической эстетики Лессинг заложил в


трактате «…».

52. Соответствие писателей этапам развития немецкой ли-


тературы XVIII в.
Клингер раннее Просвещение
Гёте «Буря и натиск»
Готшед зрелое Просвещение
Виланд «Веймарский классицизм»

53. Основоположником французской классической траге-


дии считается …

54. Требования штюрмеров к художественному творчеству


• глубокое и всестороннее исследование характеров
• абсолютная свобода творчества, отрицание любых правил
• обращение к античности
• необходимость постановки общественных проблем
• введение нового героя – «бурного гения»

55. Сквайр Олверти – герой романа Г. Филдинга «…».

216
56. Соответствие между драмами Лессинга и их героями
«Мисс Сара Сампсон» Эгмонт
«Минна фон Барнхельм» Меллефонт
«Эмилия Галотти» Тельхейм
«Натан Мудрый» Маринелли
Аль Гафи

57. Главная философская проблема повестей Вольтера – …

58. Соответствие между историческими событиями и их


хронологическими границами
Тридцатилетняя война 1624–1642
Протекторат Оливера Кромвеля 1756–1763
Правление во Франции кардина- 1789
ла Ришелье
Семилетняя война в Европе 1618–1648
1653–1658

59. Идеолог и вдохновитель штюрмерства – …

60. Основные разновидности романного жанра во Франции


первой половины XVIII в.
• плутовской роман
• роман нравов
• реально-психологический
• ренессансно-рыцарский
• философский роман-трактат

61. Основной жанр творчества Ж. де Лафонтена – …

62. «Тартюф» Мольера относится к типу …

63. Соответствие между этапами лирики английского сенти-


ментализма и творчеством поэтов

217
ранний этап Оливер Голдсмит
зрелый этап Джеймс Томсон
поздний этап Томас Грей
Джон Мильтон

64. 1642–1649 гг. – хронологические границы …

65. Гермиона – героиня драмы Расина «…».

66. Вольтер – создатель


• просветительского реализма
• барокко
• просветительского классицизма
• сентиментализма
• классицизма

67. Основные темы «Потерянного рая» Дж. Мильтона


• тема выбора профессии
• концепция мира и исторических процессов в нем
• тема мятежа, восстания против авторитетов
• тема развития науки
• тема общечеловеческая
• тема космическая

68. Автор романов «Приключения Родерика Рэндома»,


«Приключения Перегрина Пикля» – …
69. М. Опиц, П. Флеминг, Ф. фон Логау, А. Грифиус – …

70. Восстановите последовательность строк в стихотворе-


нии А. Грифиуса «Слезы отечества»
Похитили наш труд, вконец нас одолели.
Бесчинства прошлых орд, взъяренная картечь,
Ревущая труба, от крови жирный меч
Мы все еще в беде, нам горше, чем доселе.

71. Создатель немецкой национальной формы – …

218
72. Соответствие стран, посещаемых Гулливером (Свифт
«Путешествия Гулливера»), населяющим их существам
Лилипутия йеху
Бробдингнег лилипуты
Лапута великаны
Царство лошадей прожектеры

73. Главная проблема романа «Робинзона Крузо» Д. Дефо


• проблема науки
• проблема «естественного человека»
• проблема религии
• проблема воспитания

74. Сатирико-аллегорическое произведение Дж. Свифта ан-


тицерковного содержания, направленное против религиозного
фанатизма и продажности современной ему Англии, – «…».

75. Метод зрелого Просвещения – …

76. Последовательность путешествия Гулливера в романе


Дж. Свифта
• Еху и гуингнмы
• Лапута
• Лилипутия
• Бробдингнег

77. Из истории Тацита Расин почерпнул сюжет трагедии


• «Федра»
• «Британик»
• «Митридат»
• «Баязет»

78. В учении о морали Г. Филдинг следовал философии


• Шефтсбери
• Локка
• Лейбница
• Юма
219
79. Начало ввоза в Америку рабов-африканцев
• 1620 г.
• 1619 г.
• 1623 г.
• 1674 г.

80. Театральную реформу в Италии в XVIII в. провел


• Г. Кьябрера
• К. Гольдони
• А. Тассони
• К. Гоцци

81. Создателем театральных сказок («фьяб») в Италии яв-


ляется
• К. Гоцци
• К. Гольдони
• П. Кьяри
• В. Альфьери

82. Основатель немецкой драмы


• М. Опиц
• А. Грифиус
• И.-М. Мошерош
• И.К. Гюнтер
Раздел IV. ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ
ЛИТЕРАТУРА XIX в.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ

Тема 1. Западноевропейская литература ХIХ столетия:


общая характеристика
Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультурные
аспекты развития Западной Европы в XIX столетии?
2. Какие значения термина «романтизм» вам известны?
3. В чем заключается отличие романтизма от ранее изучен-
ных вами художественных систем? Какие черты литературы
предшествующих эпох наследует романтизм?
4. Что такое романтическое двоемирие? Покажите на кон-
кретных примерах.
5. Какое место в романтической эстетике занимает музыка?
6. Что является философской основой западноевропейского
реализма?
7. Что такое типизация и каковы способы ее создания?
8. В чем суть образа зеркала как принципа отражения мира
у реалистов?
9. Почему ведущим жанром реалистической литературы
становится роман?
10. Каково формирование парадигмы классического реализ-
ма во 2-й половине XIX в.?
11. Что собой представляет принцип детерминизма?

Задания
1. Дополните понятие о реализме и романтизме, опираясь на
статьи из Литературной энциклопедии терминов и понятий.

221
2. Подготовьте сообщение о творчестве одного из художни-
ков или музыкантов эпохи романтизма.
3. Составьте таблицу, отражающую сходство и отличия ро-
мантического и реалистического методов.
4. Выпишите из Литературной энциклопедии терминов и
понятий определение понятий «ирония», «местный колорит»,
«роман», «элегия», «литературный образ», «типизация».
5. Покажите на конкретных примерах, что XIX столетие яв-
ляется новым периодом в развитии литературы.
Темы сообщений
1. Герменевтика и «биографический метод» Ш. Сент-Бёва.
2. Эволюция жанровой системы западноевропейской лите-
ратуры XIX столетия.
3. Специфика русско-европейских литературных связей в
XIX в.: «оссианизм» в русском романтизме.
4. Роль русских журналов, путешественников и эмигрантов
в пропаганде и распространении на Западе русской культуры.

Литература
Алексеев М.П. Русско-английские литературные связи конца XVIII –
начала XIX в. М., 1982.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 6.
История западноевропейской литературы XIX в.: Англия / под ред.
Л.В. Сидорченко. М., 2004.
История западноевропейской литературы XIX в.: Германия. Австрия.
Швейцария / под ред. А.Г. Березиной. М., 2003.
История западноевропейской литературы XIX в.: Франция, Италия,
Испания, Бельгия / под ред. Т.М. Соколовой. М., 2003.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Е.М. Апенко.
М., 2001.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Н.А. Соловье-
вой. М., 2000.
История литературы США: в 3 т. / отв. ред. А.М. Зверев. М., 1997. Т. 2.
История немецкой литературы: в 3 т. / под общ. ред. А. Дмитриева.
М., 1975. Т. 2.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
Зарубежная литература XIX века: практикум / отв. ред. В.А. Луков.
М., 2002.

222
Зарубежная литература XIX в.: реализм / сост. Н.А. Соловьева. М.,
1990.
Зарубежная литература XIX в.: романтизм / сост. А.С. Дмитриев. М.,
1990.
Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 т. М.,
1997.
Литературная история США: в 3 т. М., 1977–1979. Т. 1.
Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980.
Литературная энциклопедия терминов и понятий / ИНИОН РАН.
М., 2003.
Михальская Н.П. Образ России в английской литературе XII–XIX вв.
М., 1996.
Николюкин А.Н. Литературные связи России и США. М., 1981.
Позднякова Л.Р. История английской и американской литературы.
Ростов на/Д, 2002.
Проскурин Б.М., Яшенькина Р.Ф. История зарубежной литературы:
западноевропейская реалистическая проза. М., 1998.
Реализм. Материалы и документы (к учебнику). М., 1991.
Соловьева Н.А., Петрова Е.А., Богословский В.Н., Головенченко А.Ф.,
Дружинина А.А., Козлова Н.П., Петраш Е.Г., Прозоров В.Г. История зару-
бежной литературы XIX в. М., 2007.
Дмитриев А.С., Соловьева Н.А., Петрова Е.А., Богословский В.Н., Го-
ловенченко А.Ф., Дружинина А.А., Козлова Н.П., Петраш Е.Г., Прозоров
В.Г. История зарубежной литературы XIX в. М., 2001.
Храповицкая Г.Н., Коровин А.В. История зарубежной литературы:
западноевропейский и американский романтизм. М., 2003.
Храповицкая Г.Н., Солодуб Ю.П. История зарубежной литературы: за-
падноевропейский и американский реализм (1830–1860-е годы). М., 2005.

Тема 2. Немецкая литература первой половины


XIX столетия
Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультурные
аспекты развития Германии рубежа XVIII–XIX вв.?
2. Каковы специфические особенности немецкого романтиз-
ма? Назовите основные этапы его развития.
3. В чем заключается заслуга «йенских» романтиков в исто-
рии западноевропейской литературы?
223
4. С чем связано обращение гейдельбергских романтиков к
фольклору?
5. Каково художественное своеобразие творчества Нова-
лиса? Дайте характеристику его философских и эстетических
взглядов.
6. Каково значение литературного наследия А. фон Шамис-
со в истории немецкого романтизма?
7. Какова периодизация немецкой литературы эпохи Ре-
ставрации?
8. Каковы политические, экономические и социокультурные
аспекты развития Германии в 1815–1848 гг.?
9. Какие оппозиционные философские и идеологические те-
чения складываются в Германии в эпоху Реставрации?
10. Какие важнейшие качества художественной словесности
немецкого Просвещения обретают актуальность в эпоху Рестав-
рации?
11. Что такое «предмартовская литература»?
12. Какие тенденции характеризуют литературную жизнь
Германии 1815–1830-х и 1830–1848-х годов?
13. Какова судьба романтического метода в эпоху Реставра-
ции?
14. Назовите специфические особенности немецкого бидер-
мейера. Какие значения этого термина вам известны?
15. Каковы основные положения эстетической программы
Г. Гейне?
16. Какова структура сборника Гейне «Книга песен»? В чем
проявляется связь книги с романтической традицией и где на-
мечается отход от нее?
17. Назовите основные темы и проблемы прозы Гейне. Мож-
но ли проследить общность тематики прозы и поэзии Гейне?
18. Как сам Гейне определил жанровое своеобразие «Герма-
нии. Зимней сказки»?
Задания
1. Прочитайте и законспектируйте работу Ф. Шлегеля
«Фрагменты критики». Объясните, какую роль сыграл Ф. Шле-
гель в становлении романтической эстетики.

224
2. Покажите на конкретных примерах, как соотносится тео-
рия «йенских» романтиков с романом «Генрих фон Офтердин-
ген» Новалиса.
3. Какова система символов в романе Новалиса? Подтвер-
дите свои рассуждения конкретными текстовыми примерами.
4. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту романа
Новалиса «Генрих фон Офтердинген»:
1. Как называется первая часть романа?
2. Что подарила Генриху Зулейма?
3. Название музыкального инструмента, на котором играет
рудокоп.
4. Кто рассказывает Генриху легенду об Арионе?
5. Имена родителей Astralisa?
5. Объясните, чем отличается трактовка темы сделки чело-
века с дьяволом, предложенная Шамиссо, от трактовки этой же
темы другими авторами.
6. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту пове-
сти Шамиссо «Чудесная история Петера Шлемиля»:
1. Имя слуги Шлемиля.
2. Через какой срок человек в сером обещал Шлемилю вернуться?
3. Кто стал мужем Минны?
4. Какая страна стала домом для Шлемиля?
5. Кличка пуделя Шлемиля.
7. На конкретных примерах покажите, какие традиции на-
следует и развивает немецкая литература эпохи Реставрации.
8. На конкретных примерах творчества А. фон Дросте-
Хюльсхоф и Э. Мёрике покажите, каковы специфические осо-
бенности бидермейера.
9. Охарактеризуйте деятельность и творческие принципы
«Молодой Германии» и на конкретных примерах продемон-
стрируйте реализацию их важнейших программных положений.
10. Выпишите из «Книги песен» Г. Гейне примеры психоло-
гического параллелизма. Выучите наизусть и проанализируйте
одно стихотворение.
225
11. Поясните на конкретных примерах, каким образом в
«Путевых заметках» Г. Гейне продолжает традиции романтизма.
12. Проанализируйте художественное время и художествен-
ное пространство в поэме «Германия. Зимняя сказка». Покажи-
те на конкретных примерах, каким образом в произведении со-
четаются романтическое и реалистическое начала.
13. Ответьте на вопросы проверочного теста по поэме Г. Гей-
не «Германия. Зимняя сказка»:
1. В каком месяце рассказчик приезжает в Германию?
2. Что изображено на гербе Пруссии?
3. Какие библейские персонажи, по преданию, похоронены в
Кельнском соборе?
4. Какой король скрывается под прозвищем Ротбарта?
5. Латинское название города Габсбурга.
Темы сообщений
1. Образ куклы в творчестве немецких романтиков (А. фон
Арним, К. Брентано, В. Гауф, Э.Т.А. Гофман).
2. Переосмысление сказочных мотивов в творчестве А. фон
Шамиссо («Удивительная история Петера Шлемиля»).
3. Специфика использования подтекста в драматургии
Г. Клейста («Роберт Гискар», «Кетхен из Гейльброна»).
4. Художественное своеобразие творчества Ф. Геббеля.
5. Основные тенденции развития австрийской литературы
1-й половины XIX столетия.
6. Художественное своеобразие поэзии Г. Гервега, Ф. Фрей-
лиграта, Г. Веерта.
7. Художественное своеобразие драматургии Г. Бюхнера.
8. Творчество Уланда и швабская романтическая школа.

Литература
Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. СПб., 2001.
Габитова Р.М. Философия немецкого романтизма. Фридрих Шле-
гель, Новалис. М., 1978.
Гиджеу С.П. Лирика Генриха Гейне. М., 1983.
История западноевропейской литературы XIX в.: Германия. Австрия.
Швейцария / под ред. А.Г. Березиной. М., 2003.

226
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Е.М. Апенко.
М., 2001.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Н.А. Соловье-
вой. М., 2000.
История немецкой литературы: в 3 т. / под общ. ред. А. Дмитриева.
М., 1975. Т. 2.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000 – 2000. М., 2001.
Зарубежная литература XIX века: практикум / отв. ред. В.А. Луков.
М., 2002.
Кайзер Г. Генрих Гейне как лирический поэт // Немецкая литература
между романтизмом и реализмом. 1830 – 1870: тексты и интерпретации.
М., 2003.

Тема 3. Художественное своеобразие творчества


Э.Т.А. Гофмана
Вопросы
1. Каковы этапы жизненного и творческого пути Э.Т.А. Гоф-
мана? Проследите эволюцию его эстетических взглядов.
2. Какое место в творчестве Гофмана занимает музыка? На-
зовите произведения писателя, в которых реализуется музы-
кальная тема.
3. Каково жанровое своеобразие «Золотого горшка» и
«Крошки Цахеса»?
4. Какое место занимает образ-символ ночи в поэтике «Ноч-
ных рассказов» Гофмана?
5. Какова композиция сборника «Серапионовы братья»? На
какое произведение, созданное в эпоху Возрождения, ориенти-
руется писатель?
6. Как изменяется функция романтической иронии в твор-
честве Гофмана по сравнению с ранними немецкими романти-
ками? Проиллюстрируйте свою точку зрения конкретными
примерами.
7. В чем, на ваш взгляд, состоит новаторство Гофмана-но-
веллиста?
8. Каковы сюжетно-композиционные особенности романа
«Житейские воззрения кота Мурра»?
227
Задания
1. Проведите сопоставительный анализ образов на выбор: а)
Ансельма («Золотой горшок») и Бальтазара («Крошка Цахес»);
б) Вероники («Золотой горшок») и Кандиды («Крошка Ца-
хес»), выделив черты романтического героя и героя-филистера.
2. Выявите в сказках-новеллах Гофмана реалистические и
фантастические элементы. Определите характер романтическо-
го двоемирия. Какова роль счастливых финалов?
3. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту пове-
стей Гофмана «Крошка Цахес» (Вариант 1) и «Золотой горшок»
(Вариант 2):

Вариант 1
1. Настоящее имя и «профессия» канониссы фон Розеншен?
2. Какой неизвестный народ открыл ученый Птолемей Фи-
ладельфус?
3. Как наказал Проспер Альпанус студента Фабиана за его
неверие в волшебство?
4. Какой дар получил Цахес от феи?
5. Каким орденом пожаловал Циннобера князь Барсануф?

Вариант 2
1. Чем пригрозила старая торговка яблоками студенту Ан-
сельму?
2. На какую службу пригласил Ансельма архивариус Линд-
горст?
3. Какой подарок хотела получить Вероника от Ансельма, но
впоследствии получила от Геербранда?
4. Где хранились заветные пергаменты Линдгорста?
5. Какую вещь Вероника помогла сделать старухе Лизе на
перекрестке дорог?
4. Назовите причины обращения Гофмана к жанру сказки-но-
веллы. Приведите примеры использования писателем гротеска.
5. Покажите на конкретных примерах взаимодействие ро-
мантических и реалистических черт в романе «Житейские воз-
зрения кота Мурра».
228
6. Покажите на конкретных примерах, как в романе Гофма-
на «Житейские воззрения кота Мурра» конструируется образ
музыканта.
7. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту романа
Гофмана «Житейские воззрения кота Мурра»:
1. Где родился кот Мурр?
2. Где служил Иоганнес Крейслер до того момента, когда
стал герцогским капельмейстером?
3. Имя возлюбленной Мурра.
4. Любимое занятие принца Игнатия.
5. Имя незаконной дочери князя Иринея и советницы Бенцон.
Темы сообщений
1. Переосмысление готической традиции в романе Гофмана
«Эликсир дьявола».
2. Жанровое своеобразие и новаторство «Серапионовых
братьев» Э.Т.А. Гофмана.
3. Своеобразие синтеза романтизма и реализма у позднего
Гофмана.
4. Сатирическое осмысление современной Германии в «Жи-
тейских воззрениях кота Мурра».
5. Рецепция гофмановского наследия Н.В. Гоголем: симво-
лика собаки в «Записках сумасшедшего».
6. Рецепция гофмановского наследия В.Ф. Одоевским в ци-
кле повестей «Пестрые сказки».

Литература
Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. СПб., 2001.
Виткоп-Менардо Г. Э.Т.А. Гофман, сам свидетельствующий о себе и о
своей жизни. Челябинск, 1998.
В мире Э.Т.А. Гофмана: сб. ст. / гл. ред. В.И. Грешных. Калининград,
1994. Вып.1.
Гофман Э.Т.А. Жизнь и творчество. Письма, высказывания, докумен-
ты. М., 1987.
Грешных В.И. В мире немецкого романтизма. Ф. Шлегель, Э.Т.А. Гоф-
ман, Г. Гейне. Калининград, 1995.
История западноевропейской литературы XIX в.: Германия. Австрия.
Швейцария / под ред. А.Г. Березиной. М., 2003.

229
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Е.М. Апенко.
М., 2001.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Н.А. Соловье-
вой. М., 2000.
История немецкой литературы: в 3 т. / под общ. ред. А. Дмитриева.
М., 1975. Т. 2.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
Зарубежная литература XIX века: практикум / отв. ред. В.А. Луков.
М., 2002.
Художественный мир Э.Т.А. Гофмана: сб. ст. / под ред. Ф. Бэлза. М.,
1982.
Чавчанидзе Д.Л. Феномен искусства в немецкой романтической про-
зе. Средневековая модель и ее разрушение. М., 1997.

Тема 4. Немецкая литература 2-й половины XIX столетия


Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультурные
аспекты развития Германии во 2-й половине XIX столетия?
2. Каковы характерные черты мировоззренческих исканий в
Германии 2-й половины XIX столетия?
3. Каким образом слом эпох и становление новых представ-
лений о бытии и человеке отразились в творчестве Р. Вагнера?
4. В чем суть пессимистической философии А. Шопенга-
уэра?
5. Какова специфика ницшеанской философии?
6. Что такое «поэтический реализм»? Кто впервые сформу-
лировал программные принципы нового направления?
7. Каково становление и развитие новой реалистической
эстетики в немецкой литературе 1850–1860-х годов.?
8. Каковы основные тенденции развития немецкоязычной
литературы Швейцарии? В чем специфика «поэтического реа-
лизма» Г. Келлера и К.Ф. Мейера?
Задания
1. Охарактеризуйте принципы построения новеллы
Т. Шторма «Иммензее», пояснив, у кого прозаик заимствует
лейтмотивную технику.

230
2. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту новелл
Т. Шторма «Иммензее» (Вариант 1) и «Из заморских стран»
(Вариант 2).
Вариант 1
1. Из семян каких растений пятилетняя Элизабет хотела
сделать себе ожерелье и браслеты?
2. Какое обещание дал Рейнгард Элизабет перед своим отъез-
дом в университет?
3. Какие ягоды Рейнгард и Элизабет собирали перед отъез-
дом Рейнгарда, когда они заблудились?
4. Какой подарок прислала Рейнгарду Элизабет на Рождество?
5. Фамилия Рейнгарда.
6. Имя мужа Элизабет, владельца Иммензее.
7. После прочтения какой песни Элизабет покинула обще-
ство и ушла в сад?
8. Чему посвятил свою жизнь Рейнгард?
Вариант 2
1. Имя и профессия главного героя новеллы?
2. Сколько лет было главному герою, когда он познакомился с
Дженни?
3. Имя дамы, которая должна была следить за тем, как дети
готовили уроки.
4. По какому признаку в США отличают потомков черных
рабов?
5. Что подарила Дженни главному герою перед своим отъез-
дом в пансион?
6. Название книги из библиотеки Дженни, в которой расска-
зывалось о потомках от смешанных браков?
7. Статуя какой античной богини стояла в центре пруда в
имении брата главного героя Ганса?
8. Чем занималась мать Дженни?

3. Охарактеризуйте образ Бисмарка в романе Т. Фонтане


«Эффи Брист». На конкретных примерах покажите, с какими
образами он ассоциативно связан.

231
4. Покажите на конкретных примерах, в чем специфика по-
липерспективной повествовательной техники романов В. Раабе
(«Старые гнезда», «Летопись птичьей слободы»).
5. Покажите на конкретных примерах преломление гетев-
ской традиции изображения путей развития личности в рома-
нах В. Раабе 1860–1870-х годов. («Погребальные дроги», «Го-
лодный пастор», «Абу Тельфан»).
6. Покажите на конкретных примерах художественное свое-
образие «малой прозы» В. Раабе.
7. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту пове-
стей В. Раабе «Черная галера» (Вариант 1) и «Гусиный бунт в
Бютцове» (Вариант 2).

Вариант 1
1. Когда начинается действие повести?
2. Сколько лет шла борьба между испанцами и гезами?
3. Какое поручение получил капитан Херонимо после того,
как Антверпен был взят войсками Александра Фарнезе?
4. Имя генуэзского адмирала, возглавлявшего испанский
флот.
5. Фамилия Миги, невесты Яна Норриса.
6. Как Ян узнал о том, что Антонио Валани и Леоне делла
Рота интересуются Мигой?
7. Как враги узнали, что Ян – переодетый гез?
8. Кто командовал черной галерой в ту ночь, когда был по-
бежден экипаж корабля «Адреа Дориа»?

Вариант 2
1. Фамилия рассказчика и его профессия.
2. Названия клуба, где собирались почтенные особы города
Бютцова.
3. Каким ласковым именем называл магистр Альбус мадему-
азель Юлию-Терезу-Адольфину Хорнборстель?
4. Почему начался гусиный бунт?
5. На какой религиозный праздник жители города едят жа-
реного гуся?

232
6. Какие книги дал рассказчик магистру Альбусу, когда тот
скрывался у него в задней каморке?
7. Какой совет дал рассказчик бургомистру Гане за обеща-
ние, что тот не будет преследовать магистра Альбуса?
8. Имя жениха мадемуазель Хорнборстель.

Темы сообщений
1. Традиции романа воспитания в творчестве В. Раабе.
2. Диккенсоновская традиция романа о современной жизни
в творчестве В. Раабе 1860–1870-х годов.
3. Преломление традиции Л. Стерна в романе В. Раабе
«Хроника Воробьиной улицы».
4. Ницше и Вагнер: проблема творческого диалога.
5. Рецепция ницшеанского наследия в России рубежа XIX–
ХХ вв.
6. Идея могущества германской империи эпохи Бисмарка
и средства ее художественного воплощения в живописи А. фон
Менцеля.

Литература
Данилевский Р. Россия и Швейцария: литературные связи XVIII–
XIX вв. Л., 1984.
История западноевропейской литературы XIX в.: Германия. Австрия.
Швейцария / под ред. А.Г. Березиной. М., 2003.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Е.М. Апенко.
М., 2001.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Н.А. Соловье-
вой. М., 2000.
История немецкой литературы: в 3 т. / под общ. ред. А. Дмитриева.
М., 1975. Т. 2.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
Зарубежная литература XIX века: практикум / отв. ред. В.А. Луков.
М., 2002.
Карельский А. От героя к человеку: два века западноевропейской ли-
тературы. М., 1990.
Левик Б. Рихард Вагнер. М., 1978.
Михайлов А. Языки культуры. М., 1997.

233
Тема 5. Литература Англии 1-й трети XIX столетия:
художественное своеобразие, периодизация,
основные тенденции развития
Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультурные
аспекты развития Англии в 1-й трети XIX столетия?
2. Каковы специфические особенности и основные этапы
развития английского романтизма?
3. Каковы основные положения эстетической программы
лейкистов? В чем заключается предложенная ими реформа по-
этического языка?
4. Каково художественное своеобразие творчества
С.Т. Кольриджа? Чем отличаются его произведения от произве-
дений других писателей Озерной школы?
5. Как в лирических стихотворениях С.Т. Кольриджа отра-
зилась его концепция воображения? Приведите конкретные
примеры.
6. Каковы тенденции развития английского романа 1-й тре-
ти XIX в.?
7. Какие приемы пародирования романтических штампов и
клише использует Дж. Остен?
8. Какова парадигма развития и трансформация готического
канона в английской литературе XIX столетия?
9. Каково художественное своеобразие творчества романти-
ков «лондонского» круга?
10. Правомерно ли говорить об эстетизме Дж. Китса?
Задания
1. Прочитайте и законспектируйте работы У. Вордсвор-
та «Предисловие к “Лирическим балладам” и С.Т. Кольриджа
«Литературная биография». Проследите, в чем и насколько от-
личаются воззрения авторов на задачи поэзии, воображение,
роль мысли, роль и функцию поэта, на язык.
2. В чем, на ваш взгляд, стихотворения У. Вордсворта отсту-
пают от традиционного балладного канона? Поясните собствен-
ную точку зрения.
234
3. Определите, кому из перечисленных авторов принад-
лежат приведенные ниже поэтические фрагменты27: Р. Саути
«Суд божий над епископом», Д. Китс «Кузнечик и сверчок»,
У. Вордсворт «Нарциссы», С.Т. Кольридж «Полуночный мо-
роз», П.Б. Шелли «Ода западному ветру», Д.Г. Байрон «Еврей-
ские мелодии», В. Скотт «Замок Смальгольм», Т. Мур «Как до-
рог мне…».

1. Как дорог мне час умиранья дня,


Когда струится пламень по волнам
И, грудь воспоминаньями тесня,
Минувшее опять приходит к нам.

2. Она идет во всей красе –


Светла, как ночь ее страны.
Вся глубь небес и звезды все
В ее очах заключены.

3. Выкупается кровью пролитая кровь, –


То убийце скажи моему.
Беззаконную небо карает любовь, –
Ты сама будь свидетель тому.

4. Мороз свершает тайный свой обряд


В безветрии. Донесся резкий крик
Совы – и чу! Опять такой же резкий.
Все в доме отошли ко сну, и я
Остался в одиночестве…

5. О, буйный ветер запада осенний!


Перед тобой толпой бегут листы,
Как перед чародеем привиденья…
Ты голых пашен черные пласты
Засыпал семенами в изобилье.

6. Поэзия земли не знает смерти.


Пришла зима. В полях метет метель,
27
Поэзия английского романтизма XIX века / пер. с англ. Д. Урнова.
М., 1975.

235
Но вы покою мертвому не верьте.
Трещит сверчок, забившись где-то в щель,
И в ласковом тепле нагретых печек
Нам кажется: в траве звенит кузнечик.

7. Как тучи одинокой тень,


Бродил я, сумрачен и тих,
И встретил в тот счастливый день
Толпу нарциссов золотых.
В тени ветвей у синих вод
Они водили хоровод.

8. Были и лето и осень дождливы;


Были потоплены пажити, нивы;
Хлеб на полях не созрел и пропал,
Сделался голод; народ умирал.

4. Прочитайте поэму С.Т. Кольриджа «Сказание о Старом


Мореходе». Как содержание латинского эпиграфа к произведе-
нию соотносится с идеями его «Литературной биографии»?
5. Подумайте, достаточен ли поэтический текст поэмы для
понимания содержания и установления связи между эпизода-
ми? Определите функции маргиналий.
6. Покажите на конкретных примерах, как композиция по-
эмы способствует раскрытию темы. Попробуйте дать свою ин-
терпретацию произведения.
7. Покажите на конкретных примерах реализацию идеи пан-
тисократии в «Сказании о Старом Мореходе» С.Т. Кольриджа.
8. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту поэмы
С.Т. Кольриджа «Сказание о Старом Мореходе»:
1. Сколько дней Альбатрос сопровождал корабль?
2. Как товарищи наказали Старого Морехода за убийство
Альбатроса?
3. Кто плыл на неуправляемом корабле?
4. Кто вселился в тела умерших товарищей Старого Море-
хода?
5. Кто сидел в лодке, подобравшей Морехода после корабле-
крушения?

236
Темы сообщений
1. Восприятие Озерной школы в России.
2. Балладная традиция в творчестве поэтов Озерной школы.
3. Идеализация детства в поэтическом творчестве У. Вор-
дсворта.
4. Специфика осмысления античных сюжетов в творчестве
П.Б. Шелли («Освобожденный Прометей»).
5. Проблема зла и методов борьбы с ним в «Ченчи»
П.Б. Шелли.
6. Специфика воплощения сюжета «Декамерона» в «Ла-
мии» Дж. Китса.
7. Мотив «цветов зла» в творчестве Дж. Китса и Ш. Бодлера.
8. Специфика преломления античной тематики в творчестве
Дж. Китса («Ода греческой вазе»).

Литература
Аникин Г.В., Михальская Н.П. История английской литературы. М.,
1985.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 6.
История западноевропейской литературы XIX в.: Англия / под ред.
Л.В. Сидорченко. М., 2004.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Е.М. Апенко.
М., 2001.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Н.А. Соловье-
вой. М., 2000.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
Зарубежная литература XIX века: практикум / отв. ред. В.А. Луков.
М., 2002.
Зарубежная литература XIX в.: романтизм / сост. А.С. Дмитриев. М.,
1990.
Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 т. М., 1997.
Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980.
Позднякова Л.Р. История английской и американской литературы.
Ростов на/Д, 2002.
Соловьева Н.А., Петрова Е.А., Богословский В.Н., Головенченко А.Ф.,
Дружинина А.А., Козлова Н.П., Петраш Е.Г., Прозоров В.Г. История зару-
бежной литературы XIX в. М., 2007.
Храповицкая Г.Н., Коровин А.В. История зарубежной литературы:
западноевропейский и американский романтизм. М., 2003.

237
Ванслов В.В. Эстетика романтизма. М., 1966.
Гусманов И.Г. Лирика английского романтизма. Орел, 1995.
Дьяконова Н.Я. Английский романтизм: проблемы эстетики. М., 1978.
Дьяконова Н.Я. Китс и его современники. М., 1973.
Дьяконова Н.Я. Лондонские романтики и проблемы английского ро-
мантизма. Л., 1970.
Европейский романтизм: сб. / отв. ред. И. Неупокоева и И. Шетер.
М., 1973.
Елистратова А.А. Наследие английского романтизма и современ-
ность. М., 1960.
Жирмунская Н.Б. От барокко к романтизму: статьи о французской и
немецкой литературах. СПб., 2001.
Махов А.Е. Ранний романтизм в поисках музыки. М., 1993.

Тема 6. Художественное своеобразие творчества


Д.Г.Н. Байрона
Вопросы
1. Каковы основные этапы творческого пути Д.Г. Байрона?
2. Какова история восприятия Байрона в России?
3. В чем проявляется связь эстетической программы Байро-
на с идеями эпохи Просвещения? Каково его отношение к клас-
сицизму?
4. В чем заключается специфика жанра лиро-эпической по-
эмы? Приведите конкретные примеры.
5. Что подразумевает концепт «мировая скорбь»? Как этот
мотив реализуется в поэмах Д.Г. Байрона?
6. Каково художественное своеобразие «восточных поэм»?
7. В чем заключается специфика жанра байроновского «Дон
Жуана»? Можно ли считать это произведение сатирической
энциклопедией современной жизни Европы? Аргументируйте
свою точку зрения.
Задания
1. Выучите наизусть и проанализируйте одно стихотворение
Д.Г. Байрона.

238
2. Прочитайте работу В.М. Жирмунского «Байрон и Пуш-
кин» и поясните, на какие основные структурные черты поэмы
старого и нового типа обращает внимание ученый.
3. Подумайте, в чем заключается жанровая и тематическая
новизна «Паломничества Чайльд Гарольда» по сравнению с
предшествующей литературой? Покажите на конкретных при-
мерах, что черты характера Чайльд Гарольда являются отраже-
нием типических черт романтического героя начала XIX века.
4. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту поэмы
Байрона «Паломничество Чайльд Гарольда»:
1. Что обозначает в произведении слово «Чайльд»?
2. Сколько лет было Чайльд Гарольду в начале повествования?
3. Страны, которые посещает герой в первой песне поэмы.
4. О каком важнейшем историческом событии, произошед-
шем в Бельгии, упоминает Байрон в третьей песне поэмы?
5. Каким итальянским городом больше всего восхищается
Байрон в четвертой песни поэмы?
5. Проведите сопоставительный анализ образов Чайльд-Га-
рольда («Паломничество Чайльд Гарольда») и Конрада («Кор-
сар»).
6. Покажите на конкретных примерах, каков тип природы,
изображенный Байроном в поэмах. Какие изобразительно-вы-
разительные средства он использует?
7. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту поэмы
Байрона «Корсар»:
1. Кто исполняет песню, открывающую поэму?
2. На каком музыкальном инструменте играет Медора?
3. Чей облик принимает Конрад, направляясь во дворец сул-
тана?
4. Какую казнь назначает султан Конраду?
5. Имя любимой жены султана, которая спасла Конрада от
гибели.
8. Выпишите из Литературной энциклопедии терминов и
понятий определение понятий «спенсерова строфа», «октава».
Вспомните, кто и в каких произведениях обращался к этим по-
этическим формам.
239
9. На конкретных примерах покажите отражение типологиче-
ских черт лиро-эпической поэмы в «Паломничестве…» Байрона.
10. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту по-
эмы «Дон Жуан»:
1. Имя первой возлюбленной Дон Жуана.
2. Почему расстались Дон Жуан и Гайдэ?
3. Название турецкой крепости, в осаде которой герой при-
нимал участие вместе с армией Суворова?
4. Какое решение приняла леди Аделина Амондевилл, влюбив-
шись в Дон Жуана?
5. Имя античной богини и девушки, которой герой увлекся в
Англии.
11. Проведите сравнительно-сопоставительную характери-
стику образа Дон Жуана у Мольера («Дон Жуан, или Каменный
гость») и Байрона («Дон Жуан») с целью выявления его транс-
формации.
Темы сообщений
1. Рецепция творческого наследия Д.Г. Байрона отечествен-
ным литературоведением ХХ столетия.
2. Художественное своеобразие «восточных поэм» Д.Г. Бай-
рона.
3. «Политический космос» «Паломничества…» Д.Г. Байрона.
4. Библейская тематика в творчестве Байрона («Еврейские
мелодии», «Каин»).
5. «Русская тема» в творчестве Байрона.
6. Специфика байроновской «философии истории» в «Дон
Жуане».

Литература
Аникин Г.В., Михальская Н.П. История английской литературы. М.,
1985.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 6.
История западноевропейской литературы XIX в.: Англия / под ред.
Л.В. Сидорченко. М., 2004.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Е.М. Апенко.
М., 2001.

240
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Н.А. Соловье-
вой. М., 2000.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
Зарубежная литература XIX века: практикум / отв. ред. В.А. Луков.
М., 2002.
Зарубежная литература XIX в.: романтизм / сост. А.С. Дмитриев. М.,
1990.
Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 т. М., 1997.
Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980.
Позднякова Л.Р. История английской и американской литературы.
Ростов на/Д, 2002.
Соловьева Н.А., Петрова Е.А., Богословский В.Н., Головенченко А.Ф.,
Дружинина А.А., Козлова Н.П., Петраш Е.Г., Прозоров В.Г. История зару-
бежной литературы XIX в. М., 2007.
Храповицкая Г.Н., Коровин А.В. История зарубежной литературы:
западноевропейский и американский романтизм. М., 2003.
Ванслов В.В. Эстетика романтизма. М., 1966.
Великий романтик. Байрон и мировая литература / отв. ред. С.В. Ту-
раев. М., 1991.
Гусманов И.Г. Лирика английского романтизма. Орел, 1995.
Дьяконова Н.Я. Английский романтизм: проблемы эстетики. М., 1978.
Дьяконова Н.Я. Лирическая поэзия Байрона. М., 1975.
Дьяконова Н.Я. Лондонские романтики и проблемы английского ро-
мантизма. Л., 1970.
Жирмунский В.М. Байрон и Пушкин. Пушкин и западные литерату-
ры. Избранные труды. Л., 1978.

Тема 7. Специфика художественного метода


и романное творчество В. Скотта
Вопросы
1. Каковы основные этапы творческого пути В. Скотта?
2. Какова история восприятия творчества писателя на Запа-
де и в России?
3. Какое влияние на творчество В. Скотта оказали его заня-
тия по собиранию шотландского фольклора?
4. Какова роль народной баллады в творчестве писателя?
Чем баллады В. Скотта отличаются от баллад поэтов Озерной
школы?

241
5. Какова деятельность В. Скотта – переводчика?
6. В чем, по мнению В. Скотта, заключается сходство между
романом и драмой? Назовите работу, в которой он рассуждает
об этом.
7. Перечислите основные эстетические принципы Скотта–
романиста. По какой схеме строятся его исторические романы?
8. Какие циклы исторических романов писателя вам извест-
ны?

Задания
1. Прочитайте и законспектируйте основные положения
статей В. Гюго «О Вальтере Скотте. По поводу “Квентина До-
рварда”» и О. де Бальзака «Предисловие к “Человеческой коме-
дии”», используя следующий план:
а) как сделать роман интересным;
б) законы создания романа Нового времени;
в) роман В. Скотта – предтеча новых романных форм.
2. Покажите на конкретных примерах, как в романе «Айвен-
го» реализуется принцип местного колорита.
3. Определите особенности хронотопа романа. Какими сред-
ствами он создается? При выполнении задания обратите внима-
ние на авторские указания из предисловия к роману.
4. Докажите, используя конкретные примеры, что роман
«Айвенго» является синтетическим романом.
5. Подумайте, как связана система образов произведения с
его основным конфликтом. Какие способы создания образов
персонажей использует автор?
6. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту романа
В. Скотта «Айвенго»:
1. «Профессия» Гурта.
2. Какого цвета были доспехи у короля Ричарда Львиное
Сердце?
3. Настоящее имя йомена Локсли.
4. Почему Седрик Сакс настаивал на браке леди Ровены и
Ательстана?

242
5. Имя храмовника, влюбленного в Ревекку.

7. Сопоставьте сюжет романа «Айвенго» и его кинематографи-


ческие версии («Баллада о доблестном рыцаре Айвенго», «Айвен-
го»). Какова специфика трансформации и с чем она связана?

Литература
Аникин Г.В., Михальская Н.П. История английской литературы. М.,
1985.
Ванслов В.В. Эстетика романтизма. М., 1966.
Гусманов И.Г. Лирика английского романтизма. Орел, 1995.
Дайчес Д. Сэр В. Скотт и его мир. М., 1987.
Долинин А.А. История, одетая в роман: Вальтер Скотт и его читате-
ли. М., 1988.
Дьяконова Н.Я. Английский романтизм: проблемы эстетики. М., 1978.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 6.
История западноевропейской литературы XIX в.: Англия / под ред.
Л.В. Сидорченко. М., 2004.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Е.М. Апенко.
М., 2001.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Н.А. Соловье-
вой. М., 2000.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000 – 2000. М.,
2001.
Зарубежная литература XIX века: практикум / отв. ред. В.А. Луков.
М., 2002.
Зарубежная литература XIX в.: романтизм / сост. А.С. Дмитриев. М.,
1990.
Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 т. М.,
1997.
Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980.
Позднякова Л.Р. История английской и американской литературы.
Ростов на/Д, 2002.
Соловьева Н.А., Петрова Е.А., Богословский В.Н., Головенченко А.Ф.,
Дружинина А.А., Козлова Н.П., Петраш Е.Г., Прозоров В.Г. История зару-
бежной литературы XIX в. М., 2007.
Пирсон Х. Вальтер Скотт. М., 1983.
Храповицкая Г.Н., Коровин А.В. История зарубежной литературы:
западноевропейский и американский романтизм. М., 2003.

243
Тема 8. Английская литература Викторианской эпохи
Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультурные
аспекты Викторианской эпохи?
2. Каковы специфические особенности английского реализ-
ма 1830–1840-х годов? В чем его сходство с просветительским
реализмом и отличия от него?
3. Каковы художественные особенности английского рома-
на 2-й половины XIX в.?
4. Охарактеризуйте основные этапы творческого пути се-
стер Ш. и Э. Бронте.
5. Почему роман «Джейн Эйр» Ш. Бронте считался нова-
торским произведением для викторианской Англии?
6. Можно ли определить роман «Джейн Эйр» Ш. Бронте как
роман воспитания? Аргументируйте свою точку зрения.
7. Каково художественное своеобразие романа Э. Бронте
«Грозовой перевал»? В чем специфика реализации темы любви
в произведении?
8. Каковы этапы творческого пути Ч. Диккенса?
9. Каковы основные черты мировосприятия и эстетики
Ч. Диккенса?
10. В чем проявилось влияние романтической традиции на
творчество Диккенса?
11. Какие основные черты своеобразия его произведений
1830–1840-х годов вам известны?
12. Какова история создания романа «Посмертные записки
Пиквикского клуба»?
13. Какова тематика творчества зрелого Диккенса?
14. Можно ли и почему говорить об усилении нравственной
проблематики в творчестве Ч. Диккенса 1850–1860-х годов? Ка-
кую эволюцию претерпевают поэтика и стиль писателя?
15. Каковы этапы творческого пути У.М. Теккерея?
16. Каково художественное своеобразие раннего творчества
У.М. Теккерея? Назовите основные черты эстетики писателя.

244
17. Какова проблематика ранних произведений Теккерея?
Приведите примеры.
18. Что является предметом иронии в романе «Ярмарка
тщеславия» и каковы формы ее создания?
19. Почему роман «История Генри Эсмонда» можно считать
вершиной реализма зрелого Теккерея? Каковы способы типиза-
ции образов писателя?
20. В чем состоит психологизм образа Генри Эсмонда? Ка-
кие художественные приемы применяет Теккерей для изобра-
жения героя?
21. Каковы тенденции развития английской прозы 1850–
1890-х годов?
22. Каково художественное своеобразие нравоописательных
романов Э. Троллопа?
23. Какова специфика психологизма поздней викториан-
ской прозы? Проиллюстрируйте собственные рассуждения
конкретными примерами творчества Д. Мередита («Эгоист») и
С. Батлера («Едгин», «Путь всякой всячины»).
24. Что понималось под «Братством прерафаэлитов»? Кто
являлся его членами?
25. В чем суть эстетических концепций Д. Рескина и М. Ар-
нолда?
Задания
1. Покажите на конкретных примерах, как в романах сестер
Бронте отразились быт и нравы Викторианской эпохи.
2. Рассмотрите роман Ш. Бронте «Джейн Эйр» как роман
воспитания и испытания главной героини.
3. Выявите в «Джен Эйр» Ш. Бронте черты романа воспита-
ния.
4. Покажите на конкретных примерах «несоответствие»
«Грозового перевала» Э. Бронте викторианскому романному
канону.
5. Определите, какие романтические и реалистические чер-
ты сочетаются в системе образов, характеристике персонажей и
обрисовке места действия в романе Э. Бронте «Грозовой пере-
вал». Какова функция мистики в произведении?

245
6. Какова система символов в романе «Грозовой перевал»?
Подтвердите свою позицию конкретными примерами.
7. Подготовьтесь к коллоквиуму по теме «Своеобразие ре-
ализации женской темы в наследии викторианских писатель-
ниц», опираясь на следующие вопросы:
а) исторические и социокультурные параметры трансфор-
мации места и роли женщины в обществе в Викторианскую
эпоху;
б) социальный статус англичанки и специфика женского
движения в викторианской Англии;
в) художественное своеобразие восприятия образов мужчи-
ны и женщины в творчестве сестер Бронте;
г) новые черты в интерпретации «женской» темы в твор-
ческом наследии Дж. Элиот («Мельница на Флоссе», «Мид-
длмарч»).
8. Составьте письменные характеристики 1–2 образов рома-
на «Посмертные записки Пиквикского клуба». Каковы источни-
ки комического в романе?
9. Поясните на конкретных текстовых примерах, как в твор-
честве Ч. Диккенса реализуется тема детства.
10. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту рома-
на Ч. Диккенса «Приключения Оливера Твиста»:
1. Имя хозяина воровского притона в Лондоне, к которому
благодаря Ловкому Плуту попадает Оливер.
2. Кто, узнав о сговоре Монкса и Феджина, спасает Оливера?
3. Как Оливер познакомился с Роз Мэйли?
4. Где Монкс встретился с супругами Бамбл?
5. Кто такой Сайкс?

11. Проанализируйте проблематику и стиль романа «Домби


и сын». Проследите функцию символов в произведении.
12. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту рома-
на Ч. Диккенса «Домби и сын»:
1. Кто спасает мистера Домби от самоубийства?
2. Имя мастера судовых инструментов.
3. Почему мистер Домби выгнал кормилицу Поля?

246
4. Кто такой доктор Блимбер?
5. Имя матери Эллис Марвуд, ограбившей Флоренс.

13. Покажите на конкретных примерах своеобразие пробле-


матики и жанра «Ярмарки тщеславия». Проанализируйте роль
Кукольника и функцию игры в романе.
14. В чем сущность характера Бекки Шарп и каковы способы
его создания? Чем отличается Доббин от остальных героев рома-
на и с помощью каких творческих приемов создан его характер?
Проиллюстрируйте свои наблюдения конкретными примерами.
15. Определите место, структуру и функции авторских от-
ступлений в тексте романа «Ярмарка тщеславия».
16. Ответьте на вопросы проверочного теста по творчеству
У. М. Теккерея:
1. Как называлась первая книга Теккерея, представлявшая
собой сборник комических рисунков с подписями?
2. В каких жанрах работал Теккерей?
3. С какими тремя крупнейшими изданиями с конца 1830-х
годов сотрудничает Теккерей?
4. Какой из крупнейших английских романистов отказался
от услуг Теккерея-иллюстратора для своего романа? Что это за
роман?
5. Какой роман Теккерея явился образцом нового для англий-
ской литературы жанра сатирико-юмористического историче-
ского романа?
6. Книга Теккерея, жанр которой можно обозначить как
художественно-публицистическая мениппея, построенная по
принципу годового цикла; печаталась в «Панче» с февраля 1846
по февраль 1847 г. О какой работе идет речь?
7. К какому жанру можно отнести «Записки Желтоплюша»
и «Ужасающие приключения майора Гахагана»?
8. Героем какого романа Теккерея является Джордж Уор-
рингтон?
9. Какое произведение Теккерея представляет собой развер-
нутый набросок семейно-исторической хроники о Ганноверской

247
династии и о нравах правящей верхушки Британии – от эпохи
королевы Анны до времен Войны за независимость США?
10. Редактором какого журнала был Теккерей в 1860–1862 гг.?
11. Какой роман Теккерея в некрологе Диккенса был назван
«его лучшим произведением»?
Темы сообщений
1. Судьба романтического наследия в Викторианскую эпоху.
2. Сатира, юмор, ирония у Диккенса и Теккерея.
3. Рисунки Теккерея к роману «Ярмарка тщеславия».
4. Рецепция творчества сестер Бронте в России.
5. «Женская» проблематика в прозе Энн Бронте.
6. Осмысление современной действительности в творчестве
Э. Гаскелл, Ш. и Э. Бронте.
7. Преломление традиции М. де Сервантеса в ранней прозе
Ч. Диккенса («Посмертные записки Пиквикского клуба»).
8. Диккенс в России.
9. Социальная тематика в творчестве зрелого Диккенса.
10. Автобиографизм диккенсовской прозы («Дэвид Коппер-
фильд»).
11. Лицо и маска в романе «Большие надежды».
12. Художественное своеобразие творчества У. Теккерея.
13.Творчество Теккерея в 1850–1860-х годах.
14. Художественное новаторство зрелого Теккерея и его
значение для английской литературы последующих периодов.
15. Неоромантический эстетизм «Братства прерафаэлитов»:
преломление теоретических воззрений в живописи Д.Г. Россет-
ти, У.Х. Ханта и Ф.М. Брауна.

Литература
Аникин Г.В., Михальская Н.П. История английской литературы. М.,
1985.
Вахрушев В.С. Творчество Теккерея. Саратов, 1984.
Затонский Д.В. Европейский реализм XIX века. Линии и лики. Киев,
1984.
Ивашева В.В. Английский реалистический роман XIX столетия в его
современном звучании. М., 1974.

248
Ивашева В.В. Теккерей-сатирик. М., 1958.
Ивашева В.В. Творчество Диккенса. М., 1954.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 6.
История западноевропейской литературы XIX в.: Англия / под ред.
Л.В. Сидорченко. М., 2004.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Е.М. Апенко.
М., 2001.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Н.А. Соловье-
вой. М., 2000.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
Зарубежная литература XIX века: практикум / отв. ред. В.А. Луков.
М., 2002.
Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 т. М.,
1997.
Зарубежная литература XIX в.: реализм / сост. Н.А. Соловьева. М.,
1990.
Катарский И.М. Диккенс. Критико-биографический очерк. М., 1960.
Литературная энциклопедия терминов и понятий / ИНИОН РАН.
М., 2003.
Михайлов А. Языки культуры. М., 1997.
Михальская Н.П. История одной карьеры // У. Теккерей. Записки
Барри Линдона, эсквайра, писанные им самим. М., 1992.
Михальская Н.П. Чарльз Диккенс: очерк жизни и творчества. М.,
1959.
Овчинникова Ф.И. Творчество Теккерея. Л., 1961.
Петерсон О.М. Семейство Бронте (Керрер, Эллис и Актон Белль).
СПб., 1895.
Пирсон Х. Диккенс. М., 1963.
Потанина Н.Л. Игровое начало в художественном мире Чарльза Дик-
кенса. Тамбов, 1998.
Позднякова Л.Р. История английской и американской литературы.
Ростов н/Д, 2002.
Проскурин Б.М., Яшенькина Р.Ф. История зарубежной литературы:
западноевропейская реалистическая проза. М., 1998.
Соловьева Н.А., Петрова Е.А., Богословский В.Н., Головенченко А.Ф.,
Дружинина А.А., Козлова Н.П., Петраш Е.Г., Прозоров В.Г. История зару-
бежной литературы XIX в. М., 2007.
Сильман Т. Диккенс: очерк творчества. Л., 1970.
Тайна Чарльза Диккенса: библиографические разыскания. М., 1990.
Тугушева М.П. В надежде добра и правды: портреты писательниц
(Э. Гаскелл, Ш. Бронте, Дж. Элиот, Ф. Троллоп, Г. Мартино). М., 1990.
Уилсон Э. Мир Чарльза Диккенса. М., 1975.

249
Уильям Мейкпис Теккерей. Творчество. Воспоминания. Библиогра-
фические разыскания / сост. Е. Гениева. М., 1989.
Храповицкая Г.Н., Солодуб Ю.П. История зарубежной литературы: за-
падноевропейский и американский реализм (1830–1860-е годы). М., 2005.
Честертон Г.К. Чарльз Диккенс. М., 1975.
Эти загадочные англичанки… М., 1992.

Тема 9. Французская литература первой половины


XIX столетия
Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультурные
аспекты развития Франции XIX столетия?
2. Назовите основные черты французского романтизма. По-
чему романтизм во Франции развивался медленнее, чем в дру-
гих странах? Какова его периодизация? Какие школы в рамках
раннего французского романтизма вам известны?
3. Какова роль Ж. де Сталь в формировании французской
романтической эстетики? Основательницей какого литературо-
ведческого метода она была?
4. Какую проблему Ж. де Сталь впервые в мировой литера-
туре поставила в своих романах? Как в ее произведениях отра-
зились идеи эпохи Просвещения?
5. Каково художественное своеобразие творчества Ф.Р. де Ша-
тобриана?
6. В чем, по мнению Шатобриана, заключается приоритет
эпохи христианства над античностью? Как отразились христи-
анские воззрения писателя в его повестях?
7. Можно ли определить романтизм Шатобриана как нрав-
ственно-философский? Аргументируйте свою точку зрения.
8. Каковы этапы творческого пути и эволюция эстетических
взглядов Ж. Санд?
9. Какова структура и художественные особенности «камер-
ных» романов писательницы? Как в них реализуется тема жен-
ской эмансипации?

250
10. Чем отличаются друг от друга две версии романа «Ле-
лия»? Можно ли говорить о влиянии байронизма на первую
версию произведения?
11. Какое влияние оказали философские идеи П. Леру на
зрелое творчество Ж. Санд?
12. В каких произведениях Ж. Санд обращается к крестьян-
ской теме?
13. С чем связан интерес писательницы к славянской теме?
14. Как эволюционирует любовная тема в позднем творче-
стве Ж. Санд?
Задания
1. Сопоставьте политические взгляды Ж. де Сталь и
Ф.Р. де Шатобриана. Выявите отношение писателей к Великой
французской революции. Подумайте, по какой причине фран-
цузский романтизм был политизирован?
2. Прочитайте и законспектируйте трактат Ж. де Сталь
«О литературе, рассматриваемой в связи с общественными
установлениями». Письменно ответьте на следующие вопро-
сы: а) какова основная цель, которую ставит перед собой автор;
б) почему писательница отдает предпочтение «северной литера-
туре» перед «южной»?
3. Прочитайте трактат Ж. де Сталь «О Германии». Выпи-
шите из него определение понятия «романтический». Назови-
те отличительные черты немецкой поэзии, о которых говорит
Ж. де Сталь.
4. Прочитайте роман «Коринна, или Италия». Как в про-
изведении отразилась выдвигаемая писательницей концепция
национального характера? Как с ним связана концепция люб-
ви? Подготовьте сообщение на тему «Образ Италии в романе
Ж. де Сталь».
5. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту романа
Ж. де Сталь «Коринна, или Италия»:
1. Какова тема импровизации Коринны на Капитолии?
2. Как назывался замок Святого Ангела в Древнем Риме?
3. Какое зловещее знамение видит Коринна в Неаполе?

251
4. Фамилия Коринны.
5. Как звали дочь Люсиль и Освальда?

6. Прочитайте и законспектируйте трактат Ф.Р. де Шато-


бриана «Гений христианства». Как в нем переосмыслены идеи
просветителей? Согласны ли вы с мнением автора, что роль
христианства в развитии искусства огромна? Запишите свое
мнение в тетрадь.
7. Покажите на конкретных примерах, как в повести «Ата-
ла» переосмысливается просветительская концепция «есте-
ственного человека». Какую роль в судьбе главных героев пове-
сти играет религия?
8. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту пове-
сти Ф.Р. де Шатобриана «Атала»:
1. Как переводится на французский язык имя Шактас?
2. Имя отца Атала.
3. Какой обет дает мать Атала, чтобы сохранить жизнь
своей дочери?
4. К какому индейскому племени принадлежал Шактас?
5. От чего умирает Атала?
9. Проанализируйте способы создания образа Рене («Рене»).
Чем писатель объясняет меланхолические настроения своего ге-
роя? Можно ли назвать Рене «лишним человеком»? Аргументи-
руйте свою точку зрения.
10. Прочитайте роман «Индиана». Покажите на конкретных
примерах, как писательница исследует процесс возникновения
и развития любовного чувства главной героини. Можно ли счи-
тать, что Ж. Санд продолжает традиции психологической прозы
Ф.Р. де Шатобриана? Аргументируйте свою точку зрения.
11. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту рома-
на Ж. Санд «Индиана»:
1. Где находится родина Индианы?
2. Чей портрет висел в спальне Индианы?
3. Сторонником какого политического режима является Рай-
мон?
4. Имя супруги Раймона де Рамьера.
5. Куда Ральф и Индиана тратят большую часть своего до-
хода?
252
12. Прочитайте роман «Консуэло». Определите его жан-
ровое своеобразие. Как в произведении реализуется принцип
местного колорита? Какова роль мистики в романе? Приведите
примеры из текста.
13. Определите функцию музыки в романе «Консуэло».
Подготовьте сообщение на тему «Образ музыканта в творчестве
Э.Т.А. Гофмана и Ж. Санд».
14. Покажите на конкретных примерах, какую эволюцию
претерпевает в творчестве Ж. Санд тема женской эмансипации.
15. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту рома-
на Ж. Санд «Консуэло»:
1. Как назывался фамильный замок графов Рудольштадт?
2. Имя известного австрийского композитора, сопровождав-
шего Консуэло в Вену.
3. Настоящая «профессия» господина Мейера?
4. Кто скрывался под псевдонимом барон фон Крейц?
5. Кем воображает себя граф Альберт в моменты своего без-
умия?

16. Покажите на конкретных примерах, чем исторический


роман Ж. Санд отличается от произведений этого жанра В. Гюго
и В. Скотта.
Темы сообщений
1. Жанр песни в творчестве П.Ж. Беранже.
2. Анакреонтические и эпикурейские мотивы в творчестве
П.Ж. Беранже.
3. Художественное своеобразие «поэтических медитаций»
А. де Ламартина.
4. Формульность скоттовской традиции исторического ро-
мана в творчестве А. де Виньи («Сен-Мар, или Заговор в эпоху
Людовика XIII»).
5. Специфика синтеза лирического и драматического начал
в поэме А. де Мюссе «Уста и чаша».
6. Байроническая традиция в поэме А. де Мюссе «Намуна,
восточная повесть».
7. Проблема саморефлексии героя в романе А. де Мюссе
«Исповедь сына века».

253
8. Патриотические порывы и экзотическое очарование ро-
мантизма: французское живописное творчество Т. Жерико и
Э. Делакруа.

Литература
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 6.
История западноевропейской литературы XIX в.: Франция, Италия,
Испания, Бельгия / под ред. Т.М. Соколовой. М., 2003.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Е.М. Апенко.
М., 2001.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Н.А. Соловье-
вой. М., 2000.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
Зарубежная литература XIX века: практикум / отв. ред. В.А. Луков.
М., 2002.
Зарубежная литература XIX в.: реализм / сост. Н.А. Соловьева. М., 1990.
Зарубежная литература XIX в.: романтизм / сост. А.С. Дмитриев. М.,
1990.
Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 т. М., 1997.
Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980.
Литературная энциклопедия терминов и понятий / ИНИОН РАН.
М., 2003.
Проскурин Б.М., Яшенькина Р.Ф. История зарубежной литературы:
западноевропейская реалистическая проза. М., 1998.
Реизов Б.Г. Французский роман XIX века. М., 1977.
Соловьева Н.А., Петрова Е.А., Богословский В.Н., Головенченко А.Ф.,
Дружинина А.А., Козлова Н.П., Петраш Е.Г., Прозоров В.Г. История зару-
бежной литературы XIX в. М., 2007.
Трапезникова Н.С. Романтизм Ж. Санд (проблема взаимосвязи ро-
мантизма и реализма во французской литературе XIX века). Казань, 1976.
Храповицкая Г.Н., Коровин А.В. История зарубежной литературы:
западноевропейский и американский романтизм. М., 2003.
Эстетика раннего французского романтизма. М., 1982.

Тема 10. Художественное своеобразие творчества


В. Гюго
Вопросы
1. Перечислите и охарактеризуйте этапы творческого пути
В. Гюго. Проследите эволюцию его эстетических взглядов.
254
2. Как связана ранняя поэзия Гюго с эстетикой классициз-
ма? Приведите примеры.
3. В чем заключается новая трактовка В. Гюго жанров оды и
баллады? (Предисловие к сборнику «Оды и баллады».)
4. Какова роль предисловия В. Гюго к драме «Кромвель» в
истории западноевропейской литературы?
5. Каково художественное своеобразие драматургии В. Гюго?
6. Какие причины побудили писателя обратиться к жанру
исторического романа?
7. В чем следует В. Гюго традиции скоттовского историче-
ского романа и с помощью каких средств обновляет ее?
8. Каково художественное своеобразие драматургии В. Гю-
го? Можно ли считать Гюго реформатором французской дра-
мы?
9. В чем состояла суть «битвы за “Эрнани”»?
10. Каковы были «взаимоотношения» В. Гюго с политиче-
скими режимами во Франции и каким образом они отражались
в его творчестве?
11. Каковы основные мотивы поздней лирики В. Гюго?
Задания
1. Прочитайте и законспектируйте предисловие к драме
«Кромвель», используя следующий план:
– концепция мира и человека;
– принцип отражения;
– местный колорит;
– контраст;
– гротеск;
– романтический историзм.
Что, по вашему мнению, связывает этот манифест с эстети-
ческой теорией раннего французского романтизма?
2. Определите, каков конфликт драмы «Эрнани» и как он
реализуется в композиции и системе персонажей? Какова роль
мелодраматизма в пьесе?
3. Найдите и выпишите из драмы «Эрнани» примеры кон-
траста и гротеска.

255
4. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту драмы
В. Гюго «Эрнани»:
1. В каком году происходит действие драмы?
2. Кто является политическим соперником Дона Карлоса?
3. Куда герцог Сильва прячет Эрнани от короля?
4. Что дает Эрнани герцогу Сильве в знак того, что он ис-
полнит свое обещание?
5. Настоящее имя Эрнани.
5. Проанализируйте основные образы романа «Собор Па-
рижской Богоматери» и способы их создания. Какие принципы
эстетики Гюго реализуются в образе Квазимодо?
6. Определите функцию предметного мира в романе. Поче-
му третью книгу В. Гюго посвящает Парижу и собору?
7. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту романа
«Собор Парижской Богоматери»:
1. Греческое слово, начертанное на одной из башен собора.
2. Что было спрятано в ладанке Эсмеральды?
3. Сколько лет строился собор?
4. Как назывался любимый колокол Квазимодо?
5. Сколько лет было Клоду Фролло на момент повествования?
8. Покажите на конкретных примерах, что «Отверженные»
В. Гюго относятся к жанру романа-эпопеи.
9. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту романа
«Отверженные»:
1. За какое преступление Жан Вальжан был отправлен на
каторгу?
2. «Профессия» матери Жавера.
3. Как назывался монастырь, где нашли приют Жан Валь-
жан и Козетта?
4. Кто руководил постройкой баррикады, на которой сра-
жался Мариус Понмерси?
5. Какую сумму составило приданое Козетты?
Темы сообщений
1. Образ ребенка в романном творчестве В. Гюго.
2. Специфика изображения женских образов в творчестве
В. Гюго.
256
3. Образ Парижа в романном творчестве В. Гюго («Собор
Парижской Богоматери», «Отверженные»).
4. Рецепция творчества В. Гюго современным отечествен-
ным литературоведением.
5. История восприятия творчества В. Гюго в России.

Литература
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 6.
История западноевропейской литературы XIX в.: Франция, Италия,
Испания, Бельгия / под ред. Т.М. Соколовой. М., 2003.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Е.М. Апенко.
М., 2001.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Н.А. Соловье-
вой. М., 2000.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
Зарубежная литература XIX века: практикум / отв. ред. В.А. Луков.
М., 2002.
Зарубежная литература XIX в.: реализм / сост. Н.А. Соловьева. М.,
1990.
Зарубежная литература XIX в.: романтизм / сост. А.С. Дмитриев. М.,
1990.
Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 т. М., 1997.
Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980.
Литературная энциклопедия терминов и понятий / ИНИОН РАН.
М., 2003.
Проскурин Б.М., Яшенькина Р.Ф. История зарубежной литературы:
западноевропейская реалистическая проза. М., 1998.
Реизов Б.Г. Французский роман XIX века. М., 1977.
Сафронова Н.Н. Виктор Гюго. М., 1989.
Соловьева Н.А., Петрова Е.А., Богословский В.Н., Головенченко А.Ф.,
Дружинина А.А., Козлова Н.П., Петраш Е.Г., Прозоров В.Г. История зару-
бежной литературы XIX в. М., 2007.

Тема 11. Художественное своеобразие творчества


Ф. Стендаля, О. де Бальзака, П. Мериме
и пути развития реализма во Франции
Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультурные
аспекты развития Франции 1830–1840-х годов?

257
2. Каковы специфические особенности развития француз-
ского реализма? Почему этап развития реализма 1830–1840-х
годов называют «бальзаковским»?
3. Каково соотношение романтизма и реализма во француз-
ской литературе 1830–1850-х годов?
4. Перечислите и охарактеризуйте этапы творческого пути
Ф. Стендаля. Назовите основные черты, присущие этике, эсте-
тике и философии писателя.
5. Как сочетаются романтические и реалистические черты в
новелле «Ванина Ванини»?
6. Как проблематика романа «Красное и черное» отражена в
его названии?
7. Каковы историко-литературные источники романа
«Пармская обитель»? Как воплотилась стендалевская концеп-
ция любви в произведении?
8. В чем заключаются особенности психологизма писателя?
Приведите примеры.
9. Перечислите и охарактеризуйте этапы творческого пути
О. де Бальзака.
10. Каковы политические воззрения О. де Бальзака?
11. В чем проявилось воздействие В. Скотта на О. де Баль-
зака?
12. Каковы эстетические взгляды писателя? Как они вопло-
тились в его творчестве?
13. Каковы основной замысел и задачи, которые ставил пе-
ред собой автор «Человеческой комедии»?
14. В чем состоят идеи и специфика стиля «Философских
этюдов»?
15. Как реализуется тема утраченных иллюзий у Бальзака в
одноименном романе?
16. Перечислите и охарактеризуйте этапы творческого пути
П. Мериме.
17. Как в литературоведении принято определять творче-
ский метод П. Мериме? На каком основании можно говорить о
переходном характере творчества Мериме?

258
18. Каково художественное своеобразие драматургии Мери-
ме? Зачем автор вводит в свои пьесы обращения актеров к пу-
блике?
19. Что такое мистификация? С какой целью Мериме поль-
зуется ею в своих произведениях?
20. В чем состояла концепция историзма и психологизма в
романе «Хроника царствования Карла IX»? Почему роман был
актуальным для современников Мериме?
21. Каково жанровое своеобразие новелл Мериме? Назови-
те основные тематические группы новелл писателя. В чем про-
является их полифоничность?
Задания
1. Прочитайте и законспектируйте трактат Стендаля «Ра-
син и Шекспир». Какова история его создания? В чем состоит
авторская специфика понимания романтизма?
2. Покажите, какие типологические черты новеллы реализу-
ются в «Ванине Ванини» Ф. Стендаля.
3. Прочитайте роман «Красное и черное» и письменно от-
ветьте на вопросы:
– почему это произведение относят к психологической
прозе?
– кого вы можете назвать в числе предшественников Стен-
даля?
– какие общественные слои изображены в романе?
– каковы особенности иронического стиля автора?
4. Найдите в романе «Красное и черное» и проанализируйте
эпизоды, в которых события изображаются с разных точек зре-
ния. Обобщите свои наблюдения в тезисах по теме «Точка зре-
ния и ее функции в романе “Красное и черное”».
5. Докажите, что в романе «Пармская обитель» Стендаль ис-
пользует новый тип сюжета и системы образов. Раскройте образ
Пармы как модели государственного устройства Франции.
6. Проведите сопоставительный анализ образов Жюльена
Сореля («Красное и черное») и Фабрицио дель Донго («Парм-
ская обитель»).

259
7. Покажите на конкретных примерах отражение теоретиче-
ских принципов О. де Бальзака, изложенных в «Предисловии»
к «Человеческой комедии» в романе «Утраченные иллюзии».
8. Проанализируйте проблематику и композицию повести
«Гобсек». Подумайте, какое место в творчестве Бальзака зани-
мает тема денег. Определите функцию портрета в создании об-
раза Гобсека.
9. Определите место романа «Отец Горио» в «Человеческой
комедии». Нарисуйте схему, отражающую основные сюжетные
линии романа.
10. Проведите проблемно-тематический анализ произве-
дения. Какие приемы создания характеров использует автор?
Приведите примеры.
11. Проведите сопоставительный анализ образов Эжена де
Растиньяка («Отец Горио») и Люсьена де Рюбампре («Утрачен-
ные иллюзии»).
12. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту «Гоб-
сека» (Вариант 1) и «Отца Горио» (Вариант 2):

Вариант 1
1. Девичья фамилия матери графа де Ресто.
2. Сколько лет прожил Гобсек?
3. Где умирающий Гобсек спрятал золото?
4. Кто находился у постели умирающего Гобсека?
5. Какой девиз был начертан на гербе де Ресто?

Вариант 2
1. Какого цвета был фрак папаши Горио?
2. Имя кота вдовы Воке.
3. За кем была замужем Дельфина Горио?
4. Настоящие имя и кличка Вотрена.
5. Чьим «учеником» считал себя Вотрен?
13. Прочитайте и законспектируйте предисловие к рома-
ну П. Мериме «Хроника царствования Карла IX» и XVIII гла-
ву произведения. Определите, где писатель следует традици-
ям В. Скотта, а где от них отказывается. Можно ли считать
260
XVIII главу полемикой с принципами историзма В. Скотта?
Какова роль финала в произведении?
14. Прочитайте новеллу «Кармен», изобразите ее схему. На
примере этого произведения покажите жанровые особенности
эллипса.
15. Объясните специфику сюжетосложения и характеров в
новелле «Маттео Фальконе». Как в ней сочетаются романтиче-
ское и реалистическое начала?
16. Раскройте специфику психологических новелл (на при-
мере «Этрусской вазы») и особенности их композиции.
Темы сообщений
1. Образ Наполеона и тема войны в романах Стендаля.
2. Проблема судьбы молодого человека в обществе в романе
Стендаля «Красное и черное».
3. Мотив денег в творчестве О. де Бальзака.
4. Преломление готической традиции в романах Бальзака
«Неведомый шедевр» и «Шагреневая кожа».
5. Фольклорные мотивы в новеллистике П. Мериме.
6. Рецепция творчества Мериме в России.
7. Рецепция творчества Стендаля отечественным литерату-
роведением ХХ столетия.
8. О. де Бальзак в России: проблемы рецепции.
9. Русская тема в творчестве П. Мериме.
10. Три версии романа воспитания в творчестве Стендаля
(«Красное и черное», «Люсьен Левен», «Пармская обитель»).

Литература
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 6.
История западноевропейской литературы XIX в.: Франция, Италия,
Испания, Бельгия / под ред. Т.М. Соколовой. М., 2003.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Е.М. Апенко.
М., 2001.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Н.А. Соловье-
вой. М., 2000.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
Зарубежная литература XIX века: практикум / отв. ред. В.А. Луков.
М., 2002.

261
Зарубежная литература XIX в.: реализм / сост. Н.А. Соловьева. М.,
1990.
Зарубежная литература XIX в.: романтизм / сост. А.С. Дмитриев. М.,
1990.
Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 т. М., 1997.
Литературная энциклопедия терминов и понятий / ИНИОН РАН.
М., 2001.
Проскурин Б.М., Яшенькина Р.Ф. История зарубежной литературы:
западноевропейская реалистическая проза. М., 1998.
Реизов Б.Г. Французский роман XIX века. М., 1977.
Реизов Б.Г. Между классицизмом и романтизмом. Спор о драме в пе-
риод Первой империи. Л., 1962.
Реизов Б.Г. Стендаль. Философия истории. Политика. Эстетика. Л.,
1974.
Реизов Б.Г. Стендаль. Художественное творчество. Л., 1978.
Резник Р.А. «Философские этюды» Бальзака. Саратов, 1983.
Реизов Б.Г. Бальзак: сборник статей. М., 1978.

Тема 12. Французская литература 2-й половины


XIX столетия: основные тенденции развития
Вопросы
1. Какова эволюция понятия «реализм» во Франции к сере-
дине 1850-х годов? Какую роль в этом сыграл Г. Курбе?
2. В чем состояла программа «наивного реализма» Ж. Шан-
флери и Л.Э. Дюранти?
3. Какие бальзаковские принципы наследуются реалистами
1850-х годов?
4. В связи с чем отличительной особенностью второго этапа
реализма во Франции становится повышенное внимание к во-
просам стиля?
5. Каковы тенденции дальнейшего развития французской
реалистической прозы?
6. Как реализуется идея «искусство для искусства» во фран-
цузской литературе 2-й половины XIX в.?
7. Каковы программные заявления «Парнасской школы»?
8. Каково художественное своеобразие творчества Ш. Бод-
лера?

262
9. На каком основании Ш. Бодлер воспринимается предте-
чей символизма?
10. Почему во 2-й половине XIX в. возникает образ «про-
клятого поэта»? Как он реализуется в литературной позиции и
творчестве Ш. Бодлера?
11. Каково художественное своеобразие сборника «Цветы
зла»?
12. Каковы представления Ш. Бодлера о красоте, искусстве,
судьбе художника? В каком цикле «Цветов зла» и в каких ста-
тьях они нашли выражение?
13. В чем специфика реализма Г. Флобера по сравнению с
предшествующими этапами?
14. Каково художественное своеобразие творчества Г. Фло-
бера?
15. Можно ли говорить о романе «Госпожа Бовари» как ито-
говой оценке идеалов французского общества?
16. Что подразумевал Г. Флобер под принципом перевопло-
щения в романе «Госпожа Бовари»?
Задания
1. На конкретных примерах покажите специфику конфлик-
та и новых приемов психологической характеристики в романе
«Госпожа Бовари».
2. На конкретных примерах поясните, каковы картина бур-
жуазного мира после 1848 г. и дегероизация героя в романах
Г. Флобера «Госпожа Бовари» и «Воспитание чувств».
3. Ответьте на вопросы проверочного теста по тексту романа
Г. Флобера «Госпожа Бовари»:
1. Имя дочери Эммы.
2. Какие распоряжения дает Шарль Бовари о похоронах жены?
3. Что Эмма дарит Родольфу?
4. Кто дает Эмме ключ от каморки аптекаря?
5. Какую должность занимал Леон Дюпюи?

4. Выделите элементы импрессионизма в романе «Саламбо»


и натурализма в «Простой душе».

263
5. Покажите на конкретных примерах взаимосвязь «Цветов
зла» Ш. Бодлера с романтической традицией французской по-
эзии.
6. Законспектируйте отрывок М.М. Бахтина «<О Флобе-
ре>» и поясните, какие аспекты творчества писателя и почему
рассматриваются ученым.
Темы сообщений
1. Рецепция творчества Ш. Бодлера в России.
2. Образ Парижа в «Цветах зла» Ш. Бодлера.
3. Литературная полемика 1830-х годов о задачах искусства
и эстетика Т. Готье.
4. Т. Готье и В. Гюго: проблема творческого диалога.
5. Художественное своеобразие творчества Л. де Лиля.
6. Преломление философско-эстетических идей Л. де Лиля
в сборнике «Античные стихотворения».
7. Специфика философского романа Г. Флобера («Бувар и
Пекюше»).
8. Специфика восприятия творчества Г. Флобера В.В. Набо-
ковым («Лекции по зарубежной литературе»).
9. Павильон реализма Г. Курбе.
Литература
Бахтин М.М. О Флобере // М.М. Бахтин. Эпос и роман. СПб., 2002.
Батай Ж. Литература и зло. М., 1994.
Зенкин С.Н. Работы по французской литературе. Екатеринбург, 1999.
Иващенко А.Ф. Гюстав Флобер. Из истории романтизма во Франции.
М., 1955.
Иващенко А.Ф. Заметки о современном реализме. М., 1967.
История всемирной литературы: в 9 т. М., 1983–1994. Т. 6.
История западноевропейской литературы XIX в.: Франция, Италия,
Испания, Бельгия / под ред. Т.М. Соколовой. М., 2003.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Е.М. Апенко.
М., 2001.
История зарубежной литературы XIX века / под ред. Н.А. Соловье-
вой. М., 2000.
Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000–2000. М., 2001.
Зарубежная литература XIX века: практикум / отв. ред. В.А. Луков.
М., 2002.

264
Зарубежная литература XIX в.: реализм / сост. Н.А. Соловьева. М.,
1990.
Зарубежная литература XIX в.: романтизм / сост. А.С. Дмитриев. М.,
1990.
Зарубежные писатели: биобиблиографический словарь: в 2 т. М., 1997.
Литературная энциклопедия терминов и понятий / ИНИОН РАН.
М., 2003.
Набоков В. Лекции по зарубежной литературе. М., 1998.
Нольман М.Л. Координаты бодлеровского стиля (Стихотворение
«L'amor du mesonge») // Стилистические проблемы французской литера-
туры. Л., 1974.
Нольман М. Шарль Бодлер. Судьба. Эстетика. Стиль. М., 1979.
Перимова Т. Творчество Флобера. М., 1934.
Половинина О. Гюстав Флобер // Литература. 2005. № 6. C. 38–43.
Пузиков А.И. Идейные и художественные взгляды Флобера //
А.И. Пузиков. Пять портретов. М., 1972. C. 68–124.
Приходько И.С. К проблеме выражения авторской личности в сбор-
нике Ш. Бодлера «Цветы зла» // Проблемы личности автора в художе-
ственном произведении на материале западноевропейской литературы.
Владимир, 1982. С. 109–123.
Проскурин Б.М., Яшенькина Р.Ф. История зарубежной литературы:
западноевропейская реалистическая проза. М., 1998.
Реизов Б.Г. Французский роман XIX века. М., 1977.
Эткинд Е.Г. О внешнем и внутреннем пространстве в поэзии Бодле-
ра // Стилистические проблемы французской литературы. Л., 1974.

Тема 13. Американская литература XIX столетия


Вопросы
1. Каковы политические, экономические и социокультурные
аспекты развития США в 1-й половине XIX столетия? Какова
роль США на международной арене? В чем состоит культурное
значение феномена эмиграции?
2. Назовите основные черты американского романтизма. Ка-
кова его периодизация?
3. В чем специфика национального конфликта между меч-
той и реальностью?
4. Что такое фронтир? Как это понятие взаимосвязано с ли-
тературным контекстом?

265
5. Каковы тематика и проблематика американской романти-
ческой литературы до середины 1840-х годов?
6. Каковы основные темы ранних американских романтиков?
Каково художественное своеобразие творчества В. Ирвинга?
7. Каковы основные этапы творческого пути Д.Ф. Купера?
Какие жанровые разновидности американского романа созда-
ет писатель? Каково художественное своеобразие пенталогии о
Кожаном Чулке?
8. Охарактеризуйте этапы творческого пути Э.А. По. Назо-
вите основные черты его эстетической программы. В чем заклю-
чается поэтическое новаторство Э. По?
9. Перечислите основные жанрово-тематические группы но-
велл Э.А. По. Какие черты стилистики писателя отразились в
его новеллах?
10. С чем связано появление символов и аллегорий в лите-
ратурных произведениях зрелого романтизма?
11. Каковы политические, экономические и социокуль-
турные аспекты развития США после войны между Севером и
Югом? Каковы пути развития американского реализма?
12. Как элементы сверхъестественного и чудесного сочета-
ются в прозе Н. Готорна?
13. Каково художественное своеобразие прозы Г. Мелвил-
ла? Каково сочетание элементов романтизма и реализма в его
позднем творчестве?
14. В чем состоит синтетичность жанровой природы романа
Г. Мелвилла «Моби Дик»?
15. Как в романе Д. Дефореста «Мисс Равенел уходит к се-
верянам» реализуется тема Гражданской войны?
Задания
1. Составьте таблицу, которая бы отражала основные черты
европейского и американского романтизма и реализма, их сход-
ство и отличия.
2. Прочитайте новеллы В. Ирвинга. Определите функцию
местного колорита в них. В чем неожиданность трактовки евро-
пейского сюжета в новелле «Жених-призрак»?

266
3. Прочитайте роман Купера «Последний из могикан» и
определите его жанровое своеобразие. Присутствуют ли в про-
изведении элементы исторического романа? Аргументируйте
свою точку зрения.
4. Покажите на конкретных примерах, как реализуется тема
фронтира в романе. Определите функцию пейзажа в произведе-
нии.
5. Покажите на конкретных примерах преломление готиче-
ской традиции в новеллистике Э.А. По.
6. Перечислите средства психологической характеристики
персонажей в новелле «Падение дома Ашеров». Интересует ли
автора психолого-аналитический аспект в детективном типе но-
велл («Похищенное письмо», «Убийство на улице Морг»)? Ар-
гументируйте свою точку зрения.
7. На конкретных примерах поясните значение цветовой
символики в романе Н. Готорна «Алая буква».
8. На конкретных примерах покажите сочетание в прозе
Н. Готорна элементов romance и novel.
Темы сообщений
1. Пародийное начало в «страшных» новеллах Э.А. По.
2. Сатира в творчестве Э.А. По.
3. Философское осмысление мира и бытия в романе Г. Мел-
вилла «Моби Дик».
4. Принцип местного колорита в творчестве Д.Ф. Купера.
5. Собирательный образ индейца в романе Д.Ф. Купера
«Последний из могикан».
6. Э. По и Ш. Бодлер: диалог на расстоянии.
7. Трагическая судьба «маленького человека» в «Билле
Баде» Г. Мелвилла.
8. Романтическая поэзия У. Уитмена и Э. Дикинсон.

Литература
Гиленсон Б.А. История литературы США. М., 2003.
Зарубежная литература XIX в.: реализм / сост. Н.А. Соловьева. М., 1990.
Зарубежная литература XIX в.: романтизм / сост. А.С. Дмитриев. М.,
1990.

267
Зарубежная литература XIX века: практикум / отв. ред. В.А. Луков.
М., 2002.
Казеева Е.А. История зарубежной литературы XIX века (I половина):
программа курса и учебно-методические материалы / МГУ им. Н.П. Ога-
рева. Саранск, 2006.
Литературная история США: в 3 т. М., 1977–1979. Т. 1.
Позднякова Л.Р. История английской и американской литературы.
Ростов н/Д, 2002.
Проскурин Б.М., Яшенькина Р.Ф. История зарубежной литературы:
западноевропейская реалистическая проза. М., 1998.
Храповицкая Г.Н., Коровин А.В. История зарубежной литературы:
западноевропейский и американский романтизм. М., 2003.
Храповицкая Г.Н., Солодуб Ю.П. История зарубежной литературы: за-
падноевропейский и американский реализм (1830–1860-е годы). М., 2005.
Николюкин А.Н. Литературные связи России и США. М., 1981.
Реализм. Материалы и документы (к учебнику). М., 1991.

ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ
1. Пути развития итальянской литературы XIX столетия.
2. Осмысление викторианства российским литературове-
дением ХХ столетия.
3. Рецепция творчества О. де Бальзака в России.
4. Проза Ч. Диккенса в восприятии современного отече-
ственного литературоведения.
5. Специфика итальянского характера в романе Стендаля
«Пармская обитель».
6. Мотив денег в повести О. де Бальзака «Гобсек».
7. XVIII век глазами XIX: «История Генри Эсмонда»
У.М. Теккерея. Творчество Теккерея и русская литера-
тура XIX в.
8. Художественное своеобразие испанской литературы
XIX столетия.
9. Традиции романа воспитания в творчестве Ч. Диккенса.
10. Своеобразие реализации любовной темы в романе
Э. Бронте «Грозовой перевал».
11. Специфика жанра рождественского рассказа в творче-
стве Ч. Диккенса.
268
12. Мотив холода в творчестве Ч. Диккенса («Холодный
дом», «Большие надежды»).
13. Специфика функционирования видений в романе
Ч. Диккенса «Большие надежды».
14. Развитие нравственных идей эпохи Просвещения в
рождественских повестях Ч. Диккенса.
15. Тема достижения успеха в прозе Стендаля («Красное и
черное»).
16. Реализация музыкальной темы в творчестве Э.Т.А. Гоф-
мана.
17. Тема денег в творчестве Э.Т.А. Гофмана.
18. Философско-символический смысл сопоставления Ита-
лии и Германии в художественной системе Э.Т.А. Гоф-
мана.
19. Тема искушения в немецкой романтической прозе (Гоф-
ман, Шамиссо).
20. Мотив утраченных иллюзий в творчестве О. де Бальза-
ка («Отец Горио», «Утраченные иллюзии»).
21. Национальная идентичность и образ «другого» в твор-
честве В. Скотта («Пират»).
22. Хронотоп провинциального города в романе Г. Флобера
«Госпожа Бовари».
23. Специфика образа «гостиной-салона» в творчестве
О. де Бальзака.
24. Традиции Тирсо де Молина («Севильский озорник, или
Каменный гость») и их переосмысление в драме Молье-
ра «Дон Жуан» и поэме Байрона «Дон Жуан».
25. Образ падшего ангела в западноевропейской литературе
XVIII–XIX вв. (Гёте «Фауст», Байрон «Каин»).
26. Специфика преломления готической традиции Г. Уол-
пола в творчестве Кл. Рив («Старый английский барон»).
27. Проблема ответственности творческой личности и
концепция развития человечества в романе М. Шелли
«Франкенштейн».
28. Специфика преломления готической традиции в творче-
стве У. Коллинза («Желтая маска», «Женщина в белом»).

269
29. Специфика преломления готической традиции в твор-
честве Н. Готорна («Дом о семи фронтонах»).
30. Проблема женской эмансипации в творчестве Жорж
Санд («Индиана», «Консуэло»).
31. Специфика хронотопа романа В. Скотта «Квентин До-
рвард».
32. Трагедия личности в романе Г. Флобера «Госпожа Бо-
вари».
33. Своеобразие воплощения темы любви в «Пармской оби-
тели» Стендаля.
34. Специфика реализации итальянской темы в творчестве
Стендаля.
35. «Дэвид Копперфилд» Диккенса и традиции романа вос-
питания и испытания героя.
36. Образ Лондона в творчестве Ч. Диккенса.
37. Эволюция балладной традиции в творчестве англий-
ских романтиков (Кольридж, Вордсворт, Скотт).
38. Проблема национальной идентичности и образ «друго-
го» в романистике В. Скотта («Айвенго», «Квентин До-
рвард», «Роб Рой»).
39. Своеобразие романтической новеллы А. фон Арнима.
40. Способы разрешения «женского вопроса» в романах
Ш. Бронте «Шерли» и «Городок».
41. Традиция использования подтекста Г. Клейста («Роберт
Гискар», «Кетхен из Гейльброна») в драматургии Г. Иб-
сена («Кукольный дом»).
42. Концепция поэта и поэзии в литературно-критическом
наследии П.Б. Шелли.
43. Жанр литературной сказки в творчестве немецких ро-
мантиков.
44. Поздний романтизм в творческом наследии Ф. Ницше.
45. Ницше в России.
46. Крах патриархального уклада в реалистическом романе
Ф. Шпильгагена, Т. Шторма, В. Раабе.
47. Трагедия честного человека в романах Т. Фонтане.
48. Критика моральной нетерпимости и буржуазных пред-
рассудков в романе Т. Фонтане «Эффи Брист».

270
ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ К ЗАЧЕТУ
(ЭКЗАМЕНУ)
1. Западноевропейский романтизм: происхождение, сущ-
ность, основные черты.
2. Реализм в западноевропейской литературе 1-й полови-
ны XIX столетия: историческая и философская основа,
эстетические принципы.
3. Немецкий романтизм: художественное своеобразие,
эстетические программы, периодизация.
4. Эстетическая программа «йенских» романтиков (теория
Ф. Шлегеля).
5. Художественное своеобразие творчества Новалиса (об-
щая характеристика).
6. Роман «Генрих фон Офтердинген»: жанр, композиция,
проблематика, символика.
7. Эстетические манифесты и литературная практика
«гейдельбергских» романтиков.
8. Творчество А. фон Шамиссо (общая характеристика).
9. «Чудесная история Петера Шлемиля»: жанрово-темати-
ческое своеобразие, проблематика, специфика образной
системы.
10. Творчество Э.Т.А. Гофмана в общем контексте литера-
туры немецкого романтизма.
11. «Золотой горшок» и «Крошка Цахес»: специфика ро-
мантического двоемирия, особенности сюжета, образ-
ной системы, жанрово-тематическое своеобразие.
12. Роман «Житейские воззрения кота Мурра»: специфика
композиции, особенности образно-тематической струк-
туры, проблематика.
13. Бидермейер и предмартовская литература в общем кон-
тексте немецкой литературы эпохи Реставрации.
14. Художественное своеобразие творчества Г. Гейне (об-
щая характеристика).
15. Поэма «Германия. Зимняя сказка»: художественные осо-
бенности, специфика творческого метода.

271
16. Английский романтизм: художественное своеобразие,
периодизация.
17. Эстетическая программа и творчество поэтов Озерной
школы в контексте литературы английского романтизма.
18. Художественное своеобразие творчества С.Т. Кольрид-
жа (общая характеристика).
19. «Сказание о Старом Мореходе» С.Т. Кольриджа: специ-
фика творческого метода, жанрово-тематическое, стили-
стическое своеобразие.
20. Художественное своеобразие творчества Д.Г.Н. Байрона
в контексте английского романтизма.
21. Специфика жанра лиро-эпической поэмы в творчестве
Д.Г. Байрона («Паломничество Чайльд Гарольда»).
22. Художественные особенности цикла «восточных поэм»
(«Корсар»).
23. «Дон Жуан» Д.Г. Байрона: специфика творческого ме-
тода, сюжетно-композиционные особенности, образно-
тематическая структура.
24. Художественное своеобразие романного творчества
В. Скотта (общая характеристика).
25. Становление и развитие реализма в английской литера-
туре 1830–1840-х годов: художественное своеобразие,
проблематика, традиции просветительского реализма.
26. Творчество Э. и Ш. Бронте в общем контексте англий-
ской литературы Викторианской эпохи.
27. Художественное своеобразие романа Ш. Бронте «Джейн
Эйр».
28. Роман Э. Бронте «Грозовой перевал»: сюжетно-темати-
ческие и композиционные особенности, проблематика,
специфика образной системы.
29. Художественное своеобразие творчества Ч. Диккенса в
общем контексте английской литературы 30–40-х годов
XIX века.
30. «Посмертные записки Пиквикского клуба»: история
создания, характер сюжета, новаторство стиля, образы
главных героев.

272
31. Роман Ч. Диккенса «Приключения Оливера Твиста»:
сюжетно-композиционные и тематические особенности,
специфика проблематики и образной структуры.
32. Роман Ч. Диккенса «Домби и сын»: сюжетно-компози-
ционные и тематические особенности, специфика про-
блематики и образной структуры. Нравственно-эстети-
ческий идеал писателя в произведении.
33. Художественное своеобразие творчества У.М. Теккерея
в общем контексте английской литературы 30–40-х го-
дов XIX века.
34. Роман У.М. Теккерея «Ярмарка тщеславия»: специфика
повествовательной структуры, особенности авторской
позиции, сюжетно-тематические и композиционные
особенности.
35. Французский романтизм: художественное своеобразие,
периодизация.
36. Творчество Ф.Р. де Шатобриана в контексте литерату-
ры французского романтизма.
37. Художественное своеобразие творчества Ж. де Сталь.
38. Творчество В. Гюго (общая характеристика).
39. Предисловие к «Кромвелю» В. Гюго как эстетический
манифест французского романтизма.
40. Художественное своеобразие драматургии В. Гюго
(«Эрнани»).
41. Роман В. Гюго «Собор Парижской Богоматери»: исто-
рия создания, специфика творческого метода, художе-
ственное своеобразие.
42. «Отверженные» В. Гюго: жанровое и тематическое свое-
образие, особенности сюжета, проблематики и образной
структуры.
43. Творчество Ж. Санд (общая характеристика).
44. Реализация темы женской эмансипации в творчестве
Ж. Санд («Индиана», «Консуэло»).
45. Реализм во Франции: особенности становления, исто-
рия развития.
46. Художественное своеобразие творчества Ф. Стендаля
(общая характеристика).
273
47. Специфика литературно-критического творчества
Ф. Стендаля («О любви», «Расин и Шекспир»).
48. «Ванина Ванини» Ф. Стендаля: сюжетно-тематические
особенности, своеобразие проблематики и образной
структуры.
49. «Красное и черное» Ф. Стендаля: сюжетно-тематиче-
ские особенности, своеобразие проблематики и образ-
ной структуры, полисемичность заглавия.
50. Творчество О. де Бальзака (общая характеристика).
51. «Предисловие» к «Человеческой комедии» О. де Баль-
зака как манифест французского реалистического ис-
кусства.
52. «Человеческая комедия» О. де Бальзака: специфика ци-
клизации, особенности тем, сюжетов и проблематики,
смысл заглавия, своеобразие творческого метода.
53. «Гобсек» О. де Бальзака: жанровое и тематическое сво-
еобразие, особенности сюжета, проблематики, образной
структуры.
54. Роман О. де Бальзака «Отец Горио» в контексте литера-
туры французского реализма.
55. «Утраченные иллюзии» О. де Бальзака: сюжетно-ком-
позиционные и тематические особенности, специфика
проблематики и образной структуры.
56. Художественное своеобразие творчества П. Мериме
(общая характеристика).
57. Концепция историзма П. Мериме и ее воплощение в ро-
мане «Хроника царствования Карла IХ».
58.