Materia: Animación Socio-cultural Turno: Mañana Año: 2020 Profesora: Daniela Scotto D' Abusco 1) ¿Por qué Ander-Egg menciona que toda acción social tiene una intencionalidad? De acuerdo a lo que expone, determinen las características y particularidades de las intencionalidades que presenta en relación a las concepciones que establece. Pueden realizar un cuadro para marcar las similitudes y las diferencias. 2) Determinen los factores que Ander-Egg menciona para establecer las dificultades que se presentan al intentar definir la animación socio-cultural. ¿Por qué habla de la animación como forma de acción dentro de la política cultural? 3) Elaboren un breve texto donde puedan argumentar por qué comenzamos intentando definir el concepto de cultura en la materia. ¿Dónde están los puntos de unión entre la cultura y la animación sociocultural? 4) Lean los tres textos que se presentan en el apunte de cátedra de la unidad 1. Saquen de los mismos los conceptos principales y las palabras claves. Realicen un cuadro sinóptico que presente todos estos conceptos. Pueden realizarlo a mano y sacarle una foto, hacerlo en alguna web o bien, en el archivo word.
Respuestas:
1. Ander-Egg, en el capítulo 4, menciona dicha frase con el propósito de explicar que
toda acción social tiene como trasfondo criterios políticos e ideológicos que impulsan a individuos, grupos o comunidades a realizar dicha acción o práctica. La animación socio-cultural no es una excepción ya que también se puede decir que es una acción social impulsada por diferentes parámetros, las cuales el autor las engloba en tres concepciones: conservadoras, modernizadoras/progresistas y transformadoras/revolucionarias. a) Concepciones conservadoras: en este caso la animación no es considerada una acción cultural prioritaria. Cuando se lleva adelante un programa de animación, en estos casos, se debe a que tienen como propósito la manipulación psicológica y sociológica de grupos para mantener el orden ya establecido. El autor menciona que la política conservadora considera a la ASC peligrosa y subversiva debido a que funciona como un instrumento o medio de transformación. Por este motivo cuando se aplica este tipo de programas, como se dijo anteriormente, se hace como forma de manipulación o domesticación. b) Concepciones modernizadoras/progresistas: el objetivo de esta concepción es la democratización cultural y la difusión y transmisión del patrimonio cultural. Esta política cultural promueve a la vez el acceso y disfrute de los productos/bienes culturales. Quien se encarga de poner al alcance del pueblo dichos bienes es el animador. Cuando se habla de democratización cultural se hace referencia a aquellas acciones que ponen el foco en el pueblo, ya que las mismas son para y con el pueblo y ocasionalmente los individuos tienen un protagonismo en el desarrollo de las mismas. c) Concepción transformadora/revolucionaria : en esta última la política cultural junto con la ASC se centran en generar importantes cambios culturales. Lo que se pretende es fomentar la creación individual y que cada uno sea protagonista de su propio desarrollo personal, social y cultural. 2. Ander-Egg resalta en el texto que definir el concepto de ASC es una cuestión complicada. Esto se debe a la enorme cantidad de actividades y acciones que se pueden realizar, estas pueden ser de tipo cultural, social y/o educativa. La dificultad que se presenta a la hora de intentar explicar este concepto se da al momento de encontrar sus características particulares y su campo de acción propio, si es que lo tiene. Por otro lado el autor presenta otro punto importante que también puede complicar las cosas al momento de definir el concepto, se trata de si la ASC es una tecnología social, son técnicas sociales o ambas, esto relacionado a los métodos y técnicas que se utilizan a la hora de llevar a cabo un programa de animación. La explicación que el autor brinda de estos conceptos ayudan a entender un poco más de que se trata la ASC. Ander-Egg habla de la animación como forma de acción dentro de la política cultural porque genera procesos de participación y a la vez les proporciona a individuos o grupos las herramientas necesarias para desarrollar y potenciar su vida cultural. La animación, a la vez, contribuye al cumplimiento de los objetivos estratégicos de la política cultural, estos últimos pueden reflejarse en términos de “democracia cultural” o “democratización de la cultura”. La democracia cultural supone transformaciones estructurales y la democratización cultural busca cambiar y modernizar modificando el orden de las cosas y tiende a una mejor distribución de la cultura. 3. Como se vio en la respuesta anterior, definir el concepto de ASC no es tarea facil debido a las dificultades que se presentan. A la vez para poder comprender qué es y cuál es su finalidad es necesario desglosar cada una de las palabras y definir sus conceptos. Esto nos va a permitir entender cuáles son sus implicancias y qué relación tienen unas con otras. En este caso uno de los conceptos más importantes es “cultura”. Como se explica en el “Apunte de cátedra. Unidad 1” el significado de la palabra se fue modificando a lo largo del tiempo, comenzó como una definición antropológica y terminó transformandose en un concepto transversal. Inicialmente el concepto de cultura era semejante al de civilización pero con los años el mismo va incorporando diferentes aspectos hasta llegar a la definición actual. Al principio hacia referencia al espiíritu, las tradiciones locales y al territorio. Luego incorpora “todas las actividades características y los intereses de un pueblo”, y por último pone énfasis en el desarrollo. De este modo llegamos a la definición de la cultura, “es el conjunto de los rasgos distintivos, espirituales, materiales y afectivos que caracterizan una sociedad o grupo social.”. Definirla también nos permite saber que la cultura no es universal, cada pueblo posee una cultura diferente la cual reuné artes y letras, modos de vida, sistemas de valores, creencias y tradiciones.
La animación socio-cultural estimula la relación del individuo con su entorno social
y cultural. Posee una función transformadora que promueve la participación de un pueblo en específico para estimular su propio desarrollo y arraigo a la cultura. El objetivo es que el pueblo sea protagonista y que a partir de las herramientas que le brinda la ASC puedan satisfacer algunas necesidades que tienen como individuos o comunidades. El rol del animador es muy importante ya que pone el patrimonio cultural y artístico al alcance de aquellas personas que participan de los programas de animación. 4.