Вы находитесь на странице: 1из 90

Базовые основы

китайской метафизики.

Бесплатные уроки для


самостоятельной подготовки.

© "Мелодия Ци" Наталья Титова


http://www.fengi.ru/
Все права на материалы курса принадлежат
автору и охраняются законом.

Ни одна часть данного курса не может быть опубликована в системах,


предоставляющих доступ к информации третьим лицам, или передана в
любой форме, каким бы то ни было способом - электронным, механическим,
методом фотокопии, записи или другими способами без предварительного
письменного согласия автора.
Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 2
Базовые основы китайской метафизики.
Оглавление

1. Четыре главных компонента фэн-шуй. ........................................................................................................................................ 3


2. Определение фэн-шуй, понятие Ци............................................................................................................................................... 5
3. Тай Чи, как общий принцип гармонии пространства. ............................................................................................................... 7
4. Инь и Ян. Доминирование. ............................................................................................................................................................... 8
5. Человек между Небом и Землей. Принцип триединства. ................................................................................................. 11
6. Индивидуальные аспекты оценки фэн-шуй.............................................................................................................................. 13
7. Пять элементов в фэн-шуй. ........................................................................................................................................................... 15
8. Пять элементов в окружающем пространстве. ........................................................................................................................ 16
9. Символы и предметы с точки зрения системы У Син............................................................................................................ 20
10. Взаимодействие пяти элементов. ............................................................................................................................................. 22
11. Пять элементов и здоровье. ....................................................................................................................................................... 25
12. Пять элементов и эмоции. ........................................................................................................................................................... 29
13. Сила и слабость элементов в зависимости от сезонов. ..................................................................................................... 30
14. Связь сезонов года с компасными направлениями. ............................................................................................................ 32
15. Багуа. ................................................................................................................................................................................................. 34
16. Свойства триграмм........................................................................................................................................................................ 36
17. Ранненебесный и Посленебесный порядок триграмм......................................................................................................... 39
18. Схема Хэ Ту. ..................................................................................................................................................................................... 45
19. Квадрат Ло Шу. ............................................................................................................................................................................... 47
20. Структура китайского календаря. Лунный и Солнечный календари. ............................................................................. 50
21. Небесные стволы........................................................................................................................................................................... 54
22. Земные Ветви.................................................................................................................................................................................. 57
23. Союзы Земных Ветвей. ................................................................................................................................................................ 61
24. Сезоны китайского календаря Ся. ............................................................................................................................................. 64
25. Месяцы в китайском солнечном календаре............................................................................................................................ 65
26. Сутки и часы в китайском календаре. ...................................................................................................................................... 66
27. Соединение Небесных стволов и Земных ветвей. ............................................................................................................... 68
28. 180-летний цикл. ............................................................................................................................................................................. 72
29. Компас Лопань. ............................................................................................................................................................................... 73
30. Основные кольца компаса Лопань. .......................................................................................................................................... 75
31. Небесные Стволы и Земные Ветви на кольце 24-х гор. ...................................................................................................... 78
32. Вода и гора в фэн-шуй. ................................................................................................................................................................. 83
33. Четыре Небесных Животных. ..................................................................................................................................................... 85

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 3
Базовые основы китайской метафизики.

1. Четыре главных компонента фэн-шуй.

Оценка фэн-шуй подразумевает множество переменных, и каждое свойство


является уникальным. В классическом фэн-шуй обязательно существует 4
основных компонента:

1. Время.
Фэн-шуй раньше называли «Школой времени и пространства», т.к. с
возрастом здания связано множество невидимых факторов воздействия.
Помимо постоянной энергии, созданной во время строительства, в здание
могут также входить новые энергии, когда оно подвергается значительной
переделке.
Кроме того, изменяющиеся годичные циклы влияют на постоянные энергии
или приводят их в действие.
Например, если вашему дому присуща склонность к пожару, он, скорее всего,
загорится в тот год, когда у его уязвимого места появятся дополнительные
раздражители.
Понятие времени является первым и основным аспектом в китайской
астрологии и широко применяется для вычисления жизненных событий.

2. Направление.
Сторона, на которую обращено здание, также дает множество ключей к
пониманию характера энергетики дома и её влияния на тех, кто в нем находится.
На ориентации по сторонам света базируется самый огромный раздел фэн-шуй.

3. Внешнее окружение.
В методики практически каждой школы фэн-шуй включено учение о том, как
окружающая среда в целом взаимодействует с людьми и животными. Окружающая
среда включает в себя интерьер и экстерьер, а также естественные и
искусственные факторы.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 4
Базовые основы китайской метафизики.
Есть разница, холм у вас за домом или небольшой пруд или бассейн. Есть
разница и в том, металлическая скульптура расположена перед домом или
большое дерево. Все окружающие предметы и формы воздействуют на человека
в большей или меньшей степени.

4. Люди.
Более индивидуальная часть фэн-шуй и китайской астрологии включает в
себя человеческий компонент. Окружение, дающее кому-то здоровье и силы,
может оказаться чрезмерно активным и возбуждающим для человека другого
типа.
Нужно учитывать возраст, пол, жизненные привычки, род занятий, семейное
положение и характер.
Например, есть типы домов, подходящие для одиноких людей, которые хотят
захватывающей личной жизни. Однако тот же дом может довольно сильно
навредить семейной паре.
Здание, привлекающее конфликты с законодательством, может разрушить
жизнь обычного человека, но принесет много пользы для юридической фирмы.
Классическая китайская астрология ориентируется в основном на аспект
времени, применительно к конкретной личности.

Общая оценка фэн-шуй должна исследовать сочетание воздействия всех


категорий, которые перечислены выше. Неприятие во внимание хотя бы одного
их этих аспектов снижает качество фэн-шуй аудита до поверхностного.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 5
Базовые основы китайской метафизики.
2. Определение фэн-шуй, понятие Ци.

Китайская астрология и фэн-шуй как учения развивались в Китае на


протяжении многих веков. Считается, что как наука, фэн-шуй появился около 5 –
6 тыс. лет назад. Самые ранние письменные источники датируются 2800 годом до
н.э., но уже в них фэн-шуй назывался древней наукой. С течением многих лет
Китайцы собирали и систематизировали свои знания в этой области.

В переводе с китайского языка, «фэн-шуй» означает «ветер и


вода». Само слово «Фэн-шуй» происходит от кантонского диалекта
китайского языка и состоит из иероглифов «Фэн» (ветер) и «Шуй»
(вода).
«Фэн» имеет много смыслов: ветер, воздух, газ, облако,
энергетические лучи, буря, тайфун. «Фэн» может подразумевать
структуры, которые управляют плавным течением ветра или влияют
на него. «Фэн» символизирует небесные явления.
К «Шуй» относятся озеро, река, ручей, водопад, все водоемы, болота,
дождь, улицы, лед, снег, а также растения и другие живые существа, которых
питает вода. Таким образом Шуй символизирует земные явления.

Ветер и вода - это две силы, переносящие земную и небесную Ци.

Энергия Ци — основное понятие не только фэн-шуй, но и всей многовековой


китайской философии и культуры. В других культурах называют ее по-другому: в
Японии — Ки, в Индии — Прана, католики называют ее Святым Духом, иудеи —
Руах, древние греки называли ее Пневмой. Еще Ци называют космическим
дыханием, дыханием дракона и жизненной энергией.
Китайский иероглиф, обозначающий Ци — один из древних
иероглифов, которым обозначали пар, воздух, дыхание. Поэтому
справедливо переводить слово Ци как «дыхание природы». Эта
жизненная энергия в природе переносится потоками ветра и воды.

Ци течет в человеческом теле по известным траекториям —


меридианам и покидает его после смерти, поэтому ее называют жизненной силой.
Там, где Ци скапливается, происходит зарождение жизни, а там, где рассеивается,

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 6
Базовые основы китайской метафизики.
жизнь кончается. Мастера всех восточных боевых искусств объясняют свою силу,
скорость реакции и выносливость способностью концентрировать и использовать
энергию Ци.
Таким образом, «Ци» - это некая универсальная жизненная сила, которая
влияет на человеческую судьбу. Она постоянно перемещается и рассеивается.
Ветер переносит небесную Ци, а вода – земную. Между небом и землей находится
человек, на которого и воздействуют обе эти составляющие.
Фэн-шуй можно понимать, как неочевидную реальность окружающей среды.
Это явление нашего мира. Термином фэн-шуй обозначается идея о том, что
энергия, рассеиваемая ветром, собирается у кромки воды.
«Ци седлает Ветер (Фэн) и разлетается, но
сохраняется, соединяясь с водой (Шуй)».
Энергия Ци:
• универсальная энергия, которая пронизывает все и связывает всё;
• направляется земными формами и собирается у границ воды;
• переносится и рассеивается ветром;
• может быть благоприятной или вредоносной.

Существует два типа Ци:


Шен Ци - растущая, благоприятная Ци. Эта энергия относится к энергиям
мягким, стимулирующим здоровье. Шен Ци поддерживает баланс и гармонию в
среде. Как правило, её можно найти там, где человеку хорошо и приятно, где он
полон сил. Ци следует по дому за человеком, идет в ногу с ним. Если место
нравится Вам, то значит, его наполняет благоприятная Ци.
Ша Ци – неблагоприятная Ци – дыхание, угрожающее жизни. Ша Ци
характеризует среду и условия, где физическое пространство становится
вредным, нездоровым, раздражающим или располагающим к несчастным случаям.
Ша Ци может возникнуть в результате того, что:
• Одна стихия подавляет или уничтожает другую, и вызвать болезнь,
коммерческий провал, семейные ссоры и пр.
• Шен Ци разгоняется слишком сильно.
• Возникает застой или торможение Шен Ци.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 7
Базовые основы китайской метафизики.

3. Тай Чи, как общий принцип гармонии пространства.

Даосские философы считают, что мир появился из великой пустоты, являющейся


источником всего сущего. Они называют эту великую пустоту Ву-Цзи. Ву-Цзи считается
источником созидания, источником чистого знания.

Ву-Цзи изображается в виде круга, что символизирует нерушимое целое. Символ


вечного движения и целостности, крут может быть внутри пустым, не содержащим ничего. В
то же время он является заполненным, т.к. предполагает бесконечные возможности. Таким
образом, будучи похожим на материнскую утробу, он является одновременно пустым и
полным.

Следуя даосским учениям, говорят, что сначала была только Ци. Она существовала в
виде потенциала (Ву-Цзи). Рождение мира произошло в результате большого взрыва, как
говорят ученые, или в результате Тай Чи, как говорили древние китайцы. Происходят
изменения. Изначально «единое» разделяется, образуя два базовых начала Вселенной:
Инь и Ян.

Однако в природе не существует ни чистого Инь, ни чистого Ян. Ночь неизбежно


сменяется днем, смерть всегда дает почву для новой жизни.

Тай Чи – это некий универсальный принцип устройства всего сущего.


Это две стороны одного: темное и светлое, холодное и горячее, активное и
пассивное, верх и низ и т.п. Тай Чи означает двойственную природу
вселенной. Не существует дня без ночи и ночи без дня, горячего без
холодного, неба без земли и т.п.

В китайской космологии юг традиционно располагается сверху. Это связано с тем, что


юг — это сторона, с которой приходит тепло и мягкие ветры — факторы, благоприятно
влияющие на урожай и здоровье людей. Лето и полдень соответствуют Ян. Так как тепло
поднимается вверх, то и сторона Ян на изображении Тай Чи расположена в верхней части.

Север, напротив, ассоциируется с холодом, сильными ветрами, нашествиями варваров


и болезнями. Север — это символ Инь. Холодный воздух опускается вниз. Соответственно
и сторона Инь на изображении Тай Чи расположена внизу.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 8
Базовые основы китайской метафизики.

4. Инь и Ян. Доминирование.

Основой философии даосизма является учение об энергиях Инь


и Ян — двух проявлениях энергии Ци, двух космических силах,
которые формируют и уравновешивают все сущее. Эти силы
противоположны, перетекают одна в другую, производя, таким
образом, все живое. В общем плане Инь и Ян – это учение о
противоположностях и крайностях.
Понятие Инь и Ян — это один из основополагающих принципов
фэн-шуй. Изначально слова «Инь» и «Ян» означали затененную (ин)
и солнечную (Ян) стороны холма — считается, что впервые в этом значении их
употребил Гун Лю, основатель династии Чжоу, выбирая благоприятное место для
постройки города.
Однако уже пять столетий спустя, в конце правления династии Чжоу (770 —
481 гг. до н.э.), слова «Инь» и «Ян» стали употребляться для обозначения двух
природных стихий. Инь рассматривался как женское начало и потому считался
пассивным и слабым. Ян рассматривался как мужское начало, и поэтому считался
активным и сильным.
Модели Инь-Ян и У-Син (пять элементов) использовались для объяснения
устройства Вселенной, а также происходящих в ней изменений.
Следует обратить внимание на то, что в отличие от западной идеи борьбы
противоположностей, китайцы рассматривают Инь и Ян как
взаимодополняющие, а не взаимоисключающие энергии. Эти две энергии
непрерывно взаимодействуют, их соотношение меняется, но они взаимосвязаны
и не существуют друг без друга, как не существует света без тьмы, силы без
слабости и жизни без смерти.
Таким образом, Инь и Ян означают дуальность природы. Можно сказать, что
Инь и Ян – это две качественные стороны проявления Ци. Ян – более активная
сторона. Инь – более пассивная. Из них появилось всё разнообразие мира.
Начало Инь относится к темным, неподвижным, спящим, маленьким,
ограниченным, закрытым, холодным и влажным характеристикам. Инь — это
стабильная энергия Земли. Ей свойственно сжиматься и конденсироваться. Инь —
пассивное начало и проявляется в виде темноты, холода и сырости. На
человеческом уровне Инь символизирует женственность и инертность. Также
начало Инь символизирует мертвых.
Начало Ян очевидно в светлых, оживленных, подвижных, больших,
обширных, открытых, теплых и сухих средах. Ян — это сила неба. Ему
свойственно расширяться. Ян символизирует активное природное начало и
проявляется в виде света, тепла и сухости. На человеческом уровне Ян —

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 9
Базовые основы китайской метафизики.
воплощение мужественности и положительные эмоции. Ян символизирует царство
живых.
Всё во вселенной можно отнести к Инь или Ян. Причем Инь не существует без
Ян. Предел Инь рождает Ян (в полдень, на пределе дня, происходит зарождение
ночи).
Любой слишком резко или продолжительно выраженный аспект Инь или Ян
нарушит баланс в пространстве и станет причиной проблем.
Например, жизнь в вечно темном и сыром месте доведет человека до болезни
и депрессии, но жизнь в постоянно ярко освещенном и сухом помещении тоже
может сделать обитателей раздражительными и даже агрессивными.
Цель фэн-шуй – добиться баланса, подходящего для функционирования
комнаты и для того, кто ею пользуется.
В системе фэн-шуй жилища подразделяют на иньские и янские.
• Иньские – это могилы, им уделяют первейшее внимание, поскольку прошлое
влияет на будущее. Жизнь и захоронение предка влияет на судьбу и жизнь
потомка.
• Янские – жилища живых людей.
Различие Инь и Ян.

Инь Ян
женское мужское
пассивное активное
воспринимающее творческое
мягкое твердое
темное светлое

Символы Инь и Ян.

Инь Ян
луна солнце
вода огонь
тигр дракон
черепаха феникс
черный красный
север юг
свинец ртуть
четные числа нечетные числа
дочь сын

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 10
Базовые основы китайской метафизики.

Принцип Доминирования.

Инь управляет Ян. Доминирующая позиция – это всегда позиция Инь, т.е.
место, наиболее удаленное от входа, контролирующее остальное пространство,
имеющее надежный тыл.

В доме:

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 11
Базовые основы китайской метафизики.

5. Человек между Небом и Землей.


Принцип триединства.

Всё в этом мире подчинено принципу триединства


природы. Поэтому фэн-шуй, как таковой, представляет собой
только один из аспектов в Судьбе человека.

В соответствии с представлениями китайской культуры


все сущее состоит из трех начал: Небес, Человека и Земли.
Небеса и Земля влияют на человека и человечество в целом.

Человек живет на Земле под Небесами. Поэтому с


момента рождения на него влияют и Небеса, и Земля. Для
человека сложно изменить Судьбу, которую он получает от
Небес, но используя фэн-шуй, он может изменять
обстоятельства, обусловленные влиянием Земли.

• Небо – это Небесная Удача, то с чем мы пришли в этот мир. Мы не можем


изменить Небесную Удачу. Мы можем просто знать о своих возможностях,
чтобы с успехом их использовать.

• Человек – это Человеческая Удача, наши усилия и действия. Это то, чего мы
достигаем сами упорным трудом и работой, учебой и настойчивостью,
добродетелью и своими делами.

• Земля – это и есть фэн-шуй, Земная Удача. Это то, что влияет на нас из
окружения, то, что подвластно изменить человеку. Это те окружающие
условия, в которых мы живем.

Ци, движущаяся сверху вниз, называется «Ци неба». Это первая из сил
природы. Эта Ци нисходит на нас с небесных тел: солнца, луны, планет и звезд.
Поэтому Небесная Удача определяет нашу Судьбу и представляет собой нечто
"свыше", не поддающееся контролю с нашей стороны; она определяет условия
нашего рождения, наш характер и наши жизненные обстоятельства.

Энергия водоемов, рек, пустынь, долин и полей образует Ци земли, потоки


которой влияют на наше здоровье, характер и совместимость с окружающими.
Магнитное поле Земли также является одним из компонентов Ци земли.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 12
Базовые основы китайской метафизики.
Поэтому Земная Удача зависит от того, насколько мы живем в гармонии с
нашим окружением. Это и есть область знаний, которая определяется как фэн-
шуй.
Земную Удачу мы можем контролировать, так как от нас зависит - желаем или
не желаем мы жить в гармонии с энергиями личного жизненного пространства.

Человек также вносит в окружающее пространство свою Человеческую Ци.


Она возникает в момент рождения человека, когда он делает первый глоток
воздуха. Человеческая Ци уникальна и неповторима.

Человеческая Удача - это удача, которую мы творим для себя сами, и поэтому
она тоже находится под нашим контролем. Ведь мы сами, будучи намного сильнее,
чем думаем, влияем на то, что происходит в нашей жизни через свои установки,
мысли, привычки.

Таким образом, все мы находимся под влиянием Небесного Счастья, с


которым мы рождаемся и которое находится вне нашей власти.
Основной упор фэн-шуй делает на укрепление Земного Счастья, которое
зависит от окружающей среды и которое способно внести перемены в вашу жизнь
и увеличить шансы на успех.
Однако потенциальные возможности могут быть в полной мере реализованы
только тогда, когда оно подкреплено человеческим счастьем, или счастьем,
которое создаете вы сами, используя те возможности, которые предоставляет
земное счастье.

Земную и Человеческую Удачи, согласно восточной методологии, можно


соотнести с кармой зреющей (наши намерения, мысли) и творимой (наши
поступки). Это есть само творчество человека, его свобода - закон свободы воли.
От нас самих во многом зависит, как проживем мы эту жизнь - ярко, интересно
или нудно и скучно.
Именно в таком контексте следует понимать фэн-шуй и китайскую
астрологию. Если вам сопутствует Небесная Удача, то фэн-шуй ее только
увеличивает, а если вы еще и прикладываете собственные силы, он укрепляет
ваше положение, наделяя ощущением большого комфорта.
И наоборот, если ваша Небесная Удача не столь к вам благосклонна, то фэн-
шуй в самом лучшем случае может лишь уменьшить ваши страдания и проблемы.
Фэн-шуй очень хорошо помогает решить существующие проблемы или
предотвратить что-то плохое. Но, к сожалению, если человеку осталось жить
полгода, изменение фэн-шуй его дома, скорее всего, его не спасет.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 13
Базовые основы китайской метафизики.

6. Индивидуальные аспекты оценки фэн-шуй.

Географическое положение.

Существуют частные характеристики, которые должны учитываться при


хорошем анализе фэн-шуй. Среда, которая может быть благоприятной для одного
человека, не обязательно будет такой для другого. Многие тянутся к
определенным климатическим зонам и географическим областям, и общее
расположение местности, в которой человеку комфортно, свидетельствует о
некоторых особенностях его личности.
Люди, живущие около водоемов, зачастую творчески активны и умны. Они
часто предпочитают «плыть по течению». Их мнения и планы на будущее
отличаются переменчивостью и текучестью. Они всегда готовы к переменам и
приветствуют их. Недостатком такого расположения является то, что это может
сделать некоторых хитрыми и склонными к обману.
Люди, живущие в горах, как правило, более упрямы, преданны и честны.
Единственный минус здесь в том, что если человек уединяется в горах и редко
общается с людьми, в его личности может появиться слишком много
затворнических черт.

Возраст.
Дети постоянно растут. Это создания, в которых преобладает Ян. В связи с
этим детям легко иметь дело с обстановкой, в которой Ян проявляется слишком
ярко, например, со спальнями, оформленными в ярких и насыщенных цветах.
Подросткам, как правило, нравится громкая музыка, они требуют яркого
окружения.
Становясь старше, люди обычно предпочитают более мягкие условия, цвета
и фоновые звуки. Комфортные для ребенка обстановка или оформление не
обязательно будут приятными для взрослого, в чьём характере начинает
преобладать Инь. Именно в связи с этим в теории фэн-шуй нет жестких
утверждений, что какой-то тип окружения идеален для всех.
Часто встречаются ситуации, когда некоторые пожилые люди тянутся к
обстановкам с более отчетливо проявляющимся Инь, но «перегибают палку».
Например, старик, который делается затворником, никуда не ходит и держит
шторы закрытыми.
Такие люди сами запирают себя в темных и тусклых помещениях, слишком
сильно нарушая равновесие Инь и Ян. Не удивительно, что они впадают в

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 14
Базовые основы китайской метафизики.
подавленное состояние и болеют, в отличие от других пенсионеров, которые
стараются вести в меру спокойный образ жизни, активно участвуя в жизни семьи
и общества.

Принадлежность к полу.
Мужчины часто меньше беспокоятся о внешнем виде места, где они живут,
чем о его функциональности. Женщины склонны украшать своё жильё, вешать
картины, расставлять цветы и создавать уют.
Также мужчины и женщины могут подразумевать абсолютно
противоположные вещи под понятием личного жилого пространства. Это
постоянно приходится наблюдать тем, кто работает агентом по недвижимости. Дом
мечты для одного человека может быть укромным местечком, чтобы спрятаться от
мира, в то время как супруг или супруга хочет дом, в котором можно активно
развлекаться.

Образ жизни.
Узкое разграничение функций комнат не обязательно является хорошим или
плохим фэн-шуй. Но, как правило в очень большом доме, где живет только один
человек, станет слишком сильно проявляться Инь, как бы великолепен этот дом
ни был в точки зрения обывателя. Противоположный пример – дом, который, как
кажется, пестрит нагромождением вещей и хаосом повсюду.
Поскольку целью фэн-шуй является баланс, дом, который выглядит
болезненно безупречным, может быть также неуютен, как и тот, где постоянно
царит беспорядок.

Род занятий.
В зависимости от рода профессиональной деятельности, ваш дом может
генерировать энергии, которые нужны вам, чтобы уравновешивать обстановку на
работе.
Если ваша профессия связана с шоу-бизнесом или оформительской
деятельностью, и целый день в шумной суете студии вас окружают цвета, рисунки
и реквизит, возможно, полупустой минималистский интерьер будет оказывать на
вас благотворное успокаивающее воздействие.
Такое жилье также подойдет людям, работающим на заводе или на любом
предприятии с повышенным уровнем шума, чрезмерной нагрузкой на другие
органы чувств.
Если ваша специальность требует активного общения с людьми, домашняя
атмосфера, скорее всего, должна быть более приглушенной с точки зрения фэн-
шуй, чем у того человека, который весь день один.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 15
Базовые основы китайской метафизики.

7. Пять элементов в фэн-шуй.

Принцип пяти стихий или элементов (У Син) — один из центральных


принципов теории фэн-шуй и китайской философии в целом, позволяющий все,
что существует в этом мире, отнести к одной из пяти категорий.
Согласно данному принципу, энергия Ци существует не только в форме Инь
или Ян, она может принимать великое множество различных форм. Их все можно
классифицировать в виде пяти элементов (У Син), которые описывают природу
взаимодействия Ци: Огонь, Земля, Металл, Вода и Дерево. Все явления вселенной
являются результатом взаимодействия этих 5-ти элементов.
Обратите внимание, что 5 элементов - это не физические субстанции
(вещества), а именно энергии, представляющие различные атрибуты нашей
жизни. По сути дела, это 5 видов невидимых и взаимодействующих между собой
энергий, которые являются движущими силами Космоса. Каждой стихии может
соответствовать время года, эмоция, настроение, форма, цвет, часть тела и т. д.

Цикл года:
· Фаза развития (Дерево) – весна;
· Фаза расцвета (Огонь) – поздняя весна и раннее лето;
· Фаза стабильности (Земля) – позднее лето;
· Фаза увядания (Металл) – осень;
· Фаза потенциала (Вода) - поздняя осень и зима.

Каждому элементу соответствует компасное направление:


· Огонь – юг;
· Вода – север;
· Дерево – восток и юго-восток;
· Металл – запад и северо-запад;
· Земля – юго-запад и северо-восток.
Земля играет роль своеобразного буфера между Огнем и Металлом, с одной
стороны, и между Водой и деревом – с другой. Как самому уравновешенному
элементу ей соответствует центр.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 16
Базовые основы китайской метафизики.
Пять элементов.

Элемент Описание Число Цвет Вкус Форма

Металл Металл горная Белый Горький


руда 6 Серебряный
7 Золотой
Зеркальный.
Дерево Лес, ствол 3 Зеленый Кислый
дерева 4
Кусты, листья,
бумага

Огонь Огонь 9 Красный Острый


Тепло Оранжевый

Вода Вода 1 Черный Синий Соленый


Стекло

Земля Гора, земля 8 Желтый Сладкий


Камень, 5 Коричневый
керамика. 2

8. Пять элементов в окружающем пространстве.

Одна из наиболее важных систем исчисления, используемых в фэн-шуй, —


разделение всего сущего на 5 Элементов. Оно используется в китайской
медицине, в геологии, философии и даже в психологии.

Пять Элементов:
· Вода
· Огонь
· Дерево
· Металл
· Земля

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 17
Базовые основы китайской метафизики.

Вода.

В природе вода не имеет определенной формы и


принимает форму сосуда, в который попадает. Поэтому в
первую очередь, к стихии Воды относятся водные источники —
реки, пруды, фонтаны, аквариумы. Кроме того, с ней связаны
холмы неопределенной формы.
Из строительных материалов к стихии Воды относится стекло, широко
используемое в строительстве наряду с кирпичом, металлом и деревом.
В деловой сфере Вода связана с деньгами, почтой и прочими видами связи, с
перевозками, рекламой, компьютерными технологиями и промышленными
процессами с использованием жидкостей.
Когда вы хотите, чтобы водный элемент исправил дисбаланс где-то в вашем
доме, нужно использовать настоящую воду, а не изображение. Чистая
циркулирующая вода полезнее стоячей.
Оттенки синего или черного цвета рассматриваются, по большому счету, как
цветовое воплощение настоящей воды. Таким образом, если вы целую комнату
выкрасите в синий цвет, он будет генерировать энергию элемента воды.

Дерево.

Дерево символизирует созидание, питание и рост. С Деревом


связаны высокие и прямые, вертикально ориентированные формы.
Элемент дерева является несколько сложным в трактовке.
Современная деревянная мебель, по большей части, с трудом
может быть отнесена к чистому Дереву. Деревянная мебель – по
большей части «спящая» (т.к. дерево уже переработано), поэтому не будет
большого вреда, если у вас есть деревянные полы или мебель в той части
комнаты, где элемент Дерева не полезен.
Если вы хотите использовать Дерево как балансирующий или
корректирующий элемент, эффективнее будет использовать живое зеленое
растение. Большая поверхность зеленого цвета тоже может сработать, но уже в
меньшей степени.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 18
Базовые основы китайской метафизики.
Огонь.

Форма Огня — треугольник, обращенный вершиной вверх. К


стихии Огня относятся острые горные вершины, треугольные крыши
зданий, острые углы.
Огонь используется при производстве искусственных
материалов, поэтому со стихией Огня связаны пластмассы, а также
все химические и другие производственные процессы, в которых участвуют огонь
и печи.
Огонь – радикальный, очень сильный элемент, и его присутствие может быть
очень хорошим или очень плохим. Большие поверхности красного цвета, а
особенно натуральный «живой» огонь, излучают жар, элемент огня, который
практически невозможно сбалансировать внесением других стихий. Цвета огня
или живое пламя, использованные не на месте могут спровоцировать несчастные
случаи, выкидыши, разводы и множество других нежелательных событий.

Земля.

Стихия Земли соответствует плоской поверхности. В


природе это протяженные плоские холмы, плато, в городе —
невысокие здания с плоскими крышами. Кроме того, формой
Земли считается квадрат.
Элемент земли может быть представлен предметом из
почвы, песка или камня. Глиняные, керамические, кирпичные и мраморные
предметы также излучают энергию элемента земли. Природные кристаллы,
например, розовый кварц, хрусталь, аметист, тоже являются элементами земли,
как и все по большей части желтого, желто-оранжевого или коричневого цветов.
Искусственные кристаллы, так популярные в настоящее время, практически
не несут в себе энергетической нагрузки в виде энергии Земли и могут быть
использованы только в качестве рассеивателей той энергии, которая уже
присутствует в помещении.

Металл.

Стихии Металла соответствует форма круга. С ней связаны


округлые холмы и дома с округлыми крышами, сводами и
куполами. Один из классических символов Металла — круглые

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 19
Базовые основы китайской метафизики.
монеты. Предметы из меди, латуни, бронзы, олова, стали, серебра или золота –
элемент металла.
Металлические цвета, такие как белый, серый, серебристый или золотистый,
тоже вносят элемент металла в окружающую вас среду, но настоящий металл –
лучше всего.
Со стихией Металла связаны все производственные процессы, в которых
используются металлические инструменты и станки, а также все предприятия,
торгующие изделиями из металла.

Принадлежность к тому или иному элементу определенного предмета


определяется по его основной функции или по сочетанию цвета и формы. Следует
помнить, что предмет не может полностью нести в себе энергию только одного
элемента. Просто один элемент, как правило, преобладает над другим.

Пример 1. Растение в красном горшке:


· Металл – форма горшка;
· Огонь – цвет горшка;
· Земля – почва в горшке;
· Вода – форма растения;
· Дерево – само растение.
При этом энергия Дерева будет самой сильной.

Пример 2. Телевизор:
· Металл – Внутреннее наполнение (электронные схемы). Серый
цвет корпуса.
· Огонь – Как электроприбор. Яркий свет экрана.
· Земля – Форма телевизора.
· Вода – Способ передачи информации (как функция), плавность
форм.
· Дерево – Способ получения информации (как функция
телевизора). Прямоугольные формы.

Пример 3. Холодильник:
· Металл – Материал и внутреннее наполнение, белый цвет.
· Огонь – как электроприбор. Внутренняя подсветка.
· Земля – стабильный, устойчивый редко перемещаемый объект.
Внутренние керамические элементы.
· Вода – Источник холода.
· Дерево – Продукты внутри, форма колонны.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 20
Базовые основы китайской метафизики.

9. Символы и предметы с точки зрения системы У Син.

Вода:
Цвета: черный, синий, голубой и другие оттенки цветов, создающие ощущение
присутствия воды.
Предметы: изделия из стекла (не из хрусталя) и пластика, водные пейзажи,
фонтаны, аквариумы, «водная подсветка». водоемы, некоторые виды пластмассы,
движущиеся на экране телевизора изображения, картины с изображением воды.
Формы: волнистая, неправильная форма, неровные поверхности, изогнутые
линии. Компьютер или телевизор (иногда).
Образ жизни: Обильное питье. Частые купания, нахождение возле водоемов.
Общение, контакты. Вкус – соленый.
Эмоция: Страх.
Органы: почки, уши.

Дерево:
Цвета: Все оттенки зеленого цвета, изумрудный.
Предметы: изделия из дерева, пеньки, хлопка, сизаля, живые или искусственные
растения, бамбук в воде, веревки, бумага. Изображения с природными мотивами,
высокие шкафы, вертикальные рисунки.
Формы: Высокие, продолговатые, форма колонны, прямоугольники.
Образ жизни: Прогулки в лесу, в парке. Травяные отвары, растительная пища,
фитотерапия. Рост, развитие, расширение. Вкус – кислый. Уксус.
Эмоция: Гнев, увлеченность.
Органы: Печень.

Земля:
Цвета: желтый, бежевый, коричневый, цвет охры.
Предметы: изделия из хрусталя и глины, керамики, камня, фарфора и гипса.
Природные кристаллы. Изображения гор.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 21
Базовые основы китайской метафизики.
Формы: тяжелые и плоские предметы. Квадратные формы.
Образ жизни: Хождение босиком по земле и песку. Отдых в горах. Стабильность,
твердость, надежность и уверенность. Лечение с помощью использования
аппликаций и компрессов из голубой или даже обычной глины, принятия грязевых
ванн, кристаллотерапии. Вкус – сладкий. Говядина, крупы.
Эмоция: Задумчивость.
Органы: Желудок, селезенка.

Огонь:
Цвета: все оттенки красного от розового до пурпурного, оранжевый и
фиолетовый цвета.
Предметы: Живой огонь, тепло, свет (свечи, камины, костры, лампы,
электрические приборы). Яркое освещение.
Формы: Форма треугольника, пирамиды, конуса, формы, направленные остриём
вверх, заостренные предметы, вышивка и геометрические узоры с пламенем.
Образ жизни: Жаркие страны. Сауна. Нахождение на солнце. Яркие эмоции (как
отрицательные, так и положительные), информация. Вкус – острый. Пряности и
острые приправы.
Эмоция: радость, удовольствие.
Органы: Язык, сердце, кровь.

Металл:
Цвета: белый, серый, серебристый, золотистый.
Предметы: Изделия из любого металла. Кожа, шерсть. Специи. Монеты. Часы с
металлическим маятником, металлические скульптуры, «музыка ветра».
Изображения зимних пейзажей. Автомобиль. Компьютеры и оргтехника.
Форма: круглая и шарообразная, форма полумесяца и купола.
Образ жизни: Технологичный подход к жизни, технологии как таковые.
Пунктуальность характера. Лечение медью, ароматерапия. Вкус – горький.
Эмоция: легкая печалю, строгость.
Органы: Легкие, нос.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 22
Базовые основы китайской метафизики.

10. Взаимодействие пяти элементов.

Пять элементов взаимодействуют друг с другом тремя определенными


способами. Пять стихий вечно создают и разрушают друг друга. На рисунках ниже
показаны три основных цикла взаимодействия 5-ти элементов.
Хотя стихии следуют друг за другом и в их последовательности нет ни конца,
ни начала, всё же первым обычно считают Дерево, так как это символ весны и
начала года.

Цикл питания, порождения.

Это продуктивный цикл, который показывает естественное, желательное


течение пяти элементов. Элементы порождают друг друга в порядке, показанном
на рисунке ниже.

В этом цикле Дерево сгорает, чтобы произвести Огонь. В результате


получается зола (или Земля), в которой можно найти Металл. Металл можно также
найти в венах Земли, из которых (согласно мировоззрению китайцев) выходят
подземные потоки (Вода), питающие растительность и в свою очередь
порождающие Дерево.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 23
Базовые основы китайской метафизики.

Цикл контроля / разрушения.

Это подавляющий цикл, который демонстрирует, как один элемент может


проявлять свою силу в отношении другого, вплоть до его разрушения.

Дерево разрушается металлическими орудиями, которые расплавляются


Огнем. Огонь тушится Водой, которую можно перекрыть плотиной из Земли,
откуда берет для себя питательные вещества Дерево или растительность. И таким
образом цикл вновь возвращается к своему началу.
Если в комнате существует разрушительная комбинация элементов
(например, много Металла и Дерева), то вводится третий, промежуточный элемент
для исправления ситуации. Например, при избытке Металла и Дерева вводится
элемент Воды.

Цикл ослабления.

Суть этого цикла в использовании корректирующего элемента для смягчения


конфликта двух других. Этот цикл является точной противоположностью циклу
Порождения. В цикле ослабления каждый элемент ослабляется своим
предшественником.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 24
Базовые основы китайской метафизики.

В определенном смысле цикл Ослабления более полезен, чем цикл


Разрушения. Ослабляющий элемент сглаживает проблему в разрушительном
цикле и изменяет ситуацию в лучшую сторону. Ослабляющий элемент действует
как ребенок, истощающий силы своей матери.
Например, если вы хотите уничтожить или ослабить энергию,
символизируемую Деревом, легче использовать Огонь, чем Металл (топор).
Принцип действия этого цикла основан на том, что произведенный элемент
ослабляет тот элемент, от которого он произошел. Так что Дерево, которое
производит Огонь, можно сжечь или истощить Огнем.

Циклы взаимодействия элементов могут быть не видны и не ощутимы, когда


входишь в помещение, но их можно раскрыть с помощью расчетов времени и
направления и активизировать посредством вполне материальных предметов
обстановки.
Стихии могут быть взаимосвязаны не только таким образом, как указанно в
приведенных выше последовательностях. Взаимодействие 5-ти элементов
является более сложным, чем кажется на первый взгляд. Если баланс одной
стихии сильно смещается в какую-либо сторону, то соответственно нарушается
баланс и оставшихся четырёх стихий.

• Металл может быть рожден только тогда, когда он подпитывается силами


Земли. Однако если Земли слишком много, то она засыпает Металл.
• Земля рождается, благодаря Огню, однако если Огня слишком много, то
Земля пересыхает.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 25
Базовые основы китайской метафизики.
• Огонь рождается, опираясь на силы Дерева, однако, если Дерева слишком
много, Огонь пылает чересчур ярко или, наоборот, может потухнуть (большое
бревно упало на свечу).
• Дерево рождается, питаясь Водой, однако, если Воды слишком много, Дерево
плывет или загнивает.
• Вода рождается, опираясь на силу Металла, но, если Металла слишком много,
Вода будет грязной и ржавой.

Зная классификацию объектов по системе У Син, мы можем


классифицировать поток Ци, который эти объекты нам приносят. И если эта Ци
является негативной, то мы, пользуясь системой 5-ти элементов, можем выбрать
средство коррекции.

11. Пять элементов и здоровье.

Китайская медицина исходит из принципа единства физического тела, ума и


духа и считает, что причины нездоровья кроются в нарушении энергетического
баланса этой системы. При этом та или иная эмоция может стать непосредственной
причиной физического заболевания.
Это очень просто показать на примере.
Если вы сильно испугались, организм мгновенно продуцирует огромное
количество адреналина, и такой эффект хорошо исследован физиологами.
Хорошо известно, что это вызовет увеличение потливости, сердцебиение, позыв
к мочеиспусканию и т. д.
У разных людей этот процесс протекает по-разному, но физиологический
эффект одинаков. Эмоция страха проникла в душу, и это проявилось в теле
биохимическим способом.
Другие эмоции, такие, как горе, любовь, радость, также влияют на тело, если
они достаточно сильны. Китайцы подразделяют все эмоции на семь основных
групп — гнев, радость, беспокойство, печаль, уныние, страх и
возмущение.

Соответствия стихий эмоциям, вкусам и внутренним органам приведены в


таблице ниже.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 26
Базовые основы китайской метафизики.

Элемент Эмоция Внутренний Часть Аспект Чувство Свойство


орган, часть лица жизни характера
тела.
Огонь Радость, Сердце, кровь, мозг, Язык Слава, Осязание Вежливость
удоволь- тонкая известность приличие
ствие кишка, нервная
система
Металл Печаль Легкие, органы Нос Дети Обоняние Правдивость
дыхания, кожа,
зубы, кишечник
Вода Страх Почки, мочевой Уши Карьера Слух Мудрость,
пузырь, знания
выделительная
система
Дерево Гнев, Кости, печень, Глаза Супружес- Зрение Милосердие
увлечен- желчный пузырь, кие отноше-
ность голова, конечности, ния
позвоночник, шея
Земля Задумчи- Селезенка, печень, Рот Здоровье, Вкус Искренность,
вость желудок, цельность доверчивость
поджелудочная
железа,
мышцы, пище-
варительная
система

Энергия Ци состоит из энергий всех пяти стихий, но у каждого человека их


соотношение разное. Дисбаланс какого-либо из пяти элементов можно вычислить
при помощи методов китайской астрологии.
Обычно, если какой-то стихии мало или много, возможен дисбаланс и может
возникнуть заболевание. Но причина может крыться не в самой стихии и не в
органе, ей соответствующем, а в стихиях и органах, которые ею управляют. То
есть которые либо разрушают, либо порождают ее в соответствующих циклах.
Если у человека есть какое-либо заболевание сердца,
которому соответствует стихия Огня, то причина может крыться в
недостатке стихии Воды, которая управляет Огнем, т. е. в скрытом
заболевании почек.
Причина аллергии, проявляющейся на коже, может крыться в
дисбалансе элемента Металла и заболевании органов дыхания.
Китайские врачи используют именно такой подход к
постановке диагноза

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 27
Базовые основы китайской метафизики.
Дерево на эмоциональном уровне символизирует гнев. Некоторые люди
быстро раздражаются, «вспыхивают», как дерево, не могут скрыть своего гнева,
а потом даже пугаются его.
Некоторые лишь изредка выражают гнев, они научились сдерживать его и
переживать внутри себя. На самом же деле проявление гнева — это попытка
изменить ситуацию, которая нам не нравится.
Китайцы считают, что продолжительный или подавляемый гнев — самая
деструктивная для здоровья эмоция.
Из черт характера Дереву соответствует милосердие, стойкость и твердость.

Огонь, который символизирует радость. Даже такая приятная эмоция, как


радость, может стать причиной болезни. Избыток радости, как и ее недостаток,
вреден и пагубно влияет на сердечную деятельность.
Радость — это социальная эмоция, так как люди смеются и радуются в
основном в обществе других людей. И, когда человек формирует связи, вносящие
радость и любовь в его жизнь, это всегда хорошо.
Если же человек живет уединенно или изолирован от других людей, это
разрушает радостность и плохо влияет на здоровье.
Из черт характера Огонь символизирует вежливость и экспрессивность.

Земля символизирует беспокойство и печаль. Беспокойство зачастую


проявляется в непрестанном обдумывании одной и той же ситуации и разрушает
здоровье.
Уже давно замечено, что если причин для беспокойства нет, то умственная
энергия не расходуется напрасно и внимание можно направить на обдумывание
чего-то нового в своей жизни.
Если же беспокойство затягивается, то человек становится отрешенным,
уходит в свой собственный мир, ему становится трудно сконцентрироваться, и он
не может спокойно спать. Это часто случается с людьми, чья работа требует
умственной нагрузки, или с теми, кто перегружен проблемами.
Беспокойство может вызвать депрессию и уныние и влечет за собой
серьезные заболевания мозга и язву желудка.
Из черт характера Земле присущи искренность и верность.

Металл характеризует уныние. Известно, что печаль и горе сказываются на


здоровье. Чувство потери, разочарование, меланхолия — тоже разновидность
печали.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 28
Базовые основы китайской метафизики.
Конечно, трудно пережить потерю любимого человека, например. Но
организм стремится к внутреннему балансу, и чувство потери со временем должно
уйти.
Однако некоторые люди еще долго и очень остро переживают неприятности,
потому что по разным причинам не могут выразить, высказать свое горе, и именно
тогда дисфункция элемента Металл, энергетический дисбаланс приводят к
физическим заболеваниям. Такое состояние в медицине классифицируется как
депрессивное и часто требует длительного медикаментозного лечения.
Из черт характера Металлу присущи правдивость и способность к
самовыражению.

Вода символизирует страх и возмущение. Страх разрушает. Элемент Воды,


вызывает заболевания почек и мочевого пузыря.
Например, недержание мочи у детей — верный симптом дисфункции элемента
Воды, обычно он провоцируется внутренним страхом ребенка.
В фэн-шуй различают Воду стоячую, отражающую чистоту сознания, и
движущуюся — выражающую степень общественной активности. Для стоячей
Воды характерны ум, познавательность, самобытность. Для движущейся Воды
характерны социальные, деловые контакты и активность, личностная
подвижность и эффективность.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 29
Базовые основы китайской метафизики.
12. Пять элементов и эмоции.
Элемент Избыток элемента Недостаток элемента Баланс
Люди с избытком Дерева не Люди с недостатком Дерева Люди подобны большим
слушают никого, кроме себя, они милы и любезны, склонны растущим деревьям с хорошими
Дерево. упрямы и всегда стоят на своем. поболтать, часто ветвями. Они гибки и
Они подобны старому крепкому противоречат сами себе. Они восприимчивы, слушают других,
дереву — его не может не имеют собственных но имеют свое мнение и
раскачать ветер, но оно негибко строгих взглядов, придерживаются его.
и может сломаться под подвержены влиянию и
натиском тайфуна. следуют за другими.
Люди склонны к сердечным заболеваниям. Особенно, если Люди склонны к самовыражению,
стихия человека - Земля противостоят несправедливости,
Огонь Люди эмоциональны и Люди скрывают свои но знают, когда нужно
агрессивны, они поучают других настоящие чувства, терпят остановиться.
и горячо отстаивают свою трудности, стиснув зубы.
позицию. Человек с избытком Когда их критикуют, они не
Огня может вспыхнуть и «гореть повышают голоса и ищут для
без причин». себя оправданий. Их
неудовлетворенность не
проходит и тлеет в них. У них
обнаруживается какое-либо
серьезное заболевание, что
влечет за собой уныние,
тревогу и печаль. Они часто
страдают заболеваниями
желудка и кишечника.
Люди старомодны, они не любят Люди расположены к Люди честны, гибки, на них
приключений, очень искренни и оппортунизму, эгоизму и можно положиться, заботу о себе
Земля расположены к неискренности, они балуют они сочетают с заботой об
самопожертвованию. себя, используют любую остальных.
ситуацию себе на руку и
всегда ищут самые короткие
пути.
Люди с избытком Металла Люди молчаливы и Люди уравновешенны, думают,
болтливы, склонны обдумывать осторожны, щепетильны, что сказать и когда, говорят
Металл и обсуждать чужие дела, они не кажутся отчужденными, правильно и корректно, могут
понимают, насколько уместны равнодушными и выступить и против
их слова в данном разговоре, высокомерными. Им сложно несправедливости.
задевают чувства других и выразить, что у них на уме и
раздражают людей своими на сердце.
разговорами и критикой.
Люди с избытком стоячей Воды У людей с недостатком Люди с нормальным количеством
умны и мудры. Они подобны стоячей Воды энергия Ци как стоячей Воды умны, но в
Вода большому резервуару с водой бы не достигает мозга, и они определенных рамках, хорошо
— чисты, обширны, готовы в бедны интеллектуально, знают свое дело и окружение, но
нужное время «разлиться». провинциальны, узко мыслят не имеют желания пробовать
Люди с избытком движущейся и часто бывают не правы. Их себя в других областях.
Воды, мало бывают дома, не волнуют мировые Жизнь людей с нормальным
всегда в движении и иногда проблемы, им интересно количеством движущейся Воды
доводят себя до истощения. только то, что касается лично сбалансирована между делом,
Такие люди подобны океану, их. Люди с недостатком Воды домом и путешествиями.
касающемуся многих основ и предпочитают находиться
возможностей дома и мало контактируют с
другими людьми.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 30
Базовые основы китайской метафизики.

13. Сила и слабость элементов в зависимости от


сезонов.

Сила и слабость каждого из пяти элементов зависит не только от их


циклического взаимодействия, но и от сезона, в котором эти элементы
воздействуют. Это особенно важно при использовании методов китайской
астрологии.
Соответствие стихий сезону:
· Дерево – сезон весны;
· Огонь – сезон лета;
· Земля – последний месяц сезона;
· Металл – сезон осени;
· Вода – сезон зимы.
Считается, что в последний месяц каждого сезона самой сильной стихией
является стихия Земли. Некоторые мастера фэн-шуй считают, что стихия Земли
наиболее сильна только в последние 18 дней сезона.
Сильнее всего Земля летом и поздним летом, слабеет - зимой.
Самая сильная Земля - в июле (вторая половина месяца Козы). Самая слабая
- в январе. Кроме того, она становится сильнее каждый третий месяц. Осенью и
весной земля не очень сильна.
В фэн-шуй и китайской астрологии принято считать, что сила каждой стихии
проходит цикл, начинающийся рождением, затем следует расцвет, отдых, болезнь
и, наконец, смерть.

5 фаз жизни элементов.

Дерево Огонь Земля Металл Вода

Весна Процветание Рождение Могила Арест На пенсии

Лето На пенсии Процветание Рождение Могила Арест

Осень Могила Арест На пенсии Процветание Рождение


Зима Рождение Могила Арест На пенсии Процветание

Наиболее сильные стадии.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 31
Базовые основы китайской метафизики.
Процветание – максимум силы. Стихия в своем сезоне (Например, Дерево в
сезон Дерева).
Рождение – набор силы. Стихия в сезоне своего родителя (Например,
Дерево в сезон Воды или Земля в сезон Огня).

Наиболее слабые стадии.


Могила – минимум силы. Стихия в сезоне своего разрушителя (Например,
Древо в сезон Металла Земля в сезон Дерева).
Арест – ослабление. Стихия в сезон элемента, который она контролирует
(Например, Огонь в сезон Металла или Вода в сезон Огня).
На пенсии– спад силы. Стихия в сезоне элемента, который она порождает
(Например, Древо в сезон Огня или Вода в сезон Дерева).

Вода.
Сила стихии Воды максимальна зимой, особенно 22-го декабря. Всю зиму
Вода сильная, ее сила начинает ослабевать в третий месяц зимы и, начиная с
весны, сила Воды резко падает, потому что отдает всю себя растущему Дереву.
Сила Воды минимальна летом, особенно в июле, когда самый сильный Огонь
и сильная Земля.
С наступлением осени сила Воды начинает быстро возрастать, потому что
осень – сезон Металла, а Металл Воду поддерживает (порождает).
К зиме сила Воды возрастает.
Нужно четко понимать, что если имеются два пика силы – максимальная
зимой и минимальная летом, то в зависимости от удаленности от этих пиков
определяется сила, т.е. сила Воды весной гораздо меньше, чем сила Воды осенью.

Дерево.
Сила стихии Дерева максимальна весной в день весеннего равноденствия и
минимальна в день осеннего равноденствия.
С наступлением лета сила стихии Дерева резко падает – оно отдает свою силу
Огню. Остается слабым всю осень.
С наступлением зимы Дерево начинает быстро расти. Сила Дерева в первый
или второй месяц зимы гораздо сильнее, чем в первые летние месяцы.

Огонь.
Огонь противоположен Воде. Максимальный по силе летом и минимальный
зимой.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 32
Базовые основы китайской метафизики.
С наступлением осени Огонь тратит свою силу на подавление Металла и
слабеет, а весной его сила быстро растет, подпитанная Деревом.

Металл.
Сила Металла максимальна осенью в день осеннего равноденствия,
минимальна весной.
Зимой Металл ослабевает, отдавая силу Воде.
Все лето Металл слабый, потому что плавится Огнем, но начало роста силы у
него как раз в июле, и он остается сильным на протяжении четырех месяцев до
ноября.

Земля.
Земля нейтральна, и ее присутствие ощущается в течение всего года.
Однако влияние стихии Земли сильнее всего чувствуется в последний месяц
каждого сезона, в период смены сезонов.

14. Связь сезонов года с компасными направлениями.

Как и все аспекты жизни, сезоны года можно интерпретировать в понятиях


Инь и Ян.
Лето, самый жаркий сезон, является самым янским. Зима, самый холодный
сезон, является самым иньским.

Направления также можно выразить в терминах Инь/Ян:


• Жаркое лето соответствует югу, в то время как зима соответствует северу.
• Весна – это период, когда начинает развиваться Ян из холодного зимнего
Инь. И происходит это на востоке, там, где восходит солнце.
• Осень – это время, когда Ян уменьшается, и соответствует западу, где
солнце садится.
Таким образом, все четыре сезона следуют циклу увеличения и уменьшения
Инь и Ян.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 33
Базовые основы китайской метафизики.
Этому же принципу подчиняются и суточные изменения:
• Солнце встает на Востоке (весна),
• Солнце достигает своего апогея на Юге (разгар лета),
• Солнце садится на Западе (осень),
• Темнота наступает на Севере (середина зимы).

Сезоны распределяются по четырем четвертям следующим образом:


• Весна — Восток (рост Ян)
• Лето — Юг (максимум Ян)
• Осень — Запад (рост Инь)
• Зима — Север (максимум Инь)

Соответствие 5-ти Элементов четырем сезонам и направлениям сторон света


приведено на рисунке ниже.

Обратите внимание, что в европейских и американских картах принято


север располагать наверху. Но в китайских картах наверху располагается юг.
При этом само расположение сторон света относительно друг друга
одинаково как в китайских, так и в европейских и американских картах. Такое
изображение сторон света на карте было принято более чем за тысячу лет до того,
как на Западе стали изображать север наверху карты.
Вода помещается на севере, а Огонь — на юге. Таким образом, показано, что
эти два Элемента противоположны друг другу. Точно так же Металл на западе
противопоставляется Дереву на востоке.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 34
Базовые основы китайской метафизики.

15. Багуа.

Китайские классические системы предсказаний основаны на двоичной


системе, полученной из двух основных единиц — Инь и Ян: соответственно
женской, прерывистой линии (- -) и мужской, сплошной линии (—).
Триграмма (или Гуа) — это комбинация трех линий Инь и Ян.
Соответственно существует 8 триграмм. Каждая триграмма традиционно
читается, начиная с нижней линии, вверх.
Триграмма Тянь с тремя сплошными линиями — полностью мужская, означает
Отец. Триграмма Кунь с тремя прерывистыми линиями — полностью женская,
означает Мать, как показано в таблице ниже.
Сыновья символизируются триграммами с только одной янской линией, а
дочери — триграммами с только одной иньской линией.
Таким образом, можно создать иерархическую структуру, начав с триграммы
Отец (триграммы с тремя сплошными янскими линиями), до триграммы Мать (с
тремя прерывистыми иньскими линиями).

С другой стороны, в каждой триграмме нижняя линия представляет Землю,


средняя линия — Человека и верхняя линия — Небеса.
Далее 8 триграмм объединяются друг с другом, составляя 8 х 8 = 64
гексаграммы, используемые в И-Цзин. В практике фэн-шуй гексаграммы не
используются.
Энергия Ци, приходя в движение, рождает Ян, т.е. активность, а
успокаиваясь рождает Инь, т.е. пассивность.
Постоянное творческое взаимодействие Инь и Ян – причина всех изменений
в природе; перетекание Инь - Ян – суть процесса перемен во вселенной;
изменение баланса Инь -Ян – результат этого процесса.
Инь и Ян обозначаются двумя линиями: сплошная линия – это Ян,
прерывистая линия – это Инь. Существует древняя схема образования восьми
триграмм Прежнего неба (см. рисунки ниже).
Если продолжить разделение каждой из них, то образуется 4 вида энергии и
далее – 8. В результате мы имеем 8 триграмм (8 Гуа), каждой из которых
соответствует одна из первоэнергий в иньской или янской форме.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 35
Базовые основы китайской метафизики.

Порядок формирования триграмм.

Если проанализировать схемы образования 8-ми триграмм более тщательно,


то можно увидеть, как количество переходит в качество: от чисто янского
состояния (триграмма Тянь, три сплошные черты) к чисто иньскому (триграмма
Кунь, три прерывистые черты) и обратно.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 36
Базовые основы китайской метафизики.
Кроме количества, играет роль и расположение черт, т. е. каждая триграмма
говорит и о динамике.

В китайской традиции черты в триграмме записывают и считают снизу-вверх,


поэтому триграммы, имеющие снизу сплошную черту, считаются более
стабильными, чем имеющие снизу черту прерывистую. Когда одна триграмма
встречает другую, то результат будет склоняться либо в направлении большей
стабильности, либо к «движениям и изменениям».

16. Свойства триграмм.

Триграммы имеют названия и характеризуются особыми символами и


действиями. Разные триграммы символизируют разные виды активности и
человеческих связей. В таблице ниже приведены некоторые из них.

Триг- Элемент Животное Явление Сезон Органы человека Член


рамма природы года семьи

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 37
Базовые основы китайской метафизики.
Тянь Металл Дракон, Небеса Поздняя Голова, мозг, ум, Отец, глава
Лошадь Осень верхняя часть тела, семьи
乾 дыхательные пути. (мужчина старше
45 лет)

Кунь Земля Кобыла Земля Позднее Брюшная полость, Мать (женщина


Вол Лето, желудок, селезенка, старше 45 лет)
坤 Корова ранняя поджелудочная железа,
Осень репродукт. органы

Чжень Дерево Скачущая Гром Весна Стопа, ноги, печень, Старший сын
Лошадь волосы, горло, нервная (мужчина от 30
震 Летящий система. до 45 лет)
Дракон

Кань Вода Свинья Луна Середина Уши, кровь и Средний сын


Вода Зимы кровообращение, (мужчина от 15
坎 железы в целом, почки, до 30 лет)
мочевыдел. система.

Гэнь Малая Собака Гора Ранняя Руки, пальцы, кисти рук, Младший сын
Земля Весна кости, спина, (мальчик до 15
艮 позвоночник, нос, лет)
мышцы, связки.

Шунь Малое Курица Ветер Раннее Гениталии, ягодицы, Старшая дочь


Дерево Лето бедра, колени, голени, (женщина от 30
巽 верхняя часть рук, до 45 лет)
нижняя часть спины.

Ли Огонь Фазан Солнце Лето Глаза, сердце. Средняя дочь


Молния (женщина от 15
離 до 30 лет)

Дуй Малый Овца, Озеро Середина Рот, язык, горло, лицо, Младшая дочь
Металл Козел Морская Осени челюсти, грудная (девочка до 15
兌 вода клетка, молочные лет)
железы, легкие.

Обратите внимание, что Дерево, Земля и Металл имеют по две триграммы каждый,
в то время как Огонь и Вода — только по одной.

С каждой из триграмм ассоциируются свои атрибуты и символьные


значения.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 38
Базовые основы китайской метафизики.
Кань 坎 . Символизирует воду, толщу воды, знаменует внимание,
является символом бездны, подчиняется элементу вода, имеет
направление на север. Кань, традиционно обозначает среднего сына. Ему
отдается комната в северной части дома. Число – 1. Сферы организма: почки,
кровь и кровообращение, жидкости тела (включая способность удерживать воду
и мочевые пути), уши.

Гэнь 艮 . Символизирует гору, твердую землю, знаменует ожидание,


перерыв, является символом покоя, подчиняется элементу земля, имеет
направление северо-восток. Гэнь традиционно обозначает младшего сына. По Ба
Гуа, на северо-востоке располагают его комнату. Число – 8. Сферы организма:
кости, мышцы, кисти рук, пальцы рук.

Чжэнь 震 . Символизирует гром, знаменует рост, является символом


беспокойства, подчиняется элементу дерева, имеет направление на
восток. Чжэнь традиционно обозначает старшего сына. На востоке располагают
его спальню. Число – 3. сферы организма: ступни, горло, нервная система,
печень.

Шунь 巽 . Символизирует ветер и путешественника, знаменует


проникновение, является символом нежности, подчиняется элементу
дерево, имеет направление на юго-восток. Шунь традиционно обозначает
старшую дочь. На юго-востоке располагаются комнаты старших дочерей. Число –
4. Сферы организма: нижняя часть тела (голени, бедра, нижняя часть спины,
колени), гениталии.

Ли 離 . Символизирует огонь, пламя, знаменует величие, является


символом привязанности, подчиняется элементу огонь, имеет
направление на юг. Традиционно обозначает среднюю дочь. Ей надо стараться
отвести комнату на юге. Число – 9. Сферы организма: глаза, сердце.

Кунь 坤 . Символизирует мягкую землю, равнину, песок, знаменует


покорность, является символом восприимчивости, подчиняется элементу
земля, имеет направление юго-запад. Кунь традиционно обозначает мать
семейства. По Ба Гуа, на юго-западе располагают комнаты матери – кухню и
комнату, где мать шьет и рукодельничает. Число – 2. сферы организма: брюшная
полость (пищеварение), выделение, репродуктивные органы.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 39
Базовые основы китайской метафизики.
Дуй 兌. Символизирует рот, озеро, знаменует радость и счастье, является
символом радости, подчиняется элементу вода, имеет направление на
запад. Дуй, традиционно обозначает младшую дочь. По Ба Гуа, спальню младшей
дочери устраивают на западе. Число – 7. Сферы организма: зубы, рот, челюсти,
грудная клетка, молочные железы.

Тянь 乾. Символизирует небо, верх, знаменует силу, является символом


созидания, подчиняется элементу металл, имеет направление северо-
запад. Тянь традиционно обозначает главу семейства, отца. По Ба Гуа, на северо-
западе располагают комнаты отца – кабинет или спальню. число – 6. Сферы
организма: голова, мозг, шея, легкие.

17. Ранненебесный и Посленебесный порядок триграмм.

Совокупность восьми триграмм образуют восьмиугольник Ба Гуа, с


помощью которого можно описать многие процессы, протекающие в мире.
Чтобы установить связь между китайской астрологией, фэн-шуй и
триграммами, мы должны связать триграммы с направлениями компаса.
Восемь триграмм относятся к восьми сторонам света, но располагаются
совершенно по-разному в двух различных системах, а именно в Прежденебесном
Круге триграмм (предположительно изобретенном Фу Си приблизительно в 2800
г. до н.э.) и Посленебесном Круге триграмм (ассоциирующемся с Вэнь Ванном,
первым правителем династии Чоу, приблизительно 1027 г. до н.э.).

Необходимо помнить, что традиционно триграммы


читаются от основания к вершине, то есть если они
расположены в круге, то читать их нужно от центра круга
кнаружи.
Линии триграмм, расположенные ближе всего к центру
круга, являются нижними и считаются первыми линиями.
В этом же порядке триграммы читаются и на компасе
Лопань.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 40
Базовые основы китайской метафизики.

Существуют два способа изображения Ба Гуа – Ранненебесный и


Посленебесный порядок. Таким образом, восемь триграмм, расположенных по
кругу, могут иметь иньское (приписываемое Фу-си) либо янское (приписываемое
Вэнь Вану) расположение (см. рисунки ниже).
Раннее Ба Гуа часто называют иньским, оно описывает картину статичного
(неизменного) совершенного мироздания, существовавшего еще до появления
человека.
Такое расположение триграмм относится к процессам, происходящим во
вселенной, в природе, к объективным процессам изменения сил природы во
времени, неподвластным человеку, и называется Прежденебесным (или
относящимся к Прежнему Небу).
Если какая-то сила чрезмерно увеличивалась, то появлялась другая сила,
которая уменьшала слишком сильные проявления первоначальной силы. Т.е.
происходило то, что сейчас мы называем природным балансом.

Триграммы в Ба Гуа расположены так, что они уравновешивают друг друга:


сверху находится самая янская триграмма, за тем вниз по кругу (по часовой
стрелке) янские свойства триграмм уменьшаются, а иньские увеличиваются, пока
не достигается максимум Инь.
Максимум Инь заключен в нижней триграмме, которая полностью
уравновешивает верхнюю триграмму. Далее по кругу вверх иньские свойства
ослабевают, а янские усиливаются и т.д.
В триграмме Тянь на юге - Ян самый сильный, в триграмме Кунь на севере —
Инь самая сильная. При движении от Тянь к Кунь против часовой стрелки, Ян
убывает. При движении от Кунь к Тянь Ян возрастает, а Инь убывает.
Стихия Земли на схеме отсутствует, потому что диаграмма описывает
взаимодействие сил на Небесах, независимо от Земли.

Можно заметить, что в этой последовательности триграммы с


противоположным размещением черт расположены друг напротив друга
относительно центра.

Ба Гуа Раннего Неба.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 41
Базовые основы китайской метафизики.

Триграммы Тянь и Кунь (Небо и Земля) расположены на юге и севере. Это


первичный порядок триграмм олицетворяет силы природы, божественное
понимание бытия.

Схема триграмм в Прежденебесном порядке используется для защиты от злых


сил и негативных влияний.
Прежденебесная последовательность считается идеальной. Она отражает
годичный цикл Инь и Ян, их нарастание и убывание со сменой времен года и
позволяет нам соотнести силы космических Ин и Ян.

С началом активной деятельности человека, наша планета перестала быть


равновесной системой. В связи с этим раннее Ба Гуа перестало быть «рабочим».
Оно до сих пор может объяснить появление многих принципов в мире, но не может
описать их применение на сегодняшний день.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 42
Базовые основы китайской метафизики.
Ба Гуа Позднего неба, согласно китайской легенде, возникло в результате
дальнейшего изменения Ба Гуа Раннего неба Вэнь Ванном.

Вэнь Ван – основатель династии Чжоу, был одним из потомков императора.


Согласно преданию, как-то раз он попал в тюрьму и от нечего делать стал
забавляться с соломинками и однажды сложил из них порядок триграмм Позднего
Неба. Китайцы утверждают, что знание такой последовательности Ба Гуа помогло
ему не только выйти из тюрьмы, но и стать впоследствии императором.

Таким образом, через много веков после Фу Си первый чжоусский правитель


Вэнь Ван изменил последовательность триграмм, предложив человеческую точку
зрения на мир — точку зрения, которая, по идее, дает менее глубокое понимание
значения самих триграмм. Так появился Посленебесный порядок, который
приближает триграммы к земным вещам и отношениям.

Ба Гуа Позднего Неба.

Позднее Ба Гуа является янским. Оно отражает мир, в котором мы живем, и


описывает динамику (развитие) основных процессов в мире, в том числе и в жизни
человека.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 43
Базовые основы китайской метафизики.
Такой порядок триграмм используется для описания сил и процессов,
происходящих на Земле, в помещениях, где живут люди. Используя Ба Гуа
Позднего Неба, мы можем определить, с какой стороны приходит больше энергии
в наш дом и какого качества будет эта энергия.
В Посленебесной последовательности триграмм янскими считаются
триграммы Тянь, Кань, Гэнь и Чжень, а иньскими — Ли, Шунь, Кунь и Дуй.

Таким образом, диаграмма делится на янскую и иньскую стороны по


диагонали (см. рисунок выше).
Янская сторона состоит из триграмм, соответствующих отцу и трем сыновьям,
а иньская сторона из триграмм, соответствующих матери и трем дочерям.
Посленебесный порядок триграмм известен также как порядок внутреннего
мира. В нем триграммы расположены не в оппозиции друг к другу относительно
центра, а последовательно по кругу.
Последовательность Посленебесных триграмм отражает гармонию и
равновесие земного года. Триграммы распределены по временам года и
направлениям компаса, чтобы отобразить гармонию природы.

Последовательность Позднего Неба не отражает сезонный цикл событий, но


соответствует делениям компаса фэн-шуй — триграммы отражают баланс Инь и
Ян в определенной точке земной поверхности.

Энергия Ци Прежнего Неба находится вне времени и пространства,


она вечная и неизменная, присутствует во всем мире, её можно уловить
и использовать.

Энергия же Последующего Неба существует во времени и


пространстве, она переменная, изменчивая, её невозможно куда-то
направить и использовать, но можно относиться к ней как к гостю -
общаться или избегать.

Прежденебесный порядок триграмм считают Законом Неба, а Посленебесный


порядок символизирует осуществление Небесного порядка на Земле.
Двум порядкам триграмм соответствуют магические диаграммы Хе Ту и Ло
Шу, которые мы будем рассматривать далее.

Триграммы в Багуа.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 44
Базовые основы китайской метафизики.
Триграмма Название Позиция в Позиция в
триграммы Раннем Позднем
Небе. Небе.

Кунь С ЮЗ

Гэнь СЗ СВ

Кань З С

Шунь ЮЗ ЮВ

Чжэнь СВ В

Ли В Ю

Дуй ЮВ З

Тянь Ю СЗ

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 45
Базовые основы китайской метафизики.
18. Схема Хэ Ту.

Существует легенда о том, что около 2943 г. до н. э. мудрец Фу-Си сидел на


берегу реки Хуанхэ. Из реки вышла лошадь-дракон, на спине у которой были
нарисованы кружочки или пятнышки (иньские темные и янские светлые), которые
Фу-си соотнес с числами (см. рисунок ниже).

Сумма всех нечетных и всех четных чисел этого креста (без учета
центрального квадрата с числами 5 и 10) равна 20.
Разница чисел в каждой паре равна пяти.

Схема Хе Ту на спине лошади-дракона.

Позже числа стали называть звездами, а поскольку со временем положение


звезд в звездных картах меняется, их стали называть летящими звездами, но до
сих пор пары звезд из диаграммы Хе Ту считаются особенными.

В схеме Хэ Ту пары чисел 1-6, 2-7, 3-8, 4-9 находятся в гармонии и


поддерживают друг друга.

Эти пары представляют собой сочетание Инь и Ян. Все нечетные числа – это
Ян, или мужское начало, все четные числа – это Инь, или женское начало.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 46
Базовые основы китайской метафизики.
Современная форма Хе Ту.

Комбинация 1 и 6. Расположена на севере, что соответствует элементу Воды.


Комбинация 8 и 3. Символизирует Дерево и находится на востоке.
Комбинация 7 и 2. Символизирует Огонь и находится на юге.
Комбинация 4 и 9. Означает металл (золото) и находится на западе.

Небо, как активное начало, представлено янской энергией, янскими числами


или звездами, несущими свою энергию с Неба на Землю.
Землю, как пассивное начало представляют иньские числа — числа Земли.

Энергия Неба спускается на Землю, т. е. звезда Неба (янское число) приходит


на Землю и встречается с земной звездой (иньское число), между ними
складываются гармоничные отношения, и в результате этого взаимодействия
рождается все новое на земле.
• Небесная звезда 1 встречается с земной звездой 6 — и рождается Вода.
• Небесная звезда 7 соединяется с земной звездой 2 — и рождается Огонь.
• Небесная звезда 3 встречается с земной звездой 8 — и рождается Дерево.
• Небесная звезда 9 встречается с земной звездой 4 — и рождается Металл.
Четыре образующиеся стихии связаны со сторонами света, а не с элементами
самих звезд, ведь звезды стали соотносить со стихиями гораздо позже.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 47
Базовые основы китайской метафизики.
Числа 1, 3, 7, 9 называются числами Неба, а числа 2, 4, 6, 8 — числами
Земли.
Схема Хе Ту обычно ассоциируется с триграммами Преждненебесного
порядка.
Считается, что, в совмещении с Ба Гуа Раннего Неба, схема Хе Ту отражает
идеальную структуру мира (мир природы без вмешательства человека).

Совмещение 5-ти элементов Хэ Ту с Ба Гуа раннего Неба.

19. Квадрат Ло Шу.

Древнего правителя, с именем которого связана вторая магическая схема,


применяемая в фэн-шуй, звали Юй.
По китайскому преданию, приблизительно в 2205 г. до н.э., чтобы остановить
наводнение на реке Ло, грозившее снести с лица Земли деревни его племени, Юй
отправил всех поселенцев строить каналы и плотины.
Как повествует легенда, с помощью его магических сил наводнение
отступило. Когда река Ло успокоилась, Юй, сидевший на её берегу, увидел
выходившую из воды гигантскую черепаху, на панцире которой виднелся узор –
квадрат, образованный линиями панциря.
В каждом из 9-ти секторов квадрата были видны точки в определенном
количестве (см. рисунок ниже). Позже этот магический квадрат и был назван Ло
Шу (карта реки Ло). И с тех пор Ло Шу ассоциируется с управлением водными

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 48
Базовые основы китайской метафизики.
потоками и с фэн-шуй. На его основе появилось множество теорий фэн-шуй и
китайской астрологии.

Рисунок Ло Шу на панцире черепахи.

Если вместо кружочков «Письмен из реки Ло» написать цифры, то получится


магический квадрат, сумма цифр которого в любом направлении, в том числе и по
диагоналям, равна 15.
Четные числа – иньские, нечетные – янские. Они образуют основную схему
(см. рисунок ниже).

Таким образом, Ло Шу – один из древнейших инструментов фэн-шуй, в своей


основе имеет 9 цифр. Это основной магический квадрат Земли. В Европе этот
квадрат ассоциируется с землей и планетой Сатурн.

Квадрат Ло Шу - современная схема.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 49
Базовые основы китайской метафизики.
Янская энергия в квадрате Ло Шу течет от 1 к 9, а иньская — от 9 к 1.
Иньские, четные цифры располагаются по углам квадрата, а янские,
нечетные, — в остальных дворцах.
Когда девять дворцов ориентируют по сторонам света, получают законы
пространства. Когда связывают их с отрезками времени, получают законы
качественного влияния времени.

Не забывайте, что в традиционном китайском начертании и в схеме Хэ Ту, и


в квадрате Ло Шу юг располагается сверху, а север внизу.

Схема Ло Шу является прототипом Посленебесного Багуа.


Квадрат Ло Шу точно совпадает с Посленебесным кругом триграмм. Числа Ло
Шу, таким образом, были связаны с триграммами Поздненебесного порядка Ба
Гуа.

Мастера фэн-шуй пришли к заключению, что числа Ло Шу связывают


категории времени и пространства, и они нашли свое отражение на кольцах
компаса Лопань. Поэтому схему Ло Шу используют для предсказания текучих и
изменчивых проявлений мира.

Совмещение Ло Шу и Ба Гуа Позднего Неба.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 50
Базовые основы китайской метафизики.
Число 9 считается самым янским, как нечетное и самое большое число в
первом десятке. Юг – самое жаркое из всех направлений.
Поэтому в основном квадрате Ло Шу ячейка с цифрой 9 ориентирована на юг.
Соответственно располагаются и 5 элементов. В результате получается картина,
изображенная на рисунке выше.

20. Структура китайского календаря. Лунный и


Солнечный календари.

Китайцы имеют более длительную историю астрономических наблюдений и


летописей, чем любая другая цивилизация в мире. Они ведут записи своей
истории уже в течение 3600 лет и прослеживают взлеты и падения императорских
династий с 2852 года до н.э.
Обычно под календарем понимается система знаков и единиц, позволяющая
измерять время. Основные единицы времени: год, месяц и сутки (день). Однако с
помощью традиционного китайского календаря, которым пользуются специалисты
фэн-шуй и китайской астрологии, можно не только измерять время, но и
определять состояние сил и энергий природы в то или иное время.
Китайский календарь более сложен, чем западный календарь. Западный
григорианский календарь, к которому мы привыкли, — солнечный, и основан он
на временных закономерностях вращения Земли вокруг Солнца.
Во всех календарных системах день связан с восходом и заходом солнца. В
Солнечном календаре сутки — это период, за который Земля оборачивается
вокруг своей оси. На Западе сутки делятся на 24 часа, а в Китае – на 12 часов, и
каждый час состоит из 120 минут. Китайцы используют эти сдвоенные часы даже
сегодня.
Год в солнечном календаре — это период, за который Земля оборачивается
вокруг Солнца. В солнечном астрономическом году 365 суток 5 часов 48 минут 46
секунд, и еще доли секунды, а в солнечном календарном году — ровно 365 суток.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 51
Базовые основы китайской метафизики.
Лунный календарь древнее солнечного, и основан он на временных
закономерностях вращения Луны вокруг Земли. Лунный месяц — это время одного
оборота Луны вокруг Земли, продолжается он в среднем 29 суток 12 часов 44
минуты 2,8 секунды.
Таким образом, все лунные фазы меняются в течение 29-30 дней, и так была
открыта мера времени — месяц.
Сутки и лунный месяц были основными мерилами времени у всех древних
народов. Затем появилось понятие год. Годом считали 12, а иногда 13 лунных
месяцев.
Начало года и первого месяца в традиционном китайском календаре было
приурочено к началу весенних полевых работ. Но сезонные изменения природы
зависят не от движения Луны, а от смены времен года, от круговорота Солнца.
По мере использования лунного календаря астрономы стали замечать, что он
все больше и больше стал расходиться со временем года: ведь в 12-ти лунных
месяцах только 354 дня — приблизительно на 11 дней меньше, чем истинный год.
Чтобы устранить этот недостаток, астрономы добавляли по мере надобности
дополнительный, 13-й месяц (вставной месяц) и таким способом подгоняли
лунный календарь к срокам сельскохозяйственных работ.
Главная проблема заключается в том, что различные виды года и месяца не
содержат целое число дней. Кроме того, продолжительность астрономических
дней, месяцев и лет не постоянна. Организовать, взаимно увязать и упорядочить
эти природные циклы до сих пор очень трудно. Вот почему в мире было и есть так
много различных календарных систем.
Как правило, их создатели стремились к тому, чтобы годы и месяцы состояли
из целого числа дней, и количество месяцев в годах было равное. Естественно,
при этом календарные годы и месяцы не совпадали с астрономическими. Нужно
было что-то делать с остающимися днями, часами и минутами. Из них, после
многочисленных календарных реформ, люди научились составлять
дополнительные, или вставные дни и месяцы.
В любом случае единого простого и логичного календаря, который
удовлетворял бы всех, пока не существует. До сих пор каждый календарь имеет
свои особенности.

Китайский календарь сложнее западного, и, несомненно, это самый старый


календарь. Есть принципиальная разница между западными и китайскими годами
— западный год имеет фиксированную длину и изменяется только на 1 день раз
в 4 года, а продолжительность китайского года не постоянна. Это объясняется
тем, что в китайском календаре приходится увязывать 29-дневные лунные циклы
с солнечным годом, в котором около 365,25 суток.
В китайском Солнечном календаре Ся год делят на 24 сезона примерно по
15 дней, начиная отсчет со дня зимнего солнцестояния. В лунном календаре месяц

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 52
Базовые основы китайской метафизики.
начинается и заканчивается новолунием, поэтому количество месяцев в году
варьируется за счет использования вставных месяцев.
Лунный год основан на лунных циклах. От новолуния до новолуния
проходит приблизительно 29,53 суток — это период полного оборота Луны вокруг
Земли. Поэтому в китайском календаре есть «малые» и «большие» лунные
месяцы, в зависимости от того, сколько в них дней — 29 или 30.
Каждый месяц начинается с новой луны, а полная луна бывает на 15-й день
месяца.
Итак, китайский лунный год короче солнечного приблизительно на 10 дней,
и поэтому каждые 2-3 года в календарь включают дополнительный месяц из 30
дней.
За 19 лет вставляется 7 дополнительных месяцев, чтобы привести в
соответствие лунный календарь и 24 периода солнечного цикла.
Китайские лунные месяцы не имеют названий, а только номера.

В Китае пользуются как лунным, так и солнечным календарями. В практике


фэн-шуй, где в основном необходимо исчисление периодов времени, пользуются,
в основном, только солнечным календарем.
Солнечный год в китайском календаре всегда начинается 4 или 5 февраля.
Лунный год может начинаться в различные даты в диапазоне от 15 января до
15 февраля.

Китайский Солнечный календарь называется «Ся» или сельским календарем


и используется не столько для счета дней, сколько для планирования
сельскохозяйственных работ и предсказания судьбы.
Впервые он был составлен в эпоху Ся, около 4 тысяч лет назад – отсюда и
произошло его название. Календарь Ся отличается также тем, что он тесно связан
с пятью Стихиями.
Солнечный год начинается точно с началом весны, т.е. 4 или 5 февраля
(сезон Ли-чунь). Дата несколько колеблется не из-за неточности китайского
календаря, а из-за того, что западный календарь «колеблется» (в високосные
годы в него вставляется дополнительный день).
Каждый год, месяц и день в солнечном календаре выражаются не только
порядковым номером, но и двумя иероглифами — Небесным стволом и Земной
ветвью, каждый из которых представляет одну из пяти стихий.
Таким образом, каждый календарный день характеризуется шестью знаками
— двумя годичными, двумя месячными и двумя дневными. 12 месяцев календаря
Ся соответствуют 12 земным ветвям. Подробнее Небесные стволы и Земные ветви
будут рассмотрены далее по курсу.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 53
Базовые основы китайской метафизики.

Китайский календарь - система учета времени, основанная на


взаимодействии различных фаз изменения энергии, выраженных в терминах
Небесных Стволов и Земных Ветвей. Любой год, месяц и день в этом календаре
описывается двумя китайскими иероглифами, каждый из которых соответствует
одной из Пяти Стихий.
Например, 1998 год представлен в календаре Ся двумя иероглифами У-ИНЬ.
Первый из них представляет Стихию Земли, а второй - Дерева.
Каждый момент времени может быть описан в терминах Стихий. Переводя
любой момент времени - год, месяц, день и час - в формат календаря Ся, мы
получаем восемь иероглифов, обозначающих восемь элементов, доминирующих в
это время.

Мы привыкли рассматривать время как линейную величину, считая, что


время движется из прошлого в настоящее, а затем в будущее. Время же по
китайскому календарю измеряется не линейно, а циклами.
Китайцы считают, что потоки энергии во вселенной меняются с годами и
сезонами. Поэтому главное свойство Китайского календаря, который существенно
отличает его от европейского – цикличность.

Главные циклы китайского календаря:

• Десятеричный цикл (Небесные Стволы)


• Двенадцатеричный цикл (Земные Ветви)
• Шестидесятеричный цикл

Десятеричный цикл (Небесные Стволы) образован с помощью пяти


первоэлементов: дерева, огня, земли, металла и воды, каждый из которых
выступает в двух формах - "Инь" и "Ян".
Двенадцатеричный цикл (Земные Ветви). Соответствует 12 месяцам, 12
сдвоенным часам китайских суток.
Шестидесятеричный цикл образовался в результате объединения
двенадцатеричного цикла и десятеричного цикла ("небесные ветви").

Календарь отражает течение Ци в форме Инь и Ян таким образом, что пик


Инь рождает Ян, а пик Ян рождает Инь. Пик Инь приходится на год Крысы и
дерева (зеленая крыса), а пик Ян - на год Лошади и дерева (зеленая лошадь).

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 54
Базовые основы китайской метафизики.
В двенадцатеричном цикле лет, месяцев и часов пик Инь приходится на год,
месяц (11-й лунный месяц) или час Крысы (23-1 час), а пик Ян - на год, месяц (7-
й лунный месяц) или час лошади (11-13 часов).
В десятеричном цикле, который обозначается пятью первоэлементами, пик
Ян приходится на элемент Огонь, а пик Инь - на элемент Вода. Элемент Земли
рассматривается как временное равновесие, временная гармония в процессе
изменения янской и иньской энергий Ци.

Особенность китайском календаря состоит еще и в том, что с помощью него


можно не только измерять время, но и определять состояние сил и энергий
природы в то или иное время.
В Китае считают, что Десятеричный цикл – заданная Небом программа, а
Двенадцатеричный – его осуществление на Земле. И то, и другое – энергии,
изменяющиеся количественно по Инь-Ян и качественно по 5 стихиям.

Также существует еще несколько основных видов циклов: 180-летний, 60-


летний, 20-летний и годичный (24 сезона).
Шестидесятилетний цикл, как уже говорилось выше, образуется при
совмещении десяти Небесных Стволов с 12 Земными Ветвями. Цикл 60 лет
используется во всех китайских прогностических системах и лежит в основе
календаря. Двенадцать животных, которых принято связывать с годами, возникли
гораздо позже.

Каждый 60-летний цикл составляет одну эру. Каждая эра начинается с года
Цзя-Цзы (первый Небесный Ствол – первая Земная Ветвь) и завершается годом
Гуй-Хай.
В цикле три эры. Три эры делятся на 9 поколений по 20 лет, которые играют
очень важную роль в фэн-шуй, так как определяют расчеты геомантических
изменений для зданий.

21. Небесные стволы.

Десять Небесных Стволов – это два аспекта проявления каждого из 5-ти


элементов, пройденных дважды. Поскольку всё сущее можно охарактеризовать с
точки зрения Инь/Ян, то и пять элементов не будут являться исключением.
Поэтому существует 10 Небесных Стволов (5х2=10).

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 55
Базовые основы китайской метафизики.
Изначально они использовались для счета и обозначения дней (в древнем
Китае неделя была десятидневной). Впоследствии Стволы стали связывать со
стихиями, компасными направлениями, сезонами, внутренними органами.
Все стволы были разделены на иньские и янские. Период развития каждой из
пяти стихий делится на две части — Инь и Ян. Так появляются десять возможных
характеристик цикла времени. Они и называются «Небесными Стволами».
Стволы группируются в пары по принципу Инь-Ян и связаны с пятью
стихиями, причем каждый ствол представляет собой «больший» или «меньший»
вариант той или иной стихии.
Порядок следования Небесных стволов представляет собой замкнутый цикл.
Элементы следуют друг за другом согласно кругу порождения. Чередуется Инь и
Ян. Круг замкнут, следование бесконечно.
В таблице ниже перечислены Небесные Стволы и указана их принадлежность
к одному из пяти элементов.

Небесные Стволы

Номер Название Элемент Ассоциации


Инь/Ян

1 甲 Цзя Дерево Ян Высокое дерево, лес.

2 乙 И Дерево Инь Цветы и трава.

3 丙 Бин Огонь Ян Огонь солнца.

4 丁 Дин Огонь Инь Огонь свечи.

5 戊 У (Ву) Почва Ян Почва гор, камни.

6 己 Цзи Почва Инь Почва полей, песок.

7 庚 Гэн Металл Ян Металл меча.

8 辛 Синь Металл Инь Металл украшений.

9 壬 Жэнь Вода Ян Моря, реки и озер.

10 癸 Гуй Вода Инь Дождь и росы.

Обратите внимание на то, что каждый элемент представлен дважды и на


порядок, в котором следуют элементы Небесных стволов – это порядок элементов

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 56
Базовые основы китайской метафизики.
в цикле порождения. Таким образом, мы видим, что 10 Небесных стволов
составляют полный цикл элементов системы У Син.

Пять элементов служат символами определенных стадий изменения энергии


Ци Неба, но символами, которые не утратили свою связь с реальными образами.

Дерево обладает способностью гнуться и выпрямляться, поэтому именно оно


стало символом гибкости, податливости, мягкости - всего, что рождается и растет.
Ассоциируется с зеленым цветом растений.
Огонь - символ следующей стадии развития энергии "Ци" - стадии
кульминации, восхождения кверху. Ассоциируется с красным цветом.
Земля дает урожай. Это символ итогов, стабилизации и гармонии.
Ассоциируется с желтым цветом земли.
Металл способен плавиться. Он символ следующей стадии, на которой "Ци"
хотя и способна к изменениям, но уже клонится к упадку. Блеск металла
ассоциируется с белым цветом.
Вода способна уже только впитываться, символ завершающей стадии -
стадии истощения "Ци". Завершение процесса ассоциируется с ночью, темнотой,
черным цветом мертвой воды.

Небесные Стволы отражают характеристику элемента, но различаются по


признаку Инь и Ян.
Дерево:
• Дерево Ян - дикое, неиспользуемое дерево, имеющее твердый ствол;
• Дерево Инь - используемое дерево, например, взращиваемое в саду, трава,
цветы;
Огонь:
• Огонь Ян – огонь солнца, природный огонь, пожар, молния;
• Огонь Инь - мирный огонь домашнего очага, свеча;
Земля:
• Земля Ян – гора, дикая, невозделанная земля;
• Земля Инь - вспаханное или засеянное поле;
Металл:
• Металл Ян - металл меча, острый и агрессивный;
• Металл Инь – металл украшений, сверкающий и гладкий;
Вода:
• Вода Ян - морская соленая непотребная грозная;

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 57
Базовые основы китайской метафизики.
• Вода Инь - пресная, спокойная вода для питья и полива, вода дождя и росы.

Небесным Стволам можно поставить в соответствие внутренние органы и


части тела человека (см. таблицу ниже). Эти трансформации энергии Ци имеют
соответствия в жизнедеятельности человеческого организма и учитываются
китайской медициной.

Небесные стволы и человеческое тело

Номер Иероглиф Название Внутренний орган Часть тела

1 Цзя Желчный пузырь Голова

2 И Печень Шея

3 Бин Тонкий кишечник Плечи, лопатки

4 Дин Сердце —

5 У Желудок Грудная клетка

6 Цзи Поджелудочная Живот


железа
7 Гэн Ободочная кишка Пупок

8 Синь Легкие Зад

9 Жэнь Мочевой пузырь Ноги

10 Гуй Почки Ступни

22. Земные Ветви.

Теперь рассмотрим второй набор символов, связывающий воедино время и


направление – Земные ветви. Древние китайцы «двенадцатью ветвями»
именовали месяцы. В году 12 месяцев, и каждый месяц соответствует одной
Земной ветви.
Каждой Земной ветви также ставится в соответствие полярность по Инь-Ян и
один из пяти элементов системы У Син.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 58
Базовые основы китайской метафизики.
Дополнительно для обозначения двенадцати Земных ветвей используются
также символы двенадцати животных китайского зодиака. Крыса стоит первой в
этом ряду. За ней следуют: Бык, Тигр, Кролик, Дракон, Змея, Лошадь, Коза,
Обезьяна, Петух, Собака, Свинья.
Эти символические названия животных относятся не только к солнечному
календарю, но также обозначают двенадцать лунных месяцев китайского
календаря. Это связано с тем, что в китайском календаре начало каждого месяца
совпадает с новолунием, а середина - с полнолунием.
В целом двенадцать Земных ветвей описывают сезонное изменение энергии
Ци, а также связаны с 12-ю сдвоенными часами суток. Подробнее об этом мы
будем говорить далее. А пока следует запомнить, что каждая Земная ветвь дает
информацию о месте и о времени, характеризует год, месяц, день и 12 сдвоенных
часов в сутках. Каждой Земной ветви ставится в соответствие то или иное время
года.
Например, зимнее солнцестояние приходится на середину ветви 子 Цзы
(Крыса), которая соответствует середине зимы.

Порядок следования Земных ветвей в китайском календаре соблюдает


последовательность Инь – Ян и отражается порядковом номере Земной ветви (Ян
– нечетный номер, Инь – четный номер).

Земные ветви на компасе.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 59
Базовые основы китайской метафизики.

Цикл изменения значения 12 Земных ветвей во времени тот же, что и у десяти
Небесных стволов. Он показывает развитие явлений и предметов «от
мельчайшего к полному, от полного к увяданию», а затем опять к процессу
развития.
Земные ветви.

№ Название Элемент Сезон Месяц. Час


Инь/Ян

1 Цзы Крыса Вода Ян Середина декабрь 23.00-1.00


зимы

2 Чоу Бык Земля Инь Конец январь 1.00-3.00


зимы

3 Инь Тигр Дерево Ян Начало февраль 3.00-5.00


весны

4 Мао Кролик Дерево Инь Середина март 5.00-7.00


весны

5 Чэнь Дракон Земля Ян Конец апрель 7.00-9.00


весны

6 Сы Змея Огонь Инь Начало май 9.00-11.00


лета

7 У Лошадь Огонь Ян Середина июнь 11.00-13.00


лета

8 Вэй Коза Земля Инь Конец июль 13.00-15.00


лета

9 Шэнь Обезьяна Металл Ян Начало август 15.00-17.00


осени

10 Ю Петух Металл Инь Середина сентябрь 17.00-19.00


осени

11 Сюй Собака Земля Ян Конец октябрь 19.00-21.00


осени

12 Хай Свинья Вода Инь Начало ноябрь 21.00-23.00


зимы

Китай был и остается в основном страной земледельческой, поэтому описание


Небесных Стволов и Земных Ветвей в основном привязано к циклу жизни
растений. Для справки ниже приведено одно из таких описаний.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 60
Базовые основы китайской метафизики.

Временные значения 12 Земных ветвей, начиная с Инь (Тигр, начало весны)


и заканчивая Чоу (Бык, конец зимы).

№ Имя Элемент Сезон Значение во времени.


ЗВ Инь/Ян
3 Инь Дерево Ян Тьма вещей начинает рождать червей.
寅 Начало роста множества вещей.
4 Мао Дерево Инь Весна Тьма вещей расцветает.

5 Чэнь Земля Ян Движение тьмы вещей. Тьма вещей
辰 содрогается и растет.
6 Сы Огонь Инь Наступило обилие, и янская Ци
巳 истощается. Тьма вещей созрела.
7 У Огонь Ян Лето Когда Инь-Ян сменяются, говорят
午 «полдень». У тьмы вещей прошло
время предельного наполнения.
8 Вэй Земля Инь Энергия начинает убывать, все
未 внешнее закончено и процесс
переходит внутрь.
9 Шэнь Металл Ян Дальнейшее развитие Инь,
申 отражающееся на внешней форме.
Осень Начало процесса увядания.
10 Ю Металл Инь Тьма вещей стареет.

11 Сюй Земля Ян Тьма вещей истощается и погибает.
戌 Тьма вещей вернулась в землю.
12 Хай Вода Инь Максимум Инь. Янская Ци хранится
亥 внизу. Тьма вещей образовала семена.
1 Цзы Вода Ян Зима Тьма вещей расцветает и множится
子 внизу. Зарождаются ростки.
2 Чоу Земля Инь Янская Ци наверху, не опускается. У
丑 тьмы вещей трудности завязаны узлом
и не решаются уйти.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 61
Базовые основы китайской метафизики.

23. Союзы Земных Ветвей.

Земные Ветви могут сочетаться друг с другом в нескольких вариантах.


Давайте рассмотрим основные виды сочетания Земных Ветвей – «Тройные союзы»
Сочетания трех Земных Ветвей, которые называют также тройными
союзами, показаны на рисунке ниже.

Тройные союзы Земных Ветвей.

Хай + Мао + Вэй = Дерево

Инь +У + Сюй = Огонь

Сы +Ю + Чоу = Металл

Шэнь + Цзы + Чэнь = Вода


В образовании тройных союзов есть закономерность, которая основана на
времени рождения, роста и умирания каждой стихии. Тройные союзы отражают
процесс развития стихии от рождения до смерти.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 62
Базовые основы китайской метафизики.
Дерево рождается в первый месяц зимы (ветвь Хай), достигает пика силы во
второй месяц весны (ветвь Мао) и умирает в третий месяц лета (ветвь Вэй).
Огонь рождается в первый месяц весны (ветвь Инь), достигает пика силы во
второй месяц лета (ветвь У) и умирает в третий месяц осени (ветвь Сюй).
Металл рождается в первый месяц лета (ветвь Сы), достигает пика силы во
второй месяц осени (ветвь Ю) и умирает в третий месяц зимы (ветвь Чоу).
Вода рождается в первый месяц осени (ветвь Шэнь), достигает пика силы во
второй месяц зимы (ветвь Цзы) и умирает в третий месяц весны (ветвь Чэнь).

Результирующим элементом каждого тройственного союза является элемент,


достигающий пика силы во второй месяц сезона, и все стихии умирают в ветви
Почвы в третий месяц каждого сезона. Результирующие стихии тройных союзов
очень сильны.

Пользуясь терминологией зодиакальных животных можно сказать, что:


• Огонь рождается в Тигре (февраль), достигает расцвета Лошади (июнь), и
умирает в Собаке (октябрь).
• Металл рождается в Змее (май), достигает расцвета в Петухе (сентябрь) и
умирает в Быке (январь).
• Вода рождается в Обезьяне (август), достигает зрелости в Крысе (декабрь)
и умирает в Драконе (апрель).
• Дерево рождается в Свинье (ноябрь), достигает зрелости в Кролике (март)
и умирает в Козе (июль).

Три комбинации элементов.

Элемент Комбинации Земных Ветвей.


комбинации
Огонь Тигр (Инь) Лошадь (У) Собака (Сюй)
Металл Змея (Сы) Петух (Ю) Бык (Чоу)
Вода Обезьяна (Шень) Крыса (Цзи) Дракон
(Чэнь)
Дерево Свинья (Хай) Кролик (Мао) Коза (Вэй)

И, наконец, существует союз четырех ветвей: Чоу, Чэнь, Вэй и Сюй.


Соединяясь, они образуют сверхсильную стихию Земли.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 63
Базовые основы китайской метафизики.
Союз четырех Земных ветвей.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 64
Базовые основы китайской метафизики.
24. Сезоны китайского календаря.
Каждый из 24 сезонов связан с определенным этапом сельскохозяйственных
работ. Именно по этой причине год по китайскому календарю начинается с
наступлением сезона «Начало весны», Ли Чунь. Ведь именно с наступлением
весны у жителей древнего Китая начинались сельскохозяйственные работы.
Итак, в Тысячелетнем календаре солнечный год поделен на 24
земледельческих сезона, даты начала которых приведены в таблице ниже.

24 Земледельческих сезона.
Китайское Долгота
N Солнечный сезон Начало сезона
название Солнца
1 Начало весны Ли Чунь 4-5 февраля 315°
2 Дождевая вода Юй Шуй 19-20 февраля 330°
3 Пробуждение от спячки Цзин Чжи 5-6 марта 345°
4 Весеннее равноденствие Чунь Фэнь 20-21 марта 0°
5 Чистота и ясность Цин Мин 4-5 апреля 15°
6 Хлебные дожди Гуй Ю 20-21 апреля 30°
7 Начало лета Ли Ся 5-6 мая 45°
8 Малое наполнение Сяо Мань 21-22 мая 60°
9 Колошение хлебов Ман Чжун 5-6 июня 75°
10 Летнее солнцестояние Ся Чжи 21-22 июня 90°
11 Малая жара Сяо Шу 7-8 июля 105°
12 Большая жара Да Шу 23-24 июля 120°
13 Начало осени Лю Ци 7-8 августа 135°
14 Прекращение жары Чу Шу 23-24 августа 150°
15 Белые росы Бай Лу 7-8 сентября 165°
16 Осеннее равноденствие Цю Фэнь 23-24 сентября 180°
17 Холодные росы Хань Лу 8-9 октября 195°
18 Выпадение инея Шуан Цзян 23-24 октября 210°
19 Начало зимы Ли Дун 7-8 ноября 225°
20 Малые снега Сяо Сюэ 22-23 ноября 240°
21 Большие снега Да Сюэ 7-8 декабря 255°
22 Зимнее солнцестояние Дун Чжи 21-22 декабря 270°
23 Малые холода Сяо Хань 5-6 января 285°
24 Большие холода Да Хань 20-21 января 300°

Орбита движения Земли вокруг Солнца составляет 360о. Если мы разделим


всю орбиту на 24 сектора, по числу сезонов, то один сектор будет равен 15

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 65
Базовые основы китайской метафизики.
градусам (360о÷24=15). Таким образом каждый очередной сезон наступает после
того, как Земля проходит по орбите сектор в 15 градусов.
Поэтому смена сезонов отражает циклы реального солнечного или
астрономического года и не соответствует каким-то точным и неизменным датам
в привычном нам григорианском календаре.

25. Месяцы в китайском солнечном календаре.


Каждые два сезона объединяются в календаре Ся в один месяц. В таблице
ниже приведены соответствие земледельческих сезонов солнечным месяцам.

Соответствие 24-х сезонов солнечным месяцам


№ Животное Начало Сезоны, входящие Начало
месяца месяца в месяц сезона
1 寅 Тигр 4-5 февраля 1. Начало весны 4-5 февр.
2. Дождевая вода 18-19 февр.
2 5-6 марта 3. Пробужден. от спячки 5-6 мар. Весенние
卯 Кролик
4. Весен. равноденств. 20-21 мар. месяцы
3 辰 Дракон 4-5 апреля 5. Чистота и ясность 4-5 апр.
6. Хлебные дожди 21-21 апр.
4 巳 Змея 5-6 мая 7. Начало лета 5-6 мая
8. Малое наполнение 21-22 мая
5 5-6 июня 9. Колошение хлебов 5-6 июня Летние
午 Лошадь
10. Летн. солнцестоян. 21-22 июн. месяцы
6 未 Коза 7-8 июля 11. Малая жара 7-8 июл.
12. Большая жара 22-23 июл.
7 申 Обезьян 7-8 августа 13. Начало осени 7-8 авг.
14. Прекращение жары 23-24 авг.
Осенние
8 酉 Петух 7-8 сентября 15. Белые росы 7-8 сент.
16. Осен. равноденств. месяцы
23-24 сент.
9 戌 Собака 8-9 октября 17. Холодные росы 8-9 окт.
18. Выпадение инея 23-24 окт.
10 亥 Свинья 7-8 ноября 19. Начало зимы 7-8 нояб.
20. Малые снега 22-23 нояб.
11 7-8 декабря 21. Большие снега 7-8 дек. Зимние
子 Крыса
22. Зимн. солнцестоян. 21-22 дек. месяцы
12 丑 Бык 5-6 января 23. Малые холода 5-6 янв.
24. Большие холода 20-21 янв.

Первый месяц года состоит из сезонов Начало весны и Дождевая вода и


начинается вместе с началом года. Второй месяц года состоит из сезонов

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 66
Базовые основы китайской метафизики.
Пробуждение от спячки и Весеннее равноденствие. И далее каждый месяц года
формируется из совокупности двух сельскохозяйственных сезонов.
Так как месяцы состоят из сезонов, отражающих движение Земли по орбите
вокруг Солнца, то смена месяцев в китайском циклическом календаре также будет
отражать циклы реального солнечного или астрономического года и не
обязательно будут совпадать с датами григорианского календаря.
Каждые два земледельческих сезона принадлежат одной Земной ветви, то
есть каждому месяцу солнечного календаря Ся ставится в соответствие одна
Земная ветвь (см. таблицу выше) со всеми её атрибутами. Таким образом сезоны
и месяцы соотносятся с 5-ю элементами

26. Сутки и часы в китайском календаре.

Каждый месяц состоит из определенного количества дней. В привычном нам


григорианском календаре каждый месяц имеет фиксированное количество дней
(29 или 28, 30, 31 день). Это условность нашего календаря, принятая для
удобства использования.
Но календарь Ся отражает фактическую длительность месяцев и сезонов,
связанную, как мы уже говорили, с движением Земля вокруг Солнца. А поскольку
орбита движения Земли вокруг Солнца представляет собой не круг, а эллипс, то
реальная длительность сезонов и месяцев не будет одинаковой. Каждый месяц в
солнечном календаре Ся имеет свою длительность в днях и часах.
Тем не менее сутки (длительность одного дня) в китайском традиционном
календаре имеют постоянную и неизменную продолжительность в часах.
Длительность суток равна 24 часам, если исходить из привычной нам
длительности часа.
В древнем Китае люди определяли время по Солнцу. При этом ночью для
отсчета солнечного времени использовали капающую воду, которая постепенно
наполняла цилиндрический сосуд. Китайские астрологи в древние времена не
имели представления о конвертации времени (переходы на летнее и зимнее
время, принудительная смена часовых поясов в интересах государства и др.). Они
обращались к солнцу для считывания времени. Таким образом, часы суток
издревле привязывались к солнечному времени.

Обратите внимание! В фэн-шуй и китайской


астрологии для определения времени наступления

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 67
Базовые основы китайской метафизики.
события в определенном месте планеты
используется только солнечное (астрономическое)
время.

Однако в китайском календаре время традиционно измеряется не одним


часом (60 минут), а двучасиями. Каждое двучасие имеет продолжительность 120
минут. Это означает, что длительность часа в китайском календаре равна двум
нашим обычным часам. И каждые сутки по китайскому календарю Ся состоят из
12-ти двучасий.
Итак, на Западе сутки делятся на 24 часа, а в Китае – на 12 часов, и каждый
час состоит из 120 минут. Китайцы используют эти сдвоенные часы даже сегодня.
Начало и окончание каждого часа фиксированное. У нас есть двенадцать
двучасий в каждом дне. Каждому двучасию ставится в соответствие одна Земная
ветвь, как это показано ниже в таблице.

Двучасия.
№ часа Земная Животное Период времени
ветвь
1 子 Цзы Крыса 23:00 - 00:59
2 丑 Чоу Бык 01:00 - 02:59
3 寅 Инь Тигр 03:00 - 04:59
4 卯 Мао Кролик 05:00 - 06:59
5 辰 Чэнь Дракон 07:00 - 08:59
6 巳 Сы Змея 09:00 - 10:59
7 午 У Лошадь 11:00 - 12:59
8 未 Вэй Овца 13:00 - 14:59
9 申 Шэнь Обезьяна 15:00 - 16:59
10 酉Ю Петух 17:00 - 18:59
11 戌 Сюй Собака 19:00 - 20:59
12 亥 Хай Свинья 21:00 - 22:59

Циклы часов, подобно циклам месяцев, следуют друг за другом, делая один
оборот за сутки.
Однако в исчислении времени начала и окончания суток в китайском
календаре есть одна особенность.
Дело в том, что сутки в солнечном календаре Ся начинаются в 24:00 по
западному времени. Но обратите внимание, что 24:00 – это середина двучасия
Крысы! Сутки начинаются не с началом часа Крысы (в 23:00) а в его середине!

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 68
Базовые основы китайской метафизики.
Таким образом получается, что двучасие Крысы мы должны разделить на две
половинки: час Ранней крысы (с 24:00 по 01:00) и час Поздней крысы (с 23:00
до 24:00). Сутки начинаются с часа Ранней Крысы и заканчиваются в час Поздней
Крысы.

Час Ранней Крысы: 24:00 – 1:00


Час Поздней Крысы: 23:00 – 24:00

27. Соединение Небесных стволов и Земных ветвей.

Десять Небесных стволов и Двенадцать Земных ветвей – базовые категории


китайского календаря и фэн-шуй в целом, потому что с их помощью описывается
энергетика времени. Каждый момент времени может быть представлен
определенным сочетанием этих знаков.

Взятые по отдельности, Небесные стволы (кань) и Земные ветви (чжи) не


имеют большого значения, но вместе они используются для всех видов расчетов
в фэн-шуй и называются системой каньчжи.

При описании энергии каждого часа, дня, месяца и года в фэн-шуй


учитывается сразу два параметра — Небесный ствол и Земная ветвь этого часа,
дня, месяца и года, которые характеризуют небесную и земную энергии этих
периодов времени. Сочетаясь между собой, энергии этих периодов образуют
энергию каждого момента времени, характеризующегося восемью знаками —
четырьмя стволами и четырьмя ветвями.

Небесный ствол всегда пишется вверху или спереди, например, Ян Дерево Ян


Вода или Ян Дерево/Ян Вода.
Например, день 10 февраля 2001 года характеризуется шестью знаками,
которые показаны на рисунке ниже. О знаках часа мы будем подробно говорить

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 69
Базовые основы китайской метафизики.
в разделе «Четыре Столпа Судьбы», а знаки дня, месяца и года берутся из
Тысячелетнего календаря.

День Месяц Год

Небесные Дерево Ян (Д) Металл Ян (М) Металл Ян (М)


Стволы
Цзя Гэн Гэн

Земные Земля Ян (З) Дерево Ян (Д) Огонь Ян (О)


Ветви
Чэнь Инь У

Небесные стволы и Земные ветви являются основным инструментом для


описания энергетики природы, времени и человека.

Для того, чтобы Небесный ствол и Земная ветвь могли образовать пару
необходимо, чтобы они имели одинаковую полярность по Инь – Ян. В каждой паре
знаков Небесный ствол и Земная ветвь всегда будут одинаковы по категории Ян
или Инь. Т.е. могут быть пары: Ян Огонь/Ян Металл или Инь Вода/Инь Дерево, но
никогда не будут встречаться пары типа Ян Огонь/Инь Металл.

Запомните! Небесный ствол полярности Ян, может


образовать пару только с Земной ветвью полярности Ян и
не может образовать пару с Земной ветвью Инь.

Необходимо помнить это правило, т.к. если мы математическим способом


умножим количество существующих Земных ветвей (12) на количество
существующих Небесных стволов (10), то у нас получится 120 комбинаций, что
является ошибочным.
Учитывая правило сочетания Стволов и Ветвей, начиная с Небесного Ствола
甲 Цзя и Земной ветви 子 Цзы (Крыса), последовательно чередуясь, Стволы и Ветви
образуют только 60 различных комбинаций.

Итак, 10 Небесных стволов и 12 Земных ветвей могут образовать всего 60


пар. Размещенные в определенной последовательности, эти пары образуют

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 70
Базовые основы китайской метафизики.
последовательность Цзя Цзы. Ее так же называют шестидесятеричным циклом,
циклом Цзя Цзы или 60 комбинаций Цзя Цзы.
По сути дела, цикл Цзя-Цзы основан на 12 Земных ветвях, к которым
последовательно присоединяются 10 Небесных стволов. Символично это можно
представить, как сочетание двух шестеренок с 12-ю и 10-ю зубцами (см. таблицу
ниже).

Сочетание Небесных Стволов и Земных ветвей в цикле Цзя-Цзы.

Земные Небесные Стволы


Ветви

1 子 Цзы 1 甲 Цзя

2 丑 Чоу 2 乙 И Первые десять пар образуются


путем сочетания первых десяти
丙 Небесных стволов с первыми десятью
3 寅 Инь 3 Бин
Земными ветвями: первый ствол с
丁 Дин первой ветвью, второй ствол со второй
4 卯 Мао 4
ветвью, третий ствол с третьей ветвью
戊 У и т. д.
5 辰 Чэнь 5

6 巳 Сы 6 己 Цзи
Через 10 сочетаний Стволы
заканчиваются, а Ветви еще нет,
7 午 У 7 庚 Гэн
поэтому Стволы идут по второму
циклу, а Ветви мы продолжаем брать
8 未 Вэй 8 辛 Синь
из первого цикла: сочетаются первый
Ствол с 11-й Ветвью, второй Ствол с
9 申 Шэнь 9 壬 Жэнь
12-й Ветвью.
10 酉Ю 10 癸 Гуй
Потом Ветви тоже идут по второму
11 戌 Сюй 1 甲 Цзя циклу: третий Ствол с первой Ветвью,
четвертый Ствол со второй Ветвью и
12 亥 Хай 2 乙 И так далее.

1 子 Цзы 3 丙 Бин
Цикл составляет ровно 60 лет, а
2 丑 Чоу 4 丁 Дин затем он повторяется, опять начинаясь
с сочетания Цзя-Цзы.
3 … 5 …

Следуя «линейке» сочетания небесных Стволов и Земных ветвей можно


полностью составить весь шестидесятеричный цикл Цзя-Цзы (см. таблицу ниже).
При этом каждая комбинация Ствола и Ветви имеет собственный номер.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 71
Базовые основы китайской метафизики.

Шестидесятеричный цикл Цзя-Цзы (ствол - ветвь).

1. 11. 21. 31. 41. 51.


Цзя – Цзы Цзя – Сюй Цзя- Шэнь Цзя – У Цзя – Чэнь Цзя – Инь
甲-子 甲-戌 甲-申 甲-午 甲-辰 甲-寅
2. 12. 22. 32. 42. 52.
И – Чоу И – Хай И–Ю И – Вэй И – Сы И – Мао
乙-丑 乙-亥 乙-酉 乙-未 乙-巳 乙-卯
3. 13. 23. 33. 43. 53.
Бин – Инь Бин – Цзы Бин – Сюй Бин- Шэнь Бин – У Бин – Чэнь
丙-寅 丙-子 丙-戌 丙-申 丙-午 丙-辰
4. 14. 24. 34. 44. 54.
Дин – Мао Дин – Чоу Дин – Хай Дин – Ю Дин – Вэй Дин – Сы
丁-卯 丁-丑 丁-亥 丁-酉 丁-未 丁-巳
5. 15. 25. 35. 45. 55.
У – Чэнь У – Инь У – Цзы У – Сюй У – Шэнь У–У
戊-辰 戊-寅 戊-子 戊-戌 戊-申 戊-午
6. 16. 26. 36. 46. 56.
Цзи – Сы Цзи – Мао Цзи – Чоу Цзи – Хай Цзи – Ю Цзи – Вэй
己-巳 己-卯 己-丑 己-亥 己-酉 己-未
7. 17. 27. 37. 47. 57.
Гэн – У Гэн – Чэнь Гэн – Инь Гэн – Цзы Гэн – Сюй Гэн- Шэнь
庚-午 庚-辰 庚-寅 庚-子 庚-戌 庚-申
8. 18. 28. 38. 48. 58.
Синь – Вэй Синь – Сы Синь–Мао Син – Чоу Син – Хай Син – Ю
辛-未 辛-巳 辛-卯 辛-丑 辛-亥 辛-酉
9. 19. 29. 39. 49. 59.
Жэнь-Шэнь Жэнь – У Жэнь-Чэнь Жэнь- Инь Жэнь- Цзы Жэнь-Сюй
壬-申 壬-午 壬-辰 壬-寅 壬-子 壬-戌
10. 20. 30. 40. 50. 60.
Гуй – Ю Гуй – Вэй Гуй – Сы Гуй – Мао Гуй – Чоу Гуй – Хай
癸-酉 癸-未 癸-巳 癸-卯 癸-丑 癸-亥

Таким образом, шестидесятеричный цикл Цзя-Цзы, на основе которого


составлен китайский календарь, кратен 60-ти и образуется из сочетания 10-ти
Небесных стволов и 12-ти Земных ветвей. Шестидесятеричный цикл начинается
с года Крысы (Земная ветвь 子 Цзы) и Дерева (Небесный ствол 甲 Цзя) и
завершается годом Свиньи (Земная ветвь 亥 Хай) и Воды (Небесный ствол 癸 Гуй).

Другими словами, цикл Цзя-Цзы начинается годом Зеленой (деревянной)


Крысы и заканчивается годом Черной (водной) Свиньи.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 72
Базовые основы китайской метафизики.
Например, 1984 году соответствует комбинация Небесного Ствола 甲 Цзя и
Земной ветви 子 Цзы. Этот год дает начало новому 60-ти летнему циклу. Такая
комбинация ствола и ветви повторится еще раз в 2044 году (1984+60=2044).
С помощью знаков Цзя Цзы мы можем составить схему любого цикла времени.
Сочетания Небесного Ствола и Земной Ветви в практике Ба Цзы очень часто
называют Столпами. Таким образом любой момент времени может быть
представлен в виде Четырёх Столпов, каждый из которых будет содержать в себе
один Небесный Ствол и одну Земную Ветвь.

28. 180-летний цикл.


Используя 60 комбинаций Небесных стволов и Земных ветвей, можно
образовать множество циклов, важных для практики фэн-шуй и китайской
астрологии. Шестьдесят комбинаций стволов и ветвей цикла Цзя Цзы обозначают
60 лет.
Три периода по 60 лет составляют Великий 180-летний Цикл, в пределах
которого образуются множество типов циркуляции Ци, чтобы в конечном итоге
вернуться снова к тому же самому типу Ци, который начал Цикл.
180-летние Великие Циклы делятся на три Эры, или Юани, по 60 лет. Каждая
Эра делится на три Периода по 20 лет каждый (см. таблицу ниже). Это означает,
что в каждом Великом Цикле существует девять 20-летних Периодов.
Периоды времени.
Эра Период Год начала Комбинация Цзя-Цзы
(Юань) (Юнь) периода для начала периода
Верхняя 1 1864-1883 Цзя - Цзы
Эра 2 1884-1903 Цзя - Шэнь
3 1904-1923 Цзя - Чэнь
Средняя 4 1924-1943 Цзя - Цзы
Эра 5 1944-1963 Цзя - Шэнь
6 1964-1983 Цзя - Чэнь
Нижняя 7 1984-2003 Цзя - Цзы
Эра 8 2004-2023 Цзя - Шэнь
9 2024-2043 Цзя - Чэнь

Каждый период длится 20 лет. Каждая эра проходит 60 комбинаций Небесных


Стволов и Земных Ветвей. В течение Великого Цикла эти комбинации повторяются
три раза каждая.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 73
Базовые основы китайской метафизики.
Данный 180-летний цикл используется в фэн-шуй при анализе по системе
Сань Юань (Летящие звезды).

29. Компас Лопань.

Основным инструментом мастера фэн-шуй был и остается компас. Китайский


компас, или Лопань, гораздо более сложен, чем морской компас. Фактически
Лопань был предшественником морского компаса.
Первый древний китайский компас был достаточно прост и предоставлял
только основную информацию для ориентирования на местности.

Древняя модель компаса Лопань.

Современный компас Лопань гораздо более сложен. Внешняя поверхность


диска компаса металлическая. На ней выгравирован ряд концентрических колец-
шкал, содержащих огромное количество информации о фэн-шуй, запечатленной
в китайских иероглифах. В настоящее время уже появились компасы Лопань с
надписями на английском языке.
Каждая шкала компаса разделена исходящими из центра лучами на разное
количество делений, и при анализе фэн-шуй каждый сектор образовавшейся
сетки несет в себе определенную информацию об исследуемом объекте. На основе
этой информации составляют геомантические таблицы и определяют, насколько
благоприятно расположен объект.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 74
Базовые основы китайской метафизики.
Поперек компаса от одной стороны до другой, образуя перекрестье в центре,
протянуты две красные нити. Они служат ориентиром при измерении Лопанем и
значительно облегчают работу мастера фэн-шуй.
В центре Лопаня в застекленной полости расположен собственно магнитный
компас, называемый «Небесный Пруд». Чем больше размер «Небесного Пруда»,
тем удобнее работать с компасом.
Обратите внимание, что стрелка компаса Лопань указывает на Юг, в то
время как стрелка западных компасов всегда указывает на Север.
На дне «Небесного Пруда» прочерчена линия «север-юг», на одном конце
которой нарисованы две точки. Если стрелка совпадает с этой чертой, значит,
компас установлен правильно.

Современный Лопань.

В настоящее время большой Лопань является слишком громоздким и


неудобным в использовании для одного человека. Поэтому чаще всего применяют
упрощенный вариант компаса с числом окружностей от 6-ти до 25-ти. Если вы
только начинаете практиковать фэн-шуй, то в начале практики вполне можете
пользоваться обычным туристическим компасом.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 75
Базовые основы китайской метафизики.

30. Основные кольца компаса Лопань.

У компаса может быть от 6-ти и более колец. Но существуют основные кольца,


обязательные для всех компасов. В дополнение к ним существуют специальные
кольца, использующиеся в той или иной школе фэн-шуй или даже разными
мастерами фэн-шуй.
Первое кольцо.
Обычно в этом кольце изображены 8 триграмм в Преждненебесной
последовательности (см. рисунок ниже). На разных компасах это кольцо может
читаться по-разному. На одних компасах триграммы на первом кольце нужно
читать от периферии к центру (нижняя черта каждой триграммы — ближе к
периферии), а на других, наоборот, от центра к периферии (нижняя черта каждой
триграммы — ближе к центру).
Встречаются Лопани, первое кольцо которых дает информацию сразу о двух
последовательностях триграмм – Преждненебесной и Посленебесной.
Пользуясь этим кольцом компаса, вы можете определить каждое из 8-ми
основных компасных направлений.
Первое кольцо компаса Лопань.

Кольцо триграмм.

Второе кольцо.
Как правило, на нем представлены числа квадрата Ло Шу в Посленебесной
последовательности.
Чаще всего на этом кольце пишут не числа, а рисуют точки, соединенные
линиями. Количество точек в секторе соответствует числу Ло Шу (см. рисунок
ниже).

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 76
Базовые основы китайской метафизики.
Янские и иньские числа обозначаются разным цветом.
Второе кольцо компаса Лопань.

Кольцо с
числами Ло
Шу.

Кольцо 24-х гор.


Это одно из наиболее важных колец, на котором расположены так
называемые 24 горы.
На этом кольце указаны 4 иероглифа, обозначающие триграммы основных
направлений, а остальные 20 позиций занимают 12 Земных Ветвей и 8 из 10-ти
Небесных Стволов (см. рисунок ниже).
На самом деле существует три кольца 24-х гор — Земное, Человеческое и
Небесное, которые сдвинуты друг относительно друга на 7,5 градуса.
Кольцо 24-х гор на компасе Лопань.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 77
Базовые основы китайской метафизики.

Внешнее кольцо.
Это самое привычное нам кольцо, которое разбито на 360 градусов, как и в
компасах западного образца.

Внешнее кольцо компаса Ло Пань.

Шкала в

360 градусов

Далее на компасе следуют множество колец с разбивкой на сектора,


различающиеся по величине. И с этого момента все компасы имеют свои отличия,
так как количество колец и информация, нанесенная на них, значительно
разнятся.

За прошедшие годы компас Лопань был значительно усовершенствован и


усложнен, на него было нанесено множество новых колец. Поэтому на данный
момент в продаже встречается множество совершенно разных компасов — разной
величины, с разным количеством колец и разной информацией на кольцах.
Свои Лопани создали две наиболее авторитетные в настоящее время школы
фэн-шуй: Сань Юань и Сань Хэ. Каждая из них имеет свои достоинства и
недостатки. Существуют также комбинированные Лопани, которые стали
выпускать в последние годы. Эти компасы содержат информацию обеих основных
школ фэн-шуй (Сань Хе и Сань Юань).

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 78
Базовые основы китайской метафизики.

31. Небесные Стволы и Земные Ветви на кольце 24-х


гор.

Китайский компас Лопань — делится прежде всего на 8 направлений,


соответствующих 8-ми сторонам света. Это своего рода круглый Ло Шу.
Каждое из этих 8 направлений вновь делится на три подраздела, и в целом
получается 8 х 3 = 24 направления, из которых и состоит кольцо 24-х гор (см.
рисунок ниже).
Каждое из 24-х направлений состоит из секторов по 15 градусов
(360 градусов ÷ 24 = 15).
24 направления.

Кольцо включает в себя три набора символов: триграмм, Земных Ветвей и


Небесных Стволов.

Серединные угловые точки (середина каждого углового сектора) занимают 4


из 8-ми триграмм Посленебесного порядка Багуа: Кунь – ЮЗ2, Тянь – СЗ2, Гэнь –
СВ2 и Шунь – ЮВ2 (см. рисунок ниже).
Эти триграммы обозначают Землю (Кунь), Небо (Тянь), Горы (Гэнь) и Ветер
(Шунь).

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 79
Базовые основы китайской метафизики.
Триграммы на круге 24-х гор.

В каждой из кардинальных точек (С, Ю, З, В) размещается по одной из 12-ти


Земных Ветвей: Цзы 子 Крыса – на С2; У 午 Лошадь – на Ю2; Петух – на З2 (см.
рисунок ниже).
Триграммы и земные ветви в кардинальных точках компаса.

По одной из 12-ти Земных Ветвей размещается с двух сторон от каждой из


четырёх триграмм в направлениях, указанных в таблице ниже.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 80
Базовые основы китайской метафизики.
Размещение Земных Ветвей по обе стороны триграмм.

Иероглиф Название Животное Инь/Ян Направление


丑 Чоу Бык Инь СВ1

寅 Инь Тигр Ян СВ3

辰 Чэнь Дракон Ян ЮВ1

巳 Сы Змея Инь ЮВ3

未 Вэй Коза Инь ЮЗ1

申 Шэнь Обезьяна Ян ЮЗ3

戌 Сюй Собака Ян СЗ1

亥 Хай Свинья Инь СЗ3

Таким образом, использованы все Земные Ветви. Поскольку компас Лопань


измеряет энергии Земли, на нем будут представлены все без исключения Земные
Ветви (см. рисунок ниже).
Триграммы и Земные ветви на компасе Лопань.

Оставшиеся свободные места на кольце 24-х гор компаса занимают Небесные


Стволы. Символически они представляют собой Небеса, пронизывающие Землю.
На круге 24-х гор представлено только 8 из 10-ти Небесных Стволов. Два
Небесных Ствола относятся к стихии Земли и помещаются в центре.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 81
Базовые основы китайской метафизики.

Обратите внимание! Небесные стволы располагаются на круге 24-х гор в


порядке, при котором за Стволом Ян следует Ствол Инь.
Каждая пара Стволов располагается по бокам Земных ветвей, которые
отмечают кардинальные направления:
· Водные Стволы Жэнь 壬 и Гуй 癸 располагаются по обеим сторонам Севера;
· Деревянные Стволы Цзя 甲 и И 乙 располагаются по обеим сторонам Востока;
· Огненные Стволы Бин 丙 и Дин 丁 располагаются по обеим сторонам Юга;
· Металлические Стволы Гэн 庚 и Синь 辛 располагаются по обеим сторонам
Запада.
Таким образом, мы получили полное Кольцо из 24-х направлений, как
показано на рисунке далее.

Основные направления на кольце 24-х гор.


Цветом выделена принадлежность Стволов и Ветвей к сезонам года.

Каждое кардинальное направление полностью составлено из одного из 4


Элементов (5-й элемент - Земля, находится в центре) и соответствует
определенному сезону:
· Восток полностью состоит из Дерева;
· Юг полностью состоит из Огня;

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 82
Базовые основы китайской метафизики.
· Запад полностью состоит из Металла;
· Север полностью состоит из Воды.
Это ещё раз подтверждает основные соответствия между элементами,
сезонами и направлениями в фэн-шуй:
· Восток = Дерево = Весна;
· Юг = Огонь = Лето;
· Запад = Металл = Осень;
· Север = Вода = Зима.

Итак, двенадцать Земных Ветвей занимают каждый второй сектор на кольце


24-х гор, а Триграммы занимают угловые позиции. Небесные Стволы размещены
так, что они приходятся на соответствующий Элемент и чередуются Ян (+) и Инь
(-).

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 83
Базовые основы китайской метафизики.

32. Вода и гора в фэн-шуй.

К воде в фэн-шуй относятся все водоёмы (море, река, озеро, бассейн,


джакузи без крышки), а также объекты, направляющие движение Ци (например
– дороги или понижение уровня земли).
Считается, что Ци движется вместе с водой, т.е. водные объекты и дороги
приносят нам основную часть Ци. Т.о. воду в фэн-шуй рассматривают как
источник Ци.
Важно не забывать, что речь идет не только непосредственно о воде, но и о
потоках энергии. Поэтому любые дороги, проходящие рядом с домом, тоже
рассматриваются, как поток Ци (как движущуюся воду).
В системе Летящих звезд Ци, приносимая водой, отвечает за финансовое
благосостояние и удачу. Если вода протекает слишком быстро мимо двери или
утекает от дома прочь, то такая ситуация считается неблагоприятной с точки
зрения финансов.
Благоприятным считается расположение дома рядом с водным объектом,
особенно, если вода чистая и имеет плавное течение. Если проходящий поток
воды слишком силен, то деньги утекают. Прямолинейный поток воды,
направленный прямо на дверь, создает поток Ша.
В идеальном варианте вода (или дорога) может подходить к дому с одной
стороны, накапливаться перед домом и уходить в другую сторону.

Как и любой объект в фэн-шуй, формы водных объектов можно


классифицировать по 5-ти элементам:

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 84
Базовые основы китайской метафизики.
· Огонь: река или дорога с сильно изгибающейся зигзагообразной
траекторией.
· Земля: водоём с формой, приближенной к квадрату (прямоугольнику) или
прямоугольная стоянка для машин.
· Металл: округлые формы водоёмов.
· Вода: плавный извилистый поток воды или дорога с плавными поворотами.
· Дерево: прямые дороги и реки.

К горе фэн-шуй относит непосредственно горные массивы и холмы, большие


каменные статуи, а также здания, высота которых больше, чем высота
анализируемого объекта.
Гонные объекты также, как и водные могут создавать благоприятную и
неблагоприятную Ци, они также направляют поток Ци в нужную сторону.
Красивые возвышенности, покрытые растительностью, создают Шен Ци.
Некрасивые, угрожающего вида горные объекты создают Ша Ци.
Ци, приносимая горными объектами, отвечает за человеческую
составляющую нашей жизни – взаимоотношение между людьми и здоровье.
Символически, холмы и горы с благотворной Ци ассоциируются с образами
драконов, тигров и других символических животных, приносящих удачу и
благополучие. С другой стороны, существует целый ряд конфигураций гор и
холмов, неблагоприятных для строительства дома, — например, холмы в виде
черепахи или корзины.
Наихудшим местом для жилища считается ничем не примечательная почва —
плоская равнина без неровностей ландшафта. Наилучшими считаются места,
которые, будучи сами хорошо укрыты и защищены, позволяют широко обозревать
окрестности. Классическим считается расположение дома на полдороге к вершине
холма, вход такого дома должен быть обращен на юг, к морю.
Горы также имеют свою классификацию по 5-ти элементам:
· Огонь: горы, имеющие остроконечные вершины или здания с острыми
крышами и выступами.
· Земля: плоские холмы или здания с плоскими крышами.
· Металл: округлые горы или здания с куполообразными крышами.
· Вода: здания, форму которых сложно определить или горы и
возвышенности, имеющие несколько пиков разной формы.
· Дерево: высокие, похожие на столбы здания и горы.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 85
Базовые основы китайской метафизики.

33. Четыре Небесных Животных.

В фэн-шуй каждому из четырех кардинальных направлений и сезонов года


соответствует небесное (или символическое) животное:
· Восток — Зеленый Дракон
· Юг — Красный Феникс
· Запад — Белый Тигр
· Север — Черная Черепаха
Одно из предназначений этих животных состоит в том, чтобы обозначать
окружающую среду здания и 4 кардинальные точки — Север, Юг, Восток, Запад.

Метод четырёх животных-защитников - это один из самых древних принципов


фэн-шуй, описанный в «Книге захоронений» Го Пу и основанный на известном
положении о том, что «энергия дракона рассеивается ветром и останавливается
на границе воды».
В древние времена, когда фэн-шуй был связан не с домами и квартирами, а
с местами захоронения, наилучшие места для захоронений искали именно по
этому принципу. Наилучшим местом считалось и сейчас считается то, где
накапливается, концентрируется энергия дракона. Чтобы найти такое место,
предлагается наблюдать за поведением двух основных сил природы — за ветром
и водой.
Сильный ветер рассеивает энергию, поэтому места, где дует сильный ветер,
не подходят ни для могилы, ни для дома. В природном ландшафте от ветра могут
защитить окрестные горы, а китайцы считают горы драконами.
Но энергия драконов не должна протекать мимо, она должна
концентрироваться в благоприятном для жилья или могилы месте. Остановить
энергию дракона можно водой, потому что дракон обязательно остановится, чтобы
напиться воды. Спокойная вода течет по низким, равнинным местам.
Таким образом, получается, что благоприятное место должно быть окружено
горами или, по крайней мере, возвышенностями с трех сторон и иметь открытое
пространство с водой с четвертой стороны.
Что касается названий четырех защитников, то их происхождение связано с
названиями четырех основных созвездий древней китайской астрологии. История
гласит, что очень давно китайцы делили небо на четыре части и соответственно
на четыре огромных созвездия: Зеленый Дракон, Белый Тигр, Черная Черепаха и
Красный Феникс.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 86
Базовые основы китайской метафизики.

Итак, в традиции фэн-шуй благоприятным расположением участка или дома


считается слегка возвышенное место, окруженное с трёх сторон холмами и
имеющее открытое пространство или воду и маленькое возвышение спереди.
Именно такой ландшафт соответствует принципу Четырех Небесных
животных. При таком расположении дом или участок считаются окруженными
защитниками.
Если встать в дверях дома лицом наружу, то слева от вас будет дух Зеленого
Дракона, справа — дух Белого Тигра, впереди — Красного Феникса, а сзади —
Черной Черепахи
Четыре животных защитника.

Нужно внимательно следить за соотношением правой и левой частей участка:


если Тигр окажется могущественней Дракона, он может нанести вред обитателям
дома. Красный Феникс (фасад) должен быть ниже Черной Черепахи (тыльной
стороны дома).
Согласно классическим представлениям, идеальный участок — это участок,
на востоке от которого протекает река или горный ручей, на западе проходит
дорога, на юге расстилается равнина, а на севере возвышаются горы.
Самый благоприятный тип местности — холмистый рельеф, в котором
чередуются пологие склоны, возвышенности и долины, где царит гармония
солнечного света и тени и не дуют сильные ветры. В таких местах подыскивайте
участки земли с сочной густой травой и проточной водой. Это — благоприятные
места обитания «Водного Дракона». На равнине найти идеальное место для
постройки несколько сложнее.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 87
Базовые основы китайской метафизики.
Применительно к городским или сельским условиям это означает, что позади
вашего дома должно стоять высокое здание, символизирующее Черепаху, справа
— здание, превосходящее ваш дом по размерам и символизирующее Дракона, а
слева — здание, уступающее вашему по величине и символизирующее Тигра.
Наконец, спереди, перед фасадом, должно быть свободное место, а чуть
поодаль от дома должна проходить не очень оживленная дорога (аналог реки),
символизирующая Феникса.

Четыре животных защитника в городском ландшафте.

Белый Тигр.
· Созвездие осени. Запад.
· Больше Инь. Личная жизнь, власть и управление.
· Должен располагаться справа от дома (когда стоим снаружи дома спиной к
двери).
· Представляет авторитет и силу женщин и способствует управленческой
власти.
· В окружающем ландшафте обычно представлен горой или соседним
зданием.
Этот защитник охраняет от бед, краха и ограбления. Ему соответствуют
низкие, большие по площади холмы, желательно каменистые, но лишенные
острых углов и выступов, низкие деревья или здания.
Отсутствие Белого тигра означает недостаток авторитета, особенно со
стороны правительства.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 88
Базовые основы китайской метафизики.
Зеленый Дракон.
· Созвездие весны. Восток.
· Больше Ян. Активная общественная жизнь, финансы и материальное
благополучие.
· Должен располагаться слева от дома.
· Может быть представлен горой, зданием или большим деревом.
Этот защитник позволяет жилью получать новое, отвечает за удачу:
богатство, авторитет, положение и власть.
Дракон в сельской местности может быть представлен возвышенностью,
покрытой деревьями и травой (не каменистая и не песчаная), может быть ручей.
В городе Дракона представляет здание, окруженное деревьями или сквер и парк.
Отсутствие Зеленого Дракона означает меньший заработок и отсутствие
богатства во всех его формах.

Если Зеленый Дракон и Белый Тигр слишком велики и находятся слишком


близко, то они подавляют жильцов.
Зеленый Дракон и Белый Тигр всегда должны действовать согласованно. Если
присутствует один, но нет другого, то баланс Инь-Ян нарушается, и могут
возникнуть негативные последствия.

Черная Черепаха.
· Созвездие зимы. Север.
· Символизирует поддержку и стабильность.
· Больше Инь.
· Располагается позади дома.
Позади дома должно быть самое высокое и надежное прикрытие. Защитник,
расположенный в этой позиции, предоставляет покой и надежное тыловое
прикрытие, способствует приходу помощи извне, хранит обитателей дома из
поколения в поколение, не позволяет благоприятной Ци утекать и направляет её
обратно к дому.
В ландшафте Черепаху может представлять гора, высокие холмы,
возвышенность, имеющая уклон в сторону участка, стоящее недалеко от дома
здание (желательно выше Вашего дома или не ниже его) позади дома или лес
(более слабая Черепаха).
Если мы рассматриваем земельный участок, то он может расширяться назад,
иметь площадь сзади больше, чем спереди. Это поддерживает черную черепаху
если недостаточно крупных защитных объектов ландшафта или городской
застройки.
Если Черная черепаха слишком велика, то она будет подавлять жильцов.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 89
Базовые основы китайской метафизики.
Отсутствие Черной Черепахи означает отсутствие в доме надежности и
стабильности.

Красный Феникс.
· Созвездие лета. Юг.
· Располагается перед домом.
· Может быть представлен в виде небольшого возвышения.
Перед домом должно быть открытое свободное пространство (Мин Тан), на
котором может накапливаться Ци. Это пространство носит Янский характер и
обуславливает перспективы развития. Это особенно важно для коммерческих
предприятий.
Желательно, чтобы в эту сторону был небольшой уклон. В идеале перед
домом должна быть река или ручей, или дорога – если это город.
Очень хорошо, когда в дали видны цепи холмов (дома) – они загораживают
от вредных воздействий, не мешая течению Ци.

В настоящее время принцип четырех животных используется и внутри дома.


Считается, что человек должен ставить свой рабочий стол так, чтобы сидеть
спиной к фундаментальной стене, чувствуя защиту, чувствуя себя уверенно.
Принцип четырех животных используют и в более мелких масштабах,
например, в масштабах рабочего стола. Перед сидящим за столом должно быть
открытое пространство — Минтан, на краю стола можно поставить чашу с водой,
чтобы напоить Красного Феникса. По левую руку можно поставить настольную
лампу. Если же вы работаете с документами, именно слева должны возвышаться
папки и стопки бумаг, символизируя Зеленого Дракона. А то, что стоит или лежит
на столе справа от вас, должно быть ниже того, что лежит слева.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.


Мелодия Ци. http://www.fengi.ru 90
Базовые основы китайской метафизики.

Надеемся, что наши подготовительные уроки помогут вам на начальном этапе


изучения методов и техник фэн-шуй и китайской астрологии.
Ждем вас на наших обучающих курсах и семинарах.
Много полезной информации по темам китайской метафизики вы найдете на
сайте "Мелодия Ци" http://www.fengi.ru/ в разделе "Теория".
Список всех курсов: http://www.fengi.ru/obuchenie
Расписание предстоящих курсов: http://www.fengi.ru/obuchenie/raspisanie
Оставить заявку на проведение нового курса:
http://www.fengi.ru/obuchenie/346-zayavka

С наилучшими пожеланиями!
Наталья Титова. 2014 г.

Мелодия Ци. http://www.fengi.ru Составитель - Титова Наталья.