Вы находитесь на странице: 1из 3

Дэвид Герберт Лоуренс

(1885-1930)

Писатель, поэт, драматург, эссеист, литературный критик, художник. При жизни


испытал и восхищение, и гонения. За пацифизм во время Первой мировой войны, за ее
осуждение как проявление безумия и бесчеловечности, в котором усматривали шпионские
происки. А также за ряд романов, которые долгое время не разрешали печатать, считая
порнографическими, и которые принесли ему посмертную славу одного из великих
романистов современности.
Сын шахтера из Восточной Англии Лоуренс был талантлив, хорошо учился, стал
учителем. В 1911 г. оставил работу из-за плохого здоровья. В 1912 сбежал за границу с
замужней женщиной, и своей будущей женой, немкой по происхождению, Фридой фон
Рихтхофен. После окончания войны в связи с гонениями проводил основное время в
путешествиях по миру – Германии, Италии, Франции, Цейлону, Австралии и Мексике.
Этот период «дикого изгнания», как его называл сам Лоуренс, запечатленный в
нескольких собраниях путевых заметок, завершился обострением туберкулеза и ранней
смертью. Уже первые поэтические и прозаические произведения Лоуренса были оценены
критиками как многообещающие, а в 1919 Вирджиния Вульф писала о нем как о
выразителе новейших тенденций в литературе, наряду с Джойсом и Элиотом.

Творчество Лоуренса отличает жанровое многообразие. За 20 лет карьеры помимо


незаконченного создано по 5 сборников стихов и рассказов; пьесы; 13 романов и
связанные с их проблематикой научно-популярные сочинения – «Психоанализ и
подсознательное», «Фантазии подсознательного»; 2 собрания эссе; литературные
исследования, в частности о сохранившем его уважение за передачу страстей, эмоций,
полноты жизни героев Томасе Гарди. Очарование, глубину, многогранность личности
Лоуренса, его исканий передают его письма и выражающая в свободном стихе глубокие
наблюдения и символизм поэзия. Рассказы Лоуренса многие считают его лучшими
произведениями. Любимой и наиболее прославившей его формой был психологический
роман.
Лоуренса не увлекали эксперименты в искусстве, он мечтал об изменении и
оздоровлении жизни, спасении человека. Не отказывался от классических форм
повествования, сочетал конкретность видения и изображения реальности с движением к
символу и мифу. Сам художник, он считал живопись видом искусства наиболее полно и
быстро отражающим эмоциональные перемены. И привнес в свои литературные творения
живописную передачу мимолетности отношений между человеком и окружающим миром,
яркость образов.
Перспектива прогресса дегуманизации и интеллектуализации общества, превращения
человека в часть социальной машины представлялась писателю ужасным злом,
истребляющим естественность и непосредственность чувства. Он предлагал программу
«возрождения естественных начал» личности и в связи с ней был воспринят
современниками как творец «новой религии». Обнаруживал сходство во взглядах с
Фрейдом и Ницше, пантеизмом и учением Плотина о животворящем духе.
Истинная красота и смысл существования, по Лоуренсу, – в свободе и
непосредственности чувств и страстей. Сфера проявления таящихся в человеке
возможностей – в любви. Жизнь это бесконечный поток постоянно меняющихся
отношений, складывающихся в процессе общения людей друг с другом и с природой.
Изображение жизни – изображение этого потока.
Лоуренс не интересовался политикой, не мог принять ни одно политическое
движение, не верил возможность решительных перемен в жизни общества, только в
преобразующую силу присущих личности инстинктов. В романах «Кенгуру» и «Пернатый
змей» 20-х годов затронул проблему избранной личности.
Основная задача автора, по Лоуренсу, в передаче эмоциональной жизни человека
через раскрытие связей между ним и окружающим его миром. Цель создания
литературных произведений – в помощи людям найти и проявить себя, в пробуждении
«инстинкта жизни». Наилучшая форма для реализации этих целей и задач - роман. В нем
писатель видел движущую силу жизни, одно из средств ее обновления, и ставил
Романиста выше Поэта и Ученого по его способности достичь всеобъемлющего
понимания человека в его отношениях с окружающим миром. Однако сам часто
разрабатывал тему в нескольких жанрах. Свои взгляды на роман он выразил в статьях 20-х
гг. («Мораль и роман», «Роман и чувства», «Почему роман имеет значение») и в своих
романах.
Как роман чувств был задуман первый – «Белый павлин», как гимн нежности и любви
последний и самый скандальный – «Любовник леди Чаттерли». Он, а также «Сыновья и
любовники», «Радуга», «Женщины в любви» – самые известные романы писателя.

Его детские годы, сына шахтера из Ноттингемшира, его стремление к учебе, успехи и
дальнейшее непростое в связи со сложностями жизни и проблемами со здоровьем
становление, взаимоотношения с родителями отражены в романе «Сыновья и
Любовники». В нем мать обращается к своему старшему сыну для эмоционального
удовлетворения вместо отца. Когда он умирает, его младший брат Пол становится
миссией матери и, в конечном счете, ее жертвой. Ее доминирование подрывает его любовь
к девушке и толкает на роман с замужней женщиной, замужество которой напоминает
положение матери, во всем превосходившей его отца. Свобода для Пола может быть
только после смерти матери. Это психоаналитическое исследование борьбы молодого
человека за освобождение.

В романе «Радуга» автор расширяет сферу действия: повествует о проживающей


около Иствуда на протяжении трех поколений семье Брангвен, вплетая в хронику
социальные и духовные изменения. Они начинали как фермеры, не осознавали себя без
земли и ее времен года. Последующие поколения через отношения, страсти разных членов
семьи в разном возрасте (включая гомоэротическую, за описание эпизода которой, книгу
даже запрещали 1915) эволюционировали до современного сознания, самосознания и
даже отчуждения.

Роман «Влюбленные женщины» продолжат повествование после Первой мировой


войны. Это уже история современных образованных женщин, сексуально независимых,
лишенных стереотипных представлений об их роли, воспринимаемая через пропасть
изменившегося сознания. Главные героини – сестры Брангвен. Урсула, не покинувшая
отчий дом, но продолжающая жить своей жизнью, сомневающаяся относительно своей
роли учителя и своего социального и интеллектуального статуса. И ее сестра Гудрун –
свободный духом художник, хотя и временно работающий учителем. Они не уверены
относительно своих жизненных перспектив, однако не видят обычный брак как решение
проблемы. Стремления сестер проясняются в их романтических отношениях. Урсулы – с
выпускником университета и школьным инспектором Рупертом Биркиным, Гудрун – с
красивым, безжалостным, на вид доминирующим управляющим шахтами своей семьи
Джеральдом Кричем. В романе прослеживается развитие отношений двух пар.
Развивающиеся и обнадеживающие, хотя в них трудно достигается баланс между
свободными партнерами у первых и склоняющиеся к доминированию и зависимости,
насилию и смерти у вторых. Борьба предшествующих поколений сменилась серьезными
дебатами на словесном уровне. Поиск удовлетворяющей сексуальной любви и формы
брака, подходящей для современного сознания – цель ранних романов Лоуренса –
становится все более проблематичным. Ни один из его романов не заканчивается
счастливо. В лучшем случае у них открытый финал.

Впервые опубликованный в 1928 году роман «Любовник леди Чаттерли»


запрещали до 1959-1960 гг был разрешен к прочтению только с 1959 г в Нью-Йорке и с
1960-го в Лондоне после ходатайств многих писателей. Лоуренс соотносил сексуальность
с чувствами, а его вымысел всегда расширял границы допустимого – и подвергался
цензуре в деталях. В романе автор вновь возвращается в Иствуд и изображает нежную
сексуальную любовь, через барьеры класса и брака, двух травмированных современников.
Молодая леди, дочь известного художника ухаживает за ставшим инвалидом после войны
молодым мужем, помогает ему в писательской работе, но, оторванная от жизни в мрачном
имении, чахнет. Понимание своей трагедии она находит у не похожего на светских
эгоистов, посещавших временами их дом, нового лесника, также много страдавшего в
этой жизни. С ним она почувствовала, что значит по-настоящему любить и быть
любимой. Лоуренс талантливо описал сексуальные действия как выражение настроений
любви. Оба героя естественны и далеки от порочности, которую им приписывали. Хотят
развестись с супругами, которым они не нужны и которые чинят препятствия, страдают и
надеются на воссоединение. Действие происходит на фоне описания социальной и
культурной жизни Англии, ее проблем.