Sacramentos.

Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia, Unción de los enfermos, Orden sacerdotal y

Matrimonio. Los siete sacramentos corresponden a todas las etapas y todos los momentos
importantes de la vida del cristiano: dan nacimiento y crecimiento, curación y misión a la
vida de fe de los cristianos. Hay aquí una cierta semejanza entre las etapas de la vida natural
y las etapas de la vida espiritual.

Los sacramentos,
medios de alcanzar la
gracia
Iniciamos hoy otra serie de “Tesoros de la
Fe”, esta vez dedicada a los Sacramentos,
señales sensibles, instituidas por Nuestro
Señor Jesucristo, para darnos por ellas la
gracia

Los medios ordinarios de alcanzar la

gracia son los sacramentos y la oración.
Para un sacramento son necesarias tres
cosas:
1º Una señal sensible- Una señal es una
cosa que vemos u oímos y que nos hace
conocer otra que no vemos.
El efecto general del Bautismo es la
regeneración espiritual: el hombre renace a
una nueva vida, la vida de los hijos de Dios
(Andrea del Sarto, Bautismo de las gentes
- 1515-17 - Florencia)

En los sacramentos, la señal sensible se compone de dos partes esenciales: una

llamada materia, y es el elemento material y sensible que se emplea: el agua, el aceite,
el pan, etc.; otra llamada forma, que consiste en las palabras que pronuncia el ministro
al aplicar la materia.

2º. La institución divina- Jesucristo era el único que podía, como Dios, dar a esa cosa
material la virtud de producir la gracia.

3º El ser señal eficaz de la gracia.- Los sacramentos no son simples señales visibles de
la gracia invisible, sino señales eficaces que producen realmente la gracia, en virtud de
la omnipotencia de Dios, cuyos instrumentos son.

Jesucristo instituyó siete sacramentos: el Bautismo, la Confirmación, la Eucaristía, la

Penitencia, la Unción de los Enfermos, el Orden y el Matrimonio.

¿Por qué siete sacramentos?

Así para la vida espiritual como para la material, siete cosas son necesarias a los
hombres; es menester: 1º Nacer: el Bautismo le da el nacimiento; 2º Crecer y
fortalecerse: la Confirmación le hace crecer y le hace fuerte; 3º Necesita alimentarse: la
Eucaristía le sirve de alimento; 4º Si cae enfermo, necesita remedios: la Penitencia sana
las llagas del alma; 5º Después de la enfermedad, debe reparar sus fuerzas: la Unción
de los Enfermos le fortalece en el trance de la muerte; 6º Para gobernar la sociedad
cristiana se necesitan autoridades: el Orden las crea; 7º Finalmente, esta sociedad debe
perpetuarse hasta la consumación de los siglos: el Matrimonio cristiano las perpetúa.

Para recibir válidamente los sacramentos, se requiere, en los adultos, la voluntad, al

menos implícita, de recibirlos, porque Dios no quiere santificar a los adultos sin su
consentimiento.
Para recibirlos dignamente, las disposiciones varían según la naturaleza de los
sacramentos. Para el Bautismo y la Penitencia, las disposiciones consisten en la fe, la
esperanza y el dolor de sus pecados, con un principio de amor de Dios.

Para los demás sacramentos, la disposición principal es el estado de gracia.

Efectos de los sacramentos

1º Los sacramentos bien recibidos dan o aumentan la gracia santificante, como el

Bautismo o la Penitencia.

2º Confieren una gracia sacramental especial en cada sacramento, que consiste en el

derecho de recibir, en tiempo oportuno, las gracias actuales correspondientes al fin del
sacramento.

3º Tres sacramentos imprimen en el alma un carácter imborrable: el Bautismo (un

cristiano nunca puede dejar de ser cristiano); la Confirmación (un confirmado no puede
dejar de ser confirmado); el Orden (un sacerdote no puede dejar de ser sacerdote). Por
tal motivo, estos sacramentos no pueden ser recibidos sino una sola vez.

Los sacramentos producen la gracia por su propia virtud; ex opere operato, como el
fuego produce calor; independientemente de las disposiciones del ministro, puesto que
Jesucristo es siempre el ministro principal; pero dependientemente de las disposiciones
del sujeto, como el sello que no puede quedar impreso sino en cera blanda.

El Bautismo

El Bautismo es un sacramento absolutamente necesario para la salvación; las palabras

de Jesucristo son terminantes: “En verdad os digo: si alguien no renace a la vida
espiritual por el agua y el Espíritu Santo, no puede entrar en el reino de los cielos”.

La materia del bautismo es el agua natural, símbolo de la purificación del alma; la forma
consiste en estas palabras: “Yo te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espíritu Santo”.

El ministro: los obispos y los sacerdotes. Pero en caso de necesidad, toda persona
puede y debe bautizar. Porque el Bautismo es indispensable para la salvación, Dios ha
querido que su recepción fuera fácil.

El efecto general del Bautismo es la regeneración espiritual: el hombre renace a una

nueva vida, la vida de los hijos de Dios.
En particular, produce tres efectos: 1º La remisión del pecado original, de los pecados
actuales y de las penas debidas al pecado; 2º La infusión de la gracia santificante
acompañada de las tres virtudes teologales (fe, esperanza y caridad), de las otras
virtudes infusas y de los dones del Espíritu Santo; 3º La impresión del carácter, que
hace al bautizado hijo de Dios y de la Iglesia, hermano de Jesucristo y heredero del
Cielo.

El que recibe el Bautismo se compromete a renunciar al demonio, a sus pompas, a sus

obras, a creer en Jesucristo y a practicar la ley evangélica.

1-que es un sacramento
2-como se distinguen los sacramentos de la iglesia?
4explicar los sacramentos de iniciación cristiana, cuales son y como nos ayudan
5-cuales son los sacramentos al servicio de la comunidad y señalar por que se los denomina de esa
manera
- cual ese sacramento central y el culmen de todos

gi para el viernes