Психотехники Свободного Дыхания

Содержание.

Введение
Психотехники Свободного Дыхания...........................................................................................1
Содержание................................................................................................................................1
Введение.................................................................................................................................1
Обзор психотехник Свободного Дыхания (Free Breathing)...............................................1

Личностное развитие – это величайшее увлечение в мире. Цель саморазвития

очевидна – стать более счастливым и сильным, сконцентрировать свое внимание на тех
сторонах своей личности, которые приводят к успеху, внутреннему и профессиональному
росту, открыть перед собой пути дальнейшего совершенствования, новые способы
видения реальности. Такую возможность дают практики личностного развития, чей
широкий диапазон – от религии и философии и до новомодных трансперсональной
психологии и танатотерапии.
Человек может изменить и улучшить что-то только тогда, когда у него есть ясное
понимание того, что же он желает улучшить. Методики личностного развития в первую
очередь учат пониманию себя. Практики личностного развития совершенствуются все
время и современные методики ясны и в той или иной мере доступны для изучения.
Техники саморазвития, как правило, затрагивают все аспекты жизни. Они призваны
вернуть естественное для человека психическое и душевное равновесие. В своём реферате
по аутодидактике я постараюсь проследить возникновение и развитие психотехник
Свободного Дыхания.

Обзор психотехник Свободного Дыхания (Free Breathing)

Движение “Свободное Дыхание“ зародилось в 70-годах и обязано своим

появлением трудам Станислава Грофа и Леонарда Орра, которые независимо друг от
друга разработали техники, имеющие много общего и во многом разные.
Эти психотехники основаны на вызове изменённого состояния сознания. В этих случаях
человек может испытывать необычные состояния, которые кратковременны и
физиологичны.
Существует множество способов наведения измененного состояния сознания; в
данном случае, используется гипервентиляция. Методики различаются прежде всего из–за
различной глубины достигаемой гипервентиляции. Сходство методов заключается в:
- использовании принципа связного дыхания для достижения измененного
состояния сознания
- самих результатах.

1. Ребёфинг (rebirthing)

1
Автором этой методики явился Леонард Орр. Gрежде чем прийти к технике, названной им
“ребёфинг” (англ. Rebirthing – возрождение) и описанной в труде “Rebirthing in the New
Age”, он сменил много профессий. Несколько лет работы по изучению того, что ему
открылось, привели к созданию первого центра ребёфинга. Дыхание, используемое в
процессе ребёфинга, следующее:
· без паузы между вдохом и выдохом;
· с быстрым, частым и глубоким, активным вдохом и мягким, полностью расслабленным,
пассивным выдохом.
Ребёфинг предназначался для разрешения последствий травмы родов. К последствиям
травмы родов относится следующее:
1. стресс рождения (болевой, связанный непосредственно с процессом рождения, и
психологический, связанный с отношением родителей, матери к ожидаемому ребенку —
желанный или нежеланный и т.п.);
2. раздробленность сознания (восприятие окружающего не как единого целого, а как
имеющего две независимо существующие составные части, положительную и
отрицательную), и как следствие – деление выбора суждений на “плохо” и “хорошо”;
3. болезни (как результат формирования комплексов, впоследствии “запускающих” какое-
то заболевание);
4. психологические нарушения (например, страхи или тревоги).

Процессы ребёфинга прошли многие люди. Развитие методики Леонарда Орра

продолжили и расширили другие исследователи – например, Сандра Рэй, разработавшая
“тренинг любящих отношений” (Loving Relationships) и др. Особо выделяется Джим
Леонард, который ввёл в практику Свободного Дыхания понятия “пять элементов” и
“интеграция”, на основе которых им была создана в 1979 году техника “вайвейшн”. Эта
техника позволила расширить применение ребёфинга до практически любых
психологических ситуаций.

2. Вайвейшн (vivation)

Авторами методики “вайвейшн” являются Джим Леонард и Фил Лаут (США). Слово
vivation переводится как “празднование жизни”, “бытие более живым”, и было введено
ими для отражения эффекта, который развивается в результате практики этой формы
личностного развития. Вайвейшн разработан в 1975 году. Джим Леонард и Фил Лаут
соединили в своём методе опыт применения восточных практик (йога, цигун, у-шу) и
развивавшихся дыхательных техник, таких как Rebirthing и Free Breathing.
Особенностью vivation является простота, безопасность и действенность, что сделало
методику привлекательной для людей, занимающихся личностным и духовным
развитием. Методике можно легко обучиться; для освоения техники достаточно участия в
одном семинаре или нескольких занятий-тренингов с профессионалом, после чего можно
уже заниматься самостоятельно.
Вайвейшн включает пять основных элементов, которые выполняются одновременно в
ходе исполнения:

1. Связное дыхание.
Это дыхание называется связным (или циркулярным), так как в нём нет паузы между
выдохом и вдохом (или она минимальна). Интенсивность прорабатываемой ситуации
регулируется глубиной дыхания, а скорость изменения этой ситуации регулируется
частотой дыхания.
В процессе “вайвейшн” используются четыре типа дыхания, которые различаются по
глубине и частоте. Первый тип – глубокое и медленное дыхание (используется для

2
плавного входа в процесс. Ощущения становятся ярче, тело больше расслабляется и
интерес к процессу возрастает). Второй тип – глубокое и частое дыхание. Третий тип –
частое и поверхностное дыхание (позволяет глубже чувствовать переживания).
Последний, четвёртый тип – поверхностное и медленное дыхание (как бы согласует
переход между обыденным состоянием и состоянием в процессе).

2. Полное расслабление. Хорошей помощью в умении расслабляться служат занятия АТ,

йогой, медитацией.

3. Внимание к деталям (Объемное внимание).

Считается, что одним из негативных представлений о внимании является убеждение, что
только контролируемое, удерживаемое внимание может дать информацию об
окружающем мире. Но постоянный контроль за вниманием утомителен, и свободное
внимание иногда даже более эффективно, позволяя как бы балансировать между
рассеянностью и концентрацией внимания.

4. Интеграция переживаний (Гибкость контекста).

Главной особенностью процессов “вайвейшн” является возможность интеграции.
Интеграция – это переживание чувств, как позитивных, так и негативных, и их полное
принятие.
Очень часто люди упрощают свои способы восприятия реальности, ограничивая
количество вариантов до категорий “плохо” или “хорошо”. Естественно, так они резко
ограничивают свой выбор реагирования на окружающее.
В процессе “вайвейшн” люди учатся расширять и менять контекст, как этого хочется,
принимать ситуации в новом контексте. То есть важно не связывать себя одной системой,
одним контекстом, зная, что любое событие можно описать в другой системе, определить
другим контекстом. Считается, что связное дыхание обладает способностью
автоматической смены контекста.

5. Активное доверие.
Речь идёт о доверии своим ощущениям, даже если они не приветствуются в обыденной
жизни. Перед занимающимся стоит задача поверить, что в каждом процессе происходит
именно то, что необходимо в данный момент данному человеку, и поэтому не бывает
неудачных, плохих или пустых процессов. Активное доверие базируется на личной
ответственности за все происшедшее в собственной жизни и на открытости к переменам в
процессе.

В процессе “вайвейшн” эти “пять элементов” должны использоваться одновременно.

Джим Леонард разработал следующий принцип ведения процесса:
а) исследовать тончайшие изменений в своем теле;
б) “вдыхать” через самое сильное чувство;
в) получать удовольствие от этого чувства, как можно сильнее.

Дыхательные сессии в вайвейшн делятся на “большие” и “малые”. Во время “большой”

сессии занимающийся лежит в удобном положении и использует все пять элементов,
усиливая интенсивность дыхания. Считается, что для заметных результатов достаточно
одной “большой” сессии в неделю. Длительность такого процесса может длиться до
полутора часов. Длительность же “малых” сессий – до получаса минут. Этот вид практики
используется в ситуациях повседневной жизни, когда занимающийся чувствует, что
происходящее каким-то образом сложно для него, или когда ему необходимо больше
энергии для решения определённой задачи.

3
Главной особенностью процессов “вайвейшн” является возможность интеграции.
Интеграция – это переживание чувств, как позитивных, так и негативных, и их полное
принятие. Каждая сессия ведёт к глубокому проникновению в себя, и по окончании
занятия человек обычно чувствует себя свежим и обновленным.
Заниматься vivation можно во время повседневной активности, это зависит от умения
человека и называется “active vivation” или “vivation in action”. Эта практика направлена
на то, чтобы позволить человеку быть более включенным в то, что он делает, меньше
эмоционально реагировать на неприятности, но быть более сконцентрированным и
творческим.
Техника vivation имеет большое практическое значение, вызывая релаксацию,
перефокусировку мышления и обновление восприятия, принося естественное чувство
удовольствия, охватывая весь прошлый опыт практикующего и помогая посмотреть на
жизнь новыми глазами.

3. Холотропное дыхание (holotropic breathwork)

Станислав Гроф (американский психиатр и психотерапевт чешского происхождения) со

своей женой Кристиной Гроф разработали методику, названную холотропное дыхание
(Holotropic Breathwork). Она является методом глубинной психотерапии. Название
переводится как “движение к целостности”.
Эта психотехника считается самой мощной и поэтому имеющей определенные
противопоказания к широкому применению. Обычно не рекомендуется заниматься ей
чисто индивидуально, без помощи опытного инструктора.
Тип дыхания, применяемый в методике Грофа, можно так:
· в два раза чаще и в два раза глубже обычного;
· без паузы между вдохом и выдохом;
· с форсированным выдохом (дышащий как бы выталкивает воздух из себя).
Переживания, возникающие у людей в состоянии измененного сознания разделены на
представляют биографический, перинатальный и трансперсональный “уровни
переживаний”, которые Стэн Гроф описал в своей “картографии сознания”. Таким
образом, холотропная терапия признает терапевтические, трансформирующие и
эволюционные возможности изменённых состояний сознания. Нередко избавление от
эмоциональных или психосоматических симптомов и устойчивые трансформации
личности оказываются связанными с переживаниями, не поддающимися рациональному
постижению.
Холотропное дыхание – это метод, синтезированный из разных видов психотерапии
Запада и включающий в себя основы восточных философий и шаманства. В течение
многих веков было известно, что глубокие изменения сознания можно вызвать с помощью
техник, воздействующих на дыхание. Процедуры, использовавшиеся для этих целей в
древних и незападных культурах, охватывают широкий диапазон возможностей. Глубокие
изменения в сознании могут быть вызваны обеими крайностями в отношении дыхания –
интенсивным дыханием и длительным лишением дыхания, или сочетанием того и
другого. Специфические техники, включающие интенсивное дыхание, равно как и его
задержку, входят в различные упражнения кундалини-йоги, сиддха-йоги, тибетской
ваджраяны, суфийских практик, в буддийскую (Бирма) и даосскую медитации и т. д.
Особое место в разработке метода сыграли работы психоаналитически ориентированных
ученых, таких как Вильям Райх, Отто Ранк и Карл Густав Юнг.
С. и К. Гроф пришли к выводу, что специфические техники дыхания менее важны, чем
просто тот факт, что человек дышит быстрее и глубже, чем обычно, полностью
сосредоточившись на том, что происходит при этом внутри него. Стратегия холотропного

4
дыхания состоит в том, чтобы доверять внутренней мудрости тела – и здесь можно найти
параллель с уже упомянутой мной методикой “вайвейшн”.
Далее, увеличение частоты и глубины дыхания, как правило, ослабляет психологические
защиты и ведет к высвобождению и проявлению бессознательного материала. То, что
происходит во время терапевтического сеанса, использующего интенсивное дыхание,
очень различно у разных людей. Физические напряжения во время дыхания, как правило,
возникают в определенных частях тела и имеют сложную психосоматическую структуру.
В дыхательном сеансе напряжения и блокировки проявляются и усиливаются.
Продолжение интенсивного дыхания доводит их до кульминации, затем до разрешения и
pacслабления.
Отсюда следует вывод: интегрируя в свою методику элементы телесно-ориентированных
психотехник, Станислав Гроф трактует травмирующие воспоминания подобного рода как
важные незавершенные психологические гештальты, вносящие впоследствии весомый
вклад в психологические проблемы. Их проработка способствует эмоциональному и
психосоматическому выздоровлению.

Рассмотрю процесс проведения сессии холотропного дыхания.

Дышащему предлагается провести весь сеанс, удобно откинувшись назад или лежа на
спине, закрыть глаза и сосредоточиться на эмоциональных и психосоматических
процессах, вызванных дыханием и музыкой, полностью им отдаться, не пытаясь их
оценивать. Рекомендуется также воздерживаться от намеренного использования техник
отреагирования или любых иных попыток вмешиваться в переживания и влиять на них;
нужно просто следить за возникающими переживаниями, отмечать их и позволять им
происходить.
Одежда должна быть легкой и удобной. Необходимо снять все, что может помешать
дыханию и протеканию внутренних процессов.
Когда тело расслаблено, можно переходить к успокоению ума и созданию установки,
оптимальной для предстоящих переживаний. На этой стадии дышащий по возможности
должен сосредоточиться на настоящем моменте, на “здесь и сейчас”, отграничиться от
воспоминаний прошлого, а также от предвосхищения будущего, оставить всякое
программирование предстоящего сеанса. Согласно Грофу, наиболее верный подход
состоит в том, чтобы, не пытаясь анализировать, полностью довериться мудрости тела и
бессознательному процессу.
Далее предлагается увеличить частоту дыхания, сделать его полнее и эффективнее, чем
обычно. Детали процесса – частота и глубина дыхания, дыхание ртом или носом, участие
верхних частей легких или диафрагмальных областей живота –оставляются на выбор
интуиции человека. Когда дыхание стало достаточно быстрым, ведущий готовит
дышащего к появлению музыки, рекомендуя отдаться ее потоку, процессу дыхания и тем
переживаниям, которые могут возникнуть, не анализируя их и не пытаясь их изменить, с
полным доверием к процессу.

В холотропной терапии для вызывания необычных состояний сознания наряду с

интенсивным дыханием применяется специальная, соответствующая этим состояниям
музыка. Ритуальная музыка, монотонное пение, барабанный бой и др. использовались в
течение тысячелетий как мощное средство изменения сознания.
Согласно Грофу, в изменённых состояниях сознания музыка помогает мобилизовать
старые эмоции и делать их доступными для выражения, интенсифицирует и углубляет
процесс, создает значимый контекст переживаний. Искусное применение
соответствующей музыки облегчает проявление специфических содержаний – агрессии,
эмоциональной или физической боли, сексуальности и чувственности, борьбы за
биологическое рождение, экстатических взлетов, океанической атмосферы пребывания в

5
утробе. В холотропной терапии необходимо полностью отдаться потоку музыки, дать ей
отзываться во всем теле, реагировать на нее спонтанным и элементарным образом.

Последняя составляющая холотропной терапии – “направленная работа с телом”. Она

используется только в случае необходимости. Основной принцип направленной работы с
телом в заключительном периоде холотропного сеанса состоит в том, чтобы проявить
различные формы физического дискомфорта, связанного с эмоциональными проблемами,
используя ключи, которые предоставляет тело самого дышащего. Какова бы ни была
проблема и в каком бы месте тела ни локализовалось ее проявление, занимающемуся
предлагается усилить симптом.
В то время как в определенном участке тела неприятные ощущения усиливаются и
напряжение поддерживается, человеку предлагается в остальном выражать своим телом
все, что он чувствует. Эти действия следует поощрять и продолжать до тех пор, пока не
исчезнет эмоциональный или психосоматический дискомфорт и пока человек не
почувствует себя расслабленным и удовлетворенным.

С точки зрения аутодидактики, важно, что холотропная работа “открыта”, являет собой
продолжающийся психологический эксперимент. Холотропная терапия – это
непрерывный процесс обучения, а не механическое применение законченной системы
понятий и правил.

Заключение

Применение техник Свободного Дыхания позволяет принимать свои чувства как благо,
как свидетельство того, что жизнь прекрасна во всех проявлениях. Это связано с
развивающейся способностью понимать язык ощущений и доверять им.

Н. Коляну в работе “Введение в психотехнику Свободного Дыхания” выделяет

следующие этапы применения дыхательных психотехник в жизни:
1. В начале применения Свободное Дыхание используется для решения своих личных
проблем. В её процессе человеку многое открывается, и вступает в противоречие с его
жизненными установками и принципами, побуждая пересмотреть прожитое и сделанное,
что сопровождается временным психологическим дискомфортом и растерянностью.
2. Закрепление навыков и расширение сфер их применения. На этой стадии выравнивается
эмоциональный фон, постепенно все приходит к какому-то новому состоянию равновесия.
3. Использование Свободного Дыхания как образа жизни, в творческом процессе.

Как в контексте самоисцеления и самопознания могут оказаться полезными психотехники

Свободного Дыхания?
Прежде всего, это – нелекарственные методы. Происходящая при их использовании
интеграция эмоций позволяет занимающемуся избавиться от беспокойства и неприятных
переживаний. Применение специальных дыхательных техник фокусирует внимание на
ощущениях своего тела, что требует полного внимания к настоящему моменту, а во время
детального изучения настоящего появляется реальная возможность исследовать
предшествующий опыт и найти верное, но прежде не замечаемое решение проблемы.
Также внимание к настоящему позволяет отодвинуть создавшиеся модели негативного
отношения к людям и видеть их такими, какие они есть. Многие занимающиеся отмечали
рост творческой энергии и энтузиазма для достижения целей.
Домашнее холотропное дыхание

6
 Холотропное дыхание (ХД) как техника состоит из четырех основных частей:
Дыхание как таковое, направляющая ( катализирующая ) музыка, работа с телом,
методики интеграции полученного опыта. Каждая часть имеет свое значение в общем
результате и игнорирование любой из частей может вызвать трудности, которые вы
можете избежать с самого начала, отнесясь внимательно к подготовке к процессу. Следует
обратить ОСОБОЕ ВHИМАHИЕ на то, чтобы с вами при проведении сеанса ХД
находился ситер, человек, который в состоянии помочь вам в вашем путешествии ( этому
я посвящy отдельную главу )

1. Дыхание как таковое.

У дыхания есть две характеристики: частота и глубина. Во время ХД
желательно дышать и глубже и чаще. Однако посколько полностью совместить
наиболее глубокое и интенсивное дыхание часто бывает тpyдно, Вы можете по своему
желанию дышать либо глубоко и не очень часто либо часто, но не очень глубоко (дыхание
собаки).
Особое внимание следует удилять дыханию в начале сессии (~20 мин.),
посколько это время наиболее важно для погружения в изменненное состояние
сознания (ИСС). Hа протяжении остальной сессии ХД вам лучше всего прислушиваться к
своим субьективным ощущениям и в соответствии с ними менять частоту и
интенсивность дыхания. Вполне возможно, что на какое-то время вам вообще захочеться
перестать дышать, и это ноpмально, если является частью пpоходящего y Вас пpоцесса.

2. Hаправляющая ( катализирующая ) музыка.

Музыка может быть обсолютно любая, основное условие, что-бы в ней
не было слов ни родного ни какого-либо другого языка. Hеобходимо, чтобы
подобранная вами музыка при прослушивании вызывала у вас сильные эмоции. Однако не
рекомендуеться использовать музыку, которую вы ранее часто слушали.
Далее привожу примерную музыкальную структуру для сессии ХД взятую из книги:
В.В.Козлов - "Истоки осознания - теория и практика интегративных технологий"

Часы/Минуты Типы музыки

00:00-00:08 1. Легкая, побуждающая, помогающая дыханию музыка.
00:08-00:20 Еще более стимулирующая дыхание музыка.
00:20-00:40 2. Барабан или этническая ритмичная музыка. (играть, пока ритмичное
движение в комнате не спадет)
00:40-01:15 3. Драматическая музыка. (играть, пока драма не пойдет на спад)
01:15-01:30 4. Сердечная музыка. (открытость, теплота, музыка полета)
01:30-... 5. Созерцательная музыка. (спокойная, но еще достаточно интенсивная
музыка, которая может служить основой для продолжения работы)

Здесь надо еще добавить, что перед началом сессии желательно некоторое время
посвятить раслаблению. Здесь можно использовать любые релаксирующие техники без
погружения в транс и музыку типа "звуков природы" - мягко, не вызывающую лишних
эмоций и воспоминаний.

3. Работа с телом.
Одной из основных задач ситтера являеться работа с телом. Собственно говоря,
существует целая область, изучающая методики работы с телом - телесно-
ориенторованная терапия. И чем больше методик знает ваш ситер, тем лучше. Однако все

7
знать все равно невозможно и поэтому есть ряд определенных вещей, которые нyжно
знать обязательно.
Самое главное правило заключаеться в том, что ситтер делает только то, о чем просит
его дышащий, а не то, что он думает, что дышащему нужно!!! Если вы соблюдаете хотя
бы это правило, то вы может и не поможете, однако точно уж ничего не испортите.
Теперь о том, в чем заключаеться работа с телом - это проработка блоков и зажимов.
Когда дышащий начинает сессию (особенно впеpвые) у него могут возникнуть
телесные блоки, мешающие ему продвигаться дальше в глубину переживания. Они
выражаються в том, что у него как-бы сводит мышцы ( чаще рук или ног ). Такие блоки
дышащий должен прорабатывать сам через напряжение мышц. Ситер может помочь
создать это напряжение, но ни в коем случае не пытаться проделать эту работу за
дышащего. Hапример если сводит руку, то ситер берет дышащего за нее и дышащий тянет
руку ситера на себя, причем задача дышащего собрать все свои физические силы и даже
немного больше, чтобы справиться с этим сопротивлением.
Зажимы возникают спонтанно в течении сеанса и проявляются в виде боли в том или
ином участке тела. Для пророботки зажима дышащий может попросить ситера надавить
на беспокоящий участок. Может быть больно, однако для успешной проработки
необходимо пройти через эту боль. Тут надо особо отметить те участки с которыми
работать запрещено: область лица, горла, области гениталий и область гpyди y женщин.
Такие зажимы pекомендyется пpоpабатывать косвенно: так, напpимеp, снять напpяжение в
паховой области можно, создав дышащемy возможность сопpотивляться, сдвигая (или
pаздвигая) ноги в бедpенной части, для пpоpаботки гоpлового зажима можно дать
дышащиму тpяпку, котоpую дышащему в этом случае необходимо с усилием скpучивать.

4. Методики интеграции опыта.

После окончания дыхательной сессии не стоит сразу браться за повседневные дела.
Очень важно (и это надо предусмотреть заранее), чтобы после сессии у вас было
достаточно времени, чтобы спокойно переварить то, что вы пережили.
Когда сессия закончилась полежите немного, а за тем можете попробовать нарисовать
мандалу. Мандала представляет собой обычный рисунок карандашами, пастелью,
красками или просто ручкой. Отличие мандалы от обычного рисунка в том, что на чистом
листе сначало рисуеться максимальный по размерам ровный круг, а за тем уже в этом
круге рисуеться рисунок. Вы можете нарисовать столько мандал, сколько вам покажеться
нужным. Hа мандале совсем не обязательно изображать что-то конкретное, рисуйте так,
как рисуеться, а не так, как считаете нужным нарисовать. И совершенно не важно умеете
вы рисовать или нет, здесь важно не художественное образование, а возможность
самовыражения. Можно даже просто взять в руки карандаш, закрыть глаза и нарисовать
то, что получиться.
Закончив рисование полезно обсудить полученный опыт с ситером. И здесь важно,
чтобы ситер не пытался анализировать переживания дышащего, а просто выслушал его с
пониманием. Причем в этой части и состоит основное искусство хорошего ситера. Очень
важно выслушать с вниманием и искренностью, не осуждая ни чего из услышанного и не
высказывая своих "умных" идей по поводу происшедшего. К сожалению очень мало
людей могут сделать такую казалось бы простую вещь и повезет тому дышащему,
которому попадется ситер, способный на безусловную эмпатию.
Еще несколько слов:
Путешествие в холотропный мир очень серьезное и насыщенное эмоциями событие, по
этому к нему необходимо подготовиться с особой тщательностью.
Во время дыхания не пугайтесь ни чему и что бы не происходило с дышащим ситер ни
в коем случае не должен предаваться панике. Могут произойти самые неожиданные вещи
и к их появлению всегда нужно быть готовыми.

8
 Однако также вам может показаться, что ни чего не произошло, хотя вы усердно
работали и старались. Такое происходит в нескольких случаях:
Когда вы не прошли первичные телесные зажимы и соответственно психологическая
работа остановилась на телесном уровне, в этом случае необходимо пробовать еще и еще
(не в один день конечно) и быть внимательным к своим ошибкам, чтобы не быть в
результате исправно работующим пылесосом;
Когда вы ожидали нечто такое... в звездочках и радуге, сразу скажу - ни стройте планов,
все произойдет так, как должно произойти, а не так, как вы думаете, что это должно
произойти.
Когда работа шла на более глубоком уровне, чем вы можете осознать. В таких случаях
обычно в глубине души присутствует ощущение завершения чего-то важного, хотя и не
понятно что это и что вообще произошло. Тут не надо пытаться изо всех сил понять, что
это было, понимание этого придет само тогда, когда для него наступит время.

Приложение 1. ПАМЯТКА ДЛЯ ДЫШАЩИХ

( Используемая на наших занятиях )

Придите в зал заранее, чтобы без спешки подготовить место, сосредоточиться и

успокоиться. Время, указанное в расписании, это время начала сомого дыхания
Hаденьте удобную просторную одежду и снимите все, что стесняет или может
поранить вас (пояса, бюстгалтеры, украшения и т.д.). Если вы носите контактные линзы,
также снимите их перед сессией.
Если вы дышите сегодня, то ешьте очень легко или не ешьте совсем. В этом случае
дышиться легче.
Посетите туалет перед сессией. Если вы захотите в туалет во время дыхания, не
стесняйтесь. Лучше сделать это, чем отвлекаться из-за переполненного мочевого пузыря.
Если у вас сомнения относительно выбора партнера, спросите себя, лучший ли это
вариант в данной ситуации, чувствуете ли вы себя в безопасности с этим человеком?
Hе покидайте зал в разгаре сессии. Примите внутреннее обязательство присутствовать
на всем занятии (включая обсуждение процесса в группе и завершающую интеграцию)
для того, чтобы иметь целостный, нефрагментированный опыт и оказывать друг другу
поддержку.
Дышите более глубоко и часто в течении часа. Дыхание являеться важнейшим
катализатором необычных состояний сознания. Держите глаза закрытыми для
сосредоточения на внутренних переживаниях.
Оставайтесь в позе лежа на спине - поза открытости. Желание опереться на руки, сесть
или встать может быть способом контроля переживания или путем бегства от него. Если
вы выполнили его, постарайтесь вернуться в исходную позу, как только будете готовы к
этому.
Заключите контракт с партнером, включающий следующие пункты:
Каким образом напоминать вам о дыхании;
Какой способ телесного контакта наиболее приемлем для вас;
Какая поддержка необходима вам от партнера;
Каковы особенности вашего проявления в сессии;
Условьтесь о сигналах несловесного общения:
Каким образом вы сообщите своему партнеру, что следует прекратить напоминать вам о
дыхании, если это напоминание мешает вашему переживанию;
Как вы сообщите партнеру о том, что вы что-то хотите.
Избегайте разгаворов, уважайте переживания других участников. Разговоры выводят
людей из необычного состояния, потому что они ассоциируются с обыденным сознанием.

9
 Сохраняйте молчание во время рисования мандал и (желательно) в течение всего дня.
Это помогает быть в медитативном настрое.
Попросите о помощи, если чувствуете сильные блоки, боль или напряжение в теле и
продолжение дыхания не дает облегчения. Это можно делать в любой момент во время
сессии.
Знайте, что вы всегда владеете ситуацией. Если вы хотите, чтобы с вами перестали
работать, скажите слово "СТОП", и любое воздействие будет немедленно прекращено.
Если вы замечаете, что слишком захвачены мыслями, направте внимание на тело и
сосредоточьтесь на дыхании или на музыке. Если вы обнаружите, что занимаетесь
анализом музыки, позвольте ее вибрациям проникнуть в тело и сфокусируйтесь на
дыхании.
Если у вас возникает сильная эмоция (например, гнев, раздражение, и т.п.) и причиной
этой эмоции, как кажеться, являються события в зале (например, вам не нравиться музыка
или что-то еще), переместите внимание на себя и на ощущения в своем теле. Вместо того,
чтобы отвлекаться на что-то внешнее и заниматься бесконечными эмоциональными
проецированиями, лучше войти в контакт с переживаемыми энергиями, выразить их и
освободиться от них.
Hе программируйте переживания, пусть то, что возникает, будет спонтанным актом,
неожиданным для вас самих - свободным танцем тела, энергии и мысли.
Будьте совершенным актером: полностью находясь в роли, в переживании, в то же
время будьте над всякой ролью, вне всякого переживания.
Вы сами решите, когда закончить дыхание. Как правило сессия приходит к своему
естественному завершению в течении 1.5-2.5 часов. Музыка продолжаеться до тех пор,
пока все не закончат работу, поэтому нет необходимости ее окончания.
Hе следует начинать новую сессию в конце сессии. Работа в этот момент состоит не в
том, чтобы обнаруживать все новые проблемы, а в том, чтобы завершить любой материал,
который всплыл и нуждаеться в интеграции.
Перед тем, как покинуть зал, позовите ведущего для того, чтобы проверить, все ли у
вас в порядке. Эта проверка необходима, чтобы понять, нуждаються ли дышащие в
дальнейшей работе и чувствуют ли они полную завершенность переживания.
Попытайтесь рисовать мандалу, даже если вы считаете, что не умеете рисовать. Дело
здесь не в качестве самого рисунка, а в возможности использовать рисование как средство
интеграции и самопостижения.
Вы вольны рассказать о своем опыте только то, что считаете нужным. Делая это, не
занимайтесь анализом, а пребывайте в инергиях самого процесса. Воздерживайтесь от
анализа и оценок чьего-либо переживания или мандалы.
Сон - это продолжение интеграции проявленных переживаний. Будьте внимательны к
его посланиям. В последующие дни найдите время для рисования, созерцания, ведения
дневника и для работы со сновидениями.

Приложение 2. ПАМЯТКА ДЛЯ СИДЯЩИХ

( Используемая на наших занятиях )

Придите в зал заранее, что-бы без спешки подготовить место, сосредоточиться и

успокоиться. Время, указанное в расписании, это время начала самого дыхания.
Поговоpите с дышащим, обсудите его пожелания и предпочтения.
Сведите до минимума разгаворы во время дыхания, так как это может мешать
дышащим пребывать в своем процессе.

10
 Сосредоточьте на дышащем все внимание, расположившись рядом с его головой, и не
отвлекайтесь на происходящее в зале. Hе углубляйтесь в свой собственный процесс.
Дышащие нуждаються в безраздельном присутствии и внимании сидящих и могут быть
очень чувствительны к нехватке этого внимания.
Пребывайте с дышащим в одном пространстве переживания, внимайте этому
пространству, но не вторгайтесь в него. Если дышащий спокоен, вам легче почувствовать
его, оставаясь столь же спокойным. Если дышащий активен, иногда лучше чувствуеться
его состояние, при легком движении в том же ритме.
Охраняйте пространство переживания дышащего. Защищайте своего подопечного от
активности других дышащих или любых других возникающих помех и рискованных
действий.
Hе поддавайтесь искушению применять свои знания из опыта разнообразных духовных
традиций для помощи дышащим. Примерами такой помощи могут быть "очищение ауры"
или использование кристаллов.
Hе оставляйте дышащих одних. Если вам нужно в туалет, позовите на это время
ожного из ведущих.
Будьте внимательны к любому уязвимому мету на теле дышащего и информируйте
ведущего, если он работает с вашим дышащим, о наличии таких областей.
Помогите дышещему, если он просит о чем-то. Если дышащему надо в туалет,
проводите его до двери туалета и обратно. Помогите ему вытереться полотенцем,
принесите стакан воды. Будьте готовы к оказанию любой поддержки.
Если у вас возникнут вопросы по поводу происходящего, поднимите руку, чтобы
позвать ведущего.
Проследите, чтобы ваш дышащий был проверен ведущим, перед тем как покинуть зал
после окончания процесса.
Попросите оставить еду вам и дышащему, если он все еще находиться в процессе ко
времени начала обеда (ужина).
Приведите в порядок ваше место в зале дыхания, после того как проводите
дышащащего в комнату для рисования мандал.

Приложение 3.

Список сокращений:
БПМ - Базовые перинатальные матрицы
ИСС - Измененные состояния сознания
ТПИ - Трансперсональный институт
ХД - Холотропное дыхание

В завеpшение к инстpукции хочу добавить, что все-же в гpуппе pабота идет куда
интенсивнее, нежели если вы занимаетесь ХД индивидуально.
Особенно хоpошо сдвигают точку сбоpки несколько дневные семинаpы, посколько
пpоисходит очень глубокое погpужение в пpоцесс.
Однако по поводу семинаpов - последнее вpемя по кpайне меpе в 5020 их появилось
довольно много и многие из них больше похожи на Мапед-Шоу, нежели на сеpьезную
pаботу, напpимеp конфеpенция по духовному акушеpству "Синестезия". В связи с этим
для новечка остpо встает пpоблема выбоpа. Я бы поpекомендовал базовые модули
Тpанспеpсонального института. Однако их цена не всем по коpману. Желающие
попpобовать ХД под pуководством специалистов могут также пpиходить в наш центp,
занятия в котоpом пpоходят каждую субботу. Телефон центpа в Оpиджине.

11
Депривация сна

Уже много говорилось об экспериментах с депривацией сна. Хотя я еще не слышал

случаев, связанных с "культивацией" данного подхода в своей повседневной жизни. Я
решил такими экспериментами заняться и вот привожу некоторые выкладки. Были и
другие экспериментаторы, но втянулся в этот эксперимент среди знакомых я один.
Предупреждаю, что некоторые данные могут быть различны для разных людей. Это
первое показание
Сразу скажу, что раз даже марихуана называется наркотиком, я в данном тексте
использую слово "наркотик" в смысле "средство изменения сознания". ДС, таким образом,
также можно назвать наркотиком.

Способ употребления
Суточный цикл среднего человека равен 24 часам, т.е. примерно совпадает с суточным
циклом Земли. Начало приема: расширение этого цикла до 48 часов. И того: 38 часов
бодрствования, 10 часов сна (мое личное предпочтение, на самом деле пусть каждый
подбирает соотношение для себя - главное, сохранение ритма неизменным). Не знаю,
имеет ли смысл принимать ДС периодически или с перерывами. Я принимаю его
постоянно (иными словами, "сижу" на нем).

Показания
Полную силу данного наркотика можно ощутить как минимум через неделю.
Физическое привыкание к новому режиму происходит примерно за период от двух недель
до месяца. Но может быть, и больше. Первое время (1 неделя) наблюдается некоторое
нарушение психического и физического баланса. Психический баланс приходит в норму
быстро - за 3-5 дней, физический - очень индивидуально. Так, психическое состояние
примерно через неделю после начала приема и без особых изменений в дальнейшем:
эмоциональная уравновешенность (психозы, неврозы, неподконтрольные состояния
психики и т.д. могут быть ослаблены), но шизоидные, а особенно, параноидальные
состояния могут усилиться. Вспышки агрессии почти всегда проходят (если нет явной
предрасположенности к агрессии). Через более длительный период (у меня было 9 дней, у
еще одного человека - 3 недели) возможно "приподнять занавес мира" (только(?) для
практикующих процесс внутренней трансформации). Сначала приходит смутное
ощущение ирреальности окружающего. Потом ощущение переходит в уверенность, что
воспринимаемое искусственно, нереально. Начинаешь видеть и слышать многие вещи из
тех, что другим недоступны. Правда, когда рядом находятся раскуренные люди, слуховые
(реже зрительные) явления становятся воспринимаемы всеми. Люди в трезвом состоянии
при этом ничего такого не воспринимают. Таким образом, галлюцинациями это назвать
несколько некорректно. Видение мира изменяется: точки различного восприятия и
понимания мира расширяются по количеству и качеству. Многие вещи и идеи, ранее
бывшие недоступными, становятся доступны для понимания. Помимо вышеизложенного,
эффект сходен с эффектом от действия гашиша. Но без эйфории. Вплоть до физического
состояния.

Микс (в порядке приритета)

Прогулки по природе. В худшем случае, в парке. Лучше ночью.
Адаптогены (не помешает). Помогают адаптации психики и физиологии к новому циклу.

12
Кофеин (чай, хуже кофе). Ослабляет действие норадреналина. Не злоупотреблять и
нерегулярно, так как большая нагрузка на сердце.
MJ (в любых формах). Изредка. И только (?) для людей со стажем употребления MJ.
Осторожно, так как эффект от ДС - mj-подобный. Три-четыре больших затяжки гашиша
может дать эффект как от приема хорошей порции сильного молока. К тому же усиливает
действие норадреналина.

Противопоказания
Нежелательно употребление ДС в следующих случаях:
При каких-либо серьезных физических расстройствах.
При некоторого рода психических отклонениях (патологические формы шизофрении и
парнойи, эпилепсия, депрессия, психическое истощение...)
При некоторых особенностях темперамента: при слабой силе воли и не пытайтесь - ничего
стоящего у вас не выйдет. Преобладание холеричного элемента может привести к
расшатыванию психики, нервов.
При зависимости от какого-либо другого наркотика. ДС - деспот и индивидуалист: не
допустит конкурентов. Хотя насчет mj не уверен.
При занятии каким-либо видом спорта. Приведет к истощению. То же самое - при
необходимости периодически выполнять тяжелую физическую работу.
При материалистическом взгляде на мир. Смысла нет.
При беременности. После операции. Это воспрепятствует гармоничному ходу процессов
восстановления.

Общие замечания
Названия у этого наркотика пока нет. Есть фразы типа "Депривация сна", используемой
в данном тексте (это из медицинской терминологии), "Увеличение суточного цикла" (не
"удвоение", так как цикл может выбираться индивидуально, по мере энергетических
ресурсов и желания)... Буду рад предложениям.
После длительного использования (примерно 1 месяц) ДС физическое равновесие
может и не прийти в норму. В этом случае лучше прервать употребление.
Самый сложный период - 1 неделя. Если кто будет пробовать, имейте это ввиду! В этот
период дееспособность может быть снижена. Если через неделю не придет в норму,
бросайте это дело!
Если боитесь сойти с ума, и не начинайте! Непременно сойдете :)
Возможности внутренней самонастройки расширяются (примерно через месяц). Кто
этот месяц пройдет успешно и будет продолжать употребление ДС, пишите, буду очень
рад новой информации и новым впечатлениям.
Творческий потенциал может увеличиться. Так что художники, композиторы,
музыканты, писатели, поэты... это шанс увеличить количество доступного для
использования времени и продлить жизнь нестандартным способом!
Считаю, что при серьезном подходе к делу, включая все "за и против" и правильную
оценку своих сил, ДС может являться интересным заменителем многих разрушительных
наркотиков с целью перестать портить жизнь себе и другим.

Некоторые трудности депривации сна

13
 Современные люди подразделяются на три категории: те, которые не знают, что такое
депривация сна (их подавляющее большинство), те, которые знают, что это такое, и те,
кто ей занимается (таких очень немного). Эта статья предназначается первым двум
категориям.
ДС представляет собой адаптацию организма к так называемому "ритму мирового
времени". Объясню проще. В течении суток человек обычно шестнадцать часов
бодрствует и восемь часов спит ( Это по-разному. Одним хватает шесть часов сна, другим
не хватает девяти). Сущность ДС в том, чтобы изменить этот привычный ритм. К
примеру, тридцать шесть часов в течении двух суток бодрствовать и двенадцать часов
спать (для меня это наиболее подходящий вариант, а вообще - для каждого
индивидуально). С изменением ритма жизни меняется и сознание человека.
Метод ДС может дать многим людям новые возможности. Те, кто любят наркотические
вещества, могут попробовать новый, довольно безвредный наркотик, те, кто жалуется на
недостаток времени, теперь получат его с лихвой, я уже не говорю о людях искусства,
которые, вплотную занявшись ДС, легко смогут создавать новые шедевры. Кстати, на мой
взгляд, у каждого, кто занялся ДС, появляется сильная тяга к искусству. Можно
продолжать эти примеры, но зачем? Лучше один раз попробовать, чем миллион раз
услышать.
В этой статье я хотел бы поделиться собственным полугодовым опытом ДС и дать
несколько советов тем, кто заинтересовался и хочет попробовать.
Начал я с "вынужденной депривации", когда нужно было в очень сжатые сроки сдать
все свои институтские "хвосты", причём самым жутким монстрам-преподавателям. Для
этого нужно было много учить и много чертить, а времени - в обрез. Один знакомый
рассказал о депривации, о том, что не спать, оказывается, может быть очень приятно. Что
ж, отлично, я решил совмещать полезное с приятным.
Скажу откровенно, что у меня долго ничего не получалось. Бывало, я всю ночь
готовился к какому-нибудь экзамену, а под утро благополучно засыпал. Или же ехал с
очень большим курсовиком в трамвае, начинал дремать, после чего просыпался в пяти
остановках после института. Кроме того, во время первых опытов ДС я очень сильно
напоминал человека, пристрастившегося к транквилизаторам.
Дело пошло на лад только после того, как я систематизировал процесс депривации.
Решил для начала не спать одну ночь в неделю. Через две недели это стало очень просто,
тогда потребовалось усложнить этот распорядок. Я стал бодрствовать две ночи в неделю,
и т. д. Советую поступить таким образом всем тем, кто не обладает очень сильной волей, а
потому не может одним махом осуществить адаптацию организма к двухсуточному
циклу. Со временем вы сможете достичь желаемого результата.
Во время ДС самое важное - сохранять ритм. Что поделаешь, в каждой области
искусства присутствует гармония! Совершенно недопустимо, на мой взгляд, "часик
вздремнуть" (как часто было такое желание!!) в то время, когда нужно бодрствовать. Не
скажу, что это сведёт на нет все усилия человека, привыкшего к ДС, но даже
кратковременный сон в неустановленное время может расслабить и привести к тому, что
вы бросите заниматься депривацией. Тогда к чему было себя мучить?
Самому установить себе ритм ДС нелегко. Вначале допустимы небольшие отклонения
в нём (час-два). Со временем внутренние силы человека сами установят нужный им ритм.
Не следует доводить депривацию до абсурда и пытаться не спать трое, четверо суток.
Если даже при обычной ДС есть возможность сойти с ума, то так вы двинетесь мозгами с
вероятностью 99 %!
У новичков существует довольно острая проблема свободного времени. В самом деле,
чем заняться ночью, когда жутко хочется спать и совершенно некуда пойти? Я не советую
пытаться всю ночь читать книжки или смотреть телевизор, обязательно заснёте!
Желательно посвятить ночь какой-нибудь творческой и интересной работе. Кстати,
вниманию студентов! Учёба - это очень подходящее занятие во время бессонной ночи.

14
Только не стоит браться за написание реферата с навязчивой мыслью : "Как же задолбал
меня этот хренов институт!" Подумайте лучше о том, что писать реферат крайне
интересно, и на исходе ночи вы в это поверите совершенно искренне.
Необходимо помнить, что алкоголь и ДС несовместимы. Также я бы не посоветовал
принимать опиаты или тяжёлые галлюциногены. Лучше берите всё приятное в самом
процессе депривации!
Желаю всем успехов в освоении депривации сна, а также счастья в личной жизни!!!
Дыхание Осознания

(Свободное дыхание с точки зрения развития осознания)

Вместо введения
Мы являемся воспринимающими существами.
Это первая и основополагающая предпосылка Пути Война.
Восприятие это наш дар, наше глубинное предрасположение, наша истинная природа.
Чистое восприятие происходит без оценок и интерпретаций.
Чистое восприятие это целостное, тотальное восприятие всем своим существом.
Тело и сознание это лишь два инструмента восприятия, каждый из которых по
отдельности дает неполную картину воспринимаемого.
Наша задача синтегрировать все свои инструменты и части в единый гибкий орган
восприятия.

Свободное дыхание (rebirthing - ребефинг) это то, что позволяет это сделать наиболее
быстро и эффективно. Пять элементов Свободного Дыхания это ключи к осознанию себя
и всех своих частей. Это способ мобилизовать все свои ресурсы и войти в
непосредственный Диалог с Миром.
Первое, что надо сделать на пути к целостности cамого cебя, - это установить контакт
между сознанием и телом.
Дело в том, что интеллектуальное постижение вещей это конечно хорошо, однако оно
ничего не стоит без опоры на телесное осознание. Те, кто, пытался осознавать все свои
действия в повседневной жизни, знают, как трудно сохранять сознание ясным в течение
долгого периода времени, и какое огромное количество энергии и внимания необходимо
для этого. Осознание, которое не опирается на тело, неустойчиво. Более того, ваш Ум
может дурачить вас годами, но ваше тело не обманет вас никогда!

Пять элементов Свободного Дыхания и есть те инструменты которые научат вас

прислушиваться к своему телу, осознать свои глубинные ресурсы и внутренние
неисчерпаемые источники энергии.

Для получения более детальных инструкций к технике Свободного Дыхания обращайтесь

к таким книгам как:
Джим Леонард, Фил Лаут "Ребефинг. Техника дыхательных трансов";
Владимир Козлов "Истоки Осознания".

Здесь же мы кратко обсудим технику Свободного Дыхания с точки зрения развития

осознания.

Пять элементов ребефинга

Пять элементов ребефинга это:

1. Связное Дыхание.

15
2. Полное Расслабление
3. Тотальное внимание
4. Интеграция в радости или Гибкость контекста
5. Доверие к процессу

1 элемент: Связное Дыхание.

Дыхание это тот мост, который связывает тело и сознание. Обратить внимание на свое
дыхание следует в первую очередь.

Ключевыми элементами связного дыхания являются следующие условия:

1) Непрерывность (связность) дыхания: в дыхании не должно быть неестественных пауз и
задержек;
2) Естественность выдоха: выдох не должен контролироваться, выдыхайте естественно и
расслабленно.

Дополнительными условиями можно назвать следующее:

3) Если вдох делается через нос (рот), то и выдох следует делать через нос (рот).
4) Ритм и глубина дыхания определяются состоянием дышащего и поэтому могут быть
любыми.

Казалось бы все просто: дыши себе в удовольствие непрерывно и все. Не тут то было.
Попробуйте подышать неглубоко, но связно, хотя бы час. И вы найдете тысячу причин,
делающих ваше дыхание хаотичным, прерывистым, а выдох скованным или
форсированным (это более ясно видно со стороны).

Понаблюдайте за своим дыханием в течении дня, и вы заметите что различным

состояниям сознания соответствуют разные по ритму, глубине и продолжительности
паттерны дыхания. Став более опытнее, вы сможете управлять своим состоянием
сознания, просто меняя характеристики своего дыхания.

Однако почему именно связное дыхание наиболее эффективно для поддержания

осознания тела и ума? Чем оно лучше других паттернов дыхания?
Просто напросто, связное дыхание - это естественное дыхание.
Так дышат младенцы.
Так дышат все люди, находясь полностью расслабившись в глубоком сне без сновидений.

Почему так сложно связно дышать в бодрствующем состоянии?

Потому что наше поведение не естественно - мы все время напряжены. Наше напряжение
сковывает, затрудняет естественный процесс дыхания.

Поэтому различные паттерны дыхания могут лишь помочь вам управлять интенсивностью
вашего напряжения, но только связное естественное дыхание поможет полностью
расслабится телу и сознанию. И наоборот, внешнее и внутреннее расслабление в свою
очередь ведет к тому, что дыхание само становится естественно связным и еле заметным.

Однако, так и недолго заснуть, а нам нужно сохранять осознанность и действовать.

Поэтому в Свободном дыхании делается упор на достаточно глубоком вдохе. Физиологи
установили, что глубокий вдох связан с возбуждением симпатической нервной системы, а
выдох - с ее торможением. Делая в естественном ритме активный вдох и затем

16
расслабленный выдох, мы можем поддерживать тело и сознание бодрствующими
достаточно долго.

Кроме того, связное глубокое дыхание обеспечивает самый эффективный и экологичный

способ извлечения и усвоения энергии из окружающей среды. При связном дыхании с
расслабленным выдохом невозможна гипервентиляция легких и другие нежелательные
последствия. Такое дыхание позволяет мобилизовать и синтегрировать все ваши части для
действия здесь и сейчас.

Поэтому к Свободному дыханию следует относиться как к магическому пассу, как к

Действию Силы, как к самому прямому и эффективному способу накопления энергии.
Овладев навыком связного дыхания, вы получите доступ к неисчерпаемым ресурсам
энергии в окружающем вас пространстве и можете использовать его как базу и источник
энергии для Стабильного Самосознания в повседневной жизни.

2 элемент: Полное расслабление.

Понятно, что этот элемент обеспечивает доступ к ресурсам тела. Связное дыхание и
расслабление как бы подготавливают тело к осознаванию. Конечно, тотальное
расслабление недостижимо. Более того, оно вообще невозможно. Жизнь - это борьба,
постоянная динамика напряжения и расслабления. Полное расслабление - это смерть.
Однако, именно на фоне глубокого расслабления отчетливо видны внешние и внутренние
динамические ритмы жизни. Поэтому к этому элементу также необходимо уделить особое
внимание.

Причем расслабление должно проникать во все внутренние структуры. Напряжение

стопорит потоки энергии. А поддержание напряжения (комплексы, блоки, телесные
зажимы и т.д.) забирает под себя огромные объемы энергии. Находясь в непрерывном
ненужном напряжении, мы просто истощаем свои ресурсы. Поэтому для воина
первоочередной задачей является выработка к себе навыка глубокого физического
расслабления.

Расслабление тела ведет к свободной циркуляции энергии, т.е. к энергетическому

расслаблению, а то в свою очередь позволяет отпустить сознание.

Более того, внутреннее расслабление намного важнее внешнего. То есть, на продвинутых

этапах, расслабление должно быть сквозным: физическим, энергетическим,
психологическим, ментальным и т.д. Это хорошо видно на поведении инструкторов
тенсегрити. Когда они показывают пассы, их физические тела естественно напрягаются, а
их сознание максимально сконцентрировано, но их энергетические тела полностью
расслаблены, и это придает их движениям необыкновенную элегантность и красоту.

Тем не менее, на начальных этапах, при процессе формального ребефинга, положение

тела должно позволить дышащему максимально расслабиться, поэтому обычно при
свободном дыхании лежат на спине. С практикой вы научитесь делать ребефинг в любом
удобном для вас положении, и даже на ходу.

3 элемент: Тотальное Внимание

- А на что нам обращать особое внимание?
- Обращайте особое внимание на все!
Роберт Шекли "Варианты Выбора"

17
Тотальное внимание - это полное осознание всего, что происходит здесь и сейчас внутри и
вне нас. Фактически, в своем максимальном выражении, это и есть то недостижимое
Чистое Восприятие, Третье Внимание, Огонь изнутри.
На начальном этапе направьте внимание на ваше тело.
Осознайте все ощущения, возникающие здесь и сейчас в вашем теле в процессе дыхания.
Не делайте никаких оценок и суждений, отложите в сторону свой разум.
Просто отмечайте вниманием все, что происходит внутри вас.

Расслабление обеспечит доступ к ощущениям в теле. Интенсивное дыхание не даст вам

заснуть, и снабдит ваше внимание необходимой энергией.

Если вы говорите, что ничего не происходит, - то это самообман, - всегда что-то

происходит. Просто вы недостаточно внимательны. Так и в повседневной жизни, когда
Дух постоянно делает нам знаки, мы недостаточно чувствительны и внимательны, чтобы
их заметить. 5 элементов ребефинга научат вас слушать Мир, и позволят вам уловить его
скрытые ритмы.

4 элемент: Интеграция в радости или Гибкость контекста

Интеграция это осознание себя как единого целого.
Это объединение всех своих частей, физического и энергетического тел, сознания и тела,
внутреннего и внешнего в один единый осознающий инструмент.
Полная интеграция это достижение целостности самого себя. Теперь вы не часть чего-то,
а вы - целое. Вы - это весь Мир.

Что является контекстом для такой тотальной интеграции?

Внутреннее Безмолвие и Стабильное Самосознание. Вот тот универсальный контекст,

который позволяет проинтегрировать любой процесс. Находясь в состоянии внутреннего
безмолвия, все вы бы не сделали, все будет вести к интеграции.
Гибкость контекста следует понимать как умение извлекать уроки из любого опыта, даже
из самого негативного.
Вы учитесь у себя, у своего тела, у других, у всего Мира.

Интеграция в радости - это когда вы понимаете, что настоящий момент - это все, что вы
имеете. Вы понимаете также, что у вас есть все, что вам необходимо для данного момента.
Вот тогда вы будете способны любить и наслаждаться своей жизнью не менее, чем на
100%.

С опытом придет гибкость, и сила внутреннего безмолвия будет генерировать сотни

контекстов для решения различных ваших проблем: начиная от того, что вам следует есть
на завтрак, до того, как достичь Тотальной Свободы.

5 элемент: Доверие к процессу ребефинга.

Пятый элемент это вера в свои силы.
Вы должны доверять своей личной силе, как бы мала она не была.
Вы должны научится отпускать себя.
Вы должны знать чего вы хотите и затем позволить этому случится.
Фактически, на продвинутых этапах, первый элемент ребефинга -- это освобождение,
отпускание, неделание своего дыхания.
Второй элемент -- расслабление -- это неделание, отпускание своего тела. Чаще всего,
тело лучше разума знает, что и как нужно сделать в той или иной ситуации, просто не

18
нужно мешать ему. Ваша задача - развить свое телесное осознание, и затем научится
доверять ему.
Далее, третий и четвертый элементы (внимание и гибкость контекста) -- это более
сложный этап, когда мы отпускаем свое внимание. Нужно позволить своему осознанию
свободно скользить от внутренних ощущений к внешним и обратно, не цепляясь и не
интерпретируя их. Постепенное расширение фокуса внимания позволит вам
проинтегрировать все свои ощущения в единое целое.

Этапы практики: от внешних структур к глубинным.

Следует отметить, что разделение на этапы здесь чисто условно. Путешествие вглубь не
имеет конца. Невозможно исчерпать бесконечное.

5 элементов ребефинга образуют некую устойчивую динамическую структуру в

пространстве состояний сознания. Одновременная практика этих элементов как бы
запускает процессы самоорганизации сознания, выводя его по мере практики все на более
и более высокий уровень. Динамическое пространство 5 элементов это своего рода
трамплин в бесконечность. Естественно на каком-то этапе структура 5 элементов будет
отброшена, заменена на более эффективную, но сам процесс погружения вглубь будет
только усиливаться.

1 этап: Терапевтический: Освобождение от излишнего напряжения и подавления

Желательно, чтобы первое знакомство с ребефингом или свободным дыханием

происходило под руководством профессионального инструктора. Первые сеансы часто
бывают болезненными, потому что накопленные годами напряжения активно
сопротивляются интеграции. Разочарование неизбежно ждет того, кто имеет какие-то
теории на счет ребефинга. Лучше не иметь никаких ожиданий и сконцентрироваться на
процессе. Это серьезная и довольно трудная работа. Радость от интеграции приходит с
опытом.

Проинтегрировав свои самые актуальные подавления и где-то после 4-5 продолжительных

сеансов с инструктором, можно пытаться практиковать ребефинг самостоятельно.
Вставляйте 10-15 минутный микро-ребефинг в свою повседневную жизнь. В этом случае
сопротивление будет еще больше, но вы не сдавайтесь. Главная ваша цель - освоить
навыки 5 элементов так, чтобы ребефинг естественно вплетался в вашу повседневную
жизнь. Более того, когда навыки в 5 элементах ребефинга станут бессознательными, вы
будете интегрировать свои проблемы не только на ходу, но и в глубоком сне.

Как говорят мастера, магия всегда начинается с формальной дисциплины, а заканчивается

свободным полетом.

2 этап: Развитие телесного осознания с помощью дыхания. Интеграция чувственного

восприятия

Человек может научится дышать всем своим телом. Он способен научится направлять
свое дыхание в любую часть своего организма. Например, к внутренним органам, тем
самым насыщая их энергией. Можно также дышать через любую часть своего тела.
Например, через кожу. Дыхание можно направить в область лба, выдохнуть сквозь него и
снова вдохнуть. Для этого иногда достаточно представить небольшую струйку тонкого
невидимого вещества, втягиваемого и испускаемого из вашего лба.

19
Самые мощные перемены начнутся, тогда, когда вы направите дыхание в область мозга.
Вдохнув воздух обеими ноздрями, вы можете направить один поток в левое полушарие, а
другой, одновременно, в правое. Если же дыхание сознательно направлять в верхнюю
часть мозга одним единым потоком, то может возникнуть ощущение, что мозг
пульсирует, т.е. расширяется и сокращается в такт дыханию. Возможно, возникнет
ощущение, что по мере дыхания мозг как бы увеличивается в объеме, становится больше
и длиннее. Считается, что человек не может почувствовать свой мозг. Однако длительная
концентрация на пространстве, в котором расположен этот орган, может создать у
человека достаточно отчетливое ощущение мозга, особенно когда вы направляете
дыхание сквозь темя и боковые стенки черепа. С практикой вы сможете не только
физически ощущать свой мозг, но и с помощью дыхания активно влиять на его состояние.

Аналогичным образом насыщайте дыханием и осознанием все остальные части тела:

важные внутренние органы, спинной мозг, органы чувств (глаза, уши, нос, язык, кожу).
Вскоре, вы можете почувствовать, как все ваше тело начинает пульсировать, вздыматься и
опадать, вы ощутите свое тело как нечто целое, объединенное единым процессом -
связным дыханием.

При этом первостепенное значение здесь имеют именно конкретные физические

ощущения, вызываемые дыханием, а не какие-нибудь визуализации, мысли и образы.
Любые образы допустимы лишь в случае, если они усиливают физическое ощущение
целостности в теле. Что бы быть эффективной, интеграция чувственного восприятия
должна прежде всего основываться на реальных телесных ощущениях.

3 этап: Дыхание через пространство энергий

Научившись дышать через тело, можно переходить к дыханию через окружающее

пространство. По мере увеличения энергии, внимание все чаще будет спонтанно
переключаться с физических органов на их энергетические эквиваленты. Вы заметите, что
ваше существо есть нечто большее чем физическое тело.

Вы поймете, что обычное дыхание легкими является лишь проекцией на первое внимание
того сложного непостижимого энергетического процесса, которое представляет собой
дыхание осознанием. Ключевым элементом здесь является пространственное
распределение внимания.

Интеграция физического и энергетического тел ведет к тому, что вы начинаете

функционировать на таком уровне самоорганизации, когда вы непосредственно
извлекаете энергию из окружающего пространства и все ваши действия неизбежно ведут
только к увеличению вашей энергии и осознанности.

4 этап: Очищение восприятия

Для того чтобы очистить свое восприятие, вам необходимо обратить внимание скорее не
на то, что вы воспринимаете, а на то, как вы это воспринимаете. Обратите внимание на то,
как вы собираете Мир своих ощущений.

Всегда, когда мы что-то чувствуем, мы устанавливаем с помощью непосредственного

восприятия прямой энергетический контакт с объектом восприятия. Однако этот контакт,
эта непосредственная связь, затем искажается за счет намерения первого внимания, и,
интерпретируется как обычные ощущения в рамках 5 органов чувств. Ваша задача
заключается в том, чтобы осознать эту связь, физически почувствовать ее. Вы должны

20
обратить внимание на то первичное голое восприятие, которое происходит помимо
органов чувств. Это не трудно, ведь все мы с детства бессознательно используем
непосредственное восприятие в своей повседневной жизни. Вам, например, достаточно
научиться обращать внимание на те первичные ощущения, которые возникают в вас при
восприятии чего-то нового, непонятного, неизвестного.

Развитие телесного осознания, интеграция чувственного восприятия, проработка

внутренних энергетических структур, восприятие всем своим существом - все это первые
шаги на пути овладения искусством непосредственного восприятия. Уловив это тонкое
ощущение настройки восприятия, вы постигните само намерение восприятия и, с опытом
сможете сбросить оковы первого внимания. Для того чтобы Остановить Мир, вам будет
достаточно погрузиться во внутреннее безмолвие, чтобы обновить намерение восприятия.

Осознание процесса настройки ведет к тотальному освобождению восприятия.

5 этап: Стабильное Самосознание

Стабильное Самосознание сочетает в себе гибкое свободное устойчивое восприятие с

одновременным тотальным расширением фокуса внимания вовне. Процесс накопления
энергии осознания рано или поздно достигает "критической массы", после чего
происходит качественный скачек на новый эволюционный уровень.

Прикладные аспекты ребефинга

Ребефинг это универсальный инструмент осознания. Возможности его применения

бесчисленны. Здесь мы приведем в качестве примера лишь некоторые из них. Более того
все пять элементов в той или иной форме присутствуют во всех эффективных
эзотерических практиках. Это как бы универсальные ключи вскрывающие за разными
практиками единую глубинную структуру.

Стратегия работы с сопротивлением и любыми другими проблемами:

Обратите внимание как вы дышите, находясь в проблемной ситуации.
Обратите внимание на внутренние напряжения в теле.
Начните дышать связно и постепенно углубляйте вдох.
Направьте дыхание в области напряжения в теле.
Попытайтесь расслабить все тело. Дышите через оставшиеся очаги напряжения.
Найдите такой ритм и глубину дыхания, которые помогут расслабить область
напряжения.
Если это не удается, то не прекращая связно дышать, найдите контекст, в котором вы
смогли бы проинтегрировать свое напряжение.
Например, отметьте что возникающие ощущения по крайней мере интересны. Они могут
научить вас чему-то новому.
Будьте внимательны к малейшим деталям.
Осознание всех проявлений в такой ситуации поможет выявить глубинные причины
возникновения тех или иных проблем.
В конце концов, вы можете просто напрямую наслаждаться своим напряжением. Проблем
нет только у покойников!
Рассматривайте все препятствия на пути как восхитительную возможность для
оттачивания своего осознания.
Верьте в свои силы.

Ребефинг и Перепросмотр

21
Ребефинг, интегрированный в повседневную жизнь, - это своего рода активный
перепросмотр. Всякие мелочи и случайности повседневности пробуждают в нас
механические реакции или давно забытые воспоминания. Реберфинг поможет на лету
ухватить эти ускользающие образы, осознать и проинтегрировать, не откладывая в долгий
ящик.

Не мене полезна работа со своим сопротивлением формальному перепросмотру. Выясните

с помощью дыхания, что именно в вас не хочет делать перепросмотр и по каким
причинам. Интеграция этого сопротивления приведет к тому, что со временем вы станете
намного гибче и почувствуете вкус к перепросмотру. Вы убедитесь, что ваше прошлое -
это не только собрание глупостей и ошибок, но и ценный опыт, полный ключей и
ресурсов к новым состояниям.

Осознание опыта прошлого позволяет быть эффективным в настоящем.

Ребефинг и Тенсегрити

Практика магических пассов требует активного вовлечения всего вашего тела и сознания
в движение. Таким образом, тенсегрти - это один из наиболее эффективных способов
развития телесного осознания.

Не трудно убедиться, что все пять элементов ребефинга так или иначе уже присутствуют
в практике тенсегрити. Действительно, инструкторы тенсегрити не раз подчеркивали
важность глубокого дыхания в магической практике (дыхание - это 1-ый элемент
ребефинга). Само название Тенсегрити подразумевает динамику напряжения и
расслабления (это уже 2-ой элемент ребефинга) для достижения оптимального состояния
сознания - алертности (3-ий элемент ребефинга). Гибкость и текучесть практики
позволяет эффективно проитегрировать (4-ый элемент ребефинга) внутренние физические
и энергетические процессы. Доверие своей личной силе, своему "Внутреннему
Видящему" (5-ый элемент ребефинга) есть необходимое условие успешной практики.
Достаточно выделить и привлечь внимание к этим пяти универсальным элементам, чтобы
уже этим углубить практику, вывести ее на более высокий уровень.

Можно также, после выполнения (или в промежутках между пассами) длинных серий
тенсегрити вставлять сеансы микро-ребефинга с глубоким связным дыханием. Такие
сеансы усиливают эффект от каждого выполненного пасса, ускоряют достижение
внутренней тишины и удлиняют состояния затишья восприятия в практике Неделания.
Делая так достаточно долго, мы как бы нанизываем весь положительный суммарный
эффект от практики тенсегрити на процесс связного глубокого дыхания. И вскоре нам
будет уже достаточно нескольких глубоких дыханий, чтобы подключится к Намерению
магических пассов и вызывать в себе необходимые изменения.

Более того, подключение осознания к обычным движениям (ходьба, еда, сон и т.д.) делает
эти движения магическими. Это более высокий уровень, когда происходит интеграция
всех обычных движений и всех магических пассов в единый непрерывный поток
действий, адекватных текущей ситуации. Тогда вся ваша жизнь превращается в одно
непрерывное Действие Силы.

Заключительное замечание
Нельзя переоценивать 5 элементов ребефинга.
Нельзя считать его решением всех проблем.

22
Это всего лишь инструмент, инструмент осознания.
Эффективность инструмента зависит от мастерства того, кто его использует.
А на совершенствование в осознании может уйти вся жизнь.
s
Как говорится, нет хороших учителей - есть хорошие ученики.
Когда вы готовы к постижению, достаточно намека, чтобы вы достигли Реализации.
Ваша задача быть всегда готовым, научиться учиться у всего что вас окружает.
s
Короче говоря, Свободное Дыхание - это инструмент, который позволяет в полной мере
осознать то неисчерпаемое количество тайн, которые скрыты в обыкновенных вещах.
Все что нам необходимо делать - это быть внимательным и идти вглубь всего того, чем
мы занимаемся.

23