Вы находитесь на странице: 1из 3

атуирóвка[1] (татý, также — нако́лка) — процесс нанесения перманентного (стойкого, постоянного)

рисунка на тело, выполняемого методом местного травмирования кожного покрова с внесением в


дерму красящего пигмента; сами узоры на теле, сделанные таким способом.

Процесс относится к декоративным модификациям тела. Как правило, татуировка и её вид


определяются самим заказчиком, либо условиями быта и социума. В древности места нанесения
татуировок имели важнейшее значение, определяли классовую разность населения. Татуировка
носит характерные отличительные черты, подразделяясь на виды, стили и способы изготовления.
Человек, наносящий татуировку, носит название: татуировщик[2], кольщик, мастер татуировки,
тату-мастер, тату-художник, тату-артист.

Содержание

Сферы использования

Татуировка нередко используется преступными группами («воры в законе», мара сальватруча,


якудза и так далее) как метод идентификации внутри иерархии.

Распространена среди молодёжных групп и течений, способствуя самовыражению.

Татуировка — это разновидность боди-арта, то есть, вид авангардного искусства.

Татуировка используется правоохранительными органами как особая примета для поиска


преступника.

Нередко используется для идентификации (опознания) трупов в ходе судебно-медицинских


расследований.

Современные мастера татуировки используют профессиональное техническое оборудование для


нанесения татуировок, самой распространённой является индукционная машинка.

Этимология

Вождь народа маори Тутуреи Карева, конец XIX — начало XX века

Татуировать — термин, заимствованный через фр. tatouer, из полинезийских языков, на


таитянском слово Tatau — «татау»[3] имеет идентичное значение — рисунок на человеческой
коже. В английский язык это слово ввёл выдающийся английский путешественник Джеймс Кук. Он
употребил его в отчёте о путешествии вокруг света, опубликованном в 1773 году. До этого
татуировка в Европе была способом украшения и идентификации человеческого тела[источник не
указан 1921 день] и не выделялась отдельным названием. Используемые до Кука понятия
определяли татуировку в общей массе техник непосредственного украшения и обозначения
человеческого тела. Иногда являлись заимствованными из жаргона и сленга различных
общественных групп.

История

Следы замысловатых татуировок сохранились на коже «принцессы Укока» (пазырыкская культура,


V в. до н. э.)

Images.png Внешние изображения

Image-silk.png Татуировки древней принцессы при жизни выглядели приблизительно так

Целенаправленное нанесение себе узоров из тонких продолговатых шрамов с вкраплением в


свежую рану различных измельчённых инородных химических элементов (красителей) и без, по
всей вероятности, является и первобытной формой искусства, сопровождающего человеческую
цивилизацию с доисторических времён, что подтверждается раскопками и результатами
углеродного анализа останков древних людей.

Татуировка являлась не только украшением, но и знаком племени, рода, социальной


принадлежности. Древние также полагали, что магическая сила татуировки защитит их от злых
духов. Распространена была среди народов со светлой кожей (у темнокожих - рубцевание),
особенно в Полинезии.[4] Старейший набор для татуировок, найденный на острове Тонгатапу в
1963 году, датируется VII веком до н.э.[5]

С уверенностью можно утверждать, что данная практика является самобытной и не была


позаимствована у других биологических видов методом имитативного поведения, — по крайней
мере свидетельств о сознательном членовредительстве и нанесении себе шрамов как способ
«украшения» тела у животных и иных представителей фауны не обнаружено[6][7].

Перечень наиболее любопытных обозначений татуировки, которые в прошлом применялись на


территории Западной Европы: «signum» и «stigma» — эти слова известны из литературы Древнего
Рима; слово «stygmat» встречается в Библии, например, в Вульгате или в изданной Лютером в
1534 году и обозначает — язва, то есть рана[8], «grafism» — у Дж. Казановы. «hieroglif» — так
писал в «Свадьба Фигаро» Бомарше. Слова «знак», «отпечаток» встречаются в романе
«Отверженные» В. Гюго. Кроме этих терминов вплоть до конца XVIII века на территории Западной
Европы достаточно широко

Оценить