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Año INº 5
Ávalon
Las apariciones
de la Virgen:
Análisis e
interpretación
Los OVNIs en
la historia de
España
84 64 74
Secciones
Editorial
03
Jose Manuel García Bautista
La Firma
Investigación en
06
14 una Casa Encantada
Por Pedro Amorós
Visto en la Red
14
Por Rosa Santizo Pareja
Crónicas de Ávalon
Viaje al centro Galáctico
50
y a mi interior
Los OVNIs en la Historia de España Por Emilio Carrillo
Jose Manuel García Bautista
La Biblioteca de Alexandría
La colonia Santa Eulalia Andreas FaberKaiser 70
42 David Mulé Por José Manuel García Bautista
Kódigo Katódico
De Isis a María: historia Malo, malo, malo eres... 80
58 de una diosa suplantada Por José Antonio Colinet
Rocío Molina Mencía
El Rincón del Cine
El ángel más bello Invictus 92
94 Rosa Santizo Parejo Carlos Pickman Sánchez
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La Firma
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A pesar de que fue algo fuerte todos pensaron que se pito tras ella. Y cuando subían a ver que ocurría, sólo
trataba del crujir de la madera, que a veces con los podían ver los efectos de estos fenómenos que todavía
cambios de temperatura, dejaba oír sus quejidos. latentes, podían sentirse en el lugar como movimien-
Sin embargo al poco de escuchar el ruido sospe- tos pendulares de las puertas y lámparas, hedores fuer-
choso, todos fueron conscientes de algo que parecía tes y localizados y sobre todo algo muy curioso y
una pisada en la escalera que conducía al piso superior. repetitivo, que era que las camas se deshacían solas.
Alzaron sus miradas hacia la escalera y sin decir nada Al final, los inquilinos tomaron la decisión de aban-
entre ellos, pudieron ver como por ella bajaba lenta donar la casa, muy a su pesar y habiendo pagado ya un
pero sin pausa, una espectral figura de un señor con semestre de alquiler, que desde luego fue perdido.
un aspecto grisáceo, que torpemente condujo sus pasos Transmitieron lo que había ocurrido a los dueños de
hacia un sillón que estaba situado tras ellos y que rara la casa y estos lógicamente comprendieron la situa-
vez habían utilizado. Cuando llegó a ese sillón, la ción de angustia que habían vivido pese a no creer
imagen se desvaneció ante sus atónitas miradas de- mucho en las cosas extrañas y mucho menos en fan-
jando tras de sí, un ambiente gélido que todos pudie- tasmas.
ron sentir en sus propias carnes. Días después, los propietarios acudieron a la casa
Espantados, se levantaron y se apiñaron como pu- con otro inquilino interesado en arrendarla para vivir
dieron prácticamente sin mediar palabra e intentando en ella una temporada. Mientras le mostraban las bo-
preguntarse qué era aquella extraña figura y qué hacía nitas estancias y el magnífico salón, el inquilino quedó
allí, en su casa. Al día siguiente comenzaron a produ- atónito con su mirada fija en las escaleras. En breves
cirse fenómenos muy extraños en la vivienda. Mien- instantes el silencio se apoderó del lugar y este hom-
tras estaban en el piso inferior, escuchaban como las bre se desvaneció y cayó al suelo. Los dueños, cons-
sillas de arriba se movían solas, se desplazaban, hasta ternados por la circunstancia le recostaron en un sofá,
el punto en que en cierta ocasión, una mecedora se y le reanimaron con un vaso de agua.
traslado por todo el pasillo arrastrando un gran estré- Cuando el inquilino recobró el sentido, comenzó a
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La Firma de Pedro Amorós
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Investigación en una Casa Encantada
Comienza la Investigación
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La Firma de Pedro Amorós
ayuda de los monitores, estaríamos controlando en Otro de los aspectos a cubrir es el de la detección de
tiempo real, qué es lo que estuviese ocurriendo en los campos electromagnéticos. Sabemos que en la
estos lugares y si se produjese cualquier fenómeno vi- mayor parte de los lugares que presentan fenómenos
sual, nosotros seríamos conscientes de éste y así po- extraños, se produce un misterioso efecto de absorción
dríamos estudiarlo. energética derivada probablemente del propio fenó-
De igual manera tanto en el piso de arriba como en meno y que como consecuencia han podido dar lugar
el de abajo, instalamos varios detectores de movi- a la aparición de fantasmas [Ref. “La Luz de los Fan-
miento ópticos, sensibles a las disminuciones de luz y tasmas” Revista Enigmas.- Pedro Amorós 2004 ]
a las interrupciones. Con ello tendríamos constancia Estos curiosos efectos son palpablemente detectables
de si los fenómenos que se produjesen, tendrían efec- en la alteración de la carga energética de las baterías de
tos luminosos, consistencia física y por consiguiente los diferentes equipos de trabajo, así como en todo
opaca. aquello que tenga, como influencia, un campo elec-
También íbamos a instalar diferentes sensores de tromagnético.
temperatura para lógicamente probar las alteraciones Para poder estudiar estas variaciones contamos con
que pudieran producirse en los diferentes ambientes aparatos de medida que nos dan la lectura en mili
de la casa. No se trataría de captar la disminución de gauss de este tipo de cargas. Gracias a estos, podemos
un grado, cosa normal y lógica en el transcurso de la intuir los lugares más probables para la manifestación
noche, sino la disminución repentina de muchos gra- de estas supuestas entidades fantasmales ya que la acu-
dos en el momento de la manifestación paranormal. mulación de partículas con una carga electromagné-
Con ello, constataríamos la presencia de algo que es tica elevada, es un claro síntoma de producción activa
capaz de absorber la energía calorífica de las molécu- en el campo de la fantasmogénesis.
las que conforman un espacio susceptible para la ma- Y para intentar averiguar algunos detalles del ob-
nifestación paranormal, es decir, que la supuesta jeto de estas manifestaciones y obtener el registro de
energía fantasmal, pudiera ser capaz de detener el mo- las posibles imágenes y voces paranormales, entraría
vimiento molecular de forma repentina. en juego las investigaciones en el terreno de la Trans-
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Investigación en una Casa Encantada
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La Firma de Pedro Amorós
comunicación y la Transcomunicación Instrumental. este campo hace ya unos 27 años, he podido registrar
Con respecto a la Transcomunicación tan solo pode- y archivar decenas de miles de voces psicofónicas con
mos servirnos de canales psíquicos y por ende con una los contenidos más asombrosos. Pero cada vez que
gran posibilidad de interferencia y errores. Sin em- salgo a realizar una investigación y obtengo una in-
bargo en la TCI Transcomunicación Instrumental, clusión psicofónica, me doy cuenta que me aparece el
para hacer patentes las pruebas y manifestaciones fí- mismo entusiasmo que surgió cuando obtuve mi pri-
sicas contamos con la ayuda de las Psicoimágenes, las mera psicofonía. Por lo tanto, no creo que sea lo más
fotografías paranormales y las psicofonías en todos sus importante el hecho de acumular miles de grabacio-
modos. Cada uno de estos apartados, requiere el uso de nes, sino el estudio de las mismas con el fin de inda-
aparatos tales como; trípodes, cámaras y aparatos de gar y llegar a conclusiones ante el posible origen y
registro de audio, con el fin de obtener tanto fenóme- génesis de las voces.
nos relacionados con la imagen, como del sonido. Quizás lo sencillo que pueda ser la obtención de
Obtener una psicofonía es relativamente sencillo y una psicofonía, hace que este fenómeno sea a la vez
probable. Desde el inicio de mis investigaciones en que cercano, peculiar y demostrativo ante cualquier
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Investigación en una Casa Encantada
El fenómeno continúa
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Los OVNIs en la historia de España
templo, la crónica del insólito suceso religioso Jaén quedando perplejo con el hecho mila-
fue documentada históricamente por los cro- groso sucedido a orillas del Guadalquivir.
nistas de cámara del rey Enrique IV, el sacer- ¿Qué eran o que representaban aquellos mis-
dote Diego Enriques del Castillo y el teriosos “guerreros” voladores? Han pasado
licenciado Alonso de Palencia. Dice así: “En casi seis siglos y sigue siendo uno de los ex-
la ciudad de Sevilla sucedió un fenómeno pedientes X de la antigüedad.
maravilloso nunca visto. Sin que hubiera Apenas trece años antes un sucesos similar
viento ni huracán, algunos árboles de la turbó la tranquilidad de las tierra catalanas...
Sucedió en Barcelona, allí el consejo munici-
huerta del Alcázar fueron arrebatados hacia pal había encomendado la labor de recoger en
arriba y sacados de raíz, arrojados por en- las crónicas de la ciudad todos los aconteci-
cima de la muralla, afuera. Una torre del Al- mientos relevantes que ella ocurrieran. Debían
cázar se vio cortada como un cuchillo. Una ser recogidos por un escribano en un dietario
y el periodo abarcó desde el siglo XIV hasta
estatua del rey Don Pedro, de piedra, con dia- el XVIII. En ese dietario encontramos una
dema de metal, que estaba en los jardines fuente de noticias valiosísima, de información
sobre un pedestal, desapareció y nunca volvió sorprendente y no menos enigmática... En
a ser encontrada. Numerosos arcos del Acue- estas crónicas se huía de falacias y falsedades
e iba acompañada del rigor que imponía el
ducto que dicen los Caños de Carmona, ca- consejo barcelonés. Lo curioso es que en esas
yeron por tierra sin que su hundimiento crónicas encontramos anotaciones de misterio-
súbito produjera ningún ruido. Esto ocurrió sos fenómenos que nos inducen a pensar en
a mediodía ,a la hora en que salían la gente esos objetos que vemos en el cielo y que no sa-
bemos lo que son...
de la misa en la catedral, y personas religio-
Encontramos una anotación especialmente
sas y autorizadas por la edad, y niños inocen-
tes afirman haber visto por los aires hombre
armados”. Todo un testimonio fechado en
1464. Algún autor de realismo fantástico diría
sobre todo esto que: “los dioses del ayer son
los astronautas del mañana”, y quizás no les
falte razón, aunque otros catedráticos y exper-
tos en teología quisieron ver en esta aparición
de seres voladores y armados en los cielos de
Sevilla una visión de los ángeles protectores
que velaban por la integridad de la fe de la ciu-
dad... Aquella crónica llegó rápidamente al rey
Enrique IV que se encontraba de cacería en
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Los OVNIs en la historia de España
sugerente a fecha del 18 de junio de 1451 que Regresamos a tierras andaluzas, allí otro su-
dice así: “Dicho día se divulgó en la presente ceso, entendido en la época como milagroso,
ciudad que a principio del presente mes, en sucedió en nuestros cielos hacia la primera
la parte de Levante, se vio en la madrugada mitad del siglo XVIII, un fenómeno celeste te-
por muchos y por mí mismo, entre la una y nido por sobrenatural, designio de los cielos,
las dos, un cometa que emitía alguna clari- de los propios ángeles... Parece que sobre Se-
dad, a manera de claridad de farol débil, que villa aparecieron unas esfera luminosas de co-
se ensanchaba delante de él unas tres o cua- lores destellantes que destacaban “como un
tro canas, a juicio humano. Después, el día fulgor”, muchos de los testigos, en pleno cen-
15 o 16 del presente mes, se vio dicho cometa tro de la capital, creyeron ver en el interior de
u otro, o uno semejante, entre ocho y nueve estas esferas las caras de las santas patronas y
horas al caer la noche al noroeste“. Otro otros santos del santoral católico de la época,
nuevo fenómeno ocupa sus páginas... El 8 de tan devota como temerosa. Así el catedrático
noviembre de 1587, se hace referencia a otro de Matemáticas de la Universidad de Sala-
“cometa”, añadiendo: “Placía a Sa Divina Ma- manca, astrólogo, sacerdote y literato Diego
gestat”, obedeciendo su registro a algún fin Torres de Villarroel trató de explicar aquel cu-
preventivo o alguna suerte de superstición. rioso fenómeno, aquellos “Objetos Religiosos
El 17 de Noviembre de 1610 queda regis- No Identificados” que sorprendieron a los se-
trado en dicho libro: “en el cielo, por la noche, villanos de la época. Se tiene constancia que
grandes señales de fuego que muchos pro- el ex presidente de la Real Academia de Me-
nostican son malas señales. Dios Nuestro dicina de Sevilla, el doctor Gabriel Sánchez de
Señor nos dé Su gracia que es el mayor bien la Cuesta, poseía a título personal uno ejem-
que podemos desear, amén“. plar de la explicación o interpretación astroló-
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Los OVNIs en la historia de España
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Los OVNIs en la historia de España
época tomada por los turcos, se manifiestan con globo y cola, que se abrió y dejó tres
“unos fantasmas visibles en figura humana, nubes muy blancas, las cuales duraron en la
y haviéndoles el visir querido resistir con región celeste más de media hora y después
gente armada, le havían a él y a los suyos de esta llamarada se sintió en el cielo como
dado muchos palos“. Entre los fantasmas se si disparasen algunas artillerías y después
“identificó” la sombra del rey húngaro Matías mucha mosquetería que duró cosa de tres
Corvino... Finalizaba con el vaticinio que afir- credos. Dios nos quiera mirar con ojos de mi-
maba que Hungría volvería a ser cristiana arre- sericordia“.
batándola así a los infieles turcos. En Madrid el doctor José Cerví, en 1736,
médico de la corte real, publicaba su “Descrip-
ción tripartita médico-astronómica que toca
lo primero sobre la constitución epidémica
que ha corrido en muchas ciudades, villas y
lugares de los reynos de España...; lo se-
gundo, la residencia demonstrativa sobre la
distinción de la verdadera preñez de la falsa,
y lo tercero, el juicio congetural astronómico,
philosóphico y mathematico sobre el phenó-
meno ígneo que por muchos días se ha ma-
nifestado al Oriente y Occidente el día 27 de
noviembre del año de 1736...”.
El ya referido Diego de Torres Villarroel, en
1730 escribía un folleto que se titulaba: “Jui-
cio y pronóstico del globo y tres columnas de
fuego que se dexaron ver en nuestro hori-
Nos trasladamos a los archivos históricos de zonte español el día 2 de noviembre de este
Girona, allí se imprimía en 1682 la “Relación año 1730”.
breve y verdadera del prodigioso señal que se En épocas más recientes, el “Diario de Bar-
vio sobre la ciudad de Gerona 20 de octubre celona” a fecha 16 de Agosto de 1872 narraba
deste año de 1682”,el fenómeno consistió en
una abertura en el cielo nocturno, de unos cin-
cuenta pasos, sobre las once de la noche del
cual salía “tanta claridad que ofuscó la Luna,
a la vez se oía estruendo como de fusilería,
acabado con detonaciones semejantes a las
de los cañones”. Fueron casi medio centenar
de personas las que juraron haber visto y oído
tan intrigante, y misterioso, fenómeno.
El escritor y cronista Julio Caro Baroja, en
su obra que lleva por título “Vidas mágicas e
Inquisición”, hace una visión de las costum-
bres y creencias de la sociedad de la época, en
pleno siglo XVIII, donde se le otorgaba una
gran credibilidad a los visionarios, astrólogos
y adivinadores. Estas creencias llegaban y to-
caban de cerca de la familia real, así el rey Fe-
lipe IV “estaba dispuesto a escuchar a un
fraile italiano : desde hacía más de veinte
años se dedicaba a profetizar respecto a
asuntos políticos“.
En la Navidad de 1704 encontramos otro
hecho inexplicable: “a las cinco de la tarde,
estando sereno y sin verse nube alguna, de
repente se vio una llamarada muy ardiente
en la presente ciudad, saliendo y viniendo del
mar según personas verídicas; unos decían
que venía a modo de barra de fuego, otros
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Los OVNIs en la historia de España
en crónica la aparición de un fenómeno atmos- tante análogas a las que hacen los que dicen
férico compuesto de un “globo rojo de fuego haber sido testigos de la aparición de los Ob-
que emitía una luz blanco-azulada y dejó un jetos Voladores No Identificados (OVNIs) en
rastro como la cola de un cometa”. Fue ob- nuestro cielo. Este tipo de acontecimientos ex-
servado en todo el levante español, con espe- traños –cuando menos- son reseñados desde
cial significación en Barcelona y en Valencia. épocas remotas, desde la antigüedad, incluso
Si retrocedemos al año 1509 encontraremos, durante uno de los viajes de Cristóbal Colón
en los archivos de Toledo, un curioso docu- al Nuevo Mundo divisó extrañas esferas en el
mento llamado “Relaciones de Lorenzana”, en cielo o las famosas “arenas blancas” que nos
éste el cardenal Gonzalo Jiménez de Cisneros han llegado en las crónicas de aquellos viajes,
describe el vuelo de un extraño objeto volador crónicas históricas. Su existencia es constata-
en forma de cruz, muy al estilo de aquel sueño ble a través de los escritos desde la más lejana
visionario del emperador Constantino, sobre antigüedad.
tierra de Titulcia (Madrid). En conmemoración Hoy día científicos, pilotos, meteorólogos,
de la aparición en el cielo de aquel objeto astrónomos, observadores del cielo o investi-
mandó construir un humilladero sobre el que gadores de lo extraño tratan de buscarle res-
años después se erigió un ermita. El cardenal puesta a este misterioso fenómeno, cada uno
se dirigía a tierras toledanas a reclutar hombre desde su particular punto de vista, acumulando
para la conquista de Orán y desde Toledo par- más preguntas que respuestas en una extraña
tió hacía Cartagena, donde se tiene constancia e ilógica paradoja. Podemos estar seguros del
histórica que era esperado por el señor Pedro desconocimiento de aquellos primeros cronis-
Navarro, ingeniero naval, con las huestes pres- tas sobre un fenómeno lejos de su nivel de co-
tas para partir hacia la conquista de la ciudad. nocimiento, ya fuera en el plano astronómico
Lo curioso es que durante el viaje pudieron ob- o en el de lo extraño, dejando constancia de su
servar otras cruces resplandecientes en el presencia en el cielo y no de su ausencia. Así
cielo, en Cartagena y en Mers el-Kebir, a constituyeron las primeras crónicas OVNI en
pocos kilómetros de Orán. la Historia de España, un fenómeno más anti-
Descripciones que hoy día nos resultan bas- guo de los que nos dice su propia historia.
Ávalon 19
Visto
Una sección de
en la Red Rosa Santizo Pareja
zoriazkar@hotmail.com
Capturan la imagen de un
“criadero de estrellas”
La diversidad química
del Cosmos en un meteorito
http://www.elmundo.es/
Ávalon 21
Visto en la Red
22 Ávalon
Visto en la Red
En las faldas del monte Fuji se ubica el Aokigahara o Bosque de los sui-
cidios, uno de los lugares más misteriosos y enigmáticos de Japón. Allí, de-
cenas de personas buscan anualmente su suelo con el único objetivo de acabar
con sus vidas. ¿Qué esconde este bosque que lo hace tan atractivo para los
suicidas? ¿Por qué éste y no otro lugar?
Recorrer sus caminos es realmente escalofriante, miles de cadáveres apare-
cen de pronto ante la vista del visitante ya sea regados de manera desordenada
por toda la superficie o en el peor de los casos, colgando de las ramas de los
árboles. Las imágenes resultan verdaderamente chocantes para quien no esté
preparado para verlas, no solo por la condición de los cuerpos, que muchos
han sido descompuestos en la intemperie, sino por la cantidad de ellos, según
estadísticas policiales anualmente cerca de cien personas deciden acabar con
su vida en este lugar.
http://asusta2.com.ar/
dido quizás desmontar los resortes emocionales, los complejos y el odio que le llevaron a arrasar Europa y asesinar
s de 1938 cuando la ira nazi ya se había desatado y Austria quedaba anexionada al Reich. La vida del padre del
uerwald, un renombrado nazi fue quien sacó a la familia Freud de Viena debido a la admiración que sentía por su
ico y en esencia, de sus vidas. La Gestapo y las SS acosaban como perros de presa a la familia pero Sauerwald -que
ompañeros convirtieron el estudio de Freud en un museo para la raza aria. Decidió firmar el visado de salida en junio
no la guerra, Sauerwald fue acusado por un sobrino de Freud de haberse enriquecido a costa de la familia y, por tanto,
d preservó los documentos de las cuentas en Suiza de la familia, aunque las propiedades de Viena fueran requisadas
or Sauerwald, salvó a su vez al antiguo nazi que fue puesto en libertad y vivió hasta 1970.
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Ávalon 23
Visto en la Red
Como si no fuera suficiente con las trombas marinas, los tornados y el granizo, en ocasiones la Naturaleza
nos sorprende con fenómenos meteorológicos todavía más insólitos e increíbles. Desde los remolinos de
fuego hasta las lluvias de ranas y de sangre, esta es la lista de los diez fenómenos meteorológicos más ex-
traños que se conocen.
Bombardeo de bloques de hielo: Las tormentas de granizo son eventos meteorológicos frecuentes e in-
deseados, pero en ciertas oportunidades se ha registrado la caída de enormes trozos de hielo desde el cielo,
mucho más grandes y pesados que el granizo común. El bloque de hielo más grande registrado hasta el mo-
mento midió 17.8 centímetros de diámetro, casi el doble del tamaño de una pelota de tenis.
Lo que resulta mucho más extraño todavía, es que muchos de estos gigantescos bloques de hielo suelen
caer aparentemente de la nada, sin nubes tormentosas a la vista. Aunque algunos especulan con que puede
tratarse de desprendimientos de hielo provenientes de aviones volando a gran altura, todavía no se ha for-
mulado ninguna explicación concreta y demostrable sobre este misterioso fenómeno.
Duendes, elfos y chorros azules: Ciertos fenómenos luminosos que se producen en la atmósfera superior
han recibido los poéticos nombres de duendes (sprites), elfos (elves) o chorros azules (blue jets). Estos ex-
traños resplandores fueron observados en reiteradas oportunidades por los pilotos de aviones estratosféricos
y se catalogaron inicialmente como OVNIs. Más tarde, la Ciencia finalmente los identificó y les otorgó la
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Visto en la Red
aburrida denominación grupal de Eventos Luminosos Transitorios (en inglés, Transient Luminous Events o
TLEs).
Los “duendes” (sprites) son descargas eléctricas que emiten una luz rojiza y se producen a una altitud
aproximada de 80 kilómetros. Sus “primos”, los “chorros azules” (blue jets) son conos de luz azulada que
se forman a menor altura que los duendes, a veces al mismo tiempo que los primeros. Estos fenómenos
duran normalmente unas fracciones de segundo y están siendo estudiados por los científicos para descubrir
los motivos exactos de su formación.
Ávalon 25
Visto en la Red
Remolinos de fuego: Estrechamente emparentados con los tornados y los remolinos de polvo, los peli-
grosos remolinos de fuego se forman -bajo las condiciones apropiadas- durante los incendios forestales u
otros incendios masivos. Un trágico ejemplo se produjo durante el terremoto de 1923 en Japón, en el que un
imparable remolino de fuego causó la muerte de más de treinta mil personas.
Los remolinos de fuego se forman de la misma manera que un tornado, por un diferencial de temperatura
que produce un vórtice o chorro ascendente, aunque en este caso el vórtice no está compuesto de aire sino
de fuego que asciende a gran velocidad a medida que se alimenta del incendio que lo rodea, multiplicando
su poder destructivo.
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Visto en la Red
Los verdaderos monstruos marinos: Es muy probable que los monstruos y las serpientes marinas que
muchos aterrorizados navegantes han creído ver a través del tiempo, hayan sido en realidad las movedizas
columnas de agua pertenecientes a las trombas marinas. Los vórtices de las trombas marinas suelen ser largos
y delgados, semejantes al cuello de un dragón, y con movimientos causados por los fuertes vientos, que re-
cuerdan a los de una serpiente.
Muchos tienen fresco en su memoria el recuerdo de las trombas marinas que se avistaron sobre el Río de
la Plata, por lo que no les resultará muy difícil imaginarse los efectos de observar múltiples trombas en alta
mar y en medio de fuertes tormentas. El temor y la imaginación de los marinos contribuyeron a darle pro-
piedades sobrenaturales y fantásticas a estos curiosos fenómenos meteorológicos.
Lluvia de sangre: La imagen de una lluvia de sangre cayendo desde los cielos parece algo digno de una
película de terror, pero la lluvia roja es un fenómeno meteorológico que ha sido verificado desde los antiguos
tiempos del Imperio Romano. Pese al horror manifestado por quienes han sufrido la precipitación de gotas
de color rojo, estas lluvias no están compuestas realmente de sangre.
La tonalidad rojiza que ocasionalmente toman las gotas de lluvia se debe al polvo o arena que es levantado
por vientos de gran intensidad, que se elevan hasta mezclarse con las nubes de lluvia, para luego teñir las
precipitaciones de rojo. El fenómeno de la lluvia roja es bastante frecuente en Europa, debido al polvo pre-
sente en las nubes que provienen de las tormentas de arena del Sahara.
Ávalon 27
Visto en la Red
Los tres Soles: Incluso en los días despejados y soleados, el cielo nos puede ofrecer algunas sorpresas,
al menos para nuestro sentido de la vista. Si el Sol se encuentra cerca del horizonte, con algunas nubes tipo
cirrus a gran altura, a veces podemos descubrir dos imágenes “fantasmas” del Sol, que aparecen mágicamente
a ambos lados, dando la impresión de que existen tres Soles brillando en el cielo.
Estos Soles “fantasmas” son en realidad brillantes puntos de luz causados por el reflejo del Sol sobre in-
finidad de pequeños cristales de hielo dentro de las nubes. Si bien este fenómeno óptico es bastante frecuente,
muy pocos se dan cuenta de su existencia ya que estamos acostumbrados a no mirar directamente a la luz
del Sol para evitar un daño irreparable a nuestra visión.
Lluvia de ranas y peces: A lo largo y a lo ancho de todo el mundo, la gente informa periódicamente
sobre una extraña clase de precipitación. Pequeños animales, especialmente peces, ranas y culebras, caen
inesperademente del cielo, y muchas veces a una gran distancia del agua. Estas misteriosas lluvias fueron
descriptas en 1919 por el escritor estadounidense Charles Fort en “El libro de los condenados”, en lo que se
conoce como la primera obra dedicada a documentar fenómenos sobrenaturales.
La explicación a este enigma se encuentra en las trombas marinas, que al absorber grandes cantidades de
agua de ríos, lagos y mares, arrastran también a un considerable número de pequeños animales que luego
son arrojados a varios kilómetros de distancia de su lugar de origen.
28 Ávalon
Visto en la Red
Centellas o bolas relámpago: Durante siglos, se ha reportado un misterioso fenómeno eléctrico. Extrañas
bolas de luz, del tamaño de una pelota de golf o incluso de fútbol, flotando en el aire durante las tormentas
y ocasionalmente ingresando por las ventanas, con el consiguiente sobresalto de los habitantes del hogar.
Conocidas como bolas relámpago o centellas, las investigaciones establecen que estas sorprendentes mani-
festaciones no emiten olor ni calor; apenas un sonido levemente audible. A veces desaparecen con un sonoro
“plop” cuando se topan con algún artefacto eléctrico, pero en ciertas ocasiones explotan violentamente, pro-
vocando incendios.
Las centellas son uno de los fenómenos más polémicos y controvertidos de las ciencias de la atmósfera.
Su naturaleza física se ignora todavía por completo, y su existencia no pudo ser comprobada durante años,
hasta que en contadas ocasiones lograron ser fotografiadas y también filmadas. Se trata de uno de los prin-
cipales ejemplos sobre el gran número de misterios de la Naturaleza que aún nos quedan por descifrar.
Ávalon 29
Las Apariciones de la Virgen
Si hay un fenómeno de supuesta naturaleza sobre- eso siempre he considerado que debe abordarse desde
natural que arrastre ingentes masas de fieles es, sin muchos puntos de vista. El fenómeno aparicionista
lugar a dudas, el de las llamadas apariciones de la Vir- debe ser expuesto desde distintos ángulos, para hacer-
gen. No hay más que visitar célebres enclaves maria- nos una idea clara de que las apariciones de la Virgen
nos como Fátima o Lourdes, epicentros de muy poco tienen que ver con lo que siempre nos han
multitudinarias peregrinaciones llegadas de todo el contado. Y es que, en torno a la milagrería popular
mundo. ¿Y qué encuentran en esos lugares tantos fie- están muy presentes la controversia, la fabulación y la
les católicos? ¿A qué se debe esa enorme devoción de picaresca. Habrá quien desee por todos los medios ig-
milagrería popular? ¿Qué nos desea transmitir la Vir- norar esos aspectos tan incómodos y mantener su fe
gen María mediante sus portentosas manifestacio- en los milagros, sin cuestionar absolutamente nada.
nes?... Otros, como seguramente usted, preferirá pensar que
Nada menos que 22.000 apariciones marianas hay una fe verdadera no necesita apoyarse en presuntos
censadas en la historia de la cristiandad (la primera milagros, y menos aún si resultan tan sospechosos.
tuvo lugar en el año 40 d.C., en Zaragoza, ante el após- No negamos que ocurran fenómenos anómalos en
tol Santiago). Una cifra más que considerable para algunos casos aparicionistas, como ya veremos a con-
caer en la cuenta de la tremenda importancia que el tinuación. Pero se tratarían más bien de hechos sobre
asunto tiene, no ya sólo desde un punto de vista reli- los que la parapsicología y la ufología tendrían muchas
gioso, sino también sociológico y antropológico. Por- cosas que decir. Seguramente más que la teología. Sin
que una cosa está clara: en el ser humano subyace una embargo, hay muchos elementos en torno a las apari-
fuerte necesidad de lo trascendente. Hay algo que nos ciones marianas que se mueven en arenas movedizas.
impulsa hacia lo maravilloso, allá donde esté. Y qué Y no lo digo malintencionadamente, desde mi ateísmo.
mejor alimento para muchas fervorosas almas católi- Lo afirmo desde mi propia experiencia como investi-
cas que acercarse hasta esos sagrados lugares donde gador en tales cuestiones, después de visitar durante
supuestamente el “milagro” hace acto de presencia y, años numerosos enclaves marianos, entrevistar a los
así, poder ser testigo directo de sobrecogedores acon- protagonistas de estas historias y estar presente en el
tecimientos celestiales. Son regalos de Dios, como instante mismo en que se producía el supuesto mila-
señal de que siempre vela por sus hijos. A su vez, una gro. Y puedo honestamente decir que he visto muchas
clara advertencia para que nadie descuide su fe. La cosas que no me han gustado.
única garantía para obtener, tras la muerte, un lugar en Afirma el periodista Pepe Rodríguez que “las apa-
el cielo y no en el infierno. O eso, al menos, es lo que riciones marianas y el entorno milagrero que las en-
muchos quieren creer… vuelve siempre han estado relacionados con
Como cabría esperar, todo este gran movimiento de situaciones psicosociales de crisis muy acentuada”.
piedad popular que se ha creado en torno a las apari- Y es cierto. Las necesidades individuales y colectivas
ciones marianas ha sido estratégicamente manejado a son muchas en estos tiempos de crisis generalizada. Y
lo largo de los siglos por la Iglesia Católica. Ya se numerosas personas buscan desesperadamente una
sabe: el rebaño hay que tenerlo perfectamente contro- mano celestial que les ayude a sobrevivir en este caó-
lado. Ninguna oveja puede descarriarse. Debe perma- tico y asfixiante mundo. Por eso, las apariciones ma-
necer en el redil para que no sea atrapada por las garras rianas se han convertido en un refugio
del Maligno, siempre al acecho de aquellos creyentes pseudorreligioso en el que muchos católicos creen
distraídos de sus obligaciones piadosas. haber encontrado la protección y paz interior que tanto
Es obvio que la masa puede ser manejada fácil-
mente, no así ciertos individuos que, desde la sombra,
son los que verdaderamente manejan los hilos de mu-
chas de estas apariciones. Porque según los devotos
aparicionistas, en esos sitios se dan “milagros”, even-
tos que rompen radicalmente con las leyes naturales.
Pero ¿no podrían estar equivocados? ¿Y si existiera
explicación convencional para esos milagros? ¿Y si
muchos de estos casos escondiesen únicamente un
trasfondo lucrativo? ¿Y cuántos no tendrán un origen
fraudulento? ¿Y no habrá detrás de esos movimientos
marianos una dinámica sectaria?...
El tema es sumamente complejo y espinoso. Por
Carmen Pérez, vidente de Gibraleón (Huelva)
Ávalon 31
Análisis e interpretación
ansiaban. Y eso está muy bien. Pero el problema es Es obvio que la psicología humana juega un papel
que, en la mayoría de las ocasiones, esas personas ter-fundamental en el mundo aparicionista. El vidente
minan siendo engañadas y manejadas por señores que dice que la Virgen se le manifiesta como una figura lu-
no le interesan lo más mínimo las cuestiones de la fe, minosa, de aspecto joven, con rasgos muy bellos, ata-
sino sólo sacar partido del asunto. Así que no olvide- viada con un manto y que aparece flotando ante él. Los
mos lo que dijo el escritor George Bernard: “La feli- demás que estamos a su alrededor no vemos nada. En
cidad de la credulidad es una cualidad barata y ese instante, pierde la noción de la realidad, cae en
peligrosa”… trance y a través de sus labios la Virgen transmite un
mensaje. Mensajes que, casi siempre, suelen ser de ca-
Psicología y psiquiatría rácter mesiánico, profético o apocalíptico. ¿Puede tra-
Cuando visito un enclave aparicionista me llama la tarse de una proyección del inconsciente, tanto la
atención muchas cosas. Y entre ellas, la sugestionabi- visión como los mensajes? Es posible. Por sus rasgos,
lidad que siempre aflora entre los presentes. Hay una esa figura celestial resulta tremendamente arquetípica.
enorme tensión emocional que se palpa fácilmente en Muy del estilo de la Inmaculada Concepción pintada
el ambiente y que tiene una fuerza poderosísima, sobre por Velázquez. Y los mensajes, en su contenido, son
todo cuando el vidente está en pleno éxtasis. En ese muy estereotipados. Todas nuestras preocupaciones,
momento, las lágrimas hacen acto de presencia entre tanto personales como colectivas, salen reflejadas en
muchos fieles. Otros, arrodillados, rezan con un ex- esos mensajes. Como si necesitásemos que un ser ce-
traordinario fervor. El gentío, atento y silenciosa- lestial -una entidad imaginaria de la que extraemos
mente, escucha el mensaje que la Virgen transmite a beneficio- tuviera que recordarnos nuestros proble-
través de su canal humano. Y si ese día hay anuncio mas, para así tomar seria conciencia de ellos, y que de
de un milagro multitudinario, la expectación es má- paso nos obligue severamente a cambiar nuestro com-
xima. Todos, incrédulos incluidos, sentimos la presen- portamiento para que la situación mejore antes de que
cia de lo mágico. Algo misterioso parece flotar sea demasiado tarde. La aparición nos advierte de que
alrededor nuestro. Y me pregunto si es una sensación somos presa de constantes tentaciones diabólicas. Y
meramente subjetiva… avisa de que si no hacemos algo urgentemente, Dios
nos castigará de forma implacable. Vivimos,
según la Virgen, a las puertas del Apocalipsis
y hemos de prepararnos para los terribles sig-
nos que se avecinan… Como nos dice el in-
vestigador Hilary Evans: “La entidad puede
servir como una exteriorización de la preocu-
pación del perceptor: un chivo emisario de su
ira contra la sociedad o su sensación de ser
un fracasado, un símbolo de todo lo que él de-
testa o anhela, una proyección de sus dudas o
dificultades”. Pero también de las preocupa-
ciones colectivas. Una especie de llamada de
socorro, proyectada por el inconsciente colec-
tivo en tiempos de crisis social, de conflictos
bélicos o de laicismo generalizado.
Sean o no proyecciones del inconsciente, la
disociación que se produce mediante el éxtasis
-en el que el vidente presuntamente deja de ser
dueño de su mente y de su cuerpo-, podría lle-
varle a sintonizar con otros niveles transper-
sonales de la psique. Es una mera hipótesis,
por supuesto. Pero el vidente que es auténtico
-aquél que verdaderamente está bajo un estado
modificado de conciencia-, experimenta todo
un complejo psicodrama difícil de fabular y
parece no responder a ningún estímulo ex-
Amparo Cuevas, vidente de El Escorial (Madrid) terno. Sus experiencias visionarias o cuasi-
32 Ávalon
Las Apariciones de la Virgen
Ávalon 33
Análisis e interpretación
34 Ávalon
Las Apariciones de la Virgen
Ávalon 35
Análisis e interpretación
Felisa Sistiaga,
vidente de Umbe
(Vizcaya)
sulta nada descabellada. Y lo sentimos por los creyen- En definitiva, hay demasiadas connotaciones ufo-
tes marianos. Pero es que cuando estudiamos la su- lógicas en ciertos casos aparicionistas y no creemos
puesta danza solar del 13 de octubre de 1917, que sean casuales. Tenemos los sucesos de La Salette
observada nada menos que por 70.000 testigos, no te- (Francia), Medjugorje (ex-Yugoslavia), Zeitoun
nemos más remedio que vincularla al Fenómeno (Egipto), Knock (Irlanda), Ladeira (Portugal), etc.
OVNI. Algo que ya hicieron, tras una ardua investiga- Pero también, a veces, hay fenomenología paranor-
ción, los portugueses Joaquim Fernándes y Fina D’Ar- mal…
mada. En 1981 publicaron los resultados de su estudio
en un libro titulado Intervençao extraterrestre em Fa-
tima. Es más, llegan incluso a sugerir que en el área
donde se produjo el avistamiento del extraño disco lu-
minoso -que descendió a escasa distancia del suelo e
hizo movimientos de zig-zag- y de la posterior visión
de la entidad, posiblemente se detectó una intensa ra-
diación de microondas a tenor del calor que sintieron
los testigos, del zumbido como de abejas y de ciertos
efectos fisiológicos. La propia entidad que se identi-
ficó como la Virgen es descrita inicialmente por los
videntes de Fátima como una figura de poco más de
un metro, sin cabellos, con un traje ajustado, cubierta
con un manto acolchado y llevando en sus manos una
bola brillante. La figura surgió de un haz luminoso y
se comunicó telepáticamente con la joven vidente
Lucía. Pero es que un año antes de sus encuentros con
la Virgen, los tres videntes ya venían teniendo contac-
tos visuales con “un joven luminoso y transparente”,
sintiendo extrañas sensaciones físicas y como si entra-
ran en un estado crepuscular. “La atmósfera sobrena-
tural que nos envolvía era tan intensa, que casi no nos
dábamos cuenta de la propia existencia”, dijo Lucía.
Pero al final, el caso Fátima tomó los derroteros que
hoy todos conocemos, gracias a que la Iglesia supo La estigmatizada
manipularlo hasta la saciedad. Y es que había muchos Teresa Neumann
intereses de por medio…
36 Ávalon
Las Apariciones de la Virgen
38 Ávalon
católico. Un rentabilísimo turismo religioso… Ya dijo
Thomas Carlyle que “el único lazo que une a unos
hombres con otros es el dinero”. La jerarquía vaticana
entiende muy bien de eso. Y es que hasta las arcas de
Roma llega muchísima pasta procedente de santuarios
como Fátima y Lourdes, convertidos hoy en producti-
vos hipermercados de la fe. Fátima es visitado por casi
seis millones de peregrinos al año. Aparte de la basí-
lica, hay hoteles, restaurantes, bares, cines y medio mi-
llar de comercios donde se vende todo tipo de
parafernalia relacionada con las apariciones. Sólo en
donativos, los fieles dejan allí nada menos que 7 mi-
llones de euros al año. En Lourdes y Guadalupe ocu-
rren otros “milagros” parecidos. ¿Se negocia con la
fe? Sin duda, y muchísimo.
Y cuando no es la Iglesia (es obvio que no siempre
es responsable de todo lo que rodea al mundo apari-
cionista), son otros los que sacan su particular tajada
económica del asunto. Hay casos fraudulentos donde
videntes y apóstoles marianos, en cuestión de meses,
se hacen de sustanciosas cantidades económicas, pro-
piedades inmobiliarias, terrenos, etc. Y es que suele
ser muy efectivo que la Virgen pida una capilla en el
lugar donde se aparece. Todo está muy bien pen-
sado… Para su construcción, lógicamente hay que reu-
nir bastante dinero. En pocos días se obtienen muchas
donaciones. Es la fuerza de la fe, supongo. Y por su-
puesto que muchas veces se construye la capilla, pero
¿cuánto dinero sobra de la colecta y a cuántos bolsillos
va?... Ya dijimos que el grupo de Amparo Cuevas dijo
reunir 900 millones de pts. para comprar el terreno de
las apariciones. 2.000 millones de las antiguas pesetas
costó construir la Basílica Palmariana. En cambio, la
vidente Antonia Alvarez “sólo” obtuvo 200 millones
de pts. de sus fieles para una capilla que se convirtió -
y no por intervención divina- en un precioso chalet.
Rosario Arenillas, vidente de El En 500 millones de pts. estaba valorado el templo que
Palmar de Troya (Sevilla) decidió construir Esteban Sánchez, vidente y discote-
quero de Baza… Pero otros videntes pasan de capillas
das no se juega. Es dar falsas esperanzas a miles de y montan tinglados diferentes. Un ejemplo fue la vi-
enfermos. Por eso me parece que muchos devotos ma- dente Conchita González, que se trasladó a vivir a
rianos han caído en un fanatismo ciego y comparten EE.UU., y que junto con uno de sus principales após-
un falso entendimiento de lo que es la fe. Es ridículo toles, el empresario neoyorquino Joey Lomangino,
creer que los esperpénticos espectáculos milagreros puso en marcha el Garabandal Center, desde donde
que se montan alrededor de las apariciones marianas se distribuye todo tipo de objetos religiosos, vídeos y
puedan conducir a una auténtica vida espiritual. El fotos de las célebres apariciones cántabras. Venden
problema es que hay mucha gente que sí lo cree. Pero por internet y tienen delegaciones en todo el mundo.
la espiritualidad y el misticismo son cosas mucho más Como vemos, se maneja muchísimo dinero en una
serias y profundas. cuestión cuyo único trasfondo, suponemos, debería ser
el religioso. Sin embargo, en sus mensajes, jamás la
Intereses no espirituales Virgen condena esos negocios que se organizan en su
100 millones de peregrinos es la cifra anual que nombre. A tantos que reprende y nunca lo hace a sus
mueven los santuarios marianos repartidos por el orbe ambiciosos videntes y protectores. Curioso…
Ávalon 39
Análisis e interpretación
tianos? ¿Por qué se deja ver ante todo por niños poco
educados que viven en áreas rurales y atrasadas?
¿Por qué elige testigos que apenas entienden lo que
les está sucediendo? Si una inteligencia así hubiera
decidido realizar una acción tan espectacular y nota-
ble, ¿no habría transmitido sus intenciones inequívo-
camente?”… Preguntas, preguntas y más preguntas.
Y es que las apariciones marianas suscitan profundas
dudas. Cuando se estudian a fondo, más que a la fe
conducen a la desconfianza…
Muchos casos acaban en el olvido más absoluto.
Videntes que terminan llevando una vida muy alejada
del auténtico espíritu cristiano y despreciados por
quienes antes le adoraban. Mensajes triviales que re-
sultan impropios para ser dictados por una entidad ce-
lestial. Luchas competitivas entre partidarios de
diferentes apariciones. Grupos fanáticos, y a veces
hasta violentos, que pregonan eslogans reaccionarios.
Milagros a la carta protagonizados por personas ele-
gidas (no por sus virtudes espirituales, sino por entre-
gar más donativos a la causa)...
No, no creemos que la Virgen María tenga algo que
Angel Muñoz, vidente de ver con estas historias. Más que nada por respeto a
Alcira (Valencia) ella. Porque nos parece tremendamente absurdo que
actúe de la forma en que lo está haciendo y diga las
Reflexión final barbaridades que transmite en muchos de sus mensa-
¿Quién miente a quién? ¿La entidad al vidente o el jes. Deduciríamos entonces que la Virgen es una per-
vidente a nosotros? ¿Por qué el fenómeno aparicio- sona insolente, egoísta, sádica y narcisista. Y no es
nista se mueve en las oscuras aguas de la confusión y, nuestra intención pensar así de ella. Si realmente la
al final, más que orden crea caos? Y como acertada- Virgen decide aparecerse, ¿por qué no lo hace de una
mente pregunta Kevin McClure: “¿Hay alguna razón forma clara y sin generar tantas dudas y confusión?
para que la Virgen María sólo se aparezca a los cris- No tiene sentido que juegue a la ambigüedad. Además,
40 Ávalon
Las Apariciones de la Virgen
si como declara el dogma católico ascendió física- fenómenos que caen de lleno en el terreno de lo psi-
mente a los cielos (podía haber tenido entre 65 y 70 cológico y psicopatológico. Y ciertos casos bastante
años, según señala la tradición), resulta muy contra- significativos que pertenecen a la categoría de los fe-
dictorio que, en caso de estar manifestándose milagro- nómenos paranormales y ufológicos. En mi opinión,
samente en este mundo, las descripciones que ofrecen considero asimismo que tienen un alto nivel de extra-
los videntes difieran tanto en cuanto a su aspecto fí- ñeza las visiones múltiples, siempre protagonizadas
sico, edad, ropaje, etc. Tez clara, tez morena; pelo por niños o adolescentes (que ya presentan rasgos me-
negro, castaño, rubio; corto, sobre los hombros, hasta diúmnicos). Eso confiere cierto grado de objetividad
la espalda; ojos negros, marrones, azules; de 1 metro a la experiencia que tienen simultáneamente. Por
de altura, 1,20, 1,60; de unos 15 años, de 20, 25, 30… tanto, me parece que existe algo detrás de ciertas apa-
A veces, incluso el propio perceptor no es capaz de riciones marianas que permanece bajo un interro-
identificar bien la aparición. No sabe realmente de gante. No sabemos si ese algo está causado por la
quién se trata. ¡Es como si viera un fantasma! O bien, psique humana -con todo su enorme potencial que
ni la propia aparición aclara quién es, o lo hace des- subyace a nivel inconsciente- o por una fuente externa
pués de mucho tiempo y recurriendo a un concepto que podríamos considerar de naturaleza parafísica. Y
que resulte conocido para el vidente: Reina de los Cie- tampoco sabemos si esa fuente o inteligencia está ha-
los, Inmaculada Concepción, Nuestra Señora del Ro- ciendo que el vidente crea visualizar algo que no existe
sario… Como bien subraya Hilary Evans: “Si todas o no es tal como él lo percibe. Desconocemos con qué
las descripciones proporcionadas por quienes tuvie- intencionalidad haría algo así. Aunque se barajan al-
ron visiones se hubieran equiparado bastante, ofre- gunas sugerentes propuestas…
ciendo algún pormenor a modo de corroboración, ésta Pero aún si fuesen imaginarias todas esas visiones
habría sido una prueba de apoyo”. Lo curioso además (lo cual no defiendo), su impacto en nuestra cultura y
es que no hay ni una sola descripción referida a una su efecto en las mentes de los creyentes seguirían
anciana de apariencia judía… siendo los mismos que si tuviesen una realidad física.
Ya indiqué antes que suelen ocurrir fenómenos pa- Pertenecerían, en todo caso, a una realidad psíquica
rapsicológicos y ufológicos en torno a determinadas que no podemos menospreciar. Al menos, eso ya es
apariciones marianas. Las evidencias pueden ser más suficiente motivo para seguir estudiando este fasci-
o menos discutibles, pero personalmente pienso que nante y misterioso asunto, a pesar de estar salpicado
las hay. Sin embargo, el porcentaje es pequeño frente por tantos elementos oscuros que lo ensombrecen.
a la avalancha de casos fraudulentos y que tienen una Pero ¿acaso hay alguna faceta humana en la que la
explicación razonable. No hay duda de que muchos sombra no haga de las suyas?...
episodios aparicionistas están engendrados por la psi-
que humana. En otros, podría existir una causa exó-
gena. Hay determinados sucesos, como los acaecidos
en La Salette o Fátima, que me hacen dejar la puerta
abierta a esa posibilidad, o sea, a la eventual irrupción
de otras realidades ajenas a nuestro marco físico, con
las que el vidente, durante su estado de éxtasis, puede
sintonizar de alguna forma. Creo, por otra parte, que
hay casos aparicionistas que en su fase inicial pueden
ser auténticos (en un sentido paranormal, no sobrena-
tural). Pero luego, con el transcurrir del tiempo, el
fraude y la picaresca irrumpen de tal forma que termi-
nan desvirtuando lo poco que de auténtico había al
principio. Detalle ese que suele coincidir con el aban-
dono de los primeros videntes -que por las razones que
sean no aparecen más por el escenario aparicionista-
y con la llegada de otros, cuyas intenciones ya no son
tan transparentes. Y entonces lo paranormal se evapora
como el humo…
Por tanto, y ya para concluir, decir que sobre las
apariciones marianas tenemos muchos fraudes cons-
cientes e inconscientes. También un buen número de Carmen López, vidente de
El Higuerón (Sevilla)
Ávalon 41
La colonia
Santa Eulalia
Por David Mulé
42 Ávalon
La colonia Santa Eulalia
Una zona donde se juntan apariciones en rodajes Los inicios de mis investigaciones en el lugar
de series televisivas, una cantidad desorbitada de fe-
nómenos de tipo psicofónico como de tipo poltergeist, Toda historia tiene un principio. Durante la emisión
y donde también hay lugar para las historias de amor. de uno de los programas de “Sin Limites”, un pro-
grama de televisión local en el que colaboraba, su pre-
La colonia Santa Eulalia un lugar que, pese a en- sentador me habló de este lugar, y me comentó las
contrarse en estado de semi abandono debido a la poca historias que se contaban de allí. No dudé en ponerme
cantidad de vecinos de la localidad y a la poca viabi- manos a la obra y planificar una investigación.
lidad de la zona, desprende una ambiente misterioso Así que una tarde de enero de 2008 nos plantamos
que hace las delicias de los investigadores de lo para- allí con nuestro equipo de investigación, dispuestos a
normal. encontrar una prueba de que algo misterioso oculta ese
lugar.
Ávalon 43
La colonia Santa Eulalia
Hay una leyenda, o más bien habría que llamarlo “Esta capilla la fundó
rumor, que habla de unos condes que regentaban la co- D. Antonio Padúa Saavedra y Rodríguez de Guerra,
lonia antes que las familias Saavedra y Bertodano, y el 24 de febrero de 1891, y la construyó el maestro
dice que la hija de dichos condes que vivían allí, era de obras de Villena, Don Francisco Gran”
tan fea y tan mala que ofrecieron una suma de dinero
anual a quien se casara con ella. Antonio Padua de Actualmente es conocida como la ermita de “L´al-
quería blanca”, en conmemoración a la serie que se
44 Ávalon
La colonia Santa Eulalia
46 Ávalon
La colonia Santa Eulalia
mala fortuna que la mitad superior de su cuerpo queda con “El Mari” un antiguo trabajador de la colonia
sumergida en el agua pereciendo ahogado. Santa Eulalia, quien nos habló de que a la Condesa
Maria Avial Peñas, se la vio por última vez moribunda
Pedro Amorós, recogió una psicofonia, que respon- y desahuciada, pidiendo limosna en las calles de Ma-
día a la pregunta “¿Cómo falleciste?”, donde una voz drid durante la Guerra Civil ya que había perdido su
parece responderle diciéndole “tequila”. fortuna jugando en su casino y los acreedores la per-
seguían.
Pero había más.
Pero la historia no para ahí... es curioso y signifi-
El investigador Pedro Amorós, además recogió una cativo que todas las familias que han llegado a vivir a
foto muy interesante. En dicha foto, en la parte iz- este lugar han quedado separadas de una u otra forma.
quierda se observa una mesa, en esa mesa un candil y
tras el candil una “forma” como de butaca con un Además cabe destacar que la colonia fue levantada
hombre sentado detrás, ¿quizá el conde? y al lado de sobre un cementerio musulmán, dato que se llegó a co-
esta, una silueta negra con forma de ser humano. nocer cuando remodelaron la antigua ermita ya que
Frontón semicircular
Don Antonio Padua de Saavedra, murió el 13 de tras su demolición encontraron restos humanos orien-
Enero de 1925, enterrado en la cripta de Santa Eulalia tados a la meca y que dan lugar a esta especulación.
aunque podría estar en el de Alcudia o en Xátiva tras-
ladado por sus tres hijos. Pero la colonia Santa Eulalia se resiste a terminar
su misterio.
Quedó entonces, la colonia en manos de la condesa
Maria Avial Peñas. Actualmente se está rodando allí una serie que
emite la televisión autonómica de la comunidad va-
Desde entonces se ha creado una leyenda que lenciana, Canal 9. Dicha serie, “L´alqueria Blanca” ha
cuenta que siempre que el palacio es visitado por una sido testigo de numerosos fenómenos extraños, que no
mujer de parecido aspecto a la condesa, el conde hace dejan indiferente
acto de presencia, volviendo de su destierro del más
allá. De hecho, varios de los miembros del rodaje de la
serie, se han topado con la figura de una mujer anciana
En la cercana localidad de Villena, pudimos hablar (quizá la condesa Maria Avial Peñas), en la antigua fá-
48 Ávalon
La colonia Santa Eulalia
Teatro
brica de harinas de la colonia. Y no solo eso, sino que además habían sufrido, en
Nosotros tuvimos la oportunidad de poder entrevis- más de una ocasión, esta al parecer, típica descarga de
tar a una de las integrantes del rodaje de “L´alqueria baterías en sus aparatos electrónicos.
Blanca”, persona que mantendremos en el anonimato
por motivos obvios. Las historias de la colonia ya hemos visto son nu-
merosas, para un pueblo de semejantes dimensiones
Esta persona, nos relataba, que además de esas apa- como la Colonia Santa Eulalia, y las últimas noticias
riciones de esa mujer anciana, habían tenido proble- sitúan esta colonia como una futura urbanización pro-
mas durante el rodaje, al colarse entre sus aparatos de movida por inversores británicos, quizá los futuros
grabación unas melodías que nada tenían que ver con huéspedes del palacete vean por la noches la miste-
el ensayo de la serie. riosa figura de una silueta sentada en su butaca.
Ávalon 49
Viaje al
Centro Galáctico
y a mi interior
Crónicas de Ávalon
La velada en casa de Nimue que os relaté en la Cró- segado. Sin embargo, me hallaba voluntariamente en-
nica precedente dejó una fuerte huella en mi interior. claustrado en mi habitación escribiendo unos apuntes
Durante días, Iapetus, Nibiru, los nefilim, el Sol y su –Variaciones, los he denominado- a propósito de dos
compañera Soldwarg agitaron mi mente y mi alma. Se obras centradas en la práctica de la meditación con-
me aparecían incluso en sueños y llegue a temer que templativa, ambas anónimas inglesas del siglo XIV,
se convirtieran en algo obsesivo. que habían llamado mi atención en la biblioteca de la
Como consecuencia de esta ansiedad y también Reina de las Tempestades: La Nube del No-Saber y el
porque intuía que era el mejor medio de superarla, Libro de la Orientación Particular. En un descanso
abordé a Merlín en la primera oportunidad que se pre- del trabajo, me asomé al ventanal que ilumina mi apo-
sentó, compartiendo con él lo hablado con Nimue y sento para disfrutar del paisaje y divisé la figura de
rogándole que me explicara lo que ella me había ade- Merlín caminando pausadamente, pero a pasos largos,
lantado para, finalmente, remitirme a él como verda- como acostumbra, en dirección al océano, que dibuja
dero experto en el tema. No sé por qué, pero intuía que su estampa cerca del castillo donde los dos residimos
conversar con el Gran Mago no sólo me aportaría nue- durante nuestra estancia en Ávalon. Sin pensarlo dos
vos saberes, sino que, muy especialmente, me devol- veces, abandoné cuanto tenía entre manos y salí dis-
vería la serenidad. parado de la habitación dispuesto a darle alcance antes
Fue una mañana de cielo limpio y azul, viento cal- de que su rastro se perdiera en uno de los muchos re-
mado y temperatura propicia para un paseo largo y so- codos y vías alternativas que adornan la costa. Cuando
50 Ávalon
Viaje al Centro Galáctico y a mi interior
logré tenerlo a tiro de piedra, grité su nombre: El litoral de la Isla de Cristal experimenta una cu-
-¡Merlín!-, me salió con tintes jadeantes, pues, más riosa transformación a la altura del Castillo de las
que andar, casi trotaba en mi afán de reducir su ven- Reina de las Tempestades. Hacia el norte de la teórica
taja. línea recta que conforma con el mismo, se extiende
De inmediato y sin dejar de caminar, giró su mar- una alfombra de playas lisas y suaves y arenas blancas
cha 180 grados, orientando su rumbo en dirección a que se prolonga durante kilómetros. En cambio, hacia
mí. Tuve la certeza de que, antes de lo que llamara, el sur, arranca de improviso una batería de elevados
sabía de sobra que lo seguía. acantilados por cuyos enfilados bordes es posible pa-
-Buenos días, Emilio. Qué alegría verte-, me saludó sear, oteando pequeñas calas de acceso imposible,
agitando el largo bastón de madera de almez que asía salvo para las gaviotas, y, sobre todo, espectaculares
con su mano derecha, mientras descansaba la otra en desprendimientos que, al caer a las aguas marinas, han
la parte de arriba de una especie de zurrón pardo que formado numerosos islotes, de muy diversos tamaños,
colgaba de su hombro izquierdo. -Has aparecido justo con grandes rocas diseminadas que salpican la costa.
cuando pensaba lo bien que me vendría compañía en Impresionantes vistas jalonan todo el recorrido que se
la ruta por los acantilados a la que quiero dedicar la desenvuelve durante cuarenta kilómetros, aunque
mañana. ¿Te apetece venir conmigo?-. Merlín había previsto una ruta de ida y vuelta hasta el
-Claro que sí. Hace unos días que deseo que char- Templo de la Roca, un antiquísimo lugar de culto
lemos. Te he visto desde mi cuarto y no he dudado en druida colgado sobre uno de los acantilados y a poco
salir detrás tuya. La senda de los acantilados es un menos de siete mil metros de distancia.
marco idóneo para plantearte algunas preguntas deri- -La marcha hasta el Templo es muy segura, a pesar
vadas de una reciente conversación que he mantenido de lindar con los desfiladeros-, fue Merlín quien inició
con Nimue-. la plática. –No obstante, no te asomes demasiado a los
-¡Pues a qué esperamos!-, exclamó con voz muy bordes, porque la piedra es porosa y en cualquier mo-
alta. mento se puede desprender. Y ten en cuenta que a
Ávalon 51
Crónicas de Ávalon
52 Ávalon
Viaje al Centro Galáctico y a mi interior
un automóvil o un tren. Todos juntos y en sintonía, cha interconexión entre la Humanidad y la Madre Tie-
como buenos hermanos, orbitan con respecto al Centro rra. Y tal interrelación se extiende desde la Tierra a la
Galáctico siguiendo idéntica ruta-. globalidad de Oort y al referido cluster de sistemas so-
-Sí, esto sí lo sabía-. lares. Todo está espectacularmente interconectado,
-Ya, pero lo más importante no son las repercusio- como una gigantesca red de influencias e interdepen-
nes físicas o astrofísicas de tal hecho, sino sus impac- dencias mutuas-.
tos energéticos y espirituales, pues todas las formas de -Y, por lo que antes apuntaste, no es una interac-
vida que bullen en ese “cluster”, la infinidad de mo- ción meramente biológica y material, sino mucho más
dalidades de existencia que conviven en los sistemas, profunda, de tipo consciencial, como tú la has deno-
astros, soles, planetas y satélites que lo configuran, minado-.
guardan una íntima relación, una estrechísima inter- -¡Exacto!. En particular, el citado cluster de siste-
acción de carácter consciencial-. mas solares y todos los astros y modalidades de vida
-¿Consciencial?-, le inquirí para animarle a que que lo pueblan formamos una inmensa y holística red
ahondara en sus argumentos. consciencial. Como tal, viajamos de la mano por la
-Mira, los seres humanos han comenzado a enten- Vía Láctea. Y lo que sea de los unos, repercute en los
der que hay una interrelación entre cada miembro de otros, pues en el Universo rigen dos reglas cosmogó-
una especie animal cualquiera y la totalidad de sus nicas bien conocidas por los seres de mayor avance
componentes. La teoría de los llamados campos mór- espiritual: todo es suma de partes y forma parte de una
ficos y morfogenéticos lo ilustra muy bien. En otra suma superior, aunque cada parte es a su vez el Todo;
ocasión podemos departir sobre ella. Ahora lo que te y los saltos evolutivos conscienciales, de una dimen-
quiero subrayar es que, igualmente, existe una inter- sión de existencia a otra, no son individuales, sino gru-
acción constante y permanente entre cada persona y pales, requiriéndose que en el grupo o suma en
los demás seres humanos que configuran la Humani- cuestión se configure una masa crítica mínima de
dad. Es más, del mismo modo, también hay una estre- consciencia para que el salto sea factible. En nuestro
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Crónicas de Ávalon
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Viaje al Centro Galáctico y a mi interior
Ávalon 55
Crónicas de Ávalon
dido facultades emotivas, sentimientos y capacidad de con lo que ha acontecido en la Tierra y a la Humanidad
amor; Nivel 3, modalidades de existencia que han lo- en los últimos 150.000 años. Pero, para no apartarnos
grado un desarrollo espiritual y esto le ha abierto las del hilo de nuestra conversación, te lo resumo con una
puertas a adelantos inalcanzables desde el punto de única expresión: el Gran Olvido-.
vista de la dinámica tecnológica y material; y Nivel de A Merlín no le pasó inadvertida mi cara de pasmo.
Inteligencia Interdimensional, cuyas características vi- Quizá por ello siguió hablando con voz aún más sose-
bracionales y espirituales escapan de la comprensión gada que la que venía usando:
humana. En este escala, Merlín, ¿dónde están los si- -Un Gran Olvido provocado por la densidad del
rianos y dónde los humanos?-. mundo tridimensional y la fuerza de arrastre de las
-Ellos, en el N3. Vosotros, en el N0-, respondió ta- oposiciones y dicotomías (bueno y malo, alto y bajo,
jantemente. superior e inferior, positivo y negativo,…) que en él
-O sea, que almas de alto rango vibratorio y tras- campan a sus anchas. Bajo su influjo, almas tan avan-
cendente encarnadas en seres de nivel 3 pasaron a es- zadas se han enredado en las experiencias de dualidad
tarlo en seres situados biológicamente en el nivel 0. Y y extraviado la noción de Unidad de cuanto existe; se
ello con la finalidad de que la nueva Humanidad, sur- han identificado con una realidad puramente virtual,
gida de la manipulación genética de los nefilim, go- ilusoria, fragmentada, perecedera y efímera; y han
zara de un desarrollo espiritual capaz de aportar quedado engatusadas con los anhelos y apegos mate-
energía consciencial a la Tierra, Ors y al cluster de sis- riales, tanto los que proporcionan placeres como los
temas solares, contribuyendo a que éste alcance la rei- que originan sufrimientos, que más atan los segundos
terada masa crítica que permita el salto que los primeros. El libre albedrío preside la Creación.
interdimensional del cluster en su conjunto-. Y haciendo uso de él, han olvidado su auténtica Esen-
-No lo podría haber sintetizado mejor. Aunque debo cia y el verdadero propósito de su encarnación en la
completarlo con otro dato: las almas antes encarnadas Tierra: desplegar el Amor Incondicional en un esce-
en seres Nivel 3 y ahora en Nivel 0 no sólo apoyan la nario hostil, Amor contra Resistencia, como modo de
evolución de la Humanidad y Gaia en los términos que aportar consciencia al planeta y, a la par, autoprobarse
tú has sintetizado, sino que, igualmente, viven de ese que están en condiciones de saltar al Nivel de Inteli-
modo una experiencia que, volviendo a la Escala gencia Interdimensional. Han perdido la consciencia
Sagan, les prepara para saltar al Nivel de Inteligencia de su naturaleza divina, eterna y omnipotente; y se
Interdimensional. Expresado coloquialmente: el alma hunden en los miedos y en el desconcierto cuando ésta
de elevada evolución espiritual que, al encarnarse en aflora mediante intuiciones, sensaciones e inspiracio-
ser humano y, a pesar de la densidad de la existencia nes-.
en la Tierra y la enorme carga de dualismos que la ca- No sabía que decir, ni me apetecía decir nada. Ne-
racterizan, es capaz de actuar en este mundo desple- cesitaba silencio para asimilar tanta información. Ade-
gando Amor Incondicional, está mostrando su más, las garrafas estaban vacías y el mediodía ya había
capacidad para pasar a encarnarse en modalidades sido sobrepasado. Era momento de retornar al Castillo
existenciales de Inteligencia Interdimensional. Es una de las Reina de las Tempestades. Nos pusimos de pie
especie de “examen final” que el alma se pone a sí dispuestos a volver sobre nuestros pasos. No obstante,
misma: habiendo evolucionado vibracional y espiri- Merlín me pidió que meditáramos, aunque fuera poco
tualmente hasta llegar a encarnarse en modalidad de tiempo, dentro del Templo de la Roca. Entre sus pare-
existencia N3, pasa a una forma de vida N0 para com- des estuvimos un buen rato. Al concluir y antes de salir
probar que, incluso en esas condiciones “adversas”, es del recinto, el Gran Mago me dijo:
capaz de hacer valer sus más elevados atributos y po- -¿Sientes la energía que emana de este lugar?.
testades, encuadrables en el concepto de Amor Incon- -Sí, con fuerza-, le contesté de inmediato, pues cier-
dicional, y de trabajar no “para ella”, sino de manera tamente la había notado durante la meditación.
creadora al servicio de la consciencia del planeta y la -Junto al Gran Olvido, que es un fenómeno mayo-
suma en la que se integra-. ritario, siempre ha habido también almas despiertas.
-Pero, Merlín, si esto es así y tantas almas muy evo- Y hace mucho tiempo que actúan para que el despertar
lucionadas subyacen en seres humanos, ¿cómo se ex- sea masivo. La construcción de sitios como este obe-
plica que la Humanidad sea tan materialista y nuestro dece a tal objetivo de mantener vivos determinados sa-
mundo esté tan lleno de dolor e injusticias y tan falto beres y energías. Y otras muchas cosas se han hecho
de Amor-. con idéntica meta. Gracias a esto, en la actualidad hay
-Me encanta tu perspicacia. Y te podría dar cuan- un número significativo de seres humanos, esparcidos
tiosos detalles al respecto que tienen mucho que ver por el planeta, que han superado el Gran Olvido. Y,
56 Ávalon
Viaje al Centro Galáctico y a mi interior
aunque algunos ni siquiera se den cuenta, están tico. Es algo que ocurre cada 13.000 años. Ahora
uniendo sus fuerzas en forma de red consciencial para vuelve a repetirse. Y numerosos seres de muchas mo-
que la Humanidad y el planeta entero puedan aprove- dalidades de existencia se han movilizado para que la
char la oportunidad que el momento presente repre- Tierra y Oort aprovechen esta oportunidad. Ha sido un
senta-. trabajo concienzudo y meticuloso, de carácter energé-
-¿A qué te refieres?-, le interrogué intrigado. tico, que ya está concluido. Sólo queda esperar los re-
-Tiene que ver con el tránsito del cluster de siste- sultados, que dependerán, en última instancia de lo que
mas solares por la Vía Láctea y con la aplicación ana- hagan los propios habitantes de Gaia, en general, y la
lógica del célebre principio hermético de cómo es Humanidad, en particular-.
arriba es abajo, y viceversa. Piensa en el cuerpo hu- -¿Me estás diciendo, Merlín, que tanto la Humani-
mano y proyecta su funcionamiento a escala galáctica. dad como el planeta que nos acoge nos acercamos a
Y, así como la sangre en su circulación atraviesa los una especie de hito histórico, a una gran oportunidad
pulmones, que la oxigenan y la limpian, ese paquete de cambio-.
de sistemas solares pasa, periódicamente, muy cerca -No es ya futuro, sino presente, Emilio. Son tiem-
del Centro Galáctico, rozándolo, y recibe de éste una pos extraordinarios, cargados de posibilidades para
colosal fuerza energética regeneradora de espectro comprender y descubrir las verdades eternas que cada
electromagnético y vibracional. A su vez, los soles que uno guarda en su interior y actuar en consonancia con
se integran en el cluster distribuyen esta fuerza entre ellas. Y el Universo es el cómplice de los seres huma-
los planetas que giran en sus respectivos sistemas. Y, nos para que superen el Gran Olvido, para que des-
por fin, cada planeta impregna con la misma energía pierten las conciencias y para que los corazones se
vibracional y frecuencial a los seres que lo habitan. abran hacia una transformación evolutiva superior.
-¿Cómo funciona esto exactamente en el caso de la Para conseguirlo, la traba mas notable no es la igno-
Tierra y los seres humanos?. rancia, sino el miedo y el falaz sentimiento de culpa.
-Muy sencillo. La Tierra acumula principalmente El Poder de Decisión y el Maestro están en cada ser
esa fuerza en la ionosfera. Y los humanos la recibís humano. No hay que tener miedo a equivocarte. El
por medio de la glándula pineal, que es una auténtica miedo frena, inhibe y te ata a lo ya conocido, aunque
antena de radiofrecuencia, lo que, en función de vues- no te guste. El miedo y el sentimiento de culpa cierran
tro grado consciencial y mayor o menor estado cons- los ojos a un presente espléndido, donde tú y todos…
ciente, activa componentes durmientes de vuestro juntos, seremos los hacedores de Milagros-.
ADN, concretamente de ese 97% del mismo que al- Las palabras del Gran Mago agitaban mi interior y
gunos genetistas tildan de “chatarra” y que, en verdad, humedecían mis ojos. Allí, en el Templo de la Roca,
es un ADN sutil e inefable, depositario de capacidades lo había entendido todo, todo había encajado Se puso
y facultades impensables para la Humanidad actual- exactamente frente a mí, con sus ojos a la altura de los
. míos, y su voz retumbo con potencia en mis oídos y
El Gran Mago hizo una pausa y me escrutó con la en mi interior:
mirada para percibir el impacto que lo que acaba de -Tienes que reinventarte. Es necesario y puedes ha-
enunciar había tenido en mí. Me limité a gesticular cerlo. Es un momento único para conseguirlo. Debe-
para que no interrumpiera su exposición: mos ascender sobre la opaca densidad que ha cubierto
-Por tanto, Emilio, cada paso del cluster de sistemas al planeta. Acepta la Luz que está llegando, vívela,
solares por el Centro Galáctico representa una bella y deja que te inunde y que conecte con tu chispa divina.
espléndida ocasión de salto consciencial para el con- Gaia ascenderá, y nosotros con ella, elevando su nivel
junto de mundos y modalidades de existencia que lo de vibración de la tercera a la cuarta y quinta dimen-
pueblan. Pero como existe una interacción entre todas, sión. Y tú eres un receptor adecuado para sintonizar
su mejor rentabilización energética acontece cuando con su nueva frecuencia. Abre tu corazón hacia esta
la totalidad del cluster ha alcanzado una determinada nueva realidad y, simplemente, sé lo que eres. Es el
masa crítica consciencial. De ahí la significación que momento de Ser-.
para los sirianos ostenta lo que ocurre en la Tierra, y Me abracé con fuerza a Merlín y noté como él se
viceversa. volcaba, igualmente, en mí. Enlace mi brazo izquierdo
-Pero mientras que nosotros no somos conscientes con el derecho suyo. Y así hicimos el trayecto de re-
de algo tan espectacular y maravilloso, ellos sí lo son- torno al castillo. Sin conversación, sin palabras. Ya no
, apostillé. eran precisas. Sentí como los brazos no sólo unían
-Y, en estos momentos, el cluster de sistemas se nuestros cuerpos, sino nuestras almas sirianas.
está acercando a enorme velocidad al Centro Galác-
Ávalon 57
De Isis a María;
historia de una diosa suplantada
Isis, cuyo origen se remonta a una de las más anti- con diferentes, e incluso mezcladas, imágenes. Ha sido
guas civilizaciones es, sin duda alguna, la deidad fe- objeto de adoración por faraones, reyes y emperado-
menina más misteriosa y enigmática que nos ha dado res, pero también por un pueblo cansado de dioses que
la historia. sólo favorecían a los fuertes y poderosos. Sin em-
bargo, este culto también ha sido prohibido, perse-
Ella ha representado el trono del faraón, es la mujer guido, sus templos derruidos y sus seguidores
por excelencia, la diosa madre o madre de dios, esposa castigados y, en algunos casos, ejecutados.
fiel que busca desesperadamente los restos de su es-
poso Osiris a lo largo y ancho del grandioso Nilo, que Isis es símbolo de poder, con sus alas extendidas,
llora por él desconsoladamente y que logra reconstruir confiere a aquel que porta un solo amuleto suyo un
su cuerpo después de ser descuartizado por el maléfico soplo de inmortalidad y sabiduría.
Tifón. Miles de personas acuden a ella por ser sana-
dora de enfermos e incluso resucitadora de muertos. Isis surge una y otra vez, no importa cuántos siglos
Es guía de navegantes y posee mil nombres. Su magia pasen, como si de su propio mito se tratara. Incluso
no conoce límites y aquel que lo sabe no puede dejar sus adoradores actuales lo ignoran, pero ella sigue
de sucumbir ante ella. presente y su espíritu inalterable.
Su culto, no menos enigmático que su figura, se ha Nunca nadie cometió tanta injusticia en la historia
extendido desde el Antiguo Egipto hasta nuestros días como lo hizo el Cristianismo con esta diosa. Pero,
58 Ávalon
De Isis a María
dicho así puede resultar increíble ¿una diosa del anti- Ast primigenia.
guo Egipto fue tomada por el Cristianismo y adaptada
a su medida? El culto a Isis es mistérico, sólo se reserva para los
Efectivamente, aunque en la Historia, nada sucede iniciados jugando un papel muy importante el hecho
de repente, todo sigue un proceso y eso es precisa- de la muerte y resurrección de su esposo Osiris el cual,
mente lo que sucedió con Isis. pasa a ser Serapis (unión de Osiris y Apis). Tan im-
portante llega a ser este culto que ya en el año 300 a.C.
El origen de esta diosa no se conoce con exactitud, se construye el Serapeo de Alejandría, se acuñan mo-
se cree que procede del Delta del Nilo y la primera le- nedas donde aparece Isis en una cara y Serapis en la
yenda queda atestiguada en los Textos de las Pirámi- otra.
des (3.000 a.C.). Isis (Ast en el Antiguo Egipto)
significa literalmente “El Trono” y así se le empezó a Estos ritos se empiezan a extender de Delos a Ate-
adorar, como el trono del faraón. Es por esto que se le nas y otras ciudades griegas, donde el culto a Isis se
rinde culto como diosa madre, por ser madre de Horus hace oficial. El acercamiento por parte de los griegos
y por dar origen al nombramiento del faraón, que a la religión egipcia se debe en gran medida a que los
como todos sabemos, es un ser divinizado. dioses de la época sólo favorecían a las personas de
clases privilegiadas y, fundamentalmente, estaban li-
Poco más podemos saber de ella en aquella época. gados a la política. Isis lo cambió todo, el pueblo podía
Probablemente su culto prosiguiera con la misma es- participar de su culto, influían en las emociones de la
tructura o parecida durante milenios. gente, se celebraban fiestas, procesiones y las ceremo-
Fue en el año 332 a.C. cuando Egipto sufre una in- nias tenían un gran boato. Y, además, en la época exis-
vasión griega y, como consecuencia, todo sufre un pro- tía un gran arraigo a las divinidades femeninas.
ceso de helenización. Isis no escapa a esta
circunstancia y así comienza un sincretismo con otras Hacia el año 200 a.C. entran las legiones romanas
diosas, hasta el punto de que poco queda ya de aquella y, de nuevo, Isis vuelve a ser asimilada por otras diosas
Ávalon 59
Historia de una diosa suplantada
surgiendo una mezcla de Isis, Venus, Ceres, Proser- “Y llegan su madre y sus hermanos y, quedándose
pina… a las puertas, le enviaron quienes lo llamaran. Y se
sentaba la muchedumbre a su alrededor, y le dicen:
Como el culto a Isis por parte del pueblo comienza Mira, tu madre y tus hermanos te buscan fuera. Y
a ser un foco de rebeliones, en el año 50 a.C. aproxi- como respuesta les dice: ¿Quién es mi madre y mis
madamente, se prohíbe, se persigue e incluso se llega hermanos?...Pues quien haga la voluntad de Dios,
a crucificar sacerdotes. Pero el pueblo no cesa en su este es mi hermano, mi hermana y mi madre”.
culto y, por piedad popular, vuelven a levantarse los
templos destruidos. No hay constancia de una especial adoración a
María en los primeros cristianos.
Se crea un gran revuelo entre la multitud y Au-
gusto, en el año 28 a.C. prohíbe levantar altares a Isis El culto a María coincide cronológicamente con la
en su ausencia y la práctica de sus ritos en un kilóme- implantación del Cristianismo en el año 312, el cual
tro y medio alrededor de Roma. intenta erradicar de una vez por todas los ritos paga-
nos. Y también coincide plenamente con la época en
Fue Calígula, atraído por el carácter divino de los la que se destruyó el Serapeo de Alejandría.
faraones, quien en el año 37 d.C. levanta un gran tem-
plo a Isis en el Campo de Marte. El culto a Isis fuera de Egipto en la época a la que
nos referimos ya no estaba ligado a la figura de Osiris,
Y ya en el año 98, Roma acepta definitivamente el se le adoraba como diosa madre y reina del cielo. Ade-
culto isíaco convirtiéndose en una de las principales más, se recurría a la deidad por su capacidad para
religiones del Imperio a principios del siglo III. obrar milagros, curar enfermos y devolver la vista a
los ciegos.
El culto a Isis se expande a otros territorios, tal vez
a través de comerciantes y soldados y así, se han en- Teófilo de Alejandría, quien acabó violentamente
contrado inscripciones confirmando la existencia de destruyendo el Serapeo de Alejandría y la biblioteca
templos en España, por ejemplo, en Lugo y Baelo donde estaba incluido, fue famoso por su lucha contra
Claudia (Cádiz). También en Inglaterra, Francia y los ritos paganos y la cristianización de templos.
norte de África. Hay inscripciones agradeciendo a Isis
su curación en Alemania, en balnearios de Baden Un claro ejemplo de ello lo tenemos en el templo
Baden. de Menute, en Alejandría donde la gente pernoctaba.
Isis se les aparecía en sueños y curaba al enfermo de
La diosa madre ha sido, en todas las civilizaciones, los males que le aquejaban, era lo que se llamaba “In-
la figura probablemente más importante y, claro está, cubatio”. Teófilo intentó imponer su fe en aquellas
Isis podía asimilarse perfectamente a otras diosas. personas pero no lo consiguió. Su sucesor, Cirilo, ale-
Sólo se le rinde culto pero éste carece de dogmas lo gando que en sueños se le habían aparecido Ciro y
que favorece claramente su expansión por Europa. Juan, dos mártires, para que fueran enterrados en el
templo, trasladó allí sus cuerpos. Dijo que el pueblo
Es este el ambiente que se respira en el mundo estaba confuso, iban a pedir a Isis su curación cuando
60 Ávalon
De Isis a María
Ávalon 61
Historia de una diosa suplantada
María tenía todo lo que se necesitaba para la su- Sus procesiones son muy semejantes a las que
plantación. Era la Madre de Dios pero no era una vemos en Semana Santa. Se alumbra con velas el ca-
diosa, no alteraba las bases teológicas cristianas si se mino para que encuentre a su esposo, se le canta a su
la elevaba a esta categoría. Y así, poco a poco, las imá- paso, se llora la muerte de Osiris y se celebra su resu-
genes de Isis fueron convertidas en imágenes de rrección. Incluso su hijo Horus, nace con el sol el 25
María. de diciembre.
Existen semejanzas tan grandes que no hay lugar a Tras el Concilio de Éfeso, el culto a Isis permaneció
dudas. Según se describe a Isis parece que estamos ha- en la clandestinidad hasta el año 650 d.C. No es de ex-
blando de María: trañar que se hayan encontrado figuras de la diosa en
pasadizos subterráneos y que posteriormente se le ado-
“Una cabellera ondulante flotaba sobre su divino rase con el nombre de María.
cuello...un globo que lanzaba una luz parecida a la de
la luna. Una túnica de fino lino, con rayas de color Esta afirmación resulta difícil de demostrar ya que
amarillo azafrán y escarlata, cubre su divinidad; y en- cuando un mito suplanta a otro lo primero que se suele
cima un manto negro bordado con flores y lazos y sal- hacer es destruirle. Muchas veces no queda más que
picado de estrellas, desciende plisado hasta sus pies. especular acerca de si su identidad es la de Isis o es la
Una luna radiante adorna su seno” (Apuleyo). de María. Sin embargo existen claros ejemplos que no
dejan lugar a dudas. Uno de ellos se trataría de las Vír-
Isis aparece con la cabeza cubierta con un velo, genes negras y otros dos los tenemos en nuestro propio
símbolo de su castidad. Ambas posan los pies sobre el país y en nuestra vecina Portugal.
globo terráqueo, signo de poder.
Las letanías a Isis y a María son idénticas, no po- Las imágenes isíacas se guardaban, como dije
demos distinguir unas de otras. antes, en los sótanos de los templos y así, al entrar el
Cristianismo, dichos templos fueron erigidos como
Isis cura enfermos irreversibles y, cuando lo hace, cristianos y la imagen bautizada. Como Vírgenes Ne-
se le colocan placas con inscripciones de agradeci- gras tenemos a Ntra. Sra. De Perales, en Extremadura,
miento. Es guía de navegantes y allá donde aparece es una figura del siglo pasado que sirve para guardar
surge un manantial cuyas aguas son curativas. las reliquias de la antigua, de unos 71cm, estatura que
coincide prácticamente con casi todas las imágenes de
Isis. También hay sospechas acerca de la Virgen de
Covadonga en Asturias. Otras dos aparecen en la ca-
tedral de Chartres: Notre Dame sous Terre y Notre
Dame donde las crónicas locales dicen: “al principio
no era más que una estatuilla de Isis, esculpida antes
de Jesucristo”.
62 Ávalon
De Isis a María
“Consagrada a Isis Augusta, dedicado Lucrecia duda aunque se suplantó una gran mezcolanza de dio-
Frida, sacerdotisa perpetua de Roma y Augusto, del sas paganas cuyo final resultó ser Isis y que ya poco o
convento bracaraugustano”. nada tenía que ver con la Ast del Antiguo Egipto.
Bajo el altar mayor de esta Catedral existe un tem- El pueblo necesita expresar sus emociones, necesita
plo a Isis. suplicar a su ídolo que le cure de aquella enfermedad
de difícil solución, que le provea de fertilidad, en de-
Respecto a la Virgen de los Ojos Grandes, en Lugo, finitiva, que le saque de su penosa situación. Estos ri-
el propio canónigo de la Catedral reconoce que esta tuales les vinieron muy bien a aquellos que dirigían la
imagen de piedra tiene un origen pagano y que poste- nueva religión emergente que era el Cristianismo.
riormente fue cristianizada. No hay inscripción alguna
como en el caso anterior pero hay imágenes que hacen ¿Afecta esto a los dogmas cristianos o a su pro-
sospechar de su procedencia isíaca, por ejemplo, una funda Teología? En mi opinión no. El Cristianismo
serpiente en el pilón ritual muy parecida a las que apa- tiene dogmas que le hacen único y que se puede o no
recen en los templos de Isis en época romana. creer en ellos. El hecho de que se suplanten cultos e
imágenes sólo afecta a la forma, no al fondo.
Unas conclusiones acerca de los ritos paganos y
el Cristianismo Debió ser difícil en los primeros momentos luchar
contra la herejía y tal vez resultó mucho más fácil
El Cristianismo se ha encargado, poco a poco, que unirse a los ritos ya existentes. El culto a María, al
la imagen de Isis nos traslade a la época de los anti- contrario que el de Isis, pasó a ser de todo el pueblo,
guos faraones de forma que, si enfrentamos a Isis con no de unos cuantos iniciados y ahora, cuando salimos
María, lo más fácil es que nos miren extrañados, como en procesión, ya no sabemos a quién adoramos ¿a Isis?
si estuviéramos locos. ¿a María?
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Ávalon 63
Abducción en Gambia
Por Juanfra Romero
64 Ávalon
Abducción en Gambia
Ávalon 65
Abducción en Gambia
De izquierda a derecha, Juanfra Romero, Daniel Valverde y Marifé Urzainqui en las dunas
de la playa de La Mata, donde acude a contactar telepáticamente con los extraterrestres
66 Ávalon
Abducción en Gambia
consciencia, por lo que contacta con Corán y el símbolo del yin y el yan
el psicólogo e hipnólogo José Cava, flotando ingrávidamente a su alrede-
a quien enseña la fotografía y dor. Así mismo, observa al fondo un
cuenta lo que recuerda. Finalmente, gran tótem indio. Este momento lo
concierta una cita en su consulta de recuerda como de gran calma y tran-
Madrid en febrero de 2005, para lle- quilidad, con un silencio total.
var a cabo una serie de sesiones de Durante unos momentos, tiene la
hipnosis, en la que cuenta con deta- sensación de que se ve a ella misma
lles lo que vio en el momento de la pero muy pequeña y acto seguido, se
abdución. da cuenta de que está tumbada en una
Marifé relata en primera per- camilla y que hay tres siluetas ne-
sona cómo parece estar flotando y gras que la observan. Las define
que nota que está siendo aspirada como muy oscuras, como si llevaran
por algo de procedencia desconocida. una especie de túnica, pero en las
Lo primero que recuerda es una pared que no se aprecian las extremidades,
y en ella, dos aberturas similares a aunque sí la cabeza, que parece
dos escudos de armas. Su cuerpo tener forma cónica. Las tres figuras
inerte se dirige hacia uno de ellos, poseen un aura de luz a su alrededor
que tiene un color rosado y con un y Marifé afirma que no siente ningún
signo parecido a una letra china tipo de miedo o temor.
atravesada por una espada. La salida El relato continúa con una des-
de esta especie de túnel es un re- cripción de la estancia en la que se
cinto en el que hay tres artilugios, encuentra. Una especie de bóveda con
y la entrada a un nuevo túnel de unos paneles solares a la derecha y
color gris en esta ocasión, en el que a la izquierda, y unas aberturas lu-
puede observar que hay elementos que minosas que proyectan un haz a la ca-
están fijos a las paredes y otros que milla donde se encuentra. En ese
parecen estar flotando. Al ser inte- momento, un gran espectro aparece
rrogada sobre los objetos, los de- detrás de los tres seres oscuros y
fine como gárgolas de piedra los se acerca hacia ella con un objeto
objetos fijos en las paredes y un que parece ser un microchip y que le
candelabro de siete brazos como el acercan a la cara. Acto seguido y
símbolo hebraico, un lienzo blanco como si éstos misteriosos seres qui-
con lo que parecen escrituras del sieran que lo viese, observó un gran
cubo de paredes transpa-
Momento de la entrevista con Marifé dibujando algunos de los rentes donde en postura es-
símbolos que vio en la supuesta nave tática se hallaba un grupo
de personas, lo que parecía
ser un núcleo familiar for-
mado por un hombre y una
mujer adultos y tres niños.
Por último, Marifé
recuerda que uno de los
seres oscuros al que no
podía diferenciar las ex-
tremidades, dejó ver su
mano blanquecina con unos
dedos largos y finos, que
sostenía una bola de cris-
tal multicolor, muy pare-
cida a la que suele
aparecer en la iconografía
mariana.
Ávalon 67
Abducción en Gambia
Un Año Después
El 11 de septiembre de 2005,
justo un año después de lo ocurrido,
Marifé intentó comunicarse con los
seres de los que había tenido cons-
ciencia gracias a las sesiones de
hipnosis. Para ello, se dirigió a
la Playa de la Mata, en Torrevieja,
donde entre las dunas existe un pre-
cioso bosque donde reinan la paz y
la tranquilidad. Mentalmente, estuvo Fórmula matemática obtenida mediante
pidiendo una señal durante poco más el método de escritura automática
de dos horas, sin conseguir ningún existen dos objetos con forma de
tipo de respuesta o prueba. Final- OVNIs prácticamente similares al fo-
mente, decidió marchar a casa, un tografiado por ella misma en Gambia.
tanto defraudada por no haber conse- Por su parte, Daniel Valverde
guido su propósito. había contactado con el físico Edgar
Pero esa noche, cuando se en- León para que examinase la fórmula,
contraba en la cama, al apagar la luz y la respuesta fue impactante, ya
después de haber estado leyendo, que representa una ecuación cohe-
sintió la necesidad de coger una rente, no aberrante, a un nivel bas-
hoja de papel y un bolígrafo y co- tante complejo y que parece ser un
menzó lo que se define como una ex- principio sobre física de partículas
periencia de escritura automática, y su distorsión espacio temporal a
dibujando una especie de pez en ver- alta velocidad, con una dificultad
tical y una fórmula matemática. No extrema para su resolución.
supo dar respuesta a lo que escribió A pesar de que en la actualidad
de manera involuntaria y guardó la son más las incógnitas presentadas
hoja junto con el resto de documen- que las desveladas por la experien-
tación de las sesiones de hipnosis. cia de Marifé Urzainqui, parece
Meses más tarde, al comprar una clara la autenticidad de lo que nos
revista sobre historia, llama su narra mediante técnicas de hipnosis.
atención un reportaje sobre Tutanka- Unos sucesos que no solamente la han
mon, y en una de las imágenes que marcado a ella, sino que a los in-
acompañan al reportaje descubre que vestigadores nos ofrecen extrañas
en el capitel de la tumba del faraón, piezas de un puzzle en el que se une
en la parte derecha, está el mismo la ufología con la cultura egipcia,
dibujo que ella realizó tiempo con antiguas civilizaciones, y con
atrás, advirtiendo además que sobre enigmáticas formulas científicas que
el símbolo tallado en la piedra, tal vez podrían explicar en años ve-
nideros el secreto de la tecnología
de los seres de otros mundos.
RECUADROS
¿VISITANTES DE SIRIO?
En una de las sesiones de hip-
nosis, Marifé recuerda haber oído la
palabra Sirius o Sirio en el inte-
rior de su cabeza, como si telepáti-
El físico, camente hubieran contestado a la
Edgar León pregunta del lugar de procedencia de
68 Ávalon
Abducción en Gambia
Ávalon 69
La Biblioteca de
Alexandría
Una sección de
Jose Manuel García Bautista
correro@garciabautista.net
www.garciabautista.net
En este número de la revista digital “Ávalon” quiero que conozcáis a uno de los autores que más in-
fluencia ha tenido sobre mi persona, por su forma de ser, de actuar, de investigar, por su personalidad y
su carácter...Él era Andreas Faber Kaiser, un caballero del misterio y un caballero de la investigación,
de su hábil pluma salieron muchos títulos cautivadores y horas de fino misterio hilado sutilmente. Su
obra y su persona no deben de ser olvidadas, a él le debemos buena parte de l oque es la esencia del Mis-
terio hoy día, en el siglo XXI.
Este es nuestro tributo.
ANDREAS FABER-KAISER
(1944-1994) puede ser considerado uno de los
más importantes escritores e investigadores de los
aspectos ocultos de nuestra historia. Inicialmente
considerado como un ufólogo -germano-catalán-, fue
un autor especializado en la investigación de aspec-
tos de nuestra historia que los poderes establecidos
intentan ocultar.
Licenciado en Filosofía y Letras, fue editor y di-
rector de la revista Mundo Desconocido una de las
mejores a nivel mundial en su género, que en 1980
ganó el premio Secinter a la mejor revista especiali-
zada, y desde su fundación fue coordinador interna-
cional de la revista Más Allá. Asimismo, dirigió y
presentó diversos programas radiofónicos como, por
ejemplo, Sintonía Alfa, líder destacado de audiencia.
Sus trabajos de investigación lo llevaron a viajar
por todo el mundo, y representó a España en distin-
tos congresos internacionales.
Ha sido autor de numeroso libros, entre los que
podemos destacar ¿Sacerdotes o cosmonautas?
(1971), Grandes enigmas del cielo y la tierra (1973),
La caverna de los tesoros (1984), Las nubes del en-
gaño (1984), Sobre el secreto (1985), Pacto de si-
lencio (1988) y El muñeco humano (1989).
Su obra más polémica fue Jesús vivió y murió en
Cachemira se publicó por primera vez en 1976, fi-
gurando durante varias semanas en las listas de los li-
bros más vencidos. Ha sido traducido a nueve
idiomas con gran éxito internacional.
Andreas Faber-Kaiser murió, víctima del sida, en
el hospital barcelonés de Can Ruti (Hospital Uni-
versitario Germans Trias i Pujol).
70 Ávalon
La Biblioteca de Alexandría
Pacto de silencio
LA CIENCIA
A los 3 meses ya sabía que NO PODÍA
SER EL ACEITE DE COLZA.
A los 8 meses ya sabía COMO CURAR
A LOS AFECTADOS.
EL PODER
ACUSA Y ENCARCELA a los industriales
del ACEITE DE COLZA.
OCULTA a más de 25.000 enfermos
la POSIBILIDAD DE SU CURACIÓN.
El síndrome tóxico:
650 muertos y más de
25.000 afectados, la ma-
yoría de por vida, en la
primavera de 1981. Al
principio, muchas hipóte-
sis y líneas de investiga-
ción. Demasiadas. A Jesús vivió y murió en Cachemira
continuación, el aban- ¿Es posible que Jesús Sobreviviera al su-
dono de muchas de esas plicio de la cruz? ¿Existen pruebas de que
hipótesis y líneas. Dema- Jesús alcanzara la vejez y falleciese de
siadas. Desde entonces, muerte natural?
muchas coincidencias y Solo el mero planteamiento de estas pre-
casualidades. Demasia- guntas es capaz de remover las creencias y la
das. Y demasiadas son sensibilidad de miles de personas) sin em-
también las presiones y bargo, la fría investigación histórica debe
las incongruencias, porque demasiadas obviedades no pue- abrirse pase) y considerar todas las hipótesis.
den ser cubiertas ni acalladas por el pacto de silencio. Un Textos conservados en lamaserías tibeta-
pacto que tiene su fiel reflejo en el grito que una y otra vez nas hablan de la llegada a esas tierras de un
se oía en el pabellón de afectados por el síndrome, habilitado hombre santo cuya época y descripción coin-
junto a la sala en la que iba a iniciarse el juicio de la colza: ciden con Jesús, pero sobre todo, en Srinagar
«¡A los que digan que no fue el aceite, los vamos a matar!» (Cachemira) se conserva un sepulcro custo-
Pues aquí se dice que no fue el aceite. Y se repite des- diado desde hace siglos por personas que
pués de que -empiezan las casualidades y coincidencias- afirman que allí está enterrado Nazareno y
muchos investigadores que se empeñaron en probar que la que ellos son descendientes suyos.
causa del síndrome fueran productos organofosforados su- Este libro es una completa y asombrosa
frieran coincidentes y casuales cánceres, y algunos murie- investigación sobre esta teoría. Para ello el
ran. Pero es que los organofosforados son producidos por autor visitó Tíbet e India, siguiendo pistas fí-
multinacionales, mientras que el apaño de tratar la colza con sicas y documentales, así como tradiciones
anilinas fue cosa de un puñado de comerciantes aceiteros. Y orales, hasta llegar al santo sepulcro de
es que los organofosforados son armas de la guerra bioquí- “Yuza Asaf”.
mica, que está siendo desarrollada por las grandes potencias Una obra impactante, asombrosa y polé-
y protegida por los servicios secretos, mientras que la colza mica, traducida a j nueve idiomas y que no
con anilinas es una chapuza impresentable- Pacto de silen- dejará indiferente a nadie.
cio es una investigación seria y una denuncia fundamentada
de todo el montaje, de ese pacto de silencio destinado a
echar tierra encima del asunto.
Ávalon 71
La Biblioteca de Alexandría
Fuera de control
Los datos de que disponemos indican que una inteligencia no humana
hace reiteradamente acto de presencia en la atmósfera terrestre. El- autor
afirma que los gobernantes y científicos, que deberían dar una -explicación
al ciudadano, no es que no quieran, sino que realmente no saben qué decir
con respecto a estas otras inteligencias. ¿Qué van a decirnos quienes as-
piran al control total? ¿Que hay algo ahí que no controlan en absoluto?
¡Cómo van a reconocer eso!
Este volumen toma así el relevo del anterior libró del mismo autor, Las
nubes del engaño, donde exponía la crónica extrahumana antigua que nos
ofrecía nuestra historia. Si en aquél plasmó una aproximación al oscuro
juego de nuestra creación, muestra ahora cómo los que fueron tomados
por dioses hasta hace poco comienzan a esconder su careta divina para
irse diluyendo en el anonimato. Nuestros actuales conocimientos no les
permiten ya ser identificados con la imagen de seres divinos.
Fuera de control presenta las pruebas que poseemos de la presencia de
objetos volantes cuyo origen, propósitos y características desconocemos,
pero que se identifican con aquellos otros que en épocas pasadas fueron interpretados como signos divinos
en el cielo y cuyos tripulantes fueron recibidos como seres divinos por el hombre terrestre. La acumulación
de avistamientos de estos objetos en los dos últimos siglos es tal que el fenómeno tiene que ser tenido en
cuenta por la sola razón de que existe, convive y posiblemente juegue con nosotros.
Faber-Kaiser no se limita en este nuevo volumen a una mera exposición de una fenomenología o casuís-
tica de avistamientos, sino que aporta además valiosa documentación de actitudes de determinados sectores
de la comunidad científica y de la comunidad dirigente frente al fenómeno extraterrestre.
72 Ávalon
La Biblioteca de Alexandría
OVNIs:
EL ARCHIVO DE LA CIA
Informes de Avistamientos
Casos inéditos de avistamientos de
OVNIs archivados por la CIA durante
más de 30 años.
Agentes de la CIA informan sobre
avistamientos de OVNIs desde todos los
rincones del globo.
OVNIs sobre los países del bloque
comunista: casos inéditos archivados
por la CIA durante más de tres decenios.
La Prensa vigilada: la CIA criba a la
prensa mundial en busca de noticias
sobre avistamientos de OVNIs.
OVNIs:
EL ARCHIVO DE LA CIA ¿Sacerdotes o cosmonautas?
Documentos y memorandos Las ideas y razonamientos que se expo-
La CÍA vigila el fenómeno OVNI nen en este ensayo pretenden dar un paso
desde 1947. en la búsqueda de un posible enfoque del
«El problema OVNI excede el problema de los “fenómenos por explicar”.
nivel de las responsabilidades indi- Admitida la existencia real y el origen no
viduales del departamento de Inteli- terrestre del fenómeno de los objetos vo-
gencia Científica de la CÍA, y es de lantes no identificados, l oque debe intere-
tal importancia que merece la com- sarnos de inmediato es la razón de la
petencia y la acción del Consejo de presencia de estos objetos en nuestros cie-
Seguridad Nacional», afirma uno de los. ¿Qué tenemos que ver “nosotros” con
lo-documentos interiores de la CÍA. ellos? Este es el motivo del presente en-
Sólo de 1947 a 1952 las Fuerzas sayo: el deseo de encontrar el vínculo que
Aéreas de los EE.UU. recibieron nos une a esos seres “no terrestres”, vin-
más de 1.500 informes sobre OVNIS culo, sin duda, profundo e importante, a
de los cuales un 20 % se considera- juzgar por las reiteradas visitas que nos
ron no explicados. hacen desde hace siglos.
El archivo de la CÍA contiene Completan su legendaria obra títulos tan atractivos como:
datos acerca de restos de OVNIS ac- • Cosmos-Cronología general de la Astronáutica (1972)
cidentados y cuerpos de sus tripula- • Los Grandes Enigmas del Cielo y de la Tierra (1973)
ciones (hoy refrigerados) que se • OVNIs: archivos americanos - Documentos militares y de inteligen-
hallan bajo fuerte custodia en alguna cia (pendiente publicación)
base militar estadounidense. • La caverna de los tesoros (1984) [traducción]
A la CÍA le preocupa el silencio • Fuera de control [Crónica extrahumana moderna] (1984)
sobre el particular observado en la • Sobre el secreto [La isla mágica de Pohnpei y el secreto de Nan
prensa soviética, y la determinación Matol] (1985)
de sus motivos. • El muñeco humano (1989)
Cientos de documentos y memo- • El libro de Enoch [prólogo]
randos de Inteligencia, inéditos, que Algunas de estas obras son un tesoro incunable difícil de hallar, otras
durante más de 30 años han perma- contienen el enigma mismo de la vida y el conjunto de todas ellas confor-
necido encerrados en el secreto de man la cuna del conocimiento de los misterios más eternos. El autor nos
los archivos de la CÍA. dejó prematuramente pero para la posteridad quedó una obra admirable,
Investigadores y grupos de estu- cautivadora, la obra de Andreas Faber Kaiser, un caballero del misterio.
dio de OVNIS siempre han estado En nuestra próxima entrega todo un símbolo del mundo del misterio:
vigilados por la CÍA. Fernando Jiménez del Oso.
Ávalon 73
Fotografia de Gregory Colbert
La comunicación telepática es el medio de comunica- La palabra telepatía proviene del griego (tele “dis-
ción más antiguo que existe, la utilizan los animales, tante” y patheia “sentimiento”),
algunos pueblos indígenas y los bebes. La comunica- Por tanto podemos decir que es la comunicación de
ción telepática es una comunicación consciente. los sentimiento.
Todos sabemos comunicar telepáticamente, lo que Los humanos solemos ver el cuerpo físico del animal
ocurre es que lo hemos olvidado por no practicarlo. Es pero nos olvidameos de sus emociones o sentimiento
algo así como los idiomas aprendemos un idioma de y no podemos olvidar que como su nombre indica Ani-
niño, y por distintos motivos lo dejamos de usar, la mal La gran paradoja etimológica es que la palabra
consecuencia es que la información queda gravada en animal deriva de la palabra latina “animalis” que sig-
el inconsciente pero en el consciente no lo recorda- nifica “lo que vive”, además de “animus” que se tra-
mos, hasta que nos ponemos a practicarlo de nuevo, y duce como “ser dotado de respiración o del soplo
de repente empieza a fluir fácilmente. vital”, también llamado “ánima” o alma. Es decir, ani-
Comunicación telepática con animales
76 Ávalon
Comunicación telepática con animales
Ávalon 77
El Animal Communicator no tiene por qué estar en
presencia del animal con el que se quiere comunicar.
Las ondas de pensamiento no son solo sonidos; tam-
bién son luz, color, emociones, olores e imágenes. Por
tanto se puede establecer comunicación a distancia. En
algunos casos esta opción es más efectiva, ya que se
producen menos interferencias visuales.
No juzgues lo que sientas o percibas; no se trata de hará moverse. No importa; tú sigue como si él estu-
pensar en el animal sino simplemente de estar abierto viera ahí. Volverá; quizá no en ese momento, pero a
o abierta a percibir, a ser consciente de su presencia. medida tú vayas practicando él ira entendiendo que
estás empezando a aprender a escucharle, siempre que
Respira, escucha y percibe. Conecta con la Madre Tie- él sienta que estás compartiendo ese momento en be-
rra, sé consciente de tu respiración primero y después neficio de los dos.
de tu campo energético y poco a poco hazte consciente
del suyo. Ellos no viven a través de las imágenes mentales como
nosotros, de forma que practicando esta conexión nos
Si es un animal que no está acostumbrado a la reso- será mucho más sencillo unificarnos con la totalidad.
nancia energética es posible que en ese momento tu A través de ti ellos toman conciencia de sí mismos y a
amigo se levante y se vaya; su extrema sensibilidad le través de ellos nosotros despertamos a un nuevo sentir.
78 Ávalon
Los animales están al servicio para ayudarnos a recor- nosotros. ¡Aprovéchalo!
dar nuestra conexión con todos los reinos del planeta
Tierra. Puedes dejarte al lado un papel y un lápiz e ir apun-
tando todos los mensajes que recibas; mientras estés
Si no tienes un amigo en casa puedes empezar a prac- presente no perderás la conexión. Cuando lo sientas
ticar simplemente visualizando el primer animal que recoge tus raíces, dando las gracias a la Madre Tierra,
te venga durante la meditación. En este caso es posible al reino animal y especialmente al animal con el que
que estés conectando con tu animal de poder para este habrás compartido ese momento.
momento concreto (los animales de poder son nuestros
espíritus protectores y nos indican el camino para ¡Y gracias a ti por tenerle presente en este momento
nuestra evolución). Utiliza la misma técnica, disfruta tan maravilloso para el planeta!
y juega. Todos los animales tienen un mensaje para
Ávalon 79
Una sección de
José Antonio Colinet
Kódigo Katódico
kolinet@yahoo.es
80 Ávalon
Malo, malo, malo eres...
quino y ruin?
Falconetti, tuerto pirata mafioso, hacia la vida im-
posible a un “hombre rico y a otro pobre”, primer rol
protagonista del genial actor Nick Nolte, y la señorita
ROTERMEYER obligaba a Heidi a transformarse en
Adelaida, eso si, sin usar la tortura y el látigo como
hicieron con el pobre KUNTA KINTE que por la
cuenta que le traía terminó llamándose TOBY.
El “Cordobés” me hacia la vida imposible en el cole-
gio, riéndose públicamente de mis defectos físicos y
las niñas de mi clase se ennoviaban con mi amigo
Jaime o mi “hermano Soto” dejando cruelmente roto
mi corazón sin importarles un “huevo de Calimero” si
mi alma adolescente llegaría a reponerse de tal des-
aire. El matón proveniente de Córdoba con el tiempo
y gracias a la afición común a los cómics se convirtió
en mi cómplice y guardaespaldas pero las niñas de mis
deseos nunca rectificaron su desplante, como si de
unas PIPIS CALZASLARGAS poderosas y pedantes
se trataran y poseyeran un tesoro heredado de sus pa-
dres que las hicieran inmunes, bueno la verdad es que
el tesoro de mis “amigas” era genéticamente atractivo.
La pregunta vuelve a surgir: ¿quien es más peli-
groso para la salud del televidente, el gato Jims o Pixie
y Dixie?
Llegaron los tiempos de los malos de verdad, ma-
fiosos, corruptos, con doble cara y cuyo único obje-
tivo en la vida eran el poder y el dinero... No, no estoy
hablando de esos políticos que usted conoce sino de
Ávalon 81
Malo, malo, malo eres...
82 Ávalon
Los símbolos paleocristianos
Parte I
Por Ángeles González Rodríguez
angygr03@gmail.com
C
uando hablamos del cristianismo, inmedia- drán un carácter universal, ya que serán compartidos y usa-
tamente lo asociamos a su símbolo más ca- dos por los creyentes de diferentes regiones. No obstante,
racterístico y universal: la cruz, de la que en principio, los cristianos no elaborarán un nuevo sistema
existen una gran variedad de formas. Sin duda, se trata de original de representación figurativa, sino que utilizarán,
la imagen más representativa de esta fe y, teniendo en para expresar sus creencias, los medios que le ofrecía la so-
cuenta que el cristianismo constituye una de las bases his- ciedad de su tiempo: imágenes paganas, en su mayor parte
tóricas de nuestra cultura occidental, estamos acostumbra- con un simbolismo moral previo, que adaptaron y transfor-
dos a verla representada en numerosas obras de arte: maron a las nuevas ideas de su fe.
pinturas, esculturas,..., presentes en las iglesias, monumen- De esta forma, poco a poco se fue creando una ico-
tos públicos, etc. Pero podríamos preguntarnos si la cruz nografía caracterizada, en sus comienzos, por el simbo-
ha sido, desde los comienzos del cristianismo, el símbolo lismo, debido a diferentes factores: situación de
característico de esta fe. clandestinidad (hasta el Edicto de Milán en el 313 que
Unas citas bíblicas nos harán reflexionar sobre este marca el principio de la liberta del culto cristiano), la pro-
tema y deducir la respuesta a este interrogante. En el Anti- hibición de las imágenes en la religión judía (donde nace
guo Testamento (A.T.), en el libro del Deuteronomio, en- el cristianismo), gran sentido simbólico de las aportaciones
contramos: “..porque es maldito de Dios el que está correspondientes a las provincias orientales del Imperio ro-
colgado en el madero...”(Dt 21, 23). En el Nuevo Testa- mano (lugares por los que se extendió en primer lugar el
mento (N.T.), en la Carta a los Hebreos leemos en relación cristianismo), la influencia neoplatónica,.. Partiendo de
a la muerte de Jesús: “... sufrió la cruz, sin hacer caso de ello, se crearán unas representaciones artísticas que se van
la ignominia...”. Queda claro que para los primeros cris- a caracterizar por su simbología y su sencillez iconográfica
tianos la cruz representaba un método de tortura especial- (no poseen una técnica depurada, ni un gran valor estético),
mente doloroso y ultrajante, por lo que no se usará, en ya que van dirigidas al significado, a lo que quieren trans-
principio, como icono de la nueva fe. mitir, más que a la estética de las mismas. Sin embargo, con
Por tanto, serán otros los símbolos utilizados por el tiempo, los relieves y pinturas se fueron transformando
estas primeras comunidades cristianas; símbolos que ten- en un arte más narrativo, más descriptivo, recogiendo una
84 Ávalon
Los símbolos paleocristianos
mayor influencia clásica y formando una iconografía cla- Otro de los aspectos relacionados con este símbolo
ramente didáctica, que se irá fijando en los concilios, y que hace alusión al bautismo, ya que a los cristianos bautizados
constituirá la base de todo el arte cristiano posterior. se les veía como peces renacidos en las aguas del bautismo.
Mi idea con este artículo no es la de analizar el ca- En este sentido lo utiliza Tertuliano, uno de los principales
rácter artístico de las manifestaciones de los primeros cris- autores cristianos del s. III.
tianos, sino, más bien, la de “traer a nuestros días” y Pero sin duda, la popularidad del símbolo para los
explicar el significado de estos primeros símbolos cristia- cristianos se debió principalmente, al parecer, al famoso
nos, algunos “olvidados” y otros todavía reconocibles por- acróstico compuesto por las letras que forman la palabra
que han perdurado a través de los siglos por medio de las griega “ Ixthys”, que significa “pez”:
obras de arte. Iesous (Jesús)
En este sentido, las catacumbas (cementerios cris- Xhristos (Cristo)
tianos) nos ofrecerán una gran variedad de inscripciones, Theou (de Dios)
dibujos, objetos,.. con los que poder “desentrañar” este rico Yios (Hijo)
simbolismo de los primeros tiempos cristianos, mostrándo- Soter (Salvador)
nos cómo eran la fe y las prácticas religiosas de estas pri-
meras comunidades. De fondo, un mensaje común a todos Iesous Xhristos Theou Yios Soter (Jesucristo, de
ellos: la esperanza de los creyentes en el Más Allá. Dios hijo, Salvador)
Hay un gran número de catacumbas que iré citando
como ejemplo, y en ellas encontraremos símbolos tan sig- La palabra “ixthys” y su representación serían muy
nificativos como: importantes para los primeros cristianos porque este sím-
bolo era como una breve profesión de fe, ya que mostraba
El Pez. Fue uno de los primeros símbolos utilizado lo que significaba Jesús para ellos: su divino Salvador. De
por los cristianos y uno de los de mayor importancia. Lo esta forma, expresaban con brevedad y claridad su fe en el
podemos encontrar en frescos, relieves o en objetos portá- Hijo de Dios, como Dios y como Salvador. En este sentido
tiles usados por los cristianos: anillos, sellos, lucernas, pie- “el pez” era el mismo Cristo. De ahí que Tertuliano co-
dras talladas,... En los Evangelios, Jesús utiliza la pesca mente: “Nosotros, pequeños peces, tras la imagen de nues-
como una alegoría de la predicación de la “Buena Nueva”, tro Ixthys, Jesús Cristo, nacemos en el agua” (refiriéndose
Evangelio de S. Mateo (Mt. 4, 18-19): “Y caminando junto al bautismo, como he comentado antes).
al mar de Galilea, vio dos hermanos, a Simón , llamado Este símbolo puede, a veces, aparecer en las cata-
Pedro, y a Andrés, su hermano, que echaban la red en el cumbas asociado a otros como la paloma o el ancla (sim-
mar, pues eran pescadores, y les dice. Venid en pos de mí, bolismos que explicaré más adelante). En este caso nos
y os haré pescadores de hombres”. Varios son los milagros estarían indicando que el alma del fallecido (paloma) des-
relacionados con los peces; por ejemplo, en el Evangelio cansa con esperanza (ancla) en Cristo (pez).
de S. Lucas (Lc. 5, 4-6): “Cuando dejó de hablar, dijo a También lo veremos asociado al otro gran símbolo
Simón: navega hacia dentro y echad vuestras redes para cristiano de estos tiempos, el monograma de Cristo o Cris-
pescar. Respondió Simón y dijo: Maestro, hemos traba- món, del que hablaré a continuación.
jando toda la noche y nada hemos cogido. Confiado en tu
palabra, echaré las redes. Lo hicieron y cogieron gran can-
tidad de peces”, o la famosa multiplicación de los panes y
de los peces relatada en el Evangelio de S. Juan (Jn 6, 1-
15). El pez revestía significado de alimento espiritual y te-
niendo en cuenta el milagro relatado en el Evangelio de S.
Juan, no es de extrañar que en representaciones en las que
aparece junto al pan, podía hacer referencia a la Eucaristía,
como lo podemos ver en un fresco de la cripta de Lucina
en la catacumba de s. Calixto (s. III, Roma).
Ávalon 85
Parte I
El Crismón. Dos son las formas básicas del lla- sona de Jesús, es simplificado en el símbolo del crismón, a
mado crismón. La más antigua es el “monograma de Jesu- la vez que simboliza, también en él, al propio personaje (el
cristo” o abreviatura formada por las dos iniciales del mismo Jesús). De ahí su gran uso por los primeros cristia-
nombre en griego, “Iesous Xhristos”: la “X” estaba atrave- nos.
sada en su centro, de forma vertical, por la “I”, Imagen a, En la foto que muestro aparece con otros símbolos
de la fig. 1. La segunda forma, más conocida, sería el “mo- también importantes como son las letras Alfa y la Omega,
nograma de Cristo o cristograma”, abreviatura constituida primera y última letra del alfabeto griego, simbolizando que
por las dos primeras letras del nombre en griego, “XPis- Jesucristo es el principio y el fin de todas las cosas en alu-
tos”; se suprime la “I” de Jesús y sólo se hará referencia a sión a la cita del libro del Apocalipsis, (Ap 1, 8): “Yo soy
“Cristo”, quedando el monograma formado por la “chi” el alfa y la omega, el principio el fin de todas las cosas,
griega “X” y la “rho” griega “P”, Imagen b, de la fig. 1. dice el Señor Dios, que es y que era, y que ha de venir, el
Esta segunda forma, será la empleada por Cons- Todopoderoso”.
tantino en la famosa batalla del puente Milvio (312), sobre
el Tíber; acontecimiento que la tradición ha considerado
fundamental en la historia del cristianismo ya que, según
cuenta el historiador Eusebio de Cesarea en su Vida de
Constantino, éste tuvo una visión de un signo y las palabras
“In hoc signo vinces” (con este signo vencerás); de noche,
en una nueva visión recibe el encargo de hacer un estan-
darte o lábaro con ese signo. Siguiendo lo indicado en el
sueño, hizo colocar el signo en el estandarte o lábaro de sus
legiones, lugar reservado con anterioridad para el emblema
del águila. El lábaro que mandó hacer se componía de un
asta que iba atravesada por la “antena” en forma de cruz, y
sobre el asta una corona dentro de la cual figuraban las le-
tras griegas “ro” y “x”. Después de esta victoria, que le
abrió el camino hacia el trono imperial en occidente, este
símbolo quedaría definitivamente instaurado en el Imperio
romano (parece ser que el signo que se describe en el sueño
de Constantino se correspondería con la segunda forma del
crismón cristiano, que acabo de explicar). Estos aconteci-
mientos serían fundamentales en la historia del cristianismo
porque, como recordaremos, un año más tarde, en el 313,
Constantino promulgó el Edicto de Milán por el que se au- Paralelamente al uso del crismón constantiniano y,
torizaba la práctica pública de la religión cristiana en el en ocasiones como evolución del mismo, irá desarrollán-
todo el Imperio. dose la iconografía de la cruz. Ejemplo de ello lo tenemos
El crismón utilizado por Constantino aparece ro- en el llamado sarcófago de la Pasión (s. IV, Museos Vati-
deado por un círculo o corona de laurel para evocar la ima- canos). En la escena central del sarcófago podemos ver una
gen de la rueda, correspondiente a la simbología cósmica cruz rematada por un crismón inscrito en una corona de lau-
y solar, y que cristianizado indicaría que Jesús es el nuevo rel (influencia del lábaro constantiniano). En el travesaño
Sol (“sol invictus”). Esta relación de Cristo con la simbo- horizontal de la cruz se encuentran dos palomas afrontadas,
logía solar la trataré más adelante cuando hable del “Cristo- símbolo de las almas que esperan la Resurrección de Jesús,
sol”. a la que hace alusión las dos figurillas de soldados ador-
Precisamente, a partir de Constantino este signo, mecidos a los pies de la cruz, en representación de los sol-
el famoso “lábaro constantiniano”, quedará definitivamente dados que custodiaban su tumba.
instaurado, pasando de ser una “simple abreviatura” a todo
un “símbolo” de Cristo victorioso.
En el mundo cristiano antiguo, el crismón, fue uno
de los símbolos más usados. Su fundamento bíblico lo te-
nemos en el término griego “Cristo”. La tradición judía
habla de un “Mesías” (esperado o deseado salvador); este
término procede de la palabra bíblica hebrea “masiah”, que
significa “el ungido”; en griego se transcribe como messias
y se traduce como “christos”. Con el tiempo, los seguido-
res de Jesús le aplicarían este término queriendo hacer re-
alidad en Él las profecías del A.T. sobre el Mesías. En este
sentido, el término “Cristo”, profetizado en el Antiguo Tes-
tamento y protagonista del Nuevo Testamento, en la per-
86 Ávalon
Los símbolos paleocristianos
Un ejemplo que muestra de forma clara la evolu- dos cosas inmutables, promesa y juramento, en que no es
ción iconográfica de la cruz basada en el segundo tipo de posible que Dios mienta, tengamos un poderosísimo con-
crismón descrito, es la llamada “cruz monogramática”, for- suelo, los que consideramos nuestro refugio y ponemos la
mada por el palo de la P (rho), más otro palo horizontal, mira en alcanzar los bienes que nos propone la esperanza,
tercera imagen de la fig. 1. La podemos ver grabada en la cual sirve a nuestra alma como de un áncora (ancla) se-
inscripciones funerarias de necrópolis paleocristianas. gura y firme, y penetra hasta el santuario que está del velo
adentro (cielo): donde entró Jesús por nosotros el primero
como nuestro precursor....”. Queda claro por la cita, que
esta “esperanza” se refiere a la eternidad por lo que suele
ser un símbolo muy frecuente en las catacumbas, como en
la de Domitila o en la de Priscila, en Roma. El ancla fue
considera desde la Antigüedad clásica como símbolo de la
navegación y también de la seguridad, al ser la única suje-
ción de la nave en la tormenta; los cristianos, establecen
una continuidad en la utilización del símbolo dándole un
significado nuevo y más profundo. Puede aparecer con for-
mas diferentes, en una de las inscripciones sepulcrales de
la catacumba de Domitila la vemos con dos peces repre-
sentados en los extremos de los trazos curvos (la esperanza
en la Resurrección de Cristo, simbolizado por el pez).
Ávalon 87
Parte I
Una lápida de las catacumbas de S. Sebastián (ss. posada en una vid, nos quiere manifestar la unión entre
III-IV, Roma), nos muestra los tres símbolos anteriormente Cristo y los cristianos en alusión a la famosa cita del Evan-
descritos: el pez, el monograma de Cristo y el ancla; segu- gelio de S. Juan (Jn, 15, 5): “Yo soy la vid, vosotros los
sarmientos”. A veces lleva una rama de olivo en el pico
simbolizando la reconciliación con Dios y la paz, en alusión
a la historia de Noé en el libro del Génesis (Gn 8, 10-11),
cuando la paloma regresa al arca con una rama de olivo en
el pico al término del Diluvio. Este símbolo ha llegado
hasta nuestros días, adoptando hoy un carácter universal.
Por último, también la vemos en representaciones
del bautismo de Jesús, como el Espíritu Santo, símbolo ins-
pirado en las palabras de Juan el Bautista en los textos
evangélicos, Jn 1, 32: “He visto al Espíritu Santo bajar del
cielo como una paloma y posarse sobre él”; por ejemplo
en una pintura mural de la catacumba de los Santos Pedro
y Marcelino (mediados del s. IV, Roma). En este sentido,
en algunas ocasiones, la paloma podía representar a los
Apóstoles por ser instrumentos del Espíritu Santo y tam-
bién a los bautizados por recibir mediante este sacramento
los dones del Espíritu Santo.
88 Ávalon
Los símbolos paleocristianos
mas en sus manos, como signo de victoria ante la presencia (sumerios, egipcios,...). Su base bíblica la encontramos
de Cristo en el Paraíso (Ap. 7, 9). tanto en el Antiguo Testamento (A.T.) como en el Nuevo
Testamento (N.T.). Dios aparece como pastor de su pueblo;
Orante. Se llaman orantes las representaciones así lo vemos en Isaías (Is 40, 11): “Como un pastor, apa-
de hombres o mujeres en pie con los brazos abiertos centará su rebaño, recogerá con su brazo los corderillos;
en actitud de orar. Puede tratarse de un símbolo del los tomará en su seno, y llevará él mismo las ovejas recién
alma que vive ya en la paz divina y da gracias a Dios, paridas”; en Ezequiel (Ez 34, 11; 1516): “Porque esto dice
ya que en ocasiones aparece rodeada de guirnaldas de el Señor Dios: he aquí que Yo mismo iré en busca de mis
ovejas, y las reconoceré y contaré..... Andaré en busca de
flores y acompañada de leyendas que afirman que el
aquellas que se habían perdido y recogeré las que habían
alma vive en paz; ejemplo de ello lo tenemos en la sido abandonadas .......”; o en el famoso Salmo 22 (23):
orante de la catacumba de Traso (mediados del s. IV, “El Señor me apacienta, nada me falta; en verdes pastos
Roma) o en la catacumba de Priscila (s. III, Roma), me hace repostar...” (la tradición y el lenguaje del pueblo
donde podemos contemplar sobre la imagen de la le aplicarían directamente el término de pastor; y así se re-
orante la figura del pavo real, reforzando así la idea de zaría el salmo: el Señor es mi pastor...). En el N.T., Jesús
se define a sí mismo como Buen Pastor, aplicándose la sim-
bología utilizada en el A.T., Evangelio de S. Juan (Jn 10,
11): “Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por
las ovejas”. Este pasaje se complementa con la parábola
de la oveja perdida que narra cómo el buen pastor, cuando
advierte que una oveja se ha perdido no la abandona a su
suerte, sino que va a buscarla y la trae al rebaño, con afecto,
portándola sobre sus hombros, Evangelio de S. Lucas (Lc
15, 4-7).
Las representaciones paleocristianas “dan vida” a
estos pasajes; y así, vemos a Jesús vestido con túnica corta
portando una oveja sobre sus hombros; de esta forma apa-
rece, por ejemplo, como pintura mural en la catacumba de
Domitila, (Roma, s. III), o en la catacumba de Priscila
(Roma, fines del s. II ó s. III). Esta iconografía de Cristo
Ávalon 89
Parte I
Hermes como Crióforo (portador del carnero), ya que en la está mudo delante del que lo esquila”, y el N.T.: las pala-
Arcadia, zona pastoril, se le reverenciaba como dios de los bras de Juan Bautista, Evangelio de S. Juan (Jn 1, 29): Al
pastores, protector de los rebaños (se han encontrado esta- día siguiente ve a Jesús que viene hacia él y dice: he aquí
tuillas de terracota de Hermes Crióforo en esa zona del Pe- el cordero de Dios, el que quita el pecado del mundo”, y
loponeso, s. V a.C.). Los cristianos, como he comentado el cordero del Apocalipsis, como soberano triunfante. Esta
antes, toman estas representaciones paganas y le dan una simbología de Cristo como cordero es también mantenida
nueva simbología en la persona de Cristo, como Buen Pas- por S. Pablo en su Primera Carta a los Corintios (1 Co 5,
tor, Salvador de almas. 7): “Echad fuera la levadura añeja, para que seáis una
Este tema se seguirá representando a lo largo de masa nueva, como sois panes puros y sin levadura. Porque
los siglos, ofreciendo variantes en su representación, como Jesucristo, que es nuestro cordero pascual, ha sido inmo-
podemos observar en el mosaico del Buen Pastor en el lado por nosotros”.
Mausoleo de Gala Placida, Rávena, s. V., donde Cristo no Un ejemplo de ello lo tenemos en el sarcófago de
aparece portando a la oveja, sino sentado sobre las rocas Constancio III en el Mausoleo de Gala Placidia, Rávena (s.
entre seis ovejas. El paisaje está lleno de paz y el mensaje V), donde aparece Jesús como “Cordero de Dios” entre
parece claro: sólo a través de Cristo se alcanza la paz eterna. apóstoles también representados como corderos. El Cor-
Se trataría del tema de la Pastoral celeste; es decir, repre- dero de Dios o Cordero Místico, se diferencia de los após-
sentación de Cristo en el paraíso con las almas bienaventu- toles porque aparece con un nimbo (aureola detrás de su
radas, simbolizadas a través de ovejas. La muerte para los cabeza en cuyo interior podemos apreciar los signos del
bautizados sólo sería un paso hacia la resurrección y el crismón. La iconografía cristiana terminará sustituyendo el
eterno descanso (no hay que olvidar que aparece en un crismón por la señal de la cruz dentro de la aureola; for-
mausoleo, monumento funerario). En su forma de repre- mándose el llamado “nimbo crucífero”, distintivo de la re-
sentación encontramos influencias de la iconografía impe- presentación de Cristo). Además, el Cordero Místico, a
rial, al representar a Cristo entronizado como se había diferencia de los otros, aparece sobre un monte, tal como
representado a los emperadores; aunque, en este caso, el figura en el Apocalipsis (Ap., 14, 1): “Y he aquí que miré;
trono es sustituido por las piedras. y vi que el cordero estaba sobre el monte Sión,...”. Flan-
queando a los corderos podemos ver dos palmeras, símbo-
los de la victoria y de la resurrección, como ya he explicado
antes, en alusión al alma del difunto y al propio pasaje del
Apocalipsis, que nos habla de “la victoria” de los que for-
man el cortejo del Cordero.
90 Ávalon
Los símbolos paleocristianos
Elías (Jesús se manifiesta como el Hijo de Dios y la pre- helenístico que se difunde y se hace popular en las comu-
sencia de los profetas hace que su Reino se presente como nidades occidentales impregnadas del helenismo alejan-
una continuidad del A.T.). Es una representación cargada drino. Más tarde, se irá viendo desplazado por el modelo
de simbolismo, no sólo por la imagen de los tres apóstoles que surge en las comunidades sirias, que será difundido por
como corderos, sino también por los demás símbolos que el arte bizantino y pasará a occidente generalizándose en el
aparecen: una mano, que es la mano de Dios que sale de románico (el famoso pantocrátor): amplia cabellera y abun-
las nubes y señala la cruz (representada de forma expresa, dante barba, generalmente partida.
hay que tener encuentra que esta obra pertenece al s. VI); Este Maestro de sabiduría también se nos muestra
en las extremidades de los brazos de la cruz están las letras en los relieves de los sarcófagos como por ejemplo en el
Alfa y Omega y en la parte superior de ésta, la palabra sarcófago del obispo Liberio III (segunda mitad del s. IV,
“ixthys” (simbología ya explicada). Como curiosidad, y en S. Francisco de Rávena), o en el famoso sepulcro de Junio
relación con el tema del Buen Pastor, comentaré que la cruz Basso (s. IV, Grutas Vaticanas, Roma). En este último, po-
aparece sobre un cielo salpicado por 99 estrellas (recorde-
mos la parábola de la oveja perdida, a la que he aludido
antes, Jn 15, 4: “¿Quién de vosotros que tenga cien ovejas
y pierda una de ellas, no deja las noventa y nueve en el des-
ierto y va en busca de la oveja perdida hasta que la en-
cuentra?).
Ávalon 91
El rincón del cine
Una sección de
Carlos Pickman Sánchez
carlospickman@yahoo.es
Ávalon 93
El
ángel
más
Por Rosa Santizo Parejo
zoriazkar@hotmail.com
bello
“¿Cómo caíste del cielo, lucero brillante, hijo de la aurora,
echado por tierra el dominador de naciones? (Isaías 14:12).”
94 Ávalon
El ángel más bello
He aquí uno de los textos más bellos de las Escri- mente normal, a sus “siervos” aquí en la tierra, o lo
turas Hebreas o como algunos prefieren denominar a que es lo mismo, a sus esclavos.
esta parte de la Biblia que abarca del Génesis a Mala- Como en toda batalla el vencedor escribe la histo-
quías, el Antiguo Testamento. ria, tergiversando lo ocurrido, haciendo ver que el
Para unos, hace referencia a la caída de los reyes malo es bueno y el bueno malo, haciéndonos creer que
de Babilonia, más en concreto de Nabucodonosor, todo ocurrió como él nos lo cuenta, como nos lo
comparándolo con el lucero hijo de la mañana, según cuenta el bando que salió victorioso. En esta batalla
las creencias de los cananeos este astro había querido entre el dios de la Biblia y el malo -atribúyale cada
anteponerse a los demás dioses. Así, con esta compa- cual el nombre que prefiera- la situación no es dife-
ración se intenta ridiculizar al Rey de Babilonia, que rente, el bando vencedor escribe su propia historia.
al igual que este supuesto dios caería de su pedestal. Muchos son, demasiados son, los que desde los albo-
Para otros, sin embargo hace una clara alusión a la res de los tiempos se la han “tragado” sin atreverse a
caída de Lucifer, aquel que se rebeló contra la autori- cuestionársela tan siquiera, otros por miedo o mejor
dad de su creador, aquel que quiso tomar el camino de dicho por pánico no han osado preguntarse absoluta-
la libertad en lugar del camino de la servidumbre, mente nada, aceptando cada palabra como la verdad
aquel que no quiso absoluta, y otros, los
someterse a los de- menos, cansados de
signio de un dios ca- mentiras, de hipo-
prichoso, que se cresías, de que sus
autodenominaba To- bocas fueran silen-
dopoderoso. Aquel, ciadas por los “Tor-
en definitiva, con la quemadas” de turno
suficiente capacidad, hablaron, no sin
inteligencia y valen- miedo, no sin temor,
tía como para elegir pero sí con valor,
por sí mismo sin con determinación,
someterse a los mie- aún sabiendo cual
dos que en ocasiones iba a ser su destino
supone el andar en final, que depen-
libertad, por nos- diendo de la época
otros mismos, que le tocase vivir
quitándonos las ata- podía ser uno u otro,
duras impuestas pero al final lo nor-
por aquellos que nos mal era que le espe-
quieren dominar a rase la muerte física
través de lo estable- o no, en muchas
cido, del castigo di- ocasiones acogida
vino, impuesto por con dulzura por
un dios que es todo aquellos que cansa-
bondad pero que a pesar de ello no duda ni un solo se- dos de vivir una continua mentira se arrojaban a sus
gundo en eliminar a todo aquel que se oponga a sus brazos, buscando el anhelado descanso y la paz que
designios, a sus arbitrarios caminos. Un dios de cuya este mundo les negaba.
bondad muchos dudan cada vez más, un dios que se Hoy la situación no ha cambiado tanto como podrí-
alaba a sí mismo, que se magnifica a sí mismo, que amos pensar, siguen existiendo los “Torquemadas”,
canta sus propias bondades, sus hazañas, un dios que sigue existiendo la censura, el decir la verdad, el decir
nos obliga a servirle y que “bondadosamente” nos dice lo que no es lo popular, lo establecido, sigue supo-
lo que nos ocurrirá si decidimos unirnos a Aquel que niendo un problema para muchos, que sin poder callar
en un tiempo le desobedeció, o simplemente si deci- hablan en voz alta incapaces de cerrar sus bocas ante
dimos seguir nuestro camino sin contar con él. Un dios tanta falsedad, por ello en muchos lugares aún se les
que ha escrito su propia historia, intentando justificar sigue persiguiendo, torturando, asesinando. En los pa-
los genocidios cometidos en su nombre, mandados e íses llamados civilizado, también se ejecuta a estas
instigados por él mismo, utilizando para cometer las personas, no literalmente, claro, pero hay muchas for-
peores acciones, en ocasiones inimaginables para una mas en las que se les puede dar muerte. Mutilando lo
Ávalon 95
El ángel más bello
que dicen ya sea por medio de la palabra oral o escrita, gir, siempre debe marcarlo uno mismo, elegir la pas-
censurando, ridiculizando sus pensamientos, hacién- tilla roja siempre es la mejor opción si amamos la ver-
doles sentir diferentes, raros, apartándolos social- dad, el conocimiento y la sabiduría. Si nuestra vida ha
mente, amordazando sus palabras, cerrando sus bocas. de estar cargada de errores, que sean nuestros pro-
Lo que no saben estos inquisidores modernos, es que pios errores, no los de los demás, no los que los demás
estas personas nunca callaran, nunca silenciarán sus nos hayan hecho cometer por imposición. La pastilla
voces aunque se les “castigue” por sus actos, aunque roja nos mostrará el camino de la realidad y del cono-
se les aparte, aunque lo que digan o escriban, caiga en cimiento, tal cual es.
el más absoluto de los olvidos, caiga en la oscuridad,
quizás ese sea su lugar, la oscuridad, lugar designado EL INNOMBRABLE.
tan sólo para aquellos que cansados de tanta y tan falsa Muchos son los nombres para designar al “ma-
luz buscan refugio en ella. La oscuridad, lugar de reu-ligno”, Satán (adversario), Belcebú (príncipe de las
moscas), Lucifer (estrella de la mañana), Zagan, que
al parecer preside los infiernos y conoce los secretos
de la alquimia, Asmodeo, Azazel, Balam, Belial, con-
siderado el Príncipe de los infiernos con nada más y
nada menos que ocho legiones de demonios a su
cargo, Leviatán, al que la interpretación cristiana lo ha
considerado en ocasiones como un demonio asociado
a Satán y que tiene el grado de Gran Almirante. La
lista sería casi interminable... Uno y muchos a un
tiempo, con el mismo y diferentes significados, llama-
dos de una forma u otra dependiendo del lugar, de la
época o del capricho y preferencias de cada cual. Por-
que al fin y al cabo dioses, demonios, ángeles caídos,
o ángeles sin caer..., creaciones humanas son, distintas
caras de una misma moneda. Una forma de esconder
nión, de descanso, de paz para los proscritos, para nuestros miedos más primitivos, de dominar a aquellos
todos aquellos que quieren escuchar algo diferente, que de otra forma tomarían sus propias decisiones y
algo que no sea lo establecido, lugar donde poder ele- no se someterían a nuestra voluntad. La obediencia a
gir sin miedo a sufrimientos eternos el camino
a seguir, el lugar a ocupar, la oscuridad el
único sitio que nos dejan, para huir de tanta
mediocridad.
Si como en Matrix se nos diese a elegir
entre la pastilla roja o la azul ¿Cual sería nues-
tra elección? Demasiados son los que sin
saberlo han tomado su decisión, por propia
voluntad o auto impuesta, han elegido la azul,
prefiriendo seguir viviendo una vida de fic-
ción, una vida llena de mentiras, una vida aco-
modada a su forma, donde seguir la corriente,
donde seguir al que más grita como si por ello
fuese a llevar la razón, para este tipo de per-
sonas es esto mejor que tomar la pastilla roja,
si hacemos esto la realidad se presentará ante
nuestros ojos con toda su crudeza, sin edulco-
rar, la verdad desnuda, no todos están prepa-
rados para ello y menos después de haber
vivido en el mundo que nos han fabricado, un
mundo donde en ocasiones mentiras y verda-
des se confunden y donde no es tan sencillo
distinguir el camino a seguir. El camino a ele-
96 Ávalon
El ángel más bello
LA CULPA ES DE LA SERPIENTE...
Cuando la historia es escrita por aquellos que ven-
cieron es poca la objetividad que podemos esperar, en
este caso donde dioses y Ángeles caídos libraron una
feroz batalla no es diferente. En esta lucha los vence-
dores se auto-imponen el calificativo de justos, aunque
para conseguir sus fines no dudan en utilizar métodos
que en no pocas ocasiones cualquiera de nosotros con-
sideraríamos poco o nada éticos y mucho menos jus-
tos. Pero a los dioses, todo les está permitido.
La serpiente, culpable de querer impartir conoci-
miento al ser humano, viendo dios en ella el peligro
de llevar a los hombres el conocimiento, la capacidad
de elección, maldecida por querer abrir a los primeros
padres sus cerrados ojos, librarlos de la ignorancia en
la que se encontraban. Una historia narrada en el ca-
pítulo 3 del primer libro de la Biblia, donde en el ver-
través del miedo, algo que no pertenece al pasado, algo sículo 5 se nos dice como ese bondadoso dios no
que sigue anidando en nuestro interior. quería o más bien temía, que el ser humano llegara a
Si hablamos de demonios no debemos olvidarnos tener el suficiente conocimiento en cuanto a poder dis-
de un bello ser con forma femenina, un ente que por tinguir lo bueno y lo malo, porque este abrírseles los
ese miedo, nombrado como demonio es, nos referimos ojos supondría llegar a ser como dios, como uno de
a Lilith, considerada por muchos como algo maligno. ellos. Ciertamente, cuando tanto Adán como Eva ac-
Según algunos, primera esposa de Adán, ser domi- ceden y toman del fruto prohibido y llegan a ser como
nante y machista. Lilith cuyo único pecado fue no que- “uno de nosotros, al conocer lo bueno y lo malo...”
rer doblegarse a los caprichos de su igual, queriendo este dios bondadoso
ser libre. Por esto para muchos Lilith es el símbolo de se da prisa para que
la libertad, el símbolo de la mujer que se niega a ser no coman también
sometida y lucha por librarse del yugo masculino, una del árbol de la vida y
lucha que ya comenzó esta mujer que no quiso sopor- que ocurra lo que la
tar el dominio que Adán quería imponerle, prefiriendo serpiente les dijo a
huir de su lado, escapar del “paraíso”, de esa prisión Adán y a Eva, si co-
de oro, para vivir en los desiertos, sufriendo las pena- mían no morirían,
lidades de éste, pero viviendo en libertad, siendo “vivirían hasta
dueña de su vida, de sus actos, negándose a obedecer tiempo indefinido”.
los caprichos del varón y su dios, negándose a satisfa- Para evitar esto, dios
cer sus deseos, un ser masculino que habiendo sido los expulsó del para-
creado en igualdad de condiciones que ella quería por íso condenándolos a
la fuerza bruta imponer su voluntad. Lilith se negó a todo tipo de penali-
ser humillada, a ser maltratada por el egocéntrico dades (Gen. 3: 22-
Adán, no atendiendo a sus peticiones, huyendo de él 23) Y así... hasta
para nunca volver, quedando como símbolo de la hoy. Es evidente que
mujer que aún sin ser libre, ansia esa libertad. Poste- a dios le entró el pá-
riormente y ante la rabieta de Adán, dios le creó a Eva, nico cuando se dio
mujer sumisa y obediente. Dispuesta siempre a obe- cuenta de que iba a
decer en todo los caprichos de su señor, dispuesta a perder su hegemo-
yacer bajo este como muestra de sumisión. A pesar de nía sobre lo que él
Ávalon 97
El ángel más bello
pensaba le pertenecía, pues para eso lo había creado, Prometeo podemos ver una personificación del espí-
para tenerlo a su servicio, no para que fuese su ritu humano, ansioso siempre de conocimiento y dis-
igual. No podía permitir que su creación tuviese el puesto a saltarse todas las normas y a traspasar todos
mismo conocimiento que él, y que encima viviese los límites impuestos por los dioses con tal de obtener
hasta tiempo indefinido. Todos sabemos que el cono- la sabiduría, aunque para ello tenga que pagar con el
cimiento es poder, quítale a un pueblo a una persona peor de los castigos.
ese conocimiento y lo dominarás, será todo tuyo. Serás Quizás por esto esta leyenda pudiera recordar en
dueño de sus vidas. cierta forma a la del Paraíso, en el sentido de estar dis-
No sé por qué o tal vez sí, pero toda esta historia puesto a todo con tal de alcanzar el conocimiento, de
me trae a la mente el mito de Prometeo. Según la mi- llenarnos de sabiduría. Ese alguien dispuesto a “robar”
tología griega este Titán amigo de los mortales y para si fuese preciso ese saber para darlo a los humanos,
algunos el hacedor de ellos, era honrado por haber ro- aún arriesgándose a perder el favor de los dioses y la
bado el fuego a los dioses y darlo a los humanos, en- posición privilegiada que ocupaba frente a este hasta
señándoles su uso, motivo por el que fue duramente el momento de la rebelión.
castigado. Prometeo, hijo de Jápato y de la oceánide
Asia, hermano de Atlas, Epimeteo y Menecio. No ÁNGELES CAÍDOS.
tenía ningún temor a los dioses e incluso llegó a ridi- Según nos cuentan las religiones cristianas, judías
culizar a Zeus. Como era previsible la venganza de e islámicas, los ángeles caídos son aquellos que fueron
este no se hizo esperar, y como castigo lo hizo llevar expulsados del cielo por cometer el pecado del orgullo
a un altísimo peñasco del país de los Escitas, donde y de la soberbia ante dios, queriendo ser igual a él. No
fue encadenado por Hefesto con la ayuda de Bía y queriendo someterse, ni alabar a un dios que por ha-
Cratos. Zeus envió un águila (hija de los monstruos berlos creado exigía tributo. Así este primer ángel al
Tifón y Equidna) para que se comiencen el hígado de que algunos llaman Lucifer y que estaba en segundo
Prometeo (asidero de todos los malos deseos). Pero lugar después de dios lleno de inteligencia, belleza y
como Prometeo era inmortal, el hígado le volvía a cre- energía decidió competir con su mismo hacedor,
cer cada noche, y el águila volvía a comérselo cada dando como resultado que fuese expulsado con sus se-
día y así tendría que ser por siempre jamás. Después guidores del Paraíso.
de todo Prometeo tuvo suerte pues al pasar por allí He- Después de la Primera Guerra en el Cielo, muchos
racles, que iba camino de las Hespérides le liberó dis- ángeles fueron expulsados, el libro de Revelación nos
parando una flecha a la pobre águila, librando así de habla de como este Ser arrastró consigo a un tercio de
su suplicio al Titán. También tiene que dar gracias al estos ángeles, de esta forma pasaron a convertirse en
centauro Quirón, que accedió a descender al mundo ángeles caídos, condenados en muchas ocasiones,
de las sombras en lugar de él y de esta forma consiguió según algunos, a vagar por la Tierra hasta el día del
que se reconciliarse con Zeus. Juicio Final. Para otros su destino final será el Gehena,
Reflexionando un poco, en el alegórico nombre de la muerte segunda, de la cual según las Escrituras no
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