Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia

Licenciatura Ciencias Sociales

Teoría y método de la historia
Docente: Francisco Galvis
Integrantes: Francy Ximena Díaz Díaz
Daniela Victoria Velandia Palencia

¿PARA QUE SE DEBE ENSEÑAR HISTORIA?

Introducción

Este trabajo investigativo busca explicar la importancia en la enseñanza de la historia, así

aclarando sus principales tendencias y haciendo de ella una herramienta en la forma que se
enseña y se aprende la historia, sobre todo definiéndola para poder plantear sus objetivos, su
organización y clasificación, generando un apoyo o herramienta investigativa y critica, en la que
se indaga buscando y construyendo explicaciones históricas a través de los diferentes contextos
políticos, económicos, culturales entre otros que resultan de gran influencia para definirla, por
otra parte para poder entender cada uno de los fenómenos o circunstancias que preceden la
historia se tiene que dar lugar a la reconstrucción de los acontecimientos históricos y también
resaltar la importancia de que un historiador sea crítico, serio, creativo y científico recurriendo a
cualquier elemento que le permita analizar específicamente el problema que aborda y
sucesivamente genere aprendizajes para relacionarse con el mundo, su producción y utilidad y
así sucesivamente el interés de la investigación radica en indagar en el sentido social que se debe
asumir para entender la historia y como resultado en la comprensión del presente. La Historia,
como método académico, es uno de los elementos educativos que mayores posibilidades posee
para la educación y la instrucción de la sociedad. Debe ser, por lo tanto, respetada y enseñada
correctamente en la educación.
La historia nos hace libres, es fundamental enseñar y aprender la historia ya que esta brinda
amplias herramientas, la historia es la que provee al hombre de respuestas y que esto conlleve el
análisis de lo que sucede en las actualidad, desde ella se pueden estudiar las causas de lo que
sobreviene hoy en día ;para cada individuo la historia debe ser un generador de conocimiento
que dé como resultado reflexiones críticas y sobre todo una importancia hacia cada
acontecimiento dándole un esclarecimiento a través de la historia. La enseñanza de la historia es
fundamental para poder dar respuesta y conocimientos al ser humano como ser integrado en una
sociedad, la historia no solo hace referencias a los acontecimientos del pasado, ya que la historia
crea seres examinadores ante sucesos que inician hace miles de años y que han sido trasmitidos
de generación en generación, representándose como un modelo para el presente y el futuro,
relacionándose en las respuestas a nuestra existencia, cultura y el desarrollo de las civilizaciones
humanas a través del tiempo.

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La historia es la memoria de la humanidad, por lo tanto desde estar siempre presente desde el
inicio de la vida, ya que la historia permite un avance continúo que lo brindan los registros del
pasado, en la que la historia ha ofrecido las primeras explicaciones del pasado y del cambio
continuo de las cosas que se trasforman en los intentos por explicar los hechos humanos como
sus comportamientos, actitudes, valores y creencias, igualmente da a los individuos sentido de
pertenencia o como es llamada “ maestra de vida” contribuyendo a la formación de las sociedad
a través de la enseñanza debe mostrarles la complejidad de la conducta humana, para que
comprendan el mundo en el que viven y prepararlos para los cambios que traerá el futuro y a los
que tendrán que adaptarse.

La historia deja huellas en la vida y aprendizaje del ser humano, siendo siempre la historia
explicada y enseñada con sinceridad y sentido crítico ya que eso da respuesta a lo que somos
como humanidad y si ignoramos sucesos por crueles, básicos y poco interesantes abra un vacío
que generara que la historia no cumpla con su finalidad y no sea comprendida, lo que realmente
se busca con enseñar la historia no es la memorización de datos, es crear en el estudiante o
aprendiz la capacidad de indagar en los diferentes medios, igualmente que el historiador o
docente se provea de los recursos y métodos necesarios, que haga de la comprensión de esta
algo dinámico. La historia, en la medida que es la vida, no debería resultar una materia aburrida,
pues a menudo los aburridos somos los docentes. Enseñar significa aprovechar las habilidades y
el potencial de las personas y, en las etapas infantiles, juvenil y adulta, el esparcimiento suele ser
el gran instrumento de aprendizaje. De todos los mecanismos que tiene una cultura para integrar
el juego es uno de los más importantes. El juego es un método de aprendizaje como cualquier
otro, que funciona mediante el sistema de ensayo/error y que ha sido utilizado siempre y por todo
tipo de sociedades humanas. Como instrumento insustituible de relación afectiva y social es
fundamental para cualquier aprendizaje, ya que proporciona la inevitable experiencia previa,
atribuye roles en las relaciones sociales, por otro lado es fundamental poder conocer a sus
estudiantes su forma de aprendizaje, para así facilitar el enseñanza de la historia.

https://es.slideshare.net/martin_04/por-qu-y-para-que-ensear-historia
La historia es fundamental en nuestra sociedad ya que esta fomenta la reflexión y el análisis de
las problemáticas de la colectividad de otro tiempo, al igual ayuda a comprender la complejidad
de cualquier acontecimiento social, político, económico actual mediante el análisis de las causas
y consecuencias, además la historia es formadora no se puede hablar de ética, moralidad, valores
y actitudes sin recurrir a la información histórica que provee de soluciones y respuestas siendo
necesaria para la formación del criterio y de una visión crítica de la actualidad como lo afirma
[ CITATION Pra11 \l 9226 ] la historia sirve para comprender el presente. Pero, como es bien sabido,
la historia no es la ciencia social que estudia el presente, como lo hacen la geografía, la
economía, la sociología, la politología u otras disciplinas sociales que tienen como finalidad
analizar el mundo actual. De hecho, lo que intenta explicar la historia es el pasado y es ésta su
finalidad principal. ¿Por qué se dice con tanta seguridad que sirve para entender nuestro
presente? Un error habitual es el que se deriva del llamado historicismo, que considera toda
realidad como producto de un devenir histórico, obviando el componente contemporáneo que
tiene toda situación actual. Pero sí es cierto que toda visión del presente, estudiada con las
ciencias sociales que lo analizan, se enriquece y se explica, en gran parte, cuando se posee una
perspectiva histórica que contextualiza en el tiempo, en el espacio y en una determinada realidad
social.

http://historia.dgenp.unam.mx/_/rsrc/1495843237391/ed/sades/sade/escuela-rural-
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La historia es el conocimiento social que mejor permite deducir el funcionamiento de las
sociedades, lo que constituye un mecanismo fundamental para enfrentarse a la comprensión del
presente. Si es enseñada en toda su potencialidad los alumnos aprenderán a ser ciudadanos
conscientes y sensatos a la hora de valorar y analizar los problemas modernos que nos
envuelven, es también importante mencionar que la historia es una disciplina que sin análisis
crítico no existiría. Por lo tanto, enseñar y aprender historia es incitar el pensamiento; también en
este punto sucede que, cuando los educativos renuncian a enseñar el análisis crítico de las
principios, en realidad no enseñan historia sino una narración ficticia y frecuentemente
deformada del pasado. Por lo tanto, éstas son las dos principales funciones que ha de tener la
historia en la formación de la etapa adolescente. El desarrollo del pensamiento crítico en Historia
puede y debe hacerse a partir de técnicas elementales de crítica de textos y generando reflexiones
de estas.

http://grupodeestetica.blogspot.com/2018/06/xvii-encuentro-de-estudiantes-de.html

Las ciencias sociales, son las encargadas de enseñar la historia en la educación colombiana, pero
muchas veces cae en manos de docentes acríticos que solo le cuentan a sus estudiantes la historia
que le repitieron a ellos mismos, sin detenerse a analizar los contenidos que enseñan, entonces
surge una incógnita, la cual es: ¿cómo desde las ciencias sociales podemos hacer que las clases
de historia sean más dinámicas?, que no sean solo repeticiones de textos acerca de lo que sucedió
en el pasado; una posible solución a esta pregunta es que se valore la historia local, que se
aprecien las sociedades del pasado y lo que condiciona su presente, es decir examinar a una
sociedad del pasado que aun persista y ver cómo ha evolucionado a través del tiempo. Exigiendo
que quienes estén aprendiendo la historia la examinen, interpreten y generen una postura
reflexiva sobre el pasado para que en el presente sean conscientes y responsables con su actuar,
siendo la misión del docente acercar al aprendiz a la historia en su totalidad.

La historia sirve no solo para comprender hechos del pasado, presente sino también del futuro
pues analizando los acontecimientos que ya sucedieron, se puede prevenir que ocurran de nuevo,
por esta razón se habla de futuro, como afirman muchos: “un pueblo que no conoce su historia
está condenado a repetirla”, es necesario estar al tanto de ella para tener una democracia sólida,
para que no nos engañen los dirigentes con artimañas pasadas, en el caso de Colombia olvidamos
que hemos pasado por más de 60 años de violencia cada vez que vemos que algo “bueno”
sucede, así que poco a poco nos vamos convirtiendo en un país sin memoria que decide olvidar
para dejar de sentir dolor, pero ¿qué tan bueno es eso? En realidad no es tan bueno, porque al
olvidar los sucesos acontecidos recaemos en el error de pensar que no volverán a pasar y cuando
menos esperamos ocurre lo mismo de siempre, haciendo que problemas como la corrupción
estén aun presentes en el diario vivir, afirma Hobsbawm: “No se puede huir del pasado, esto es,
de los que recogen, interpretan, construyen ese pasado y debaten en torno a él. Nuestro día a día,
los estados en los que vivimos, los gobiernos que nos rigen, están rodeados por los resultados de
la profesión de historiados, o mejor dicho empapados en ellos”.
Por esta razón es de vital importancia que los docentes no solo expongan en sus clases los
hechos históricos, sino que no permitan que se olviden e inviten a los estudiantes a indagar a
hacerse preguntas como: ¿Qué se pudo hacer para evitar?, ¿los medios con los que lograron su
fin, eran necesarios? y ¿En realidad la sociedad ha cambiado?, todo este tipo de interrogantes
despiertan el interés en saber algo más de lo que se narra, en crear un espíritu investigativo en el
aprendiz y también en el docente, porque desde la postura de este surge el deseo de preservar
toda esta historia y cuando existe una prueba de algún hecho nace un deseo de protegerla y
vincular no solo a los estudiantes sino a la comunidad en general para que esto no se pierda, sino
por el contrario se investigue acerca de esta.
El papel de un maestro que da a conocer la historia no solo a sus estudiantes sino también a la
comunidad en general con un sentido crítico, fomentando la investigación y despertando el uso
de la razón de estos, es muy importante para la sociedad porque como afirma Ever Garrison: "Un
maestro es una brújula que activa los imanes de la curiosidad, el conocimiento y la sabiduría en
los alumnos", es decir que el docente es un guía que se encarga de mantener despierta la
curiosidad, el deseo de aprender y ser mejores cada día.

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Conclusiones:

 Sin historia no existiríamos, la historia es lo que nos recuerda nuestra esencia, nuestros
grandes triunfos, nuestros profundos fracasos; si olvidamos la historia nos estamos
olvidando a nosotros mismos sentenciándonos eternamente a los mismos dolores.

 Es de gran importancia la enseñanza de la historia, pues a través de esta también se va

creando la identidad de un pueblo, una sociedad y le permite avanzar.

 Conocer la historia nos hace no recaer en los errores del pasado, pero también nos
permite mejorar lo que fue bueno en el pasado.

 Muchos docentes caen en el error de volverse anacrónicos y no criticar los hechos

históricos, pues simplemente piensan que toda época futura es mejor, pero no es así,
porque hay elementos del pasado que pueden ser rescatados para solucionar problemas
que hay en la actualidad.

 La historia no es una memorización de los hechos pasados, sino un análisis a fondo con
sentido crítico, que da respuesta a lo que somos como sociedad.

 Respondiendo a la pregunta de investigación, ¿para qué se debe enseñar la historia? Debe

ser para autoevaluarnos en la actualidad y hacer que nuestro comportamiento sea mejor,
por ejemplo, antes la esclavitud era algo totalmente normal, pero ahora es algo del pasado
inadmisible para la sociedad, entonces en este caso vimos que esto no estaba bien y
corregimos este comportamiento; también se debe enseñar para conocernos mejor, saber
que acontecimientos históricos nos han llevado a tomar decisiones a través del tiempo y
como esas decisiones nos han cambiado para bien o para mal. Por esto el aprender y
enseñar la historia es algo muy importante, ya que sin ella cometeríamos los mismos
errores una y otra vez, pues no conoceríamos nada previo, sería como no tener memoria.
 CUSTIONARIO LIBRO ANTIMANUAL DEL MAL HISTORIADOR

AUTOR CARLOS ANTONIO AGUIRRE ROJAS

1. las características de la historia positivista y la historia critica

Historia positivista: Es una historia que se basa en archivos, hechos, sucesos, es acrítica y repite
los cuentos de la historia colonial, para demostrar que desde que sucedieron esos tipos de
acontecimientos, el mundo ha progresado, el historiador positivista se dedica a estudiar las
situaciones del pasado, convirtiéndose en un coleccionista anticuario.

Historia Critica: Es una historia conectada con el presente, una ciencia social de lo vivo, analiza
los sucesos, procesos sociales, económicos, culturales, estudia a fondo la historia escrita por
antiguos autores y la reescribe, no solo se basa en archivos, sino también se vale de la
observación aguda de la vida actual y la pasada en sus múltiples manifestaciones.

2. los siete pecados capitales del mal historiador

1. positivismo
2. Anacronismo: Falta de sensibilidad hacia el cambio histórico, asumiendo que los seres
humanos de generaciones pasadas son igual a los actuales.
3. Tiempo newtoniano: Concibe una idea del tiempo único y homogéneo, asume que el tiempo
de los relojes y calendarios es también el tiempo de la historia y de los historiadores, ese tiempo
no es verdadero para la historia, pues un siglo dura en ocasiones menos o más de 100 años.
4. Idea limitada del progreso: Está conectada con el tiempo Newtoniano, aquí se acumulan
hechos y progresos de avances y conquistas determinados por el transcurrir temporal, afirmando
que: “Hoy es mejor que ayer y todo mañana será obligatoriamente mejor que hoy”.
5. Actitud acrítica: Actitud pasiva frente a los testimonios, documentos, resultados y hechos
históricos “tal y como han acontecido”, haciendo que el historiador sea incapaz de preguntarse
algo distinto a lo que se dice explícitamente y hace pasar como verdaderas las falsas
percepciones sociales que existen siempre en toda sociedad.
 6. Objetividad y neutralidad absoluta: Pretensión de no juzgar ni involucrarse con los personajes
o con las situaciones que se investigan.
7. Postmodernismo-discurso: Reducir la historia a una dimensión narrativa y discursiva,
ignorando los hechos históricos reales, se convierte en una recopilación de discursos que no son
verdaderos.

3. las siete lecciones para construir una historia crítica, derivadas de la visión marxista de la historia

1ciencia critica
2 fundamento social
3 historia materialista
4 hechos económicos explican los hechos sociales y políticos
5observar explicar los hechos históricos desde la totalidad
6persoectiva dialéctica
7construir una historia profunda y critica

4. Los cinco aportes de la escuela de los Annales a la historia critica

1. reivindicación del método comparativo

2. desarrollo de la historiografía-historia global o total
3. historia interpretativa “historia problema”
4. historia critica como elemento de historia en construcción
5. perspectiva de análisis (teoría de los diferentes tiempos históricos y de la larga duración de la
historia)

5. Las ocho lecciones que se derivan de la revolución de 1968, para la construcción de una historia
crítica.

1. Nuevo modelo de la historia cultural, asociada a los desarrollos más recientes de la

corriente francesa de los annales que es una historia de las mentalidades que aborda
 problemáticas y temas históricos no esenciales, por eso surge una historia social de las
prácticas culturales.
2. Surge una reivindicación de una historia social, que sea diferente y vaya más allá de
visones esquemáticas que ven a los individuos y su rol en la sociedad como marionetas,
sino que esta historia social revalora el papel activo y constructivo.

3. historia marxista y socialista británica que está centrada en el intento de recuperar la voz
de las clases populares y de los oprimidos, ya sea concibiéndolos como los verdaderos
protagonistas y constructores de la historia.

4. Nacida de los impactos de la revolución cultural de 1968, un grupo de historiadores

críticos Italianos de izquierda, elaboran una herramienta para aumentar el conocimiento
de la nueva historia critica que se enfoca en lo micro, es decir en algo más específico pero
integrándolo con lo macro (global).

5. También asociada con la microhistoria italiana, plantea el análisis exhaustivo e intensivo

de lo micro, tomando como objeto de estudio lo local, lo singular para examinar lo
macro, centrándose en algo específico y ver lo que genera en un espacio más grande.

6. Reconocer, cultivar y aplicar “el paradigma indiciario” dentro de la historia, quiere decir
que la clase popular y las masas poseen un saber popular por medio de su experiencia,
que usada de una buena forma es una gran herramienta para rescatar los temas difíciles
que comúnmente son ignorados por los historiadores positivistas.

7. Análisis del sistema-mundo, es una perspectiva crítica que trata de explicar cualquier
fenómeno por medio de la unidad planetaria del sistema-mundo capitalista, afirmando
que para poder explicar cualquier fenómeno de la historia social capitalista se debe
vincular con esta perspectiva.

8. Ligada con la anterior, esta se refiere a pensar las ciencias sociales de una manera crítica,
que estas sean unidisciplinarias y no sigan siendo fragmentadas.
[ CITATION Car05 \l 9226 ]

TEORIA Y METODO DEL LIBRO HISTORIA DEL SIGLO XX DE ERIC HOBSBAWM

Eric Hobsbawm fue uno de los más prolíficos historiadores del siglo XX. Desde muy temprano,
se preocupó por el devenir de los personajes menos favorecidos en la sociedad, pese al hecho de
que su formación no tuvo ninguna carencia económica. Miembro activo del Partido Comunista
Británico desde 1936, este académico se formó en la universidad de Cambridge. Fue miembro
activo de las revistas New Left Review y Past & Present, y profesor en el Birbeck College de la
Universidad de Londres desde 1947. En su haber se encuentra más de una docena de libros, los
cuales siguen siendo material de obligatoria consulta para la formación de los historiadores, pese
a haber sido escritos décadas atrás. [ CITATION Jua \l 9226 ]

Respecto al libro siglo xx del autor Eric Hobswan, se analizara la teoría y método,
implementando en primer lugar una localización y recopilación de los datos que son la materia
prima del análisis en la teoría, igualmente en un proceso arduo de investigación, ya que la
historia no puede ser examinada a través de un solo punto de vista, hay que rodearse de varios
puntos, de diferente hipótesis para así para poder encontrar la realidad de la historia, también el
libro refleja la capacidad crítica y la seriedad que este provee al hacer un relato a través de sus
escritos en la que no solo se basa en una fuente sino también en su creencia en sus propias
palabras exponiendo así su metodología investigativa, que naturalmente debe ser (problema, la
búsqueda, critica, análisis, para finalmente obtener un resultado), esto se puede comprobar, ya
que este principalmente hable de una problemática, pero rodeándose de varias fuentes para
finalmente darle paso al análisis y critica, conjuntamente no solo se basa en dejar los hechos del
pasado ya que el autor los retoma en problemáticas generalmente actuales que seguramente son
provocados por acontecimientos del pasado, generando un análisis de contenido, argumentados y
describiendo los realidad de los hechos , además utilizando técnicas , análisis de datos y
muestras históricas, ya que el autor para poder darle forma a sus textos debe identificar las
causas y las consecuencias.
El análisis permite dar cuenta de los cambios ocurridos a través del tiempo es decir y
anteriormente mencionado entendiendo los métodos de la teoría de la historia, resaltando la
importancia de la clasificación de los datos es decir primarios o secundarios, igualmente la
crítica ya que mediante la recolección de datos el autor se enfrenta a varia opiniones y versiones
de un mismo hecho histórico, para finalmente generar una síntesis que es lo que hace Eric
Hobswan con sus escritos, generando una reconstrucción de los hechos a partir de información
verificable. [ CITATION car76 \l 9226 ]

Es un libro que contiene una historia narrativa que le permite a los lectores no memorizar los
datos y fechas puntuales, sino hacer un análisis sociológico, es un tipo de historia que va más allá
de un contenido específico de los hechos que ocurrieron alguna vez, en este libro podemos
analizar ese pasado y comprender mejor nuestro presente, también le permite al lector hacer
críticas acerca de lo que ha sucedido a lo largo de la historia, cuestionamientos que le permiten
interpretar utilizando la imaginación.

Generando en el lector habilidades, actitudes y valores que aplicara en su diario vivir, el método
que se usa en este libro es también uno que nos permite reconocer conocimientos que ya
teníamos, nos los refresca y da mayor amplitud, es un método que usa los movimientos sociales,
de obreros y la escritura de la historia, es una historia desde abajo, para entender los hechos
históricos del siglo XX y principios del XXI

Según Hobsbawm los cortes de los periodos en la historia no los marcan los años, sino los
procesos sociales y económicos, argumenta que empezó con la primera guerra mundial en 1917
y termino con la caída del muro de Berlín, en 1989. Narra una historia desde abajo y el espacio-
tiempo es de gran importancia para sus escritos pues él vive en esta época, así que lo que percibe
es fundamental para su obra. [ CITATION Lah12 \l 9226 ].

[ CITATION Hob94 \l 9226 ]

Bibliografía

Prats, J., Santacana, J., Arista, V., Miralles, P., & Carretero, M. (2011). enseñanza y aprendizaje de la
historia en la educacion basica. méxico: secretaria de educacion publica.

cardozo, c. f., & perez, h. (1976). los metodos de la historia. barcelona: Grijalbo.

Hobsbawm, E. (1994). Historia del siglo XX. Estados Unidos: Vintage books.

La historia de Eric Hobsbawm es la historia del siglo XX. (2012). BBC .

Maldonado, J. (s.f.). Universidad Nacional de Colombia. Obtenido de bdigital.unal.edu.co:

http://bdigital.unal.edu.co/65552/1/60040-305244-1-SM.pdf

Rojas, C. A. (2005). Antimanual del mal historiador . Mexico : Contrahistorias .