ESTADO SOCIALISTA

El Estado Socialista

Jorge Eliecer Paternina Pineda, Érica Patricia Posso, Janier Moreno Ubaldo y Juan
Diego Ramírez

Institución Universitaria Politécnico Gran Colombiano

Mayo 05 de 2020

Tutor

María Eugenia Vega

Notas del autor

Jorge Eliecer Paternina Pineda, Érica Patricia Posso, Janier Moreno Ubaldo y Juan
Diego Ramírez

Institución Universitaria Politécnico Gran Colombiano,

Facultad de Negocios y Sostenibilidad. Dirección Bogotá DC

Email Jorge18p@gmail.com, erposson@poligran.edu.co, diegorc_1703@hotmail.com

Jamoreno30@poligran.edu.co
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Tabla de contenido
¿Qué es socialismo?.........................................................................................................1
Principios Básicos..............................................................................................................1
Origen del socialismo........................................................................................................2
Origen del socialismo………….………………………………………………………………..3
Principales características del Socialismo..………………………………………………….4
diferencia entre socilalismo y comunismo……………………………………………………5
Algunos Autores del socialismo……………………………………………………………….7
Karl Heinrich Marx………………………………………………………………………………7
Friedrich Engels (Barmen-Elberfeld, Prusia; 28 de noviembre de 1820-Londres; 5 de
agosto de 1895), fue un filósofo, sociólogo, periodista, revolucionario y
teórico comunista y socialista alemán...............................................................................7
Robert Owen…………………………………………………………………………………….8
Lenin……………………………………………………………………………………………..8
Conclusiòn………………………………………………………………………………………9
Fuentes Bibliogràficas…………………………………………………………………………10
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¿Qué es el socialismo?
El socialismo es la teoría, doctrina o práctica social que promueve la posesión
pública de los medios de producción y un control colectivo y planificado de la
economía en pro del interés general de la sociedad. El socialismo puede ser no-
estatal (mediante la propiedad comunitaria en un sentido amplio) o estatal (a
través de la nacionalización y la planificación económica de la producción).
En un sistema socialista, al establecerse la propiedad social (colectiva) de los
medios de producción, desaparece cualquier forma de propiedad privada de los
bienes de capital y con esta el capitalismo como forma de apropiación del
trabajo asalariado.
Frecuentemente coexisten diferentes movimientos políticos que adoptan el título
Socialismo: desde aquellos con vagas ideas de búsqueda del bien común e
igualdad social, hasta los proyectos reformistas de construcción progresiva de
un Estado socialista en términos marxistas, o las variantes pre y post-marxistas
de socialismo (sean obreristas o nacionalistas), o al intervencionismo,
definiciones de socialismo o de sus métodos que pueden variar drásticamente
según varíen los interlocutores políticos y que algunas veces se distancian en
mayor o menor medida de su etimología: estatistas, nacionalistas, marxistas,
cooperativistas, corporativistas gremiales clásicos, corporativistas de Estado o
fascistas, socialistas de renta, socialistas de mercado, mutualistas,
socialdemócratas modernos, etc.

Principios Básicos

Por socialización de los medios de producción, se entiende, en economía

política y ciencia política, entre otros, el proceso de pasar de un régimen de
propiedad privada individual de tales medios hacia uno de propiedad social, ya
sea comunitaria o estatal.
La propiedad comunitaria de activos u organizaciones, es aquella donde éstas
se poseen y se controlan a través de ciertos mecanismos deliberativos o de
representación democrática que permitan a una comunidad o grupo ser parte de
su gestión, ya sea, usando o disfrutando de los beneficios que se presentasen
con dicho activo. El desarrollo de la propiedad comunitaria, como concepto y
herramienta social, representa un símbolo de la emancipación colectiva, lo cual
hace del concepto un principio de corrientes políticas y sociales, tal como lo es,
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el Anarco comunismo, del cual se amparaba Piotr Kropotkin junto a otros

pensadores del Anarquismo.
Sin embargo, de hecho, existen diferencias sobre medios y fines en relación a
como se podría o debería efectuar tal control social, por ejemplo, poniendo tales
procesos bajo el control de alguna forma u organización política (comunas,
consejos, federaciones de tales comunas o consejos, etc.) o bajo el control
directo de los trabajadores, lo que junto a otras consideraciones sobre lo que
una socialización implica o no (ej. el contraste entre el Estado socialista, el
comunismo sin Estado -ideal supremo del marxismo- y el anarcocomunismo)

Origen del socialismo

La palabra "socialismo" (que apareció por primera vez en 1834 bajo los
auspicios de Robert Owen) describe la organización colectiva de la producción y
la distribución en tanto el consumo permanece siendo particular. En el siglo XIX
en proceso de proletarización masiva por el ascenso del capitalismo industrial la
idea socialista evolucionó como concepto e ideología de economía política
proponiendo un sistema social, económico y político basado en la organización
consciente (planificada) de la producción de acuerdo a unos fines
preestablecidos de contribución al bien general: sería el denominado movimiento
socialista (en algunos lugares movimiento para la reforma del trabajo).
Sintetizado a partir de las ideas y escritos de distintos grupos y pensadores que
buscaban alumbrar un sistema justo, el socialismo recibe un gran impulso de la
teoría marxista que desprende al socialismo de todo idealismo moral y político, y
lo fundamenta como una necesidad para el desarrollo del presente período
tecnológico, que es lo único que podría hacerlo realizable (no-utópico) según la
doctrina del materialismo histórico.
El Comunismo, entendido como movimiento socio-político, es un conjunto de
corrientes y agrupaciones cuyo principal objetivo histórico es -particularmente
desde la adopción de la doctrina marxista- la supresión revolucionaria de la
sociedad capitalista en tanto última forma de sociedad con clases, y el
establecimiento de una sociedad socialista como paso previo a la construcción
gradual de una organización social comunista. Las doctrinas de las diversas
corrientes comunistas coinciden en la necesidad de suprimir la propiedad
privada (especialmente la de los medios de producción sociales) y en la
emancipación social del proletariado como la primera clase oprimida sin
economía propia, negación de toda posible apropiación privada y por ende
tendiente a desaparecer como clase en una comunidad comunista.
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La teoría marxista se construye en debate con el anarquismo. El anarquismo se

podría inscribir dentro de los debates tempranos del socialismo, que como ideal

busca que las personas decidan sobre sus vidas directamente. Propugna la

abolición del Estado y de toda autoridad. Es la corriente con un trasfondo de

respeto y valoración al sujeto o individuo, y que considera a la libertad como el

camino y el objetivo del socialismo y que propone la horizontalidad en las

asociaciones humanas voluntarias, la autonomía local junto con la auto

organización de los movimientos sociales frente a las instituciones del Estado y

a las multinacionales y monopolios propios del capitalismo. La meta del

socialismo libertario es construir una sociedad basada en las libertades civiles, la

equidad social, la iniciativa personal, la cooperación moral de un individuo,

eliminando las clases sociales estratificadas, promoviendo estructuras políticas y

económicas autogestionarias, descentralizadas o distribuidas.

 En el sistema socialista los medios de producción son propiedad del Estado.

Las raíces intelectuales del socialismo se remontan a las ideas del filósofo
griego Platón y su obra llamada “La República” en la que hablaba sobre lo
justo y lo injusto de la sociedad, en la que unos pocos tenían el poder.

La palabra “socialismo” fue empleada por primera vez en 1766 por el monje

Ferdinando Facchinei. La usó para hacer referencia al concepto planteado en
la obra de Juan Jaques Rousseau sobre el “contrato social” entre el Estado y
la comunidad (pacto que defendía la libertad y la igualdad social).
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El origen del socialismo científico ocurrió durante la Revolución Industrial. Fue

una idea política elaborada en 1848 por Karl Marx y Friedrich Engels en
su Manifiesto Comunista que instaba a los trabajadores (llamados proletarios)
a unirse y a destituir del poder a los capitalistas.

Principales características del socialismo

 La propiedad pública. Es la característica central de

una economía socialista en la que los medios de producción y de distribución,
son controlados y regulados por el Estado con el objetivo de mantener una
sociedad justa (a diferencia del capitalismo donde la propiedad privada se reparte
de manera desigual entre los ciudadanos).

 La planificación económica. En la economía socialista todas las

actividades económicas (producción, distribución, intercambio y consumo) son
planificadas y coordinadas por una autoridad central del Estado para producir
solo lo que es necesario y evitar remanentes. No está impulsada por las leyes de
la oferta y la demanda como ocurre en el capitalismo, donde existe una
sobreproducción innecesaria.

 La sociedad igualitaria. En el sistema socialista la riqueza es distribuida

de manera igualitaria entre los ciudadanos para que no recaiga en manos de una
minoría. De esta manera, pretende desintegrar las clases sociales y equiparar el
acceso a los bienes y servicios para toda la sociedad.

 La falta de competencia en el mercado. En el mercado socialista no existe

la competencia dado que el Estado es el único emprendedor y quien controla los
precios. No existe la elección del consumidor, solo puede comprar lo que el
Estado provee. Este tipo de intervención pretende evitar la explotación laboral y
el monopolio del mercado.
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El sistema socialista se caracteriza por el Estado que administra los medios de

producción de toda la sociedad de modo que, son las empresas estatales o las
cooperativas (con autogestión de la clase obrera) las que se ocupan de dar
impulso a la economía. El objetivo primordial del socialismo es construir una
sociedad justa con un reparto igualitario de la riqueza. Para eso, necesita que los
medios productivos sean administrados por una autoridad central y no por la
propiedad privada.

Diferencia entre Socialismo y Comunismo

A pesar de las diferencias conceptuales existentes

entre socialismo y comunismo, el lenguaje común habitualmente emplea
indistintamente las expresiones países socialistas y países comunistas para
denominar a los Estados definidos como socialistas. La utilización de la
expresión Estado comunista obvia el oxímoron o contradicción entre ambos
términos (Estado y comunismo), entendido este último como la última fase,
posterior a la superación del capitalismo por la acción del Estado socialista, en
que el mismo Estado dejaría de existir.

La frase «Estado socialista» (en ocasiones también reemplazada erróneamente

por «Estado comunista») es ampliamente utilizada por marxistas-leninistas para
referirse a un Estado bajo el control de un partido de vanguardia que organiza
los asuntos económicos, sociales y políticos hacia la construcción del
socialismo. Esto a menudo incluye por lo menos la nacionalización de los
sectores estratégicos de la economía, operada normalmente de acuerdo con
un plan de producción, al menos en las principales esferas productivas y
sociales.1 Bajo la definición leninista, el Estado socialista preside una
economía capitalista estatal estructurada sobre la acumulación del
capital dirigida por el Estado con el objetivo de aumentar las fuerzas
productivas del país y promover la revolución socialista en todo el mundo, con la
meta eventual, a largo plazo, de la construcción de una sociedad comunista. 2
La mayoría de las teorías asumen la democracia generalizada como principio
básico de un Estado socialista, entendida como la participación democrática de
los trabajadores en todos los niveles de la administración estatal y económica,
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mientras que estas teorías varían en el grado en que consideran deben ser
delegadas las decisiones de planificación económica en los funcionarios
públicos y especialistas administrativos. Los Estados que carecen de
democracia pero cuya economía está en gran medida en manos del Estado
fueron denominados por León Trotsky como «Estados obreros degenerados» o
«deformados».3
El socialismo busca distribuir los recursos de acuerdo al trabajo de cada
persona.
El socialismo y el comunismo suelen ser términos que se confunden o que se
emplean como sinónimos. Lo cierto es que estas corrientes se diferencian por:

 El origen de la ideología. El socialismo surge en respuesta a las enormes

fallas del capitalismo (como la explotación laboral o la inequidad de las riquezas).
El comunismo busca terminar con el capitalismo y con la propiedad privada en su
totalidad.

 El tipo de sistema. En el socialismo la autoridad central de la economía

(sea el gobierno o una cooperativa) es elegida de manera popular. En el
comunismo no existe la elección popular y el gobierno se impone de manera
autoritaria.

 La propiedad privada. En el socialismo los medios de producción son de

propiedad pública, aunque los individuos tienen el derecho de comprar algunos
bienes. En el comunismo, todo es propiedad pública, tanto los medios de
producción como los bienes manufacturados.

 La participación ciudadana. El socialismo pretende que todos los

ciudadanos se involucren en la administración de los medios de producción,
mediante la representación del Estado. El comunismo no permite la participación
ciudadana.
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Algunos Autores del Socialismo

Karl Heinrich Marx

Las teorías de Marx sobre la sociedad, la economía y la política, que se conocen
colectivamente como el marxismo, sostienen que todas las sociedades avanzan
a través de la dialéctica de la lucha de clases, sistema basado en la dialéctica
de Georg Hegel pero con un enfoque materialista y de praxis. Fue muy crítico de
la forma socioeconómica vigente de la sociedad, el capitalismo, al que llamó la
"dictadura de la burguesía", afirmando que se llevaba a cabo por las
acaudaladas clases dueñas de los medios de producción para su propio
beneficio. Teorizó que, como en los anteriores sistemas socioeconómicos,
inevitablemente se producirían tensiones internas, producidas por las leyes
dialécticas, que lo llevarían a su reemplazo por un nuevo sistema a cargo de una
nueva clase social, el proletariado.6 Sostuvo que la sociedad bajo el socialismo
sería regida por la clase obrera en lo que llamó la "dictadura del proletariado",
"Estado obrero" o "democracia obrera". 78 Creía que el socialismo sería, a su vez,
finalmente reemplazado por una sociedad sin Estado y sin clases llamada
comunismo. Junto con la creencia en la inevitabilidad del socialismo y del
comunismo, Marx luchó activamente por la aplicación del primero (el socialismo),
argumentando que los teóricos sociales y las personas desfavorecidas debían
realizar una acción revolucionaria organizada para derrocar el capitalismo y
lograr un cambio socioeconómico.
Friedrich Engels (Barmen-Elberfeld, Prusia; 28 de noviembre de 1820-

Londres; 5 de agosto de 1895), fue un filósofo, sociólogo, periodista,

revolucionario y teórico comunista y socialista alemán.

Friedrich Engels usó el término en Del socialismo utópico al socialismo

científico para distinguir al socialismo marxista de los demás socialismos que no
se basaban en el materialismo histórico, el mismo que sería identificado como
un método científico según sus partidarios, donde la realidad es una lucha de
clases sociales y que esto generaba cambios en la sociedad, del mismo modo
identificó al sujeto colectivo de la revolución socialista con
el proletariado industrial. Al reconocer la naturaleza del socialismo como la
resolución de esta contradicción y aplicar una comprensión científica exhaustiva
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del capitalismo, Engels afirmó que el socialismo se había liberado de un estado

primitivo y se había convertido en una ciencia.

ROBERT OWEN

El propósito de Robert Owen era reformar la sociedad capitalista no sólo para

mejorar las condiciones de vida de los trabajadores sino sobre todo para crear
un «nuevo mundo moral» que regenerara a la sociedad y transformara la
«naturaleza» del hombre —propuesta que formuló por primera vez en A New
View of Society: or Essays on the Principle of the Formation of Human
Character (1813) y sistematizó en su obra teórica más importante: Book of the
New Moral World (1836-1844)—. De ahí la importancia que siempre concedió a
la educación que debía empezar desde la infancia —Owen se opuso
radicalmente al trabajo infantil y denunció la explotación de los niños— y
proseguir con la formación intelectual de las clases trabajadoras.

LENIN

Según Lenin, los objetivos del partido sólo podrían ser alcanzados a través de
una forma de organización disciplinada conocida como centralismo democrático.
El Leninismo mantiene que el imperialismo es el estado más alto del capitalismo,
y que el capitalismo sólo puede ser vencido a través de los medios
revolucionarios (según él, cualquier intento de reformar el capitalismo está
destinado al fracaso). Lenin creía en la destrucción del Estado capitalista a
través de la revolución proletaria, y en reemplazar a ese Estado por la dictadura
del proletariado (un sistema de democracia de los trabajadores, en el que los
trabajadores tendrían el poder político a través de consejos llamados soviets).
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CONCLUSIÒN
A lo largo de nuestro proceso de formación en cada uno de los escenarios vistos
en el módulo de Organización del Estado, hemos observado como la forma de
organización política ha tenido diferentes configuraciones a través de la historia,
según el contexto en que se desenvuelve. Hemos visto lo que es el Estado
Estamental, el estado Absolutista, Estado Liberal Clásico, Estado de Bienestar,
Estado Socialista y Estado Regulador. En el trabajo aquí realizado
profundizamos en el concepto del Socialismo, puesto que vimos de gran interés
e importancia profundizar en la información acerca de este tipo de estado. Una
vez realizado este trabajo, vimos que el fundamento del estado socialista tiene
un gran marco teórico, argumentos y conceptos de grandes filósofos y
pensadores que a lo largo de la historia han argumentado, sustentado planteado
y defendido de manera explícita la importancia del socialismo en la esfera
política y social, por lo que se ha logrado que en muchos países del mundo se
haya implementado el Estado Socialista. Pudimos ver también que algunos de
los países donde inicialmente se estableció este tipo de estado, se ha pasado
otras formas de organización política, producto de la dinámica, social,
económica, entre otros que ha traído el proceso de globalización. Nos queda
también claridad e información de que el ser humano a lo largo de la historia ha
experimentado diferentes formas de organización política y que esta dinámica
continuara de manera constante durante todo el proceso que para el desarrollo
de la humanidad se pongan en movimiento sobre nuestro planeta Tierra.
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Fuentes Bibliográficas
 https://www.caracteristicas.co/socialismo/
https://www.wikipedia.org
https://filosofia.net
https://filosofía.org
https://eumed.netrevistas