MISAL POPULAR

“Toda parroquia está llamada a ser el espacio donde se recibe y acoge la Palabra, se
celebra y se expresa en la adoración del Cuerpo de Cristo, y, así, es la fuente dinámica
del discipulado misionero” (cf. Aparecida 170-173).
Con motivo de la celebración de los 15 años de la Diócesis de Fontibón, viviendo
la alegría de la fe junto con el Pueblo de Dios, leyendo los signos de los tiempos y
las necesidades evangelizadoras, presento el recurso pastoral “Regalo de Amor, Misal
diario para el pueblo de Dios”. Les ayudará a alimentar la fe y la vida espiritual para
vivirla en las familias y celebrarla en las comunidades parroquiales de nuestra Diócesis.
Que la reflexión de la Palabra, los lleve a una participación más viva y profunda de la
liturgia.

Bogotá, noviembre 23 de 2018

X Juan Vicente Córdoba Villota, sj
Obispo de Fontibón

REGALO DE AMOR Director

MISAL MENSUAL
P. Arnoby Álvarez Charry
AÑO I, No. 10

Textos y diseño gráfico Editor

Editorial San Pablo Jr. César Buitrago, ssp

Reflexiones
Bautizados y enviados, San Paolo, Cinisello, 2019. © San Pablo
Carrera 46 No. 22A-90
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Derecho de distribución Diócesis de Fontibón E-mail: editorial@sanpablo.co
Carrera 98 No. 17A - 81 www.sanpablo.co
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Departamento de Ventas
Distribución Calle 17A No. 69-67
Encuentra tu "Regalo de Amor", misal popular, Tel.: 4114011 – Fax: 4114000
en las parroquias de la Diócesis de Fontibón. E-mail: direccioncomercial@sanpablo.co
A TODOS LOS FIELES QUE PEREGRINAN
EN LAS PARROQUIAS DE LA DIÓCESIS

Queridas hermanas y hermanos:

Me dirijo a ustedes como obispo de la diócesis de Fontibón para expresarles dos aspectos importantes
de nuestra vida eclesial, de la que todos formamos parte desde el bautismo, por identidad y por misión.
1. Durante estos años hemos caminado juntos en la construcción e implementación del Plan Pastoral
de la Diócesis de Fontibón. Podemos recordar las varias convocatorias en las que nos hemos encontrado
para socializarlo. Cada uno de los fieles de las parroquias, bien colaboren en los diversos ministerios y
servicios de la parroquia, bien solamente participen de las diferentes actividades litúrgicas y pastorales,
forman parte muy importante de la vivencia y labor evangelizadora de la Iglesia. Cómo se han dado
cuenta, junto con el Padre José Carlos Manzano, Vicario de Pastoral hemos estado muy atentos para
facilitar, desde la diócesis, diversas experiencias de formación cristiana tanto de jóvenes como de adultos.
De manera especial, se ha realizado este esfuerzo a través del Instituto de Formación Laical Santiago
Apóstol, el movimiento de Alpha, la formación de pequeñas comunidades de fe, las catequesis temáticas
según cada año del plan, los encuentros juveniles, entre otros.
Sin embargo, es importante que sigamos impulsando el conocimiento y el desarrollo del Plan Pastoral
por parte de todos. Es mi deseo que, los niños, jóvenes, adultos, las familias y las personas de la tercera
edad junto con los párrocos, puedan sentirse destinatarios y ejecutores del Plan Pastoral diocesano. Por
eso con caridad y paternidad, como es mi deber, hago nuevamente un llamado para que se preocupen
por integrarse a la misión evangelizadora que nos pide el Papa Francisco, que es el fin esencial de la Igle-
sia en el mundo y de la cual participamos todos los católicos de la Diócesis de Fontibón con nuestro
Plan Pastoral. Si alguna comunidad parroquial o movimiento eclesial considera que requiere aún un
mayor conocimiento del Plan nos hace saber y con mucho gusto facilitaremos todo lo necesario para
colaborarles. El Vicario de pastoral de la diócesis está a sus órdenes para este fin.
2. Su Santidad el Papa Francisco, en su mensaje para la Jornada Mundial de las Misiones, del 9 de
junio de 2019, recuerda que ha convocado a la Iglesia Universal al mes misionero extraordinario, para
conmemorar el centenario de promulgación de la Carta apostólica Maximum Illud, del Papa Benedicto
XV del 30 de noviembre de 1919, sobre la propagación de la fe católica en el mundo entero. El obje-
tivo de esta convocatoria ha sido “despertar aún más la conciencia misionera de la missio ad gentes y
de retomar con un nuevo impulso la transformación misionera de la vida y de la pastoral” e invita a los
creyentes a trabajar para que “todos los fieles lleven en su corazón el anuncio del evangelio y la conversión
misionera y evangelizadora de las propias comunidades”.
Por esta razón los exhorto y convoco a todos los fieles de la diócesis de Fontibón para participar de
lleno en la misión de octubre convocada por el Papa, uniéndose a las diversas iniciativas que las parro-
quias están organizando y promoviendo para su desarrollo y viviendo la misión en sus propios lugares
de vivienda, trabajo y vida social. Encomiendo la misión, a la que el Papa Francisco nos ha convocado, a
la Santísima Virgen María, Madre y Reina de la Iglesia, a Santiago Apóstol, patrono de la diócesis y a la
Santísima Trinidad, misionera por excelencia.
Afectísimo en Cristo,

X Juan Vicente Córdoba Villota, sj

Obispo de Fontibón
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 La frase del mes
1
Ésta es la perfección misma de una persona:
descubrir sus propias imperfecciones.
San Agustín

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 Planeador

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 ORDINARIO DE LA MISA

RITOS INICIALES
Canto de entrada
Si no hay canto de entrada, se recita la antífona de entrada.

Saludo
S. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. –Amén.
El sacerdote, extendiendo las manos, saluda a la asamblea con una de las fórmulas siguientes:
1. La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión del Espí-
ritu Santo estén con todos ustedes. –Y con tu espíritu.
2. La gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y de Jesucristo, el Señor, estén
con todos ustedes. –Y con tu espíritu.
3. El Señor, que dirige nuestros corazones para que amemos a Dios, esté con todos
ustedes. –Y con tu espíritu.
4. La paz, la caridad y la fe, de parte de Dios Padre, y de Jesucristo, el Señor, estén
con todos ustedes. –Y con tu espíritu.

Acto penitencial
Los fieles se preparan para celebrar la Eucaristía, reconociendo sus pecados:
1. El Señor Jesús, que nos invita a la mesa de la Palabra y de la Eucaristía, nos llama
ahora a la conversión. Reconozcamos, pues, que somos pecadores e invoquemos
con esperanza la misericordia de Dios.

En los domingos:
En el día en que celebramos la victoria de Cristo sobre el pecado y sobre la
muerte, reconozcamos que estamos necesitados de la misericordia del Padre
para morir al pecado y resucitar a la vida nueva.

Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes, hermanos, que he pecado

mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión. Por mi culpa, por mi culpa, por
mi gran culpa. Por eso ruego a santa María, siempre Virgen, a los ángeles, a los
santos y a ustedes, hermanos, que intercedan por mí ante Dios, nuestro Señor.
El acto penitencial termina con la petición de perdón al Señor, que recita el sacerdote:

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Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nues­tros pecados y
nos lleve a la vida eterna. –Amén.

Pueden usarse las invocaciones siguientes:

2. Al comenzar esta celebración eucarística, pidamos a Dios que nos conceda la con-
versión de nuestros corazones; así obtendremos la reconciliación y se acrecentará
nuestra comunión con Dios y con nuestros hermanos.

I
Señor, ten misericordia de nosotros.
– Porque hemos pecado contra ti.
Muéstranos, Señor, tu misericordia.
– Y danos tu salvación.
Dios todopoderoso…

II
Tú que eres el camino que conduce al Padre: Señor, ten piedad.
–Señor, ten piedad.
Tú que eres la verdad que ilumina a los pueblos: Cristo, ten piedad.
–Cristo, ten piedad.
Tú que eres la vida que renueva el mundo: Señor, ten piedad.
–Señor, ten piedad.
Dios todopoderoso...

Gloria
Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor. Por tu inmensa
gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor
Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. Señor, Hijo único, Jesucristo. Señor Dios,
Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de noso-
tros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra súplica; tú que estás sentado a la
derecha del Padre, ten piedad de nosotros; porque solo tú eres Santo, solo tú Señor, solo tú
Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amén.

Oración colecta
Acabado el himno, el sacerdote, con las manos juntas, dice la oración.

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 LITURGIA DE LA PALABRA
– Primera lectura
– Salmo
– Segunda lectura
– Evangelio

Profesión de fe
Credo niceno-constantinopolitano
Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visi-
ble y lo invisible. Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre
antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que
por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación bajó del cielo, y por obra del Espíritu
Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado
en tiempos de Poncio Pilato; padeció y fue sepultado, y resucitó al tercer día, según las
Escrituras, y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con
gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. Creo en el Espíritu Santo,
Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe
una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una,
santa, católica y apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los peca-
dos. Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.

Oración universal
El sacerdote invita a los fieles a orar, por medio de una breve monición, por las necesidades de la
Iglesia y del mundo.

LITURGIA EUCARÍSTICA

Preparación de los dones

Se lleva el pan y el vino al altar. También se recogen los dones para la Iglesia local y para los pobres.

Presentación del pan

Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del
hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; él será para nosotros pan
de vida. –Bendito seas por siempre, Señor.
El sacerdote dice en secreto:
Por el misterio de esta agua y este vino, haz que compartamos la divinidad de quien se ha
dignado participar de nuestra humanidad.

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Presentación del vino
Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este vino, fruto de la vid y del trabajo del hom-
bre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; él será para nosotros bebida
de salvación. –Bendito seas por siempre, Señor.
El sacerdote dice en secreto:
Acepta, Señor, nuestro corazón contrito y nuestro espíritu humilde; que este sea hoy nues-
tro sacrificio y que sea agradable en tu presencia, Señor, Dios nuestro.
Luego el sacerdote, de pie a un lado del altar, se lava las manos, diciendo en secreto:
Lava del todo mi delito, Señor, y limpia mi pecado.

Oración sobre las ofrendas

El sacerdote, de pie en el centro del altar, de cara al pueblo, extendiendo y juntando las manos, dice:
Oren, hermanos, para que este sacrificio mío y de ustedes, sea agradable a Dios, Padre
todopoderoso.
R/. El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre,
para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia.
Luego el sacerdote dice la oración sobre las ofrendas.

PLEGARIA EUCARÍSTICA
El sacerdote comienza la plegaria eucarística con el prefacio. Dice:
S. El Señor esté con ustedes.
R/. Y con tu espíritu.
S. Levantemos el corazón.
R/. Lo tenemos levantado hacia el Señor.
S. Demos gracias al Señor, nuestro Dios.
R/. Es justo y necesario.
El sacerdote prosigue el prefacio, con las manos extendidas. Al final del prefacio junta las ma-
nos y, en unión con el pueblo, concluye el mismo prefacio, cantando o diciendo con voz clara:
Santo, Santo, Santo…

PREFACIO DOMINICAL I: Misterio pascual y pueblo de Dios

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y
en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Jesucristo, Señor
nuestro. Quien, por su misterio pascual, realizó la obra maravillosa de llamarnos de

9
la esclavitud del pecado y de la muerte a la gloria de ser linaje elegido, sacerdocio
real, nación consagrada, pueblo de tu propiedad; y para que llamados por ti de las
tinieblas a tu luz admirable, proclamemos ante el mundo tus maravillas. Por eso,
con los Ángeles y los Arcángeles, con los Tronos y las Dominaciones, y con todos los
coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo…
PREFACIO DOMINICAL II: El misterio de la salvación
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y en
todo lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Jesucristo, Señor nues-
tro. Quien, compadecido del extravío de los hombres, quiso nacer de la Virgen María;
muriendo en la cruz nos libró de eterna muerte, y, resucitando, nos dio vida eterna. Por
eso, con los Ángeles y los Arcángeles, con los Tronos y las Dominaciones, y con todos
los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo…
PREFACIO DE SANTA MARÍA VIRGEN I:
La Maternidad de la Bienaventurada Virgen María
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y en
todo lugar, Señor, Padre santo, Dios omnipotente y eterno. Y alabar, bendecir y pro-
clamar tu gloria en la (solemnidad, fiesta, memoria, conmemoración, natividad) de
Santa María, siempre virgen. Porque ella concibió a tu único Hijo por obra del Espí-
ritu Santo, y conservando la gloria de su virginidad, hizo resplandecer sobre el mundo
la luz eterna, Jesucristo, Señor nuestro. Por Él, los Ángeles y los Arcángeles alaban tu
majestad, te adoran las Dominaciones, se estremecen las Potestades. Te celebran, uni-
dos en la alegría, los cielos, las Virtudes celestiales y los santos Serafines. Permítenos
asociarnos a sus voces cantando humildemente tu alabanza: Santo, Santo, Santo…
PREFACIO DE SANTA MARÍA VIRGEN II:
La Iglesia alaba a Dios inspirándose en las palabras de María
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias y proclamar
tus maravillas en la perfección de tus Santos; y al conmemorar a la bienaventurada
Virgen María, exaltar especialmente tu generosidad inspirándonos en su mismo
cántico de alabanza. En verdad hiciste obras grandes en favor de todos los pueblos,
y has prolongado tu misericordia de generación en generación, cuando, al mirar la
humildad de tu esclava, por ella nos diste al autor de la vida, Jesucristo, Hijo tuyo
y Señor nuestro. Por quien, multitudes de Ángeles adoran tu grandeza y se alegran
eternamente en tu presencia. Permítenos asociarnos a sus voces cantando humilde-
mente tu alabanza: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO DE LOS APÓSTOLES I: Los Apóstoles, pastores del pueblo de Dios

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siem-
pre y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios omnipotente y eterno. Porque no

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abandonas a tu rebaño, Pastor eterno, sino que por medio de los santos Apóstoles
lo cuidas con protección continua, para que sea conducido por los mismos servi-
dores a quienes tu Hijo dio la misión de anunciar el Evangelio. Por eso, con los
Ángeles y los Arcángeles, con los Tronos y las Dominaciones, y con todos los coros
celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria: Santo, Santo, Santo…

PREFACIO DE LOS SANTOS I: La gloria de los Santos

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre
y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios omnipotente y eterno. A ti te glorifica
la asamblea de los Santos y al coronar sus méritos, coronas tu propia obra. Tú nos
ofreces el ejemplo de sus vidas, la ayuda de su intercesión y la participación en
su destino, para que, animados por tan insignes testigos, corramos victoriosos la
carrera que se nos propone, y con ellos alcancemos la corona de gloria que no se
marchita por Jesucristo, Señor nuestro. Por eso, con los Ángeles y los Arcángeles
y con la numerosa compañía de los Santos, te cantamos un himno de alabanza,
diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo…

PREFACIO DE LOS SANTOS MÁRTIRES I: Testimonio y ejemplo de los mártires

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre
y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios omnipotente y eterno. Porque la sangre
de san (santa) N., mártir, derramada como la de Cristo para confesar tu nombre,
manifiesta las maravillas de tu poder, por el cual conviertes la debilidad en fortaleza,
y al hombre débil lo fortaleces para que dé testimonio de la espera dichosa de tu
Reino por Jesucristo, Señor nuestro. Por eso, con las Virtudes celestiales, en la tierra
siempre te alabamos, proclamando tu grandeza sin cesar: Santo, Santo, Santo…

PREFACIO DE LOS SANTOS PASTORES: Presencia de los santos Pastores en la Iglesia

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre
y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Jesucristo,
Señor nuestro. Porque de tal manera concedes a tu Iglesia regocijarse con la fiesta de
san N., que la fortaleces con el ejemplo de su vida, la instruyes con su palabra y la
proteges con su intercesión. Por eso, con los Ángeles y con la multitud de los Santos
te cantamos el himno de alabanza, diciendo sin cesar: Santo, Santo, Santo...

PREFACIO DE LAS SANTAS VÍRGENES Y DE LOS SANTOS RELIGIOSOS:

El signo de la vida consagrada a Dios
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y
en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios omnipotente y eterno. Pues en los Santos
que, por el reino de los cielos, se consagraron a Cristo, celebramos tu providencia
admirable, por la cual, vuelves a llamar a la santidad original al género humano y

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le haces pregustar los dones que habrá de poseer en el cielo. Por eso, con todos los
Ángeles y Santos, te alabamos, proclamando sin cesar: Santo, Santo, Santo…
PREFACIO DE DIFUNTOS I: La esperanza de la resurrección en Cristo
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre
y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Jesucristo,
Señor nuestro. En Él brilla la esperanza de nuestra feliz resurrección; y así, aunque
la certeza de morir nos entristece, nos consuela la promesa de la futura inmor-
talidad. Porque la vida de los que en ti creemos, Señor, no termina sino que se
transforma; y, al deshacerse nuestra morada terrenal, nos preparas una morada
eterna en el cielo. Por eso, con los Ángeles y los Arcángeles. Con los Tronos y las
Dominaciones, y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu
gloria: Santo, Santo, Santo...
PREFACIO DEL ESPÍRITU SANTO I: El Señor envía el Espíritu a la Iglesia
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre
y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Jesucristo,
Señor nuestro. El cual, después de subir al cielo, donde está sentado a tu derecha,
derramó sobre tus hijos de adopción el Espíritu Santo que había prometido. Por
eso, ahora y siempre, te aclamamos con ferviente corazón unidos a todos los Ánge-
les, diciendo: Santo, Santo, Santo...
PREFACIO DE LOS ÁNGELES: La glorificación de Dios por los Ángeles
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y
en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios omnipotente y eterno. Pues las alabanzas
que te tributamos por tus Ángeles y Arcángeles, manifiestan tu excelencia y tu
gloria; y la veneración que ellos merecen es signo de tu inmensidad y preeminencia
sobre todas las creaturas, por Cristo, Señor nuestro. Por quien celebra tu majestad
la multitud de los Ángeles, con quienes nos unimos en exultante adoración cantan-
do con ellos tu alabanza: Santo, Santo, Santo…
PREFACIO: La unidad del cuerpo de Cristo, que es la Iglesia
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre
y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Jesucristo,
Señor nuestro. Pues por Él nos condujiste a conocer tu verdad, para que, por el
vínculo de una sola fe y de un solo Bautismo, llegáramos a conformar su Cuerpo.
Por Él derramaste sobre todos los pueblos tu Espíritu Santo, admirable artífice y
principio de unidad en la diversidad de los dones, el cual habita en tus hijos de
adopción, y colma y gobierna a toda tu Iglesia. Por eso, asociados a los coros de los
Ángeles, proclamamos gozosos tu alabanza: Santo, Santo, Santo…

 12
PLEGARIA EUCARÍSTICA II
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias, Padre san-
to, siempre y en todo lugar, por Jesucristo, tu Hijo amado. Por Él, que es tu Palabra,
hiciste todas las cosas; tú nos lo enviaste para que, hecho hombre por obra del Espí-
ritu Santo y nacido de María, la Virgen, fuera nuestro Salvador y Redentor. Él, en
cumplimiento de tu voluntad, para destruir la muerte y manifestar la resurrección,
extendió sus brazos en la cruz, y así adquirió para ti un pueblo santo. Por eso, con
los Ángeles y los Santos, proclamamos tu gloria, diciendo: Santo, Santo, Santo...
Santo eres en verdad, Señor, fuente de toda santidad; por eso te pedimos que
santifiques estos dones con la efusión de tu Espíritu, de manera que se conviertan
para nosotros en el Cuerpo y X la Sangre de Jesucristo, nuestro Señor.
El cual, cuando iba a ser entregado a su pasión, voluntariamente aceptada, tomó
pan, dándote gracias, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo:

TOMEN Y COMAN TODOS DE ÉL, PORQUE ESTO ES MI CUERPO, QUE SERÁ

ENTREGADO POR USTEDES.

Del mismo modo, acabada la cena, tomó el cáliz, dando gracias te bendijo y lo
dio a sus discípulos, diciendo:

TOMEN Y BEBAN TODOS DE ÉL, PORQUE ESTE ES EL CÁLIZ DE MI SANGRE,

SANGRE DE LA ALIANZA NUEVA Y ETERNA, QUE SERÁ DERRAMADA POR USTE-
DES Y POR MUCHOS PARA EL PERDÓN DE LOS PECADOS. HAGAN ESTO EN
CONMEMORACIÓN MÍA.

Aclamación
Este es el Sacramento de nuestra fe.
Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección. ¡Ven, Señor Jesús!
Así, pues, Padre, al celebrar ahora el memorial de la muerte y resurrección de tu
Hijo, te ofrecemos el pan de vida y el cáliz de salvación, y te damos gracias porque
nos haces dignos de servirte en tu presencia.
Te pedimos humildemente que el Espíritu Santo congregue en la unidad a cuantos
participamos del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Acuérdate, Señor, de tu Iglesia,
extendida por toda la tierra;
En los domingos:
Acuérdate, Señor, de tu Iglesia, extendida por toda la tierra; y reunida aquí
en el domingo, día en que Cristo ha vencido a la muerte y nos ha hecho
partícipes de su vida inmortal,

13 
* y con el Papa N., con nuestro Obispo N., y todos los pastores que cuidan de tu
pueblo, llévala a su perfección por la caridad.

En la misa de bautismo de niños:

Acuérdate también de nuestros hermanos (N. y N.) (de aquellos hermanos
nuestros) que hoy has hecho renacer del agua y del Espíritu Santo, librándo-
los del pecado; tú, que los has incorporado, como miembros vivos, al cuerpo
de Cristo, inscribe también sus nombres en el libro de la vida.
En la misa del matrimonio:
Acuérdate de tus hijos (N. y N.) que en Cristo, hoy han fundado una nueva
familia, iglesia doméstica y sacramento de tu amor, y concédeles que la gracia
de este día se prolongue a lo largo de toda su vida.
En la misa por los difuntos:
Recuerda a tu hijo (hija) N., a quien llamaste (hoy) de este mundo a tu pre-
sencia; concédele que, así como ha compartido ya la muerte de Jesucristo,
comparta también con Él la gloria de la resurrección.

Acuérdate también de nuestros hermanos que se durmieron en la esperanza de la

resurrección, y de todos los que han muerto en tu misericordia; admítelos a con-
templar la luz de tu rostro. Ten misericordia de todos nosotros, y así, con María, la
Virgen Madre de Dios, su esposo san José, los Apóstoles y cuantos vivieron en tu
amistad a través de los tiempos, merezcamos, por tu Hijo Jesucristo, compartir la
vida eterna y cantar tus alabanzas.
Por Cristo, con Él y en Él, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espíri-
tu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos. Amén.

RITO DE LA COMUNIÓN
Una vez depositados el cáliz y la patena sobre el altar, el sacerdote, con las manos juntas, dice:

Fieles a la recomendación del Salvador y siguiendo su divina enseñanza, nos atre-

vemos a decir:
Extiende las manos y, junto con el pueblo, continúa:
Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu
Reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de
cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que
nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal.

 14
Líbranos de todos los males, Señor, y concédenos la paz en nuestros días, para que, ayuda-
dos por tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda perturba-
ción, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador Jesucristo.
–Tuyo es el Reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre, Señor.

RITO DE LA PAZ
Señor Jesucristo, que dijiste a tus Apóstoles: “La paz les dejo, mi paz les doy”, no tengas en
cuenta nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia y, conforme a tu palabra, concédele la paz
y la unidad. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. –Amén.
La paz del Señor esté siempre con ustedes. –Y con tu espíritu.
Si es oportuno, el diácono o el sacerdote invita a los fieles a darse la paz.
Dense fraternalmente la paz.

FRACCIÓN DEL PAN

El gesto de la fracción del pan significa que quienes nos alimentamos del pan de vida, que es Cristo,
formamos un solo cuerpo. Mientras el sacerdote hace la fracción del pan se canta o se dice:
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, danos la paz.

COMUNIÓN
A continuación el sacerdote, con las manos juntas, dice en secreto:
Señor Jesucristo, Hijo de Dios vivo, que por voluntad del Padre, coo­perando el
Espíritu Santo, diste con tu muerte la vida al mundo, líbrame, por la recepción de
tu Cuerpo y de tu Sangre, de todas mis culpas y de todo mal. Concédeme cumplir
siempre tus mandamientos y jamás permitas que me separe de ti.
Muestra a los fieles el pan eucarístico.
Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la
Cena del Señor.
Y, juntamente con el pueblo dice:
Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para
sanarme.
El sacerdote dice en secreto:
El Cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna.
Después toma el caliz y dice en secreto:
La Sangre de Cristo me guarde para la vida eterna.
15 
 CANTO DE COMUNIÓN
Si no hay canto se dice la antífona de la comunión. Terminada la comunión, se puede orar en silen-
cio por algún espacio de tiempo. También se puede cantar algún salmo de alabanza.

RITO DE CONCLUSIÓN
El Señor esté con ustedes. –Y con tu espíritu.
La bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo X y Espíritu Santo, descienda sobre
ustedes. –Amén.

El diácono o el sacerdote dice: O bien:

Pueden ir en paz. La alegría del Señor sea nuestra fuerza.
–Demos gracias a Dios. Pueden ir en paz.
–Demos gracias a Dios.

Cántico de Zacarías
EL MESÍAS Y SU PRECURSOR - Lc 1, 68-79

Bendito sea el Señor, Dios de Israel, le sirvamos con santidad y justicia,

porque ha visitado y redimido
a su pueblo,
suscitándonos una fuerza de salvación
en la casa de David, su siervo,
según lo había predicho desde antiguo
por boca de sus santos profetas.
Es la salvación que nos libra
de nuestros enemigos
y de la mano de todos
los que nos odian;
ha realizado así la misericordia que
tuvo con nuestros padres,
recordando su santa alianza
y el juramento que juró
a nuestro padre Abraham.
Para concedernos que, libres de temor,
arrancados de la mano
de los enemigos,
en su presencia, todos nuestros días.
Y a ti, niño, te llamarán
Profeta del Altísimo,
porque irás delante del Señor
a preparar sus caminos,
anunciando a su pueblo la salvación,
el perdón de sus pecados.
Por la entrañable misericordia
de nuestro Dios,
nos visitará el sol que nace de lo alto,
para iluminar a los que viven
en tiniebla
y en sombra de muerte,
para guiar nuestros pasos
por el camino de la paz.
Se dice Gloria al Padre.

 16
 1 Martes
SANTA TERESA DEL NIÑO JESÚS, VIRGEN Y DOCTOR
DE LA IGLESIA / Memoria obligatoria – Blanco
Oficio: De la Memoria obligatoria / Salterio: 2a. semana

Teresa Martin (1873-1897) realizó durante su breve vida

todo el programa que encerraba su nombre de religiosa: “Tere-
sa del Niño Jesús y de la Santa Faz”. El papa Pío XI, en 1927,
la declaró Patrona de las Misiones católicas y san Juan Pablo
II la proclamó Doctora de la Iglesia.

MISIÓN DE LA IGLESIA: CONFIGURARSE CON CRISTO

L
a palabra profética de Zacarías alimenta la esperanza del pueblo de Dios,
cuyo cumplimiento debe entenderse al final de los tiempos: la peregrinación
universal de los pueblos a Jerusalén (cf. Za 8, 22). El libro de Zacarías, situa-
do en el penúltimo lugar entre los Doce Profetas, se atribuye a uno de los últimos
profetas activos, junto a Ageo, después del exilio babilónico en la epopeya de la
recomposición de la comunidad judía religiosa y civil en la “tierra de los padres”,
para la finalización de la reconstrucción del templo en Jerusalén. Con respecto a
la conversión final de los pueblos paganos al Señor, la tradición profética está uná-
nimemente de acuerdo en que este no será el fruto de una obra de evangelización
misionera por parte de Israel.
El paso por la región habitada por los samaritanos, en el viaje de Jesús a Jerusa-
lén, se convierte en un episodio emblemático de la conversión que los discípulos
de Jesús tienen que hacer en todo momento, para acompañarlo y apoyarlo en su
misión de evangelización y de salvación. Mientras envía mensajeros para que le
preparen la entrada y el alojamiento en un pueblo samaritano (cf. Lc 9, 52), Jesús
es plenamente consciente de la hostilidad que divide a judíos y samaritanos (cf. Jn
4, 9.20), pero no por ello se resigna; también los discípulos, además, deben apren-
der a afrontar de otro modo una hostilidad arraigada. Ante la respuesta negativa
de los habitantes del pueblo samaritano (cf. Lc 9, 53), la reacción de los discípulos
Santiago y Juan, que el propio Jesús, un tanto irónicamente, había apodado “hijos
del trueno” (Mc 3, 17), es irritable y violenta (cf. Lc 9, 54).
La misión de la Iglesia es conformarse a la persona y al misterio de Cristo:
una conversión que compromete toda la vida, dejando al Señor la tarea de abrir
las puertas de la misión y conmover los corazones de las personas. Los tiempos y
las modalidades de la conversión de los paganos son obra del Señor; a la Iglesia le
compete la tarea de convertirse al Espíritu y a la persona del Señor Jesús.

17 
1
ANTÍFONA DE ENTRADA
Cf. Dt 32, 10-12
El Señor la guio, la instruyó y la cuidó
MARTES
como a la niña de sus ojos. El Señor la
condujo, como el águila que despliega
sus alas para llevar a sus polluelos. El
Señor fue su único maestro.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, que has preparado tu Reino
para los pequeños y los humildes, con-
cédenos seguir confiados el camino de
santa Teresa del Niño Jesús y gozar, por
su intercesión, de la contemplación de
tu gloria eterna. Por nuestro Señor Jesu-
cristo, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
Vendrán numerosos pueblos
a buscar al Señor en Jerusalén
De la profecía de Zacarías
Así dice el Señor de los ejércitos: “Toda-
vía vendrán pueblos y vecinos de ciuda-
des populosas; los de una ciudad irán a
los de otra y les dirán: ‘Vamos a apla-
car al Señor’. ‘Yo voy contigo a visitar
al Señor de los ejércitos’. Así vendrán
pueblos numerosos y naciones podero-
sas a visitar al Señor de los ejércitos en
Jerusalén y a aplacar al Señor.
Así dice el Señor de los ejércitos: En
aquellos días, diez hombres de cada len-
gua extranjera agarrarán a un judío por
la orla del manto y le dirán: ‘Vamos con
ustedes, pues hemos oído que Dios está
con ustedes’” (Za 8, 20-23).
Palabra de Dios.
 18
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 86
R/. Dios está con nosotros.
• Él la ha cimentado sobre el monte
santo: y el Señor prefiere las puertas
de Sion a todas las moradas de Jacob.
¡Qué pregón tan glorioso para ti,
ciudad de Dios! R/.
• “Contaré a Egipto y a Babilonia en-
tre mis fieles; filisteos, tirios y etíopes
han nacido allí”. Se dirá de Sion:
“Uno por uno todos han nacido en
ella; el Altísimo en persona la ha fun-
dado”. R/.
• El Señor escribirá en el registro de los
pueblos: “Este ha nacido allí”. Y can-
tarán mientras danzan: “Todas mis
fuentes están en ti”. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Mc 10, 45
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
El Hijo del hombre ha venido para ser-
vir y dar su vida en rescate por todos.
R/.
EVANGELIO
Tomó la decisión de ir a Jerusalén.
Del Evangelio según san Lucas
Cuando se iba cumpliendo el tiempo de
ser llevado al cielo, Jesús tomó la deci-
sión de ir a Jerusalén. Y envió mensa-
jeros por delante. De camino, entraron
en una aldea de Samaria para preparar-
le alojamiento. Pero no lo recibieron,
porque se dirigía a Jerusalén. Al ver
esto, Santiago y Juan, discípulos suyos,
le preguntaron: “Señor, ¿quieres que
 1
mandemos bajar fuego del cielo y acabe ANTÍFONA DE COMUNIÓN
con ellos?”. Mt 18, 3
Él se volvió y los regañó. Y se marcharon Dice el Señor: “Si no se convierten y se

MARTES
a otra aldea (Lc 9, 51-56). hacen como niños, no entrarán en el
Palabra del Señor. Reino de los cielos”.

ORACIÓN DESPUÉS
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
DE LA COMUNIÓN
Al reconocerte admirable, Señor, por las
El sacramento que recibimos, Señor,
maravillas realizadas en santa Teresa del
encienda en nosotros el poder del amor
Niño Jesús, suplicamos humildemente
con que santa Teresa del Niño Jesús
a tu divina Majestad que, así como su
se entregó a ti e imploró tu misericor-
vida te fue agradable, también aceptes
dia para todos. Por Jesucristo, nuestro
el homenaje de nuestro servicio. Por
Señor.
Jesucristo, nuestro Señor.

19 
 2 Miércoles
SANTOS ÁNGELES CUSTODIOS
Memoria obligatoria – Blanco
Oficio: De la Memoria obligatoria / Salterio: 2a. semana

La vocación de los ángeles consiste, primero que nada, en contem-

plar al Señor en el cielo y alabarlo sin cesar. Pero, de acuerdo con
la Sagrada Escritura, el Señor les ha encargado presentarse ante
los hombres en una forma fraternal. Esto es lo que recordamos al
festejar a los santos ángeles custodios o ángeles de la guarda.

LLEGAR A SER COMO NIÑO

C
ualquiera que se sienta llamado a una misión tanto dentro de la Iglesia
como fuera de sus fronteras necesita una conversión muy exigente: llegar a
ser como un niño. Todos hemos sido niños y nunca más volveremos a serlo
en un sentido puramente humano. Nehemías debe tener una conciencia específica
y precisa tanto del mundo en el que se mueve y del cual forma parte, como del
mundo hacia el cual siente que debe dirigirse. Así, el discípulo de Jesús que percibe
que está llamado a una misión debe tener fe en Dios, confiar y rendirse únicamente
a Él. El discípulo misionero debe tener la misma inmensa confianza que los hijos
tienen en sus padres, seguros de su amor y de su protección, y por lo tanto confia-
dos en el presente, que para ellos ya es el comienzo del futuro.
Es la misma experiencia que Jesús tiene como Hijo del Padre: plenamente consci-
ente de la realidad, totalmente seguro y dispuesto a rendirse a Él. Solo de esta manera,
en la conformación total con Jesús mismo, el discípulo puede avanzar hacia la misión
a la que ha sido llamado. El cristiano que realmente se ha hecho niño, en el sentido
entendido por Jesús, aprende con su vida que la fecundidad de su misión está en
manos de Aquel que ha resucitado a Cristo de la muerte y que lo envía.
Volverse como un niño le da al discípulo misionero la forma de su relación con
Jesús, su Maestro y Señor. En él descubre su vocación filial como Hijo del Padre, y
su libre obediencia, fruto de una pertenencia en la fe y la misión. Hijo en el Hijo,
cada discípulo es misionero porque es enviado a anunciar, apoyado y custodiado
por los ángeles, mensajeros divinos que lo mantienen abierto a la contemplación, el
fundamento de su misión y a los desafíos del mundo, que representan el momen-
to de su conversión y de su testimonio. Al igual que el ángel custodio que se nos
confía a cada uno de nosotros, el discípulo niño no deja de contemplar en Jesús el
rostro del Padre para descubrir siempre y en todos el rostro de su hermano, de su
hermana, a quienes debe amar y salvar.

 20

ANTÍFONA DE ENTRADA
Cf. Dn 3, 58
Todos los ángeles del Señor, bendigan
al Señor, ensálcenlo con himnos por los
siglos.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, que en tu providencia inefa-
ble, te has dignado enviar a tus santos
Ángeles para nuestra guarda, conce-
de generoso a quienes te suplican ser
siempre defendidos por su protección y
gozar eternamente de su compañía. Por
nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
Voy a enviar a un ángel
que vaya delante de ti.
Del libro del Éxodo
Así dice el Señor: “Voy a enviarte un
ángel por delante, para que te cuide en
el camino y te lleve al lugar que he pre-
parado. Respétalo y obedécelo. No te
rebeles, porque lleva mi nombre y no
perdonará tus rebeliones. Si lo obede-
ces fielmente y haces lo que yo digo,
tus enemigos serán mis enemigos, y tus
adversarios serán mis adversarios. Mi
ángel irá por delante” (Ex 23, 20-23a).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 90
R/. A sus ángeles ha dado órdenes,
para que te guarden en tus caminos.
• Tú que habitas al amparo del Al-
tísimo, que vives a la sombra del
2
Omnipotente, di al Señor: “Refugio
mío, alcázar mío, Dios mío, confío
en ti” R/.
MIÉRCOLES
• Él te librará de la red del cazador, de
la peste funesta. Te cubrirá con sus
plumas, bajo sus alas te refugiarás. R/.
• Su brazo es escudo y armadura. No
temerás el espanto nocturno, ni la
flecha que vuela de día, ni la peste
que se desliza en las tinieblas, ni la
epidemia que devasta a mediodía. R/.
• No se te acercará la desgracia, ni la
plaga llegará hasta tu tienda, porque
a sus ángeles ha dado órdenes para
que te guarden en tus caminos. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Sal 102, 21
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Bendigan al Señor, ejércitos suyos, ser-
vidores que cumplen sus deseos. R/.
EVANGELIO
Sus ángeles están viendo siempre
en el cielo el rostro de mi Padre celestial.
Del Evangelio según san Mateo
En aquel momento, se acercaron los
discípulos a Jesús y le preguntaron:
“¿Quién es el más importante en el Rei-
no de los Cielos?”.
Él llamó a un niño, lo puso en medio
y dijo: “Les aseguro que, si no vuelven a
ser como niños, no entrarán en el Reino
de los Cielos. Por tanto, el que se haga
pequeño como este niño, ese es el más
grande en el Reino de los Cielos. El que
acoge a un niño como este en mi nom-
bre me acoge a mí.
21 
2
Cuidado con despreciar a uno de
estos pequeños, porque les digo que sus
ángeles están viendo siempre en el cielo
MIÉRCOLES
el rostro de mi Padre celestial”. (Mt 18,
1-5.10). Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Señor, las ofrendas que te pre-
sentamos en la veneración de tus santos
Ángeles, y concédenos, por su continua
protección, vernos libres de los peligros
presentes y alcanzar felizmente la vida
eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Prefacio de los Ángeles, p. 12.
 22
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Cf. Sal 137, 1
Delante de los ángeles tañeré para ti,
Dios mío.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Con la protección de los ángeles dirige,
Señor, por el camino de la salvación y
de la paz a quienes te dignas alimentar
para la vida eterna con tan admirable
sacramento. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
 3 Jueves
BEATO JESÚS EMILIO JARAMILLO, OBISPO Y MÁRTIR
Feria libre – Verde / Rojo
Oficio: Ferial / Salterio: 2a. semana

Jesús Emilio Jaramillo nació en Santo Domingo (Antioquia) el 14

de febrero de 1916. Se formó en el Seminario de Misioneros Javeria-
nos Extranjeros de Yarumal. La vivencia de su episcopado en Arau-
ca fue un testimonio continuado de celo ardiente y entrega generosa
que corona con su muerte heroica el 2 de octubre de 1989 durante
una visita pastoral a algunas parroquias rurales de su diócesis.

ANTE EL RECHAZO, CONFIANZA EN EL SEÑOR

A
l encomendar a los discípulos la misión de proclamar “el Reino de Dios”,
Jesús precisa también las modalidades de la misión misma: equipamiento y
praxis (cf. Lc 10, 1-11). Se reconocen las características circunstanciales, en
parte concernientes a la cultura judeo-palestina de la época, como la valorización
del “protocolo de la hospitalidad” (cf. Lc 10, 4-7; cf. Gn 18, 1-8), pero también la
urgencia y la prioridad absoluta de la misión con respecto a la cultura de la época
(cf. Lc 10, 4). Es un anuncio de paz (cf. Lc 10, 5; 24, 36), confortado por gestos a
favor tanto de los evangelizadores como de los evangelizados (cf. Lc 10, 8-9a) y que
tiene como objeto la proximidad del “Reino de Dios” (Lc 10, 9b): la llegada del
Señor Jesús, su pasaje (cf. Lc 10, 1). Así sucedió entonces en el mundo palestino,
y siempre es así en todas partes del mundo y en todo momento. Es una práctica
misionera amplia, no a gran escala (cf. Lc 10, 2), expuesta a peligros (cf. Lc 10, 3).
También las instrucciones de Jesús sobre el comportamiento que han de tener los
discípulos en el caso del rechazo de la hospitalidad, así como la proclamación del
“Reino de Dios”, se basan en la prioridad de la misión (cf. Lc 10, 10-11), práctica
que también Pablo y Bernabé adoptarán frente a la oposición de la comunidad
judía (cf. Hch 13, 44-51).
Jesús pretende tranquilizar a sus misioneros afirmando que cuando les rechacen no
debe importarles, sino que deben confiarlo totalmente al Señor (cf. Lc 10, 12). El
rechazo y la persecución de Jesús y por Jesús pueden llegar incluso a convertirse
en oportunidades de configuración de discípulos misioneros en la Pascua de su
Maestro, donde el mensaje anunciado, el Reino proclamado, su persona divina y
humana y su destino como Mesías y salvador se convierten en una única preocupa-
ción: hacer la voluntad del Padre para la salvación del mundo.

23 
3
ANTÍFONA DE ENTRADA
Cf. sb 10, 12
El Señor le dio un duro combate para
JUEVES
que aprendiera a vencer, porque la sabi-
duría es más poderosa que todas las
cosas.
ORACIÓN COLECTA
Dios omnipotente y misericordioso,
que hiciste que tu mártir el beato Jesús
Emilio Jaramillo superara los tormentos
de su suplicio, concede a quienes cele-
bramos el día de su victoria, que con tu
protección permanezcamos invencibles
ante las acechanzas del enemigo. Por
nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
Del libro de Nehemías
En aquellos días, todo el pueblo se reu-
nió como un solo hombre en la plaza
que se abre ante la Puerta del Agua y
pidió a Esdras, el escriba, que trajera
el libro de la Ley de Moisés, que Dios
había dado a Israel. El sacerdote Esdras
trajo el libro de la Ley ante la asamblea,
compuesta de hombres, mujeres y todos
los que tenían uso de razón.
Era el día primero del mes séptimo.
En la plaza de la Puerta del Agua, desde
el amanecer hasta el mediodía, estuvo
leyendo el libro a los hombres, a las
mujeres y a los que tenían uso de razón.
Toda la gente seguía con atención la
lectura de la Ley.
Esdras, el escriba, estaba de pie en
el púlpito de madera que había hecho
para esta ocasión. Esdras abrió el libro
 24
a la vista de todo el pueblo –pues se
hallaba en un puesto elevado– y, cuan-
do lo abrió, toda la gente se puso en pie.
Esdras bendijo al Señor, Dios grande, y
todo el pueblo, levantando las manos,
respondió: “Amén, amén”. Después se
inclinaron y adoraron al Señor, rostro
en tierra. Los levitas explicaron la Ley al
pueblo, que se mantenía en sus puestos.
Leían el libro de la ley de Dios con cla-
ridad y explicando el sentido, de forma
que comprendieron la lectura.
Nehemías, el gobernador, Esdras, el
sacerdote y escriba, y los levitas que
enseñaban al pueblo decían al pueblo
entero: “Hoy es un día consagrado a
nuestro Dios: No hagan duelo ni llo-
ren”. Porque el pueblo entero lloraba al
escuchar las palabras de la Ley. Y aña-
dieron: “Anden, coman buenas tajadas,
beban vino dulce y envíen porciones a
quien no tiene, pues es un día consa-
grado a nuestro Dios. No estén tristes,
pues el gozo en el Señor es su fortaleza”.
Los levitas acallaban al pueblo, dicien-
do: “Silencio, que es un día santo; no
estén tristes”. El pueblo se fue, comió,
bebió, envió porciones y organizó una
gran fiesta, porque había comprendi-
do lo que le habían explicado (Ne 8,
1-4a.5-6.7b-12).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 18
R/. Los mandatos del Señor
son rectos y alegran el corazón.
• La ley del Señor es perfecta y es des-
canso del alma; el precepto del Señor
es fiel e instruye al ignorante. R/.

• Los mandatos del Señor son rectos y
alegran el corazón; la norma del Se-
ñor es límpida y da luz a los ojos. R/.
• La voluntad del Señor es pura y eter-
namente estable; los mandamientos
del Señor son verdaderos y entera-
mente justos. R/.
• Más preciosos que el oro, más que el
oro fino; más dulces que la miel de
un panal que destila. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Mc 1, 15
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Está cerca el Reino de Dios –dice el
Señor–: conviértanse y crean en el
Evangelio. R/.
EVANGELIO
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, designó el Señor otros
setenta y dos y los mandó por delante, de
dos en dos, a todos los pueblos y lugares
adonde pensaba ir Él. Y les decía: “La
mies es abundante y los obreros pocos;
rueguen, pues, al dueño de la mies que
mande obreros a su mies. ¡Pónganse en
camino! Miren que los mando como
corderos en medio de lobos. No lleven
talega, ni alforja, ni sandalias; y no se
detengan a saludar a nadie por el cami-
no. Cuando entren en una casa, digan
primero: ‘Paz a esta casa’. Y si allí hay
gente de paz, descansará sobre ellos su
paz; si no, volverá a ustedes. Quédense
en la misma casa, coman y beban de lo
que tengan, porque el obrero merece su
salario. No anden cambiando de casa.
3
Si entran en un pueblo y los reciben
bien, coman lo que les pongan, curen
a los enfermos que haya, y digan: ‘Está
JUEVES
cerca de ustedes el Reino de Dios’.
Cuando entren en un pueblo y no
los reciban, salgan a la plaza y digan:
‘Hasta el polvo de su pueblo, que se
nos ha pegado a los pies, nos lo sacu-
dimos sobre ustedes. De todos modos,
sepan que está cerca el Reino de Dios’.
Les digo que aquel día será más lleva-
dero para Sodoma que para ese pueblo”
(Lc 10, 1-12).
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Al celebrar el memorial de nuestra sal-
vación, imploramos, Señor, tu miseri-
cordia, para que este de amor sea para
nosotros signo de unidad y vínculo de
caridad. Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Jn 6, 51-52
Yo soy el pan vivo que ha bajado del cie-
lo, dice el Señor. El que coma de este
pan vivirá para siempre. Y el pan que
yo daré es mi carne, para la vida del
mundo.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Te pedimos, Señor, que nos santifique
la participación en este banquete celes-
tial, y por la comunión del cuerpo y de
la sangre de Cristo, se estreche entre
nosotros la unión fraterna. Por Jesucris-
to, nuestro Señor.
25 
4 Viernes
SAN FRANCISCO DE ASÍS, RELIGIOSO
Memoria obligatoria – Blanco
Oficio: De la Memoria obligatoria / Salterio: 2a. semana

Desde el día en que san Francisco encontró al Señor en San

Damián, hasta el día en que murió en la Porciúncula (1226),
vivió según el Evangelio; a lo largo de su vida de peregrino con
sus hermanos, los Frailes Menores, aquel “Pobrecillo” de Asís
redujo literalmente su vida a seguir a Jesús con alegría, senci-
llez, fidelidad a la Iglesia y ternura para todos.

¡AY DE TI, COROZAÍN! ¡AY DE TI, BETSAIDA!

P
ara una comprensión más profunda de la misión a la que están llamados
todos los cristianos, es útil iniciar por las palabras de Jesús en Lc 10, 13-16,
para después acudir a la oración de Bar 1, 15-22, destacando así la historia
del Israel de Dios, formado por los que pertenecen al Israel histórico y por los que
se pasan a formar parte del Israel de Dios a través de la fe en Cristo y el bautismo.
El discurso con el que Jesús acompaña el envío de la misión de los discípulos se
completa con una severa advertencia dirigida a los pueblos de Corazaín y Cafar-
naún en Galilea (cf. Lc 10, 13-15). Las aldeas palestinas mencionadas habían visto
los milagros con que Jesús había acompañado su proclamación del Reino de Dios
(cf. Mt 11, 21); en Cafarnaún se había manifestado la primera rebeldía al anuncio
de Jesús (cf. Lc 4, 23), pero aquí Jesús había demostrado el poder del “Reino” de
Dios (cf. Lc 4, 31-41) y allí se había visto la fe de un centurión del ejército romano,
pagano pero simpatizante del judaísmo (cf. Lc 7, 1-10); de Betsaida provenía Feli-
pe, uno de los Doce (cf. Jn 1, 44; 12, 21). La severa advertencia de Jesús a las aldeas
palestinas, que le habían recibido y donde también había encontrado sorprenden-
tes respuestas de fe, nunca fue una condena definitiva e irreversible. Al final de su
discurso a los discípulos enviados en misión, Jesús hace hincapié en la importancia
de la misión misma de la evangelización: evangelizar y ser evangelizados comporta
responsabilidades ineludibles delante del juicio divino, que no se anticipa en una
condena prematura sin apelaciones, pero que lo conoce como el punto de referen-
cia suprema al final de los tiempos (cf. Lc 10, 14-15). Antes de eso, la puerta al
arrepentimiento y a la conversión siempre ha estado abierta, incluso a través de los
caminos misteriosos de la providencia y la misericordia divinas. Jesús se identifica
con aquellos que ha enviado y habla explícitamente del riesgo, en estos casos, de
rechazar a Dios, sea cual sea el motivo o la fe religiosa que pueda llevar a rechazar
la evangelización llevada a cabo por los discípulos de Jesús (cf. Lc 10, 16).

 26

ANTÍFONA DE ENTRADA
Francisco de Asís, hombre de Dios,
dejó su casa, abandonó la herencia que
le pertenecía y logró llegar a ser pobre
y necesitado. Por eso el Señor lo acogió
en su servicio.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, que concediste a san Francis-
co de Asís configurarse con Cristo en
pobreza y humildad, haz que, al progre-
sar por estos senderos, podamos seguir
a tu Hijo y unirnos a ti con alegre cari-
dad. Por nuestro Señor Jesucristo, tu
Hijo…
PRIMERA LECTURA
Hemos pecado contra el Señor
y no le hemos hecho caso.
Del libro de Baruc
Confesamos que el Señor nuestro Dios,
es justo, y a nosotros nos abruma hoy
la vergüenza: a los judíos y vecinos de
Jerusalén, a nuestros reyes y gobernan-
tes, a nuestros sacerdotes y profetas y a
nuestros padres; porque pecamos con-
tra el Señor no haciéndole caso, des-
obedecimos al Señor, nuestro Dios, no
siguiendo los mandatos que el Señor
nos había dado.
Desde el día en que el Señor sacó a
nuestros padres de Egipto hasta hoy,
no hemos hecho caso al Señor, nuestro
Dios, hemos rehusado obedecerle. Por
eso, nos persiguen ahora las desgracias
y la maldición con que el Señor conmi-
nó a Moisés, su siervo, cuando sacó a
4
nuestros padres de Egipto para darnos
una tierra que mana leche y miel.
No obedecimos al Señor, nuestro
VIERNES
Dios, que nos hablaba por medio de sus
enviados, los profetas; todos seguimos
nuestros malos deseos, sirviendo a dio-
ses ajenos y haciendo lo que el Señor,
nuestro Dios, reprueba (Ba 1, 15-22).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 78
R/. Líbranos, Señor,
por el honor de tu nombre.
• Dios mío, los gentiles han entrado
en tu heredad, han profanado tu san-
to templo, han reducido Jerusalén a
ruinas. Echaron los cadáveres de tus
siervos en pasto a las aves del cielo, y
la carne de tus fieles a las fieras de la
tierra. R/.
• Derramaron su sangre como agua
en torno a Jerusalén, y nadie la en-
terraba. Fuimos el escarnio de nues-
tros vecinos, la irrisión y la burla de
los que nos rodean. ¿Hasta cuándo,
Señor? ¿Vas a estar siempre enojado?
¿Arderá como fuego tu cólera? R/.
• No recuerdes contra nosotros las cul-
pas de nuestros padres; que tu com-
pasión nos alcance pronto, pues esta-
mos agotados. R/.
• Socórrenos, Dios, Salvador nuestro,
por el honor de tu nombre; líbranos
y perdona nuestros pecados, a causa
de tu nombre. R/.
27 
4
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Cf. Sal 94, 8ab
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
VIERNES
No endurezcan hoy su corazón; escu-
chen la voz del Señor. R/.
EVANGELIO
Quien me rechaza a mí rechaza
al que me ha enviado.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, dijo Jesús: “¡Ay de ti
Corozaín; ay de ti, Betsaida! Si en Tiro
y en Sidón se hubieran hecho los mila-
gros que en ustedes, hace tiempo que se
habrían convertido, vestidos de sayal y
sentadas en la ceniza. Por eso el juicio
les será más llevadero a Tiro y a Sidón
que a ustedes. Y tú, Cafarnaún, ¿piensas
escalar el cielo? Bajarás al abismo.
Quien a ustedes los escucha a mí me
escucha; quien a ustedes los rechaza a
mí me rechaza; y quien me rechaza a mí
rechaza al que me ha enviado” (Lc 10,
13-16). Palabra del Señor.
 28
ORACIÓN SOBRE
LAS OFRENDAS
Al presentarte, Señor, nuestras ofren-
das, te pedimos nos dispongas para
celebrar dignamente el misterio de la
cruz, al cual san Francisco de Asís tan
ardientemente se adhirió. Por Jesucris-
to, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Mt 5, 3
Bienaventurados los pobres de espíritu,
porque de ellos es el Reino de los cielos.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Por los santos misterios que hemos reci-
bido, concédenos, Señor, que, imitando
a san Francisco de Asís en su ardiente
caridad y en su celo apostólico, perciba-
mos los efectos de tu amor y nos entre-
guemos sin descanso por la salvación de
todos. Por Jesucristo, nuestro Señor.
 5 Sábado
SANTA MARÍA FAUSTINA KOWALSKA
Feria o B.V.M. – Verde / Blanco
Oficio: Ferial o de la BMV / Salterio: 2a. semana

Helena Kowalska, llamada “Apóstol de la Divina Misericordia”,

entró en la Congregación de las Hermanas de Nuestra Señora de
Misericordia, unas pocas semanas antes de su vigésimo cumplea-
ños, adoptando el nombre María Faustina. Murió de tuberculosis,
el 5 de octubre de 1938, fue beatificada el 18 de abril de 1993 y
canonizada el 30 de abril del 2000 por san Juan Pablo II.

LA ALEGRÍA DEL DISCÍPULO

E
n el Evangelio al que dedicamos nuestra meditación de hoy, los setenta –o
setenta y dos– discípulos regresan de la misión con alegría, para dar cuenta a
su maestro Jesús de su éxito pastoral: “hasta los demonios se nos someten en
tu nombre” (Lc 10, 17). Y Jesús entra en la alegría de sus discípulos: “Estaba viendo
a Satanás caer del cielo como un rayo” (Lc 10, 18).
Como discípulos de Cristo, hemos recibido el poder de caminar sobre las ser-
pientes y los escorpiones y sobre cada poder del enemigo y nada nos podrá dañar
(cf. Lc 10, 19). Esta es la misma promesa que Jesús presenta a todos sus discípulos
en Marcos 16, 18: “Cogerán serpientes en sus manos y, si beben un veneno mortal,
no les hará daño. Impondrán las manos a los enfermos, y quedarán sanos”. Jesús
nos advierte que la misión será ardua y difícil, pero con su Espíritu y su gracia siem-
pre saldremos victoriosos sobre las fuerzas del mal en el mundo. “Sin embargo, no
estéis alegres porque se os sometan los espíritus; estad alegres porque vuestros nom-
bres están inscritos en el cielo” (Lc 10, 20). Es legítimo que el discípulo de Cristo
esté orgulloso y feliz con los éxitos de sus propias misiones de evangelización, pero
la razón principal de su alegría debería ser la escatológica. Debemos entrar en la
alegría de la salvación, la alegría de la esperanza: “Siervo bueno y fiel, entra en el
gozo de tu Señor” (Mt 25, 21.23). Es la alegría del sirviente inútil (cf. Lc 17, 10),
quien hizo lo que tenía que hacer.
La Palabra de Dios nos llama hoy a observar no solo los diversos aspectos de la
misión, sino también a descubrir activamente lo que estas realidades nos revelan
de Dios. Cuando con fe reconocemos los modos mediante los cuales Dios viene
y actúa en nosotros, podemos permitir que su Espíritu realice su misión en los
demás por mediación nuestra. La profunda comunión de los discípulos misioneros
con Jesús, en su efusiva unidad divina con el Padre, da alegría, pasión y celo por el
empeño misionero.

29 
5
ANTÍFONA DE ENTRADA
Salve, Madre santa, Virgen Madre del
Rey que gobierna cielo y tierra por los
SÁBADO
siglos de los siglos.
ORACIÓN COLECTA
Haz que nosotros, tus siervos, Señor
Dios, gocemos de perpetua salud de
alma y cuerpo, y, por la intercesión de
la gloriosa siempre Virgen santa María,
líbranos de las tristezas presentes y con-
cédenos disfrutar las alegrías eternas.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo...
PRIMERA LECTURA
Del libro de Baruc
Ánimo, pueblo mío, que llevas el
nombre de Israel. Los vendieron a los
gentiles, pero no para ser aniquilados;
por la cólera de Dios contra ustedes
los entregaron a sus enemigos, porque
irritaron a su Creador, sacrificando a
demonios y no a Dios; se olvidaron del
Señor eterno que los había criado, y
afligieron a Jerusalén que los sustentó.
Cuando ella vio que el castigo de Dios
se avecinaba dijo: “Escuchen, habitantes
de Sion, Dios me ha enviado una pena
terrible: vi cómo el Eterno desterraba
a mis hijos e hijas; yo los crie con ale-
gría, los despedí con lágrimas de pena.
Que nadie se alegre viendo a esta viuda
abandonada de todos. Si estoy desier-
ta, es por los pecados de mis hijos, que
se apartaron de la ley de Dios. Ánimo,
hijos, griten a Dios, que el que los cas-
tigó se acordará de ustedes. Si un día se
empeñaron en alejarse de Dios, vuélvan-
se a buscarlo con redoblado empeño. El
 30
que les mandó las desgracias les manda-
rá el gozo eterno de su salvación” (Ba 4,
5-12.27-29).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 68
R/. El Señor escucha a sus pobres.
• Mírenlo, los humildes, y alégrense,
busquen al Señor, y revivirá su co-
razón. Que el Señor escucha a sus
pobres, no desprecia a sus cautivos.
Alábenlo el cielo y la tierra, las aguas
y cuanto bulle en ellas. R/.
• El Señor salvará a Sion, reconstruirá
las ciudades de Judá, y las habitarán
en posesión. La estirpe de sus siervos
la heredará, los que aman su nombre
vivirán en ella. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Cf. Mt 11, 25
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Bendito seas, Padre, Señor de cielo y
tierra, porque has revelado los secretos
del Reino a la gente sencilla. R/.
EVANGELIO
Estén alegres porque sus nombres
están inscritos en el cielo.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, los setenta y dos vol-
vieron muy contentos y dijeron a Jesús:
“Señor, hasta los demonios se nos some-
ten en tu nombre”.
Él les contestó: “Veía a Satanás caer
del cielo como un rayo. Miren: les he

dado potestad para pisotear serpientes
y escorpiones y todo el ejército del
enemigo. Y no les hará daño alguno.
Sin embargo, no estén alegres porque
se les someten los espíritus; estén alegres
porque sus nombres están inscritos en
el cielo”.
En aquel momento, lleno de la ale-
gría del Espíritu Santo, exclamó: “Te
doy gracias, Padre, Señor del cielo y
de la tierra, porque has escondido estas
cosas a los sabios y a los entendidos, y
las has revelado a la gente sencilla. Sí,
Padre, porque así te ha parecido bien.
Todo me lo ha entregado mi Padre, y
nadie conoce quién es el Hijo, sino el
Padre; ni quién es el Padre, sino el Hijo,
y aquel a quien el Hijo se lo quiere
revelar”.
Y volviéndose a sus discípulos, les dijo
aparte: “¡Dichosos los ojos que ven lo
que ustedes ven! Porque les digo que
muchos profetas y reyes desearon ver lo
que ven ustedes, y no lo vieron; y oír
lo que oyen, y no lo oyeron”. (Lc 10,
17-24).
Palabra del Señor.
5
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Señor, las oraciones de tu pue-
blo junto con la oblación de este sacrifi-
SÁBADO
cio, para que, por la intercesión de san-
ta María, la madre de tu Hijo, ningún
buen propósito quede sin realizarse, y
ninguna de nuestras súplicas sea vana.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Prefacio de santa María Virgen I-II, p. 10.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Lc 11, 27
Dichoso el vientre de la Virgen María,
que llevó al Hijo del eterno Padre.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Al recibir los sacramentos celestiales,
con el gozo de haber celebrado esta
conmemoración de la santísima Virgen
María, imploramos, Señor, tu miseri-
cordia: haz que, a imitación de la Vir-
gen, podamos dedicarnos dignamente
al servicio del misterio de nuestra reden-
ción. Por Jesucristo, nuestro Señor.
31 
Domingo 6
XXVII Domingo ordinario
Verde – Semana III
Oficio: Del domingo
LAUDES
Salterio: 3a. Semana
(Oración de la mañana)

V. Señor, abre mis labios. cuando vuestros padres

R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Ant. Venid, aclamemos al Señor, demos
vítores a la Roca que nos salva. Aleluya.
† aquella generación me repugnó, y dije:
Salmo 94
Invitación a la alabanza divina
Venid, aclamemos al Señor,
demos vítores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia
dándole gracias,
aclamándolo con cantos.
Porque el Señor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes.
Suyo es el mar, porque él lo hizo,
la tierra firme que modelaron
sus manos.
Venid, postrémonos por tierra,
bendiciendo al Señor, creador nuestro.
Porque él es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebaño que él guía.
Ojalá escuchéis hoy su voz:
«No endurezcáis el corazón
como en Meribá,
como el día de Masá en el desierto;
me pusieron a prueba,
y dudaron de mí,
aunque habían visto mis obras.
Durante cuarenta años
“Es un pueblo de corazón extraviado,
que no reconoce mi camino;
por eso he jurado en mi cólera
que no entrarán en mi descanso”».
Ant. Venid, aclamemos al Señor, demos
vítores a la Roca que nos salva. Aleluya.
Himno
Las sombras oscuras huyen,
ya va pasando la noche;
y el sol, con su luz de fuego,
nos disipa los temores.
Ya se apagan las estrellas
y se han encendido soles;
el rocío cae de los cielos
en el cáliz de las flores.
Las criaturas van vistiendo
sus galas y sus colores,
porque al nacer nuevo día
hacen nuevas las canciones.
¡Lucero, Cristo, del alba,
que paces entre esplendores,
apacienta nuestras vidas
ya sin sombras y sin noches!

 32

¡Hermoso Cristo, el Cordero,
entre collados y montes! Amén.
SALMODIA
Ant. 1. El Señor es admirable en el cie-
lo. Aleluya.
Salmo 62, 2-9
El alma sedienta de Dios
¡Oh Dios!, tú eres mi Dios,
por ti madrugo,
mi alma está sedienta de ti;
mi carne tiene ansia de ti,
como tierra reseca, agostada, sin agua.
¡Cómo te contemplaba en el santuario
viendo tu fuerza y tu gloria!
Tu gracia vale más que la vida
te alabarán mis labios.
Toda mi vida te bendeciré
y alzaré las manos invocándote.
Me saciaré de manjares exquisitos,
y mis labios te alabarán jubilosos.
En el lecho me acuerdo de ti
y velando medito en ti,
porque fuiste mi auxilio,
y a la sombra de tus alas
canto con júbilo;
mi alma está unida a ti,
y tu diestra me sostiene.
Se dice Gloria al Padre.
Ant. El Señor es admirable en el cielo.
Aleluya.
Ant. 2. Tú, Señor, eres alabado y ensal-
zado por los siglos. Aleluya.
6
Cántico    (Dn 3, 57-88.56)
Toda la creación alabe al Señor
DOMINGO
Creaturas todas del Señor,
bendecid al Señor,
ensalzadlo con himnos por los siglos.
Ángeles del Señor, bendecid al Señor;
cielos, bendecid al Señor.
Aguas del espacio, bendecid al Señor;
ejércitos del Señor, bendecid al Señor.
Sol y luna, bendecid al Señor;
astros del cielo, bendecid al Señor.
Lluvia y rocío, bendecid al Señor;
vientos todos, bendecid al Señor.
Fuego y calor, bendecid al Señor;
fríos y heladas, bendecid al Señor.
Rocíos y nevadas, bendecid al Señor;
témpanos y hielos, bendecid al Señor.
Escarchas y nieves, bendecid al Señor;
noche y día, bendecid al Señor.
Luz y tinieblas, bendecid al Señor;
rayos y nubes, bendecid al Señor.
Bendiga la tierra al Señor,
ensálcelo con himnos por los siglos.
Montes y cumbres, bendecid al Señor;
cuanto germina en la tierra, bendiga al
Señor.
Manantiales, bendecid al Señor;
mares y ríos, bendecid al Señor.
Cetáceos y peces, bendecid al Señor;
aves del cielo, bendecid al Señor.
Fieras y ganados, bendecid al Señor,
ensalzadlo con himnos por los siglos.
Hijos de los hombres, bendecid al Señor;
bendiga Israel al Señor.
Sacerdotes del Señor, bendecid al Señor;
siervos del Señor, bendecid al Señor.
Almas y espíritus justos,
bendecid al Señor;
33 
6
santos y humildes de corazón,
bendecid al Señor.
Ananías, Azarías y Misael,
DOMINGO
bendecid al Señor,
ensalzadlo con himnos por los siglos.
Bendigamos al Padre, al Hijo
y al Espíritu Santo,
ensalcémoslo con himnos por los siglos.
Bendito el Señor en la bóveda del cielo,
alabado y glorioso y ensalzado
por los siglos.
No se dice Gloria al Padre.
Ant. Tú, Señor, eres alabado y ensalza-
do por los siglos. Aleluya.
Ant. 3. Alabad al Señor en el cielo. Ale-
luya. †
Salmo 148
Alabanza del Dios Creador
Alabad al Señor en el cielo,
alabad al Señor en lo alto.
Alabadlo todos sus ángeles,
alabadlo todos sus ejércitos.
Alabadlo, sol y luna;
alabadlo, estrellas lucientes.
Alabadlo, espacios celestes,
y aguas que cuelgan en el cielo.
Alaben el nombre del Señor,
porque Él lo mandó, y existieron.
Les dio consistencia perpetua
y una ley que no pasará.
Alabad al Señor en la tierra,
cetáceos y abismos del mar.
Rayos, granizo, nieve y bruma,
viento huracanado
que cumple sus órdenes.
Montes y todas las sierras,
árboles frutales y cedros.
 34
Fieras y animales domésticos,
reptiles y pájaros que vuelan.
Reyes y pueblos del orbe,
príncipes y jefes del mundo.
Los jóvenes y también las doncellas,
los viejos junto con los niños.
Alaben el nombre del Señor,
el único nombre sublime.
Su majestad sobre el cielo y la tierra;
Él acrece el vigor de su pueblo.
Alabanza de todos sus fieles,
de Israel, su pueblo escogido.
Se dice Gloria al Padre.
Ant. Alabad al Señor en el cielo. Aleluya.
LECTURA BREVE (Ez 37, 12b-14)
Así dice el Señor: “Yo mismo abriré vues-
tros sepulcros, y os haré salir de vuestros
sepulcros, pueblo mío, y os traeré a la
tierra de Israel. Y cuando abra vuestros
sepulcros y os saque de vuestros sepulcros,
pueblo mío, sabréis que yo soy el Señor: os
infundiré mi espíritu y viviréis, os colocaré
en vuestra tierra y sabréis que yo el Señor
lo digo y lo hago”. Oráculo del Señor.
RESPONSORIO BREVE
V. Cristo, Hijo de Dios vivo,
ten piedad de nosotros.
R. Cristo, Hijo de Dios vivo,
ten piedad de nosotros.
V. Tú que estás sentado
a la derecha del Padre.
R. Ten piedad de nosotros.
V. Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
R. Cristo, Hijo de Dios vivo,
ten piedad de nosotros.

CÁNTICO EVANGÉLICO
Conserva el precioso depósito de la fe,
bajo la acción del Espíritu Santo que
mora en nosotros. Aleluya.
Cántico de Zacarías (p. 16)
PRECES
Invoquemos a Dios Padre que envió al
Espíritu Santo, para que con su luz san-
tísima penetrara las amas de sus fieles, y
digámosle:
Ilumina, Señor, a tu pueblo.
Te bendecimos Señor, a ti que eres
nuestra luz,
y te pedimos que este domingo que
ahora empezamos transcurra todo él
consagrado a tu alabanza.
Tú que por la resurrección de tu Hijo
quisiste iluminar el mundo,
haz que tu Iglesia difunda entre todos
los hombres la alegría pascual.
Tú que por el Espíritu de la verdad
adoctrinaste a los discípulos de tu Hijo,
envía este mismo Espíritu a tu Iglesia
para que permanezca siempre fiel a ti.
MONICIÓN DE ENTRADA
Comentador: Hoy le pedimos al Señor
tener una fe verdadera para luego tener
luz, ánimo y alegría en este tiempo tan
difícil y en un mundo cada vez más
incrédulo. “¡Reavivemos el precioso
6
Tú que eres luz para todos los hombres,
acuérdate de los que viven aún en las
tinieblas
DOMINGO
y abre los ojos de su mente para que te
reconozcan a ti, único Dios verdadero.
Se pueden añadir algunas intenciones
libres.
Por Jesús hemos sido hechos hijos de
Dios; por esto nos atrevemos a decir:
Padre nuestro.
ORACIÓN
Dios todopoderoso y eterno, que con
la magnificencia de tu amor sobrepa-
sas los méritos y aun los deseos de los
que te suplican, derrama sobre nosotros
tu misericordia, para que libres nues-
tra conciencia de toda inquietud y nos
concedas aun aquello que no nos atre-
vemos a pedir. Por nuestro Señor Jesu-
cristo, tu Hijo.
CONCLUSIÓN
V. El Señor nos bendiga, nos guarde de
todo mal y nos lleve a la vida eterna.
R. Amén.
CELEBRACIÓN
EUCARÍSTICA
don de la fe!” pidiendo cada día al Señor
que aumente más y más nuestra cer-
teza en Él. Con alegría iniciemos esta
celebración.
35 
6
ANTÍFONA DE ENTRADA
Cf. Est 4, 17
Señor, todas las cosas se someten a tu
DOMINGO
voluntad y nadie puede resistir a tu
decisión. Tú lo creaste todo: el cielo y la
tierra y todo lo que existe bajo el cielo.
Tú eres el Señor del universo.
Se dice Gloria.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que con
la abundancia de tu amor desbordas los
méritos y los deseos de los que te supli-
can, derrama sobre nosotros tu miseri-
cordia, para que libres nuestra concien-
cia de toda inquietud y nos concedas lo
que no nos atrevemos a pedir. Por nues-
tro Señor Jesucristo, tu Hijo…
LITURGIA DE LA PALABRA
Comentador: El profeta Habacuc cri-
tica y cuestiona a Dios por la violencia
y la opresión frente a Él, pero espera
en Dios, confiado que de Dios proceda
con todo bien. Por su parte, san Pablo
le recuerda a Timoteo que para poder
producir resultados en la fe es necesa-
rio reavivar la fe. El Evangelio de Lucas
explica que toda crisis de los apóstoles
puede erradicarse con fe y confianza en
Dios y para ellos nos muestra la parábo-
la del grano de mostaza.
PRIMERA LECTURA
Del libro de Habacuc
Señor, ¿hasta cuándo pediré auxilio sin
que tú me escuches? ¿Hasta cuándo me
quejaré de la violencia sin que vengas a
salvarnos? ¿Por qué me dejas ver tanta
 36
maldad y sufrimiento? ¡No veo más que
destrucción y violencia, discordias y
peleas que se arman!
Y el Señor me respondió así: “Pon por
escrito lo que voy a revelarte, grábalo
sobre piedra y de modo que pueda leer-
se de corrido. Porque es una profecía
que aún tiene su plazo, pero que avanza
hacia la meta y que no falla. Si toma su
tiempo para cumplirse, espérala, por-
que pase lo que pase llegará, sin falta.
Escribe pues: ‘Perecerá aquel que no
tiene un alma recta, y vivirá el inocente
que confía en mí’” (Ha 1, 2-3; 2, 2-4).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 94
R/. Creemos en ti, Señor; auméntanos la fe.
• Vengan, aclamemos al Señor, demos
vítores a la Roca que nos salva; entre-
mos a su presencia dándole gracias,
aclamándolo con cantos. R/.
• Vengan, postrémonos por tierra, ben-
diciendo al Señor, Creador nuestro.
Porque Él es nuestro Dios, y nosotros
su pueblo, el rebaño que Él guía. R/.
• Ojalá escuchen hoy su voz: “No en-
durezcan el corazón como en Meri-
bá, como el día de Masá en el desier-
to: cuando sus padres me pusieron
a prueba, y dudaron de mí, aunque
habían visto mis obras” R/.
SEGUNDA LECTURA
De la Segunda carta
de san Pablo a Timoteo
Querido hermano: Recuerda y reaviva el
don de Dios que recibiste por mi medio

cuando te impuse las manos. Porque
Dios no nos ha inspirado cobardía, sino
valentía, amor y dominio propio.
Por consiguiente, no te avergüences
de dar testimonio de nuestro Señor,
ni te sonrojes de mí que estoy preso
por Él; al contrario, confía en el poder
de Dios y toma parte conmigo en los
duros trabajos del Evangelio. Sigue el
ejemplo de sana predicación que viste
en mí, guiado por la fe y el amor que
nos hacen cristianos. Y con la gracia del
Espíritu Santo que habita en nosotros,
guarda el tesoro de la fe que recibiste en
depósito (2Tm 1, 6-8.13-14).
Palabra de Dios.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    1P 1, 25
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
La Palabra del Señor permanece para
siempre, y esa Palabra es el Evangelio
que ustedes han recibido. R/.
EVANGELIO
Si su fe fuera tan grande
como un granito de mostaza...
Del Evangelio según san Lucas
Un día los apóstoles le dijeron al Señor:
“Auméntanos la fe”. Y Él respondió: “Si
la fe que tienen fuera tan grande como
un granito de mostaza, le ordenarían
a este árbol de morera que se arran-
que de raíz y se plante en el mar, y les
obedecería”.
Y añadió: “Supongamos que uno de
ustedes tiene un sirviente que está aran-
do o cuidando las ovejas. Cuando el sir-
viente vuelve del campo, seguramente
6
no le dirá: ‘Por favor, pasa en seguida a
la mesa’, sino que le dirá: ‘Prepárame la
comida y sírveme. Y cuando yo termine
DOMINGO
de comer y de beber, podrás hacerlo tú’.
¿Acaso le da muchas gracias por cum-
plir lo que le había mandado?
Pues lo mismo ustedes: después de
hacer lo que Dios les ha mandado,
digan: No somos más que servidores sin
mérito alguno; no hemos hecho sino
cumplir nuestro deber” (Lc 17, 5-10).
Palabra del Señor.
Se dice Credo.
ORACIÓN UNIVERSAL
Hermanos, sintiéndonos solidarios de
las ansias y esperanzas de todos los hom-
bres, dirijamos al Padre nuestra oración:
Todos: Señor, auméntanos la fe.
1. Por la Iglesia y sus ministros, para que
en este Mes Misionero Extraordinario
no deje de anunciar el Evangelio y así
fortalezca la fe de cada uno de los cre-
yentes, siendo testimonio para su edi-
ficación, oremos.
2. Por los gobernantes, para que el po-
der y el dinero no se conviertan en sus
ídolos, sino que su obra esté al servicio
de los ciudadanos, promoviendo leyes
que garanticen una distribución equi-
tativa de la riqueza, oremos.
3. Por quienes sufren a causa de las injusti-
cias, para que no desvíen su mirada del
Señor y no cesen de pedir con fe para
que su causa sea escuchada, oremos.
4. Por los misioneros que sufren cárceles
y persecuciones a causa de la predica-
ción del Evangelio, para que la fe en el
Señor los conforte en cada momento
de dificultad, oremos.
37 
6
5. Por nosotros, aquí reunidos, para que
no nos cansemos de pedir por nuestra
fe y así poder realizar las buenas obras
DOMINGO
que agradan al Señor, oremos.
Intenciones particulares.
Presidente: Guarda, Padre, con amor a
tu pueblo y concédenos lo que con fe te
hemos pedido. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Acepta, Señor, el sacrificio que tú nos
mandaste ofrecer; y, por estos sagrados
misterios, que celebramos para darte
AUMÉNTANOS LA FE
El Evangelio de hoy nos ofrece un sig-
nificativo relato sobre la fe y una breve
parábola sobre nuestro papel como ser-
vidores de Dios. Estas dos enseñanzas
siguen a otro precepto significativo de
Jesús sobre el pecado y el perdón, y con-
ducen al relato de la curación de Jesús
de los diez leprosos cerca de un pueblo
de Samaría. No hay una clara conexión
lógica entre los relatos de Jesús en Lucas
17, ni entre los relatos y la historia de
la curación que prosigue. Sin embargo,
contemplando la tarea cristiana de la
misión, escuchamos el eco de los discí-
pulos –aquí llamados apóstoles– mien-
tras imploran a Jesús: “Auméntanos la
fe” (Lc 17, 5).
 38
gracias, dígnate santificarnos y redimir-
nos. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Prefacio dominical I-II, pp. 9-10.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Lm 3, 25
El Señor es bueno con quienes esperan
en Él y con el alma que lo busca.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Dios omnipotente, saciados con este
alimento y bebida celestiales, concéde-
nos ser transformados en aquel a quien
hemos recibido en este sacramento. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
A la petición de una mayor fe –apa-
rentemente, una santa petición de cre-
cimiento espiritual– Jesús responde
haciendo una confrontación entre dos
extremos, utilizando la imagen de una
semilla proverbialmente pequeña, la de
la mostaza, con la de un gran árbol, la
higuera. Nos invita a ir más allá de la
lógica ordinaria utilizando una ima-
gen original sugiriéndonos que la fe
no actúa según los normales criterios
humanos, sino que, por el contrario,
aparece incomprensible ante la mirada
humana, como una higuera en medio
del mar. En cambio, la fe, en su base,
es la profunda confianza en Dios y en
su modo de actuar. Posiblemente cada
misionero con una cierta experiencia ha

experimentado los frutos producidos
por la acción de Dios en circunstancias
que parecían completamente hostiles
a cualquier resultado. El Evangelio de
hoy nos invita a creer en Dios más allá
de los límites de la lógica humana y del
sentido de lo posible, formando así una
unidad con la mente, la imaginación, la
lógica y el corazón de Dios.
“Los apóstoles dijeron al Señor:
‘Auméntanos la fe’” (Lc 17, 5-6): San
Lucas llama “apóstoles” a los Doce que
Jesús eligió al comienzo de su ministerio
(cf. Lc 6, 12-16). Apóstoles quiere decir
“enviados”. Mientras los otros Evange-
lios solo utilizan este término una sola
vez, para designar a este grupo particu-
lar de discípulos de Jesús, Lucas lo usa
seis veces en su Evangelio y veintiocho
veces en los Hechos de los Apóstoles.
En la Iglesia primitiva se era conscien-
te del privilegio no transmisible de los
Doce: la autenticidad de su mandato,
de su misión, se fundaba en la elección
personal de Jesús.
Él los había elegido y enviado. Esos
apóstoles son de este modo los testigos
oficiales de la buena noticia del resucita-
do. Y en tal sentido ellos deberán tener la
suficiente fe en él. Son los testigos privi-
legiados de las enseñanzas y de los mila-
gros de Jesús (cf. Lc 18, 31), y al mismo
tiempo son hombres frágiles como todos
nosotros, expuestos a las dudas y a la fal-
ta de fe (cf. Lc 24, 11.25.38-39). De ahí
su oración dirigida a Jesús en el Evan-
gelio de hoy: “Auméntanos la fe”, en la
certeza de que él es Dios.
¿Cuáles son las enseñanzas para todos
nosotros como los “enviados” de hoy?
6
Debemos reconocer con humildad que
nos falta mucha fe en nuestra misión de
evangelizar el mundo. Tal vez el Señor
DOMINGO
también nos dice: “Si tuvieran fe como
un granito de mostaza, dirían a esa
morera: ‘Arráncate de raíz y plántate en
el mar’, y les obedecería” (Lc 17, 6). Por
tanto, no es posible tener una fe capaz
de transportar montañas si nos falta la
fe esencial en el Señor Jesús, en el Jesús
resucitado que vive en nosotros y en
su Iglesia. ¿Qué sentido tiene querer
poseer una fe que realiza milagros delan-
te de las masas, o poderes de curación,
o poderes excepcionales para mistificar
paganos y cristianos de hoy? Jesús mis-
mo hizo muchísimos milagros delante
de sus contemporáneos y de sus apósto-
les, y eso no aumentó su fe. Lo esencial
es tener la humildad de los apóstoles y
orar continuamente al Señor para que
venga en nuestra ayuda. “Creo, pero
ayuda mi falta de fe”: así gritaba el padre
del endemoniado epiléptico del Evan-
gelio (Mc 9, 24; cf. Lc 9, 37-43). En
cada Eucaristía, encuentro con el resu-
citado, pidámosle también nosotros la
fe necesaria para poderlo encontrar vivo
en nuestras vidas y en nuestro mundo.
Solo la oración incesante, el alma de la
misión, hace posible la fe.
A continuación (cf. Lc 17, 5-10), el
relato evangélico de Lucas nos pone
frente a un escenario propio de la vida
doméstica cotidiana para ofrecernos
una enseñanza sobre el apostolado: por
muy maravillosos que puedan ser los
resultados de nuestro trabajo, tan solo
estamos cumpliendo las tareas que nos
han sido asignadas por Dios.
39 
 7 Lunes
NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO
Memoria obligatoria – Blanco
Oficio: De la Memoria obligatoria / Salterio: 3a. semana

El 7 de octubre de 1571, el Occidente fue salvado de la amenaza

turca mediante la victoria de los cristianos en la batalla naval de
Lepanto. Dicha victoria se atribuyó al rezo del Rosario. Y aunque
este hecho histórico se ha convertido ya en algo remoto, la Iglesia
nos invita a descubrir en el Rosario el sitio que ocupa la santísima
Virgen en el misterio de la salvación.

¡HAZ TÚ LO MISMO!

L
ucas presenta esta parábola como una historia dentro de un pasaje más amplio, el
del encuentro de Jesús con un doctor de la ley que cree poder ponerlo a prueba.
Jesús ya había sido puesto a prueba precisamente al comienzo de su vida pública,
cuando fue conducido por el Espíritu Santo al desierto y fue tentado por el diablo.
En tres ocasiones a lo largo de la historia de la tentación (cf. Lc 4, 2.12.13) el diablo
empuja a Jesús al límite para ver si realmente es el Hijo de Dios, y si permanece fiel a la
voluntad de Dios. En la tercera “prueba” Jesús aleja al diablo pronunciando las últimas
palabras de su batalla contra Satanás: “No tentarás al Señor, tu Dios” (Lc 4, 12).
La parábola del buen samaritano es célebre y fácil de representarse mentalmente,
pero el Evangelio de hoy comienza con el anuncio de que un doctor de la ley se acerca
a Jesús para ponerlo a prueba. También hoy, en nuestro mundo, muchos expertos
en ciencias de la felicidad pretenden poner a prueba a los apóstoles del Evangelio
de nuestros días. ¿Qué debemos hacer para alcanzar la vida eterna? ¿Qué hacer para
alcanzar la felicidad? Nuestra respuesta no debe ser otra que la enseñanza del Maestro.
¿Cuáles son las enseñanzas para nosotros que hemos sido llamados a la misión?
Solo el amor evangeliza eficazmente. No se trata de desarrollar una religión del
culto, de la moral, de las prescripciones legalistas: se trata de hacer prójimos de
Cristo a todas las mujeres y hombres que encontramos, heridos, sobre los cami-
nos de nuestro Jericó. Se trata de aplazar nuestros minuciosos programas para dar
prioridad a los casos de tantos heridos que encontramos en nuestros caminos. Se
trata de socorrer con aquello que tenemos, el aceite de la misericordia y el vino del
amor. Se trata de construir una humanidad, mediante la fe en Cristo, cada día más
cercana a la bondad salvadora de Dios. Es la fe en Cristo muerto y resucitado la
que nos familiariza cada vez más con los modos de hacer de Dios, con sus criterios
de salvación. El samaritano es bueno no por sí mismo. Es bueno porque razona y
se comporta como se habría comportado Jesús en tal situación.

 40

ANTÍFONA DE ENTRADA
Cf. Lc 1, 28.42
Alégrate, María, llena de gracia, el
Señor está contigo. ¡Bendita tú eres
entre las mujeres y bendito es el fruto
de tu vientre!
ORACIÓN COLECTA
Derrama, Señor, tu gracia en nuestros
corazones, para que, quienes hemos
conocido por el anuncio del ángel, la
encarnación de tu Hijo, lleguemos,
por su pasión y su cruz, a la gloria de
la resurrección. Por nuestro Señor Jesu-
cristo, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
De la profecía de Jonás
Jonás, hijo de Amitai, recibió la Palabra
del Señor: “Levántate y vete a Nínive, la
gran ciudad, y proclama en ella: ‘Su mal-
dad ha llegado hasta mí’”. Se levantó Jonás
para huir a Tarsis, lejos del Señor; bajó a
Jafa y encontró un barco que zarpaba
para Tarsis; pagó el precio y embarcó para
navegar con ellos a Tarsis, lejos del Señor.
Pero el Señor envió un viento impetuo-
so sobre el mar, y se alzó una gran tor-
menta en el mar, y la nave estaba a punto
de naufragar. Temieron los marineros, e
invocaba cada cual a su dios. Arrojaron
los pertrechos al mar, para aligerar la nave,
mientras Jonás, que había bajado a lo hon-
do de la nave, dormía profundamente.
El capitán se le acercó y le dijo: “¿Por qué
duermes? Levántate e invoca a tu Dios;
quizá se compadezca ese Dios de nosotros,
para que no perezcamos”. Y decían unos
a otros: “Echemos suertes para ver por
culpa de quién nos viene esta calamidad”.
Echaron suertes, y la suerte cayó sobre
7
Jonás. Le interrogaron: “Dinos, ¿por qué
nos sobreviene esta calamidad? ¿Cuál es tu
oficio? ¿De dónde vienes? ¿Cuál es tu país?
¿De qué pueblo eres?”.
LUNES
Él les contestó: “Soy un hebreo; adoro
al Señor, Dios del cielo, que hizo el mar
y la tierra firme”. Temieron grandemente
aquellos hombres y le dijeron: “¿Qué has
hecho?”. Pues comprendieron que huía
del Señor, por lo que él había declarado.
Entonces le preguntaron: “¿Qué haremos
contigo para que se nos aplaque el mar?”.
Porque el mar seguía embraveciéndose. Él
contestó: “Levántenme y arrójenme al mar,
y el mar se les aplacará; pues sé que por mi
culpa les sobrevino esta terrible tormenta”.
Pero ellos remaban para alcanzar tie-
rra firme, y no podían, porque el mar
seguía embraveciéndose. Entonces
invocaron al Señor, diciendo: “¡Ah,
Señor, que no perezcamos por culpa de
este hombre, no nos hagas responsables
de una sangre inocente! Tú eres el Señor
que obras como quieres”.
Levantaron, pues, a Jonás y lo arro-
jaron al mar; y el mar calmó su cólera.
Y temieron mucho al Señor aquellos
hombres. Ofrecieron un sacrificio al
Señor y le hicieron votos.
El Señor envió un gran pez a que se
comiera a Jonás, y estuvo Jonás en el vien-
tre del pez tres días y tres noches segui-
das. El Señor dio orden al pez, y vomitó
a Jonás en tierra firme (Jon 1, 1–2, 1.11).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL Jonás 2
R/. Sacaste mi vida de la fosa, Señor
• En mi aflicción clamé al Señor, y me
atendió; desde el vientre del abismo
pedí auxilio, y escuchó mi clamor. R/.
41 
7
• Me arrojaste a lo profundo en alta mar,
me rodeaban las olas, tus corrientes y
tu oleaje pasaban sobre mí. R/.
LUNES
• Yo dije: “Me has arrojado de tu pre-
sencia; quién pudiera ver de nuevo tu
santo templo”. R/.
• Cuando se me acababan las fuerzas
me acordé del Señor; llegó hasta ti mi
oración, hasta tu santo templo. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Jn 13, 34
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Les doy un mandamiento nuevo –dice
el Señor–: que se amen unos a otros,
como yo los he amado. R/.
EVANGELIO
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, se presentó un maes-
tro de la Ley y le preguntó a Jesús para
ponerlo a prueba: “Maestro, ¿qué ten-
go que hacer para heredar la vida eter-
na?”. Él le dijo: “¿Qué está escrito en
la Ley? ¿Qué lees en ella?”. Él contestó:
“Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu
corazón y con toda tu alma y con todas
tus fuerzas y con todo tu ser. Y al próji-
mo como a ti mismo”. Él le dijo: “Bien
dicho. Haz esto y tendrás la vida”.
Pero el maestro de la Ley, queriendo
justificarse, preguntó a Jesús: “¿Y quién
es mi prójimo?”. Jesús dijo: “Un hom-
bre bajaba de Jerusalén a Jericó, cayó
en manos de unos bandidos, que lo
desnudaron, lo molieron a palos y se
marcharon, dejándolo medio muerto.
Por casualidad, un sacerdote bajaba por
aquel camino y, al verlo, dio un rodeo y
pasó de largo. Y lo mismo hizo un levita
que llegó a aquel sitio: al verlo dio un
 42
rodeo y pasó de largo. Pero un samarita-
no que iba de viaje, llegó a donde estaba
él y, al verlo, le dio lástima, se le acercó,
le vendó las heridas, echándoles aceite y
vino, y, montándolo en su propia cabal-
gadura, lo llevó a una posada y lo cuidó
Al día siguiente, sacó dos denarios y,
dándoselos al posadero, le dijo: ‘Cuida
de él, y lo que gastes de más yo te lo
pagaré a la vuelta’.
¿Cuál de estos tres te parece que se
portó como prójimo del que cayó en
manos de los bandidos?”. Él contestó:
“El que practicó la misericordia con él”.
Díjole Jesús: “Anda, haz tú lo mismo”
(Lc 10, 25-37). Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Te pedimos, Señor, por la ofrenda de
estos dones, que nos dispongamos de
manera conveniente y que de tal manera
celebremos los misterios de tu Unigéni-
to, que seamos dignos de alcanzar sus
promesas. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Prefacio de la Santísima
Virgen María I-II, p. 10.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Lc 1, 31
Concebirás en tu vientre y darás a luz
un Hijo y le pondrás por nombre Jesús.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Te pedimos, Señor Dios nuestro, que,
quienes anunciamos en este sacramento
la muerte y la resurrección de tu Hijo,
hechos consortes de su pasión, podamos
ser partícipes también de la consolación y
de la gloria. Por Jesucristo, nuestro Señor.
 8 Martes
SAN HUGO DE GÉNOVA / Feria – Verde
Oficio: Ferial / Salterio: 3a. semana

San Hugo nació en Alessandria (Italia) en 1186. Des-

pués de haber luchado largo tiempo en Tierra Santa,
fue designado para regir la Encomienda de la Orden de
San Juan de la ciudad de Jerusalén. Se distinguió por su
bondad y su caridad hacia los pobres.

SOLO UNA COSA ES NECESARIA

A
travesar la puerta de una casa significa entrar en el corazón de las relaciones
y descubrir, junto con las alegrías y los afectos, las heridas y las fragilidades
del vivir en familia. Estamos hechos de carne, y esto nos lo revela cada
relación profunda y plena con quien parece acercarse a nuestras necesidades: Jesús,
hombre y Señor de nuestra historia, tiene los rasgos del que sabe hacerse extrema-
damente cercano a nuestro corazón.
La casa de Betania, reconocida como la casa de los afectos, nos revela la humanidad
de Cristo, es decir, al Jesús de Nazaret que no permanece extraño ante los sufrimientos
y las dificultades humanas: él llora, escucha, consuela, predica, enjuga las lágrimas, se
ofrece a sí mismo como alimento y como bebida (Eucaristía). Esto significa “atravesar
la puerta de una casa”. Jesús entra íntimamente en la casa de Betania: lo hace como
amigo, poniendo en juego su corazón y sus relaciones con los vivos y con los muertos
(cf. Jn 11). En la misión que le había dado su Padre, Jesús se implica totalmente.
Jesús nos invita a cambiar nuestro modo de pensar y de actuar: a través del per-
sonaje fundamental de la mujer, atareada y agitada por el servicio, se nos proponen
nuevas reglas sobre la hospitalidad que debe reservarse a Cristo por parte de los
discípulos misioneros, acerca de la salvación para vivir y comunicar.
Las de Marta y María son dos vocaciones distintas y complementarias, movidas
por la misma intención: reconocer la unicidad de Aquel que ha llamado a la puerta
(cf. Ap 3, 20). Las dos mujeres, por tanto, no deben configurarse como antítesis,
como muchas veces se ha subrayado. El servir y el escuchar son acciones recíprocas,
en lugar de opuestas, en la misión que Jesús ha confiado a la Iglesia para la salva-
ción del mundo. La presencia de Jesús nos invita a ponernos en camino para entrar
en el corazón de cada hombre con la escucha de la Palabra y el servicio fraterno,
con el anuncio de la Pascua de la resurrección y con el banquete eucarístico de la
reconciliación que crea comunión y unidad.

43 
8
ANTÍFONA DE ENTRADA
Cf. sal 66, 2-3
Que Dios tenga piedad de nosotros y
MARTES
nos bendiga, ilumine su rostro sobre
nosotros y nos tenga compasión; de
modo que en la tierra conozcamos
tus caminos y todos los pueblos tu
salvación.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, que enviaste al mundo a tu
Hijo como luz verdadera, derrama el
Espíritu prometido, que incesantemen-
te siembre la semilla de la verdad en
los corazones de los hombres, y susci-
te en ellos la obediencia de la fe, para
que, renacidos a una nueva vida por el
bautismo, todos lleguen a formar parte
de tu único pueblo. Por nuestro Señor
Jesucristo, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
De la profecía de Jonás
De nuevo vino la Palabra del Señor
sobre Jonás: “Levántate y vete a Nínive,
la gran ciudad, y predícale el mensaje
que te dije”.
Se levantó Jonás y fue a Nínive, como
mandó el Señor. Nínive era una gran
ciudad, tres días hacían falta para reco-
rrerla. Comenzó Jonás a entrar por la
ciudad y caminó durante un día, pro-
clamando: “¡Dentro de cuarenta días
Nínive será destruida!”.
Creyeron en Dios los ninivitas; pro-
clamaron el ayuno y se vistieron de saco,
grandes y pequeños. Llegó el mensaje al
rey de Nínive; se levantó del trono, dejó
el manto, se cubrió de saco, se sentó en
 44
el polvo y mandó al heraldo a procla-
mar en su nombre a Nínive: “Hombres
y animales, vacas y ovejas, no prueben
bocado, no pasten ni beban; vístanse
de saco hombres y animales; invoquen
fervientemente a Dios, que se convierta
cada cual de su mala vida y de la violen-
cia de sus manos; quizá se arrepienta, se
compadezca Dios, quizá cese el incen-
dio de su ira, y no pereceremos”.
Y vio Dios sus obras, su conversión
de la mala vida; se compadeció y se
arrepintió Dios de la catástrofe con que
había amenazado a Nínive, y no la eje-
cutó (Jon 3, 1-10).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 129
R/. Si llevas cuentas de los delitos,
Señor, ¿quién podrá resistir?
• Desde lo hondo a ti grito, Señor; Se-
ñor, escucha mi voz; estén tus oídos
atentos a la voz de mi súplica. R/.
• Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir? Pero de ti pro-
cede el perdón, y así infundes respe-
to. R/.
• Porque del Señor viene la misericor-
dia, la redención copiosa; y Él redi-
mirá a Israel de todos sus delitos. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Lc 11, 28
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Dichosos los que escuchan la Palabra de
Dios y la cumplen. R/.

EVANGELIO
Marta lo recibió en su casa.
María ha escogido la parte mejor
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, entró Jesús en una
aldea, y una mujer llamada Marta
lo recibió en su casa. Esta tenía una
hermana llamada María, que, senta-
da a los pies del Señor, escuchaba su
palabra. Y Marta se multiplicaba para
dar abasto con el servicio; hasta que
se paró y dijo: “Señor, ¿no te importa
que mi hermana me haya dejado sola
con el servicio? Dile que me eche una
mano”.
Pero el Señor le contestó: “Marta,
Marta, andas inquieta y nerviosa con
tantas cosas; solo una es necesaria.
María ha escogido la parte mejor, y no
se la quitarán” (Lc 10, 38-42).
Palabra del Señor.
8
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Mira, Señor, el rostro de tu Cristo que
se entregó a sí mismo por la salvación
MARTES
de todos; haz que tu nombre sea glorifi-
cado entre las naciones, y que se ofrezca
en tu honor un sacrificio sin mancha,
desde donde sale el sol hasta el ocaso.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Cf. Mt 28, 20
Enseñen a todo el mundo a observar
todo lo que yo les he mandado, dice el
Señor. Y sepan que yo estoy con ustedes
todos los días hasta el fin del mundo.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Alimentados con los dones de nuestra
redención, te pedimos, Señor, que este
alimento de salvación eterna nos haga
crecer siempre en la fe verdadera. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
45 
 9 Miércoles
SAN LUIS BERTRÁN, PRESBÍTERO
Memoria obligatoria – Blanco
Oficio: De la Memoria obligatoria / Salterio: 3a. semana

Luis Bertrán nació el 1 de enero de 1526 en Valencia. Su vocación

nace a los 16 años tras visitar la tumba del apóstol Santiago en
Compostela; su familia al inicio se niega a que entré al convento
dominico. Dos años más tarde entra definitivamente a la orden.
Fue ordenado sacerdote tres años después de su ingreso. En 1562
viaja a la Nueva Granada donde desempeña su ministerio sacer-
dotal. Regresa a España en 1569 y muere el 5 de octubre de 1575.

ENSÉÑANOS A ORAR

E
l Padrenuestro es más que una oración; es, como decía Tertuliano, “el com-
pendio de todo el Evangelio”, porque en él encontramos los principios
fundamentales, así como las esperanzas más profundas y las exigencias más
determinantes de los discípulos de Jesús. El Evangelio de Lucas presenta, en primer
lugar, el don de llamar Padre al Dios de Jesucristo. Por la fe, Jesús concede a sus
discípulos, mientras les enseña cómo orar, la capacidad de dirigirse a Dios como a
un Padre eternamente misericordioso e infinitamente amoroso.
La oración es siempre la experiencia de una relación con Dios, del encuentro con
Jesucristo en el Espíritu Santo. El Padrenuestro, como compendio del Evangelio,
nos ofrece los criterios fundamentales para este encuentro y la misión que fluye
de ella. La gracia de dirigirnos a Dios como Padre nos predispone para vivir como
hermanos. El empeño de santificar el nombre de Dios nos compromete, con su
gracia, en la construcción de su Reino. La bendición del perdón que nos ofrece el
Dios de Jesucristo nos hace conocedores de la gran necesidad de suscitar y acom-
pañar auténticos procesos de reconciliación, que lleven no solo a la experiencia del
perdón, sino también, gradualmente, a la erradicación de los pecados.
La paternidad de Dios, plenamente revelada en Jesucristo (cf. Jn 12, 45; 14, 9),
hace de la comunidad de los discípulos misioneros una verdadera familia, a cuya
mesa de la palabra y de la Eucaristía todos son invitados y atraídos. En este movi-
miento de ida y de vuelta al Padre, Jesús introduce nuestra misión en su misión, la
misión de su Iglesia para la salvación del mundo (cf. Jn 8). Si Dios es el origen de
toda paternidad (cf. Ef 3, 14-21), en la Iglesia de su Hijo el Espíritu del resucitado
regenera a todos como hijos e hijas del mismo Padre gracias al bautismo. El reino
de Dios, cumplido por Jesús en su Pascua, encuentra en su Iglesia, todavía pere-
grina, su inicio y germen aquí en la tierra, en calidad de sacramento universal de
salvación ofrecido por Dios Padre a todos.

 46

ANTÍFONA DE ENTRADA
Sal 95, 3-4
Cuenten a los pueblos su gloria, sus
maravillas a todas las naciones; por-
que es grande el Señor, y muy digno de
alabanza.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, que enviaste a nuestras tierras
a san Luis Bertrán para anunciar con
su palabra el Evangelio de la salvación
y confirmarlo con una vida de austera
penitencia e intensa caridad, concéde-
nos, por su intercesión, crecer en la fe
que él predicó y seguir su ejemplo en
la búsqueda de la caridad, la justicia y
la paz. Por nuestro Señor Jesucristo, tu
Hijo…
PRIMERA LECTURA
De la profecía de Jonás
Jonás sintió un disgusto enorme, y esta-
ba irritado. Oró al Señor en estos térmi-
nos: “Señor, ¿no es esto lo que me temía
yo en mi tierra? Por eso me adelanté a
huir a Tarsis, porque sé que eres compa-
sivo y misericordioso, lento a la cólera
y rico en piedad, que te arrepientes de
las amenazas. Ahora, Señor, quítame la
vida; más vale morir que vivir”. Le res-
pondió el Señor: “¿Y tienes tú derecho
a irritarte?”.
Jonás había salido de la ciudad, y
estaba sentado al oriente. Allí se había
hecho una choza y se sentaba a la som-
bra, esperando el destino de la ciudad.
Entonces hizo crecer el Señor un rici-
no, alzándose por encima de Jonás para
darle sombra y resguardarle del ardor
9
del sol. Jonás se alegró mucho de aquel
ricino.
MIÉRCOLES
Pero el Señor envió un gusano, cuan-
do el sol salía al día siguiente, el cual
dañó al ricino, que se secó. Y cuando
el sol apretaba, envió el Señor un vien-
to solano bochornoso; el sol hería la
cabeza de Jonás, haciéndole desfallecer.
Deseó Jonás morir, y dijo: “Más vale
morir que vivir”.
Respondió el Señor a Jonás: “¿Crees
que tienes derecho a irritarte por el rici-
no?”. Contestó él: “Con razón siento
un disgusto mortal”. Le respondió el
Señor: “Tú te lamentas por el ricino,
que no cultivaste con tu trabajo, y que
brota una noche y perece la otra. Y yo,
¿no voy a sentir la suerte de Nínive, la
gran ciudad, que habitan más de ciento
veinte mil hombres, que no distinguen
la derecha de la izquierda, y en la que
hay gran cantidad de ganado?” (Jon 4,
1-11).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 85
R/. Tú Señor, eres lento a la cólera,
rico en piedad.
• Tú eres mi Dios, piedad de mí, Se-
ñor, que a ti estoy llamando todo el
día; alegra el alma de tu siervo, pues
levanto mi alma hacia ti. R/.
• Porque tú, Señor, eres bueno y cle-
mente, rico en misericordia con los
que te invocan. Señor, escucha mi
oración, atiende a la voz de mi sú-
plica. R/.
47 
9
• Todos los pueblos vendrán a postrar-
se en tu presencia, Señor: bendecirán
tu nombre: “Grande eres tú, y haces
MIÉRCOLES
maravillas, tú eres el único Dios. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Rm 8, 15
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Han recibido un espíritu de hijos adop-
tivos, que nos hace gritar: “¡Abbá!,
Padre”. R/.
EVANGELIO
Señor, enséñanos a orar
Del Evangelio según san Lucas
Una vez que estaba Jesús orando en
cierto lugar, cuando terminó, uno de
sus discípulos le dijo: “Señor, ensé-
ñanos a orar, como Juan enseñó a sus
discípulos”.
Él les dijo: “Cuando oren digan:
‘Padre, santificado sea tu nombre, venga
tu Reino, danos cada día nuestro pan del
mañana, perdónanos nuestros pecados,
 48
porque también nosotros perdonamos a
todo el que nos debe algo, y no nos deje
caer en la tentación’” (Lc 11, 1-4).
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Acoge con bondad, Señor, las ofrendas
que te presentamos al celebrar la con-
memoración de san Luis Bertrán, y
concédenos vivir, por la caridad, estos
misterios eucarísticos que celebramos.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Mc 16, 15; Mt 28, 20
Dice el Señor: “Vayan al mundo ente-
ro y proclamen el Evangelio. Yo estaré
con ustedes todos los días hasta el fin
del mundo”.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Los sacramentos que hemos recibido,
Señor, alimenten en nosotros la fe, a
cuya predicación dedicó su vida san Luis
Bertrán. Por Jesucristo, nuestro Señor.
 10 Jueves
SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA / Feria – Verde
Oficio: Ferial / Salterio: 3a. semana

Este inmenso predicador que fue llamado por sus oyentes “el
divino Tomás”, nació en España en 1488 y su sobrenombre le
vino de la ciudad donde se educó y creció. Sentía una predi-
lección especial por atender a los enfermos. Dedicaba muchas
horas a rezar y a meditar.

PIDAN Y SE LES DARÁ

Cada uno es llamado a experimentar que Jesús es el amigo, más aún el amigo per-
sonal, de cada ser humano. La amistad con Cristo consiste en crecer en intimidad
con el Maestro, además de ser una existencia en Cristo. Esta profunda dimensión
de la amistad revitaliza al Espíritu Santo dentro de nosotros. La amistad con Cris-
to, incluso en la enfermedad y en las fragilidades, nos ofrece una fuerza que pre-
valece sobre la amargura, sobre el cansancio de la vida y sobre toda desesperación.
La amistad es una “cuestión de corazón”, en la que uno revela al otro lo que tiene
en lo más profundo de su propio corazón, con confianza y reciprocidad. El creci-
miento de la amistad pasa por la autorrevelación recíproca. En este proceso, nos
damos cuenta de que estamos más comprometidos, en una relación más profunda
con Dios y con nuestro prójimo. Las personas se animarán a seguir a Cristo cuando
vean cómo su amistad ha transformado personalmente al discípulo misionero que
anuncia y testimonia.
La amistad que se nos ha descrito en el Evangelio de hoy no parece suficiente
para obtener lo que se pide: debe ser sostenida por la insistencia de la petición y
la certeza de la fe del que pide y por la capacidad de dar de la persona a la que nos
dirigimos, incluso en momentos inoportunos. La oración constante, sin desfallecer
nunca (cf. Lc 18, 1), pone a prueba y refuerza la fe como relación de amistad, una
relación verdadera de paternidad y de filiación.
La insistencia de la oración para poder tener tres panes que compartir con el
huésped quiere subrayar la comunión que alimenta y atiende al prójimo. La ora-
ción, si es auténtica, abre nuestra relación de amistad con Dios hacia el prójimo y
nos empuja a la misión. Se pide para obtener algo para nosotros y para los demás,
por la Iglesia que formamos gracias al Espíritu del Padre y al pan eucarístico que
compartimos. Nunca se pide solo para uno mismo, pues entonces no sería ora-
ción. Se pide para que crezca la comunión y para que se amplíen los confines de la
comunidad de Jesús.

49 
10
ANTÍFONA DE ENTRADA
Rm 5, 5; 8, 11
El amor de Dios ha sido derramado en
JUEVES
nuestros corazones por el Espíritu San-
to que habita en nosotros.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, que instruiste los corazones
de los fieles, con la claridad del Espíritu
Santo, concédenos, en el mismo Espíri-
tu, comprender lo que es recto y gozar
siempre de su consuelo. Por nuestro
Señor Jesucristo, tu Hijo...
PRIMERA LECTURA
Miren que llega el día,
ardiente como un horno.
De la profecía de Malaquías
“Sus discursos son arrogantes contra
mí –oráculo del Señor–. Ustedes obje-
tan: ‘¿Cómo es que hablamos arro-
gantemente?’. Porque dicen: ‘No vale
la pena servir al Señor; ¿qué sacamos
con guardar sus mandamientos?; ¿para
qué andamos enlutados en presencia
del Señor de los ejércitos? Al contrario:
nos parecen dichosos los malvados; a
los impíos les va bien; tientan a Dios, y
quedan impunes’.
Entonces los hombres religiosos
hablaron entre sí: ‘El Señor atendió y
los escuchó’. Ante Él se escribía un libro
de memorias a favor de los hombres
religiosos que honran su nombre.
Me pertenecen –dice el Señor de los
ejércitos– como bien propio, el día que
yo preparo. Me compadeceré de ellos,
como un padre se compadece del hijo
 50
que lo sirve. Entonces verán la diferen-
cia entre justos e impíos, entre los que
sirven a Dios y los que no lo sirven.
Porque miren que llega el día, ardien-
te como un horno: malvados y perver-
sos serán la paja, y los quemaré el día
que ha de venir –dice el Señor de los
ejércitos–, y no quedará de ellos ni rama
ni raíz. Pero a los que honran mi nom-
bre los iluminará un sol de justicia que
lleva la salud en las alas” (Ml 3, 13-20a).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 1
R/. Dichoso el hombre que ha puesto
su confianza en el Señor.
• Dichoso el hombre que no sigue el
consejo de los impíos, ni entra por la
senda de los pecadores, ni se sienta en
la reunión de los cínicos; sino que su
gozo es la ley del Señor, y medita su
ley día y noche. R/.
• Será como un árbol plantado al bor-
de de la acequia: da fruto en su sazón
y no se marchitan sus hojas; y cuanto
emprende tiene buen fin. R/.
• No así los impíos, no así; serán paja
que arrebata el viento. Porque el Se-
ñor protege el camino de los justos,
pero el camino de los impíos acaba
mal. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Cf. Hch 16, 14b
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Ábrenos el corazón, Señor, para que
aceptemos las palabras de tu Hijo. R/.

EVANGELIO
Pidan y se les dará.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípu-
los: “Si alguno de ustedes tiene un ami-
go, y viene durante la medianoche para
decirle: ‘Amigo, préstame tres panes, pues
uno de mis amigos ha venido de viaje y no
tengo nada que ofrecerle’. Y, desde dentro,
el otro le responde: ‘No me molestes; la
puerta está cerrada; mis niños y yo esta-
mos acostados; no puedo levantarme para
dártelos’. Si el otro insiste llamando, yo les
digo que, si no se levanta y se los da por ser
amigo suyo, al menos por la importuni-
dad se levantará y le dará cuanto necesite.
Pues así les digo a ustedes: Pidan y se
les dará, busquen y hallarán, llamen y se
les abrirá; porque quien pide recibe, quien
busca halla, y al que llama se le abre. ¿Qué
padre entre ustedes, cuando el hijo le pide
pan, le dará una piedra? ¿O si le pide un
pez, le dará una serpiente? ¿O si le pide un
huevo, le dará un escorpión?
Si ustedes, pues, que son malos, saben
dar cosas buenas a sus hijos, ¿cuánto más
10
su Padre celestial dará el Espíritu Santo a
los que se lo piden?” (Lc 11, 5-13).
Palabra del Señor.
JUEVES
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Santifica, Señor, los dones que te ofre-
cemos y purifica, por la luz del Espíritu
Santo, nuestros corazones. Por Jesucris-
to, nuestro Señor.
Prefacio del Espíritu Santo I, p. 12.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Cf. Sal 67, 29-30
Confirma, oh Dios, lo que has hecho
en favor nuestro, desde tu templo santo
de Jerusalén.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Que la comunicación del Espíritu San-
to purifique, Señor, nuestros corazones
y los fecunde con el rocío íntimo de su
presencia. Por Jesucristo, nuestro Señor.
51 
11 Viernes
SAN JUAN XXIII, PAPA
Memoria libre – Verde / Blanco
Oficio: Ferial o de la Memoria libre / Salterio: 3a. semana

Angelo Roncalli nació en Sotto il Monte en 1881. Su vida

episcopal fue importante, ya que estuvo en diferentes países
que le permitieron conocer una realidad de la Iglesia. Fue ele-
gido Papa en octubre de 1958. Su misión más importante fue
convocar e iniciar el concilio Vaticano II, el 11 de octubre de
1962. Murió el 3 de junio de 1963.

EL QUE NO ESTÁ CONMIGO…

El Evangelio de hoy profundiza en el tema de la relación con Dios y presenta una
doble convicción: no es posible la neutralidad y no hay estados definitivos en la
vida de los discípulos, sino solo la fidelidad de Dios.
La relación con Dios se manifiesta en la reducción y en la victoria sobre el mal.
El Evangelio relaciona la temática precedente de la oración (cf. Lc 11, 1-13) con
la actividad de Jesús como exorcista; antes se pedía la llegada del reino de Dios,
ahora Jesús afirma que ya está llegando y que el signo principal es la expulsión de
los demonios. El asunto más interesante es que, mientras en los versículos prece-
dentes se insistía de distintas formas en la relación de Jesús con el Padre, ahora sus
adversarios tergiversan cuanto han dicho y acusan a Jesús de estar confabulado con
Belcebú (cf. Lc 11, 15). Sin embargo, el Evangelio continúa afirmando que Jesús,
gracias a su comunión profunda con Dios, está en grado de combatir y erradicar el
mal que existe en las personas y en torno a ellas.
El discípulo misionero tiene la responsabilidad, como Jesús, de implicarse en la
lucha y en la erradicación del mal. Este conflicto contra el mal debería ser una de
sus ocupaciones principales, porque demuestra auténticamente su relación filial
con Dios y su comunión con Jesús. Curiosamente, sin embargo, el testimonio exi-
ge que el discípulo se confronte con su humanidad. Por una parte, de hecho, debe
ser capaz, en virtud de la gracia y del propio esfuerzo, de participar en la misión
del Señor (cf. Lc 9, 1-6; 10, 1-16). Sin embargo, a las grandes posibilidades que el
Señor concede a sus discípulos, se corresponden también las indicaciones de sus
límites: son presentados, en la persona de Pedro, como pecadores (cf. Lc 5, 8); o
también como personas vulnerables ante la crítica blasfema de los líderes religiosos.
Es el ser con Jesús, el pertenecer a él, lo que determina y sostiene la lucha contra
toda forma de mal.

 52

ANTÍFONA DE ENTRADA
Cf. Si 45, 30
El Señor hizo con él una alianza de paz
y lo constituyó en el gobierno, para que
recibiera la dignidad del sacerdocio para
siempre.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, que en san
Juan XXIII, Papa, has hecho resplande-
cer para todo el mundo el ejemplo de
un buen pastor, concédenos, por su
intercesión, difundir con alegría la ple-
nitud de la caridad cristiana. Por nues-
tro Señor Jesucristo, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
De la profecía de Joel
Vístanse de luto y hagan duelo, sacer-
dotes; lloren, ministros del altar; ven-
gan a dormir en esteras, ministros de
Dios, porque faltan en el templo del
Señor ofrenda y libación.
Proclamen el ayuno, congreguen la
asamblea, reúnan a los ancianos, a todos
los habitantes de la tierra, en el templo
del Señor, nuestro Dios, y clamen al
Señor. ¡Ay de este día! Que está cerca
el día del Señor, vendrá como azote del
Dios de las montañas.
Toquen la trompeta en Sion, griten
en mi monte santo, tiemblen los habi-
tantes del país, que viene, ya está cer-
ca, el día del Señor. Día de oscuridad
y tinieblas, día de nube y nubarrón;
como negrura extendida sobre los mon-
tes, una horda numerosa y espesa; como
ella no la hubo jamás, después de ella
11
no se repetirá, por muchas generaciones
(Jl 1, 13-15; 2, 1-2). Palabra de Dios.
VIERNES
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 9
R/. El Señor juzgará el orbe con justicia.
• Te doy gracias, Señor, de todo co-
razón, proclamando todas tus ma-
ravillas; me alegro y exulto contigo
y toco en honor de tu nombre, oh
Altísimo. R/.
• Reprendiste a los pueblos, destruiste al
impío y borraste para siempre su ape-
llido. Los pueblos se han hundido en la
fosa que hicieron, su pie quedó prendi-
do en la red que escondieron. R/.
• Dios está sentado por siempre en el
trono que ha colocado para juzgar. Él
juzgará el orbe con justicia y regirá
las naciones con rectitud. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Jn 12, 31b-32
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Ahora el Príncipe de este mundo va
a ser echado fuera –dice el Señor–. Y
cuando yo sea elevado sobre la tierra
atraeré a todos hacia mí. R/.
EVANGELIO
Si yo echo los demonios con el dedo
de Dios, entonces es que el Reino
de Dios ha llegado a ustedes.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, habiendo echado
Jesús un demonio, algunos de entre la
multitud dijeron: “Si echa los demonios
53 
11
es por arte de Belzebú, el príncipe de los
demonios”. Otros, para ponerlo a prue-
ba, le pedían un signo en el cielo.
VIERNES
Él, leyendo sus pensamientos, les
dijo: “Todo reino en guerra civil va a
la ruina y se derrumba casa tras casa.
Si también Satanás está en guerra civil,
¿cómo mantendrá su reino? Ustedes
dicen que yo echo los demonios con
el poder de Belzebú; y, si yo echo los
demonios con el poder de Belzebú, sus
hijos, ¿por arte de quién los echan? Por
eso, ellos mismos serán sus jueces. Pero,
si yo echo los demonios con el dedo de
Dios, entonces es que el Reino de Dios
ha llegado a ustedes.
Cuando un hombre fuerte y bien
armado guarda su palacio, sus bienes
están seguros. Pero, si otro más fuerte
lo asalta y lo vence, le quita las armas de
que se fiaba y reparte el botín. El que no
está conmigo está contra mí; el que no
recoge conmigo desparrama.
Cuando un espíritu inmundo sale de
un hombre, da vueltas por el desierto,
buscando un sitio para descansar; pero,
como no lo encuentra, dice: ‘Volveré a
la casa de donde salí’. Al volver, se la
encuentra barrida y arreglada. Entonces
 54
va a coger otros siete espíritus peores
que él, y se mete a vivir allí. Y el final de
aquel hombre resulta peor que el prin-
cipio” (Lc 11, 15-26).
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Acógenos, Señor, para que, en esta festi-
vidad de san Juan XXIII, nos aproveche
esta ofrenda, con cuya inmolación con-
cediste que se perdonen todos los peca-
dos del mundo. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Cf. Jn 21, 17
Señor, tú lo conoces todo, tú sabes que
te amo.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Que la eficacia de los dones recibidos,
Señor Dios, en la fiesta de san Juan XXI-
II, produzca su efecto en nosotros, para
que nos sirvan de ayuda en la vida mor-
tal y nos obtengan el gozo de la felicidad
eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.
 12 Sábado
NUESTRA SEÑORA DEL PILAR
Feria o B.V.M. – Verde / Blanco
Oficio: Ferial o de la BMV / Salterio: 3a. semana

Una antigua y venerada tradición refiere que la Santísima

Virgen María, en carne mortal, se apareció en Zaragoza so-
bre una columna o pilar, signo visible de su presencia, alen-
tando al apóstol Santiago en su evangelización por tierras
españolas. Bajo su patrocinio se inició la evangelización de
América el 12 de octubre del 1492.

ESCUCHA Y PRÁCTICA

E
l Evangelio de hoy no debe ser interpretado como un rechazo de Jesús a su
madre; más bien subraya que la atención a la Palabra de Dios, por la fe, es
más importante que la relación biológica con Jesús. Esta misma afirmación
se encuentra en otros pasajes del Evangelio (cf. Mt 12, 48; Mc 3, 33; Lc 8, 21),
cuando Jesús pregunta: “¿Quién es mi madre y quiénes son mis hermanos?”. Con
ello, Jesús está indicando claramente la importancia del recibir y obedecer a la
Palabra de Dios.
Un pasaje de la Lumen gentium del concilio Vaticano II observa: “A lo largo de
su predicación [Jesús], [María] acogió las palabras con que su Hijo, exaltando el
reino por encima de las condiciones y lazos de la carne y de la sangre, proclamó
bienaventurados (cf. Mc 3, 35; Lc 11, 27-28) a los que escuchan y guardan la Pala-
bra de Dios, como ella lo hacía fielmente (cf. Lc 2, 29 y 51). Así avanzó también la
Santísima Virgen en la peregrinación de la fe, y mantuvo fielmente su unión con el
Hijo hasta la cruz, junto a la cual, no sin designio divino, se mantuvo erguida (cf.
Jn 19, 25)” (LG 58).
La imagen de María como “discípula fiel” que vive una “peregrinación de fe”
es la que estimula la sensibilidad de la gente moderna y la comprensión de la
Iglesia como llamada al discipulado. El papa Francisco, refiriéndose también a la
encíclica Redemptoris mater de san Juan Pablo II, escribe en la Evangelii gaudium:
“María es la mujer de fe que vive y camina en la fe, y ‘su excepcional peregrina-
ción de la fe representa un punto de referencia constante para la Iglesia’. Ella se
dejó conducir por el Espíritu, en un itinerario de fe, hacia un destino de servi-
cio y fecundidad. Nosotros hoy fijamos en ella la mirada, para que nos ayude
a anunciar a todos el mensaje de salvación, y para que los nuevos discípulos se
conviertan en agentes evangelizadores […]. ‘Pues de este modo María, durante
muchos años, permaneció en intimidad con el misterio de su Hijo, y avanzaba en
su itinerario de fe’” (EG 287).

55 
12
ANTÍFONA DE ENTRADA
Dichosa eres, Virgen María, que llevaste
en tus entrañas al creador del universo;
SÁBADO
engendraste al que te creó y permaneces
siempre Virgen.
ORACIÓN COLECTA
Concédenos, Dios de misericordia,
protección en nuestra debilidad; y al
recordar hoy a la santa Madre de Dios,
por su intercesión y auxilio nos veamos
libres de nuestras culpas. Por nuestro
Señor Jesucristo, tu Hijo...
PRIMERA LECTURA
Mano a la hoz, madura está la mies.
De la profecía de Joel
Así dice el Señor: “Alerta, vengan las
naciones al valle de Josafat: allí me senta-
ré a juzgar a las naciones vecinas. Mano
a la hoz, madura está la mies; vengan
y pisen, lleno está el lagar. Rebosan las
cubas, porque abunda su maldad.
Turbas y turbas en el valle de la Deci-
sión, se acerca el día del Señor en el valle
de la Decisión. El sol y la luna se oscu-
recen, las estrellas retiran su resplandor.
El Señor ruge desde Sion, desde Jerusa-
lén alza la voz, tiemblan cielo y tierra.
El Señor protege a su pueblo, auxilia a
los hijos de Israel. Sabrán que yo soy el
Señor, su Dios, que habita en Sion, mi
monte santo. Jerusalén será santa, y no
pasarán por ella extranjeros.
Aquel día, los montes manarán vino,
los collados se desharán en leche, las
 56
acequias de Judá irán llenas de agua,
brotará un manantial del templo del
Señor, y engrosará el torrente de las
Acacias.
Egipto será un desierto, Edom se vol-
verá árida estepa, porque oprimieron a
los judíos, derramaron sangre inocente
en su país. Pero Judá estará habitada
por siempre, Jerusalén, de generación
en generación. Vengaré su sangre, no
quedará impune, y el Señor habitará en
Sion” (Jl 4, 12-21).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 96
R/. Alégrense, justos, con el Señor.
• El Señor reina, la tierra goza, se ale-
gran las islas innumerables. Tiniebla
y nube lo rodean, justicia y derecho
sostienen su trono. R/.
• Los montes se derriten como cera
ante el dueño de toda la tierra; los
cielos pregonan su justicia, y todos
los pueblos contemplan su gloria. R/.
• Amanece la luz para el justo, y la ale-
gría para los rectos de corazón. Alé-
grense, justos, con el Señor, celebren
su santo nombre. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Lc 11, 28
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Dichosos los que escuchan la Palabra de
Dios y la cumplen. R/.

EVANGELIO
Dichoso el vientre que te llevó.
Mejor, dichosos los que escuchan
la Palabra de Dios.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, mientras Jesús habla-
ba a las gentes, una mujer de entre el
gentío levantó la voz, diciendo: “Dicho-
so el vientre que te llevó y los pechos
que te criaron”. Pero Él repuso: “Mejor,
dichosos los que escuchan la Palabra de
Dios y la cumplen” (Lc 11, 27-28).
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Al venerar la memoria de la Madre de
tu Hijo, te rogamos, Señor, que la obla-
ción de este sacrificio, por la abundancia
12
de tu gracia, nos transforme en ofrenda
permanente. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
SÁBADO
Prefacio de Santa María Virgen I-II, p. 10.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Lc 1, 49
El Poderoso ha hecho obras grandes por
mí: su nombre es santo.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Hechos partícipes de la redención eter-
na te pedimos, Señor, que, quienes cele-
bramos la memoria de la Madre de tu
Hijo, nos gloriemos de la plenitud de
tu gracia y experimentemos continuo
aumento de salvación. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
57 
 Domingo 13
XXVIII Domingo ordinario
Verde – Semana IV
Oficio: Del domingo
LAUDES
Salterio: 4a. Semana
(Oración de la mañana)
V. Señor, abre mis labios.
R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Se dice el Salmo 94 (p. ?)
con la antífona siguiente:
Ant. Pueblo del Señor, rebaño que Él
guía, bendice a tu Dios. Aleluya.
Himno
Es la Pascua real, no ya la sombra,
la verdadera Pascua del Señor;
la sangre del pasado es solo un signo,
la mera imagen de la gran unción.
En verdad, tú, Jesús, nos protegiste
con tus sangrientas manos paternales;
envolviendo en tus alas nuestras almas,
la verdadera alianza tú sellaste.
Y, en tu triunfo, llevaste a nuestra carne
reconciliada con tu Padre eterno;
y, desde arriba, vienes a llevarnos
a la danza festiva de tu cielo.
Oh gozo universal, Dios se hizo hombre
para unir a los hombres con su Dios;
se rompen las cadenas del infierno,
y en los labios renace la canción.
Cristo, Rey eterno, te pedimos
que guardes con tus manos a tu Iglesia,
que protejas y ayudes a tu pueblo
y que venzas con Él a las tinieblas.Amén.
 58
SALMODIA
Ant. 1. Dad gracias al Señor porque es
eterna su misericordia. Aleluya.
Salmo 117
Himno de acción de gracias
después de la victoria
Dad gracias al Señor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia.
Diga la casa de Israel:
eterna es su misericordia.
Diga la casa de Aarón:
eterna es su misericordia.
Digan los fieles del Señor:
eterna es su misericordia.
En el peligro grité al Señor,
y me escuchó, poniéndome a salvo.
El Señor está conmigo: no temo;
¿qué podrá hacerme el hombre?
El Señor está conmigo y me auxilia,
veré la derrota de mis adversarios.
Mejor es refugiarse en el Señor
que fiarse de los hombres,
mejor es refugiarse en el Señor
que confiar en los magnates.
Todos los pueblos me rodeaban,
en el nombre del Señor los rechacé;
me rodeaban cerrando el cerco,
en el nombre del Señor los rechacé;

me rodeaban como avispas,
ardiendo como fuego en las zarzas,
en el nombre del Señor los rechacé.
Empujaban y empujaban
para derribarme,
pero el Señor me ayudó;
el Señor es mi fuerza y mi energía,
Él es mi salvación.
Escuchad: hay cantos de victoria
en las tiendas de los justos:
“La diestra del Señor es poderosa,
la diestra del Señor es excelsa,
la diestra del Señor es poderosa”.
No he de morir, viviré
para contar las hazañas del Señor.
Me castigó, me castigó el Señor,
pero no me entregó a la muerte.
Abridme las puertas del triunfo,
y entraré para dar gracias al Señor.
Esta es la puerta del Señor:
los vencedores entrarán por ella.
Te doy gracias porque me escuchaste
y fuiste mi salvación.
La piedra que desecharon los arquitectos
es ahora la piedra angular.
Es el Señor quien lo ha hecho,
ha sido un milagro patente.
Este es el día en que actuó el Señor:
sea nuestra alegría y nuestro gozo.
Señor, danos la salvación;
Señor, danos prosperidad.
Bendito el que viene
en nombre del Señor,
os bendecimos desde
la casa del Señor;
el Señor es Dios: Él nos ilumina.
Ordenad una procesión con ramos
hasta los ángulos del altar.
Tú eres mi Dios, te doy gracias;
13
Dios mío, yo te ensalzo.
Dad gracias al Señor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia.
DOMINGO
Se dice Gloria al Padre.
Ant. Dad gracias al Señor porque es
eterna su misericordia. Aleluya.
Ant. 2. Aleluya. Creaturas todas del
Señor, bendecid al Señor. Aleluya.
Cántico    (Dn 3, 52-57)
Que la creación entera alabe al Señor
Bendito eres, Señor,
Dios de nuestros padres:
a ti gloria y alabanza por los siglos.
Bendito tu nombre, santo y glorioso:
a Él gloria y alabanza por los siglos.
Bendito eres en el templo
de tu santa gloria:
a ti gloria y alabanza por los siglos.
Bendito eres sobre el trono de tu reino:
a ti gloria y alabanza por los siglos.
Bendito eres tú, que sentado sobre que-
rubines sondeas
los abismos: a ti gloria
y alabanza por los siglos.
Bendito eres en la bóveda del cielo:
a ti honor y alabanza por los siglos.
Creaturas todas del Señor,
bendecid al Señor,
ensalzadlo con himnos por los siglos.
Se dice Gloria al Padre.
Ant. Aleluya. Creaturas todas del Señor,
bendecid al Señor. Aleluya.
Ant. 3. Todo ser que alienta, alabe al
Señor. Aleluya.
59 
13
Salmo 150
Alabad al Señor
DOMINGO
Alabad al Señor en su templo,
alabadlo en su augusto firmamento.
Alabadlo por sus obras magníficas,
alabadlo por su inmensa grandeza.
Alabadlo tocando trompetas,
alabadlo con arpas y cítaras,
alabadlo con tambores y danzas,
alabadlo con trompas y flautas,
alabadlo con platillos sonoros,
alabadlo con platillos vibrantes.
Todo ser que alienta, alabe al Señor.
Se dice Gloria al Padre.
Ant. Todo ser que alienta, alabe al
Señor. Aleluya.
LECTURA BREVE (2Tm 2, 8.11-13)
Acuérdate de Cristo Jesús, del linaje de
David, que vive resucitado de entre los
muertos. Verdadera es la sentencia que
dice: si hemos muerto con Él, viviremos
también con Él. Si tenemos constancia
en el sufrir, reinaremos también con
Él; si rehusamos reconocerle, también
Él nos rechazará; si le somos infieles, Él
permanece fiel; no puede Él desmentir-
se a sí mismo.
RESPONSORIO BREVE
V. Te damos gracias, ¡oh Dios!,
invocando tu nombre.
R. Te damos gracias, ¡oh Dios!,
invocando tu nombre.
V. Pregonando tus maravillas.
R. Invocando tu nombre.
 60
V. Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
R. Te damos gracias, ¡oh Dios!,
invocando tu nombre.
CÁNTICO EVANGÉLICO
Si tenemos constancia en el sufrir, rei-
naremos con Cristo; si le somos infieles,
Él permanece fiel.
Cántico de Zacarías (pág. ¿?).
PRECES
Dios nos ama y sabe lo que nos hace
falta; invoquémosle, pues, diciendo:
Te bendecimos y en ti confiamos, Señor.
Te alabamos, Dios todopoderoso, Rey
del universo, porque a nosotros, injus-
tos y pecadores, nos has llamado al
conocimiento de la verdad;
haz que te sirvamos con santidad y
justicia.
Vuélvete hacia nosotros, Señor, tú que
has querido abrirnos la puerta de tu
misericordia,
y haz que nunca nos apartemos del
camino que lleva a la vida.
Ya que hoy celebramos la resurrección
del Hijo de tu amor,
haz que este día transcurra lleno de
gozo espiritual.
Da, Señor, a tus fieles el espíritu de ora-
ción y de alabanza,
para que en toda ocasión te demos
gracias.
Se pueden añadir algunas intenciones libres.

Movidos ahora todos por el mismo
Espíritu que nos da Cristo resucitado
acudamos a Dios, de quien somos ver-
daderos hijos, diciendo: Padre nuestro.
ORACIÓN
Te pedimos, Señor, que tu gracia conti-
nuamente nos preceda y acompañe, de
MONICIÓN DE ENTRADA
Comentador: La tarea del profeta es ser
mediador entre Dios y el hombre, reco-
nociendo a Dios como absoluto y único
salvador. Él es quien que opta por los
marginados como los leprosos sanados
a partir de la fe y la gratitud. Esto mis-
mo lo debe hacer el apóstol hasta recibir
los máximos padecimientos de Cristo
como lo realizó san Pablo. Iniciemos
nuestra celebración eucarística.
ANTÍFONA DE ENTRADA
Sal 29, 3-4
Si llevas cuenta de los delitos, Señor,
¿quién podrá resistir? Pero de ti procede
el perdón, Dios de Israel.
Se dice Gloria.
ORACIÓN COLECTA
Te pedimos, Señor, que tu gracia nos
preceda y acompañe siempre, de mane-
ra que estemos dispuestos a obrar cons-
tantemente el bien. Por nuestro Señor
Jesucristo, tu Hijo…
13
manera que estemos dispuestos a obrar
siempre el bien. Por nuestro Señor Jesu-
cristo, tu Hijo.
DOMINGO
CONCLUSIÓN
V. El Señor nos bendiga, nos guarde de
todo mal y nos lleve a la vida eterna.
R. Amén.
CELEBRACIÓN
EUCARÍSTICA
LITURGIA DE LA PALABRA
Comentador: La enfermedad del hom-
bre se da más por su prepotencia, por
su orgullo y autosuficiencia, al no que-
rer reconocer la gracia y misericordia
de Dios. La enfermedad no es causa ni
castigo divino, pues Dios se mantiene
fiel a pesar de nuestra infidelidad. Por
eso, cuando Jesús cura a los enfermos,
muestra la predilección de Dios por los
marginados de la vida, y así cambia el
llanto de los pobres en cantos de alegría.
PRIMERA LECTURA
Del Segundo libro de los Reyes
Naamán, el jefe del ejército del rey de
Siria, fue al río Jordán y se bañó siete
veces en él, como se lo había indicado
el profeta Eliseo; y quedó limpio de la
lepra, con la piel como la de un niño.
Entonces volvió él con todos sus
acompañantes a donde el profeta, y
al presentarse le dijo: “Ahora me he
61 
13
convencido de que no hay Dios en nin-
gún otro país fuera de Israel. Por eso
acepta un regalo como agradecimiento
DOMINGO
de tu servidor”. Pero Eliseo le contes-
tó: “¡Por la vida del Señor a quien sirvo,
te juro que no lo aceptaré!”. Y por más
que insistió Naamán, Eliseo no quiso
aceptar nada.
Luego dijo Naamán: “Entonces te
ruego que permitas a tu servidor llevar
en las mulas dos cargas de tierra, porque
no voy a ofrecer holocaustos ni sacrifi-
cios a ningún otro dios sino al Señor”
(2R 5, 14-17).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 97
R/. El Señor se compadece de todos nosotros.
• Canten al Señor un cántico nuevo,
porque ha hecho maravillas: su dies-
tra le ha dado la victoria, su santo
brazo. R/.
• El Señor da a conocer su victoria, re-
vela a las naciones su justicia: se acor-
dó de su misericordia y su fidelidad
en favor de la casa de Israel. R/.
• Los confines de la tierra han con-
templado la victoria de nuestro Dios.
Aclama al Señor, tierra entera; griten,
vitoreen, toquen. R/.
SEGUNDA LECTURA
De la Segunda carta
de san Pablo a Timoteo
Querido hermano: Acuérdate de Jesús,
el Mesías descendiente de David y
 62
resucitado de entre los muertos. Esta es
la buena noticia que yo predico, y por la
cual sufro hasta llevar cadenas como si
fuera un malhechor. Pero la Palabra de
Dios no está encadenada.
Así pues, todo lo soporto por amor a
los elegidos, a fin de que alcancen de
Cristo Jesús la salvación y participen de
su gloria para siempre.
Esta es una gran verdad: si hemos
muerto con Cristo, viviremos con Él. Si
con Él sufrimos, reinaremos con Él. Y
si llegamos a negarlo, también Él nos
negará a nosotros. Pero como no pue-
de desdecirse, aunque nosotros le sea-
mos infieles, Él permanece fiel (2Tm 2,
8-13).
Palabra de Dios.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    1Ts 5, 18
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
En toda circunstancia den gracias a
Dios. Esto es lo que quiere Dios de
ustedes en Cristo Jesús. R/.
EVANGELIO
Solamente este extranjero
volvió a dar gloria a Dios.
Del Evangelio según san Lucas
Yendo Jesús camino de Jerusalén, pasó
por la frontera entre Samaria y Galilea.
Y al entrar a una población, le salieron
al encuentro diez leprosos, que se detu-
vieron a distancia y empezaron a gri-
tar: “¡Jesús, maestro, ten compasión de
nosotros!”.

Cuando Jesús los vio, les dijo: “Vayan
a presentarse a los sacerdotes”. Y al ir a
presentarse, quedaron libres de la lepra.
Uno de ellos, al ver que estaba curado,
se volvió alabando a Dios a grandes voces
y se postró a los pies de Jesús dándole
gracias. Era un samaritano. Jesús pre-
guntó: “¿Y no quedaron los diez libres
de su enfermedad? ¿Dónde están los
otros nueve? ¿No hubo sino este extran-
jero que volviera a dar gloria a Dios?”.
Entonces le dijo: “Levántate y vete. Tu
fe te devolvió la salud” (Lc 17, 11-19).
Palabra del Señor.
Se dice Credo.
ORACIÓN UNIVERSAL
Presidente: Oremos, hermanos, a nues-
tro Señor que escucha nuestras oracio-
nes y actuando según su misericordia y
nuestra fe, y digamos:
Todos: Que seamos fieles a tu Palabra, Señor
1. Por la Iglesia, para que sea el lugar
donde todo hombre pueda ver el signo
del amor del Señor, para abrirse a su
presencia y dejarse transformar por Él,
oremos.
2. Por los gobernantes, para que no se jac-
ten en poseer bienes y crear desigual-
dad social, sino que se esfuercen por
hacer una sociedad que tenga como
base la dignidad humana, oremos.
3. Por los enfermos, para que, como el le-
proso, no se cansen de buscar al Señor
y ser pacientes en el sufrimiento cor-
poral que viven, siempre esperando la
voluntad divina, oremos.
4. Por todos los que, viviendo sin la fe,
buscan un signo de la presencia de
13
Dios, para que se abran al signo de
su Pascua para dejarse iluminar por el
misterio de vida nueva que mana de él,
DOMINGO
oremos.
5. Por nosotros, bautizados y enviados,
para que en este Mes Misionero Ex-
traordinario retomemos con nuevo
impulso la responsabilidad del anun-
cio del Evangelio, oremos.
Intenciones particulares.
Presidente: Señor, que tu Palabra de
verdad toque nuestro corazón, ilumi-
ne y purifique sus profundidades y nos
convierta a ti. Tú que vives y reinas por
los siglos de los siglos.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Con la oblación de estas ofrendas, reci-
be también, Señor, la oración de tus fie-
les, para que este homenaje de piadosa
sumisión, nos lleve a la gloria del cielo.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Prefacio dominical I-II, pp. 9-10.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Cf. Sal 33, 11
Los ricos se empobrecen y pasan ham-
bre, los que buscan al Señor no carecen
de nada.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Suplicamos a tu majestad, Señor, que
así como nos nutres con el alimento del
Cuerpo y de la Sangre de Cristo, nos
hagas participar de su naturaleza divina.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
63 
13
TU FE TE HA SALVADO
DOMINGO
“La gratitud es la memoria del cora-
zón”. Resulta desconcertante leer que
solo uno de los diez leprosos curados
por Jesús volvió para decirle: ¡gracias!
Ser agradecidos no es solo un deber
social recíproco, sino la afirmación de
nuestra interioridad que se convierte
también en un acto espiritual.
El episodio evangélico de la curación
de los diez leprosos podría haber sido
remodelado sobre la base de la historia
de la curación de Naamán en el Antiguo
Testamento. El comandante del ejérci-
to sirio, Naamán, es un gran hombre,
una persona de la confianza del rey y un
valeroso guerrero, pero está afligido por
la lepra, la enfermedad más temida en la
antigüedad. Hará falta una muchacha,
una prisionera de guerra israelita, para
que este “gran hombre” descubra cómo
curarse. La curación, como la anónima
muchacha aconseja a la mujer de Naa-
mán, consiste en “presentarse ante el
profeta que hay en Samaria” (2R 5, 3).
Naamán primero debe pedir el permiso
al rey de Arán, quien le dice que debe
presentarse al rey de Israel con una carta
suya. Portando consigo algunos regalos,
Naamán viaja a Israel llevando consigo
la carta, en la que se confunde al rey de
Israel con el profeta. Pensando que el
rey de Arán le quiere provocar, el rey
de Israel rasga sus vestiduras. El profeta
Eliseo, cuando se entera de lo sucedido,
 64
invita al rey a enviarle el enfermo: “Que
venga a mí y sabrá que hay un profeta
en Israel” (2R 5, 8).
El encuentro personal y el reconoci-
miento son fundamentales para la cura-
ción del comandante. Naamán llegó a
la puerta de la casa de Eliseo, con una
comitiva impresionante. Así esperaría
del profeta una sesión de curación más
amplia y elaborada, en sintonía con su
estatus de comandante del ejército. El
profeta Eliseo, sin embargo, no salió a
recibirlo y le envió un mensajero indi-
cándole lo que debía hacer: bañarse sie-
te veces en el río Jordán (un signo pro-
fético de nuestro bautismo).
En el pasaje evangélico Lucas nos
permite encontrar ahora la figura del
extranjero, haciéndonos seguir el iti-
nerario del viaje de Jesús. Este camino
tiene como meta geográfica Jerusalén,
pero como meta existencial la consig-
na total de su vida en la cruz, signo de
la disponibilidad ilimitada del Hijo en
su relación con el Padre y de su proyec-
to salvífico universal. Jesús se dirige a
la capital de Judea, la “ciudad santa”,
pero primero atraviesa aquellos terri-
torios que los judíos creían demasiado
cercanos a los extranjeros (la así llama-
da “Galilea de los gentiles”) o incluso
impuros, porque estaban habitados por
herejes (la población de Samaría).

Precisamente durante estas arriesgadas
travesías es cuando Jesús se encuentra
una categoría humana particularmente
marginada: un grupo de leprosos, como
Naamán el sirio. La lepra era una enfer-
medad de la piel considerada como un
castigo para los pecadores (cf. el rey
Ozías en 2Cro 26, 20), lo que les hacía
impuros para el culto y, además, deter-
minaba el alejamiento de la comunidad
de quienes la contrajesen, obligándoles
a La misión de la Iglesia lleva y comu-
nica la gracia salvífica de Dios porque
aleja a los hombres y mujeres de la des-
trucción del pecado, de la separación
de la muerte, y los re-crea. Acoger el
Evangelio significa entrar en el misterio
pascual de Cristo, aceptando su muerte
regeneradora y contemplando su fideli-
dad en la resurrección. Regenerados en
la fuente bautismal, el nuevo Jordán de
la Iglesia, y agradecidos por una salva-
ción que no merecemos, somos misio-
neros en las experiencias ordinarias de
la vida: levántate, ve por tu camino,
regresa a tu casa. Otros serán elegidos
para ser discípulos misioneros en tierras
extranjeras, quizá hostiles y paganas: la
Galilea de los gentiles, la Samaría de los
infieles y la Siria de los paganos.
La curación de Naamán y la de los diez
leprosos son dos historias vinculadas al
tema de la conversión interior que pasa
por un encuentro personal con Dios.
Tal encuentro tiene lugar después de
una crisis personal, como puede ser una
enfermedad grave, y es una iniciativa
divina. La persona debe dar el siguiente
paso para reconocer y acoger el signifi-
cado de este encuentro que le conducirá
a la conversión. La sanación definitiva
13
es solo posible para aquellos en los que
la curación y el agradecimiento se entre-
tejen, cuando el restablecimiento del
DOMINGO
cuerpo y la conversión del corazón se
entrelazan. El agua del río Jordán y la
referencia a los sacerdotes evidencian la
importancia de la acción sacramental en
la obra de la salvación. No se trata de
una simple curación individual y abs-
tracta. De sentirnos separados, excluidos
y extranjeros, ahora nos sentimos inte-
gralmente reconciliados con nosotros
mismos, con nuestro cuerpo y con la
comunidad, porque estamos reconcilia-
dos en lo profundo de nuestro corazón
con Dios, el Dios de Jesucristo dentro
de la obra de la Iglesia. Como sucedió
con Naamán y con el samaritano lepro-
so, solo quien hace esta experiencia de
comunión purificadora y reconciliadora
puede ser reintegrado en la comunidad
y enviado en misión.
La misión de la Iglesia lleva y comu-
nica la gracia salvífica de Dios porque
aleja a los hombres y mujeres de la des-
trucción del pecado, de la separación
de la muerte, y los re-crea. Acoger el
Evangelio significa entrar en el misterio
pascual de Cristo, aceptando su muerte
regeneradora y contemplando su fideli-
dad en la resurrección. Regenerados en
la fuente bautismal, el nuevo Jordán de
la Iglesia, y agradecidos por una salva-
ción que no merecemos, somos misio-
neros en las experiencias ordinarias de
la vida: levántate, ve por tu camino,
regresa a tu casa. Otros serán elegidos
para ser discípulos misioneros en tierras
extranjeras, quizá hostiles y paganas: la
Galilea de los gentiles, la Samaría de los
infieles y la Siria de los paganos.
65 
 14 Lunes
SAN CALIXTO I, PAPA Y MÁRTIR
Memoria libre – Verde / Rojo
Oficio: Ferial o de la Memoria libre / Salterio: 4a. semana

Siendo aún diácono de la Iglesia romana, Calixto estableció el

cementerio que lleva su nombre, en la vía Apia. Ya siendo papa,
demostró su firmeza en defender la fe contra las especulaciones
de ciertos teólogos. Durante un levantamiento popular murió en
el Transtévere en donde se conserva su memoria.

ESTA GENERACIÓN PIDE SEÑALES

L
a liturgia de la Palabra de hoy se concentra en la potencia del anuncio del
Evangelio. La Palabra anunciada está llena de salvación y por esto necesita
encontrar oyentes dispuestos a acogerla y escucharla: la escucha es el Evange-
lio, que retoma el salmo invitatorio: “Ojalá escuchen hoy su voz: ‘No endurezcan
el corazón’” (Sal 95, 8).
En la primera lectura, san Pablo se presenta a sí mismo y su apostolado a los cre-
yentes de Roma, comunidad que no ha fundado, pero a la que ama profundamente
y a la que pide ayuda para llevar a cabo su proyecto de evangelización de Espa-
ña. Para darse a conocer mejor e instaurar una buena armonía espiritual con esta
comunidad a la que todavía no ha visitado personalmente, el apóstol se entretiene
hablando de su ministerio y de su llamada. Su servicio a Cristo y su apostolado jun-
to a los paganos fundamentan sus raíces en el misterio extraordinario de la elección
en virtud de la cual Jesucristo lo ha escogido para anunciar el Evangelio de Dios. El
servicio de Pablo se fundamenta en la palabra de Cristo, se nutre de la palabra de
Cristo y comunica la palabra de Cristo. Su vida es cristocéntrica. Al comienzo de
esta carta se advierte el dinamismo de la salvación de Dios, que de lo particular se
dirige a la universalidad: en Cristo la salvación ya no tiene destinatarios privilegia-
dos, sino que se dirige a todos, también a los lejanos.
El relato evangélico nos habla de los extranjeros y de sus relaciones con Dios. El
Maestro es rodeado por las masas que lo asaltan y denuncia un comportamiento
deformante que desprecia la experiencia de la fe: la búsqueda angustiosa de los
signos. La generación con la que Jesús tiene que enfrentarse es una generación
“perversa” (Lc 11, 29) porque continuamente pide demostraciones exteriores, casi
como queriendo meter a Dios y su voluntad salvífica dentro los estrechos paráme-
tros de una relación automática, mágica, de causa y efecto, ajustable y domable por
el poder humano.

 66

ANTÍFONA DE ENTRADA
El Señor lo eligió como sumo sacerdote,
le abrió sus tesoros y lo hizo abundar en
toda clase de bienes.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, que suscitaste al papa san
Calixto para el servicio de la Iglesia y
para las obras de piedad en favor de los
fieles difuntos, te pedimos que nos for-
talezcas con el testimonio de su fe, para
que libres de la esclavitud de lo corrup-
tible, merezcamos conseguir la herencia
imperecedera. Por nuestro Señor Jesu-
cristo, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
De la Carta de san Pablo a los Romanos
Pablo, siervo de Cristo Jesús, llamado
a ser apóstol, escogido para anunciar el
Evangelio de Dios. Este Evangelio, pro-
metido ya por sus profetas en las Escri-
turas santas, se refiere a su Hijo, nacido,
según la carne, de la estirpe de David;
constituido, según el Espíritu Santo,
Hijo de Dios, con pleno poder por su
resurrección de la muerte: Jesucristo,
nuestro Señor.
Por Él hemos recibido este don y esta
misión: hacer que todos los gentiles res-
pondan a la fe, para gloria de su nom-
bre. Entre ellos están también ustedes,
llamados por Cristo Jesús.
A todos los de Roma, a quienes Dios
ama y ha llamado a formar parte de los
santos, les deseo la gracia y la paz de
Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesu-
cristo (Rm 1, 1-7).
Palabra de Dios.
14
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 97
R/. El Señor da a conocer su victoria.
LUNES
• Canten al Señor un cántico nuevo,
porque ha hecho maravillas: su dies-
tra le ha dado la victoria, su santo
brazo. R/.
• El Señor da a conocer su victoria, re-
vela a las naciones su justicia: se acor-
dó de su misericordia y su fidelidad a
favor de la casa de Israel. R/.
• Los confines de la tierra han con-
templado la victoria de nuestro Dios.
Aclama al Señor, tierra entera; griten,
vitoreen, toquen. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Sal 94, 8ab
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
No endurezcan hoy su corazón; escu-
chen la voz del Señor. R/.
EVANGELIO
A esta generación no se le dará
más signo que el signo de Jonás.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, la gente se apiñaba
alrededor de Jesús, y Él se puso a decir-
les: “Esta generación es una generación
perversa. Pide un signo, pero no se le
dará más signo que el signo de Jonás.
Como Jonás fue un signo para los habi-
tantes de Nínive, lo mismo será el Hijo
del hombre para esta generación.
Cuando sean juzgados los hombres
de esta generación, la reina del Sur
se levantará y hará que los condenen;
porque ella vino desde los confines de
67 
14
la tierra para escuchar la sabiduría de
Salomón, y aquí hay uno que es más
que Salomón.
LUNES
Cuando sea juzgada esta generación,
los hombres de Nínive se alzarán y
harán que los condenen; porque ellos
se convirtieron con la predicación de
Jonás, y aquí hay uno que es más que
Jonás”. (Lc 11, 29-32).
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Señor, este sacrificio que,
para tu gloria, tu pueblo ofrece en
honor de san Calixto I y concédenos
 68
alcanzar eterna salvación. Por Jesu-
cristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Cf Jn 10, 11
El Buen Pastor dio su vida por las ovejas.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Señor, Dios nuestro, los sacramen-
tos que hemos recibido fortalezcan
en nosotros el fuego de la caridad que
encendió con ímpetu a san Calixto y lo
llevó a entregarse siempre por tu Iglesia.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
 15 Martes
SANTA TERESA DE JESÚS, VIRGEN Y DOCTORA
DE LA IGLESIA / Memoria obligatoria – Blanco
Oficio: De la Memoria obligatoria / Salterio: 4a. semana

Teresa (1515-1583) fue reformadora de las carmelitas y, al mis-

mo tiempo, contemplativa y una mujer eficaz y activa. En sus
libros nos ha heredado los secretos de su camino hacia Dios por
medio de la contemplación, que la convierten en maestra de la
vida espiritual. Como fundadora, recorrió España en varios via-
jes para establecer sus monasterios.

POR UNA ACTITUD OBLATIVA

E
l fragmento evangélico tomado del Evangelio de Lucas nos hace contemplar,
todavía, un obstáculo a la difusión de la Palabra viva y enérgica del maestro:
se trata de la dependencia exagerada de las tradiciones por parte de los fari-
seos, una actitud que les impide captar el alcance salvífico universal de la presencia
y de las acciones de Jesús.
Mientras Jesús enseña a la muchedumbre, un fariseo lo invita a comer. Ser admiti-
dos a la misma mesa es un gesto que manifiesta acogida, pero también estima y apro-
bación. Entre dos comensales no pueden contemplarse barreras, sino solamente fami-
liaridad e intimidad. Jesús acepta la invitación del fariseo, como también acepta la de
los publicanos, y se sienta con ellos en la misma mesa, escandalizando sin embargo a
quien lo ha invitado porque no sigue la praxis de las abluciones que los fariseos tenían
costumbre de hacer antes de comer. La relación de Jesús con los fariseos, en realidad,
siempre resulta muy difícil: en Lc 7, 36-50 un fariseo se escandaliza porque Jesús se
deja tocar por una mujer pecadora, que estaba llena de amor por él. En Lc 14, 1-6
él desaprueba la observancia formal de los fariseos que, con tal de respetar la ley, son
capaces de ir incluso contra el amor, que es la síntesis y el compendio de la ley (cf. Mt
22, 37). En Lc 20, 45-47 Jesús advierte sobre la hipocresía de los fariseos que ostentan
su justicia recurriendo a gestos exteriores estériles y sin significado.
Las tradiciones, los usos y costumbres, cuando son impuestos y observados de
forma inflexible, alejan de su finalidad secundaria e instrumental de educar al bien
y al amor el corazón débil e influenciable del hombre. Se convierten, por el con-
trario, en verdaderas y auténticas barreras de separación y contraposición. Solo
la recuperación de la conversión al diálogo amoroso con Cristo, que no teme la
superación de barreras, preceptos estériles y tradiciones vacías, puede generar vida
y nuevas relaciones de comunión; internamente también la ley y los preceptos pue-
den ayudar a vivir bien y ordenadamente la novedad de la salvación.

69 
15
ANTÍFONA DE ENTRADA
Cf. Sal 41, 2-3
Como el ciervo desea las corrientes
MARTES
de agua, así mi alma te anhela a ti, oh
Dios; mi alma tiene sed de Dios, del
Dios vivo.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, que por tu Espíritu Santo
suscitaste a santa Teresa de Jesús para
que mostrara a la Iglesia el camino de
perfección que debe seguir, concédenos
alimentarnos siempre con su doctrina
espiritual, y arder en deseos de verdade-
ra santidad. Por nuestro Señor Jesucris-
to, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
Conociendo los hombres a Dios, no le
han dado la gloria que Dios se merecía.
De la Carta de san Pablo a los Romanos
Hermanos: Yo no me avergüenzo del
Evangelio; es fuerza de salvación de
Dios para todo el que cree, primero
para el judío, pero también para el grie-
go. Porque en él se revela la justicia sal-
vadora de Dios para los que creen, en
virtud de su fe, como dice la Escritura:
“El justo vivirá por su fe”.
Desde el cielo Dios revela su reproba-
ción de toda impiedad e injusticia de los
hombres que tienen la verdad prisione-
ra de la injusticia. Porque, lo que puede
conocerse de Dios lo tienen a la vista;
Dios mismo se lo ha puesto delante.
Desde la creación del mundo, sus per-
fecciones invisibles, su poder eterno y
su divinidad, son visibles para la mente
 70
que penetra en sus obras. Realmente no
tienen disculpa, porque, conociendo a
Dios, no le han dado la gloria y las gra-
cias que Dios se merecía, al contrario,
su razonar acabó en vaciedades, y su
mente insensata se sumergió en tinie-
blas. Alardeando de sabios, resultaron
unos necios que cambiaron la gloria del
Dios inmortal por imágenes del hom-
bre mortal, de pájaros, cuadrúpedos y
reptiles.
Por esa razón, abandonándolos a los
deseos de su corazón, los ha entregado
Dios a la inmoralidad, con la que degra-
dan ellos mismos sus propios cuerpos;
por haber cambiado al Dios verdadero
por uno falso, adorando y dando cul-
to a la criatura en vez de al Creador.
¡Bendito Él por siempre! Amén (Rm 1,
16-25).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Sal 18
R/. El cielo proclama la gloria de Dios.
• El cielo proclama la gloria de Dios,
el firmamento pregona la obra de sus
manos: el día al día le pasa el mensaje,
la noche a la noche se lo susurra. R/.
• Sin que hablen, sin que pronuncien,
sin que resuene su voz, a toda la tierra
alcanza su pregón y hasta los límites
del orbe su lenguaje. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Hb 4, 12
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
La Palabra de Dios es viva y eficaz; juzga
los deseos e intenciones del corazón. R/.

EVANGELIO
Den limosna, y lo tendrán limpio todo.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, cuando Jesús terminó
de hablar, un fariseo lo invitó a comer
a su casa. Él entró y se puso a la mesa.
Como el fariseo se sorprendió al ver que
no se lavaba las manos antes de comer,
el Señor le dijo: “Ustedes, los fariseos,
limpian por fuera la copa y el plato,
mientras por dentro rebosan de robos
y maldades. ¡Necios! El que hizo lo de
fuera, ¿no hizo también lo de dentro?
Den limosna de lo de dentro, y lo ten-
drán limpio todo” (Lc 11, 37-41).
Palabra del Señor.
15
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Nuestras ofrendas te sean gratas, Señor,
como santa Teresa supo agradarte, ente-
MARTES
ramente consagrada a ti. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Sal 88, 2
Cantaré eternamente las misericordias
del Señor, anunciaré su fidelidad por
todas las edades.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Señor Dios nuestro, que has alimentado
a tu familia con el pan del cielo, concé-
dele, según el ejemplo de santa Teresa,
que pueda cantar eternamente tus mise-
ricordias. Por Jesucristo, nuestro Señor.
71 
 16 Miércoles
SANTA EDUVIGES, RELIGIOSA, O SANTA MARGARITA M.
ALACOQUE, VIRGEN / Memoria libre – Verde / Blanco
Oficio: Ferial o de la Memorias libres / Salterio: 4a. semana

Eduviges (1174-1243), siendo duquesa de Silesia y de Polonia,

llevó en su hogar una intensa vida de fe. Después de morir su es-
poso se retiró a Breslau, monasterio cisterciense, en el cual su hija
era abadesa. Tuvo la enorme pena de ver morir a seis de sus siete
hijos. Y poco después de que su hijo mayor cayó en combate contra
los tártaros, también ella murió.

¡AY DE USTEDES!

N
os encontramos en una prospectiva claramente apostólica: frente a la exi-
gencia de la universalidad de la salvación de Dios y de la misión de Jesús
y de sus discípulos, los fariseos y los doctores de la ley deben poner en
cuestión el propio modo de pensar la relación con Dios, de hacer y de proponer la
salvación. La ocasión para la reacción crítica de Jesús está en sentarse en la mesa sin
haber hecho las abluciones antes de comer.
La primera crítica severa (cf. Lc 11, 39-44) denuncia la práctica que evidencia
una falsa concepción de la vida y de la relación con Dios. El fariseo se sorprende
(cf. Lc 11, 38) del comportamiento de Jesús. Él recibe una respuesta inmediata y
dura por parte de Jesús (cf. Lc 11, 39). La importancia que Lucas atribuye a la dis-
cusión, el tono de las críticas de Jesús, la alusión a los profetas y a los apóstoles con
referencia a la sabiduría de Dios (cf. Lc 11, 49) evidencian la seriedad. Lo que está
en juego en el comportamiento equivocado de los interlocutores de Jesús es la res-
tricción particularista de la salvación a la observancia exterior de la ley, que pone en
peligro la misión universal fundada en la voluntad salvífica del Dios de la Alianza.
La cuestión se pone sobre todo en el ámbito de la discriminación entre lo puro
y lo impuro, en términos de interno y externo, de normas impuestas a los demás
y no practicadas por quien las impone. Esto reclama la visión de Pedro antes del
encuentro con el centurión Cornelio, con su afirmación puritana: “Nunca entró
en mi boca cosa profana o impura” (Hch 11, 8). En el relato evangélico de Lucas la
respuesta de Jesús es clara: Dios ha hecho lo interior y lo exterior, todo es obra de
sus manos, por lo que todo es puro (cf. Hch 10, 15; Mc 7, 15). Ningún hombre
puede ser declarado profano o impuro, añade Pedro (cf. Hch 10, 28). El apostola-
do y la misión son la manifestación de la benevolencia del Padre, Dios creador de
todos, que no admite ninguna barrera de separación ritual o formal.

 72

ANTÍFONA DE ENTRADA
Cf. Pr 31, 30.28
La mujer que teme al Señor merece
reconocimiento. Sus hijos la felicitan y
su esposo proclama su alabanza.
ORACIÓN COLECTA
Concédenos, Dios omnipotente, que la
venerable intercesión de santa Eduvi-
ges, cuya admirable humildad es ejem-
plo para todos, nos alcance la ayuda
celestial. Por nuestro Señor Jesucristo,
tu Hijo...
PRIMERA LECTURA
Pagará a cada uno según sus obras,
primero al judío, pero también al griego.
De la Carta de san Pablo a los Romanos
Tú, el que seas, que te eriges en juez, no
tienes disculpa; al dar sentencia contra
el otro te condenas tú mismo, porque
tú, el juez, te portas igual. Todos admi-
timos que Dios condena con derecho a
los que obran mal, a los que obran de
esa manera.
Y tú, que juzgas a los que hacen eso,
mientras tú haces lo mismo, ¿te figu-
ras que vas a escapar de la sentencia de
Dios? ¿O es que desprecias el tesoro de
su bondad, tolerancia y paciencia, al
no reconocer que esa bondad es para
empujarte a la conversión?
Con la dureza de tu corazón impe-
nitente te estás almacenando castigos
para el día del castigo, cuando se reve-
lará el justo juicio de Dios pagando a
cada uno según sus obras. A los que han
16
perseverado en hacer el bien, porque
buscaban contemplar su gloria y supe-
rar la muerte, les dará vida eterna; a los
MIÉRCOLES
porfiados que se rebelan contra la ver-
dad y se rinden a la injusticia, les dará
un castigo implacable.
Pena y angustia tocarán a todo mal-
hechor, primero al judío, pero también
al griego; en cambio, gloria, honor y
paz a todo el que obre el bien, primero
al judío, pero también al griego; por-
que Dios no tiene favoritismos (Rm 2,
1-11).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 61
R/. Tú, Señor, pagas a cada
uno según sus obras.
• Solo en Dios descansa mi alma, por-
que de Él viene mi salvación; solo Él
es mi roca y mi salvación, mi alcázar:
no vacilaré. R/.
• Descansa solo en Dios, alma mía,
porque Él es mi esperanza; solo Él es
mi roca y mi salvación, mi alcázar: no
vacilaré. R/.
• Pueblo suyo, confíen en Él, desaho-
guen ante Él su corazón, que Dios es
nuestro refugio. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Lc 11, 42-46
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Mis ovejas escuchan mi voz –dice el
Señor–, y yo las conozco, y ellas me
siguen. R/.
73 
16
EVANGELIO
¡Ay de ustedes, fariseos! ¡Ay de ustedes
MIÉRCOLES
también, maestros de la Ley!
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, dijo el Señor: “¡Ay
de ustedes, fariseos, que pagan el diez-
mo de la hierbabuena, de la ruda y de
toda clase de legumbres, mientras pasan
por alto el derecho y el amor de Dios!
Esto habría que practicar sin descuidar
aquello. ¡Ay de ustedes, fariseos, que les
encantan los asientos de honor en las
sinagogas y las reverencias por la calle!
¡Ay de ustedes, que son como tumbas
sin señal, que la gente pisa sin saberlo!”.
Un maestro de la Ley intervino y le
dijo: “Maestro, diciendo eso nos ofen-
des también a nosotros”. Jesús replicó:
“¡Ay de ustedes también, maestros de la
Ley, que abruman a la gente con cargas
insoportables, mientras ustedes no las
tocan ni con un dedo!” (Lc 11, 42-46).
Palabra del Señor.
 74
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Te suplicamos, Señor, que este sacrificio
que te ofrecemos en la conmemoración
de santa Eduviges nos obtenga el per-
dón de los pecados y la salvación eterna.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Mt 13, 45-46
El Reino de los cielos se parece a un
comerciante en perlas finas que, al
encontrar una de gran valor, se va a ven-
der todo lo que tiene y la compra.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
La acción divina de este sacramento en
esta fiesta de santa Eduviges, Dios todo-
poderoso, nos ilumine y nos inflame,
para que ardamos siempre en santos
deseos y abundemos en buenas obras.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
 17 Jueves
SAN IGNACIO DE ANTIOQUÍA, OBISPO Y MÁRTIR
Memoria obligatoria – Rojo
Oficio: De la Memoria obligatoria / Salterio: 4a. semana

Ignacio de Antioquía fue arrojado a las fieras de Roma, ha-

cia el año 110. Por imprevistas escalas de su viaje a Roma,
camino del suplicio, dirigió cartas a diversas Iglesias, que son
un bellísimo canto de amor cristiano: “Dejen que yo reciba la
luz purísima. Lo único que hay en mí es un manantial que
murmura: ‘Ven ya, ven hacia el Padre’”.

NI ENTRAN NI DEJAN ENTRAR

A
l final de su presentación (Rm 1, 18–3, 20), Pablo hace una afirmación
dramática: “Tanto judíos como griegos, todos están bajo el pecado” (Rm
3, 9). Siendo así las cosas, cuando solo se confía en las propias capacidades
humanas, parece que no exista ninguna posibilidad de salvación para nadie.
Pero Pablo cree que la intervención del Dios de Jesucristo es capaz de cambiar
totalmente la desesperada situación del hombre: “Pero ahora […] se ha manifesta-
do la justicia de Dios” (Rm 3, 21). Así Pablo contrapone el poder salvífico de Dios
a la esclavitud del pecado. El poderoso gesto liberador del Padre se realiza en el
tiempo presente, porque su libre iniciativa toma forma histórica en Cristo muerto
y resucitado (cf. Rm 3, 24-25; 4, 25). Una vez que el hombre recibe la fe (cf. Rm
3, 22-28.30), su existencia cambia completamente: es liberado de la subordinación
al poder del mal y de la muerte (cf. Rm 3, 24) y vive como un amigo fiel de Dios y
del prójimo, de acuerdo con la lógica de la solidaridad propia de la alianza, es decir,
como “justo” (Rm 3, 26).
Pablo presenta aquí una teología totalmente opuesta a la de la mentalidad de
su tiempo. El judaísmo tardío había reducido la ley divina a dominio absoluto,
desligándola de su relación constitutiva y originaria con la historia y con la alianza
divina, asumiéndola como válida de por sí. De este modo había sustituido la obe-
diencia a Yahvé con la meticulosa y escrupulosa observancia de las prescripciones
y con las prohibiciones. Con este modo de pensar se había propiciado una gran
autosuficiencia del hombre frente al destino de su vida. La redención basada en
las “obras de la ley”, típicas del judaísmo rabínico, ensalza de hecho al hombre
hasta el pedestal de los autócratas religiosos, desconocedor de la gracia divina y
autorreferencial.

75 
17
ANTÍFONA DE ENTRADA
Cf. Ga 2, 19-20
Estoy crucificado con Cristo; vivo yo,
JUEVES
pero no soy yo, es Cristo quien vive en
mí. Vivo de la fe en el Hijo de Dios, que
me amó y se entregó a sí mismo por mí.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno que embe-
lleces el cuerpo sagrado de tu Iglesia
con el testimonio de los santos mártires,
concédenos, te pedimos, que la gloriosa
muerte que hoy celebramos, así como
dio a san Ignacio esplendor perpetuo,
nos otorgue incesante protección. Por
nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
El hombre es justificado por la fe,
sin las obras de la Ley
De la Carta de san Pablo a los Romanos
Hermanos: Ahora, la justicia de Dios,
atestiguada por la Ley y los profetas, se
ha manifestado independientemente de
la Ley. Por la fe en Jesucristo viene la
justicia de Dios a todos los que creen,
sin distinción alguna. Pues todos peca-
ron y todos están privados de la gloria
de Dios, y son justificados gratuitamen-
te por su gracia, mediante la redención
de Cristo Jesús, a quien Dios constituyó
sacrificio de propiciación mediante la fe
en su sangre.
Así quería Dios demostrar que no fue
injusto dejando impunes con su tole-
rancia los pecados del pasado; se propo-
nía mostrar en nuestros días su justicia
 76
salvadora, demostrándose a sí mismo
justo y justificando al que apela a la fe
en Jesús.
Y ahora, ¿dónde queda el orgullo?
Queda eliminado. ¿En nombre de qué?
¿De las obras? No, en nombre de la fe.
Sostenemos, pues, que el hombre es jus-
tificado por la fe, sin las obras de la Ley.
¿Acaso es Dios solo de los judíos? ¿No
lo es también de los gentiles? Evidente
que también de los gentiles, si es verdad
que no hay más que un Dios (Rm 3,
21-30a).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 129
R/. Del Señor viene la misericordia,
la redención copiosa.
• Desde lo hondo a ti grito, Señor; Se-
ñor, escucha mi voz; estén tus oídos
atentos a la voz de mi súplica. R/.
• Si llevas cuenta de los delitos, Se-
ñor, ¿quién podrá resistir? Pero de
ti procede el perdón, y así infundes
respeto. R/.
• Mi alma espera en el Señor, espera en
su Palabra; mi alma aguarda al Señor.
R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Jn 14, 6
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Yo soy el Camino, y la Verdad, y la Vida
–dice el Señor–; nadie va al Padre, sino
por mí. R/.

EVANGELIO
Se pedirá cuenta de la sangre
de los profetas, desde la sangre
de Abel hasta la de Zacarías.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, dijo el Señor: “¡Ay
de ustedes, que edifican mausoleos a
los profetas, después que sus padres
los mataron! Así son testigos de lo que
hicieron sus padres, y lo aprueban; por-
que ellos los mataron, y ustedes les edi-
fican sepulcros.
Por algo dijo la sabiduría de Dios:
‘Les enviaré profetas y apóstoles; a algu-
nos los perseguirán y matarán’; y así,
a esta generación se le pedirá cuenta
de la sangre de los profetas derramada
desde la creación del mundo; desde la
sangre de Abel hasta la de Zacarías, que
pereció entre el altar y el santuario. Sí,
se lo repito: se le pedirá cuenta a esta
generación.
¡Ay de ustedes, maestros de la Ley,
que se han quedado con la llave del
saber; ustedes, que no han entrado y
han cerrado el paso a los que intentaban
entrar!”.
17
Al salir de allí, los escribas y fariseos
empezaron a acosarlo y a tirarle de la
lengua con muchas preguntas capcio-
JUEVES
sas, para cogerlo con sus propias pala-
bras (Lc 11, 47-54).
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recibe, Señor, con agrado, la ofrenda
de nuestro filial servicio, como recibis-
te a san Ignacio de Antioquía, trigo de
Cristo, convertido por los tormentos
del martirio, en pan inmaculado. Por
Jesucristo, nuestro Señor
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Soy trigo de Cristo: he de ser molido
por los colmillos de las fieras para con-
vertirme en pan inmaculado.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Nos restaure, Señor, el pan del cielo que
recibimos en la celebración del marti-
rio de san Ignacio de Antioquía, y nos
conceda ser cristianos de nombre y por
las obras. Por Jesucristo, nuestro Señor.
77 
18 Viernes
SAN LUCAS, EVANGELISTA / Fiesta – Rojo
Oficio: De la Fiesta

Lucas fue el compañero de san Pablo en sus viajes. Es el evan-

gelista que ha recalcado mejor la mansedumbre de Cristo. En
los Hechos de los Apóstoles se convierte en el cronista del im-
pulso de la Iglesia inmediatamente después de Pentecostés. Su
estilo literario entona un verdadero cántico de agradecimiento,
lleno de gozo y optimismo.

EL REINO DE DIOS ESTÁ CERCA

E
n el día de la fiesta de san Lucas, escuchamos la carta de san Pablo a su fiel
emisario Timoteo, ante quien se lamenta de no tener a nadie con el que
viajar, a excepción de Lucas. El relato de Lucas de sus viajes con Pablo está
caracterizado por un repentino cambio en la narración: el así llamado “paso al
nosotros” de los Hechos de los Apóstoles (cf. Hch 16, 10-17; 20, 5-15; 21, 1-18; 27,
1-28). Hasta el versículo 10 del capítulo 16 de los Hechos, Lucas permanece fuera
de la escena, escribiendo en tercera persona. En los versículos del 1 al 9 narra los
viajes de Pablo por Frigia, Galacia, Misia, Bitinia y Tróade. Pero a partir del versí-
culo 10 Lucas comienza a narrar en la primera persona del plural: “inmediatamen-
te después de la visión intentamos pasar a Macedonia, persuadidos de que Dios nos
había llamado para evangelizarlos”. Lucas se embarca con Pablo y, mediante el arte
narrativo, invita a su público al viaje misionero.
Lucas revela un detalle personal al comienzo de su Evangelio. Él escribe dici-
endo que está reorganizando algunos acontecimientos “que tuvieron lugar entre
nosotros”, precisamente como los había recibido de “aquellos que fueron testigos
oculares”, o de aquellos que acompañaron a Jesús desde el comienzo de su ministe-
rio público (cf. Lc 1, 1-2). En esta frase introductoria, Lucas revela a su público que
ni siquiera él es un testigo directo de los hechos narrados. El evangelista se une a la
naciente comunidad cristiana gracias al testimonio personal de aquellos que habían
escuchado la predicación de Jesús y habían asistido personalmente a la crucifixión
y a la resurrección.
El fragmento proclamado en la liturgia de hoy presenta el apostolado como la
revelación del Reino y del juicio ya presentes en el mundo. Para Lucas no se trata
de comunicar a Israel la grandeza del Reino, sino de anunciar a las naciones que ese
ya está cerca. El evangelista escribe en un momento en el que ya existen, “en todas
las naciones”, testigos del resucitado.

 78

ANTÍFONA DE ENTRADA
Is 52, 7
¡Qué hermosos son sobre los montes los
pies del mensajero que anuncia la paz,
que trae la buena noticia, que pregona
la salvación!
Se dice Gloria.
ORACIÓN COLECTA
Señor, Dios, que elegiste a san Lucas
para revelar, por su predicación y sus
escritos, el misterio de tu amor por los
pobres, concede a quienes ya se glorían
en tu nombre, perseverar en un solo
corazón y una sola alma y que todos
los pueblos alcancen tu salvación. Por
nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
El único que me acompaña es Lucas.
De la Segunda carta
de san Pablo a Timoteo
Querido hermano: Dimas me ha deja-
do, enamorado de este mundo pre-
sente, y se ha marchado a Tesalónica;
Crescente se ha ido a Galacia; Tito, a
Dalmacia; solo Lucas está conmigo.
Coge a Marcos y tráetelo contigo, pues
me ayuda bien en la tarea. A Tíquico lo
he mandado a Éfeso.
El abrigo que dejé en Troas, en casa
de Carpo, tráetelo al venir, y los libros
también, sobre todo los de pergamino.
Alejandro, el metalúrgico, se ha por-
tado muy mal conmigo; el Señor le
pagará lo que ha hecho. Ten cuidado
con él también tú, porque se opuso vio-
lentamente a mis palabras.
18
La primera vez que me defendí, todos
me abandonaron, y nadie me asistió.
Que Dios los perdone. Pero el Señor me
VIERNES
ayudó y me dio fuerzas para anunciar
íntegro el mensaje, de modo que lo oye-
ran todos los gentiles (2Tm 4, 9-17a).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 144
R/. Que tus fieles, Señor, proclamen
la gloria de tu reinado.
• Que todas tus criaturas te den gra-
cias, Señor, que te bendigan tus fie-
les; que proclamen la gloria de tu rei-
nado, que hablen de tus hazañas. R/.
• Explicando tus hazañas a los hombres,
la gloria y majestad de tu reinado. Tu
reinado es un reinado perpetuo, tu
gobierno va de edad en edad. R/. 
• El Señor es justo en todos sus cami-
nos, es bondadoso en todas sus accio-
nes; cerca está el Señor de los que lo
invocan, de los que lo invocan since-
ramente. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Cf. Jn 15, 16
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Yo los he elegido del mundo, para que
vayan y den fruto, y su fruto dure–dice
el Señor–. R/.
EVANGELIO
La mies es abundante y los obreros pocos.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, designó el Señor
otros setenta y dos y los mandó por
79 
18
delante, de dos en dos, a todos los pue-
blos y lugares adonde pensaba ir Él. Y
les decía: “La mies es abundante y los
VIERNES
obreros pocos; rueguen, pues, al due-
ño de la mies que mande obreros a su
mies. ¡Pónganse en camino! Miren
que los mando como corderos en
medio de lobos. No lleven talega, ni
alforja, ni sandalias; y no se detengan
a saludar a nadie por el camino. Cuan-
do entren en una casa, digan primero:
‘Paz a esta casa’. Y si allí hay gente de
paz, descansará sobre ellos su paz; si
no, volverá a ustedes. Quédense en la
misma casa, coman y beban de lo que
tengan, porque el obrero merece su
salario. No anden cambiando de casa.
Si entran en un pueblo y los reciben
bien, coman lo que les pongan, curen
a los enfermos que haya, y digan: ‘Está
cerca de ustedes el Reino de Dios’”
(Lc 10, 1-9).
Palabra del Señor.
 80
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Por estos dones celestiales, concédenos,
Señor, servirte con libertad de espíritu,
de manera que los dones que te presen-
tamos en la fiesta de san Lucas, actúen
en provecho nuestro como cura y como
gloria. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Prefacio de los Apóstoles I, p. 10.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Cf. Lc 10, 1.9
El Señor envió a los discípulos para que
anunciaran a las ciudades: el Reino de
Dios está cerca de ustedes.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Concédenos, Dios todopoderoso, que
los dones recibidos de tu altar nos san-
tifiquen y nos fortalezcan en la fe del
Evangelio que san Lucas predicó. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
 19 Sábado
SANTOS JUAN BRÉBEUF, ISAAC JOGUES Y COMPAÑEROS
MÁRTIRES, SAN PABLO DE LA CRUZ, PRESBÍTERO,
O B.V.M. / Memoria libre – Verde / Rojo / Blanco
Oficio: Ferial o de la Memoria libre / Salterio: 4a. semana

Juan e Isaac son los abanderados de los ocho jesuitas que fueron
sacrificados por seguir a Cristo. Isaac Jogues fue martirizado
por los indios iroqueses cerca de Auriesville (estado de Nueva
York). Juan de Brébeuf murió a manos de los indios hurones, en
territorio canadiense.

EL ESPÍRITU DEFENSOR

E
n el Evangelio de hoy, Jesús anticipa los varios contextos en los que los após-
toles serán testigos, considerando la posibilidad de que encuentren una reac-
ción hostil. Apareciendo en las sinagogas y delante de las autoridades civiles,
testimoniarán su fe tanto en el ámbito secular como en el religioso.
Sus palabras encuentran cumplimiento en los Hechos de los Apóstoles cuando
Pablo predica en la sinagoga de Salamina (cf. Hch 13, 4-17) y cuando da testimonio
de Jesús delante de las autoridades romanas (cf. Hch 21, 33-22, 29). Jesús garantiza
a sus seguidores que su testimonio terreno llegará a los cielos: así como ellos recono-
cieron al Hijo del Hombre en los ámbitos terrenos, civiles o religiosos, del mismo
modo el Hijo del Hombre les reconocerá a ellos delante de los ángeles de Dios.
Anteriormente, Jesús había invitado a sus discípulos a tener fuerza y confianza
en tiempos de persecución. Así como se deduce del resto del discurso misionero,
él no les garantiza la serenidad o la inmunidad delante de la violencia y el rechazo,
pero les indica el verdadero origen de la libertad: la victoria sobre el miedo cuya
fuente se encuentra en la victoria de Jesús sobre la muerte. La Pascua será, para
Jesús y para sus discípulos, la experiencia de esta victoria. La afirmación de Jesús,
diciendo que la ofensa contra el Espíritu Santo jamás podrá ser perdonada, resulta
especialmente sorprendente, si la comparamos con la parte del Evangelio en la que
se narra la parábola del hijo pródigo, que tiene como tema principal el perdón de
los pecados. Pero esta enseñanza debería ser interpretada a la luz de la particular
comprensión de las nociones de Lucas sobre la misión cristiana. Los seguidores del
Hijo del hombre lo rechazarán, como también testimonian las negaciones de Jesús
por parte de Pedro, el primero de sus apóstoles, en el momento de ser arrestado.
Pedro no es capaz de reconocer a Jesús ni de adherirse totalmente a Él porque toda-
vía no ha asistido a su pasión ni a su resurrección y porque todavía no ha recibido
el Espíritu Santo en Pentecostés.

81 
19
ANTÍFONA DE ENTRADA
Cf. Ga 6, 14; 1Co 1, 18
Lejos de nosotros gloriarnos si no es en
SÁBADO
la cruz de nuestro Señor Jesucristo. Por-
que la predicación de la cruz, para los
que se salvan, para nosotros, es fuerza
de Dios.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, que quisiste manifestar la
dichosa esperanza del Reino eterno por
las obras y con la efusión de la sangre
de los santos Juan, Isaac y sus compa-
ñeros, concédenos, bondadoso, por su
intercesión, que la fe de los cristianos se
consolide continuamente. Por nuestro
Señor Jesucristo, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
De la Carta de san Pablo a los Romanos
Hermanos: No fue la observancia de la
Ley, sino la justificación obtenida por
la fe, la que obtuvo para Abrahán y su
descendencia la promesa de heredar el
mundo. Por eso, como todo depende
de la fe, todo es gracia; así, la promesa
está asegurada para toda la descenden-
cia, no solamente para la descendencia
legal, sino también para la que nace de
la fe de Abrahán, que es padre de todos
nosotros.
Así, dice la Escritura: “Te hago padre
de muchos pueblos”. Al encontrarse con
el Dios que da vida a los muertos y llama
a la existencia lo que no existe, Abrahán
creyó. Apoyado en la esperanza, creyó,
contra toda esperanza, que llegaría a ser
padre de muchas naciones, según lo que
 82
se le había dicho: “Así será tu descen-
dencia” (Rm 4, 13.16-18).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 104
R/. El Señor se acuerda
de su alianza eternamente.
• ¡Estirpe de Abrahán, su siervo; hijos
de Jacob, su elegido! El Señor es
nuestro Dios, Él gobierna toda la
tierra. R/.
• Se acuerda de su alianza eternamente,
de la palabra dada, por mil genera-
ciones; de la alianza sellada con Abra-
hán, del juramento hecho a Isaac. R/.
• Porque se acordaba de la palabra
sagrada que había dado a su siervo
Abrahán, sacó a su pueblo con ale-
gría, a sus escogidos con gritos de
triunfo. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Jn 15, 26b.27a
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
El Espíritu de la verdad dará testimonio
de mí –dice el Señor–; y también uste-
des darán testimonio. R/.
EVANGELIO
El Espíritu Santo les enseñará en aquel
momento lo que tengan que decir.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus dis-
cípulos: “Si uno se pone de mi parte
ante los hombres, también el Hijo del
hombre se pondrá de su parte ante los

ángeles de Dios. Y si uno me reniega
ante los hombres, lo renegarán a él ante
los ángeles de Dios.
Al que hable contra el Hijo del hom-
bre se le podrá perdonar, pero al que
blasfeme contra el Espíritu Santo no se
le perdonará.
Cuando los conduzcan a la sinagoga,
ante los magistrados y las autoridades,
no se preocupen de lo que van a decir,
o de cómo se van a defender. Porque
el Espíritu Santo les enseñará en aquel
momento lo que tengan que decir”.
(Lc 12, 8-12).
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Al venerar la pasión de tus mártires Juan
e Isaac Jogues y compañeros, concéde-
nos, Señor, por este sacrificio, anunciar
dignamente la muerte de tu Unigénito,
19
el cual no solo ha animado con su pala-
bra a los mártires, sino que los ha for-
talecido con su ejemplo. Por Jesucristo,
SÁBADO
nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Mt 5, 10
Bienaventurados los perseguidos por
causa de la justicia, porque de ellos es el
Reino de los cielos.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Alimentados, Señor, con el manjar
celestial te rogamos que, a ejemplo de
tus santos Juan e Isaac Jogues y com-
pañeros mártires, grabemos en nuestro
corazón las señales de la caridad y de la
pasión de tu Hijo y disfrutemos siem-
pre el fruto de la paz. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
83 
 Domingo 20
XXIX Domingo ordinario
Verde
Oficio: Del domingo
LAUDES
Salterio: 1a. Semana
(Oración de la mañana)

V. Señor, abre mis labios. SALMODIA

R. Y mi boca proclamará tu alabanza.
Se dice el Salmo 94 (p. ?)
con la antífona siguiente:
Ant. 1. Por ti madrugo, Dios mío,
para contemplar tu fuerza y tu gloria.
Aleluya.

Ant. Venid, aclamemos al Señor, demos Salmo 62, 2-9

vítores a la Roca que nos salva. Aleluya. †
Himno
Es verdad que las luces del alba
del día de hoy
son más puras, radiantes y bellas,
por gracia de Dios.
Es verdad que yo siento en mi vida,
muy dentro de mí,
que la gracia de Dios es mi gracia,
que no merecí.
Es verdad que la gracia del Padre,
en Cristo Jesús,
es la gloria del hombre y del mundo
bañados en luz.
Es verdad que la Pascua de Cristo
es pascua por mí,
que su muerte y victoria me dieron
eterno vivir.
Viviré en alabanzas al Padre,
que al Hijo nos dio,
y que el santo Paráclito inflame
nuestra alma en amor. Amén.
El alma sedienta de Dios
¡Oh Dios!, tú eres mi Dios,
por ti madrugo,
mi alma está sedienta de ti;
mi carne tiene ansia de ti,
como tierra reseca, agostada, sin agua.
¡Cómo te contemplaba en el santuario
viendo tu fuerza y tu gloria!
Tu gracia vale más que la vida
te alabarán mis labios.
Toda mi vida te bendeciré
y alzaré las manos invocándote.
Me saciaré de manjares exquisitos,
y mis labios te alabarán jubilosos.
En el lecho me acuerdo de ti
y velando medito en ti,
porque fuiste mi auxilio,
y a la sombra de tus alas
canto con júbilo;
mi alma está unida a ti,
y tu diestra me sostiene.
Se dice Gloria al Padre.

 84

Ant. Por ti madrugo, Dios mío, para
contemplar tu fuerza y tu gloria.
Aleluya.
Ant. 2. En medio de las llamas, los tres
jóvenes, unánimes, cantaban: “Bendito
sea el Señor”. Aleluya.
Cántico    (Dn 3, 57-88.56)
Toda la creación alabe al Señor
Creaturas todas del Señor,
bendecid al Señor,
ensalzadlo con himnos por los siglos.
Ángeles del Señor, bendecid al Señor;
cielos, bendecid al Señor.
Aguas del espacio, bendecid al Señor;
ejércitos del Señor, bendecid al Señor.
Sol y luna, bendecid al Señor;
astros del cielo, bendecid al Señor.
Lluvia y rocío, bendecid al Señor;
vientos todos, bendecid al Señor.
Fuego y calor, bendecid al Señor;
fríos y heladas, bendecid al Señor.
Rocíos y nevadas, bendecid al Señor;
témpanos y hielos, bendecid al Señor.
Escarchas y nieves, bendecid al Señor;
noche y día, bendecid al Señor.
Luz y tinieblas, bendecid al Señor;
rayos y nubes, bendecid al Señor.
Bendiga la tierra al Señor,
ensálcelo con himnos por los siglos.
Montes y cumbres, bendecid al Señor;
cuanto germina en la tierra, bendiga al
Señor.
Manantiales, bendecid al Señor;
mares y ríos, bendecid al Señor.
20
Cetáceos y peces, bendecid al Señor;
aves del cielo, bendecid al Señor.
Fieras y ganados, bendecid al Señor,
DOMINGO
ensalzadlo con himnos por los siglos.
Hijos de los hombres, bendecid al Señor;
bendiga Israel al Señor.
Sacerdotes del Señor, bendecid al Señor;
siervos del Señor, bendecid al Señor.
Almas y espíritus justos,
bendecid al Señor;
santos y humildes de corazón,
bendecid al Señor.
Ananías, Azarías y Misael,
bendecid al Señor,
ensalzadlo con himnos por los siglos.
Bendigamos al Padre, al Hijo
y al Espíritu Santo,
ensalcémoslo con himnos por los siglos.
Bendito el Señor en la bóveda del cielo,
alabado y glorioso y ensalzado
por los siglos.
No se dice Gloria al Padre.
Ant. En medio de las llamas, los tres
jóvenes, unánimes, cantaban: “Bendito
sea el Señor”. Aleluya.
Ant. 3. Que el pueblo de Dios se alegre
por su Rey. Aleluya.
Salmo 149
Alegría de los santos
Cantad al Señor un cántico nuevo,
resuene su alabanza en la asamblea
de los fieles;
que se alegre Israel por su Creador,
los hijos de Sion por su Rey.
85 
20
Alabad su nombre con danzas,
cantadle con tambores y cítaras;
porque el Señor ama a su pueblo
DOMINGO
y adorna con la victoria
a los humildes.
Que los fieles festejen su gloria
y canten jubilosos en filas:
con vítores a Dios en la boca
y espadas de dos filos en las manos:
para tomar venganza de los pueblos
y aplicar el castigo a las naciones,
sujetando a los reyes con argollas,
a los nobles con esposas de hierro.
Ejecutar la sentencia dictada
es un honor para todos sus fieles.
Se dice Gloria al Padre.
Ant. Que el pueblo de Dios se alegre
por su Rey. Aleluya.
LECTURA BREVE (Ap 7, 10.12)
¡La salvación es de nuestro Dios, que
está sentado en el trono, y del Cordero!
La bendición, y la gloria, y la sabiduría,
y la acción de gracias, y el honor, y el
poder, y la fuerza son de nuestro Dios
por los siglos de los siglos. Amén.
RESPONSORIO BREVE
V. Cristo, Hijo de Dios vivo,
ten piedad de nosotros.
R. Cristo, Hijo de Dios vivo,
ten piedad de nosotros.
V. Tú que estás sentado
a la derecha del Padre.
R. Ten piedad de nosotros.
V. Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
 86
R. Cristo, Hijo de Dios vivo,
ten piedad de nosotros.
CÁNTICO EVANGÉLICO
Dios hará justicia a sus elegidos que cla-
man a él día y noche.
Cántico de Zacarías (16).
PRECES
Glorifiquemos al Señor Jesús, luz que
alumbra a todo hombre y sol de justicia
que no conoce el ocaso, y digámosle:
Tú que eres nuestra vida y nuestra sal-
vación, Señor, ten piedad.
Señor del universo, al darte gracias por
el nuevo día que ahora empieza,
te pedimos que el recuerdo de tu santa
resurrección sea nuestro gozo durante
este domingo.
Que tu Espíritu Santo nos enseñe a
cumplir tu voluntad,
y que tu sabiduría dirija hoy todas
nuestras acciones.
Que al celebrar la Eucaristía de este
domingo tu palabra nos llene de gozo,
y que la participación en el banque-
te de tu amor haga crecer nuestra
esperanza.
Que sepamos contemplar las maravillas
que tu generosidad nos concede,
y vivamos durante todo el día en
acción de gracias.
Se pueden añadir algunas intenciones libres.
Digamos ahora todos juntos la oración
que Cristo nos enseñó: Padre nuestro.

ORACIÓN
Dios todopoderoso y eterno, haz que nues-
tra voluntad sea siempre dócil a la tuya y
que te sirvamos con un corazón sincero.
Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.
MONICIÓN DE ENTRADA
Comentador: La fe y la confianza en el
poder de Dios necesitan de un grado
de ingenio de parte nuestra, por ello,
la fidelidad a la Palabra de Dios, como
dice san Pablo, nos capacita para llevar
adelante toda obra buena, siendo cons-
tantes en la oración y convencidos de
que Dios nos escucha y nos ofrece todo
aquello que pedimos. Con fe iniciemos
esta celebración eucarística.
ANTÍFONA DE ENTRADA
Sal 16, 6.8
Yo te invoco, porque tú me respondes,
oh Dios; inclina tu oído y escucha mis
palabras. Guárdame, Señor, como a las
niñas de tus ojos; a la sombra de tus alas
escóndeme.
Se dice Gloria.
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, haz que
nosotros siempre dirijamos a ti devota-
mente nuestra voluntad y te sirvamos
con sincero corazón. Por nuestro Señor
Jesucristo, tu Hijo…
20
CONCLUSIÓN
V. El Señor nos bendiga, nos guarde de
todo mal y nos lleve a la vida eterna.
DOMINGO
R. Amén.
CELEBRACIÓN
EUCARÍSTICA
LITURGIA DE LA PALABRA
Comentador: En el libro de Éxodo, Dios
se pone de parte del pueblo de Israel,
sosteniendo las energías y coronando de
éxito sus esfuerzos por la conquista y la
libertad. Así mismo, san Pablo exhorta
a Timoteo a permanecer fiel al proyecto
de Dios para llegar a la salvación. Lucas,
por su parte, exalta la perseverancia y
la confianza en el poder de Dios para
alcanzar la justicia.
PRIMERA LECTURA
Del libro del Éxodo
Cuando Israel iba por el desierto, los
amalecitas se dirigieron a Refidim para
atacarlo. Moisés le dijo entonces a
Josué: “Escoge unos cuantos hombres y
sal a pelear con los amalecitas. Mañana
yo me colocaré en la cumbre con la vara
de Dios en la mano”.
Josué hizo lo que le ordenó Moisés y
se fue a pelear con los amalecitas. Por su
parte Moisés, Aarón y Hur subieron a la
cumbre del monte. Y mientras Moisés
tenía el brazo levantado, vencía Israel,
pero cuando lo bajaba, vencía Amalec.
87 
20
Y como a Moisés se le cansaban los
brazos, buscaron una piedra y se la
pusieron para que se sentara en ella, y
DOMINGO
Aarón y Hur, uno a cada lado, le soste-
nían los brazos. Así pudo tener los bra-
zos levantados hasta que se ocultó el sol.
Y Josué derrotó al ejército de Amalec a
filo de espada (Ex 17, 8-13).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 120
R/. El auxilio me viene del Señor,
que hizo el cielo y la tierra.
• Levanto mis ojos a los montes: ¿de
dónde me vendrá el auxilio? El au-
xilio me viene del Señor, que hizo el
cielo y la tierra. R/.
• No permitirá que resbale tu pie, tu
guardián no duerme; no duerme ni
reposa el guardián de Israel. R/.
• El Señor te guarda a su sombra, está
a tu derecha; de día el sol no te hará
daño, ni la luna de noche. R/.
• El Señor te guarda de todo mal, Él
guarda tu alma; el Señor guarda tus
entradas y salidas, ahora y por siem-
pre. R/.
SEGUNDA LECTURA
De la Segunda carta
de san Pablo a Timoteo
Querido hermano: Tú debes permane-
cer fiel a las enseñanzas que recibiste y
a tus convicciones. No puedes olvidar
a tus maestros, ni las Sagradas Escritu-
ras, que conoces desde niño. En ellas
encontrarás lo que necesites saber para
 88
la salvación que obtenemos por Cristo
Jesús los creyentes.
Todos los textos bíblicos, por su ins-
piración divina, son útiles para enseñar,
para convencer, para corregir las faltas,
para educar en la virtud. Así capacitado,
el que sirve a Dios está dispuesto para
toda obra buena.
En presencia de Dios y de Cristo
Jesús, que ha de juzgar a los vivos y a
los muertos, y en espera de su venida y
de su Reino, te lo ordeno y encarezco:
predica la Palabra de Dios, hazte pre-
sente a tiempo y a destiempo, convence
a los que yerran, da órdenes e infunde
aliento, enseñando siempre con mucha
paciencia (2Tm 3, 14 – 4, 2).
Palabra de Dios.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Hb 4, 12
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
La Palabra de Dios es viva y eficaz y se
convierte en juez de nuestros pensa-
mientos y nuestras ideas. R/.
EVANGELIO
Dios saldrá en defensa
de sus escogidos cuando claman a Él.
Del Evangelio según san Lucas
Para inculcar a sus discípulos la necesi-
dad de orar siempre y sin desanimarse,
les dijo el Señor esta parábola:
“En una ciudad había un juez que
no tenía temor a Dios ni respeto a los
hombres. Había también allí una viuda,
que iba a donde el juez a pedirle que la
defendiera de un enemigo que tenía.

Por mucho tiempo, el juez no qui-
so hacerle caso; pero al fin, aunque
no tenía temor a Dios ni respeto a los
hombres, dijo para sus adentros: ‘Es
tanto lo que esta viuda me molesta, que
voy a defenderla. Si no, de tanto venir a
quejarse me va a desesperar’”.
Y añadió el Señor: “Esto es lo que
dice un juez, sin conciencia. ¿Y creen
que Dios no saldrá en defensa de sus
escogidos cuando claman a Él día y
noche? ¿Creen que los dejará esperan-
do? Yo les digo: sin demora saldrá en
defensa de ellos. Pero cuando venga el
Hijo del hombre, ¿encontrará en la tie-
rra esa confianza?” (Lc 18, 1-8).
Palabra del Señor.
Se dice Credo.
ORACIÓN UNIVERSAL
Presidente: Dirijamos, hermanos, con
confianza y seguridad nuestras oraciones al
buen Dios, sabiendo que Él las escuchará.
Todos: Escúchanos, Señor.
1. Por la Iglesia orante, para que sostenga al
mundo con el silencio y la oración, y sea
profética para mostrar el Reino de los
Cielos y el tesoro que custodia, oremos.
2. Por los gobernantes, para que puedan
servir, mediante la misión que les ha
sido confiada, a Dios y a los hermanos,
en la justicia y en la paz, oremos.
3. Por todos los cristianos, para que sean
conscientes de su misión de testigos de
Cristo resucitado y viviente que les ha sido
confiada por Dios, y tomen decisiones va-
lientes y coherentes con la fe, oremos.
4. Por los difuntos, para que el Señor los
acoja en su Reino con misericordia y
amor, para que puedan participar, jun-
20
to a los ángeles y a los santos, en la ver-
dadera luz de vida, oremos.
5. Por nosotros, bautizados y enviados,
DOMINGO
para que, con nuestro testimonio
apostólico en este Mes Misionero Ex-
traordinario, todos los pueblos puedan
experimentar el amor salvífico y la mi-
sericordia de Jesucristo, oremos.
Intenciones particulares.
Presidente: Escucha, Padre, nuestras
súplicas, haznos imitadores de Cristo
y morada del Espíritu Santo, para que
vivamos una vida redimida y podamos,
un día, contemplarte en el cielo. Te lo
pedimos por Cristo, nuestro Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Te rogamos, Señor, nos concedas un
corazón libre para ofrecer tus dones, de
manera que, con la ayuda de tu gracia,
nos purifiquen los mismos misterios
que estamos celebrando. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
Prefacio dominical I-II, pp. 9-10.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Cf. Sal 32, 18-19
He aquí que los ojos del Señor están
puestos en los que lo temen y en los que
esperan en su misericordia, para librar
sus vidas de la muerte y reanimarlos en
tiempo de hambre.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Te rogamos, Señor, que nos hagas apro-
vechar la participación frecuente en los
misterios celestiales, para que seamos
socorridos con beneficios temporales y
seamos instruidos en los eternos. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
89 
20
PERSEVERANCIA
DOMINGO
EN LA ORACIÓN
La cruz de Jesús es el lugar donde el
mal es derrotado por el amor de Aquel
que muere por nosotros, que muere en
nuestro lugar haciendo suya la expe-
riencia de nuestra muerte. Él también
muere por la salvación de sus perse-
guidores y enemigos. Cada alteración
es derrotada por el Dios de Jesucristo,
en quien el odio y la muerte causan y
provocan, en la comunión trinitaria, un
amor cada día más grande y una mise-
ricordia cada día más eficaz. Dios ha
destruido nuestro pecado, la injusticia
y la muerte haciéndoles suyos, y los ha
derrotado a través de su inmenso amor.
“En su [de Cristo] muerte en la cruz
se realiza ese ponerse Dios contra sí mis-
mo, al entregarse para dar nueva vida al
hombre y salvarlo: esto es el amor en
su forma más radical. En el Misterio
pascual se ha realizado verdaderamente
nuestra liberación del mal y de la muer-
te” (Benedicto XVI, Sacramentum
caritatis, 9). El Nuevo Testamento y la
unidad de las Sagradas Escrituras nos
introducen y nos educan en este modo
de actuar salvífico de Dios dentro del
mundo.
En esta prospectiva, la segunda lec-
tura nos muestra cómo Pablo enseña a
Timoteo la importancia de las Escritu-
ras: “Desde niño conoces las Sagradas
Letras: ellas pueden darte la sabiduría
que conduce a la salvación por medio
 90
de la fe en Cristo Jesús” (2Tm 3, 15).
Timoteo, de hecho, las ha estudiado
desde pequeño, como todo muchacho
hebreo; desde entonces, también los
niños cristianos tratan de conocerlas,
con la ayuda de los padres y de la comu-
nidad. Timoteo es un joven que, junto
con su familia, ha abrazado la fe duran-
te el primer viaje misionero del apóstol
Pablo y que, a continuación, pasó a ser
miembro de su grupo misionero. Hijo
de madre hebrea y de padre griego,
Timoteo recibió desde la infancia una
profunda y firme educación religiosa de
su abuela Loida y de su madre Eunice,
que lo introdujeron en el conocimiento
de las Sagradas Escrituras.
Este requisito se basa en el hecho de
que las Escrituras están inspiradas por
Dios y, si se explican bien –en lugar
de manipular y distorsionar, como
dice la Segunda carta de Pedro (cf. 2P
1, 19-21)–, nos animan a practicar las
buenas obras y nos edifican en la jus-
ticia y en la santidad. El auténtico celo
misionero no es el proselitismo violen-
to, sino el deseo de un corazón fraterno
lleno de Cristo y motivado por el Espí-
ritu Santo a cooperar para la salvación
y la felicidad de todas las personas, de
todos los grupos étnicos, compartiendo
valores éticos y culturales, esperanzas y
alegrías, en busca de una vida plena y
de una paz verdadera, que es Jesucristo
 20
muerto y resucitado. Por eso Pablo ejemplificar la necesidad de la oración,
exhorta enérgicamente a Timoteo para su urgencia y continuidad. Si la oración
que, anticipándose a la parusía del constituye el corazón de la misión de la

DOMINGO
Señor, se dedique en cuerpo y alma a la Iglesia es porque dentro de esta relación
enseñanza de la Palabra. personal y eclesial con Dios (liturgia) la
La parábola de Jesús en el Evangelio persona y las comunidades se renuevan
de este domingo retrata a una mujer a de acuerdo con los criterios de la sal-
quien un juez corrupto le ha negado el vación ofrecidos y operados por Jesús.
derecho a expresarse, una experiencia Su pregunta sobre la fe en el momento
que incluso hoy en día sufren muchas de su regreso parece indicar una cierta
personas en todo el mundo. La parábo- preocupación del maestro sobre la efec-
la está ambientada “en una ciudad” (Lc tividad de la misión y la autenticidad
18, 2), una ciudad sin nombre, ya que del testimonio de los discípulos misio-
lo que se cuenta parece tener lugar en neros. Estos, asociados al misterio pas-
todas partes: para los enemigos, la ley cual, gracias al bautismo, se encuentran
debe aplicarse; para los propios ami- ya enviados al mundo como Iglesia de
gos solamente debe ser interpretada. Cristo, es decir, como la comunidad
La viuda de la parábola no es amiga de los redimidos, colocada como una
del juez, por eso no recibe audiencia. semilla y comienzo del Reino para que
Esta viuda perdió la ayuda de su espo- toda la historia y la humanidad sea
so y, en el mundo palestino del primer transfigurada y redimida.
siglo, no pudo heredar su propiedad.
Las viudas eran económicamente vul-
nerables y podían ser explotadas, como
Jesús recuerda agudamente cuando acu-
sa a los líderes religiosos de devorar las
casas de las viudas (cf. Lc 20, 46-47).
Al no poder pagar un abogado, la viu-
da se presenta sola para representar su
causa contra su oponente. Jesús expo-
ne el razonamiento interno del juez,
profundamente corrupto, completa-
mente desinteresado en la denuncia
de la viuda y totalmente indiferente
hacia su persona: no teme a Dios y no
le importa el bien de los hombres. La
viuda está decidida a no permanecer
invisible e inaudible, ni siquiera ante
un juez deshonesto, hasta que el caso se
resuelva definitivamente en su favor. La
parábola, de hecho, le sirve a Jesús para

91 
 21 Lunes
SANTA LAURA MONTOYA / Memoria libre – Verde / Blanco
Oficio: Ferial o de la Memoria libre / Salterio: 1a. semana

Maestra de misión en América Latina, servidora de la verdad y de

la luz del Evangelio, nació en Jericó, pequeña población colom-
biana, el 26 de mayo de 1874. Recibió las aguas regeneradoras
del Bautismo cuatro horas después de su nacimiento. Fundadora
de la Congregación de las Misioneras de María Inmaculada y de
Santa Catalina de Siena.

RIQUEZAS PARA EL REINO

E
l hilo conductor de las lecturas bíblicas de este día es la gran temática de la
vida. Dios confirma a Abrahán (un hombre ahora en el ocaso de su curso
terrenal, según la historia del Génesis, sin esperanza de ver realizada la pro-
mesa de una descendencia) que el umbral biológico no detendrá su plan divino.
Abrahán y Sara, una pareja de “jubilados biológicos” afligidos por el tormento de
la infertilidad, conciben a Isaac, nombre que significa, literalmente, sonrisa, alegría
de vivir. El mismo ofrecimiento de vida y alegría que se le otorga a Abrahán está
asegurado a los creyentes que se adhieren a la fe “contra toda esperanza”.
El apóstol Pablo, con la intención de basar la doctrina de la justificación por la
fe en argumentos bíblicos, utiliza la narración de la alianza de Dios con Abrahán,
en la cual Dios toma la iniciativa y se compromete fielmente. Dios le promete un
linaje numeroso como las estrellas del cielo, y Abrahán, a pesar de que su esposa es
estéril, cree en la palabra del Señor. Y esto –comenta el autor– es reconocido como
justicia. La circuncisión, la alianza, la Ley, todo esto viene después, observa Pablo.
En definitiva, la fe en Dios y en su Palabra tiene primacía y nos otorga, gratuita-
mente, los bienes prometidos, por pura y gratuita benevolencia divina.
El tema central de la página evangélica es idéntico: la vida. El contexto es un
conflicto entre hermanos por la división de la herencia: un fenómeno tan antiguo
como el hombre, como lo confirma el hecho de que el primer asesinato es un fratri-
cidio. Para Caín no era suficiente heredar, como primogénito, el oficio de su padre:
entró en crisis por el hecho de que Abel había merecido la mirada de Dios. Las
antítesis fisiológicas de las dinámicas que se desarrollan entre hermanos se descri-
ben con maestría, en toda su crudeza, en la parábola del padre misericordioso (Lc
15, 11-32). En todas estas historias, la carcoma que corroe las relaciones fraternales
es la codicia, el deseo de tener todo para sí mismo.

 92

ANTÍFONA DE ENTRADA
Esta es una virgen sabia y prudente, que
salió al encuentro de Cristo con la lám-
para encendida.
ORACIÓN COLECTA
Dios de poder y misericordia, que ele-
giste a santa Laura Montoya, virgen,
para propagar la fe entre los más débiles
y alejados, concédenos, por su ejemplo,
que, contemplando el rostro de Cris-
to, ganemos para Él, con la caridad,
muchos hermanos. Por nuestro Señor
Jesucristo, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
Está escrito también por nosotros,
a quienes nos valdrá si creemos en Él.
De la Carta de san Pablo a los Romanos
Hermanos: Ante la promesa de Dios
Abrahán no fue incrédulo, sino que se
hizo fuerte en la fe, dando con ello glo-
ria a Dios, al persuadirse de que Dios es
capaz de hacer lo que promete, por lo
cual le valió la justificación.
Y no solo por él está escrito: “Le valió”,
sino también por nosotros, a quienes
nos valdrá si creemos en el que resuci-
tó de entre los muertos a nuestro Señor
Jesús, que fue entregado por nuestros
pecados y resucitado para nuestra justi-
ficación (Ef 4, 20-25). Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Lucas 1
R/. Bendito sea el Señor, Dios de Israel,
porque ha visitado a su pueblo.
• Nos ha suscitado una fuerza de sal-
vación en la casa de David, su siervo,
21
según lo había predicho desde anti-
guo por boca de sus santos profetas.
R/.
LUNES
• Es la salvación que nos libra de nues-
tros enemigos y de la mano de todos
los que nos odian; realizando la mi-
sericordia que tuvo con nuestros pa-
dres, recordando su santa alianza. R/.
• Y el juramento que juró a nuestro
padre Abrahán. Para concedernos
que, libres de temor, arrancados de
la mano de los enemigos, le sirvamos
con santidad y justicia, en su presen-
cia, todos nuestros días. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Mt 5, 3
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Dichosos los pobres en el espíritu, por-
que de ellos es el Reino de los cielos. R/.
EVANGELIO
Lo que has acumulado, ¿de quién será?
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo dijo uno del público a
Jesús: “Maestro, dile a mi hermano que
reparta conmigo la herencia”. Él le con-
testó: “Hombre, ¿quién me ha nombra-
do juez o árbitro entre ustedes?”.
Y dijo a la gente: “Miren: guárdense
de toda clase de codicia. Pues, aunque
uno ande sobrado, su vida no depende
de sus bienes”.
Y les propuso una parábola: “Un
hombre rico tuvo una gran cosecha. Y
empezó a echar cálculos: ‘¿Qué haré?
No tengo dónde almacenar la cosecha’.
Y se dijo: ‘Haré lo siguiente: derribaré
93 
21
los graneros y construiré otros más
grandes, y almacenaré allí todo el grano
y el resto de mi cosecha. Y entonces me
diré a mí mismo: Hombre, tienes bienes
LUNES
acumulados para muchos años; túmba-
te, come, bebe y date buena vida’. Pero
Dios le dijo: ‘Necio, esta noche te van
a exigir la vida. Lo que has acumulado,
¿de quién será?’. Así será el que amasa
riquezas para sí y no es rico ante Dios”
(Lc 12, 13-21).
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Al proclamarte admirable, Señor, en la
virgen santa Laura Montoya, suplica-
mos humildemente a tu divina majes-
tad que, así como sus méritos te fueron
 94
gratos, de la misma manera aceptes el
homenaje de nuestra liturgia. Por Jesu-
cristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Cf. Mt 25, 6
Ya llega el esposo: salgan a recibir a
Cristo, el Señor.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Alimentados por la participación en los
dones divinos, te pedimos, Señor Dios
nuestro, que, a ejemplo de santa Laura
Montoya, llevando en nuestro cuerpo
la muerte de Jesús, nos esforcemos por
unirnos solo a ti. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
 22 Martes
SAN JUAN PABLO II, PAPA
Memoria libre – Verde / Blanco
Oficio: Ferial o de la Memoria libre / Salterio: 1a. semana

Karol Wojtyla nació en Wadowice, cerca de Cracovia, el 18 de mayo

de 1920. Su formación para el sacerdocio la vivió de forma clandes-
tina debido al nazismo. Fue ordenado sacerdote en 1946 en Cra-
covia. Su ordenación episcopal se realizó en 1958 por el arzobispo
de Cracovia. En 1978 fue elegido Papa y toma el nombre de Juan
Pablo II. Ejerció su papado hasta el 2005, año en el que fallece.

¡ESTÉN PREPARADOS!

E
l pasaje de Pablo propuesto en la liturgia de hoy se encuentra exactamente en
el corazón de la Carta a los Romanos. Detrás de la declaración de que el ser
humano necesita ser redimido, existe la convicción de que él es culpable en
su relación con Dios. Después de haber demostrado, con la ayuda de la experiencia
y las Escrituras, que la redención del hombre proviene de Dios por la fe en Jesu-
cristo y no por la circuncisión, el apóstol comienza a tratar “nuestra” experiencia
cristiana.
Si alguien rompe una relación de amistad, ofendiendo a su amigo, se crea un des-
orden en su propio corazón, que solo será superado cuando su amigo lo reciba y lo
abrace nuevamente, aceptando sus disculpas. De hecho, la redención –dice Pablo–
es la razón y la condición de nuestro vivir en paz con Dios. Pero para que los ami-
gos vuelvan a la amistad, es necesario que alguien medie entre los dos, diciendo al
culpable que el otro ya no guarda rencor, y que lo está esperando con el corazón
abierto. Y cuando todo haya terminado, el vínculo será más fuerte y la alegría será
mayor que antes.
El tema central del pasaje evangélico de Lucas es la segunda venida del Señor en
la gloria, para juzgar a los vivos y a los muertos, como se profesa en el Credo. El
paréntesis que separa el camino de los fieles de esta cita inevitable es el momento
de la expectativa activa. La idea más importante del pasaje evangélico es la invisibi-
lidad del propietario que, después de haber confiado un patrimonio para ser culti-
vado y aprovechado, desaparece, pero sin abandonar los suyos a su propio destino.
En esta forma de obrar de Dios también existe el misterio de la libertad otorgado al
hombre, que puede elegir cómo administrar el don de la vida sin presiones físicas,
sin sentir una presencia apremiante. Es importante que seamos conscientes de que
todas las estaciones de una vida bien empleada, buscando y haciendo la voluntad
de Dios, son un kairós, un tiempo favorable para ser llamados a volver a casa. La
vida será un éxito si el fiel se encuentra preparado para este encuentro.

95 
22
ANTÍFONA DE ENTRADA
Cf. si 45, 30
El Señor hizo con él una alianza de paz
MARTES
y lo constituyó en el gobierno, para que
recibiera la dignidad del sacerdocio para
siempre.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, rico en misericordia, que has
querido que san Juan Pablo II, papa,
guiara a toda tu Iglesia, te pedimos
que, instruidos por sus enseñanzas, nos
concedas abrir confiadamente nuestros
corazones a la gracia salvífica de Cristo,
único redentor del hombre. Él, que vive
y reina contigo…
PRIMERA LECTURA
De la Carta de san Pablo a los Romanos
Hermanos: Lo mismo que por un hom-
bre entró el pecado en el mundo, y por
el pecado la muerte, y así la muerte
pasó a todos los hombres, porque todos
pecaron.
Si por la transgresión de uno murie-
ron todos, mucho más, la gracia otor-
gada por Dios, el don de la gracia que
correspondía a un solo hombre, Jesu-
cristo, sobró para la multitud. Por el
delito de un solo hombre comenzó el
reinado de la muerte, por culpa de uno
solo. Cuánto más ahora, por un solo
hombre, Jesucristo, vivirán y reinarán
todos los que han recibido un derroche
de gracia y el don de la justificación.
En resumen: si el delito de uno trajo
la condena a todos, también la justicia
de uno traerá la justificación y la vida.
Si por la desobediencia de uno todos
 96
se convirtieron en pecadores, así por la
obediencia de uno todos se convertirán
en justos.
Si creció el pecado, más desbordante
fue la gracia. Y así como reinó el peca-
do, causando la muerte, así también,
por Jesucristo, nuestro Señor, reinará
la gracia, causando una justificación
que conduce a la vida eterna (Rm 5,
12.15b.17-19.20b-21).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 39
R/. Aquí estoy, Señor, para hacer tu
voluntad.
• Tú no quieres sacrificios ni ofrendas,
y, en cambio, me abriste el oído; no
pides sacrificio expiatorio, entonces
yo digo: “Aquí estoy”. R/.
• “–Como está escrito en mi libro–
para hacer tu voluntad”. Dios mío,
lo quiero, y llevo tu ley en las entra-
ñas. R/.
• He proclamado tu salvación ante la
gran asamblea; no he cerrado los la-
bios: Señor, tú lo sabes. R/.
• Alégrense y gocen contigo todos los
que te buscan; digan siempre: “Gran-
de es el Señor”, los que desean tu sal-
vación. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Lc 21, 36
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Estén siempre despiertos, pidiendo
fuerza para mantenerse en pie ante el
Hijo del hombre. R/.

EVANGELIO
Dichosos los criados a quienes el señor,
al llegar, los encuentre en vela.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus dis-
cípulos: “Tengan ceñida la cintura y
encendidas las lámparas: Ustedes están
como los que aguardan a que su señor
vuelva de la boda, para abrirle apenas
venga y llame. Dichosos los criados a
quienes el señor, al llegar, los encuen-
tre en vela; les aseguro que se ceñirá, los
hará sentar a la mesa y los irá sirviendo.
Y, si llega entrada la noche o de madru-
gada y los encuentra así, dichosos ellos”
(Lc 12, 35-38). Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Acógenos, Señor, para que, en esta
festividad de san Juan Pablo II, papa,
22
nos aproveche esta ofrenda, con cuya
inmolación concediste que se perdonen
todos los pecados del mundo. Por Jesu-
MARTES
cristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Cf. Jn 21, 17
Señor, tú lo conoces todo, tú sabes que
te amo.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Que la eficacia de los dones recibidos,
Señor Dios, en la fiesta de san Juan
Pablo II, papa, produzca su efecto en
nosotros, para que nos sirvan de ayu-
da en la vida mortal y nos obtengan el
gozo de la felicidad eterna. Por Jesucris-
to, nuestro Señor.
97 
 23 Miércoles
SAN JUAN DE CAPISTRANO, PRESBÍTERO
Memoria libre – Verde / Blanco
Oficio: Ferial o de la Memoria libre / Salterio: 1a. semana

Juan de Capistrano (1386-1456) fue un franciscano, predicador

lleno de talento y de palabra ardiente, arrastraba a las multitu-
des. Trabajó primero en la reforma de su Orden en Francia y en
Italia, y después recorrió toda Europa central para luchar contra
la herejía de Juan Hus. Finalmente, predicó la cruzada contra los
turcos, que por entonces estaban invadiendo Hungría.

LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD

P
ablo sostiene, en todo el texto de la Carta a los Romanos, que es inútil con-
fiar en la ley mosaica, ya que no libera al hombre, sino que lo esclaviza y lo
condena. De hecho, hasta la llegada de la ley de Moisés, ya existía el pecado
en el mundo, por causa de Adán, así como la muerte. Sin embargo, como aún no
se había revelado la ley y todavía no existía ningún precepto, no fue posible hacer
responsables a los pecadores de sus deficiencias, en su aspecto formal de transgre-
siones, ni se les aplicaron las sanciones previstas en la ley. Sin embargo, de acuerdo
con la ley natural escrita en el corazón, la responsabilidad personal por el pecado
sigue siendo la misma para todos. Por lo tanto, después de haber recibido la ley, los
judíos solo vieron aumentar sus responsabilidades y, con ellas, sus culpas.
La enseñanza de Pablo en relación con la ley está perfectamente en consonancia
con la de Jesús. El administrador que ha cometido un error, desobedeciendo una
orden explícita de su amo, será castigado con más severidad que el servidor que
cometió el mismo error, pero sin conocer la norma entonces vigente. Esta es sim-
plemente la enseñanza que el Apóstol explica en su carta. La ley ha aumentado la
responsabilidad y, por lo tanto, la culpa por la transgresión. Todos aquellos que han
recibido autoridad y medios en lo religioso, social, político, económico, jurídico,
militar, etc., recibirán un castigo muy serio si abusan de su poder para maltratar,
explotar y oprimir al pueblo de Dios o destruir su casa, su creación.
El mal seriamente considerado, a la luz de la certeza de las victorias de Cristo
sobre la muerte, constituye una seria provocación para la misión cristiana en la
perspectiva de san Pablo y del Evangelio. La lucha iniciada por Cristo en el corazón
del discípulo misionero, gracias a la acción de Espíritu en el bautismo, representa
una dimensión central del anuncio y del testimonio cristiano. La misión de la
Iglesia, precisamente porque está movida por la certeza de la victoria y del amor
misericordioso, no teme la lucha contra el mal, en todas sus formas.

 98

ANTÍFONA DE ENTRADA
Estos son los santos que se hicieron
amigos de Dios, insignes predicadores
de la verdad divina.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, que suscitaste a san Juan de
Capistrano para confortar a tu pue-
blo fiel en las dificultades, concédenos
siempre la seguridad de tu protección,
y conserva a tu Iglesia constantemente
en paz. Por nuestro Señor Jesucristo, tu
Hijo…
PRIMERA LECTURA
Ofrézcanse a Dios como hombres
que de la muerte han vuelto a la vida.
De la Carta de san Pablo a los Romanos
Hermanos: Que el pecado no siga domi-
nando su cuerpo mortal, ni sean súbdi-
tos de los deseos del cuerpo. No pongan
sus miembros al servicio del pecado,
como instrumentos para la injusticia;
ofrézcanse a Dios como hombres que
de la muerte han vuelto a la vida, y pon-
gan a su servicio sus miembros, como
instrumentos para la justicia. Porque
el pecado no los dominará: ya no están
bajo la Ley, sino bajo la gracia.
Pues, ¿qué? ¿Pecaremos porque no
estamos bajo la Ley, sino bajo la gracia?
¡De ningún modo! ¿No saben que, al
ofrecerse a alguno como esclavos para
obedecerle, los hacen esclavos de aquel
a quien obedecen: bien del pecado, para
la muerte, bien de la obediencia, para la
justicia?
23
Pero, gracias a Dios, ustedes, que eran
esclavos del pecado, han obedecido de
corazón a aquel modelo de doctrina al
MIÉRCOLES
que fueron entregados y, liberados del
pecado, se han hecho esclavos de la jus-
ticia (Rm 6, 12-18).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 123
R/. Nuestro auxilio es el nombre del Señor.
• Si el Señor no hubiera estado de
nuestra parte –que lo diga Israel–, si
el Señor no hubiera estado de nuestra
parte, cuando nos asaltaban los hom-
bres, nos habrían tragado vivos: tanto
ardía su ira contra nosotros. R/.
• Nos habrían arrollado las aguas, lle-
gándonos el torrente hasta el cuello;
nos habrían llegado hasta el cuello las
aguas espumantes. Bendito el Señor,
que no nos entregó en presa a sus
dientes. R/.
• Hemos salvado la vida, como un pá-
jaro de la trampa del cazador; la tram-
pa se rompió, y escapamos. Nuestro
auxilio es el nombre del Señor, que
hizo el cielo y la tierra. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Mt 24, 42a. 44
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Estén en vela y preparados, porque a la
hora que menos piensen viene el Hijo
del hombre. R/.
99 
23
EVANGELIO
Al que mucho se le dio,
MIÉRCOLES
mucho se le exigirá.
Del Evangelio según San Lucas
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus dis-
cípulos: “Comprendan que si supiera
el dueño de casa a qué hora viene el
ladrón, no le dejaría abrir un boquete.
Lo mismo ustedes, estén preparados,
porque a la hora que menos piensen
viene el Hijo del hombre”.
Pedro le preguntó: “Señor, ¿has dicho
esa parábola por nosotros o por todos?”.
El Señor le respondió: “¿Quién es el
administrador fiel y solícito a quien el
amo ha puesto al frente de su servidum-
bre para que les reparta la ración a sus
horas? Dichoso el criado a quien su amo,
al llegar, lo encuentre portándose así. Les
aseguro que lo pondrá al frente de todos
sus bienes.
Pero si el empleado piensa: ‘Mi amo
tarda en llegar’, y empieza a pegarles a
los mozos y a las muchachas, a comer
y beber y emborracharse, llegará el amo
de ese criado el día y a la hora que menos
lo espera y lo despedirá, condenándolo a
la pena de los que no son fieles.
El criado que sabe lo que su amo quie-
re y no está dispuesto a ponerlo por
 100
obra recibirá muchos azotes; el que no
lo sabe, pero hace algo digno de castigo,
recibirá pocos.
Al que mucho se le dio, mucho se le
exigirá; al que mucho se le confió, más
se le exigirá” (Lc 12, 39-48).
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Mira, Dios todopoderoso, las ofrendas
presentadas en la fiesta de san Juan de
Capistrano; y, a quienes celebramos los
misterios de la pasión del Señor, con-
cédenos imitar lo que celebramos. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Ez 34, 15
Yo apacentaré mis ovejas, y les daré
reposo.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Por la eficacia de este misterio confir-
ma, Señor, a tus hijos en la verdadera
fe, para que la confiesen de palabra y
obra, en todo lugar, como san Juan de
Capistrano, quien trabajó sin cesar por
ella consagrándole su vida. Por Jesucris-
to, nuestro Señor.
 24 Jueves
SAN ANTONIO MARÍA CLARET, OBISPO
Memoria libre – Verde / Blanco
Oficio: Ferial o de la Memoria libre / Salterio: 1a. semana

San Antonio María nació en Cataluña en 1807. Se dedicó a

la predicación popular y luego fundó un Instituto misionero. Se
entregó al apostolado en Cuba, como arzobispo de Santiago, y
después lo llamaron para que fuera consejero de la reina de Espa-
ña, a quien acompañó en el destierro. Murió en Francia en 1870.

“HE VENIDOS A TRAER FUEGO A LA TIERRA”

E
n los textos bíblicos de esta liturgia es posible ver un tema común: la libertad
otorgada por Dios a cada persona humana, el uso que hacemos de ella y las
responsabilidades que se derivan. El pasaje de la Carta a los Romanos traza
una línea clara entre un camino al servicio del pecado y una vida bajo el señorío de
Cristo. El resultado también se perfila: el producto final de las obras pecaminosas
es la muerte, y la muerte representa una separación sin posibilidad de regreso. Es
el destino que se autoimpone el que decide obstinadamente excluir a Dios de su
vida. El escenario presentado por Pablo se corresponde perfectamente con el del
Evangelio. Junto con la sombría posibilidad del rechazo del Evangelio y la consi-
guiente condena, también está el amplio horizonte de la vida eterna fundado en
Cristo Jesús.
Para Pablo, después de una experiencia vivida de estricta observancia de los pre-
ceptos religiosos como una forma maestra de obtener la salvación, es importante
recalcar repetidamente que la comunión con Dios a través de la persona de Jesucris-
to es un don inmerecido. Nadie puede reclamar crédito con respecto a Dios. La sal-
vación es gracia, y el hombre está invitado a acogerla en su propia vida y a cultivarla.
El fuego que Jesús vino a traer a la tierra está claramente relacionado con su
bautismo. Cuando tenga lugar su bautismo, o sea, su pasión, entonces el fuego que
ha venido a traer, es decir, el don del Espíritu, también se encenderá. Así, con dos
figuras retóricas, Jesús describe el misterio pascual y el fruto que él trajo para noso-
tros. Juan Bautista, de hecho, había anunciado que el que venía era más poderoso
que él, alguien al que ni siquiera era digno de desatar las correas de sus sandalias.
Si él bautizaba con agua para preparar el camino del Señor, invitando a la gente al
arrepentimiento y a la conversión, el Hijo del altísimo bautizará en el nombre del
Espíritu Santo y con fuego, para que todas las criaturas conozcan la salvación de
Dios y sus grandes maravillas.

101 
24
ANTÍFONA DE ENTRADA
Estos son los santos que se hicieron
amigos de Dios, insignes predicadores
JUEVES
de la verdad divina.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, que para evangelizar a los
pueblos, fortaleciste al obispo san Anto-
nio María Claret con caridad y pacien-
cia admirables, concédenos, por su
intercesión, que buscando siempre tus
intereses, nos esforcemos, en ganar para
Cristo a nuevos hermanos. Por nuestro
Señor Jesucristo, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
Del libro de Esdras
Hermanos: Uso un lenguaje corriente,
adaptándome a su debilidad, propia
de hombres; quiero decir esto: si antes
cedieron sus miembros como esclavos
a la inmoralidad y al desorden, para el
desorden total, pónganlos ahora al ser-
vicio de la justicia para su santificación.
Cuando eran esclavos del pecado, la
justicia no los gobernaba. ¿Qué frutos
daban entonces? Frutos de los que aho-
ra se avergüenzan, porque acababan en
la muerte.
Ahora, en cambio, emancipados del
pecado y hechos esclavos de Dios, pro-
ducen frutos que llevan a la santidad y
acaban en vida eterna. Porque el pecado
paga con muerte, mientras Dios regala
vida eterna por medio de Cristo Jesús,
Señor nuestro (Rm 6, 19-23).
Palabra de Dios.
 102
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 1
R/. Dichoso el hombre que ha puesto
su confianza en el Señor.
• Dichoso el hombre que no sigue el
consejo de los impíos, ni entra por la
senda de los pecadores, ni se sienta en
la reunión de los cínicos; sino que su
gozo es la ley del Señor, y medita su
ley día y noche. R/.
• Será como un árbol plantado al bor-
de de la acequia: da fruto en su sazón
y no se marchitan sus hojas; y cuanto
emprende tiene buen fin. R/.
• No así los impíos, no así; serán paja
que arrebata el viento. Porque el Se-
ñor protege el camino de los justos,
pero el camino de los impíos acaba
mal. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Flp 3, 8-9
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Por Él lo perdí todo, y todo lo estimo
basura con tal de ganar a Cristo y existir
en Él. R/.
EVANGELIO
No he venido a traer paz, sino división.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discí-
pulos: “He venido a prender fuego en el
mundo, ¡y ojalá estuviera ya ardiendo!
Tengo que pasar por un bautismo, ¡y
qué angustia hasta que se cumpla!

¿Piensan que he venido a traer al
mundo paz? No, sino división. En
adelante, una familia de cinco estará
dividida: tres contra dos y dos contra
tres; estarán divididos el padre contra el
hijo y el hijo contra el padre, la madre
contra la hija y la hija contra la madre,
la suegra contra la nuera y la nuera con-
tra la suegra” (Lc 12, 49-53).
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Mira, Dios todopoderoso, las ofrendas
presentadas en la fiesta de san Antonio
María Claret; y, a quienes celebramos
los misterios de la pasión del Señor,
24
concédenos imitar lo que celebramos.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
JUEVES
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Ez 34, 15
Yo apacentaré mis ovejas, y les daré
reposo.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Por la eficacia de este misterio confir-
ma, Señor, a tus hijos en la verdadera fe,
para que la confiesen de palabra y obra,
en todo lugar, como san Antonio María
Claret, quien trabajó sin cesar por ella
consagrándole su vida. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
103 
25 Viernes
SAN GAUDENCIO DE BRESCIA / Feria – Verde
Oficio: Ferial / Salterio: 1a. semana

En Brescia, ciudad de la región de Venecia, san Gaudencio (c.

410), obispo, que, ordenado por san Ambrosio, se distinguió
entre los prelados de la época por su doctrina y sus virtudes,
enseñó a su pueblo de palabra y con sus escritos, y construyó
una basílica a la que llamó “Concilio de los Santos”.

INTERPRETAR EL TIEMPO PRESENTE

E
n la apelación de Jesús a la multitud, que saben cómo discernir los signos de
la naturaleza con su experiencia e inteligencia, el maestro divino les reprocha
dos defectos: la incapacidad de discernir el tiempo presente y la incapacidad
para juzgar lo que es correcto. Saben interpretar el tiempo cronológico y meteo-
rológico, pero no pueden percibir la presencia de tiempo salvífico. En su discur-
so programático en la sinagoga de Nazaret, citando al profeta Isaías, Jesús había
declarado que estaba inaugurando el comienzo del Año del Señor, el “hoy” de la
salvación, en el que las promesas de las Escrituras alcanzan su plenitud (cf. Lc 4).
A partir de ahí, toda la actuación de Jesús, en palabras y acciones, fue una incan-
sable misión evangelizadora. Muchas personas que lo escuchaban y eran testigos
de sus obras permanecían asombradas y, glorificando a Dios, decían: “Hoy hemos
visto maravillas” (Lc 5, 26). A los discípulos del Bautista, que le preguntaban si
realmente era el Mesías o si era necesario esperar a otra persona, Jesús les respon-
día mostrándoles los frutos de su acción evangelizadora. Y si, por una parte, Jesús
muestra aflicción por ser perseguido y obstaculizado por las autoridades políticas
y religiosas, por los poderosos y los propietarios de tierras que no conocen ningún
arrepentimiento y rechazan cualquier oportunidad de conversión, por otro lado,
está extasiado contemplando la alegría y la sencillez de los humildes que acogen la
luz de su Palabra y se convierten en sus discípulos para entrar en el Reino. Por lo
tanto, exultante en el Espíritu Santo, Jesús irrumpe en alabanza y acción de gracias
al Padre, porque ha escondido estas cosas de los sabios y expertos y las ha revelado a
los pequeños. También es necesario prestar la debida atención a los signos particu-
lares de esta época en que la presencia de Cristo desborda de una novedad absoluta,
haciéndoles adquirir un increíble significado histórico y providencial para nuestra
salvación.

 104

ANTÍFONA DE ENTRADA
Yo soy la salvación del pueblo, dice
el Señor. Yo los escucharé cuando me
invoquen en cualquier tribulación y
seré para siempre su Señor.
ORACIÓN COLECTA
Dios de clemencia y de reconciliación,
que concedes a los hombres días especia-
les de salvación para que te reconozcan
como Creador y como Padre de todos,
ayúdanos propicio, para que, aceptando
con gusto tu mensaje de paz, podamos
cumplir tu voluntad de instaurar todas
las cosas en Cristo. Él, que vive y reina
contigo en la unidad del Espíritu Santo
y es Dios por los siglos de los siglos.
PRIMERA LECTURA
De la Carta de san Pablo a los Romanos
Hermanos: Sé muy bien que no es bue-
no eso que habita en mí, es decir, en mi
carne; porque el querer lo bueno lo ten-
go a mano, pero el hacerlo, no. El bien
que quiero hacer no lo hago; el mal que
no quiero hacer, eso es lo que hago.
Entonces, si hago precisamente lo que
no quiero, señal que no soy yo el que
actúa, sino el pecado que habita en mí.
Cuando quiero hacer lo bueno, me
encuentro inevitablemente con lo malo
en las manos. En mi interior me com-
plazco en la ley de Dios, pero percibo
en mi cuerpo un principio diferente
que guerrea contra la ley que aprueba
mi razón, y me hace prisionero de la ley
del pecado que está en mi cuerpo.
¡Desgraciado de mí! ¿Quién me librará
de este cuerpo presa de la muerte? Dios,
25
por medio de nuestro Señor Jesucristo,
y le doy gracias. (Rm 7, 18-25a).
Palabra de Dios.
VIERNES
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 118
R/. Instrúyeme, Señor, en tus leyes.
• Enséñame a gustar y a comprender,
porque me fío de tus mandatos. R/.
• Tú eres bueno y haces el bien; instrú-
yeme en tus leyes. R/.
• Que tu bondad me consuele, según
la promesa hecha a tu siervo. R/.
• Cuando me alcance tu compasión,
viviré, y mis delicias serán tu volun-
tad. R/.
• Jamás olvidaré tus decretos, pues con
ellos me diste vida. R/.
• Soy tuyo, sálvame, que yo consulto
tus leyes. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Cf. Mt 11, 25
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Bendito seas, Padre, Señor de cielo y
tierra, porque has revelado los secretos
del Reino a la gente sencilla. R/.
EVANGELIO
Si saben interpretar el aspecto
de la tierra y del cielo, ¿cómo no
saben interpretar el tiempo presente?
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, decía Jesús a la gen-
te: “Cuando ven subir una nube por el
poniente, dicen en seguida: ‘Chaparrón
105 
25
tenemos’, y así sucede. Cuando sopla el
sur, dicen: ‘Va a hacer bochorno’, y lo
hace. Hipócritas: si saben interpretar el
VIERNES
aspecto de la tierra y del cielo, ¿cómo
no saben interpretar el tiempo presen-
te? ¿Cómo no saben juzgar ustedes mis-
mos lo que se debe hacer?
Cuando te diriges al tribunal con el
que te pone pleito, haz lo posible por
llegar a un acuerdo con él, mientras van
de camino; no sea que te arrastre ante el
juez, y el juez te entregue al guardia, y el
guardia te meta en la cárcel. Te digo que
no saldrás de allí hasta que no pagues el
último céntimo” (Lc 12, 54-59).
Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Recuerda, Señor, que tu Hijo es nuestra
paz y nuestra reconciliación y que con
 106
su sangre borró el pecado del mundo; y
al mirar con benevolencia los dones de
tu Iglesia, concédenos llevar a todos la
libertad de Cristo. Él, que vive y reina
por los siglos de los siglos.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Mt 11, 28
Vengan a mí todos los que están cansa-
dos o agobiados que yo los aliviaré, dice
el Señor.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
El sacramento de tu Hijo, que hemos
recibido, aumente, Señor, nuestras
fuerzas, para que este misterio de uni-
dad nos sacie del amor más grande y
nos haga, en todas partes instrumentos
de tu paz. Por Jesucristo, nuestro Señor.
 26 Sábado
SAN EVARISTO / Feria o B.V.M. – Verde / Blanco
Oficio: Ferial o de la BMV / Salterio: 1a. semana

Evaristo nació por los años 60, de una familia judía asentada en
tierras griegas. Amplio conocedor de la Sagrada Escritura. El día
27 de julio del año 108 sucedió al papa Anacleto. Fue humilde
y docto en la predicación y defendió la fe de los errores gnósticos.
Murió mártir, siendo Trajano emperador, hacia el 117.

NADIE ESTÁ AUTORIZADO PARA SER JUEZ DE LOS DEMÁS

L
a enseñanza de Jesús, en el Evangelio de hoy, comienza con una noticia que
le cuentan personas anónimas: el caso de algunos galileos masacrados por
Pilato, mientras ofrecían un sacrificio en el Templo. No solo se ejecuta la
condena dentro de las paredes del Templo, sino que, además, la sangre humana se
ve mezclada con la de los animales sacrificados, lo que causa una seria vergüenza
y provoca indignación. No está claro por qué estas personas cuentan el episodio a
Jesús. Tal vez porque, siendo Jesús un galileo, querían advertirlo –tal como sucede
poco después– de la persecución de Herodes Antipas, que quería matarlo. O tal
vez lo amenazaban sórdidamente, porque si lo hubieran denunciado al procurador
romano, podría haber corrido la misma suerte. O bien simplemente por el gusto de
las habladurías de las tragedias de los demás. Como dice el salmo: las personas que
se regocijan con los males de los demás deben retirarse; aquellos que se regocijan
de las enfermedades de los demás deberían avergonzarse.
Pero la respuesta de Jesús lleva a suponer la presencia de algo aún más serio en
ellos: un juicio condescendiente hacia las víctimas, como si merecieran morir tan
violentamente, y en el momento sagrado de la adoración de Dios; como si la bru-
talidad de los romanos fuera un juicio de Dios sobre los que fueron asesinados.
Jesús no hace ningún comentario sobre el evento, pero saca una lección de la acti-
tud de quienes le informan del triste episodio: nadie está autorizado a interpretar
el sufrimiento, la enfermedad, los accidentes y las tragedias de los demás como si
fuesen un castigo divino por los pecados cometidos, pero todos deben considerar
sus propios pecados como la peor desgracia, y tratar de convertirse con un sincero
arrepentimiento. Nadie ha recibido la autoridad para juzgar y dividir a las personas
en “buenos” y “malos”. Solo el Señor conoce toda la verdad que hay en nuestros
corazones.

107 
26
ANTÍFONA DE ENTRADA
Cf. lc 1, 28.42
Alégrate, María, llena de gracia, el
SÁBADO
Señor está contigo. Bendita tú eres
entre las mujeres y bendito es el fruto
de tu vientre.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, que elegiste como Madre del
Salvador a la bienaventurada Virgen
María, singularmente bendita entre los
humildes y los pobres, concédenos, que
siguiendo sus ejemplos te tributemos
el homenaje de una fe sincera y en ti
pongamos toda nuestra esperanza de
salvación. Por nuestro Señor Jesucristo,
tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
De la Carta de san Pablo a los Romanos
Hermanos: No pesa condena algu-
na sobre los que están unidos a Cristo
Jesús, pues, por la unión con Cristo,
la ley del Espíritu de vida me ha libra-
do de la ley del pecado y de la muerte.
Lo que no pudo hacer la Ley, reduci-
da a la impotencia por la carne, lo ha
hecho Dios: envió a su Hijo encarnado
en una carne pecadora como la nues-
tra, haciéndolo víctima por el pecado,
y en su carne condenó el pecado. Así,
la justicia que proponía la Ley puede
realizarse en nosotros, que ya no proce-
demos dirigidos por la carne, sino por
el Espíritu.
Porque los que se dejan dirigir por la
carne tienden a lo carnal; en cambio,
los que se dejan dirigir por el Espíritu
tienden a lo espiritual. Nuestra carne
tiende a la muerte; el Espíritu, a la vida
 108
y a la paz. Porque la tendencia de la car-
ne es rebelarse contra Dios; no solo no
se somete a la ley de Dios, ni siquiera lo
puede. Los que viven sujetos a la carne
no pueden agradar a Dios.
Pero ustedes no están sujetos a la car-
ne, sino al espíritu, ya que el Espíritu de
Dios habita en ustedes.
El que no tiene el Espíritu de Cristo
no es de Cristo. Pues bien, si Cristo está
en ustedes, el cuerpo está muerto por
el pecado, pero el espíritu vive por la
justificación obtenida.
Si el Espíritu del que resucitó a Jesús
de entre los muertos habita en ustedes,
el que resucitó de entre los muertos a
Cristo Jesús vivificará también sus cuer-
pos mortales, por el mismo Espíritu
que habita en ustedes (Rm 8, 1-11).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 23
R/. Este es el grupo que viene
a tu presencia, Señor.
• Del Señor es la tierra y cuanto la lle-
na, el orbe, y todos sus habitantes: Él
la fundó sobre los mares, Él la afianzó
sobre los ríos. R/.
• ¿Quién puede subir al monte del
Señor? ¿Quién puede estar en el
recinto sacro? El hombre de manos
inocentes y puro corazón, que no
confía en los ídolos. R/.
• Ese recibirá la bendición del Señor,
le hará justicia el Dios de salvación.
Este es el grupo que busca al Señor,
que viene a tu presencia, Dios de Ja-
cob. R/.

ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Ez 33, 11
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
No quiero la muerte del malvado –dice
el Señor–, sino que cambie de conducta
y viva. R/.
EVANGELIO
Del Evangelio según san Lucas
En una ocasión, se presentaron algu-
nos a contar a Jesús lo de los galileos
cuya sangre vertió Pilato con la de los
sacrificios que ofrecían. Jesús les con-
testó: “¿Piensan que esos galileos eran
más pecadores que los demás galileos,
porque acabaron así? Les digo que no;
y, si no se convierten, todos perecerán
lo mismo. Y aquellos dieciocho que
murieron aplastados por la torre de
Siloé, ¿piensan que eran más culpables
que los demás habitantes de Jerusalén?
Les digo que no; y, si no se convierten,
todos perecerán de la misma manera”.
Y les dijo esta parábola: “Uno tenía
una higuera plantada en su viña, y fue
a buscar fruto en ella, y no lo encontró.
Dijo entonces al viñador: ‘Ya ves: tres
años llevo viniendo a buscar fruto en
esta higuera, y no lo encuentro. Córtala.
¿Para qué va a ocupar terreno en balde?’.
Pero el viñador contestó: ‘Señor, déjala
todavía este año; yo cavaré alrededor y le
26
echaré estiércol, a ver si da fruto. Si no,
la cortas” (Lc 13, 1-9).
Palabra del Señor.
SÁBADO
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Acoge, Señor, estas ofrendas que mani-
fiestan nuestro filial servicio, para que,
al celebrar la obra de la caridad inmensa
de tu Hijo, seamos confirmados en el
amor a ti y al prójimo, a ejemplo de la
bienaventurada Virgen María. Por Jesu-
cristo, nuestro Señor.
Prefacio de la Santísima
Virgen María I-II, p. 10.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Cf. Sal 86, 3; Lc 1, 49
Se pregonan tus glorias, Virgen María,
porque el Poderoso ha hecho cosas
grandes en ti.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Concede, Señor, a tu Iglesia fortalecida
por la gracia de este sacramento, reco-
rrer con alegría las sendas del Evange-
lio, mientras alcanza la bienaventurada
visión de la paz, de la cual la Virgen
María, tu humilde esclava, ya disfruta
en la eternidad. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
109 
Domingo 27
XXX Domingo ordinario
Verde
Oficio: Del domingo
LAUDES
Salterio: 2a. Semana
(Oración de la mañana)

V. Señor, abre mis labios. Ábranse de gozo

R. Y mi boca proclamará tu alabanza. las puertas del Hombre,
que al hombre salvó.
Se dice el Salmo 94 (p. ?)
Gloria para siempre
con la antífona siguiente:
al Cordero humilde
Ant. Pueblo del Señor, rebaño que Él que nos redimió. Amén.
guía, bendice a tu Dios. Aleluya.
SALMODIA
Himno
Ant. 1. Bendito el que viene en nombre
Cristo, el Señor, del Señor. Aleluya.
como la primavera,
como una nueva aurora,
Salmo 117
resucitó.
Himno de acción de gracias
Cristo, nuestra Pascua, después de la victoria
es nuestro rescate,
nuestra salvación. Dad gracias al Señor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia.
Es grano en la tierra,
muerto y florecido, Diga la casa de Israel:
tierno pan de amor. eterna es su misericordia.
Se rompió el sepulcro, Diga la casa de Aarón:
se movió la roca, eterna es su misericordia.
y el fruto brotó. Digan los fieles del Señor:
Dueño de la muerte, eterna es su misericordia.
en el árbol grita En el peligro grité al Señor,
su resurrección. y me escuchó, poniéndome a salvo.
Humilde en la tierra, El Señor está conmigo: no temo;
Señor de los cielos, ¿qué podrá hacerme el hombre?
su cielo nos dio. El Señor está conmigo y me auxilia,
veré la derrota de mis adversarios.

 110

Mejor es refugiarse en el Señor
que fiarse de los hombres,
mejor es refugiarse en el Señor
que confiar en los magnates.
Todos los pueblos me rodeaban,
en el nombre del Señor los rechacé;
me rodeaban cerrando el cerco,
en el nombre del Señor los rechacé;
me rodeaban como avispas,
ardiendo como fuego en las zarzas,
en el nombre del Señor los rechacé.
Empujaban y empujaban
para derribarme,
pero el Señor me ayudó;
el Señor es mi fuerza y mi energía,
Él es mi salvación.
Escuchad: hay cantos de victoria
en las tiendas de los justos:
“La diestra del Señor es poderosa,
la diestra del Señor es excelsa,
la diestra del Señor es poderosa”.
No he de morir, viviré
para contar las hazañas del Señor.
Me castigó, me castigó el Señor,
pero no me entregó a la muerte.
Abridme las puertas del triunfo,
y entraré para dar gracias al Señor.
Esta es la puerta del Señor:
los vencedores entrarán por ella.
Te doy gracias porque me escuchaste
y fuiste mi salvación.
La piedra que desecharon
los arquitectos
es ahora la piedra angular.
Es el Señor quien lo ha hecho,
ha sido un milagro patente.
Este es el día en que actuó el Señor:
sea nuestra alegría y nuestro gozo.
27
Señor, danos tu salvación;
Señor, danos prosperidad.
Bendito el que viene en nombre del Señor,
DOMINGO
os bendecimos desde la casa del Señor;
el Señor es Dios: Él nos ilumina.
Ordenad una procesión con ramos
hasta los ángulos del altar.
Tú eres mi Dios, te doy gracias;
Dios mío, yo te ensalzo.
Dad gracias al Señor porque es bueno,
porque es eterna su misericordia.
Se dice Gloria al Padre.
Ant. Bendito el que viene en nombre
del Señor. Aleluya.
Ant. 2. Cantemos un himno al Señor
nuestro Dios. Aleluya.
Cántico    (Dn 3, 52-57)
Que la creación entera alabe al Señor
Bendito eres, Señor,
Dios de nuestros padres:
a ti gloria y alabanza por los siglos.
Bendito tu nombre, santo y glorioso:
a él gloria y alabanza por los siglos.
Bendito eres en el templo
de tu santa gloria:
a ti gloria y alabanza por los siglos.
Bendito eres sobre el trono de tu reino:
a ti gloria y alabanza por los siglos.
Bendito eres tú,
que sentado sobre querubines
sondeas los abismos:
a ti gloria y alabanza por los siglos.
Bendito eres en la bóveda del cielo:
a ti honor y alabanza por los siglos.
111 
27
Creaturas todas del Señor,
bendecid al Señor,
ensalzadlo con himnos por los siglos.
DOMINGO
Se dice Gloria al Padre.
Ant. Cantemos un himno al Señor
nuestro Dios. Aleluya.
Ant. 3. Alabad al Señor por su inmensa
grandeza. Aleluya.
Salmo 150
Alabad al Señor
Alabad al Señor en su templo,
alabadlo en su augusto firmamento.
Alabadlo por sus obras magníficas,
alabadlo por su inmensa grandeza.
Alabadlo tocando trompetas,
alabadlo con arpas y cítaras,
alabadlo con tambores y danzas,
alabadlo con trompas y flautas,
alabadlo con platillos sonoros,
alabadlo con platillos vibrantes.
Todo ser que alienta, alabe al Señor.
Se dice Gloria al Padre.
Ant. Alabad al Señor por su inmensa
grandeza. Aleluya.
LECTURA BREVE (Ez 36, 25-27)
Derramaré sobre vosotros un agua pura
que os purificará: de todas vuestras
inmundicias e idolatrías os he de puri-
ficar; y os daré un corazón nuevo, y os
infundiré un espíritu nuevo; arrancaré
de vuestra carne el corazón de piedra, y
os daré un corazón de carne. Os infun-
diré mi espíritu, y haré que caminéis
según mis preceptos, y que guardéis y
cumpláis mis mandatos.
 112
RESPONSORIO BREVE
V. Te damos gracias, ¡oh Dios!,
invocando tu nombre.
R. Te damos gracias, ¡oh Dios!,
invocando tu nombre.
V. Pregonando tus maravillas.
R. Invocando tu nombre.
V. Gloria al Padre, y al Hijo,
y al Espíritu Santo.
R. Te damos gracias, ¡oh Dios!,
invocando tu nombre.
CÁNTICO EVANGÉLICO
El publicano, quedándose a cierta dis-
tancia y sin levantar los ojos, se daba
golpes de pecho e iba repitiendo: “¡Dios
mío, ten compasión de mí, que soy un
pecador!”.
Cántico de Zacarías (pág. ¿??).
PRECES
Invoquemos, hermanos, a nuestro Sal-
vador que ha venido al mundo para
ser “Dios con nosotros”, y digámosle
confiadamente:
Señor, Jesús, rey de la gloria,
sé tú nuestra luz y nuestro gozo.
Señor Jesús, sol que naces de lo alto y
primicia de la humanidad resucitada,
haz que siguiéndote a ti no camine-
mos nunca en sombras de muerte,
sino que tengamos siempre la luz de
la vida.
Que sepamos descubrir, Señor, cómo
todas las creaturas están llenas de tus
perfecciones,
para que así, en todas ellas, sepamos
contemplarte a ti.

No permitas, Señor, que hoy nos deje-
mos vencer por el mal,
antes danos tu fuerza para que venza-
mos al mal a fuerza de bien.
Tú que bautizado por Juan en el Jordán
fuiste ungido con el Espíritu Santo,
asístenos durante este día para que
actuemos movidos por este mismo
Espíritu.
Se pueden añadir algunas intenciones libres.
Por Jesús nos llamamos hijos de Dios;
por ello nos atrevemos a decir: Padre
nuestro.
MONICIÓN DE ENTRADA
Comentador: La misericordia de Dios
es inmedible, a Dios no le interesa tanto
las ofrendas vacías, sino el corazón con-
trito; para Él no hay distinción de per-
sonas, la oración es una inmersión del
ser de Dios, Él ama al arrepentido y lo
perdona. La fe en el Señor nos aleja de
la religiosidad de apariencia y nos lleva
a buscarlo en espíritu y en verdad. Con
espíritu sincero y suplicante iniciemos
esta celebración eucarística.
ANTÍFONA DE ENTRADA
Cf. Sal 104, 3-4
Alégrese el corazón de los que buscan al
Señor. Busquen la ayuda del Señor para
que sean fortalecidos; busquen siempre
su rostro.
Se dice Gloria.
27
ORACIÓN
Dios todopoderoso y eterno, aumenta
en nosotros la fe, la esperanza y la cari-
DOMINGO
dad, y para que alcancemos lo que nos
prometes haz que amemos lo que nos
mandas. Por nuestro Señor Jesucristo,
tu Hijo.
CONCLUSIÓN
V. El Señor nos bendiga, nos guarde de
todo mal y nos lleve a la vida eterna.
R. Amén.
CELEBRACIÓN
EUCARÍSTICA
ORACIÓN COLECTA
Dios todopoderoso y eterno, aumenta
en nosotros la fe, la esperanza y la cari-
dad, y, para que merezcamos conseguir
lo que nos prometes, concédenos amar
lo que nos mandas. Por nuestro Señor
Jesucristo, tu Hijo…
LITURGIA DE LA PALABRA
Comentador: El libro del Eclesiástico
presenta a Dios que detesta las ofrendas
a base de la explotación de los pobres, le
interesa más la ofrenda de corazón. Por
ello, san Pablo nos exhorta a abandonarlo
todo por Dios, convencidos de que en Él
encontraremos fortaleza. Hoy el evange-
lio destaca al hombre de corazón humil-
de, aquel que con arrepentimiento desea
ser perdonado y aprender a perdonar.
113 
27
PRIMERA LECTURA
La oración del humilde
llega hasta el cielo.
DOMINGO
Del libro del Eclesiástico
El Señor es un Dios justo y no hace dis-
criminaciones. No favorece a nadie con
perjuicio del débil, sino que escucha las
súplicas de quien es agraviado. No des-
atiende el gemido de un huérfano, ni el
continuo lamento de una viuda.
Los afligidos alcanzan el favor de
Dios, y sus ruegos llegan hasta el cie-
lo. La oración del humilde traspasa
las nubes y no descansa hasta llegar a
Dios; no desiste hasta que el Altísimo lo
atiende, y como justo juez, restablece la
justicia (Eclo 35, 12-14.16-18).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 33
R/. Si el afligido invoca al Señor,
Él lo escucha.
• Bendigo al Señor en todo momento,
su alabanza está siempre en mi boca;
mi alma se gloría en el Señor: que los
humildes lo escuchen y se alegren. R/.
• El Señor se enfrenta con los malhe-
chores, para borrar de la tierra su me-
moria. Cuando uno grita, el Señor lo
escucha y lo libra de sus angustias. R/.
• El Señor está cerca de los atribulados,
salva a los abatidos. El Señor redime
a sus siervos, no será castigado quien
se acoge a Él. R/.
 114
SEGUNDA LECTURA
Ahora solo espero la corona merecida.
De la Segunda carta
de san Pablo a Timoteo
Querido hermano: Ya estoy a punto
de ser sacrificado, llegó ya el momento
de mi partida. Afronté dignamente el
combate, llegué a la meta, me he man-
tenido fiel hasta el presente. Solo me
falta recibir la corona merecida, que
un día me ha de entregar el Señor, jus-
to Juez; y no solo a mí, sino a todos
los que esperan con ilusión su venida
gloriosa.
La primera vez que hice mi defen-
sa ante el tribunal nadie me asistió;
todos me abandonaron. ¡Que Dios se
lo perdone! Pero me asistió el Señor y
me dio fuerzas para que por mí llegue
a término la predicación del Evangelio
y puedan escucharla todas las nacio-
nes. Y como me libró de la boca del
león, el Señor me seguirá librando de
todo mal hasta llevarme, sano y salvo,
a su Reino del cielo. ¡A Él la gloria
por toda la eternidad! Amén (2Tm 4,
6-8.16-18).
Palabra de Dios.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Cf. 2Co 5, 19
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Es Dios el que, en Cristo, reconcilia al
mundo entero, y el que nos ha dado a
conocer el mensaje de la reconciliación.
R/.

EVANGELIO
Al volver a su casa, el que estaba a paz
y salvo con Dios era el recaudador.
Del Evangelio según san Lucas
A propósito de algunos que se sienten
seguros de sí mismos por creerse a paz
y salvo con Dios y desprecian a los
demás, dijo Jesús esta parábola:
“Una vez subieron al templo dos
hombres a orar; uno era un fariseo y
el otro un recaudador. El fariseo se
colocó aparte y empezó a orar así: ‘Oh
Dios, te doy gracias de que no soy
como los demás, ladrones, desleales,
adúlteros; ni como ese recaudador.
Ayuno dos veces por semana, y pago
el diezmo de todo lo que tengo’. En
cambio el recaudador se quedó atrás y
ni siquiera se atrevía a levantar la vista
al cielo, sino que se golpeaba el pecho
y decía: ‘¡Oh Dios, ten compasión de
este pecador!’.
Pues bien, les digo que al volver a su
casa, el que estaba a paz y salvo con
Dios era el recaudador y no el fariseo.
Porque todo el que se enaltece será
humillado, y el que se humilla será
enaltecido”. (Lc 18, 9-14).
Palabra del Señor.
Se dice Credo.
ORACIÓN UNIVERSAL
Presidente: Suba nuestra oración a
Dios Padre todopoderoso, que quiere
iluminar y salvar a todos los hombres,
y digamos:
27
Todos: Escúchanos, Dios de misericordia.
1. Por la Iglesia y por todo el pueblo fiel,
para que la gracia especial recibida du-
DOMINGO
rante el Mes Misionero Extraordinario
les permita encontrar manifestaciones
nuevas y eficaces que traigan vida y luz
al mundo, oremos.
2. Por nuestro país y sus gobernantes,
para que la atención a los pobres y a
los oprimidos sea prioritaria, más allá
de todo interés político o económico,
oremos.
3. Por los agonizantes y quienes fueron
testimonio de fe en sus entornos, para
que el Señor les conceda la corona a
quienes perseveran hasta el final, ore-
mos.
4. Por todos los hombres y mujeres vícti-
mas de la violencia, para que el Señor
los acoja en su paz y los recompense
con el don infinito de su amor, oremos.
5. Por todos nosotros, para que la dimen-
sión misionera de nuestro bautismo
se traduzca en testimonio de santidad
que da vida y belleza al mundo, oremos.
Intenciones particulares.
Presidente: Oh Dios, que te complaces
en los limpios y sinceros de corazón;
concédenos amarte con la verdad de
nuestras obras y así el mundo crea en ti
y en tu enviado, Jesucristo. Que vive y
reina por los siglos de los siglos.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Mira, Señor, los dones que presentamos
a tu majestad, para que lo que te ofrece-
mos, esté ordenado a tu gloria y alaban-
za. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Prefacio dominical I-II, pp. 9-10.
115 
27
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Cf. Sal 19, 6
Nos alegraremos en tu victoria y canta-
DOMINGO
remos alabanzas en el nombre de nues-
tro Dios.
DOS FORMAS DE ORAR,
DOS FORMAS DE SER
La enseñanza del sabio Ben Sira, here-
dero de la milenaria doctrina profética
de la justicia y del amor preferencial
de Dios por los pobres y oprimidos,
nos lleva a las cumbres de la verdadera
espiritualidad bíblica. El Deuterono-
mio advirtió que Dios “no es parcial ni
acepta soborno” (Dt 10, 17), contraria-
mente a los hombres, que hacen favo-
ritismos basados en prejuicios sociales,
raciales o ideológicos, dañando la vida
de los humildes.
Esta doctrina será ampliamente apli-
cada por Jesús en su praxis de predica-
ción y de liberación, así como por los
apóstoles y los evangelistas, quienes la
registraron en sus escritos y la difundie-
ron universalmente. Dios, en su infinita
misericordia, nunca deja de encontrarse
con todos aquellos que, conscientes de
sus defectos y debilidades, buscan su
ayuda y su perdón. A los soberbios, sin
embargo, los deja vagar confundidos
en los orgullosos pensamientos de sus
corazones.
La parábola que Jesús contó sobre el
publicano y el fariseo muestra su forma
 116
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Que tus sacramentos, Señor, produz-
can en nosotros cuanto contienen, para
que lo que ahora celebramos en figura
lo alcancemos en su plena realidad. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
de ver a las personas, que es la forma
correcta de la mirada de Dios, porque
no juzga por las apariencias, ni siquie-
ra por los prejuicios, sino por lo que ve
con claridad en las profundidades del
corazón humano, discerniendo la ver-
dadera motivación que genera las accio-
nes y oraciones de las personas.
De hecho, la declaración del sabio
Ben Sira según la cual Dios no hace
preferencias acerca de las personas la
encontramos por primera vez en boca
de los oponentes Jesús, que, por mucho
que estuvieran conspirando contra él,
tuvieron que reconocer públicamente
su plena integridad moral, diciendo:
“Maestro, sabemos que hablas y ense-
ñas con rectitud y no tienes acepción
de personas, sino que enseñas según la
verdad el camino de Dios” (Lc 20, 21;
cf. Mt 22, 16). Este es el camino de
Dios, que Jesús ha practicado y ense-
ñado. Es una práctica evidente no solo
en su acercamiento a la gente humilde
y los que están excluidos y margina-
dos porque son juzgados pecadores,
como las prostitutas y los publicanos,

o gente impura y maldecidos, como los
leprosos, sino que se distingue en toda
su acción evangelizadora, rompiendo
todas las barreras de la discriminación,
ya sea religiosa, social o racial. Jesús,
de hecho, accede a escuchar la humil-
de petición del centurión romano, y
va a su casa para sanar a su sirviente.
Además, en sus viajes continuos como
maestro itinerante, visita la región de
los samaritanos y a menudo los elogia.
Al entrar en los territorios paganos, lle-
ga a la región de Tiro y cura a la hija
de una mujer sirofenicia. Cruzando
el otro lado del lago de Tiberíades, se
dirige hacia la Decápolis y trata a las
personas afectadas por diversas enfer-
medades. Las diferentes travesías del
lago de Galilea muestran el señorío de
Jesús sobre la realidad simbólicamente
representada por el mar: él es capaz de
calmar su fuerza amenazante y caminar
en sus profundidades. El mar aterrador,
símbolo negativo, ya no se desarrolla
ninguna función de separación, sino
que se convierte en un puente y, a través
del ministerio de Jesús, realiza la recon-
ciliación de las dos partes: la judía y la
pagana.
Escuchando esta parábola, la tenta-
ción inmediata sería la de ponerse en el
papel del publicano simplemente por-
que ocupa un lugar destacado. Y aun-
que esto sucediera, sería la señal de la
engañosa manía humana de tranquili-
zar la propia conciencia. Por otro lado,
la parábola invita a mirar hacia adentro
para eliminar toda suficiencia y despre-
cio por los demás, a fin de encontrar
un corazón simple, humilde y frater-
no que sepa colocar una experiencia
27
misericordiosa y llena de esperanza
sobre uno mismo y sobre los demás.
En este sentido, a menudo es necesa-
DOMINGO
rio cuestionar la forma en que oramos.
¿Qué nos dice acerca de la profundidad
y la calidad de nuestro corazón? ¿Qué
nos dice de nosotros mismos, de la for-
ma en la que nos relacionamos con los
demás, en la que los percibimos espon-
táneamente en relación con nosotros?
¿Qué nos dice esto sobre nuestra rela-
ción con Dios y su salvación?
El papa Francisco recuerda constan-
temente la centralidad de la oración
en relación con la Iglesia y su misión.
La oración es el alma de la misión:
como queriendo decir que la eficacia
del encuentro personal con Cristo, las
medidas correctas de la relación con
uno mismo y con el mundo a la luz del
Espíritu Santo, son la raíz de la expe-
riencia de la verdad que salva. El dis-
cípulo misionero, gracias a la oración,
siempre se incluye en la necesidad de la
salvación que está llamado a anunciar y
en los sacramentos que debe comuni-
car. Lo que es cierto es que la misión de
evangelización que nos ha sido confiada
como Iglesia no podría ser completada
si adoptásemos una actitud dominante
en el encuentro con los demás, seguros
y convencidos de nuestra superioridad
moral y religiosa.
117 
 28 Lunes
SANTOS SIMÓN Y JUDAS TADEO, APÓSTOLES / Fiesta – Rojo
Oficio: De la Fiesta

Simón era conocido con el apodo de “Zelotes”, casi seguramente

porque habría participado en las guerrillas contra los romanos.
Judas, hijo de Jacob, llamado también Tadeo, en la última cena
preguntó al Señor acerca de su manifestación, recibiendo esta res-
puesta: “El que me ame, observará mi palabra, y el Padre mío le
amará, y vendremos a él y haremos nuestra mansión en él”.

LOS LLAMÓ APÓSTOLES

L
a liturgia continúa la serie de las fiestas de los apóstoles recordándonos hoy a
dos casi desconocidos, cuyas reliquias se veneran en la Basílica de San Pedro,
junto al altar de San José. A los Doce, símbolo de un pueblo completamente
nuevo, Jesús los llamó no teniendo en cuenta sus cualidades ni sus méritos, sino
que, según dice Lucas, los llamó en una noche de oración, de intensa comunión
con el Padre, casi hasta obtener abundantemente de Él ese Espíritu que transmi-
tiría a los llamados, haciéndolos apóstoles. Lucas, en sus relatos evangélicos, en
numerosas ocasiones nos muestra cuán importante fue la oración para Jesús, esos
encuentros de diálogo íntimo y amoroso con su Padre celestial.
En algunas ocasiones, Lucas se detiene a describir estos episodios e incluso el
contenido de las oraciones de Jesús, para que cada discípulo pueda aprender a orar
de la manera correcta: aquella en la que el devoto está dispuesto a escuchar lo que
el Señor tiene que decir y haciendo lo que Él ordena en lugar de multiplicar sus
inútiles palabras para pedirle a Dios que satisfaga todas sus peticiones egoístas.
La auténtica oración cristiana nace en Dios, impregna nuestra acción, transforma
nuestra existencia y regresa a Dios con sentimientos de gratitud, obediencia filial,
auto-ofrecimiento y solidaridad con los demás. Por lo tanto, Lucas subraya cómo
todas las decisiones cruciales de la vida de Jesús se han tomado en un contexto de
oración, desde el bautismo hasta Getsemaní y la cruz.
En el episodio del Evangelio de hoy, podemos contemplar a Jesús que pasa toda
la noche en oración, porque está a punto de tomar una decisión que fortalecerá
para siempre su vínculo con sus discípulos. Es un compromiso definitivo, porque
con los Doce establecerá su comunidad mesiánica; elegirá los Doce pilares sobre los
que construirá, tal como lo prometieron los profetas, el pueblo de la nueva alianza,
la Iglesia. Para este pueblo, y para toda la humanidad, derramará su sangre, cons-
ciente y libremente, para el perdón de los pecados.

 118

ANTÍFONA DE ENTRADA
Estos son los santos varones a quienes el
Señor eligió con amor sincero y a quie-
nes dio una gloria eterna.
Se dice Gloria.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, que por los santos Apósto-
les nos trajiste al conocimiento de tu
nombre, por la intercesión de los san-
tos Simón y Judas, concédenos que tu
Iglesia se acreciente siempre con nuevos
pueblos que crean en ti. Por nuestro
Señor Jesucristo, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
Ustedes han sido edificados sobre
el cimiento de los apóstoles.
De la Carta de san Pablo a los Efesios
Hermanos: Ya no son extranjeros ni
forasteros, sino que son ciudadanos de
los santos y miembros de la familia de
Dios. Están edificados sobre el cimiento
de los apóstoles y profetas, y el mismo
Cristo Jesús es la piedra angular. Por Él
todo el edificio queda ensamblado, y se
va levantando hasta formar un templo
consagrado al Señor.
Por Él también ustedes se van inte-
grando en la construcción, para ser
morada de Dios, por el Espíritu (Ef 2,
19-22). Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Salmo 18
R/. A toda la tierra alcanza su pregón.
• El cielo proclama la gloria de Dios,
el firmamento pregona la obra de sus
28
manos: el día al día le pasa el mensaje,
la noche a la noche se lo susurra. R/.
• Sin que hablen, sin que pronuncien,
LUNES
sin que resuene su voz, a toda la tierra
alcanza su pregón y hasta los límites
del orbe su lenguaje. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
A ti, oh Dios, te alabamos, a ti, Señor,
te reconocemos. A ti te ensalza el glo-
rioso coro de los apóstoles. R/.
EVANGELIO
Escogió a doce de ellos
y los nombró apóstoles.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, subió Jesús a la mon-
taña a orar, y pasó la noche orando a
Dios.
Cuando se hizo de día, llamó a sus
discípulos, escogió a doce de ellos y
los nombró apóstoles: Simón, al que
puso de nombre Pedro, y Andrés,
su hermano, Santiago, Juan, Felipe,
Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago
Alfeo, Simón, apodado el Celotes,
Judas el de Santiago y Judas Iscariote,
que fue el traidor.
Bajó del monte con ellos y se paró
en un llano, con un grupo grande de
discípulos y de pueblo, procedente de
toda Judea, de Jerusalén y de la costa
de Tiro y de Sidón. Venían a oírlo y a
que los curara de sus enfermedades; los
atormentados por espíritus inmundos
quedaban curados, y la gente trataba de
119 
28
tocarlo, porque salía de Él una fuerza
que los curaba a todos (Lc 6, 12-19).
Palabra del Señor.
LUNES
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Al venerar la eterna gloria que conce-
diste a los santos apóstoles Simón y
Judas, te pedimos, Señor, que recibas
nuestras ofrendas y que nos dispon-
gas dignamente a la celebración de
estos sagrados misterios. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
Prefacio de los Apóstoles I, p. 10.
 120
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Jn 14, 23
El que me ama guardará mi palabra,
dice el Señor, y mi Padre lo amará, y
vendremos a él y haremos morada en él.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Hemos recibido, Señor, tus sacramen-
tos, y te pedimos, en el Espíritu Santo,
que el sacrificio ofrecido para celebrar el
martirio de los apóstoles Simón y Judas,
nos haga perseverar siempre en tu amor.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
 29 Martes
SAN NARCISO DE JERUSALÉN / Feria – Verde
Oficio: Ferial / Salterio: 2a. semana

San Narciso, obispo de Jerusalén, merecedor de alabanzas por

su santidad, paciencia y fe. Acerca de cuándo debía celebrarse
la Pascua cristiana, manifestó estar de acuerdo con el papa san
Víctor, y que no había otro día que el domingo para celebrar
el misterio de la Resurrección de Jesucristo.

EL GEMIDO DE LA CREACIÓN

A
unque el hombre se aleja de Dios y quiere deshacerse de él, tratando de
ponerse en su lugar para ser el dueño del mundo, sembrando la guerra, el
odio y la destrucción, en el continuo intento de prevalecer sobre los demás,
Dios continúa liderando el mundo, llevándolo del caos al orden, de la esterilidad
a la fertilidad, de la soledad a la comunión, de la división a la unión. Lo hace eli-
giendo personas, iluminando los corazones, distribuyendo dones y talentos, forta-
leciendo la voluntad de hacer el bien. A lo largo de su historia, el pueblo de Dios
ha nutrido su confianza en el amor de Dios y en el plan de salvación.
A partir del misterio pascual, en el que brilla toda la luz del poder y el amor de
Dios, Pablo puede contemplar en la esperanza el final glorioso de la historia, con la
participación de toda la creación. Sembrado en nuestros corazones, es el dinamis-
mo del Reino el que se desarrolla hacia su plenitud; mezclado con nuestra huma-
nidad, es la levadura de Palabra la que nos hace actuar como una nueva criatura. El
Espíritu nos hace querer, nos hace participar activamente, y nos hace esperar con
perseverancia la manifestación de la gloria prometida a los hijos de Dios.
La hermana tierra “clama por el daño que le provocamos a causa del uso irres-
ponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella. Hemos crecido pen-
sando que éramos sus propietarios y dominadores, autorizados a expoliarla. La vio-
lencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado, también se manifiesta
en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire
y en los seres vivientes. Por eso, entre los pobres más abandonados y maltratados,
está nuestra oprimida y devastada tierra, que ‘gime y sufre dolores de parto’ (Rm 8,
22)” (Laudato si’, 2). Una crítica cristiana seria y propositiva del antropocentrismo
moderno, usurpador del papel creativo de Dios, destructor de la comunión entre
hombre y mujer y de las relaciones pacíficas entre las comunidades humanas y los
pueblos, es la verdadera preocupación de la carta encíclica del papa Francisco sobre
la creación.

121 
29
ANTÍFONA DE ENTRADA
Mt 18, 20
Donde dos o tres están reunidos en mi
MARTES
nombre, allí estoy yo en medio de ellos,
dice el Señor.
ORACIÓN COLECTA
Te pedimos, Dios todopoderoso, que
tu Iglesia permanezca siempre como
pueblo santo, reunido por la unidad del
Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo,
que manifieste al mundo los misterios
de tu santidad y de tu unidad, y lo enca-
mine a la perfección de tu caridad. Por
nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo...
PRIMERA LECTURA
De la Carta de san Pablo a los Romanos
Hermanos: Sostengo que los sufrimien-
tos de ahora no pesan lo que la gloria
que un día se nos descubrirá. Porque la
creación, expectante, está aguardando la
plena manifestación de los hijos de Dios;
ella fue sometida a la frustración, no por
su voluntad, sino por uno que la sometió;
pero fue con la esperanza de que la crea-
ción misma se vería liberada de la escla-
vitud de la corrupción, para entrar en la
libertad gloriosa de los hijos de Dios.
Porque sabemos que hasta hoy la crea-
ción entera está gimiendo toda ella con
dolores de parto. Y no solo eso; también
nosotros, que poseemos las primicias
del Espíritu, gemimos en nuestro inte-
rior, aguardando la hora de ser hijos de
Dios, la redención de nuestro cuerpo.
Porque en esperanza fuimos salvados.
Y una esperanza que se ve ya no es espe-
ranza. ¿Cómo seguirá esperando uno
 122
aquello que ve? Cuando esperamos lo
que no vemos, aguardamos con perse-
verancia (Rm 8, 18-25).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 125
R/. El Señor ha estado grande con nosotros.
• Cuando el Señor cambió la suerte
de Sion, nos parecía soñar: la boca
se nos llenaba de risas, la lengua de
cantares. R/.
• Hasta los gentiles decían: “El Señor
ha estado grande con ellos”. El Señor
ha estado grande con nosotros, y es-
tamos alegres. R/.
• Que el Señor cambie nuestra suerte,
como los torrentes del Negueb. Los
que sembraban con lágrimas cose-
chan entre cantares. R/.
• Al ir, iba llorando, llevando la semi-
lla; al volver, vuelve cantando, tra-
yendo sus gavillas. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Cf. Mt 11, 25
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Bendito seas, Padre, Señor de cielo y
tierra, porque has revelado los secretos
del Reino a la gente sencilla. R/.
EVANGELIO
Crece el grano y se hace un arbusto.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, decía Jesús: “¿A qué se
parece el Reino de Dios? ¿A qué lo com-
pararé? Se parece a un grano de mostaza

que un hombre toma y siembra en su
huerto; crece, se hace un arbusto y los
pájaros anidan en sus ramas”.
Y añadió: “¿A qué compararé el Reino
de Dios? Se parece a la levadura que una
mujer toma y mete en tres medidas de
harina, hasta que todo fermenta”. (Lc
13, 18-21). Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Al celebrar, Señor, el memorial de la
inmensa caridad de tu Hijo, te suplica-
mos que, por el ministerio de tu Iglesia,
los frutos de su obra salvadora sirvan
para la salvación de todo el mundo. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
Prefacio sobre la unidad de los cristianos, p. 12.
29
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Cf. 1Co 10, 17
El pan es uno, y así nosotros, aunque
MARTES
somos muchos, formamos un solo cuer-
po, porque comemos todos del mismo
pan y participamos de un mismo cáliz.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Oh Dios, que con este sacramento
admirable fortaleces y consuelas a tu
Iglesia, concede a tu pueblo permane-
cer unido a Cristo por estos santos mis-
terios, de manera que, por las gracias
temporales que administramos, edifi-
quemos con libertad tu Reino eterno.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
123 
 30 Miércoles
SAN MARCELO DE LEÓN / Feria – Verde
Oficio: Ferial / Salterio: 2a. semana

En Tánger, de Mauritania, el día del cumpleaños del emperador,

mientras los demás sacrificaban, el centurión Marcelo se quitó
las insignias de su función y las arrojó al pie de los estandartes,
afirmando que por ser cristiano no podía seguir manteniendo el
juramento militar, pues debía obedecer solamente a Cristo, e in-
mediatamente fue degollado.

¿QUIÉN SE PUEDE SALVAR?

L
a respuesta de Jesús a la persona que lo cuestiona sobre el número limitado
de personas que se salvan es extremadamente completa y reveladora, mien-
tras abre una ventana en el horizonte de la historia humana. El Señor usa la
metáfora de la puerta estrecha para indicar el desafío al que se enfrentan los que
quieren entrar en la salvación prometida, y la parábola del banquete del Reino para
designar los criterios que permiten a los invitados entrar en la casa de Dios.
A los que declaran: “Hemos comido y bebido contigo, y tú has enseñado en nues-
tras plazas” (Lc 13, 26), el propietario responde, dos veces, que no sabe de dónde
vienen. Condena terrible e inesperada contra aquellos que practican la injusticia
con la pretensión de ser de los suyos y por tanto tener derecho a la salvación. La
urgencia de la conversión en el “hoy” de nuestra vida salta a la vista, de una manera
extremadamente dramática. Muchos ricos han encontrado a Jesús, han escuchado
su predicación, han hablado con él e incluso lo han invitado a cenar en su casa.
Pero ¿cuántos de ellos han aceptado su llamada a la conversión y solidaridad con
los pobres, como hizo Zaqueo?
La parábola advierte sobre el resultado final de la elección de vida de los ricos
insensibles y corruptos. “Pero ¡ay de ustedes, los ricos!” (Lc 6, 24), había advertido
a Jesús. Alertados, por lo tanto, sobre el peligro de la riqueza, que es capaz de evitar
la entrada en el Reino, los oyentes preguntan: “Entonces, ¿quién se puede salvar?”
(Lc 18, 26). El evangelista no deja lugar a la ambigüedad. Aquellos que imaginan
que el mero conocimiento del Jesús histórico y su doctrina, o la participación en
sus comidas y las prácticas litúrgicas son una garantía de salvación, aunque vivan
en el pecado del rechazo de Dios, de la corrupción, de la explotación o de cualquier
tipo de injusticia, están muy engañados. No hay compatibilidad entre la falta de fe,
la injusticia y la salvación. Todos están llamados, judíos y paganos, pero para todos
existe la misma exigencia de atravesar la puerta estrecha.

 124

ANTÍFONA DE ENTRADA
Sal 95, 3-4
Proclamen entre los pueblos la gloria
del Señor, sus maravillas a todas las
naciones, porque el Señor es grande y
muy digno de alabanza.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios que quisiste que tu Iglesia
fuera sacramento universal de salva-
ción para todos los hombres de mane-
ra que la acción salvadora de Cristo se
continuara hasta el final de los tiempos,
estimula los corazones de tus fieles y
concédeles que sientan el más urgente
llamado a colaborar en la salvación de
toda creatura, para que, de todas las
naciones, surja y crezca para ti un solo
pueblo y una sola familia. Por nuestro
Señor Jesucristo, tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
A los que aman a Dios
todo les sirve para el bien.
De la Carta de san Pablo a los Romanos
Hermanos: El Espíritu viene en ayuda
de nuestra debilidad, porque nosotros
no sabemos pedir lo que nos conviene,
pero el Espíritu mismo intercede por
nosotros con gemidos inefables.
El que escudriña los corazones sabe
cuál es el deseo del Espíritu, y que su
intercesión por los santos es según Dios.
Sabemos también que a los que aman a
Dios todo les sirve para el bien: a los
que ha llamado conforme a su designio.
A los que había escogido, Dios los
predestinó a ser imagen de su Hijo,
30
para que Él fuera el primogénito de
muchos hermanos. A los que predesti-
nó, los llamó; a los que llamó, los justi-
MIÉRCOLES
ficó; a los que justificó, los glorificó (Rm
8, 26-30).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 12
R/. Yo confío, Señor, en tu misericordia.
• Atiende y respóndeme, Señor, Dios
mío; da luz a mis ojos para que no
me duerma en la muerte, para que no
diga mi enemigo: “Le he podido”, ni
se alegre mi adversario de mi fracaso.
R/.
• Porque yo confío en tu misericordia:
alegra mi corazón con tu auxilio, y
cantaré al Señor por el bien que me
ha hecho. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Cf. 2Ts 2, 14
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
Dios nos llamó por medio del Evan-
gelio, para que sea nuestra la gloria de
nuestro Señor Jesucristo. R/.
EVANGELIO
Vendrán de oriente y occidente y se
sentarán a la mesa en el Reino de Dios.
Del Evangelio según san Lucas
En aquel tiempo, Jesús, de camino hacia
Jerusalén, recorría ciudades y aldeas
enseñando. Uno le preguntó: “Señor,
¿serán pocos los que se salven?”.
125 
30
Jesús les dijo: “Esfuércense en entrar
por la puerta estrecha. Les digo que
muchos intentarán entrar y no podrán.
MIÉRCOLES
Cuando el amo de la casa se levante y
cierre la puerta, se quedarán fuera y
llamarán a la puerta diciendo: ‘Señor,
ábrenos’ y él les replicará: ‘No sé quié-
nes son’. Entonces comenzarán a decir:
‘Hemos comido y bebido contigo, y tú
has enseñado en nuestras plazas’. Pero
él les replicará: ‘No sé quiénes son. Alé-
jense de mí, malvados’. Entonces será el
llanto y el rechinar de dientes, cuando
vean a Abrahán, Isaac y Jacob y a todos
los profetas en el Reino de Dios, y uste-
des los vean echados fuera. Y vendrán
de oriente y occidente, del norte y del
sur, y se sentarán a la mesa en el Reino
de Dios. Miren: hay últimos que serán
primeros, y primeros que serán últi-
mos” (Lc 13, 22-30).
Palabra del Señor.
 126
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Que los dones de tu Iglesia suplicante,
suban agradables en tu presencia, Señor,
como aceptaste la pasión gloriosa de tu
Hijo por la salvación de todo el mundo.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
Mc 16, 15
Vayan al mundo entero y prediquen
el Evangelio a toda la creación, dice el
Señor.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Nos santifique, Señor, la participación
en tu mesa y haz que, por el sacramento
de tu Iglesia, todas las naciones reciban
con gratitud la salvación que tu Uni-
génito obró en la cruz. Por Jesucristo,
nuestro Señor.
 31 Jueves
SAN ALFONSO RODRÍGUEZ / Feria – Verde
Oficio: De la Memoria obligatoria / Salterio: 2a. semana

En la ciudad de Palma, en la isla de Mallorca, san Alfonso Ro-

dríguez, al perder su esposa e hijos, entró como religioso en la
Compañía de Jesús y estuvo como portero del colegio de aquella
ciudad durante largos años, mostrando una gran humildad,
obediencia y constancia en una vida penitente.

EL AMOR DE CRISTO NOS FORTALECE

A
l acercarnos al final del año litúrgico, la Palabra de Dios nos acompaña en
la subida de Jesús a Jerusalén, donde el Señor celebrará su “éxodo”, es decir,
el misterio pascual de su muerte y resurrección. Son muchos los obstácu-
los y los peligros que encontró y que valientemente superó a lo largo del camino,
desde el intento de sus compatriotas en Nazaret de empujarlo hacia abajo desde
la cima de la colina, a la amenaza de muerte de Herodes Antipas. Ser juzgado por
Herodes, en Galilea, es solo otra persecución, y no será la última. Pero Jesús no se
vuelve atrás, aun sabiendo que algo todavía más terrible le está esperando más allá,
en la ciudad santa, ratificando la triste tradición de la impiedad de Jerusalén. Nin-
guna amenaza puede impedirle avanzar hacia el día señalado, o hacerle vacilar en
su determinación de llevar a cabo el plan de salvación que el Padre le ha confiado.
Muchos profetas y justos ya habían denunciado en Samaría y en Jerusalén los peca-
dos y crímenes de las autoridades políticas y religiosas de Israel. Casi todos los que
fueron enviados sufrieron persecución y muerte. El homicidio de Juan el Bautista
es solo el último de una larga serie de crímenes cometidos.
Cristo es el amor que habita para siempre en nosotros y despierta a los que duer-
men en el sueño de la muerte; que recorre nuestra historia desde los comienzos
para llegar al final de los tiempos y más allá; que desciende a las profundidades y
penetra en los cielos; que nos salva de todo temor y esclavitud, de todo enemigo
y opresor; que nos libera en la gloria de la vida en comunión. Es el amor que nos
fortalece, nos da confianza, nos hace audaces, invencibles, no solo en las relaciones
con los enemigos humanos y visibles, sino también de frente a los espíritus invisi-
bles, porque Dios está con nosotros. La acusación que se nos ha dirigido ha sido
retirada; el pecado ha sido perdonado; el amor ha vencido al odio; la injusticia ha
sido derrotada.

127 
31
ANTÍFONA DE ENTRADA
Mt 9, 38
Rueguen al Señor de la mies que envíe
JUEVES
trabajadores a su mies, dice Jesús a sus
discípulos.
ORACIÓN COLECTA
Oh Dios, que quisiste proveer de pasto-
res a tu pueblo, derrama sobre tu Iglesia
el espíritu de piedad y de fortaleza que
suscite dignos ministros de tu altar y los
haga valientes y humildes testigos de tu
Evangelio. Por nuestro Señor Jesucristo,
tu Hijo…
PRIMERA LECTURA
Ninguna criatura podrá apartarnos
del amor de Dios manifestado en Cristo.
De la Carta de san Pablo a los Romanos
Si Dios está con nosotros, ¿quién estará
contra nosotros? El que no perdonó a
su propio Hijo, sino que lo entregó a
la muerte por nosotros, ¿cómo no nos
dará todo con Él? ¿Quién acusará a los
elegidos de Dios? ¿Dios, el que justifica?
¿Quién condenará? ¿Será acaso Cristo,
que murió, más aún, resucitó y está a
la derecha de Dios, y que intercede por
nosotros?
¿Quién podrá apartarnos del amor
de Cristo?: ¿la aflicción?, ¿la angustia?,
¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la
desnudez?, ¿el peligro?, ¿la espada?,
como dice la Escritura: “Por tu causa
nos degüellan cada día, nos tratan como
a ovejas de matanza”. Pero en todo esto
vencemos fácilmente por aquel que nos
ha amado. Pues estoy convencido de
que ni muerte, ni vida, ni ángeles, ni
 128
principados, ni presente, ni futuro, ni
potencias, ni altura, ni profundidad,
ni criatura alguna podrá apartarnos del
amor de Dios manifestado en Cristo
Jesús, Señor nuestro (Rm 8, 31b-39).
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 108
R/. Sálvame, Señor, por tu bondad.
• Tú, Señor, trátame bien, por tu nom-
bre, líbrame con la ternura de tu bon-
dad; que yo soy un pobre desvalido, y
llevo dentro el corazón traspasado. R/.
• Socórreme, Señor, Dios mío, sálva-
me por tu bondad. Reconozcan que
aquí está tu mano, que eres tú, Señor,
quien lo ha hecho. R/.
• Yo daré gracias al Señor con voz po-
tente, lo alabaré en medio de la mul-
titud: porque se puso a la derecha
del pobre, para salvar su vida de los
jueces. R/.
ACLAMACIÓN ANTES
DEL EVANGELIO    Lc 19, 38
R/. Aleluya, aleluya, aleluya.
¡Bendito el que viene como rey, en
nombre del Señor! Paz en el cielo y glo-
ria en lo alto. R/.
EVANGELIO
No cabe que un profeta
muera fuera de Jerusalén.
Del Evangelio según san Lucas
En aquella ocasión, se acercaron unos
fariseos a decirle: “Márchate de aquí,
porque Herodes quiere matarte”.

Él contestó: “Vayan a decirle a ese
zorro: ‘Hoy y mañana seguiré curando
y echando demonios; pasado mañana
llego a mi término’. Pero hoy y mañana
y pasado tengo que caminar, porque
no cabe que un profeta muera fuera de
Jerusalén.
¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a
los profetas y apedreas a los que se te
envían! ¡Cuántas veces he querido
reunir a tus hijos, como la clueca reúne
a sus pollitos bajo las alas! Pero no han
querido. Su casa se les quedará vacía.
Les digo que no me volverán a ver hasta
el día que exclamen: ‘Bendito el que
viene en nombre del Señor’”. (Lc 13,
31-35). Palabra del Señor.
ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS
Acoge benigno, Señor, las oraciones y las
ofrendas de tu pueblo, para que aumen-
te el número de los dispensadores de tus
31
misterios y para que perseveren siem-
pre en tu amor. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
JUEVES
ANTÍFONA DE COMUNIÓN
1Jn 3, 16
En esto conocimos el amor de Dios: en
que Él dio su vida por nosotros. Tam-
bién nosotros debemos dar nuestra vida
por nuestros hermanos.
ORACIÓN DESPUÉS
DE LA COMUNIÓN
Alimentados con el pan de la mesa
celestial, te pedimos, Señor, que, por
este sacramento de caridad, maduren
las semillas que con abundancia siem-
bras en el campo de tu Iglesia, de mane-
ra que sean cada vez más numerosos
quienes elijan el camino de servirte en
los hermanos. Por Jesucristo, nuestro
Señor.
129 
 BENDICIÓN DE LOS ENVIADOS A ANUNCIAR EL EVANGELIO
LITURGIA DE LA PALABRA
Bautizados y enviados
“La Iglesia de Cristo en misión en el mundo”

RITOS INICIALES

Reunido el pueblo, el celebrante y los ministros, cada cual con sus vestiduras propias, precedidos
del crucífero se dirigen por la nave del templo hacia el presbiterio, mientras el coro, junto con el
pueblo, entona un canto adecuado.

Los que han de partir a anunciar el Evangelio forman parte de la procesión y al llegar se ubican en
un lugar convenientemente dispuesto para ellos.

Terminado el canto, el celebrante dice:

En el nombre del Padre, y del Hijo…
Todos se santiguan y responden:
Amén.
Luego el celebrante saluda a los presentes, diciendo:
El Señor, que los llamó a salir de la tiniebla y a entrar en su luz maravillosa, esté
con todos ustedes.
Todos responden:
Y con su espíritu.
Luego el celebrante exhorta brevemente a los presentes para disponer su espíritu a la celebración y
explicar el rito; puede hacerlo con estas palabras u otras semejantes:
Queridos hermanos: Al participar hoy en esta celebración, renuevan en cierto
modo la manera de obrar de la Iglesia primitiva, cuando, llena de gozo, enviaba
algunos de sus hijos a otros pueblos, para ayudar a los hermanos en la fe o a los que
aún no conocían a Cristo.
El envío de estos hermanos y hermanas a diversos lugares, motivado por las nece-
sidades de la Iglesia, hará que sean más profundos los vínculos que nos unen y que
ya se manifiestan ahora en nuestra oración.
Todos oran durante algún tiempo en silencio. Luego el celebrante prosigue:
Oh Dios, que quieres que todos los hombres se salven
y lleguen al conocimiento de la verdad,
mira tu inmensa mies y envíale operarios,
para que sea predicado el Evangelio a toda criatura,

 130
y tu grey, congregada por la palabra de vida
y sostenida por la fuerza de los sacramentos,
camine por las sendas de la salvación y del amor.
Por Jesucristo, nuestro Señor.
Todos:
Amén.

LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS

Luego se leen uno o varios textos de la sagrada Escritura, de los que presenta el Leccionario Por la
Evangelización de los pueblos, y haciendo de la lectura del Evangelio el acto más relevante.

Primera Lectura
El Señor congrega a todas las naciones en la paz eterna del Reino de Dios.

Lectura del libro de Isaías

Visión de Isaías, hijo de Amós,
acerca de Judá y de Jerusalén.
En los días futuros estará firme
en el monte de la casa del Señor,
en la cumbre de las montañas,
más elevado que las colinas.
Hacia él confluirán todas las naciones,
caminarán pueblos numerosos y dirán:
“Vengan, subamos al monte del Señor,
a la casa del Dios de Jacob.
Él nos instruirá en sus caminos
y marcharemos por sus sendas;
porque de Sion saldrá la ley,
la palabra del Señor de Jerusalén”.
Juzgará entre las naciones,
será árbitro de pueblos numerosos.
De las espadas forjarán arados,
de las lanzas, podaderas.
No alzará la espada pueblo
contra pueblo,
no se adiestrarán para la guerra.
Casa de Jacob, ven;
caminemos a la luz del Señor (Is 2, 1-5).
Palabra de Dios.
131 
 Salmo responsorial
R. Que Dios tenga piedad y nos bendiga.
Que Dios tenga piedad y nos bendiga,
ilumine su rostro sobre nosotros;
conozca la tierra tus caminos,
todos los pueblos tu salvación. R.
Que canten de alegría las naciones,
porque riges el mundo con justicia
y gobiernas las naciones de la tierra. R.
Oh Dios, que te alaben los pueblos,
que todos los pueblos te alaben.
Que Dios nos bendiga; que le teman
todos los confines de la tierra. R. (Sal 66).

Segunda Lectura
Se pusieron a hablar a los griegos, anunciándoles la Buena Nueva del Señor Jesús.
Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles
EN aquellos días, los que se habían dispersado en la persecución provocada
por lo de Esteban llegaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, sin predicar la Pala-
bra más que a los judíos. Pero algunos, naturales de Chipre y de Cirene, al llegar
a Antioquía, se pusieron a hablar también a los griegos, anunciándoles la Buena
Nueva del Señor Jesús.
Como la mano del Señor estaba con ellos, gran número creyó y se convirtió al
Señor.
Llegó la noticia a oídos de la Iglesia de Jerusalén, y enviaron a Bernabé a Antio-
quía; se alegró y exhortaba a todos a seguir unidos al Señor con todo empeño,
porque era un hombre bueno, lleno de Espíritu Santo y de fe. Y una multitud
considerable se adhirió al Señor.
Bernabé salió para Tarso en busca de Saulo; cuando lo encontró, se lo llevó a
Antioquía. Durante todo un año estuvieron juntos en aquella Iglesia e instruyeron
a muchos.
Fue en Antioquía donde por primera vez los discípulos fueron llamados cris-
tianos (Hch 11, 19-26).
Palabra de Dios.

 132
 PRESENTACIÓN DE LOS MISIONEROS
Antes de proclamar el Evangelio, es muy conveniente que los misioneros sean presentados a los
fieles. El Diácono o un lector hace la monición, y seguidamente llama por su nombre, a la vez que,
como signo, cada uno se pone de pie y dice: Presente.
Estos son los nombres de los que nuestra Parroquia N., cumpliendo el mandato
del Señor, envía a anunciar el Evangelio y acompaña con sus oraciones:
Evangelio
Bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Lectura del santo Evangelio según san Mateo
En aquel tiempo, los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les
había indicado. Al verlo, ellos se postraron, pero algunos dudaron. Acercándose a
ellos, Jesús les dijo: “Se me ha dado todo poder en el cielo y en la tierra. Vayan,
pues, y hagan discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre
y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo que les he manda-
do. Y sepan que yo estoy con ustedes todos los días, hasta el final de los tiempos”
(Mt 28, 16-20).
Palabra del Señor.
Proclamado el Evangelio, todos se sientan y el celebrante hace lo homilía, en la cual explica las
lecturas bíblicas y el significado de la celebración.

Terminada la homilía, los misioneros se levantan, se acercan al celebrante y se colocan de modo

que todos puedan ver el rito.

Preces
Invoquemos a Dios, Padre misericordioso, que ungió a su Hijo con el Espíritu
Santo para que evangelizara a los pobres, vendara a los corazones desgarrados y
consolara a los afligidos. Digamos:
R/. Que tu pueblo te alabe siempre, Señor.
Dios misericordioso y eterno, que quieres que todos los hombres se salven y
lleguen al conocimiento de la verdad, te damos gracias porque diste al mundo tu
Hijo, como Maestro y Redentor. R/.
Tú que enviaste a Jesucristo para evangelizar a los pobres, proclamar a los cau-
tivos la libertad y anunciar el tiempo de gracia, extiende tu Iglesia, de modo que
abarque a los hombres de toda lengua y nación. R/.

133 
 Tú que llamas a todos los hombres a salir de las tinieblas y a entrar en tu luz
maravillosa, de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo y en
la tierra, haz que seamos verdaderos testigos del Evangelio de salvación. R/.
Danos un corazón recto y sincero para escuchar tu palabra y haz que produzca
en nosotros y en el mundo obras abundantes de santidad. R/.

ORACIÓN DE BENDICIÓN
El celebrante imponiendo las manos conjuntamente sobre todos los misioneros que han de par-
tir, añade a continuación la oración de bendición:
Te bendecimos y alabamos, oh Dios, porque, según el designio inefable de tu
misericordia, enviaste a tu Hijo al mundo, para librar a los hombres de la esclavitud
del pecado, con la efusión de su sangre, y llenarlos de los dones del Espíritu Santo.
Él, después de haber vencido a la muerte, antes de subir a ti, Padre, envió a
los apóstoles como dispensadores de su amor y su poder para que anunciaran al
mundo entero el Evangelio de la vida y purificaran a los creyentes con el baño de
bautismo salvador.
Te pedimos ahora, Señor, que dirijas tu mirada bondadosa sobre estos servido-
res tuyos que, fortalecidos por el signo de la cruz, enviamos como mensajeros de la
salvación y de la paz. Con el poder de tu brazo, guía, Señor, sus pasos, fortalécelos
con la fuerza de tu gracia, para que el cansancio no los venza. Que sus palabras sean
un eco de las palabras de Cristo para que sus oyentes presten oído al Evangelio.
Dígnate, Padre, infundir en sus corazones el Espíritu Santo para que, hechos todo
para todos, atraigan a muchos hacia ti, que te alaben sin cesar en la santa Iglesia. Por
Jesucristo, nuestro Señor.
R/. Amén.

ENTREGA DE LA CRUZ
El celebrante bendice las cruces diciendo:
Señor, Padre santo, que hiciste de la cruz de tu Hijo fuente de toda bendición
y origen de toda gracia, dígnate bendecir estas cruces y haz que quienes las lleven
a la vista de los hombres se esfuercen por irse transformando a imagen de tu Hijo.
Que vive y reina por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

Luego los misioneros se acercan uno a uno al celebrante el cual les entrega la cruz con la siguiente
fórmula o, según las circunstancias, el celebrante pronuncia esta fórmula de entrega de la cruz una
sola vez para todos:

 134
 Recibe(an) este signo del amor de Cristo y de nuestra fe; predica(quen) a Cristo,
y este crucificado, fuerza de Dios y sabiduría de Dios.
El misionero responde, o en su caso los misioneros, responden:
Amén.

CONCLUSIÓN DEL RITO

El celebrante concluye el rito. Después de la invitación: inclinen la cabeza para recibir la ben-
dición, vuelto hacia los misioneros y con las manos extendidas, dice:
Dios, que en Cristo ha manifestado su verdad y su amor, los haga mensajeros
del Evangelio y testigos de su amor en el mundo.
R/. Amén.
Jesús, el Señor, que prometió a su Iglesia que estaría con ella hasta el fin del
mundo, dirija sus pasos y confirme sus palabras.
R/. Amén.
El Espíritu Santo esté sobre ustedes, para que, recorriendo los caminos del mun-
do, puedan anunciar el Evangelio a los pobres y sanar los corazones desgarrados.
R/. Amén.

Finalmente el celebrante bendice al pueblo en general:

Y a todos ustedes, que están aquí presentes, los bendiga Dios todopoderoso,
Padre, Hijo + y Espíritu Santo.
Todos:
Amén.

ORACIÓN POR LA MISIÓN

(Misal Romano pág. 934)

Oh Dios, que quieres

que todos los hombres se salven
y lleguen al conocimiento de la verdad,
mira tu mies abundante y dígnate enviarle obreros
que prediquen el Evangelio a toda la creación;
y que todo tu pueblo, convocado por la Palabra de vida
y sostenido por la fuerza de los sacramentos,
avance por las sendas de la salvación y de la caridad.
Por Cristo nuestro Señor. Amén.

135 
 CELEBRACIONES BAUTIZADOS Y ENVIADOS

DAMOS GRACIAS A DIOS POR NUESTRO BAUTISMO

1. INICIO DE LA CELEBRACIÓN
En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo, Amén.

Monición introductoria
Nos hemos congregado hoy para vivir esta celebración dando gracias a Dios
Uno y Trino por nuestro Bautismo y por la obra de nuestra salvación. Como bau-
tizados, demos gracias a Dios, quien nos ha llamado a participar del amor de la
Santísima Trinidad, modelo de la comunidad perfecta, que nos invita a vivir nues-
tro compromiso cristiano de fe y de amor. Participemos con alegría y esperanza.

2. SIMBOLOS
Luz-Fuego = Cirio Encendido o Vela.
Agua: Pureza-Vida=Fuente rebosante.
2.1 Canto: Renuévame, Señor, con tu Espíritu.
2.2 O un Poema de gratitud.

3. PALABRA DE DIOS
Antiguo Testamento: La Palabra es fuego (Jr 20, 8-9).
Nuevo Testamento: Mi Bautismo vivido y trasmitido (Mt 28, 19-20).
La alianza, los discípulos y el mundo (Jn 15, 17-18).

Desde la Palabra proclamada: preguntémonos

• ¿Qué me identifica como verdadero cristiano?
• ¿Cuáles son las características principales del discípulo de Jesús?
• ¿Dios es fuego vivo en mí? ¿Cuándo? ¿En qué medida?
• ¿Experimentó que Jesús me ha purificado y que Él es la luz de mi vida?

 136
 • ¿En que hechos concretos demuestro que soy luz que ayuda a construir
comunidad?

4. DINÁMICA DE VIDA: VER, ANALIZAR Y OPINAR

• Observa el fuego encendido y el agua en la fuente.
• Apaga la luz y contempla. Luego prende un fosforo y enciéndela.
• Acerca una servilleta e introduce parte de ella en la fuente de agua.
• Toma un poco de agua y riega la raíz de una planta o limpia un espacio sucio.
• Opiniones y comentarios:
Cuando participamos atentamente en los gestos y las palabras del Bautismo,
que nos inicia en las riquezas que este sacramento significa y realiza en cada nuevo
bautizado, renovamos nuestro propio bautismo y vivimos cada uno de sus momen-
tos: la señal de la Cruz, el anuncio de la Palabra, el agua bautismal, la liberación del
pecado, entrada en la vida de la Santísima Trinidad y en la Iglesia, la unción con
el santo crisma, la luz, la vestidura blanca y el nuevo hijo de Dios y la bendición
solemne y presentación a la Virgen María.
Este mes misionero que nos recuerda, de modo especial, que somos bautizados,
es una oportunidad para sentirnos familia cristiana y para disfrutar y agradecer la
riqueza de nuestro Bautismo; y, por tanto, necesariamente para que nos sintamos
felices por ser afortunados por contar con la garantía de nuestra vida y felicidad
eterna. Por lo mismo, esta alegría nos anima en nuestro compromiso de enviados a
compartir, como discípulos, la riqueza que hemos recibido.
“Más vale prender una luz, que quejarse de la oscuridad”.
“Donde hay un bautizado, nace un misionero”.
“No se dejen vencer, no se dejen engañar, no pierdan la alegría, no pierdan la
esperanza…” (Papa Francisco, Bogotá, septiembre 6 de 2017).

5. COMRPOMISO DE VIDA, PROFESIÓN DE FE Y PRECES

En un momento de silencio hagamos nuestros compromisos personales.

Credo
Con fe, y hoy de modo especial, renovamos nuestros compromisos bautisma-
les: Creo en Dios Padre Todopoderoso, creador del cielo y de la tierra. Creo en
Jesucristo,...

137 
 Preces
Tener presente el pueblo santo de Dios, los ministros del Evangelio, los novios y las familias, las
familias divididas, los niños y los jóvenes, la asamblea que se reúne, los que no son bautizados y los
que no conocen a Dios.
Presentemos, en forma espontánea, nuestras intenciones personales y comunitarias.
Respondemos: Señor, nos has salvado por tu amor y misericordia.

6. PADRENUESTRO

Canto
Ilumíname, Señor, con tu Espíritu,
transfórmame, Señor, con tu Espíritu
y déjame sentir, el fuego de tu amor,
aquí en mi corazón Señor.

Oración del Bautizado

Escucha, Padre misericordioso,
las súplicas que te hemos dirigido como hijos,
renovados por el Bautismo,
y haz que obedezcamos a tu Hijo
para que así experimentemos
y vivamos tu amor y salvación.
Por Nuestro Señor Jesucristo,
quien contigo y el Espíritu Santo
vive y reina por los siglos de los siglos.
Amén.

 138
 DEVOCIONARIO

SANTO ROSARIO Misterios Gloriosos

(miércoles y domingo)
Misterios Gozosos (lunes y sábado) 1. La resurrección del Señor.
2. La ascensión del Señor.
1. La encarnación del Hijo de Dios. 3. La venida del Espíritu Santo.
2. La visitación de Nuestra Señora a santa 4. La asunción de Nuestra Señora a los
Isabel. cielos.
3. El nacimiento del Hijo de Dios. 5. La coronación de la Santísima Virgen.
4. La presentación del Señor Jesús en el Dios te salve, reina y madre...
Templo.
5. La pérdida del Niño Jesús y su hallazgo ÁNGELUS
en el Templo.
V. El Ángel del Señor anunció a María.
Misterios Luminosos (jueves) R. Y ella concibió por obra y gracia del
Espíritu Santo.
1. El bautismo de Jesús en el Jordán. Avemaría.
2. La autorrevelación de Jesús en las bo- V. He aquí la esclava del Señor.
das de Caná. R. Hágase en mí según tu palabra.
3. El anuncio del Reino de Dios invitan- Avemaría.
do a la conversión. V. El Verbo de Dios se hizo hombre.
4. La Transfiguración. R. Y habitó entre nosotros.
5. La institución de la Eucaristía, expre- Avemaría.
sión sacramental del misterio pascual. V. Ruega por nosotros,
santa Madre de Dios.
Misterios Dolorosos (martes y viernes) R. Para que seamos dignos de las pro-
mesas de Cristo.
1. La oración de Nuestro Señor en el
Se rezan tres Glorias.
Huerto de Getsemaní.
2. La flagelación del Señor. Oremos:
3. La coronación de espinas. Derrama, Señor, tu gracia en nuestros
corazones y concede a quienes hemos
4. Jesús con la cruz a cuestas camino del conocido por el anuncio del Ángel, la
Monte Calvario. Encarnación de tu Hijo, que por su
5. La crucifixión y muerte de Nuestro Se- Pasión y su Cruz alcancemos la gloria
ñor Jesucristo. de la Resurrección. Por Jesucristo nues-
tro Señor. Amén.
Gloria al Padre…

139 
 COMUNIÓN A LOS ENFERMOS
Ritos iniciales
En ausencia del sacerdote, el ministro (o el catequista) saluda al enfermo y a cuantos están con él,
con la fórmula siguiente:
Ministro: La gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor del Padre y la comunión
del Espíritu Santo estén con todos ustedes.
Todos: Y con tu espíritu.
Después el ministro (si es oportuno) rocía al enfermo y la habitación con el agua bendita, diciendo
estas palabras:
Que esta agua, al evocar nuestro bautismo, nos recuerde a Cristo, que por noso-
tros y por nuestra salvación murió y resucitó.
Acto penitencial
El ministro invita a todos a hacer el acto penitencial.
Hermanos, reconozcamos nuestros pecados, para que podamos participar digna-
mente en esta sagrada celebración.
Se hace una breve pausa de silencio. El acto penitencial continúa con la siguiente fórmula:
Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes, hermanos, que he pecado
mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión. Por mi culpa, por mi culpa, por
mi gran culpa. Por eso ruego a santa María, siempre Virgen, a los ángeles, a los
santos y a ustedes, hermanos, que intercedan por mí ante Dios, nuestro Señor.
Después el ministro concluye:
El Señor todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados
y nos lleve a la vida eterna. R/. Amén.
Liturgia de la Palabra
(Se puede tomar la del día, la del domingo correspondiente, o la del siguiente Evangelio)
Lectura del santo Evangelio según san Mateo
En aquel tiempo, al entrar Jesús en Cafarnaúm, se le acercó un centurión rogándole:
“Señor, mi criado está echado en cama con parálisis, sufriendo terriblemente”. Jesús le con-
testó: “Voy a curarlo”. El centurión le replicó: “Señor, yo no soy quien para que entres bajo
mi techo, pero basta una palabra tuya para que mi criado se cure. Porque yo, que soy un
simple subordinado, tengo soldados a mis órdenes, y si le digo a uno que se vaya, se va; o a
otro que venga, viene; y si le digo a mi siervo que haga algo, lo hace. Al oír esto Jesús dijo

 140
 admirado a los que lo seguían: “Les aseguro que en ningún israelita he encontrado tanta
fe”. Y al capitán le dijo: “Vete; como has tenido fe, que se te cumpla” (Mt 8, 5-10.13).
Palabra del Señor.
Después de la lectura de la Palabra, si es el caso, se puede hacer una breve reflexión, o un espacio
de silencio para interiorizar la Palabra escuchada.

Rito de comunión
El ministro introduce la oración dominical con estas palabras u otras semejantes:
Ahora hermanos, oremos juntos a Dios, nuestro Padre, con la oración que nues-
tro Señor Jesucristo nos enseñó.
Padre nuestro...
Seguidamente, el ministro muestra el Santísimo Sacramento diciendo:
Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los llama-
dos a esta cena.
El enfermo y los que van a comulgar dicen a la vez:
Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para
sanarme.
Enseguida, el ministro da la comunión al enfermo y a los presentes, en la forma acostumbrada.
Distribuida la comunión, puede seguir unos momentos de silencio. Luego puede recitarse “Alma de
Cristo”. El ministro concluye con la siguiente oración:
Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, te pedimos con fe viva que el
cuerpo de tu Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que nuestro hermano (nuestra her-
mana) acaba de recibir, le alivie los sufrimientos del cuerpo y del espíritu y le sea
remedio eficaz para alcanzar la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor. R/. Amén.

Rito de conclusión
Que Dios Padre te bendiga.
R/. Amén.
Que el Hijo de Dios te devuelva la salud.
R/. Amén.
Que el Espíritu santo te ilumine.
R/. Amén.
Que el Señor proteja tu cuerpo y salve tu alma.
R/. Amén.
Que brille en tu corazón y te lleve a la vida eterna.
R/. Amén.

141 
 CORONILLA A LA DIVINA MISERICORDIA

La señal de la Cruz: En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu

Santo. Amén.

Oración inicial: Expiraste, Jesús, pero la fuente de vida brotó para

las almas y el mar de misericordia se abrió para el mundo entero. Oh
fuente de vida, insondable Misericordia Divina, abarca al mundo ente-
ro y derrámate sobre nosotros (Diario, 1319).

Oh Sangre y Agua que brotaste del Corazón de Jesús, como una

Fuente de Misericordia para nosotros, en ti confío (Diario, 84).

Padrenuestro: Padre nuestro...

Avemaría: Dios te salve, María...
Credo: Creo en Dios, Padre todopoderoso...

En las cuentas grandes del Padrenuestro antes de cada decena:

Padre eterno, te ofrezco el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divini-
dad de tu Amadísimo Hijo, nuestro Señor Jesucristo, como propicia-
ción de nuestros pecados y los del mundo entero (476).
En las 10 cuentas pequeñas de cada decena:
Por su dolorosa Pasión, ten misericordia de nosotros y del mundo
entero.
Repita el "Padre eterno" y "Por su dolorsa Pasión". Rece cuatro decenas más.
Después de cinco decenas, la doxología final (tres veces):

Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y

del mundo entero.
Oración final: Oh Dios eterno, en quien la misericordia es infinita
y el tesoro de compasión inagotable, vuelve a nosotros tu mirada bon-
dadosa y aumenta tu misericordia en nosotros, para que en momentos
difíciles no nos desesperemos ni nos desalentamos, sino que, con gran
confianza, nos sometamos a tu santa voluntad, que es el Amor y la
Misericordia mismos.

 142
 DIRECTORIO DIOCESANO
Parroquia Párroco Direción Teléfono E-mail
P. Orlando Ibañez Cll. 51B
Betania 6965453 padreorlandoi@hotmail.com
Moreno No. 86 A – 22 sur
Santísimo P. Luis Eduardo Páez Cll. 40C sur
6946092 santisimosacramentop@gmail.com
Sacramento Páez No. 79 – 46
P. Andrés Giovanny
El Santo Cristo Cra. 109 No. 23B – 05 4156652 p.elsantocristo@gmail.com
Macana Daza
Jesucristo Señor P. Pablo Cesar Gil Cra. 136 B
4672686 jesucristosenordelapaz@gmai
de la Paz Cuervo No. 17 D – 72
Jesús Amor P. Jesús Hernán Orjuela Cra. 78 4673681
santuariojam@hotmail.es
Misericordioso Pardo No. 7F – 20 2920708
P. Lorenzo Alzate Diagonal 16
Jesús Eucaristía 4224930 despacho@jesuseucaristia.co
Arboleda No. 104 – 51 local 117
La Ascensión Cll. 39 sur
P. Adam Pawel Gasior 2300439 laascensiondelsenorparroquia@gmail.com
del Señor No. 68 H – 22
Los Discípulos P. John Jader Cra. 82 No. 22 b -25
2884018 parroquiaemaus@gmail.com
de Emaús Vanegas Gómez Nueva Modelia.
Los Santos Apóstoles P: José Isaac Cll. 57C sr No.
4775078 parroquianf@hotmail.com
Pedro y Pablo Ahumada Valbuena 79C – 17 Ciudad Roma
Los Santos P. Daniel Londoño Transversal 72F
3024875 danielreina@misena.edu.co
Cirilo y Metodio Reina No. 40 – 37 sur
Madre de la Divina P. Diego Merchán
7532388 parroquiaMDLDP14@outlook.es
Providencia Eslava
P. Orlando Hoyos Carrera 81
Madre de las Misiones 4103972 madredelasmisiones@gmail.com
Zuluaga No. 24B – 55
Madre y Reina Mons. Milton Cra. 68F 6088616
miltonht@hotmail.com
del Carmelo Hernández Tavera No. 3 A – 62 4190376
P. Harold Camilo Cra. 82 C
María de la Paz 4004580 sebaot444@gmail.com
Guarnizo Camargo No. 5 A – 28 sur
María Madre Carlos Alberto Cra. 73 B Bis
4731933 pcarlosalberto@outlook.com
de la Iglesia Rodríguez Laiton No. 26 – 40 sur
María Madre P. Abderrahim Cll. 47B sur
8051143 pmariamadredelredentor@gmail.com
del Redentor Flórez Ortega No. 79C – 27
P. Eibar Gerardo Cll.14 B No.
Parroquia Nazaret 4677448 nazaretparroq2017@gmail.com
Ordoñez Muñoz 119 A – 71 Praderas II
Nuestra Señora P. José Carlos Cll. 18
4159570 nuestrasenoradefonti@hotmail.com
de Fontibón Manzano Ascanio No. 110 – 58
Nuestra Señora P. Pedro Vicente Chitiva Cra. 81D Bis
4929712 parroquiadeloreto2010@hotmail.com
de Loreto Ángel No. 42 A – 32 sur
Nuestra Señora P. Segundo Gonzalo Cra. 80 A
4516930 p.schoenstatt@outlook.es
de Schoenstatt Moreno Torres No. 53 A – 35 sur
Nuestra Señora P. Jairo Alberto Aguilar Cll. 34 Bis A sur
9054702 pntrasradelpsocorro@yahoo.com.co
del Perpetuo Socorro González No. 89C – 17
Nuestra Señora P. Jesús Antonio Cll. 49 sur
6967584 parroquiadelacaridad1982@gmail.com
de la Caridad Obando Tejada No. 78 – 12
Nuestra Señora Cra. 102
P. Ruperto Ávila Rocha 3047173 despacho@parroquialalaguna.com
de la Laguna No. 16D – 01
Nuestra Señora P. Pedro José Cll. 38 sur
6019945 baldion2006@Yahoo.com
de la Macarena Rodríguez Baldión No. 78 – 19
Nuestra Señora de P. César Augusto Almo- Cra. 68 B Cel.: 317
pqmedallamilagrosa@gmail.com
la Medalla Milagrosa nacid Rubio No. 24 – 30 4266062
Nuestra Señora de la P. Dalmiro Segundo Cra. 123C Cel.: 319
purisimaconcepcion2@hotmail.com
Purísima Concepción Pimienta Martínez No. 22G – 14 6813678
Nuestra Señora P. José Aquilino Sabogal Cra. 72 i
71015 75 parroquianuestrasradelasalud@gmail.com
de la Salud Mora No. 49B – 51 sur
Nuestra Señora P. José Daniel Rocha Cra. 73 A 4243486
amparonsdel@gmail.com
del Amparo Pedreros No. 11 A – 36 4247524
Nuestra Señora P. Luis Fernando León Cll. 22C Bis
2981801 luiferleo@hotmail.com
del Tránsito Robayo No. 89 – 81
San Agustín P. Jorge Andrés Cra. 88 Cel.: 310
cesarpatio@hotmail.com
de Fontibón Zambrano Rodríguez No. 11 A 22 2626431
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San Andrés 7023659 parroquiasanandres60@gmail.com
Montoya Aguirre No. 44 A – 05 sur
P. Pablo Emilio Moreno Av. Boyacá
San Cayetano 2304717 sancayetanocarvajal@gmail.com
Contreras No. 37 – 80 sur

143 
 Cll. 6 A Bis A
San Efrén  P. . Otoniel Cruz Tirado 7409009 parroquiasanefren@hotmail.com
No. 91 – 47
P. Carlos Humberto Cra. 79
San Eugenio 4119480 parroquiasaneugenio1@gmail.com
García Buitrago No. 6 – 71
Mons. Hernando J. Diagonal 7B
San Felipe de Jesús 4129457 parroquiasanfelipedejesus@gmail.com
Moreno Carreño No. 73B – 09 MJ
San Ignacio P. Luis Aladino Transv. 68C
7505052 p.sanignaciodeantioquia18@gmail.com
de Antioquia  Carrascal Gerardino No. 32 – 36 sur
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