TALLER DE BIENES COMUNES

(MICROECONOMIA)

1) Investigue la vida y obra de Elinor Ostrom y Garrett Hardin

Elinor Ostrom (1933-2012)

Fue la primera mujer economista en

ser galardonada con el Premio Nobel
de Economía (2009). Su labor ha
gozado de un gran reconocimiento
debido a sus investigaciones sobre la
gestión de los bienes comunes. La
economista, politóloga y profesora
estadounidense no lo tuvo fácil
durante su infancia, ni tampoco
durante su juventud. Pese a todo, su
perseverancia le llevó a graduarse en
Ciencia Política en la universidad de
UCLA. Decidiendo continuar con su
formación académica, en 1965 se
doctoró en Ciencia Política. Precisamente fue en la universidad de
UCLA donde se encargó de investigar y analizar cómo los grupos
podían cooperar para resolver problemas en común. Las
investigaciones de Ostrom han sido de gran utilidad por sus
aportaciones sobre la gestión de los bienes comunes. Y es que, si los
individuos colaboran en la resolución de problemas y en la gestión de
los recursos comunes, es posible alcanzar una gestión eficiente de los
bienes comunes.

Donde más hincapié hizo Ostrom fue en el estudio de la gestión de

recursos comunes tales como ríos, bosques, zonas de pasto o
sistemas de irrigación. Tradicionalmente se decía que este tipo de
recursos no estaban bien administrados. Sin embargo, Elinor Ostrom
sostiene que, a través de unas prácticas o hábitos cooperativos, se
pueden preservar los recursos naturales y evitar la destrucción del
medio ambiente. Sin embargo, Elinor Ostrom sostiene que, a través de
unas prácticas o hábitos cooperativos, se pueden preservar los
recursos naturales y evitar la destrucción del medio ambiente.

El concepto de bienes comunes en la obras de Elinor Ostrom

 La ceguera conceptual ante los bienes comunes.

Su focalización en este punto corresponde a un programa de
investigación más amplio que buscó analizar las instituciones,
sean de carácter político o de carácter informal y sus posibles
imbricaciones, con el fin de aportar a las teorías del desarrollo
económico. Esta preocupación estuvo fuertemente influida por la
tradición tocquevilliana, en tanto que valoró la provisión de los
servicios públicos por parte de los propios ciudadanos, y
demandó al Estado las condiciones necesarias para que la
ciudadanía pueda realizar dichos esfuerzos.

 Bienes rivales y no excluibles

Los bienes de los que otros individuos pueden ser excluidos
fueron considerados bienes privados. Cuando los economistas
se referían a estos temas, se centraron sobre la imposibilidad de
exclusión, pero más tarde se trasladó hacia una clasificación
basado en el alto costo de exclusión. Los bienes se trataron
como si hubiera una sola dimensión. No fue sino hasta los
estudiosos desarrollaron una doble clasificación de las
mercancías que un segundo atributo de los bienes fue
reconocido plenamente

 Bienes comunes como instituciones y recursos de fondo

común
Al respecto Schlager y Ostrom (1992) han llegado a denominar
y distinguir cinco formas de ejercicio del derecho de propiedad
en el ámbito de los bienes comunes materiales: acceso,
extracción, manejo, exclusión y alienación. Esta diversidad da
 cuenta de las múltiples posibilidades a las que pueden acudir la
gestión de bienes comunes.

Garrett Hardin

James Garrett Hardin (21 de

abril de 1915 a 14 de
septiembre de 2003) era un
ecologista estadounidense
quien advirtió de los peligros
de la sobrepoblación. Su
exposición de la tragedia de
los bienes comunes, en un
artículo de 1968,1 llama la

atención sobre "el daño que

las acciones inocentes de los individuos puedan causar al medio
ambiente". Hardin recibió una licenciatura en zoología de la
Universidad de Chicago en 1936 y un doctorado en microbiología de la
Universidad de Stanford en 1941. Pasando a la Universidad de
California, Santa Barbara , en 1946, se desempeñó allí como profesor
de Ecología Humana desde 1963 hasta su (nominal) jubilación en
1978. Fue uno de los primeros miembros de la Society for General
Systems Research. En cierto sentido, la vida de Garrett Hardin ha
estado marcada por la tragedia, y quizás por eso su fin ha sido tan
dramático. Por un lado por el enorme éxito del título de su artículo y
del contenido del mismo. Por otro lado su denodada lucha contra la
proliferación de la vida humana, en la que veía la raíz de todos los
males de la humanidad. Esto puede parecer contradictorio en
principio, pero no lo es tanto para quienes conocen las ideas de
Thomas R. Malthus y en particular de quienes le han seguido en este
siglo. El objetivo del artículo de Hardin era refutar a Smith recurriendo
en parte a las ideas del reverendo Malthus, lo que no deja de ser en
parte contradictorio, ya que éste se basó en Smith para demostrarle a
su padre, un optimista librepensador seguidor de Rousseau y amigo
de David Hume, que el futuro de la humanidad era mucho más aciago
de lo que se imaginaba. De paso rebatía las ideas de otros dos
grandes optimistas, Godwing y Condorcet.

El concepto de bienes comunes en la obras de Garrett Hardin

 La Tragedia de los comunes

Representó un hito para el estudio y la búsqueda de soluciones de

la degradación y destrucción de la naturaleza en nuestro planeta.
Hardín se centra en dar respuesta al dilema del uso óptimo de los
bienes públicos (en este caso de los recursos naturales) bajo
condiciones como la indefinición de derechos de propiedad, la
gratuidad y libre explotación de los bienes. La Tragedia de los
comunes parte de la premisa de que si los individuos buscan
maximizar su beneficio de forma individual usarán constantemente
ciertos bienes o recursos naturales (pastizales, ríos, bosques, etc.)
hasta que estos se agoten. Este comportamiento no considera el
bienestar colectivo y menos la conservación del ambiente en el
largo plazo.

Sistemáticamente desde hace poco más de 30 años los gobiernos

nacionales en el mundo asumieron el paradigma de que el libre
mercado y la propiedad privada son la panacea para alcanzar el
bienestar social, económico y ambiental. Razón por la cual hoy en
día los planes, programas y proyectos públicos se rigen en este
tenor. 

La Tragedia de los comunes ha inspirado el desarrollo de diferentes

tipos de políticas ambientales en el mundo, como el pago por
servicios ambientales, pero es necesario complementa estas
acciones con otras propuestas de carácter legal y normativo no solo
de corte económico. Es necesario tener claras las condiciones
estructurales del ámbito urbano y rural así como los fallos
institucionales para alcanzar resultados positivos en la
administración de los bienes comunes.
 2. Determine la idea principal del artículo

El objetivo principal de la obras de Elinor Ostrom;

la investigación plasmada en las obras de la economista Elinor
Ostrom tenía objetivos específicos una formidable aportación a la
búsqueda de alternativas que permitan conservar la diversidad
biológica y a la vez contribuir al desarrollo de las comunidades
indígenas y campesinas que dependen de los sistemas y recursos
naturales. Su obra tiene especial importancia en un país mega
diverso como México, donde además gran parte de la riqueza
biológica se encuentra en territorios propiedad de comunidades
indígenas y campesinas, tradicionalmente marginadas y
empobrecidas.

El objetivo principal de la obra de Garrett Hardin;

Es la interacción del hombre con la sociedad y al mismo tiempo con

los recursos naturales, entre otros puntos plasma de manera
objetiva que no son posibles las soluciones técnicas, para resolver
la sobrepoblación o las externalidades económicas negativas. En el
ejemplo que cita Garret Hardin, sobre el pastizal se puede concluir
que cada hombre o familia que hace uso de ese recurso natural y
bien común busca su propia satisfacción personal y la de los suyos
asumiendo que tiene derecho sobre ello; el problema es que no
tienen conocimiento de que si lo conservan pueden obtener
mayores beneficios, pero por el contrario si estaría establecido el
derecho de propiedad es decir si se le adjudicara a cada familia su
propio espacio crecería su interés en controlar, cuidar y procurar
que no se agoten los recursos naturales de los cuales van a vivir.
Ahora si el estado sea el que regule y norme el acceso a estos
pastizales por ejemplo; castigando y sancionando el maltrato que
pueda recibir como un bien público y recurso natural se obtendría el
objetivo esperado y la solución a los problemas, producidos por la
diferencia de opiniones. No creo que esta sea la salida de todos los
problemas de derecho de propiedad pero en algunos casos solo
puede funcionar un arreglo entre las partes concernientes sin
intervención del gobierno.

3. Propiedad común significa lo mismo que decir, no existen

reglas y poder internalizar las externalidades?

son una categoría de bienes económicos que presentan dos rasgos

característicos: uno, que su consumo es rival como sucede con los
bienes estrictamente privados; y dos, que no es posible excluir de
su consumo, al menos a un coste razonable, a aquellos individuos
que tienen acceso a los mismos como sucede con los bienes
públicos puros. Desde el punto de vista de su capacidad de
satisfacer necesidades de consumo o para ser utilizados como
input en los procesos de producción, esta categoría de bienes
incluye tanto bienes materiales de uso compartido como los bancos
de pesca sistemas instrumentales colectivos como los sistemas de
regadío o las redes informáticas además de bienes intangibles
como el conocimiento tecnológico en los que es difícil, que no
imposible, excluir a usuarios potenciales.

4. El problema del crecimiento poblacional es en realidad un

problema?

Desde el punto de vista de Garrett Hardin es un gran problema ya

que El autor postula que el «problema poblacional», tal como se
concibe tradicionalmente, no tiene solución técnica y que la mayor
parte de la gente que se angustia con el problema demográfico
busca en verdad una manera de evitar los demonios de la
sobrepoblación sin abandonar ninguno de los privilegios de los que
hoy goza. Agrega que aumentaremos grandemente la miseria
humana si en el futuro inmediato no asumimos que el mundo
terrestre es finito, y que un mundo finito puede sostener solamente
a una población finita. Cierra el artículo con algunos lineamientos
para enfrentar lo que llama la tragedia de los recursos comunes.

5. Los humanos tenemos que controlar el crecimiento de la

población o el mismo planeta se encargará de esto?

La tragedia de los bienes comunes nos explica que la población,

como dijo Malthus, tiende por naturaleza a crecer geométricamente,
o como diríamos ahora, de manera exponencial. En un mundo
finito, esto significa que la participación per cápita de los bienes
materiales del mundo debe disminuir incesantemente. La población
como el planeta se relaciona directamente por lo tanto como la
población como el planeta responderá al mal uso de los recursos, la
escasez de los minerales atreves del tiempo.

6. Cuáles son las soluciones a la tragedia de los comunes

enumerados en la lectura? Existen otras?

Siempre han sido bienvenidas las soluciones técnicas. A la luz de

los pasados errores de predicción se necesita valor para asegurar
que no existe la anhelada solución técnica. Wiesner y York (1964)
demostraron ese valor: no obstante que su trabajo se publicó en
una revista científica, insistieron en que la solución del problema no
radica en las ciencias naturales, y fueron cautelosos al anotar
“Nuestras reflexiones como profesionales...” El objeto del presente
artículo no consiste en averiguar si están o no en lo justo, sino más
bien en observar la importancia de una clase de problemas
humanos que se podrían calificar de “problemas sin solución
técnica” y, más concretamente, en identificar y exponer de uno de
ellos. OTRAS La privatización ha sido la solución más elogiada
para enfrentar los problemas muy reales y tangibles que nuestro
mundo enfrenta. Si la privatización no es una solución, podríamos
preguntarnos ¿Cómo han podido los mayas ixiles evitar la tragedia
de los bienes comunes?

7. Estaría Ud. de acuerdo con la aplicación del Teorema de

Coase, para el caso de una disputa por un recurso de uso
común?

El Teorema de Coase encierra una injusticia en si misma: incluso

aunque el reparto de bienes comunes se realice de forma equitativa
entre los miembros presentes de una comunidad quedan excluidos
los miembros futuros. Esto significa que en el futuro habrá
miembros de dicha comunidad que habrán heredado parcelas y
miembros que no, por lo que los recursos que en principio
beneficiaban a todos en el futuro solo beneficiarán a unos cuantos
privilegiados .¿Cómo se soluciona esta injusticia? Una revolución
comunista revertiría todo el proceso por el simple procedimiento de
declarar nula la propiedad privada, pero la inseguridad jurídica
generada por este procedimiento lo hace poco recomendable. Otra
posibilidad menos radical consiste en el reconocimiento de que toda
persona tiene derecho a percibir unos ingresos mínimos por la
explotación de los bienes que una vez fueron comunes (o sea,
todos) y la concreción de ese reconocimiento en lo que se llama
Renta Básica Universal. Otra cosa, claro, es como se lleva a la
práctica dicha Renta Básica, si como una percepción de dinero,
unos servicios sociales básicos o una combinación de ambos.

8. Cuál es la diferencia entre el pensamiento de Hardin y de

Ostrom?

Hardin argumenta que lo recursos "comunes" (recursos accesibles

a más de una persona o recursos que pueden privatizarse sólo
parcialmente, como el mar, los ríos, las montañas o el espacio
 público en los parques nacionales) están destinados a agotarse o a
ser destruidos por el crecimiento de la población debido a la falla
inherente del concepto mismo. Por ejemplo, Hardin hace una
consideración sobre las zonas de pastoreo "comunes":

Un ser racional un ganadero busca maximizar sus ganancias.

Explícita o implícitamente. Si Hardin hubiera hablado con la señora
Elinor Ostrom antes de escribir su texto, habría encontrado que
existen maneras exitosas de manejar lo "común" y también habría
visto que sus argumentos son demasiado generales y que no se
toman en cuenta los numerosos ejemplos de grupos que funcionan
auto-gestionando sus recursos comunes. Por ejemplo, un tercio de
los bosques alemanes son bosques comunales que pertenecen a
ese dos/tres por ciento de los bosques mundiales cuyo manejo es
considerado sostenible, si existe. No es el tipo de tenencia lo que
determina la calidad de los recursos, sino más bien las reglas que
se aplican a los distintos recursos y la aceptación de las mismas
por las personas involucradas en su uso. Yo no veo la diferencia
entre la tenencia privada y lo "común" de modo tan rígido como
Hardin: los bosques privados en Alemania tienen muchos aspectos
comunes, ya que por ejemplo sus dueños no pueden prohibir el
acceso a personas que buscan recreación en el bosque; los
derechos de caza están ligados a la propiedad, pero son
manejados por grupos locales y como resultado de ello puede
darse que el dueño de la propiedad no tenga posibilidades de
adquirir dicho derecho aunque así lo desee. Así y todo, estos
bosques son considerados propiedad privada.

MAGAR GUILLEN HERRERA

MICROECONOMIA