Escuela Normal Superior de Pasto

GUIA DIC II. 11-001

Karol Sofia Lucero Moncayo

11-5

San Juan de Pasto

26-03-2020

Heteroestructurante
Los modelos
heteroestructurantes
consideran que la
creación del
conocimiento se realiza
por fuera del salón de
clase y que la función
esencial de la escuela es
la de transmitir la cultura
humana a las nuevas
generaciones
En consecuencia,
privilegian el rol del
maestro y lo consideran
el eje central en todo
proceso educativo.
Sus posturas son
decididamente
magistrocentristas, su
estrategia metodológica
fundamental es la clase
magistral y defienden la
conveniencia de utilizar
los métodos receptivos
en la escuela
consideran que la
construcción del
conocimiento es externa
a la escuela y
presuponen que hay que
recurrir a la enseñanza y
a la instrucción para
garantizar la asimilación
Cuadro comparativo
Autoestructurante Pedagogía dialogante
el niño tiene todas las Como educadores,
condiciones necesarias somos responsables
para jalonar su propio frente a la dimensión
desarrollo y por ello lo cognitiva de nuestros
consideran como el estudiantes; pero así
centro de todo el proceso mismo, tenemos iguales
educativo responsabilidades en la
formación de un
individuo ético que se
indigne ante los
atropellos, se sensibilice
socialmente y se sienta
responsable de su
proyecto de vida
individual y social.
La educación es Reconocer las diversas
concebida como un dimensiones humanas y
proceso movido y la obligatoriedad que
orientado por una tenemos escuelas y
dinámica interna docentes de desarrollar
cada una de ellas
Los niños y los jóvenes En un lenguaje cotidiano,
son vistos como diríamos que el ser
verdaderos artesanos y humano piensa, ama y
constructores de su actúa; y que es
propio desarrollo y la obligación de la escuela
escuela tiene frente a sí enseñarnos a pensar
la tarea de favorecer la mejor, amar mejor y
socialización, promover actuar mejor. En
el interés y hacer sentir consecuencia, hoy por
feliz al niño. hoy debería hablarse de
cinco tipos de
competencias: analíticas
o cognitivas, afectivas o
valorativas, práxicas,
comunicativas y sociales
Cumple un papel de obliga a transformar los
segundo orden: principios pedagógicos,
acompañar al niño las relaciones entre el
desarrollar una docente y el estudiante y
personalidad feliz, libre y las estrategias
segura. Prepararse para metodológicas en el
enfrentar la vida salón de clase.
 del acervo cultural en el
aula de clase.
el conocimiento es una Estudia la naturaleza y la un modelo pedagógico
construcción externa al vida misma para dialogante debe
salón de clase y que, comprender su esencia garantizar que los niños
indudablemente, la la escuela centra su y jóvenes adquieran los
ejercitación y la interés en las conceptos y las redes
reiteración cumplan un necesidades, conceptuales
papel central en el características e fundamentales de las
proceso de aprendizaje intereses del estudiante ciencias y las artes. Es
la función de reiterar el autor de su propio necesario dotarlos de los
mecánicamente los conocimiento. La conceptos, que son los
saberes y conocimientos manipulación, la vivencia ladrillos sobre los que se
específicos elaborados y la experiencia se arma toda la estructura
por fuera de ella y constituyen en sus académica de las
generó una crucial herramientas para ciencias.
pregunta pedagógica en aprender
el último medio siglo
relativa a la conveniencia
o no de abordar
determinados contenidos
en la escuela en un
momento determinado
del desarrollo del
individuo

Consulta
Consulta únicamente el aporte a la pedagógica o el ser humano que pretendían
formar de los siguientes pensadores (sintetiza en un párrafo por cada uno de ellos)

Sócrates reflexionó acerca del ser humano y la sociedad, de allí que sus ideas
hayan sido tan importantes para entender la educación actual. La sabiduría para
este gran filósofo griego no consistía simplemente en la acumulación de
conocimientos, sino en la revisión de los conocimientos y en la construcción de
bases más sólidas, de allí sus aportes en educación. Es considerado por algunos
el fundador de la ética, un hombre que a través del diálogo extraía verdades del
interlocutor y lo alejaba de la ignorancia. En una primera instancia, la educación
según el filósofo debía criticar el discurso que escuchaba, remarcando las falacias
y contradicciones. Luego de esta etapa, llamada ironía, venía la mayéutica, donde
se extraen las verdades del intelecto humano, exteriorizando todo mediante
preguntas al maestro. Lo que nace es la verdad, la raíz del objeto que deseamos
conocer.
Platón: La educación como la concebía Platón incluía otros asuntos, que sólo con
el paso del tiempo se han ido decantando e individualizando en el mundo
moderno, “tales como civilización, cultura, tradición, literatura, poesía, música
Cada uno de estos vocablos se reduce a expresar un aspecto de aquel concepto
general, y para abarcar el campo de conjunto del concepto griego sería necesario
emplearlos todos a la vez”. Con esa disciplina, con esa ciencia que aconsejaba
cultivar el maestro ateniense, “la naturaleza corporal del hombre y sus cualidades
pueden cambiar y elevar sus cualidades a un rango superior”

Aristóteles : Preparar a los jóvenes despertando a su intelecto para asumir

posiciones de liderazgo en las tareas del estado y en la sociedad es decir formar
buenos ciudadanos el pensamiento educativo de Aristóteles se basa en sus
estudios éticos políticos y lógicos ,para Aristóteles la educación era infinita más
concretamente decía la educación nunca terminó pues es un proceso de
perfeccionamiento y por tanto ese proceso nunca termina la educación dura tanto
como dura la vida de la persona .Educación liberal gimnasia música artes y
deportes dividía la educación en dos moral e intelectual
Comenio: proclama claramente que todos los hombres tienen una aptitud innata
hacia el conocimiento y no lo restringe solamente a una elite o para algunos
iluminados, así crea la concepción de una escuela popular de gran cubrimiento y a
la que todos tengan acceso. El fin es lograr la paz mundial ya que consideraba
que la educación es el camino más rápido para llegar a ella, definió la educación
como el arte de hacer germinar las semillas interiores que se desarrollan no por
incubación sino cuando se estimulan con oportunas experiencias, suficientemente
variadas y ricas y sentidas siempre como nuevas, incluso por quién la enseña.
Su método pedagógico tenía como base los procesos naturales del aprendizaje: la
inducción, la observación, los sentidos y la razón. Parte de su propuesta
pedagógica era eliminar totalmente la violencia del proceso educativo. Exigió con
firmeza que la educación primaria fuera obligatoria La educación debe
ser comprensiva, no memorística, y un proceso para toda la vida, que integre las
actividades creativas humanas y sus principios para una amplia reforma social
basada en la unión de la teoría, la práctica y la crisis (estímulo para el
pensamiento).

Kant: el origen de todos nuestros conocimientos están los sentidos el espacio de

forma que aportamos para las representaciones externas el tiempo es la forma
pura que previamente habrá tanto para lo externo como para lo interno, aparte de
estas formas puras la razón humana dispone de la facultad del entendimiento
conformadora espontánea con su bagaje de categorías. Las intuiciones sensibles
por sí mismas y solas no engendran conocimientos son ciegas. Además,
constituyó la idea de que el mundo el sol y los planetas son complementarios unos
con otros
Rousseau consideraba a la educación como el camino idóneo para formar
ciudadanos libres conscientes de sus derechos y deberes en el nuevo mundo que
se estaba gestando. Pero él se dio cuenta de que el sistema educativo imperante
era incapaz de llevar a cabo esta labor.
Uno de los principales aportes que realizó Rousseau fue señalar que el niño es
“un ser sustancialmente distinto al adulto y sujeto a sus propias leyes y evolución;
el niño no es un animal ni un hombre, es un niño”. A partir de esta idea Rousseau
señala la necesidad de replantear los métodos de enseñanza imperantes que
consideran al niño como si fuera un adulto más, asumiendo con ello que
comparten intereses, habilidades, necesidades y capacidades.

Paulo Freire
La educación como práctica de la libertad. En esta obra, como nos deja ver su
nombre, resume lo que veníamos exponiendo; el empleo de la educación para
desarrollar la libertad de las personas.
Pedagogía del oprimido. Aquí realiza un estudio y análisis de las causas que
oprimen a un hombre y cómo hacer para dar vuelta dicha situación.
Extensión o comunicación. Profunda critica a las tradicionales formas y campañas
de alfabetización, las cuales Freire considera que adolecen de graves y grandes
faltas.

Lev Vygotsky demostró gran interés por descubrir los procesos que
habitualmente están ocultos tras el comportamiento cotidiano. A su método de
investigación lo llamó genético experimental. Descubrió que toda función psíquica
existe primero en el plano de las relaciones sociales, para después existir en el
plano intrapsicológico. Define el desarrollo como un proceso dialéctico complejo,
enraizado en los vínculos existentes entre la historia individual y la historia social.,
caracterizado por la irregularidad y la actividad. Considera que el desarrollo
psíquico es acelerado en los primeros años, longitudinal y ascendente, con
cambios cuantitativos y cualitativos que marcan las etapas, combinados con
cambios bruscos o crisis. Según Vygotsky, el desarrollo está determinado por
cuatro factores principales: la maduración fisiológica del niño, las particularidades
evolutivas de cada organismo, el medio circundante y el dinamismo de la
actividad del niño, Aportaciones notables para la educación son las premisas de
que los objetos de la cultura, como expresión de la sociedad, son fuente de
desarrollo; que el niño construye por sí mismo su pensamiento con la presencia o
guía de otros y que cada acto del conocimiento está ligado a lo afectivo.

María Montessori aportes aprovechar al máximo la apertura y flexibilidad de los

estudiantes: la capacidad de los niños y jóvenes para aprender es inmensa, por
ello es necesario sacar provecho de ella para lograr que los conocimientos cobren
sentido y se almacenen a largo plazo en la mente del estudiante. Diseñar un
ambiente especial para que las experiencias de aprendizaje sean mejores: el
ambiente es preparado por el docente teniendo en cuenta diferentes áreas de
trabajo en las que el niño pueda aprender libremente, cada rincón debe tener
materiales específicos de cada parea que se quiera desarrollar en el niño, por
ejemplo, plantas, disfraces, libros de cuentos, pinturas, arcilla, entre otros
materiales. Aprovechamiento de los periodos sensibles de los niños: estos
permiten desarrollar habilidades a partir de la alta sensibilidad de los niños, lo que
facilita su conexión entre los conocimientos y su vida cotidiana.

John Dewey ve la educación como una necesidad social que obedece a las
circunstancias especiales consigue una teoría de la experiencia configurando de
este modo un* corpus de certeza *y prescripciones que la escuela debe propiciar
el alumno como centro de acción educativa el aprender haciendo (interacción y
continuidad) la escuela como lugar donde el valor del conocimiento es resolver
situaciones problemáticas