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Las clases sociales y su influencia en la sociología.

Introducción

Las clases sociales son una forma de estratificación social en la cual


grupos de personas comparten características en común como su
función social, su economía y la burocracia, entre otras cosas. Todas
las personas desde el momento en el que nacen hasta su muerte
pertenecen a una clase social. Los antropólogos clasifican y dividen a
los individuos de un determinado medio social de varias maneras,
según el sexo, la esas, la ocupación..., pero cuando las personas se
ubican en ambientes impactos por la industrialización utilizan también
la clase social como criterio clasificador. El presente ensayo tiene como
objetivo expresar de forma concisa la influencia de las clases sociales
en la sociología. El mismo fue elaborado a partir del método de
inducción y más adelante se hablara sobre el inicio de lo que son las
clases sociales y la influencia que tienen sobre la sociología en
conjunto con sus principales precursores.

Desarrollo

El concepto de clase social como instrumento de análisis social


comienza a ser empleado tan pronto como la industrialización se
afianza. En las sociedades pre-industriales aun en el siglo XVIII, el
término clase se usaba para expresar aquellos estratos que la tradición
había sancionado. Sin embargo, con la llegada de la sociedad
industrial, el término adquirió un significado nuevo y propio, que
servirá para designar a dos agrupaciones que la Revolución Industrial
crea “ex novo”, (Ashton, 1973:190). La primera de estas agrupaciones
estaba conformada por los grandes empresarios industriales cuyo
poderío económico era cada vez más grande. El segundo grupo
formado por “la clase obrera” (como era llamada en esa época),
estaba conformado por pequeños terratenientes, artesanos y jóvenes
de los cuales muchos de ellos habían sido sustituidos en sus trabajos
por maquinarias.
Según Cazeneuve las clases sociales pueden agruparse en tres
áreas (bendix, 1972:49-61). La primera de ellas se incluyen aquellas
teorías que parten de que las clases sociales están formadas por
individuos reales que mantienen una relación especifica entre sí. A este
se le ha denominado concepción realista de las clases sociales. La
segunda área abarcaba los modos de entender las clases nominalistas.
Y la tercera que recoge aquellos trabajos que suponen una posición
intermedia (Muñoz 1986: 59).
A la primera área pertenece Karl Marx quien ha partido de la
producción. Marx explica que los medios de producción y los que
quedan aislados de estos. Marx dividía la sociedad entre burguesía y
proletariado, siendo así el proletariado aquel que depende de vender
su fuerza para el trabajo destacando que cada clase es un grupo
humano. Para el, el individuo podía a llegar a diferenciarse
dependiendo su estilo de vida, costumbres etc., pero aun así no
llenaba los requisitos para contar como un grupo social. Para Marx la
clase social llegara a estar formada completamente solo cuando los
individuos que comparten esa situación similar adquieran “una
conciencia de clase teorética” es decir, cuando los intereses del
proletariado lleguen a ser evidentes a los proletariados y estos tengan
además conciencia de pertenecer a una misma clase que se enfrenta
en una lucha de intereses con las demás clases (Lefebvre, 1969:101).
Básicamente para Marx realmente no existían clases sociales, el las
veía de una forma psicológica donde existen si pueden llegar a existir
dos clases sociales pero estas son más bien teóricas. Desde este
momento aunque quizás de una forma meramente psicológica, Marx
reconocía la presencia de clases sociales dentro de las mismas
sociedades, aunque estas solo eran aplicables a sociedades
industrializadas.
De estas ideas parte George Lukacs quien recalca básicamente en
el hecho de que la conciencia de clases no es algo psicológico sino más
bien que se trata de una conciencia histórica. Sin embargo Dahrendorf
refuta la teoría de Marx y dice que esta es solo aplicable a sociedades
industrializadas.
A diferencia de Marx, Max Weber si se encuentra una definición
precisa del concepto y esta a su vez inserta en un corpus teórico
sistemático. Weber expresara que todos los grupos de personas
realmente corresponden a la misma clase social pero que dentro de un
orden económico dependen de la capacidad de adquisición de bienes y
servicios y la forma en que se manejen para obtención de ingresos
(Rojas 2011: 8).
Por otro lado, desde el punto de vista de Bourdieu los hombres se
hallan en el universo social en una lucha por la apropiación de bienes y
servicios escasos, pero en esta lucha no se encuentran igualmente
dotados de las propiedades valiosas para el triunfo que constituyen lo
que el autor llama capital. El capital, desigualmente distribuido y en
sus diversas especies, determinan las oportunidades de los individuos
(Inda y Duek, 2005:1). Esa situación es la que ocurre constantemente
en las sociedades de hoy en día, las personas quieren por medio de su
capital obtener bienes y servicios, es como una especie de competición
donde el que tenga el mayor capital es el que tiene más posibilidades
de obtener todas las ventajas y cuando un individuo obtiene más
apropiaciones pues su clase social cambiara a una más alta.
Bourdieu dice que el mundo es controlado el capital, es decir,
dependiendo del capital de las personas las ventajas y desventajas
serán menos o mayores. En otras palabras el estado de una persona
en el medio social depende de su capital. En ese momento las clases
sociales estaban clasificadas económicamente dependido de la
cantidad de dinero que tienen las personas.
En las sociedades evolucionadas los poderes más importantes son
el económico y el cultural. Esto significa que una primera y más
importante división puede establecerse entre quienes detentan algún
tipo de capital y quienes carecen de cualquier tipo, pero también
puede trazarse una segunda línea de demarcación, según el tipo de
capital que se disponga. Según Bourdieu, la confusión de las clases
“construidas teóricamente” con clases “reales”, es decir, existentes en
las sociedades concretas representan un error frecuente entre los
teóricos marxistas (Inda y Duek, 2005: 6).
Esto deja al descubierto que para Bourdieu las teorías de Marx solo
existen en papel pero que realmente en la práctica no existen como un
grupo social en sí. Expresa de igual forma que las clases solo existen si
tiene personas capaces de resguardar su presencia y mantener cierta
estabilidad.
Bourdieu llega a la conclusión de que la teoría marxista es hoy “el
obstáculo más poderoso” para la construcción de una teoría adecuada
del mundo social (Inda y Duek 2005: 15). Sin embargo,
concluyentemente las críticas realizadas por Bourdieu nunca aportaron
nuevas doctrinas.
¿Cuál es la influencia de las clases sociales en la sociología? La
sociología estudia las sociedades, sim embargo para ser capaces de
estudiar las sociedades están deben estar divididas en lo que
conocemos como clases sociales, que son aquellas formadas por
individuos en las cuales cada uno de ellos desarrolla un rol especifico,
esto facilita de manera clara el trabajo de la sociología.

Conclusión
En conclusión luego de la vasta investigación realizada se puede
decir que las clases sociales influyen claramente en la sociología
puesto que el trabajo de la sociología es estudiar la sociedad y la
misma está conformada por individuos que forman individuos que son
agrupados en clases sociales, es decir que ambas van de la mano pues
si no hubiera sociedad o grupos de estratificación social, ciertamente el
trabajo de la sociología fuera nulo.
Dado que las sociedades se mantienen realizando cambios
constantemente, de igual manera es de esperarse que surjan cada vez
nuevas clases sociales, así el trabajo de la sociología la cual incursionar
en los cambios que suceden en estas clases sociales y también en los
comportamientos de estas. Como los grandes investigadores marcaron,
las clases sociales no son una manera de aislamiento de las personas,
sino que son una estratificación es decir, que ayudan al orden y
ciertamente ayuda a la sociología a facilitar sus investigaciones, las
clases se estratifican según la edad, sexo, ingresos económicos y hasta
cultura, como lo hacen en las sociedades más avanzadas. Realmente
clasificar la sociedad es una necesidad pues facilita a los individuos la
comprensión del comportamiento de las personas que forman la
misma. Y de esa forma hay un cierto orden general. Lamentablemente
la división social de la sociedad dominicana se divide simplemente en
dos bandos, ya que la pobreza en nuestro país tiene unos niveles
demasiados altos, siendo más del 70% de la población pobres y un
20% en pobreza extrema, lo cual aísla a la clase alta y la burguesa en
el mismo nivel ya que los muchos o pocos privilegios que disfrutan los
envían a ese nivel “alto” de la sociedad.

Referencias
1. Antropología y clases sociales. la concepción realista de las clases
sociales. por Francisco Muñoz.
2. El concepto de clases en Bourdieu: ¿nuevas palabras para viejas
ideas? Graciela Inda y Celia Duek.
3. Las clases sociales en Karl Marx y Max Weber: elementos para
una comparación. Guillermo Rojas Britez.
4. Ashton, T. S, la revolución industrial, F.C.E., México, 1973, cap.
VI “el curso de la revolución económica”, pp.167-190.
5. Lefebvre, H., La sociología de Marx, Península, Barcelona, 1969,
p. 101.

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