Вы находитесь на странице: 1из 2

ЕГЭ 2020

Литература
Блок. Двенадцать

В послереволюционный период Блок написал стихийного начала. Поэтому улица становится


поэму «Двенадцать», стихотворение «Скифы» главной сценической площадкой в поэме.
и практически стихов не писал, вдохновение
Вся поэма представляет собой множество
покинуло его. Очевидно, что «Двенадцать»
звучащих голосов, автора же почти не слышно.
была для Блока отнюдь не «восхвалением
При этом блок использует различные речевые
революции», но такими же стихами о России,
формы: лозунги, солдатские частушки,
это было естественным завершением цикла
пародию на городской романс, просторечие,
патриотических стихотворений. Как и многие
интонации городской улицы. Только во второй
писатели Блок принял русскую революцию
главе появляются двенадцать
прежде всего из-за огромного чувства вины
красногвардейцев. Блок не приукрашивает
перед народом. Он уверовал в то, что
своих героев: они распевают частушки,
революцией «задумано переделать всё.
обещают раздуть «мировой пожар в крови»,
Устроить так, чтобы все стало новым; чтобы
«пальнуть пулей в Святую Русь». Блок даже
лживая, грязная, скучная, безобразная наша
сгущает краски, наделяя своих героев
жизнь стала справедливой, чистой, веселой и
приметами каторжников («В зубах – цигарка,
прекрасной жизнью» (из статьи
примят картуз,/ На спину б надо бубновый
«Интеллигенция и революция»). 1917-1918 гг.
туз!»). Но в своих действиях они являются
поэт бы захвачен стихийной стороной
выразителями народного гнева, поэтому в
революции. В той же статье он сравнивал
начале поэмы они действуют в согласии с
революцию с природными стихиями:
природной стихией.
«Революция, как грозовой вихрь, как снежный
буран, всегда несет новое и неожиданное; она Однако в центр поэмы Блок поставил
жестоко обманывает многих; она легко «частную» судьбу – драматическую историю
калечит в своем водовороте достойного…». любви и преступления Петрухи, который
Блок воплотил в своей поэме те ожидания, те убивает свою былую подружку Катьку. Это
сомнения, которые вызывала у него отдельная человеческая трагедия на фоне
революция. Всё действие поэмы происходит всемирной вьюги, революционного
на фоне разгулявшихся природных стихий. разрушения. Петруха – живой, полнокровный
человеческий характер. Он потрясён до
Блок начинает поэму с лаконичной и
глубины души делом рук своих. Блок очень
контрастной картины черного вечера и белого
верно выразил тяжелую тоску, муки совести,
снега. Все герои выступают на фоне
которые не прекращаются в душе героя:
привычных блоковских образов – вьюги,
ветра («ветер на всем божьем свете»). Всё в
мире пришло в движение – и люди, и природа,
и такое всеобщее изменение не может - Ох, товарищи, родные,
протекать в спокойной обстановке. Поэтому
через образы снежной вьюги, ветра
Эту девку я любил…
передается состояние «взвихренности», Ночки черные, хмельные
характерное для революции. С точки зрения
С этой девкой проводил…
Блока, в революции пришли в движение
народные массы – носители очищающего

Л
Его раскаяние в глазах «одиннадцати» Можно назвать и такой источник, как
является душевной дряблостью: в такой получившая широкую известность книга Э.
ответственный момент оно не к месту и не Ренана «Жизнь Иисуса»(1863), существенно
вовремя («Не такое нынче время,/ Чтобы повлиявшая на оформление замысла и
нянчиться с тобой!»). образов поэмы. Ренан изображает Христа
революционером, стремящимся установить
Символическая фигура Христа в поэме сложна,
царство справедливости на земле. Он считает,
неоднозначна. Она допускает множество
что Евангелие, проповедующее любовь к
трактовок, поскольку и для самого автора не
народу, сострадание к его слабостям и
все было ясно в таком финале поэмы, есть
скорбям, создано для бедных. С другой
авторские пометы на полях чернового
стороны, Христос впереди и над вьюгой, он
автографа десятой главы, есть несколько
невидим, незрим – указывает идеальный путь.
дневниковых записей Блока, которые нельзя
Фигура Христа может означать то, что ужасы
не учитывать. 10 марта 1918г. Блок записал в
разрушения будут сняты и преодолены в
дневнике: «…Христос с красногвардейцами.
будущем возрождении России. Не случайно,
Едва ли можно оспорить эту истину, простую
что Христос появляется в поэме после эпизода
для людей, читавших Евангелие и думавших о
гибели Катьки и разгула голытьбы. Христос –
нем…»
не благословление происходящего, а изгнание
В послеоктябрьских статьях Блок немало «бесов», преодоление стихийного
обращался и к такой параллели: падение аморализма, залог будущего возрождения
Римской Империи, возникновение героев поэмы.
первохристианства и современные
Конечно, блоковская идеализация народа
революционные события. Христос в этом
была роковым заблуждением поэта, за
смысле – провозвестник возмездия, он не
которое он заплатил жизнью. Очень скоро
отворачивается от измученного, грешного
Блок ощутил, что октябрьский переворот 1917
народа, и потом «Христос с
г. Обманул его надежды, как и надежды многих
красногвардейцами». В этом смысле Блок
людей, и вместо обновления всей жизни
обращался и к русской литературной традиции
принес России новые неисчислимые
использования образа Христа как символа
страдания; «поэт умирает, потому что дышать
обновляющейся жизни.
ему уже нечем; жизнь потеряла смысл».