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ESTUDIO CASO MARGARITA

AUTORES:

Luis Fernando Abello Rayo

Óscar

Hugo

RESÚMEN

El siguiente trabajo direccionará los aspectos relevantes para especificar un estudio de caso
que acontece de manera contextual en el territorio colombiano. Para ello, se tomó
fragmentos del estudio de caso de “Margarita” en el cual, hay un desarrollo sistemático en
su caso específico. De ello, el texto argumentativo, que se va a presentar a continuación, va
a tener un diálogo concienzudo para poder analizar diferentes aspectos de la educación a
distancia y su implicación no solo en procesos académicos, sino de cotidianidad de cada
sujeto partícipe en su transformación social e individual.

Con lo anterior, aceptamos que la economía del conocimiento va ido avanzando y la


rapidez de las formas de aprendizaje toma otro rumbo específico en diferentes contextos, de
tal manera que se va a esbozar situaciones concretas y específicas con autores que
contribuyan a desarrollar nuevos métodos de enseñanza y solución de problemas.
INTRODUCCIÓN

Aunque la globalización trae consigo un sin número de consecuencias no siempre positivas,


debemos destacar la importancia que ha tenido el avance tecnológico en un sin número de
posibilidades para mejorar la calidad de vida dentro de un espacio laboral, médico
asistencial y educativo. Con este último, debemos desarrollar nuevas oportunidades para el
acceso a la comunicación, información y carácter crítico, en el cual, la Universidad del
Tolima, y el Instituto de educación a distancia, ha estado presentes por varias décadas para
tal desarrollo.

De esta manera, el nuevo direccionamiento en búsqueda de sujetos propositivos, críticos y


autónomos, se va a dar por el enfoque de educación a distancia que genera nuevas
oportunidades y procesos cognitivos y pedagógicos para satisfacer necesidades en
individuos que, como en el caso de la señora Margarita, y sus prioridades como la familia y
la educación han estado alejada de oportunidades que los modelos de educación presencial
da.

Es por ello que especificar el rol que tenemos en nuestra sociedad ambivalente y compleja,
nos va a significar nuevas habilidades para desarrollar capacidades dentro de un campus
universitario y entramar la complejidad del ser humano dentro de su imaginario colectivo e
individual, podemos decir que “Hegel concibe el pensamiento como búsqueda de la
totalidad, una totalidad que no se detiene en los territorios tradicionales del ser, sino que
incluye en sí misma su devenir, la realización en la Historia”.[CITATION Emi18 \p 2 \l 9226 ]
HACIA UNA CULTURA DISTANCIADA

La relación del ser humano con el deseo del conocimiento, ha llevado no solo a su
evolución física, sino del entendimiento del mundo y de sí mismo. Determinar la
complejidad de cada individuo supone la gracia de buscar afinidades y especificaciones en
desarrollarlo, por lo cual, el conocimiento se ha convertido en una amalgama de opciones
para poder dirigir su mirada hacia sí mismo y el desarrollo de sus actitudes.

De esta manera, el caso de Margarita, mujer con la necesidad humana de desconocer menos
su entorno y desarrollarse como persona, pero que su rol social le ha impedido empezar una
carrera universitaria, por lo cual, decide abandonarse así mismo. Lo anterior implica que
ella debe alejarse así mismo, dejar de sí su necesidad de conocimiento, y que debe
comprender que “sujeto y sociedad crean un mundo para sí” [CITATION Alz18 \p 2 \l 9226 ].

La relación que debe establecer la educación no es desprenderse de cualquier lazo que se


haga de suyo, sino que debe ser, en toda complejidad, partícipe de su proceso de formación.
Con lo anterior, la educación a distancia puede dar un gran salto de prioridad para alcanzar
un gran número de posibilidades que trascienda a vislumbrarse dentro de los deseos del
saber humano.

Siendo objetivos, la educación a distancia tiene una estrecha relación con la filosofía,
puesto que ella busca la independencia del ser humano, su creación crítica con el mundo, su
autonomía, y es ahí donde Margarita debe enfocarse en direccionar su pensamiento hacia
luna meta y una educación que le permita mantener esa relación existente entre su Yo y su
educación. A decir de ello, podemos decir que “Para Sócrates, la filosofía es praxis; por eso
Sócrates representa al auténtico filósofo-maestro que ejercita su pensamiento ligado a la
praxis” [CITATION Paz18 \p 3 \l 9226 ] . Ello es lo que pretende la educación a distancia,
sujetos cognoscente, crítico, que vea su realidad desde la óptica de la cotidianidad, así
como la ve Margarita al no querer abandonar un fragmento de su vida, sino que debe ligarla
a las múltiples de oportunidades de la educación a distancia de puede brindar.

Bibliografía
Alzandúa, R. E., & Ramirez, B. (01 de 07 de 2018). Sujeto, autonomía y formación. Obtenido de
http://132.248.9.34/hevila/TramasMexicoDF/2010/no33/5.pdf

Pazmiño, E. (1 de 7 de 2018). RELACIÓN,INTERACCIÓN E IMPLICACIÓN ENTRE LA FILOSOFÍA Y LA


EDUCACIÓN. Obtenido de https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5973021.pdf

Rosales, E. (01 de 07 de 2018). utonomía y relación con la verdad: Hegel. Obtenido de


https://filosevilla2012.files.wordpress.com/2014/06/tema-03-hegel-2-parte.pdf

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