После завоевательных походов Александра Македонского культ Аполлона распространился

вплоть до Индостана. В Римской республике его культ был принят в V веке до н. э. Пик его
почитания приходится на время правления Октавиана Августа. Римский император выстроил
стройную идеологическую систему наступления «золотого века», гарантами которого
являются император и Аполлон.
Образ Аполлона весьма распространён в изобразительном искусстве в качестве идеала
мужской, юношеской красоты. Мифологические сюжеты находят отображение в скульптурах и
картинах наиболее известных мастеров Античности, Ренессанса и Нового времени, таких
как Пракситель, Рафаэль, Тинторетто, Лукас Кранах Старший и другие. Статуя «Аполлон
Бельведерский», по мнению «отца истории искусств» Иоганна Винкельмана, является
«высшим идеалом искусства среди всех произведений древности». Изображение Аполлона в
окружении муз и величайших поэтов находится в одном из центральных залов Папского
дворца в Ватикане рядом с другими всемирно известными фресками Рафаэля.
Античные представления об Аполлоне нашли отображение в философии Нового и Новейшего
времени. Любая культура, по мнению Фридриха Ницше, представляет собой сочетание
«аполлоновского» разумного и «дионисийского» инстинктивного начал.