Material de Apoyo asignatura de Ética y Cultura de la Legalidad

Humanismo y Ética Ciudadana

Estos dos conceptos como escenarios de afianzamiento de relaciones,

construcción de lazos y la habilidad para tomar decisiones con respecto a la
vida propia, la interacción con los demás y con el entorno.

¿Qué es el Humanismo? Concepto importante, dado que la Policía Nacional en el

siglo actual y acorde con las funciones de su servicio caracteriza su quehacer
cotidiano en la ejecución de acciones que integran el humanismo en la relación
que establece con la ciudadanía.

Humanismo

El significado del vocablo humanismo parece residir en el hecho de que la

palabra latina humanus, ha tenido tres significados distintos, de acuerdo con
algunas investigaciones de Grümpel y Piñeiro (2010) y González (1989), el
primer significado involucra el sentido de origen o naturaleza humana; el
segundo significado guarda relación con adjetivos de benevolente o compasivo
que se atribuye a un ser humano, y por ultimo hace referencia a una persona
culta, con altos conocimientos; así el término “humanissime vir” es usado para
describir a las personas que cuentan con estos rasgos. La intención es que el
servidor policial se enamore de su trabajo, del servicio que da a los ciudadanos
y a su Institución, que sean asumidos de verdad como la causa y razón de su
existencia profesional, pero también como la razón y causa de su proyecto de
vida personal.

Nada transforma, cambia conductas y humaniza más que el conocimiento,

cuando este se incorpora en el ser humano tiene que ser parte de una política
institucional que asegure el futuro de la Institución.

Las mujeres y los hombres policiales armonizan sus relaciones con la ciudadanía
y para ello deben sentirse, pensarse, apropiarse, asumirse y reconocerse en su
formación como un Ser Humano Integral.
Dimensiones del ser

El ser humano se distingue de otros seres vivos por su capacidad de razonar,

esta capacidad le permite tomar decisiones con respecto a diversas situaciones
que se le presentan en su contexto de vida, determinado por múltiples
enseñanzas, cada uno apropiado a través de la experiencia; en este escenario
puntual, las experiencias que vive el servidor policial al interior de la
Institución y fuera de ella, en un trabajo articulado con sociedad y comunidad
en pro del cumplimiento de un deber que involucra a todos.

Dimensiones del ser humano

Dimensión Ética

Relacionada con la regulación de la propia vida y de la vida con los demás; es el

proceso de conformación de un código para actuar o dejar de actuar, al
considerar la acción como buena o mala, según los usos y costumbres,
entendiendo por ética el estudio de lo moral y por moral las reglas o normas
por las que se rige la conducta o el comportamiento de un ser humano en
relación con la sociedad, consigo mismo y con todo lo que lo rodea, por lo que la
ética se traduce en llevar el respeto al otro en todas las circunstancias.

El desarrollo de la dimensión ética se dirige a:

 Tomar decisiones libres, responsables y autónomas.

 Conocer sus responsabilidades y derechos como miembro de una
comunidad.
 Comprometerse con la sociedad que, a su vez, espera su aporte
transformador y renovador de justicia y solidaridad.
 La realización personal mediante el ejercicio permanente de valores que
dan sentido a la existencia.
 Ser honesto.

Lo que lleva a repensar esta dimensión no solo desde una condición puramente
de conocimiento sino de las prácticas y acciones del ser humano que implican
consecuencias de decisiones que se toman en relación con diversos eventos y
dilemas que generan contradicción entre el actuar con la RAZON o con la
EMOCIÓN. Entonces la dimensión ética es una característica fundamental de
la moral y sus formas de obrar, la sociedad tiene normas, dichas normas
permiten vivir en comunidad, es así que la ética hace referencia al
comportamiento, la conducta y el actuar del ser humano; la ética es una
producción del individuo, que se muestra a través de su reflexión o de su
elección; mientras que la moral es producida por un conjunto de normas dadas
al interior de una colectividad que influye en el comportamiento del individuo
ejercida por las normas establecidas en sociedad. Un profesional de Policía
ético da a sus actuaciones y a sus decisiones un valor relevante y valioso para la
sociedad que lo hace integro, honesto, correcto, transparente y virtuoso en si
mismo y para los demás.

Dimensión Estética

Según Kristen Kemple y Cindy A. Johnson como: “La capacidad de apreciar y de

responder emocionalmente a la belleza de las creaciones humanas y el ambiente
natural”. La creatividad es un fuerte componente de la dimensión estética de
gran ayuda para la educación y el desarrollo social.

Desde el punto de vista filosófico, la dimensión estética se refiere a la belleza,

entendida esta no como lo que dicta la moda, esto es, referida al gusto, sino en
sus dos componentes: la verdad y el bien; lo que la enlaza con el aprendizaje
desde el propio interior de la verdad y la bondad como paso necesario a las
acciones dirigidas hacia el bien personal y el de los demás, que son las bases de
la solidaridad.

El desarrollo de la dimensión estética se dirige a:

 El asombro por la belleza de lo que hay alrededor.

 La admiración y el reconocimiento de las manifestaciones artísticas.
 La valoración de la cultura.
 El respeto de las tradiciones culturales.
 El interés por la belleza, el cuidado y la transformación del entorno.

Esta dimensión hace del ser humano la presentación corporal que tiene ante el
exterior, la percepción de lo bello, lo agradable, lo armónico; o, por el
contrario, la percepción de lo desagradable, lo no armónico y lo que hemos
apropiado como lo feo. Como todas las dimensiones, para Toro (2009) la
dimensión estética es intangible, carece de medición y en este sentido para el
autor Un ciudadano que desarrolle esta dimensión es, en palabras de Kant, un
ser humano que agrada a la comunidad: su forma de vestir, la forma en que
lleva su cabello, su relación de talla, peso, su armonía en los movimientos
corporales, hacen que el ciudadano se redescubra como persona, como humano
(p. 210 – 211) Esta dimensión es fundamental ya que genera un vínculo
emocional consigo mismo, con la institución y con la labor que realiza día a día.

Dimensión Emocional

Dimensión referida al sentir y al vincularse. Es considerada como el conjunto

de posibilidades del ser humano para relacionarse consigo mismo, con los demás
y con el entorno, con base en el afecto, que es la energía y motor del desarrollo
humano. Además, facilita el aprendizaje, lo cual es expresado magistralmente
por el poeta y dramaturgo alemán Johann Wolfgang von Goethe: “Solo
aprendemos de aquellos a quienes amamos”.

El desarrollo de la dimensión emocional se dirige a:

 Tener alto grado de autoestima.

 Ser autocrítico y reflexivo.
 Estar en condiciones de expresar sus propios sentimientos.
 Ser empático y respetuoso con los demás y con la naturaleza.
 Compartir con los demás cuando las circunstancias así lo permitan.

La dimensión emocional es aquella que al gestionarse permite manifestaciones

asertivas de lo que siente en su relación consigo mismo y en su relación con los
demás, esta dimensión se expresa en la capacidad que tiene el ser humano para
trabajar de manera armónica las cinco competencias de la Inteligencia
Emocional, una inteligencia que debe apropiar el servidor policial en el ejercicio
de sus funciones, característica de sus relaciones interpersonales y que le
permitirán como se escucha coloquialmente “pensar antes de actuar”. El
ciudadano y la sociedad esperan del Policía, un profesional paciente, empático,
cálido, capaz de comprender las emociones del otro y coherente en su accionar;
un Policía que es ejemplo desde la práctica de principios y valores.
Competencias de la Inteligencia Emocional

Autoconciencia: el conocimiento de nuestras preferencias, sensaciones,

estados y recursos internos; así como conocer sus propias emociones y cómo
nos afectan, cuáles son sus virtudes y debilidades (Gabel - Shemueli, 2005;
García-Fernández y Giménez-Mas, 2010).

Autorregulación: manejo o gestión de los sentimientos, impulsos, estados y

obligaciones internas propias del individuo. La persona que manifiesta un buen
autocontrol es, a su vez, asertiva, defendiendo sus derechos, opiniones y
sentimientos sin dañar o herir a los demás, en este sentido es la capacidad
para controlar los impulsos, saber mantener la calma y no perder los nervios
(Gabel-Shemueli, 2005; García-Fernández y Giménez-Mas, 2010).

Automotivación: Habilidad de la persona para realizar cosas por sí mismo, sin la

necesidad de ser impulsado por otros (Gabel-Shemueli, 2005; García-
Fernández y Giménez-Mas, 2010).

Empatía: Competencia para ponerse en los zapatos del otro, es decir, intentar
comprender la situación del otro (Gabel-Shemueli, 2005; García-Fernández y
Giménez-Mas, 2010).

Habilidades sociales: Capacidad para relacionarse con otras personas,

ejercitando dotes comunicativas para lograr un acercamiento eficaz (Gabel-
Shemueli, 2005; García-Fernández y Giménez-Mas, 2010).

Dimensión Intelectual

La formación de esta dimensión no es sólo una cuestión de aprender a razonar

mejor o de rendimiento académico, aunque no se excluye la mejora
de habilidades o de capacidades intelectuales.

Se refiere a la comprensión de la realidad yendo más allá de las

interpretaciones subjetivas. Generarlo habla de «conversión intelectual» para
referirse a la transformación en esta dimensión. Es el clasificación y
eliminación de una vista que saber es como mirar, objetividad es ver[1]. La
mente busca ser frenada en su búsqueda de la verdad por muchas rutas
defensivas mente puede tomar. Se requiere humildad y apertura para continuar
buscando la verdad. Conversión intelectual permite uno para reconocer las
limitaciones de la mente de conocer y trascender de sí mismo para comprender
la realidad más allá de. El fruto de la conversión intelectual es el don de la
sabiduría. El crecimiento en esta dimensión prepara a una persona para ser
capaz de un discernimiento auténtico.

Es así, que las etapas del aprendizaje están incluidas en esta dimensión, el ser
humano desde sus diversas competencias se posiciona en el actuar desde los
conocimientos que aprende y maneja y que en el contexto del saber le
diferencia de otros individuos en la sociedad. Dentro de la profesión Policial,
así como diversas profesiones cuentan con un dominio cognoscitivo y este se ve
fortalecido por el “aprender a aprender”, lo que da cuenta de cada aprendizaje
previo que prepara a la persona para asumir uno de más complejidad. Los seres
humanos que gestionan esta dimensión buscan potencializar las ideas en
beneficio propio y del colectivo, que desde la función policial le permite al
servidor público comprender la realidad e intervenir en ella.

Dimensión Comunicativa

Dimensión basada en el entender y el entenderse, es la capacidad del ser

humano de relacionarse consigo mismo y con los otros mediante el uso del
lenguaje, constituido este por signos y símbolos, y soportada por la interacción
de elementos biológicos, del entorno y de la relación con los otros. La
comunicación durante el proceso de desarrollo del ser humano inicialmente es
mediante el llanto, posteriormente por la mímica, posición corporal y, por
supuesto, mediante las palabras. Por lo tanto, incluye diversas formas de
comunicación, además de la oral.

El desarrollo de la dimensión lingüística comunicativa se dirige a:

 Ser abierto al diálogo y a la confianza.

 Ser respetuoso de la palabra del otro.
 Ser capaz de interactuar significativamente e interpretar mensajes con
sentido crítico.
 Tener y usar vocabulario respetuoso y adecuado.
Esta dimensión comunicativa es relevante ya que aporta a la construcción del
tejido social en la interacción constante entre Policía - Ciudadanía; por lo
anterior, en este contexto el ser humano da sentido y significado a su vida,
todo cobra sentido; el lenguaje se posiciona como un elemento donde las
palabras y las señales comunican y articulan las maneras de actuar de las
personas y su comprensión.

Dimensión Espiritual

Un buen número de autores prefiere hoy el nombre de interioridad para esta

dimensión, que es exclusivamente humana y está íntimamente relacionada con el
sentido de la vida con base en un sistema de valores. Se orienta al desarrollo
de las potencialidades y a la búsqueda de la felicidad, así como al amor por los
demás, la admiración por la belleza y la promoción de la esperanza, de tal modo
que el ser humano sea artífice de su propia historia y de su realización
personal con profundo sentido de trascendencia.

Según Howard Gardner, la dimensión espiritual, analizada como inteligencia

espiritual: “Es la capacidad de trascendencia, de ir más allá de lo biofísico y
social, más allá del cuerpo y las emociones. También es la capacidad de
relacionarnos armónicamente con la totalidad, de estar relacionados con el
todo; es la capacidad de ser felices a pesar de las circunstancias. Su fomento
tiene base en la seguridad afectiva, el cultivo de la libertad, la autoestima y la
promoción de valores”.

El desarrollo de la dimensión espiritual o trascendente se dirige a:

 La integridad.
 Los valores auténticos.
 La solidez de los principios éticos y morales.
 La riqueza interior, que se evidencia en un humanismo abierto y
trascendente en las relaciones.

Se refiere a una experiencia interna el concepto de espiritualidad; tiene una

connotación profunda del sentido y el propósito que tiene las acciones y la
existencia; cuyo objetivo es encontrar el goce de experiencias que se dan día a
día, en la cotidianidad y realidad donde está inmerso el ser humano, esta
dimensión invita a asumir el compromiso en la práctica diaria de valores, a
trascender, a trabajar con convicción, a creer en la moral y a tener momentos
de concienciación; en la trascendencia se encuentra la reflexión profunda que
indica la aplicación de acciones que no generen daño.

Contexto de desarrollo del Ser Humano

La palabra contexto, con origen en el vocablo latino contextus, describe

al espacio o entorno que puede ser físico o simbólico que sirve de marco para
mencionar o entender un episodio. El contexto se crea en base a una serie de
circunstancias que ayudan a comprender un mensaje. Estas circunstancias
pueden ser, según el caso, concretas o abstractas.

El Contexto se define como todo lo que compone un evento, algo que sucede,
que acontece en un espacio y tiempo determinado, es importante ya que
posibilitan el conocimiento y practica de valores y anti valores.

El ser humano se desarrolla en los siguientes contextos:

Contexto Personal

Se caracteriza por la forma como se comunican las personas, como toman

decisiones y como gestionan sus emociones, aspectos importantes en la manera
en que se da la confianza, el entusiasmo, el carácter y las competencias que se
han ido ajustado a lo largo de la vida.

Contexto Familiar

Es acá donde se ve la importancia y lo fundamental que es la familia desde la

representación de contexto, donde la familia es la primera escuela donde se
enseñan principios éticos, conciencia ante la moral y valores, lo que determina
las características de quienes integran este núcleo desde su individualidad, las
exigencias, las condiciones económicas y el afecto.

Contexto Profesional
Los contextos profesionales de cambio se refieren al marco que se establece
entre el cliente y el profesional. Estos contextos permiten dar significado a
una serie de intercambios de comunicación orientados a producir cambios en la
comunidad.

Donde las relaciones de este contexto son dadas a partir del conocimiento,
habilidades y capacidades con las que debe contar el servidor público para
ejercer su función como autoridad que le otorga el uso del poder desde la
ética, dinámica que redunda en el contexto social.

Contexto Social

Abarca todos los factores culturales, económicos, históricos, etc. que forman
parte de la identidad y de la realidad de una persona.

El ser humano es un ente de características sociales, cuyo desarrollo depende

de los vínculos que entabla con su entorno. Esto quiere decir que las personas
son las que construyen el contexto social pero, a la vez, este contexto incide en
su realidad.

El contexto social, está determinado por las vivencias e interacciones dadas en

la relación con los demás, aquí el lugar cobra relevancia, ya que posibilita el
desarrollo de las condiciones de vida; entre ellas: vida, educación, ingresos.

Contexto Laboral

Provee los medios necesarios materiales e inmateriales para lograr propósitos

de mejoramiento de la calidad de vida, incluye práctica de valores en el
trabajo, construcción de relaciones, respeto a la jerarquía; entre otros.

Los contextos analizados anteriormente son los escenarios que posibilitan en

los seres humanos los procesos de formación, apropiación, conocimiento y
puesta en práctica de lo que actualmente necesita se fortalezca desde el ser
en el interior de cada individuo la escala de principios y valores.
Ética

Es importante conocer la ética desde diversos tipos y sus diferentes

definiciones como interpretación de la persona humana sobre el constructo
moral, se hace necesario pensar que pueden existir diversos tipos, los cuales
están relacionados con la percepción del hecho moral. Para Toro (2009), esto
representa una paradoja, pues si bien la ética es una sola desde lo individual, al
existir diversos individuos desde sus creencias, valores y principios, pueden
desarrollarse diferentes tipos de éticas ya que cada una ayuda al ser humano a
actuar de acuerdo con sus creencias y a los valores que históricamente se han
presentado en el contexto de la humanidad” (p.214). Al respecto cabe señalar
que González (2001) en Toro (2009) realiza una disertación “sobre varios tipos
de sistemas éticos y parece importante destacar inicialmente que todas las
personas que están a nuestro alrededor han practicado de una u otra manera
varios de ellos” (p.214).

La propuesta por un cambio de pensamiento en relación con la sociedad actual,

un cambio que abra la puerta a una posibilidad de vida donde valores como la
responsabilidad, la solidaridad, la justicia social y la tolerancia sean los
protagonistas en la creación de lazos de amistad que reconozcan al otro en
todo su esplendor.

Tipos de ética

Policial: Es la moral reflexionada y pensada, basada en los valores, principios y

creencias institucionales. Tiene su esencia en el código de ética policial.

Virtudes: La ética desde este escenario busca la naturaleza de un agente

moral, como fuerza motivadora, para la ejecución de los comportamientos
éticos, se relaciona con la felicidad.

Epicureísmo: El pensamiento ético de Epicuro se relaciona con todo aquello que

produce placer, por cuanto según este autor el placer es el principio y el fin de
una existencia feliz; sin embargo, este placer debe ser moderado controlado y
racional.
Estoicismo: Hace referencia a una doctrina ética práctica, por ende se hace
necesario vivir conforme a la naturaleza, esto implica que para los hombres
pueden existir valores duales y no se puede entender el concepto de justicia
sin el de injusticia, el valor sin la cobardía o el placer sin dolor. Es así que el ser
humano debe decidir de acuerdo a los principios naturales conforme a la
correcta razón.

Del deber: La moralidad misma del hombre constituye el fundamento último y

la fuente original de todas las normas morales.

Utilitarismo: La ética utilitarista parte de la consecuencia, por lo tanto, el

valor de una acción debe ser medido en función de sus consecuencias. Por ende,
una acción debe maximizar el beneficio para el mayor número de individuos
involucrados.

Axiológica: Se refiere de manera específica en los valores, por ende, no se

centra en lo que la persona debe hacer, sino que vale la pena perseguir o
promover y lo que debe evitarse.

Comunicativa: Se trata de una ética basada en el diálogo y la comunicación al

interior de una sociedad pluralista y democrática, donde el énfasis está
centrado en el procedimiento para llegar entre todos a una normativa moral
universal.

Liberación: Busca la liberación y el reconocimiento del otro como otro, como

una posibilidad.

Valores y Principios del Servidor Policial

Los valores:

Son conceptualizados como las cualidades que caracterizan al ser humano,

estas cualidades son orientadoras de nuestro comportamiento, marcan las
pautas a través de las cuales nos relacionamos con los demás, en los diferentes
contextos; permitiendo que nos conozcamos desde nuestro interior para actuar
con respeto.
Vocación policial: determinado por la actitud de servicio, la dedicación y el
apoyo a la sociedad.

Honestidad: expresar la verdad, ser razonable y justo.

Compromiso: la obligación de cumplimiento que se tiene consigo mismo o con

otros frente a una situación.

Honor policial: símbolo de vida, compromiso y elemento esencial de la dignidad

humana.

Disciplina: Conjunto de reglas de comportamiento para mantener el orden y la

subordinación entre miembros de un cuerpo o una colectividad.

Solidaridad: apoyo a causas ajenas, en situaciones complejas.

Otros que apoyan la gestión desde la función policial como (integridad,

confiabilidad, eficiencia, honradez, profesionalismo, respeto, igualdad, justicia,
el ejemplo y la dignidad humana.

Los principios:

Son reglas o normas establecidas de manera universal, son propios del ser
humano y buscan apoyar su necesidad de desarrollo y felicidad; los principios
orientan la conducta, el pensamiento y la visión que nos hacemos de la realidad.

Vida: se estimula el principio de la vida a través de la generación de conciencia,

otorgando significado profundo a las cuestiones de seguridad.

Dignidad: este principio es inherente a la persona, integra la grandeza y el

sentido de libertad del ser humano.

Equidad y Coherencia: las formas de pensar, sentir y actuar del servidor

policial lo llevan a actuar de manera congruente, relacionando sus objetivos
personales con los de la institución.

Excelencia: suma de actuaciones sobresalientes en relación con el desempeño

del servidor policial frente a la sociedad, la institución y el país.
Legalidad: apego a las normas y leyes que rigen la actuación del servidor
policial, estas van en línea con la constitución, el código de ética, los valores y
principios de la institución.

Cultura de la Legalidad

Es la creencia compartida de que cada persona tiene la responsabilidad

individual de ayudar a construir y mantener una sociedad con un Estado Social
de Derecho”.

El servidor policial se alinea a las normas y tiene como función hacerlas cumplir,
sus acciones, comportamientos y actuar se soportan en la constitución, valores
y principios institucionales.

La práctica de los principios y valores, desde la aplicación de la moral y se

enmarcan en las acciones policiales.

La Deontología de la Ética Profesional

Los funcionarios de la Policía Nacional cuentan con un código de ética, que

integra los objetivos fundamentales de su actuar.

CÓDIGO DE ÉTICA POLICIAL

Como policía tengo la obligación fundamental de servir ____________,

proteger vidas y bienes; defender al inocente del engaño, a los débiles de la
opresión y la intimidación; emplear la paz contra la violencia y el desorden y
respetar los ______________ y justicia de todos los hombres.

Llevare una vida irreprochable ____________; mostrare valor y calma frente

al peligro, al desprecio, al abuso ___________; practicaré la moderación en
todo y tendré constantemente presente el bienestar de los demás. Seré
___________; tanto en mi vida personal como profesional, seré un ejemplo en
el cumplimiento de las leyes y de los reglamentos de mi institución. Todo lo que
observe de naturaleza confidencial o ____________ de mis funciones
oficiales, lo guardare en secreto a menos que su revelación sea necesaria en
cumplimiento de mi deber.

_______________ Ilegalmente ni permitiré que los sentimientos, prejuicios,

animosidades o amistades personales lleguen a influir sobre mis decisiones.
Seré inflexible ____________ y haré observar las leyes en forma cortés y
adecuada, sin temores ni favores, sin malicia o mala voluntad, sin emplear
violencia o fuerza innecesaria y ____________.

Reconozco que el lema Dios y Patria, _______________ y que lo acepto en

representación de la ______________ y que lo conservaré mientras que siga
fiel a los principios de la ética policial. Lucharé constantemente para lograr
estos _______________, dedicándome ante Dios a la profesión escogida:
_____________.

Moral

Es importante que los miembros de la Policía Nacional, tengan claridad en

cuanto a la diferencia que hay entre ética y moral, ya que no significan lo
mismo; la moral, es producida desde el conjunto de normas de un grupo,
ejercidas sobre sus individuos, influye en el comportamiento y este a su vez es
ejercido por las normas socialmente establecidas. De otra parte la ética, es
dada en el interior de cada ser humano, se caracteriza por la reflexión y la
elección del comportamiento con base en los principios morales, que se apropian
internamente.

Actos humanos y cultura de la legalidad

Los actos humanos

Son originados en la parte típicamente humana del hombre, es decir, en sus

facultades específicas, como son la inteligencia y la voluntad. Estos son el
objeto material de la Ética y son los que pueden ser juzgados como buenos o
malos desde el punto de vista de la Moral. Tienen un ingrediente en su interior
y se trata de la voluntad, comprendida como el motor que permite hacer las
cosas bien o mal, los comportamientos basados en las normas que se han
establecido socialmente y las cuales el servidor de policía desde sus funciones
se encargará de hacer que se cumplan, lo que garantiza la sana convivencia con
la ciudadanía y la prácticas de principios y valores éticos que guían las formas
de pensar, sentir y actuar, en relación con uno mismo, con los demás y con el
entorno. El querer hacer el bien y la conciencia como un estado de constante
reflexión que lleva a replantear los errores cometidos y cómo su puede
subsanar, generando así una cultura integrada por las buenas prácticas, los
estados de concienciación, la importancia de otro como parte de la vida, el
cumplimiento del deber, lo que hace grandes seres humanos como institución,
en resumen son las condiciones del servidor policial atravesadas por actos
conscientes y de conocimiento pleno del ejercicio de sus funciones en relación
con la moral (cumplimiento de la norma, en beneficio de la comunidad) y la ética
(reflexión y elección desde el interior de su aplicación) en cada acción que
ejecuta.

De esta manera la cultura de la legalidad debe posibilitar escenarios donde los

ciudadanos a partir del ejemplo que muestra el servidor de policía y el
liderazgo que ejerce quieran actuar respetando la norma, interiorizando la
coherencia en sus formas de obrar, reconociendo siempre la implicación que
tiene el no hacerlo en sí mismo y en los demás, es vivir y practicar la ética y la
moral con un profundo sentido de responsabilidad.

Aquí cobra especial relevancia el actuar de manera libre y voluntaria, con

responsabilidad, solo así se empiezan a hacer las cosas bien, sin el
condicionante del posible rostro oculto que vigila; es hacer el bien y propagar lo
que se apropia y lo que se siente no porque hay otro que dice que se debe
hacer. Para el contexto policial es hacer el bien por convicción, haciendo
cumplir la ley en el ejercicio de sus funciones, desde el afianzamiento de las
dimensiones que hacen un ser humano integro, poseedor de valores y principios
adquiridos en los múltiples contextos y quien en el ejercicio de su profesión
pregona desde su actuar la positiva imagen institucional.
Bibliografía

Cajiao Restrepo, Francisco.1996. La piel del alma, cuerpo, educación y cultura.

Santafé de Bogotá: Cooperativa editorial magisterio.

FREIRE, P. Cartas a quien pretende enseñar. México. Siglo XXI, 2001. 7 ed.
(Trabajo original publicado en 1993).

Gabel Shemueli, R. (2005). Inteligencia emocional: perspectivas y aplicaciones

ocupacionales. García-Fernández, M., & Giménez-Mas, S. I. (2010). La
inteligencia emocional y sus principales modelos: propuesta de un modelo
integrador. Espiral. Cuadernos del profesorado, 3(6), 43-52. Martínez Tapias,
Alfonso. 2000. “La ética como ciencia del comportamiento”. En: Conciencia
Ciudadana, Formación en Valores. Bogotá. Imprenta Fondo Rotatorio de la
Policía Nacional.

MARTHA C. Nussbaum. (2010) Sin fines de lucro Por qué la democracia

necesita de las humanidades. Madrid. Katz.

Toro, J. A. B. (2009). El humanismo, la ética y la cultura de la legalidad: triada

que asegura la integridad y el desarrollo de la persona. Eleuthera, 206-221.
Fuentes Electrónicas

Libro en versión electrónica: ONLINE

Nussbaum, M. (2006). Sin fines de lucro porque la democracia necesita de las
humanidades. Recuperado de https://www.aafi.es/index.php/noticias-
aafi/item/6-extracto-del-libro-de-martha-nussbaum-sin-fines-de-lucro-por-
que-la-democracia-necesita-de-las-humanidades

https://www.compartirpalabramaestra.org/actualidad/blog/el-arte-y-la-etica-
como-medios-de-construccion-ciudadana-y-de-paz

https://www.policia.gov.co/mision-vision-mega-principios-valores-funciones
https://www.policia.gov.co/control-interno-anticorrupcion/codigo-etica-
codigo-buen-gobierno

https://noticias.uai.cl/columna/contemplando-al-humano-contexto/

https://definicion.de/contexto-social/

“Código de Ética Policial tomado de la página oficial de la Policía Nacional de

Colombia (2019) en ttps://www.policia.gov.co/control-interno-
anticorrupcion/codigo-eticacodigo-buen-gobierno el 03 de mayo de 2019.