Вы находитесь на странице: 1из 4

Тема: Правосознание и правовая культура

1. Характеристика правосознания и его структура. Соотношение права и правосознания.


Правосознание - это совокупность представлений и чувств, взглядов и эмоций, оценок и установок,
выражающих отношение людей к действующему и желаемому праву.
Структура правосознания:
В юридической литературе принято выделять в структуре правосознания правовую психологию и правовую
идеологию.
1)Правовая психология представляет собой отношение к праву на эмоциональном уровне, т. е. в виде настроений,
переживаний, чувств.
В правовой психологии можно выделить более устойчивые и менее устойчивые компоненты.
К устойчивым компонентам обычно относятся знания права (даже на обыденном уровне), соблюдение
обычаев, традиций, привычных стереотипов поведения, самооценка личности
Наиболее подвижную (неустойчивую) часть правовой психологии составляют настроения.
2)Правовая идеология представляет собой систему идей, правовых взглядов, научных концепций, теорий,
выражающих отношение к правовой действительности и оценку ее.
3) Поведенческие факторы, в которых «цементируются» интеллектуальные, идеологические и психологические
элементы. Эти факторы, выражаясь в мотивах, целях, внутренних установках и конкретных волеизъявлениях в
регулируемых правоотношениях, во многом определяют правомерность поведения субъектов права.

Виды правосознания:

1. По носителям правосознания:

- индивидуальное - правосознание конкретного человека;

- групповое - правосознание организованной группы людей (правосознание студентов);

- массовое - правосознание толпы или стихийно возникшей группы людей (пассажиров в троллейбусе);

- общественное - правосознание большой общности людей в пространственном измерении (российское


правосознание) или временном измерении (средневековое правосознание).

2. По уровню правосознания:

- обыденное (эмпирическое), т.е. опытное, основанное на правовой психологии (правосознание любого


человека, который не изучал право);

- профессиональное — сформированное в процессе специальной юридической подготовки или практики


(правосознание следователя, члена избирательной комиссии);

- теоретическое - научное, основанное на правовой идеологии (правосознание доктора юридических наук).

3. По временной направленности:

- ретроспективное - сложившееся в отношении ранее действовавшего, но отмененного права (пожилые люди


считают неработающих тунеядцами);

- адекватное - существующее в отношении действующего права;

- перспективно - складывающееся в отношении будущего права (необходимо принять законы, которые


гарантировали бы реализацию всех конституционных прав и свобод).

Функции правосознания: познавательная, регулятивная, прогностическая, оценочная, коммуникативная.


2. Правовая идеология и правовая психология.

Правовая идеология - это система идей, теорий и понятий, в которых отражается и оценивается отношение
людей к праву. Правосознание в этом смысле есть осознание права, правовой действительности в целом. На
уровне отдельной личности идеологический аспект правосознания выражен правовой информированностью. К
правовой идеологии относятся не все правовые взгляды и представления, но только истинные, отображающие
закономерности правовой жизни общества, права и правовых явлений. Это прежде всего правовые идеи,
принципы права, научные теории. Особой формой правовой идеологии является правовая наука, или
правоведение - система знаний о праве, законодательстве, юридической практике.
Элементом правовой идеологии являются идеи, правовые взгляды, научные теории и др. Компонентом правовой
идеологии выступает правовая информация - функционирующие в обществе сведения о юридических нормах
и принципах, правовых идеях и представлениях, правотворческой и правореализационной деятельности, а
также об иных фактах и событиях, носящих правовой характер. Правовая информация является необходимым
условием правовой информированности личности, групп людей, общества в целом. Особое влияние на
правовую идеологию могут оказывать господствующие правовые доктрины - юридические концепции,
которые конкретизируют положения правовой идеологии и при помощи понятийного аппарата политических
и общетеоретических правовых знаний раскрывают отношение государственной власти к праву, его ценности
и роль в жизни общества, детализируют официальные представления о социально-политическом содержании
данного типа права, той или иной национальной правовой системы.
Правовая психология представляет совокупность чувств, эмоций, настроений, переживаний, привычек, в
которых отражается отношение людей к праву - действующему и желаемому. Элементом правовой психологии
выступают:
правовой мотив - оценочное отношение личности к правовой ситуации с позиций актуализированной
потребности;
правовая установка - особое состояние психологического склада личности, предрасполагающее к
определенной активности с позиций определенной потребности и личностного интереса;
ценностно-правовые ориентации - совокупность качеств личности (чувство правового долга,
ответственности, законности, уважения к праву, солидарность с его требованиями и др.), определяющих в своем
единстве правовую позицию к праву, его институтам, отдельному предписанию;
правовая сплоченность - особая социально-психологическая форма организованности, высшая степень
духовного единства людей, проявляющегося во взаимодействии друг с другом в правовой сфере общественной
жизни;
чувство законности - особый социально-психологический настрой личности, обеспечивающий в ситуациях,
регулируемых правом, выбор исключительно правомерных вариантов поведения, а также готовность следовать
правовым предписаниям в указанном ими направлении.
3. Правовая культура: понятие и характеристика.

Правовая культура - это качественное состояние правовой жизни общества, выражающееся в достигнутом
уровне совершенства правовых актов, правовой и правоприменительной деятельности, правосознания и
правового развития личности, степени свободы ее поведения и взаимной ответственности личности и
государства.
Высокий уровень правовой культуры характерен для правового государства и гражданского общества.

Структурными элементами правовой культуры являются:

1. право как система норм: нормы права не должны противоречить другу, должны сочетаться с другими
социальными нормами (нормами морали, корпоративными нормами), но при господстве правовых норм.
Нормативно-правовые акты не должны содержать взаимоисключающих и устаревших норм, не должно быть
пробелов в праве;
2. правоотношения: общественные отношения, нуждающиеся в правовом регулировании, должны быть
урегулированы нормами права. К ним относятся такие отношения, которые имеют три признака - типичность,
подконтрольность и наличие противоположных интересов. (Например, продавец заинтересован продать
просроченный товар, а покупатель рассчитывает купить свежий). Иные отношения не должны регулироваться
нормами права (например, не может быть закона «О любви и дружбе»);

3. правосознание: у населения должен быть высокий уровень правовых знаний (сформированная правовая
идеология) и уважение к праву (правовая психология). Деформации правосознания должны быть преодолены
путем правового образования и правового воспитания;

4. правовые учреждения: эффективная деятельность системы правоохранительных органов (судов,


прокуратуры, милиции, нотариата и т.д.), а также развитая система юридических служб на предприятиях,
адвокатуры, наличие специализированных средств массовой информации (журналы «Государство и право»,
«Российская юстиция», передача «Человек и закон» и т.п.);

5. правовая активность граждан;

6. правовая деятельность: все участники правовых отношений всегда и везде должны соблюдать все правовые
предписания, адресованные им.

Виды правовой культуры выделяются в зависимости от ее носителей: 1 .индивидуальная (культура отдельного


человека); 1.групповая (правовая культура студентов, пешеходов и т.п.); 3. общественная (российская,
американская);

4. профессиональная правовая культура юриста - основывается на специальной теоретической и практической


юридической подготовке и адекватном правосознании.

Показатели правовой культуры: знание, понимание, уважение права, правовая активность.

функции правовой культуры:

1. Функция производства и воспроизводства элементов правовой культуры в сменяющихся поколениях людей:


усвоение правовых знаний, формирование уважения к праву и признание его ценности.

2. Интегративная функция: правовая культура обеспечивает единство и взаимодействие правовых институтов


и организаций, дает обществу единую систему правовых ценностей, а не их отдельные элементы.

3. Оценочная функция: правовая культура является связующим звеном между социально-экономическими


интересами и потребностями отдельных личностей, социальных групп, которые отражаются в нормах права, и их
поведением.
4. Правосознание и правовая культура в современной Республике Беларусь.

5. Деформация правосознания и пути ее преодоления


Деформация правосознания — это его искажение, «разрушение» позитивных идей, установок права.
Виды деформаций правосознания:
1. правовой фетишизм. Данный вид деформации представляет из себя гипертрофированное представление о
роли права, юридических средств в решении социально-экономических, политических и иных задач. Так,
некоторые граждане считают, что с помощью ужесточения уголовного закона можно победить преступность. В
некоторых случаях правящие элиты также подвержены этому виду деформации. Так, Петр I считал, что с
помощью «правильного» законодательства можно решить многие социально-экономические проблемы России;
2. правовой дилентализм. Он представляет из себя вольное обращение с правом, с оценками юридической
ситуации не в силу корыстных целей, а от небрежного отношения к юридическим ценностям;
3. правовой инфантилизм - недостаточность, несформированность правовых знаний при личной уверенности в
хорошей юридической подготовке. Данный вид деформации, как правило, присущ для молодых людей, не
умеющих адекватно оценить уровень своих знаний и имеющих завышенное самомнение;
4. «перерождение» правосознания. Этот вид деформации является крайней степенью искажения правосознания,
включающей преступный умысел. Присущ для лиц, вставших на противоправный путь, и для преступных
сообществ;
5. правовой нигилизм. Он выражается в девальвации права и законности, осознанном игнорировании
требований законов или недооценке их регулирующей социальной роли.