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demá s y su contecto. No existe una realidad objetiva ú nica sino un universo de posibilidades en
cada momento de nuestras vidas. La conclusió n es clara, no existen los observadores, ajenos a
la realidad, ni la realidad como fenó meno externo observable, por que el solo hecho de
observar define una realidad determinada al igual que el hecho de la medició n define la
partícula colapsando su característica de onda.
También habla acerca del manejo de las propias emociones y de có mo éstas influyen en
nuestra vida cotidiana. Una de las escenas má s largas de la película es un casamiento en dó nde
se pueden observar los cambios de á nimo y las diferentes emociones, esta parte me pareció
muy divertida de có mo manejan la forma en percibir las cosas y después las consecuencias que
consigo trae. Pienso qué nada está determinado, de que no somos só lo observadores de la
realidad que nos rodea, sino que la construimos a cada instante. Tu estado consiente influye a
todo lo que te rodea, tus objetos, tus relaciones, incluyendo tu futuro.
1. Introducció n
2. Las grandes preguntas
3. Ciencia y religió n: el gran divorcio
4. ¿Qué es la realidad?
5. Vista y percepció n
6. Física cuá ntica
7. Observador
8. La conciencia crea la realidad
9. ¿Yo creo mi realidad?
10. Emociones
11. Las adicciones
12. Deseo-elecció n-intenció n-cambio
13. Entrelazamiento
14. Conclusió n
15. Bibliografía
INTRODUCCION
En nuestra vida desarrollamos una serie de creencias que afectan nuestra manera de ser, como individú o y como sociedad.
Durante añ os hemos estados metidos en nuestra zona de confort, que es donde nos sentimos có modos y no queremos salir por
nuestro miedo de hacernos las preguntas que nos harían cambiar de paradigma, e involucrarnos en un viaje de nuevas
alternativas para salir de nuestra madriguera, de nuestros mitos, y creencia que en la mayoría de los casos no son propias, sino
de nuestro entorno.
Con el estudio de este texto expresamos las influencias que hasta el momento se ha tenido de lo que sabemos que no sabemos,
lo que no sabemos que no sabemos y lo que descubrimos cuando nos decidimos a crear nuestros propios paradigmas, sin
pensar en que todo está escrito y no puedo descubrir nada, por miedo a ofender lo que nos han enseñ ado hasta el momento.
El siguiente ensayo pretende analizar y entender los conceptos señ alados en el libro "Y tú que sabes?" de William Arntz, Betsy
Chasse y Mark Vicente. Dicho libro consta de 22 secciones en el cual explica que todo lo que sabemos puede ser cambiado que
lo ú nico que debemos de entender es có mo funciona la mente, las emociones y el querer cambiar.
Con el estudio del libro "¿Y tú qué sabes?" haremos un recorrido por las teorías: qué es un paradigma, y como podemos crear
nuestro propio paradigma, ciencia y religió n el gran divorcio, có mo los paradigmas influyen en la educació n, y para finalizar
pasearemos por los campos de la física cuá ntica, y su importancia en el desarrollo del conocimiento científico.
¿QUÉ ES LA REALIDAD?
La mayoría pensamos que nuestros sentidos proyectan, ¿pero qué ocurre con los sentimientos? ¿Son parte de la realidad? Para
entender lo que es realidad los científicos han tratado de analizar de qué está n hechas las cosas que nos rodean, así analizaron
lo que era el á tomo. No existe un acuerdo de lo que es la realidad ya que en definitiva es real lo que mi mente conoce como tal,
pero lo que no conoce ¿no es real?
VISTA Y PERCEPCIÓN
Lo importante es que se debe tener claro que no percibimos la realidad, vemos una imagen que el cerebro construyó a partir
de incontables informaciones que se reciben.
Segú n Joe Dispenza citado en el libro, "su cerebro no conoce la diferencia entre lo que sucede allá fuera y lo que sucede aquí
dentro." En tal sentido la vista es la catalizadora de las emociones que percibe nuestro cerebro, sirviendo de canal entre lo que
se percibe y lo que se procesa.
¿Y có mo clasificamos la informació n que recibimos con la que vemos? Esto es tarea de las emociones. El problema es que
cuando dejamos que esas emociones impidan ver realidades nuevas estamos cerrados ante el conocimiento de nuevas
experiencias que como se señ ala en capítulos anteriores del libro, podría resultar en un futuro enriquecedor.
FÍSICA CUANTICA
Durante décadas, los poderes de la mente han sido cuestiones asociadas al mundo "esotérico", cosas de locos. La mayor parte
de la gente desconoce que la mecá nica cuá ntica, es decir, el modelo teó rico y práctico dominante hoy día en el á mbito de la
ciencia, ha demostrado la interrelació n entre el pensamiento y la realidad. Que cuando creemos que podemos, en realidad,
podemos. Sorprendentes experimentos en los laboratorios má s adelantados del mundo corroboran esta creencia.
El estudio sobre el cerebro ha avanzado mucho en las ú ltimas décadas mediante las "tomografías". Conectando electrodos a
este ó rgano, se determina donde se produce cada una de las actividades de la mente. La fó rmula es bien sencilla: se mide la
actividad eléctrica mientras se produce una actividad mental, ya sea racional, como emocional, espiritual o sentimental y así se
sabe a qué á rea corresponde esa facultad.
Estos experimentos en neurología han comprobado algo aparentemente descabellado: cuando vemos un determinado objeto
aparece actividad en ciertas partes de nuestro cerebro… pero cuando se exhorta al sujeto a que cierre los ojos y lo imagine, la
actividad cerebral es ¡idéntica! Entonces, si el cerebro refleja la misma actividad cuando "ve" que cuando "siente", llega la gran
pregunta: ¿cuá l es la Realidad? "La solució n es que el cerebro no hace diferencias entre lo que ve y lo que imagina porque las
mismas redes neuronales está n implicadas; para el cerebro, es tan real lo que ve como lo que siente", afirma el bioquímico y
doctor en medicina quiroprá ctica, Joe Dispenza en el libro "¿y tú qué sabes?".
En otras palabras, que fabricamos nuestra realidad desde la forma en que procesamos nuestras experiencias, es decir,
mediante nuestras emociones.
Pero en realidad ¿qué es la física cuá ntica?
a) Segú n Heisenberg la física cuá ntica, también conocida como mecá nica ondulatoria, es la rama de la física que estudia
el comportamiento de la materia cuando las dimensiones de ésta son tan pequeñ as, en torno a 1.000 á tomos, que empiezan a
notarse efectos como la imposibilidad de conocer con exactitud la posició n de una partícula, o su energía, o conocer
simultá neamente su posició n y velocidad, sin afectar a la propia partícula.
b) Segú n el diccionario Encarta 2009 tenemos: Física cuá ntica, rama de la física que estudia el comportamiento de las
partículas teniendo en cuenta su dualidad onda-corpú sculo. Esta dualidad es el principio fundamental de la teoría cuá ntica; el
físico alemá n Max Planck (Max Karl Ernst Ludwig Planck (1858-1947), físico alemá n, premiado con el Nobel, considerado el
creador de la teoría cuá ntica.) fue quien estableció las bases de esta teoría física al postular que la materia só lo puede emitir o
absorber energía en pequeñ as unidades discretas llamadas cuantos.
c) Segú n el diccionario de la Real Academia de la lengua Españ ola define al cuanto como: cuanto1. (Del lat. quantum, n.
de quantus). m. Fís. Salto que experimenta la energía de un corpú sculo cuando absorbe o emite radiació n. Es proporcional a la
frecuencia de esta ú ltima. || ~ de energía. m. Fís. cuanto1.
d) Segú n Amit Goswami, (ph.D professor of physics in university of oregon; Senior scholar in residence institute of noetic
science) en la película "Y Tú que sabes?", nos dice de una forma muy sencilla que la Física cuá ntica es la Física de las
Posibilidades.
En otras palabras la física cuá ntica nos dice que todo lo que vemos y tocamos no son nada má s que partículas de energía y que
cada partícula tiene una dualidad así pues una partícula X tiene la posibilidad de estar ahora en un punto A y su contraparte
dual al mismo tiempo puede estar en otro punto B, teniendo así la posibilidad de que la partícula X pueda generar en nuestro
universo material ya sea la posibilidad del punto A o el B.
En su libro "El Universo en un solo á tomo" del Dalai Lama, éste señ ala claramente el aporte de la física cuá ntica al señ alar que
ésta rechaza la vieja concepció n de realidad demostrando que hasta los á tomos má s pequeñ os que se creían indivisibles está n
formados por partículas má s pequeñ as divisibles y unidas por el espacio.
OBSERVADOR
Investigadores como Copenhague, en sus estudios llegaron a la conclusió n que al momento de observar y realizar procesos de
mediciones, los resultados de estas mediciones está n estrechamente relacionadas con la persona que realiza la medició n,
afirmando que el investigador no es un ente neutro, sino mas bien, posee una participació n activa.
En este contexto, la observació n representa un dilema que se está discutiendo en torno, a si las personas que observan son
influyentes en el estudio bajo control o si por el contrario no posee ninguna influencia, nosotros creemos que, realmente esto
dependerá del tipo de persona que esté observando y la situació n a observar pues, es
muy difícil que las personas nos encontremos en un escenario y, que de una manera u otra, no tratemos de hacer que lo
investigado se mantenga exento de nuestras directrices.
Si analizamos el mundo de los acontecimientos cuá nticos no damos cuenta que la realidad es un mundo de ondas de
posibilidades, y que el observador puede cambiar esas posibilidades con solo mirar. Por lo que los seres humanos se
convierten en el observador partiendo de su visió n de ver las cosas, convierte una sensacion en su propia realidad.
Este concepto de física cuá ntica nos puede llevar a pensar en un versículo de la biblia, por ejemplo, en el libro de San Juan
capítulo 1, versículo 1, dice: "en el principio era el verbo y el verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios, ". Entiendo que el eje
central del plan de salvació n de Dios es Jesucristo, por haber participado en la creació n del mundo, y haber existido desde el
principio, porque Jesucristo fue hijo en la carne y Dios en espíritu.
LA CONCIENCIA CREA LA REALIDAD
Todo lo expuesto a este momento por el libro nos lleva a la pregunta: ¿Hago yo la realidad o la realidad me hace a mí? Esta
pregunta ha intrigado a científicos, religiones, y líderes espirituales, sin embargo se ha llegado a un acuerdo que mente,
materia y conciencia es igual a la realidad.
Cada persona adopta lo que cree y lo que toma como verdad, por ejemplo las llamadas corrientes " New Age" quienes se basan
en la idea de "No hay errores, no hay víctimas en esta vida ni en ninguna otra, no hay cambios incorrectos; acepte el reto de
hacer de su vida lo que Usted realmente desee."
El problema fundamental de todas estas teorías es que olvidan que para hacer un cambio, debo pensar en los demá s, si busco
mi beneficio no produzco cambio en el
Nuestras ideas dirigen nuestros cuerpos para construir la realidad que experimentamos todos los días de nuestras vidas.
EMOCIONES
Las emociones que son ayuda en la percepció n para reforzar químicamente algo en la memoria a largo plazo, de esta manera
impresionar al cerebro y asociar cierto tipo de sentimiento con la realidad.
Brevemente resumiré la parte química que actú a cuando sufrimos una emoció n, y como esta impresiona al cerebro tal y cual
lo muestra el video:
En el cerebro tenemos el hipotá lamo que es el encargado de tomar y procesar unas proteínas llamadas péptidos que se
ensamblan para formar neuro-peptidos o neuro- hormonas, que se corresponden con los estados emocionales que
experimentamos diariamente, así pues tenemos substancias químicas para cada estado emocional.
Estas substancias son liberadas hacia el torrente sanguíneo que las lleva por el cuerpo. Las células tienen receptores para los
péptidos, cuando un péptido se engancha con una célula este le manda una señ al a la célula transformá ndola, desencadenando
un torrente de energía bioquímica.
Por ejemplo, cuando experimentamos odio, el hipotá lamo libera péptidos para el odio que alimentan nuestras células y
sentimos el sentimiento de euforia, si esto nos ocurre a diario nuestras células se vuelven adictas a este péptido, y por lo tanto
en ocasiones futuras nuestro cerebro buscara lograr o generar situaciones para liberar este péptido y alimentar sus células. Lo
mismo ocurre con la adicció n a las drogas o al sexo. Todo proviene del cerebro.
Ramtha (Channeled JZNIGHT) nos dice, que hace falta 1 solo pensamiento para que un hombre tenga una erecció n en su
miembro.
Esto es tal como lo dijo Albert Einstein (1879-1955) en la frase "La imaginació n lo es todo, es la vista preliminar de las
pró ximas atracciones de la vida".
LAS ADICCIONES
Las adicciones son un síndrome constituido por un conjunto de signos y síntomas característicos. El origen de las mismas es
multifactorial, entre los que podemos mencionar factores bioló gicos, genéticos, psicoló gicos y sociales.
El problema de la repetició n de patrones es que como lo señ ala Candace Pert cuando los sitios receptores sufren constante
bombardeo de péptidos pierden sensibilidad y se requieren má s péptidos para estimularlos". Así nos volvemos adictos a
estados emocionales.
Este tema en específico produjo en mi mucho interés ya que siempre se asocia adicció n a drogas, alcohol o juegos, pero pocas
veces pensamos que cualquiera puede ser adicto a emociones como el amor, el enojo o la ira, y en los ú ltimos tiempos a la
tecnología.
Lo importante en el tema de la adicció n no solo es reconocerla sino entender que como humanos tenemos científicamente la
capacidad de cambiarla ya que nacimos para evolucionar.
DESEO-ELECCIÓN-INTENCIÓN-CAMBIO
La felicidad es una elecció n y no cuestió n de azar, por tanto, aquellos que eligen constantemente sus decisiones de vida sin
estar pensando en aprobació n social son los que logran ser felices., la vida es un regalo que nos da Dios para vivirla, por tanto,
elige la mejor forma de vivirla empezando hoy, porque es el mejor día de tu vida.
Se el Arquitecto de tu Destino y escoge la ruta que vaya acorde a ti para encontrarte con tu felicidad. Utilicen la perseverancia
como herramienta diaria. La perseverancia nos lleva a la conquista de nuestros objetivos de una tranquilidad espiritual. Quién
persevera resiste y termina ganando. Perseverar es ayudarnos a ser pacientes con nosotros mismos. El deseo influye en las
elecciones, el problemas es cuando nuestras emociones son las que rigen nuestras decisiones. En el momento que tomamos
una decisió n, el deseo se transforma en intenció n.
La enseñ anza que pretende dejar el libro se puede ejemplificar de la siguiente manera: Desde niñ o sus papas lo hicieron sentir
como que Usted no podía lograr nada; este sentimiento al ser repetitivo se convirtió en un patró n y desde entonces cada
decisió n la toma sabiendo que no lo puede lograr.
El punto es que cuando Usted entiende que puede cambiar y lo intenta y cada vez que sienta que no lo pueda lograr, lo
reflexiona y cambia su actitud, a largo plazo obtendrá el cambio deseado.
ENTRELAZAMIENTO
El doctor Dean Radin desarrolló la teoría de mentes entrelazadas la cual es resumida perfectamente por el poeta Francis
Thompson quien dijo: "todas las cosas por poder inmortal, cerca y lejos, secretamente está n unidas, de tal manera que no
puedes mover una flor sin molestar a una estrella."
En la actualidad está ocurriendo un hecho que demuestra como todos unidos cambiamos el mundo: ¿Quién podría discutir este
entrelazamiento humano al ver al mundo unido en oració n y acciones por el hermano país de Haití?, ademá s de eso a diario se
forman redes de entrelazamiento entre naciones con la idea de ayudarse el uno al otro, partiendo de que todos tienen algo
importante para la subsistencia en el
CONCLUSION
Luego de leer el libro y analizar a profundidad dicho texto, ver la película ¨¨Y tu que sabes¨¨ he llegado a las siguientes
conclusiones:
? La película y el libro "Y tú que sabes?" es un gran avance para el crecimiento del ser humano, ya que nos da luz hacia nuevas
perspectivas de la vida, ayudando a conocer la realidad en que vivimos, y las grandes oportunidades que tenemos si decidimos
salir de nuestra conciencia erró nea inculcada por el medio ambiente que nos rodea.
? Que plantearse grandes preguntas abre las puertas a nuevas maneras de ser en el mundo, abriendo el campo a lo
desconocido, y conociendo el verdadero sentido de la vida que no está en saber, sino en estar en el misterio.
? Que tenemos que romper con el paradigma que nos limita a crecer, y ser felices, en nuestras vidas, y crear nuestros propios
paradigmas de vida enfocado a que queremos y que es lo que verdaderamente tiene sentido en la vida.
? Que la ciencia y la religió n tienen un objetivo comú n el cual forma la ló gica contradicció n en su signo de derrota, pero que a la
vez es la evolució n del verdadero conocimiento, en su bú squeda incansable de llevar a la humanidad a la verdad.
? Que la realidad es un mundo de ondas de posibilidades, sometidas a grandes cambios dirigido por un observador que
modifica esa realidad con el solo hecho de observarla.
? Que nuestra mente se construye en nuestros ojos brindando un marco de suposiciones y conocimientos específicos para que
el ojo vea. Y que la percepció n es más que un reflejo de lo que vemos, está estrechamente relacionado con nuestra capacidad de
salir de nuestra zona de confort.
? Que la física cuá ntica es también conocida como mecá nica ondulatoria, es la rama de la física que estudia el comportamiento
de la materia, y ha sido la vía para el desarrollo de grandes avances tecnoló gicos.
Leer má s: http://www.monografias.com/trabajos90/ensayo-del-libro-y-pelicula-y-tu-que-saves/ensayo-del-libro-y-pelicula-
y-tu-que-saves.shtml#ixzz4ErtmGGKi
1. Introducció n
2. La verdad
3.
4. El paradigma
5. Rompiendo paradigmas
6. El paradigma educacional
7. El paradigma de la felicidad del ser humano
8. Física cuá ntica y realidad
9. Conclusiones
10. Bibliografía
Introducción
Durante toda la vida desarrollamos una serie de creencias que afectan nuestra manera de ser, como individuo y
como sociedades. Y sin saberlo muchas personas son conscientes de este hecho. Con el estudio del libro "¿Y tú qué sabes?"
haremos un recorrido por las teorías: qué es un paradigma, cuá l es la diferencia entre la ciencia y la religió n, có mo
los paradigmas influyen en la educació n, y para finalizar pasearemos por los campos de la física cuá ntica.
Teorías y principios que son señ alados en el libro debido a su importancia para entender có mo el pensamiento humano puede
cambiar la realidad del individuo y de la sociedad.
La verdad
He realizado un borrador de este ensayo má s de dos veces, primero lo empecé dando un recorrido por ciertas teorías
expuestas en "¿Y tú qué sabes?", pero cuando iba a la mitad, un amigo mío, José Sá nchez, pudo bajar la película por internet y
me entregó una copia. Ahora bien, les comento que la película y el libro no tienen mucha similitud, ya que en el libro se van
má s a la teoría, y la película es mucho más directa y prá ctica.
Al principio había realizado un borrador del ensayo en donde me paseaba por un recorrido de las teorías expresadas en el
libro, tales como qué es un dogma, los paradigmas, las teorías de Kuhn, Isaac Newton, etc., etc., etc. Pero qué pasó ,
simplemente cuando realizaba mi estudio me pregunté, ¿Qué es lo que en realidad me está n pidiendo en este ensayo? ¿Es mi
opinió n, mi punto de vista? O simplemente una exposició n de todas las teorías, que ya ellos mismos deben estar cansados de
leer en los ensayos de todos sus alumnos. Por supuesto, no niego que al principio hice una bú squeda exhaustiva en internet de
toda la informació n que se me proporcionaba en el libro, sobre las teorías y enunciados. Conceptos que quizá s son nuevos
para mí en teoría, y que en la prá ctica fueron descubiertos y aplicados desde hace mucho tiempo en todas las etapas de mi
vida, espero no pecar de egocentrista, pero es mi realidad. Pero si el objeto de este ensayo es el de aprender a manejar estas
teorías, má s adelante les expondré una parte del material investigado.
Lamentablemente en la vida no todas las personas tienen la capacidad de descubrir el poder que ellas tienen para mejorar su
realidad y el entorno en donde viven. Por ejemplo, en mi caso desde pequeñ a tengo la certeza de que nosotros como seres
humanos podemos dominar nuestro cuerpo y nuestra mente, aunque muchos no lo crean, recuerdo que cuando tenia 16 añ os
podía retardar o adelantar la fecha en que venía mi periodo menstrual a conveniencia, ú nicamente utilizando el poder de mi
pensamiento, en tal caso si para el fin de semana yo necesitaba ir a la playa ú nicamente daba la orden a mi mente y listo, así lo
hacía. Igualmente las enfermedades las he controlado, creo que yo no sé qué se siente tener gripe o estar enferma desde que
estaba en la adolescencia, apenas tengo la sensació n del malestar de una gripe y automá ticamente programo mi mente para
que lo rechace, y si toman en cuenta que vivo en Suriname, un país que parece la cuna de la gripe, debido a que llueve
diariamente, es increíble que no me enferme. Bueno, y esto sin contar todos los casos en que he aplicado el poder de mi
pensamiento a situaciones de autoestima, confianza y fe.
Ahora bien, regresando al libro y a la película, "¿Y tú qué sabes?", lo he visto y me ha causado una gran decepció n, quizá s
debido a que el tema es de mucho interés para mi persona, pero a medida que iba leyendo el libro he sentido cierto
pensamiento de "bueno no es lo que esperaba", quizá s esperaba un libro en donde inyectaran a la gente ese sentimiento que yo
siento, "soy capaz de dominar cualquier cosa que se me presente". En el libro simplemente se pierden en la teoría, y deja una
sensació n de vacío, al contrario de la película es un poco má s estimulante, situació n que no debería ser así, porque
toda historia siempre es mejor contada en los libros que en las películas. Sin embargo hay un momento en la película en donde
también se siente como ¡falta algo!
Tampoco puedo decir que esto ha sido todo un fiasco, ya que el tema es muy interesante, el enfoque del libro en "una gran
pregunta" es de suma relevancia, porque es verdad, los seres humanos no nos hacemos grandes preguntas porque tememos a
las respuestas, y a los cambios que estas traerían a nuestras vidas.
Si tomamos en cuenta que todo ser humano vive una realidad distinta de acuerdo a su punto de vista, o como
decía Krishnamurti: ¹"¿Es la verdad algo fijo, extá tico; o la verdad es algo viviente, en movimiento, sin sendero que conduzca
hacia ella? Cada uno debe descubrirlo por sí mismo" podremos entender que cada ser humano le da un diferente significado a
la verdad.
¹ Ubicado en el ú ltimo pá rrafo, de la siguiente pá gina web: http://www.alcione.cl/nuevo/index.php?object_id=591
Cuando comencé a leer el libro vinieron a mi cabeza muchas preguntas. Primordialmente en relació n a la verdad, pero, ¿cuá l
verdad? ¿Aquélla que nos da todo el conocimiento? Ahora, una pregunta mucho má s importante ¿Cuá l es mi verdad? El ser
humano siempre se ha preocupado por la bú squeda de la verdad, esto se materializa en la persecució n de ideas, creencias,
estilos de vida y vías de perfeccionamiento. En esa línea de "buscador". Nos concentramos hasta conseguir "algo" que sea
conveniente. Y a partir de esta conveniencia empezamos a organizar nuestras vidas.
Una vez que hemos elegido una opció n nos refugiamos en ella, pero esto puede cerrarnos a nuevas perspectivas que podrían
ampliar nuestra visió n y orientarnos por caminos más adecuados para nosotros. Es aquí donde nosotros mismos
secuestramos nuestra verdad, ya que nos enfrascamos en un rumbo y no nos permitimos mantenernos flexibles mientras
actuamos, con libertad para rectificar el rumbo si las características del camino que se está recorriendo así lo ameritan.
En este sentido la verdad (mi verdad), implica no dormirse sino estar alerta, no dar todo por hecho cuando faltan tantos
caminos por emprender, y tanto por aprender. Entonces la verdad, es que no poseemos la verdad absoluta.
La ciencia y la religión
El hombre en su bú squeda de la verdad y de una razó n más allá del entendimiento ha logrado encontrar fuerzas motrices en
la naturaleza, que lo ayuden a darle ló gica a su vida terrenal. Para un ser humano pleno, la parte espiritual es tan importante
como su parte física. Así, la espiritualidad en cuanto a religió n, es la disciplina para la evolució n de la dimensió n metafísica a
través de la forma concreta de una doctrina religiosa. Esta dimensió n está más allá de la comprensió n intelectual, y nuestra
naturaleza material nos exige un sistema que haga accesible esa realidad. Por lo tanto la religió n es una herramienta para la
vida espiritual.
Todos nosotros tenemos una serie de creencias que nos rodean, y no nos permiten disfrutar a plenitud de nuestras vidas y
mucho menos el hondar en los estudios de la ciencia o en donde intervenga el uso de la razó n para su discernimiento como un
hecho de suma importancia. No creo que haya que asustarse. Siempre ha sido así. Pues incluso leer o escribir es evadirse en
una vida virtual. Pero es cierto que debemos vivir más intensamente la realidad. Inconscientemente vivimos atrapados en
dogmas sociales de origen incierto, en vez de preguntarnos: ¿Cuá l es la vida real que quiero vivir?... pero las grandes metas dan
miedo, y resulta más fácil resignarnos.Es aquí en donde entra el divorcio entre la religió n y la ciencia. Por ejemplo la Biblia nos
dice desde sus primeras pá ginas, como inició la naturaleza del hombre, pero este siempre busca alguna explicació n racional y
científica a la Biblia, para entender el porque de las cosas, ya que, no acepta el hecho de que la creació n haya nacido de la
nada. Con esto concluimos que la ciencia trata del mundo natural, y la religió n con el mundo espiritual.
A continuació n les presento un cuadro para facilitar el entendimiento de la diferencia entre Ciencia y Religió n:
Ciencia Religió n
1- Busca la verdad basá ndose en el 1- La verdad se acepta como una
método científico revelació n, y no se aplica ningú n tipo
de método.
2- La ciencia es universal y objetiva. 2- La religió n es subjetiva y
depende de la cultura y la regió n.
3- La verdad es cambiante. 3- La verdad es absoluta.
4- Siempre se puede verificar a 4- No se puede verificar,
través de la observació n y la simplemente se basa en la Fe.
experimentació n.
5- Se basa en lo natural 5- Se basa en lo espiritual
6- La ciencia se basa en la libertad 6- La religió n, para muchos, se
depensamiento en la investigació n y el asocia a la restricció n de
cuestionamiento. pensamientos.
El individuo toma decisiones prá cticas, científicas o religiosas y determina lo que debe o no hacer, acepta o rechaza las
actuaciones e ideas de otros individuos, la moral le ofrece a cada ser humano un conjunto de respuestas y soluciones, ya dadas
de antemano que éste tan só lo tiene que incorporar y reproducir en su conducta cotidiana.
El paradigma
Cuando hablamos de paradigma nos referimos al grupo de creencias que tiene una persona con respecto a cierto tema. Un
nuevo paradigma es el modelo que surge de maneras diferentes de ver y ejecutar las cosas. Es así como podemos concluir que
un paradigma puede ser definido como la manera en que vemos al mundo.
"Un paradigma puede esquemáticamente definirse como la visión del mundo dominante de una cultura. Más precisamente, es una
constelación de conceptos y teorías que, juntas, forman una particular visión de la realidad. Dentro del contexto de un paradigma
dado, ciertos valores y prácticas son compartidos de modo que se transforman en base de los modos en que la comunidad se
organiza a sí misma. Un paradigma, en breve, es un sistema de creencias que mantiene junta a una cultura. Thomas Kuhn (1970),
en su clásico La estructura de las revoluciones científicas, explica que un paradigma es un conjunto de creencias compartidas, o
de premisas de trabajo que "durante un tiempo proveen problemas y soluciones modelo a una comunidad de practicantes".
Invariablemente, sin embargo, hay cierta clase de problemas y métodos de solucionar problemas que caen fuera de las fronteras
de un paradigma dado". ²
²http://www.henciclopedia.org.uy/autores/GlennPerry/AstrologiaCiencia.htm
Rompiendo paradigmas
Todos en la vida tenemos una gran diversidad de creencias que no nos dejen actuar con libertad y nos cortan la capacidad de
emprender y aceptar los cambios en nuestras vidas. Por ejemplo, durante mi adolescencia cuando estudiaba el bachillerato
siempre pensaba que no tenía capacidad para las matemá ticas, inclusive las notas que obtenía en mi rendimiento eran
bastante bajas. Resulta que un día anunciaron que se realizaran las pruebas para participar en unas olimpiadas a nivel
nacional, para aquel entonces, mis compañ eros de clases me animaron para que presentara el examen, y
cual fue mi sorpresa, que quede seleccionada y como una de las mejores. Recuerdo que el Rector del colegio, me llamo y me
dijo, en verdad necesito una explicació n ya que no entiendo como un alumno con tan mala nota como la tuya puede clasificar
en un evento como este. Bueno, yo diría que en ese momento rompí un paradigma, porque después de esta experiencia,
adoraba las matemá ticas.
Los seres humanos tenemos una gran variedad de paradigmas alrededor de nuestras vidas siempre vienen afirmaciones como
estas a nuestras mentes ¡yo nunca podría hablar en publico! ¡Yo no soy lo suficiente inteligente para hacer eso! ¡No soy tan
carismá tico! ¡Yo jamá s sería capaz de escribir un libro! Y no solamente como persona tenemos esta clase de pensamientos, sino
también como una sociedad ¡la corrupció n nunca podrá ser abolida de las instituciones pú blicas! ¡Todos los venezolanos son
unos flojos! ¡El analfabetismo nunca se exterminara en el mundo! ¡Las personas de Suriname nunca se unirá n por la diferencia
de razas! Si nosotros tenemos creencias negativas actuaremos en consecuencia a estas y reforzaremos estas ideas por má s
locas que sean. Es por esto que debemos analizar nuestras vidas e identificar todos aquellos paradigmas que nos
perjudican, debemos romperlos y cambiarlos por nuevas creencias, y es aquí donde se hace necesario ver la vida con
optimismo y realismo, llenarnos de pensamientos como "soy capaz", "si puedo", "soy carismá tico" "si es posible" y de todos
aquellos enunciados que nos promueven la alegría de la vida.
El paradigma educacional
En un momento recuerdo el pasado y me veo en un aula rodeada de mis compañ eros de clases cuando estaba en la primaria,
para aquella época era impensable que ningú n alumno contradijera al maestro ya que se suponía que este poseía el
conocimiento absoluto. En aquel momento la informació n que obteníamos de los libros, revistas y perió dicos eran de suma
importancia, ya que la escasez de informació n le otorgaba esevalor a los pocos datos que conseguíamos. Ahora en esta época la
educació n ha cambiado el sistema, si un maestro pide alguna informació n podemos ir rá pidamente a internet y conseguirla,
con imá genes hasta incluso videos de cualquier tema. Ahora bien, la internet no solamente nos ayuda a conseguir informació n,
sino que también es utilizada como medio para proporcionar educació n a distancia en niveles universitarios y cursos de
adiestramientos online.
Al principio de esta revolució n del estudio a distancia, los educadores se opusieron a este modelo, debido a las complicaciones
que estos veían en este sistema: la falta de relaciones humanas de calidad, el riesgo de que los estudiantes en realidad no
obtuvieran los conocimientos, y muchos otros aspectos influyeron a esa resistencia al cambio. Sin embargo, hoy en día la
educació n a distancia es un sistema ampliamente aceptado, ¿Por qué?, simplemente se rompió el paradigma de la Educació n, y
se dejo a un lado la creencia de que las personas solo aprenden con un maestro, ahora se sabe que todas las persona tienen la
capacidad de obtener conocimiento por su propia cuenta, tanto en su etapa temprana, como a lo largo de toda su vida, y que
son capaces de aprender de todas la experiencias vividas.
Conclusiones
La civilizació n ha realizado grandes avances mientras la ciencia reemplazaba los dogmas como fuente principal de los
conocimientos sobre el hombre y el universo. Nuevos progresos han sido registrados en el curso de los ú ltimos decenios, al
mismo tiempo que nos hacemos conscientes de la influencia sobre la elecció n de los paradigmas que rigen nuestras vidas. Esto
parece presagiar el desarrollo de una sociedad humanista y libre.
Mediante el estudio de "¿Y tú qué sabes?", a pesar de sus fallas en algunos puntos de vista, tanto en el libro como en la película,
podemos aprender que la vida tiene un sentido mediante la afirmació n individual de lo que somos hoy en día, y a través de
nuestros esfuerzos para mejorar nuestra adaptació n al medio ambiente donde nos desenvolvemos. Tratando de, informarnos
de los má s recientes desarrollos de los conocimientos científicos y del aumento de la ética moderna a fin de estar en posició n
de evaluar los posibles factores que nos afectan en el desarrollo de nuestras vidas.
Tomando en cuenta no solamente lo que sabemos de la ética actual, sino que también con una visió n más realista que
podamos elaborar sobre la evolució n futura del hombre, con objeto de contribuir a su evolució n más que impedirla.
Marlene Ramos
UB6939HPS13453
Bibliografía
CAMBIO DE PARADIGMA
A BOOK BY DR. AMAURI CASTILLO http://unavidafeliz.com/2008/03/09/optica-de-la-vida/
ENTRELAZAMIENTO CUÁ NTICO http://www.abc.net.au/science/features/quantum/
REVISTA ELECTRÓ NICA DE CIENCIA, TECNOLOGÍA, SOCIEDAD Y CULTURA HTTP://www.tendencias21.net
No creo que haya que asustarse. Siempre ha sido así. Pues incluso leer o escribir es evadirse en una vida virtual. Pero es cierto
que debemos vivir má s intensamente la realidad. Inconscientemente vivimos atrapados en dogmas sociales de origen incierto,
en vez de preguntarnos: ¿Cuá l es la vida real que quiero vivir?... pero las grandes metas dan miedo, y resulta más fácil
resignarnos.
Leer má s: http://www.monografias.com/trabajos63/libro-pelicula-y-tu-que-sabes/libro-pelicula-y-tu-que-
sabes2.shtml#ixzz4F4JKWqVl
Leer má s: http://www.monografias.com/trabajos63/libro-pelicula-y-tu-que-sabes/libro-pelicula-y-tu-que-
sabes.shtml#ixzz4Erx5v8ZD