2. Su antecedente filosófico fue Ludwig Feuerbach. 3. Lo importante no es solamente que todo el mundo es material (que estamos hechos de átomos y de cuerpo, que no hay elementos de espíritu sobrenaturales en la realidad). Por lo que la idea es que las condiciones materiales son las que determinan realmente la sociedad. Ya que los seres humanos vivimos de acuerdo con nuestras posibilidades tecnológicas, desigualdades económicas... Y estas condiciones materiales, son las que determinan lo demás (ideologías, explicaciones racionales que damos del mundo...). 4. Marx tuvo gran influencia en la política y economía de muchos países y personas. 5. Esta tesis dice que los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, de lo que ahora se trata, es de transformarlo. El texto relaciona la crítica hacia el idealismo -el alemán, sobre todo- y el materialismo metafísico (idealista según Marx) con una aplicación práctica, material y política (relacionada con la afirmación de Marx en este mismo trabajo de que "El arma de la crítica no puede reemplazar la crítica de las armas". Marx no publicó las Tesis sobre Feuerbach durante su vida; éstas fueron editadas después del fallecimiento de Marx por Friedrich Engels y publicadas en 1888 en su obra Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana, con el texto original resultante en 1924. Parece que estaban destinadas a ser parte de una nota como principios que Marx quería escribir en vida, como un recordatorio para él mismo; el texto puede tal vez haber estado colgado sobre su escritorio. 6. Marx fue a estudiar a la Universidad de Bonn y en la Universidad Humboldt de Berlín, donde se interesó en las ideas filosóficas de los jóvenes hegelianos. Tras la finalización de sus estudios, escribió para un diario radical, la Gaceta Renana, donde comenzó a utilizar conceptos hegelianos de la dialéctica para influir en sus ideas sobre el socialismo. Se trasladó a París en 1843 y comenzó a colaborar con otros periódicos radicales, como los Anales Franco-Alemanes y Adelante!, así como una serie de libros, algunos de ellos coescritos con Engels. Estuvo exiliado en Bruselas-Bélgica en 1845, donde se convirtió en una figura importante de la Liga de los Comunistas, antes de regresar a Colonia, donde fundó su propio periódico, la Nueva Gaceta Renana. 7. El colaborador de Marx fue Friedrich Engels. 8. Marx se aprovechó económicamente de Friedrich Engels. De hecho, Marx y su mujer lograron sobrevivir gracias a él. 9. Frente a las concepciones de la historia que hacen depender de las ideas la realidad práctica, material, del ser humano, el materialismo histórico se propone explicar la historia desde la producción práctica de la existencia, invirtiendo la relación, tradicional en la época de Marx, entre la existencia real y la idea que los seres humanos se hacen de su existencia. Hasta entonces se había creído que la forma en que se organizaba la producción dependía exclusivamente de la voluntad de los seres humanos, al igual que las formas de organización social y política y, por supuesto, de la conciencia. Marx afirma lo contrario: las relaciones de producción son independientes de la voluntad de los seres humanos, y el modo en que los seres humanos producen la vida material "condiciona el proceso social, político y espiritual de la vida". 10. Dependen de condiciones materiales. Las instituciones e ideologías mediante las cuales los hombres regulan sus relaciones, se comprenden a sí mismos y entienden el mundo en el que viven, están condicionadas por la base económica de la sociedad. 11. Marx denuncia que la mayoría de nosotros no somos dueños de lo que hacemos en nuestro trabajo porque hay una distribución socialmente injusta. Proponiendo así, además de eliminar las clases sociales, que el proletariado se encargue de gobernar bajo un sistema socialista con el objetivo de realizar cambios socioeconómicos capaces de conllevar al comunismo y a una sociedad más igualitaria. 12. Marx planteó que la historia de las sociedades es siempre historia de las luchas de clases. Este principio fue la base del materialismo histórico. 13. El marxismo considera que las clases sociales aparecen en las sociedades con división social del trabajo. No todo el mundo trabaja de la misma manera, ni se relaciona del mismo modo con las fuerzas productivas. Con la aparición de la propiedad privada la sociedad se divide en dos grandes grupos o clases: la de las personas que poseen propiedad privada, que son dueñas de los medios de producción (tierras, fábricas, ...) y la de aquellas personas que no son dueñas de dichos medios y sólo disponen de la fuerza de su trabajo para sobrevivir. De este modo, son básicamente dos las clases sociales en toda sociedad que admite la propiedad privada de los medios de producción: la clase explotadora. En función de las peculiaridades del modo de producción de cada sociedad, del modo en que cada sociedad produce bienes, las clases sociales serán distintas. 14. La plusvalía es una cantidad excedente superior que se da al dueño del capital y le permite ir acumulando cada vez más. Por lo que los trabajadores nunca llegan a ser dueños plenamente de lo que están haciendo o construyendo. 15. La idea principal es el pensamiento de que ese capital no debe estar en manos privadas, sino que todos los trabajadores deberían ser dueños de él. Y que se debería de repartir equitativamente. 16. No, también impulsó este movimiento de renovación y transformación de acuerdo con su idea, que no se trata solo de comprender el mundo, sino que también hay que cambiarlo. 17. El capitalismo se basa ideológicamente en una economía en la cual el mercado predomina, esto usualmente se da, aunque existen importantes excepciones además de las polémicas sobre qué debe ser denominado libre mercado o libre empresa. En este se llevan a cabo las transacciones económicas entre personas, empresas y organizaciones que ofrecen productos y las que los demandan. El mercado, por medio de las leyes de la oferta y la demanda, regula los precios según los cuales se intercambian las mercancías (bienes y servicios), permite la asignación de recursos y la distribución de la riqueza entre los individuos. En el capitalismo los individuos y empresas privadas tienen el objetivo de acumular ganancias, empleando trabajadores asalariados para llevar a cabo la producción y el intercambio de mercancías, ya sea en forma de bienes o de servicios. Yo no considero el capitalismo del todo racional, ya que al fin y al cabo es un sistema bastante individualista y privado, y las ganancias generadas no son repartidas equitativamente por lo que es algo injusto. Además, los propietarios de las producciones están dispuestos a hacer lo que sea (explotación laboral), con tal de conseguir el máximo beneficio en sus producciones. Es como si se tratara de una competición entre propietarios, ya que sus trabajadores se quedan con los bolsillos vacíos. 18. Marx esperaba que se diera la revolución comunista en los países desarrollados burgueses (Inglaterra o Alemania).