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A R T E B A R R O C O

1) A N T E C E D E N T E S

ANTECEDENTES GEOGR ÁFICOS

LA ARQUITECTURA BARROCA SE DESARROLLA DESDE EL PRINCIPIO DEL SIGLO


XVII HASTA DOS TERCIOS DEL SIGLO XVIII. EN ESTA ÚLTIMA ETAPA SE
DENOMINA ESTILO ROCOCÓ. SE MANIFIESTA EN CASI TODOS LOS PAÍSES
EUROPEOS Y EN LO QUE ERAN POR AQUEL ENTONCES LOS TERRITORIOS DE
ESPAÑA Y PORTUGAL EN AMÉRICA, HOY PAÍSES INDEPENDIENTES. EL
BARROCO SE DA TAMBIÉN EN OTRAS ARTES, COMO MÚSICA, LITERATURA,
PINTURA Y ESCULTURA.

EL ARTE BARROCO REFLEJA SOBRE TODO LAS TENSIONES RELIGIOSAS DE LA


ÉPOCA, ESPECIALMENTE EL DESEO DE LA IGLESIA CATÓLICA EN ROMA (COMO
SE ANUNCIÓ EN EL CONCILIO DE TRENTO, 1545-1563) PARA REAFIRMARSE A
RAÍZ DE LA REFORMA PROTESTANTE.

MUCHOS EMPERADORES Y MONARCAS CATÓLICOS DE TODA EUROPA TENÍAN


UN INTERÉS IMPORTANTE EN EL ÉXITO DE LA IGLESIA CATÓLICA, POR LO QUE
LOS TRIBUNALES REALES DE ESPAÑA Y FRANCIA ENCARGARON UN GRAN
NÚMERO DE DISEÑOS ARQUITECTÓNICOS, PINTURAS Y ESCULTURAS EN
PARALELO A LA CAMPAÑA CATÓLICA GENERAL. EL ARTE CRISTIANO,
PERSEGUIDO POR EL VATICANO, PARA GLORIFICAR SU PROPIA GRANDEZA
DIVINA Y, EN EL PROCESO, FORTALECER SU POSICIÓN POLÍTICA.

EN COMPARACIÓN, EL ARTE BARROCO EN ÁREAS PROTESTANTES COMO


HOLANDA TENÍA UN CONTENIDO MUCHO MENOS RELIGIOSO Y, EN CAMBIO,
ESTABA DISEÑADO ESENCIALMENTE PARA ATRAER LAS CRECIENTES
ASPIRACIONES DE LOS COMERCIANTES Y LAS CLASES MEDIAS.
ANTECEDENTES HISTORICOS

SIGUIENDO LOS PRONUNCIAMIENTOS DEL CONCILIO DE TRENTO SOBRE CÓMO


EL ARTE BAROCO PUEDE SERVIR A LA RELIGIÓN, JUNTO CON EL AUMENTO DE
LA CONFIANZA EN LA IGLESIA CATÓLICA ROMANA, SE HIZO EVIDENTE QUE
ERA NECESARIO UN NUEVO ESTILO DE ARTE BÍBLICO PARA APOYAR LA
CONTRARREFORMA CATÓLICA Y TOTALMENTE TRANSMITIR LOS MILAGROS Y
SUFRIMIENTOS DE LOS SANTOS A LA CONGREGACIÓN DE EUROPA. ESTE
ESTILO TENÍA QUE SER MÁS ENÉRGICO, MÁS EMOCIONAL E IMBUIDO DE UN
MAYOR REALISMO. FUERTEMENTE INFLUENCIADO POR LOS PUNTOS DE VISTA
DE LOS JESUITAS (EL BARROCO A VECES SE CONOCE COMO “EL ESTILO
JESUITA”), LA ARQUITECTURA, LA PINTURA Y LA ESCULTURA DEBÍAN
TRABAJAR JUNTAS PARA CREAR UN EFECTO UNIFICADO.

NÁPOLES, EN 1600, LA SEGUNDA CIUDAD MÁS GRANDE DE EUROPA DESPUÉS


DE PARÍS, FUE UN IMPORTANTE CENTRO DE ARTE BARROCO DE LA
CONTRARREFORMA. LA ESCUELA NAPOLITANA FUE DESARROLLADA POR
CARAVAGGIO, RIBERA, ARTEMESIA GENTILESCHI, MATTIA PRETI (1613-99)
LUCA GIORDANO (1634-1705), FRANCESCO SOLIMENA (1657-1747) Y OTROS.

LLEVÓ MÁS TIEMPO PARA QUE EL ESTILO BARROCO LLEGARA A RUSIA. DE


HECHO, NO FUE HASTA EL PERÍODO DEL ARTE PETRINO EN SAN PETERSBURGO
BAJO PEDRO EL GRANDE (1686-1725), QUE ARQUITECTOS COMO
RASTRELLI, GOTTFRIED SCHADEL, DOMENICO TREZZINI, ANDREAS
SCHLUTER, MICHETTI, MATARNOVI Y LEBLOND COMENZARON A DISEÑAR EN
EL ESTILO DEL BARROCO RUSO .

A FINALES DEL SIGLO XVII, EL GRAN ESTILO BARROCO ESTABA EN DECLIVE, AL


IGUAL QUE SU PRINCIPAL PATROCINADOR, ITALIA.
ANTECEDENTES POLÍTICOS

LOS SUCESOS POLÍTICOS IGUALMENTE TUVIERON INFLUENCIA EN EL MUNDO


DEL ARTE. LAS MONARQUÍAS ABSOLUTAS DE FRANCIA Y ESPAÑA PROMOVÍAN
LA PRODUCCIÓN DE OBRAS QUE, CON SU GRANDEZA Y FAMA, EVIDENCIARAN
LA MAJESTAD DE LUIS XIV Y DEL HOGAR DE AUSTRIA, EN ESPECIAL DE FELIPE III
Y FELIPE IV.
SE SUELE DECIR QUE EL ARTE BARROCO ES EL ARTE DE LA
CONTRARREFORMA. PARA REACCIONAR CONTRA LA SEVERIDAD E
ICONOCLASTIA DEL PROTESTANTISMO, LA IGLESIA CATÓLICA ALENTÓ LA
EDIFICACIÓN DE TEMPLOS CON PROFUSIÓN DE ESCULTURA. HAY QUE
RECORDAR QUE LOS LUTERANOS SE ALEJARON NEGANDO LA INTERCESIÓN
DE LA VIRGEN MARÍA Y DE LOS SANTOS, POR LO QUE EN EL ARTE BARROCO
SE INCIDE EN SU REPRESENTACIÓN EN FACHADAS, RETABLOS Y TODO EL
ARTE MUEBLE.
EN ESTA ÉPOCA HUBO DECADENCIA POLÍTICA, MILITAR, ECONÓMICA Y SOCIAL.
Y CON ESTO EL IMPERIO ESPAÑOL SE CONVIRTIÓ EN UNA POTENCIA DE
SEGUNDO RANGO EN EUROPA. LOS LLAMADOS AUSTRIAS MENORES DEJARON
EL GOBIERNO EN MANOS DE MINISTROS DE CONFIANZA COMO EL DUQUE DE
LERMA Y EL CONDE – DUQUE DE OLIVARES

DESPREOCUPACIÓN Y DEBILIDAD DE LOS MONARCAS Y DIRECCIÓN DE LA


NACIÓN POR INEFICACES VALIDOS

CORRUPCIÓN

BANCARROTA DEL ESTADO

ANTECEDENTES ECONOMICOS

A LO LARGO DEL SIGLO XVII LA SITUACIÓN ECONÓMICA DE LAS DISTINTAS


NACIONES EUROPEAS FUE MUY DIFERENTE. A GRANDES RASGOS PUEDE
AFIRMARSE QUE EL BALANCE FU POSITIVO PARA HOLANDA, INGLATERRA Y
ALGUNAS ZONAS DEL NORTE DE EUROPA, FRANCIA TERMINO EL SIGLO EN
UNA SITUACIÓN DE RELATIVO EQUILIBRIO, PERO ESPAÑA, ITALIA Y EN
GENERAL EL CENTRO DE EUROPA, SUFRIERON UN CLARO PROCESO DE
EMPOBRECIMIENTO.

LAS CAUSAS QUE JUSTIFICAN Y EXPLICAN ESTAS DIFERENCIAS FUERON


VARIAS E INCLINACIÓN DE MANERA DIFERENTE EN CADA ZONA.

CONTRASTE POBRE <=> RICO

REDUCCIÓN DE LOS BENEFICIOS DE LAS COLONIAS

ESCASEZ DE MANO DE OBRA

AUMENTO DE LA MENDICIDAD (PÍCAROS, VAGABUNDOS, LADRONES,...)

=> PESIMISMO, ESCEPTICISMO Y DESENGAÑO


=> PARA SUPERAR ESTE SUFRIMIENTO: GRAN DESEO DE GOCE /
IDEALIZACIÓN DE LA VIDA / TENDENCIA A LA EXAGERACIÓN / BÚSQUEDA DE LA
PERFECCIÓN Y EL RETORCIMIENTO / CONTRASTES (TÉCNICA DEL CLARO-
OSCURO)

-ESTA ÉPOCA FUE UNA TERRIBLE CRISIS ECONÓMICA, ACOMPAÑADA POR UNA
ESCASEZ DE ALIMENTOS Y DINERO.

-EN LOS CAMPESINOS HABÍA UNA GRAN PRESIÓN, LO CUAL TODAVÍA


EMPEORÓ AÚN MÁS LA SITUACIÓN FINANCIERA. LOS BURGUESES CON
MENTALIDAD CAPITALISTA TRATABAN DE APROVECHAR AL MÁXIMO LA
TIERRA, SACÁNDOLES LO MÁS POSIBLE A LOS CAMPESINOS.

-EN ESPAÑA LA SITUACIÓN NO ERA BUENA, HABÍA ENTRADO EN UNA ÉPOCA


DE DECADENCIA. LAS GUERRAS QUE SOSTUVO EL REINO SE PUDIERON
COSTEAR GRACIAS A LOS INGRESOS DE PLATA Y ORO PROCEDENTES DE
AMÉRICA.
ANTECEDENTES SOCIALES

EN EL SIGLO XVII, ESPAÑA SUFRIÓ UNA GRAVE CRISIS DEMOGRÁFICA,


CONSECUENCIA DE LA EXPULSIÓN DE CASI 300.000 MORISCOS Y DE LA
MORTALIDAD PROVOCADA POR LAS CONTINUAS GUERRAS, EL HAMBRE Y LA
PESTE.

LA SOCIEDAD ESPAÑOLA DEL SIGLO XVII ERA UNA SOCIEDAD ESCINDIDA: LA


NOBLEZA Y EL CLERO CONSERVARON TIERRAS Y PRIVILEGIOS, MIENTRAS
QUE LOS CAMPESINOS SUFRIERON EN TODO SU RIGOR LA CRISIS ECONÓMICA.
LA MISERIA EN EL CAMPO ARRASTRÓ A MUCHOS CAMPESINOS HACIA LAS
CIUDADES, DONDE ESPERABAN MEJORAR SU CALIDAD DE VIDA; PERO EN LAS
CIUDADES SE VIERON ABARCADOS AL EJERCICIO DE LA MENDICIDAD CUANDO
NO DIRECTAMENTE A LA DELINCUENCIA.

POR OTRA PARTE, LA JERARQUIZACIÓN Y EL CONSERVADURISMO SOCIAL


DIFICULTABAN EL PASO DE UN ESTAMENTO A OTRO Y SÓLO ALGUNOS
BURGUESES LOGRARON ACCEDER A LA NOBLEZA. LA ÚNICA POSIBILIDAD QUE
SE OFRECÍA AL ESTADO LLANO PARA OBTENER LOS BENEFICIOS QUE LA
SOCIEDAD ESTAMENTAL CONCEDÍA A LOS ESTAMENTOS PRIVILEGIADOS ERA
PASAR A ENGROSAR LAS FILAS DEL CLERO. ESTE HECHO, UNIDO AL CLIMA DE
FERVOR RELIGIOSO, TRAJO COMO CONSECUENCIA QUE DURANTE EL SIGLO XVII
SE DUPLICARA EL NÚMERO DE ECLESIÁSTICOS EN ESPAÑA.

ANTECEDENTES RELIGIOSOS

ALGUNOS ESTUDIOSOS DE LA HISTORIA DEL ARTE AFIRMAN QUE LA


EVOLUCIÓN ARTÍSTICA SIGUE SIEMPRE DOS FASES CONTRAPUESTAS, QUE SE
ALTERNAN DE MANERA PERIÓDICA. UN PERIODO CLÁSICO, EN ESTE CASO EL
RENACIMIENTO, RELACIONADO NORMALMENTE CON PERIODOS DE
PROSPERIDAD, EN EL QUE EL ARTE SUELE UNIFICARSE Y SEGUIR ESTILOS
FIJOS; Y UN PERIODO MÁS CAÓTICO, EN EL QUE LAS PERSPECTIVAS Y
TENDENCIAS DE LA ETAPA ANTERIOR SE PONEN EN CUESTIÓN, APARECIENDO
NUEVOS ESTILOS DIVERGENTES COMO ES EL CASO DEL BARROCO. ESTE
ÚLTIMO SE DESARROLLA EN EL MUNDO CAMBIANTE DEL SIGLO XVII Y
PRINCIPIOS DEL XVIII, CARACTERIZADO POR LOS DESCUBRIMIENTOS
ULTRAMARINOS, LA PUESTA EN DUDA DE LOS FUNDAMENTOS CRISTIANOS
(ASENTAMIENTO DEL PROTESTANTISMO), LA LUCHA DE LAS MONARQUÍAS
PARA CENTRALIZAR LOS PODERES ESTATALES, LAS GRANDES CAMPAÑAS
MILITARES POR LA HEGEMONÍA EN EUROPA, EL DESARROLLO DE LA
BURGUESÍA COMERCIANTE, EL ABANDONO DE LAS CONCEPCIONES
MEDIEVALES ENTORNO AL SER HUMANO Y AL MUNDO, ENTRE OTROS
MUCHOS ACONTECIMIENTOS. ESTOS CAMBIOS (SOCIALES, POLÍTICOS,
RELIGIOSOS Y CULTURALES) VAN DE FORMA INHERENTE ACOMPAÑADOS DE
UN CAMBIO ARTÍSTICO, PLASMADO EN EL BARROCO.

EL BARROCO NO ES SÓLO UN CONCEPTO ARTÍSTICO, SINO TAMBIÉN LA


DEFINICIÓN CULTURAL DE LA ÉPOCA, QUE SE EXTENDIÓ A LO LARGO DEL SIGLO
XVII HASTA MEDIADOS DEL SIGLO XVIII. LA DESINTEGRACIÓN Y LAS DUDAS
SURGIDAS CON MOTIVO DE LA REFORMA EN EUROPA AL FINAL DEL SIGLO XVI,
HACEN SURGIR NUEVOS PLANTEAMIENTOS IDEOLÓGICOS QUE HICIERON
NECESARIO UNA RENOVADA CULTURA QUE SIRVIERA COMO INSTRUMENTO
INTEGRADOR Y OFRECIERA AL SER HUMANO UN FUNDAMENTO SEGURO DE
EXISTENCIA. HABÍA DESAPARECIDO EL UNIVERSO RENACENTISTA ÚNICO Y
HABÍA SIDO SUSTITUIDO POR UN PLURALISMO RELIGIOSO, ECONÓMICO Y
POLÍTICO. ESTA PLURALIDAD HACE QUE, POR PRIMERA VEZ, LA OPINIÓN
PÚBLICA DESPIERTE INTERÉS EN LAS AUTORIDADES RELIGIOSAS Y CIVILES,
QUE COMPROMETIERON EL ARTE EN DEFENSA DE SUS INTERESES E IDEAS,
PARA INFLUIR EN EL PUEBLO. AL BARROCO SE LE EXIGE COMUNICAR Y
PERSUADIR, ACTUAR SOBRE EL ÁMBITO DE LA GENTE PARA CONSOLIDAR LA
CONTRARREFORMA Y LA MONARQUÍA ABSOLUTA.

PARA EL CRÍTICO DE ARTE ITALIANO CARLO ARGAN, EL BARROCO FUE UNA


REVOLUCIÓN CULTURAL EN NOMBRE DE LA IDEOLOGÍA CATÓLICA. PARA
CUMPLIR ESTA MISIÓN, EL ARTE DEBÍA POSEER FUERZA DE ATRACCIÓN
SOBRE LOS SENTIDOS Y PODER DE PENETRACIÓN EN EL ESPÍRITU, ES DECIR,
DEBÍA SER SEDUCTOR Y DIDÁCTICO PARA MOSTRAR EL CAMINO DE LA
SALVACIÓN.

AL REFERIRNOS AL BARROCO, NO HABLAMOS DE UN MERO CONCEPTO O


MOVIMIENTO ARTÍSTICO REPRESENTATIVO DEL SIGLO XVII Y PARTE DEL SIGLO
XVIII, SINO TAMBIÉN DE UN MOVIMIENTO CULTURAL. EN ESTA ÉPOCA DE
CAMBIOS, EL BARROCO NACE COMO CONTRAPOSICIÓN AL RENACIMIENTO, Y
VA LIGADO DE UNA FORMA U OTRA EN SUS VARIADAS EXPRESIONES
ARTÍSTICAS A LA IGLESIA CATÓLICA, CONCRETAMENTE AL MOVIMIENTO
CONTRARREFORMISTA, SIENDO LA TEMÁTICA PREDOMINANTE LA RELIGIOSA.
2) A N A L I S I S ARQUITECTONICO

LA ARQUITECTURA

EL BARROCO, COMO HEMOS MENCIONADO ANTERIORMENTE, HEREDÓ LAS


FORMAS Y ELEMENTOS CONSTRUCTIVOS DEL PERIODO RENACENTISTA, PERO
MODIFICÓ PROFUNDAMENTE SUS PROPORCIONES Y LAS INTEGRÓ EN
CONJUNTOS ARQUITECTÓNICOS DOTADOS DE UNA PERSONALIDAD
TOTALMENTE DIFERENTE Y ORIGINAL. LA ARQUITECTURA SE CONVIERTE EN
UN MARCO IDÓNEO QUE ACOGE LA PLÁSTICA PICTÓRICA Y ESCULTÓRICA, Y
LAS INTEGRA EN UN TODO UNITARIO. EL ESPACIO ARQUITECTÓNICO SE
CONVIERTE EN THEATRUM SACRUM EN EL QUE PINTURA Y ESCULTURA SON
ELEMENTOS DE LA REPRESENTACIÓN. UNO DE LOS RASGOS MÁS
CARACTERÍSTICOS DE LA ARQUITECTURA BARROCA ES EL GUSTO POR LO
CURVILÍNEO; LAS FORMAS SE HACEN ONDULADAS, LOS MUROS Y LOS
ENTABLAMENTOS SE ALABEAN Y DINAMIZAN, LOS FRONTONES SE PARTEN Y
RESUELVEN EN CURVAS Y CONTRA CURVAS HASTA LA COMPLETA
DESAPARICIÓN DE LAS NORMAS Y PROPORCIONES CLÁSICAS. DINAMISMO QUE
CONTRIBUYE A LA CONFIGURACIÓN DE UN NUEVO CONCEPTO DEL ESPACIO,
QUE ES OTRO DE LOS RASGOS CARACTERÍSTICOS DEL BARROCO: LA
INTERDEPENDENCIA DE LAS UNIDADES DEL EDIFICIO EN UN TODO COHERENTE,
DOTADO DE UNIDAD INTERIOR Y EXTERIOR.

LA LUZ ES UN ELEMENTO IMPORTANTÍSIMO EN LA ARQUITECTURA BARROCA,


AL REALZAR LA MOVILIDAD DE LOS EDIFICIOS Y MULTIPLICAR LOS ÁNGULOS
DE PERSPECTIVA Y EL DINAMISMO DE LAS FORMAS; LOS ARQUITECTOS
BARROCOS ESTUDIAN CUIDADOSAMENTE SUS EFECTOS EN FACHADAS E
INTERIORES, Y SI COMPLACEN EN CREAR EFECTOS ÓPTICOS ILUSIONISTAS A
BASE DE LUCES INDIRECTAS QUE SE PROYECTAN EN LOS INTERIORES A
TRAVÉS DE CLARABOYAS OCULTAS.

LA DECORACIÓN SE MULTIPLICA Y SE COMPLICA. SE INSPIRA EN ELEMENTOS


CLÁSICOS, TOMADOS DEL RENACIMIENTO, PERO UTILIZADOS CON MÁS
REPETICIÓN Y POMPOSIDAD. LOS MÁS UTILIZADOS SON AQUELLOS QUE
REPRODUCEN ELEMENTOS DE LA NATURALEZA. SE GENERALIZA EL
LLAMADO ORDEN COLOSAL O GIGANTE QUE SE INSPIRA EN ALGUNOS
EDIFICIOS DEL BAJO IMPERIO ROMANO Y FUE UTILIZADO YA POR LOS
ARQUITECTOS MANIERISTAS; SE CARACTERIZA POR EL EMPLEO DE GRANDES
COLUMNAS Y PILASTRAS QUE ENCUADRAN LOS ELEMENTOS
ARQUITECTÓNICOS DE LAS FACHADAS. SE TIENDE A HACER DESAPARECER
LAS SUPERFICIES LISAS, QUE SE ENMASCARAN CON NICHOS O ELEMENTOS
DECORATIVOS PROFUSOS.

TAMBIÉN SE UTILIZAN ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS NUEVOS, SIN APENAS


PRECEDENTES EN EL PASADO, COMO LAS COLUMNAS EN ESPIRAL O
SALOMÓNICAS Y EL ESTÍPITE O SOPORTE INTEGRADO POR LA SUPERPOSICIÓN
DE ELEMENTOS CÚBICOS Y TRONCO PIRAMIDALES, (EL CUBO Y LA PIRÁMIDE
INVERTIDA, SÍMBOLO DE INESTABILIDAD SE UNEN Y HACE DESCRIBIR EL ARCO
MIXTILÍNEO LOS TRAZADOS MÁS INESTABLES), MUY ACORDES AMBOS CON
EL GUSTO BARROCO POR EL MOVIMIENTO.

- JUNTO A LA PLANTA RECTANGULAR APARECEN LAS PLANTAS ELÍPTICAS,


CIRCULARES Y MIXTAS

- DOMINIO DE LA LÍNEA CURVA: ELIPSES, PARÁBOLAS, HIPÉRBOLES, CICLOIDES,


SINUSOIDES, HÉLICES, SUSTITUYEN AL PERFECTO EQUILIBRIO DEL MEDIO
PUNTO ROMANO.

- ARCOS Y CÚPULAS CON FORMAS VARIADAS.

- CARÁCTER ESCENOGRÁFICO Y MONUMENTAL.

- SOPORTES DINÁMICOS: COLUMNA SALOMÓNICA, ORDENES CLÁSICOS,


ATLANTES, CARIÁTIDES, LOS MUROS PIERDEN EL SENTIDO PLANO Y SE
CURVAN DEJANDO DE CRUZARSE EN ÁNGULO RECTO BUSCANDO TODO TIPO DE
PERSPECTIVAS Y EFECTOS LUMINOSOS ABUNDANCIA DE ELEMENTOS
DECORATIVOS: LOS FRONTONES TANTO TRIANGULARES COMO
SEMICIRCULARES, SE PARTEN Y ADQUIEREN FORMAS CURVAS O MIXTILÍNEAS,
ABUNDANCIA DE HORNACINAS, VENTANALES CON FORMA OVOIDE, EMPLEO DE
OREJERAS, ESPEJOS, CARTELERAS, MÉNSULAS Y ESCULTURAS.

URBANISMO Y ARQUITECTURA

- NUEVA CONCEPCIÓN DEL ESPACIO

- SURGE UN CONCEPTO DE CIUDAD COMO SÍMBOLO RELIGIOSO

- LAS PERSPECTIVAS MONUMENTALES DAN UNA AMPLITUD INDEFINIDA A LA


IMAGEN DE PODER

- LAS PLAZAS SE CONVIERTEN EN CENTROS DE REFERENCIA URBANA

- LA CIUDAD COMO ESPECTÁCULO, RELIGIOSO (ROMA), POLÍTICO (PARIS) O


AMBAS COSAS A LA VEZ
LA ESCULTURA

EN GENERAL POSEE UN CARÁCTER NATURALISTA; COMO LA DEL


RENACIMIENTO.

PERO SE TRATA DE UN NATURALISMO TOTALMENTE DISTINTO YA QUE ASPIRA


A REFLEJAR LA REALIDAD TAL COMO ES, Y NO A TRAVÉS DE SU
INTERPRETACIÓN IDEALIZADA.

LA ESCULTURA BARROCA REPRESENTA MODELOS INSPIRADOS EN LA VIDA


COTIDIANA Y ESTADOS ANÍMICOS VARIADOS, REFLEJADOS EN TODA SU
VIBRANTE FUGACIDAD. GUSTA DE LOS ASPECTOS CAMBIANTES DE LA VIDA Y
REPRESENTA LOS RASGOS INDIVIDUALES Y AQUELLAS ACTITUDES QUE
REFLEJAN ESTADOS PSICOLÓGICOS DESBORDANTES Y CONMOVEDORES. EN
CUANTO A LA ESCULTURA RELIGIOSA, QUE CONSTITUYE UNA DE LAS
FACETAS FUNDAMENTALES DE LA ESCULTURA BARROCA, LOS ESCULTORES
CENTRAN SU ATENCIÓN DE MANERA PREFERENTE EN LAS MANIFESTACIONES
DEL ALMA PIADOSA EN TODA SU AMPLIA GAMA, DESDE EL DOLOR CONTRAÍDO
DEL MÁRTIR A LAS CONMOCIONES DEL ASCETA O DEL MÍSTICO, Y EN LA
PLASMACIÓN VIVA Y ACCESIBLE A LA INTELECCIÓN POPULAR DE LOS
GRANDES MISTERIOS DEL CRISTIANISMO.

LAS ESCULTURAS, DURANTE EL PERIODO BARROCO, ADQUIEREN UNA


MOVILIDAD Y UN DINAMISMO PROYECTADOS HACIA EL EXTERIOR, LOS
MIEMBROS DE LAS FIGURAS Y LOS ROPAJES SE DESPLAZAN HACIA EL
AFUERA. CON FRECUENCIA LAS FIGURAS SE AGITAN Y SUS MIEMBROS SE
CONTORSIONAN EN ACTITUDES EXTREMAS O DISLOCADAS QUE SORPRENDEN
AL ESPECTADOR.

LA LUZ INTERVIENE ACTIVAMENTE EN LA EXPRESIÓN DE ESTA MOVILIDAD.


LOS ROPAJES DE AMPLIOS PLIEGUES, CON ENTRANTES Y SALIENTES MUY
ACUSADOS Y CONTRASTES DE LUZ Y SOMBRA MUY FUERTES, ESTO TIENE UN
CARÁCTER MÁS PICTÓRICO YA QUE PROCURA REPRESENTAR MÁS LA
APARIENCIA QUE LA REALIDAD MISMA DE LA FORMA.
TODAS ESTAS CARACTERÍSTICAS SON ESPECIALMENTE APLICABLES A LA
IMAGINERÍA (EL ARTE DE TALLAR IMÁGENES RELIGIOSAS) ESPAÑOLA DEL
SIGLO XVII, QUE CONSTITUYE, SIN LUGAR A DUDAS, UNO DE LOS CAPÍTULOS
MÁS ORIGINALES Y VIGOROSOS EN LA HISTORIA DEL ARTE BARROCO.

LA PINTURA

EN EL CAMPO DE LA PINTURA, EL BARROCO TRAJO CONSIGO INNOVACIONES DE


PRIMERA MAGNITUD EN TODOS LOS ASPECTOS. SE MODIFICA
PROFUNDAMENTE, NO SÓLO LA TEMÁTICA Y LA ACTITUD PSICOLÓGICA DEL
PINTOR ANTE SUS MODELOS, SINO LA FORMA MISMA DE CONCEBIR LA LUZ,
EL COLOR Y LA DISTRIBUCIÓN ESPACIAL. MUCHAS DE ESTAS
TRANSFORMACIONES ESTABAN YA EN GERMEN EN LA PINTURA DEL PERIODO
ANTERIOR, CONCRETAMENTE EN LA ETAPA MANIERISTA DEL RENACIMIENTO,
PERO ES AHORA CUANDO SE DESARROLLAN DE FORMA COHERENTE.
AL IGUAL QUE LA ESCULTURA, LA PINTURA BARROCA ES PROFUNDAMENTE
NATURALISTA. ES EN EL CAMPO DE LA PINTURA DONDE CULMINA EL GUSTO
POR LAS REPRESENTACIONES DE LA REALIDAD EN TODAS SUS FACETAS. LOS
PINTORES DE ESTE PERIODO SE INSPIRARON CONSTANTEMENTE EN LA
REALIDAD. TODA LA GAMA DE TIPOS HUMANOS HASTA LLEGAR A LOS MÁS
VULGARES, FEOS O DEFORMES, ATRAEN SU ATENCIÓN.

NO VACILAN EN REPRESENTAR A PERSONAJES HARAPIENTOS O LASTIMOSOS,


O INCLUSO CONTRAHECHOS, EN TODA SU CRUDEZA.

LA TEMÁTICA HAGIOGRÁFICA (VIDAS DE LOS SANTOS) ADQUIERE UN


DESARROLLO EXTRAORDINARIO AL IGUAL QUE EL RETRATO QUE ADQUIERE
TAMBIÉN SINGULAR IMPORTANCIA Y SE ENRIQUECE DE MIL MATICES: EL
ARTISTA EXPRESA EL FONDO PSICOLÓGICO DE SUS PERSONAJES EN TODA SU
VARIEDAD Y RIQUEZA SIN IDEALIZARLOS, AUNQUE, ESO SÍ, REVISTIÉNDOLOS
EN MUCHOS CASOS DE SOBERBIA ELEGANCIA. SE GENERALIZA EL RETRATO
DE CUERPO ENTERO Y SE CREA, DE FORMA DEFINITIVA EL RETRATO EN GRUPO.
PERO DONDE EL ESPÍRITU INNOVADOR DE LA PINTURA BARROCA ENCUENTRA
SU MÁS ACERTADA EXPRESIÓN ES EN EL CAMPO DE LA LUZ Y DEL COLOR. LA
PINTURA BARROCA ELABORA UN NUEVO CONCEPTO DE LA PERSPECTIVA,
DIFERENTE DE LA LINEAL DEL RENACIMIENTO. CULMINA AHORA LA LLAMADA
PERSPECTIVA AÉREA, QUE INTENTA REPRESENTAR LA ATMÓSFERA Y LA LUZ
AMBIENTAL, DIFUSA, QUE ENVUELVE A LOS OBJETOS, PARA ASÍ PRODUCIR UNA
IMPRESIÓN MUY REAL DE DISTANCIA.

EL BARROCO BUSCA UNA SENSACIÓN DE PROFUNDIDAD HOMOGÉNEA. EN LA


PINTURA BARROCA LA LUZ DE LOS OBJETOS REPRESENTADOS ES RELATIVA,
Y SE DESENVUELVE EN FUNCIÓN DEL CONJUNTO, CREANDO ASÍ UN SENTIDO DE
UNIDAD EN LAS COMPOSICIONES QUE NO EXISTÍA ANTES.

EL BARROCO APORTÓ TAMBIÉN INNOVACIONES CONSIDERABLES EN EL


CAMPO DE LA COMPOSICIÓN Y DE LA DISTRIBUCIÓN ESPACIAL QUE IMPLICARON
UNA CONCEPCIÓN TOTALMENTE DISTINTA DEL CUADRO.
EL ARTISTA BARROCO NO CONCIBE YA EL ESPACIO EN FUNCIÓN DEL CUADRO
NI DISTRIBUYE LAS FIGURAS EN ESQUEMAS GEOMÉTRICOS ADAPTADOS AL
LIENZO, SINO QUE CONCIBE EL ESPACIO COMO ILIMITADO, ES DECIR, SIN
ESTAR DISTRIBUIDO EN FUNCIÓN DE LOS LÍMITES DE LA TELA. HEINRICH
WÖLFFLIN HA DEFINIDO ESTA INNOVACIÓN CON EL CONCEPTO DE FORMA
ABIERTA O A TECTÓNICA, FRENTE A LA FORMA CERRADA CARACTERÍSTICA
DEL RENACIMIENTO.

ANÁLISIS ARQUITECTÓNICOS MATERIALES

LA ARQUITECTURA DEL BARROCO SE CONSOLIDÓ EN EL SIGLO XVII EN ITALIA


Y FRANCIA Y LUEGO SE EXPANDIÓ HACIA EL RESTO DE EUROPA.
LA ARQUITECTURA BARROCA FLORECIÓ ENTRE FINALES DEL SIGLO XVI Y
MEDIADOS DEL XVIII. EL ESTILO ARQUITECTÓNICO QUE SURGIÓ EN ITALIA
PRONTO SE EXTENDIÓ AL RESTO DE EUROPA Y EN EL SIGLO XVII, EL ESTILO
BARROCO ESPAÑOL (TAMBIÉN CONOCIDO COMO CHURRIGUERESCO) LLEGÓ A
AMÉRICA LATINA. INICIALMENTE UTILIZADA PARA EXPRESAR EL TRIUNFO DE
LA IGLESIA CATÓLICA ROMANA SOBRE LA REFORMA PROTESTANTE, EL
ESTILO ARQUITECTÓNICO MÁS TARDE TAMBIÉN SE USÓ COMO UNA
DEMOSTRACIÓN VISUAL DEL RÉGIMEN ABSOLUTISTA EN FORMA DE PALACIOS
MAGNÍFICOS.
LOS EDIFICIOS BARROCOS SE CONSTRUÍAN PARA GLORIFICAR ESE PODERÍO
ABSOLUTO DE LOS PRIMEROS REYES CATÓLICOS DE LA HISTORIA.
CARACTERÍSTICAS COMUNES DE LA ARQUITECTURA BARROCA

MANTUVO LA SIMETRÍA DE LA ARQUITECTURA RENACENTISTA.

COLUMNAS TORCIDAS, MUCHAS VECES SOLO DECORATIVAS Y NO DE SOPORTE


COMO EN LA ANTIGUA GRECIA Y ROMA.

ABUNDAN LAS LÍNEAS CURVAS MÁS QUE LAS RECTAS.

DETALLES DE DECORACIÓN ALTAMENTE ORNAMENTADOS.

SENSACIÓN DE MOVIMIENTO EN LAS FORMAS.


TORRES Y CÚPULAS O DOMOS.

ABUNDANCIA DE VENTANAS.

EDIFICIOS ESTRUCTURADOS EN AMPLIAS NAVES

ILUSIONES ÓPTICAS

INTEGRACIÓN DE LA ARQUITECTURA Y LA PINTURA

INTERIORES DECORADOS CON MAGNÍFICOS FRESCOS EN CIELOS RASOS Y


MUROS.

LOS ARQUITECTOS DESTACADOS DEL BARROCO HAN SIDO:

GIAN LORENZO BERNINI GIACOMO VIGNOLA


FRANCESCO BORROMINI LUSI LE VAU
DOMENICO FONTANA PIETRO DA CORTONA
CARLO MADERNO FILIPPO JUVARA
MIGUEL ÁNGEL ALONSO CANO
3) A N A L I S I S GRUPAL / INDIVIDUAL

SÍNTESIS

EL BARROCO ES UN ESTILO ARTÍSTICO QUE DOMINÓ LA ARQUITECTURA, LA


PINTURA, LA LITERATURA Y LA MÚSICA EN EUROPA DURANTE EL SIGLO XVII.

POR ESO, TODA LA CULTURA QUE CORRESPONDE A ESE PERIODO, INCLUYENDO


LAS COSTUMBRES, LOS VALORES Y LAS RELACIONES SOCIALES, TAMBIÉN SE
DENOMINAN COMO BARROCAS.

EL BARROCO SURGIÓ AL FINAL DEL RENACIMIENTO, Y SE MANIFESTÓ A


TRAVÉS DEL USO DE DETALLES DE GRAN OSTENTACIÓN Y EXTRAVAGANCIA
ENTRE LOS GRUPOS BENEFICIADOS POR LAS RIQUEZAS DE LA
COLONIZACIÓN.

EL CONCILIO DE TRENTO, REALIZADO ENTRE 1545 HASTA 1563, CAUSÓ


GRANDES REFORMAS EN EL CATOLICISMO EN RESPUESTA A LA REFORMA
PROTESTANTE DE MARTÍN LUTERO. ASÍ, LA AUTORIDAD DE LA IGLESIA DE
ROMA FUE PODEROSAMENTE REAFIRMADA, DESPUÉS DE PERDER MUCHOS
FIELES.

LA COMPAÑÍA DE JESÚS, RECONOCIDA POR EL PAPA EN EL AÑO 1540, PASÓ A


DOMINAR CASI COMPLETAMENTE LA ENSEÑANZA Y EJERCIÓ UN PAPEL
IMPORTANTE EN LA DIFUSIÓN DEL PENSAMIENTO CATÓLICO APROBADO POR EL
CONCILIO DE TRENTO.

LA INQUISICIÓN, QUE SE ESTABLECIÓ EN ESPAÑA A PARTIR DE 1480,


AMENAZABA LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO. POR TANTO, EL CLIMA ERA DE
AUSTERIDAD Y REPRESIÓN.

FUE DURANTE ESE TIEMPO QUE SE DESARROLLÓ EL MOVIMIENTO ARTÍSTICO


LLAMADO BARROCO, EN UN ARTE ECLESIÁSTICO QUE DESEABA PROPAGAR LA
FE CATÓLICA.
EN NINGUNA ÉPOCA COMO EN LA BARROCA SE HA CONSTRUIDO UN NÚMERO
TAN GRANDE DE IGLESIAS Y CAPILLAS, ESTATUAS DE SANTOS Y
MONUMENTOS SEPULCRALES.

LA IGLESIA ERA ASOCIADA, EN MUCHOS LUGARES, AL ESTADO. DE ESTA


MANERA, LA ARQUITECTURA BARROCA, QUE ANTES ERA SOLO RELIGIOSA,
SURGIÓ TAMBIÉN EN LA CONSTRUCCIÓN DE PALACIOS CON EL OBJETIVO DE
CAUSAR ADMIRACIÓN Y TRASMITIR PODER.

CONCLUSIONES

EN CONCLUSIÓN, EL BARROCO DENOTO UN PERIODO ARTÍSTICO EN EL CUAL


LOS INDIVIDUOS EXPRESAN LA RELIGIOSIDAD, LA ESPIRITUALIDAD, TANTO EN
LAS ARTES DE LA LITERATURA, ESCULTURA, PINTURA, ARQUITECTURA Y
ENTRE OTRAS MÁS.
EL BARROCO ES EL DESENLACE DE UNA SERIE DE CORRIENTES ARTÍSTICAS Y
CULTURALES PREVIAS QUE HICIERON COINCIDIR EN ESTE ESTILO ARTÍSTICO.

RECOMENDACIONES

PESE A QUE EL TERMINO BARROCO (IRREGULAR) NO TIENE UN ORIGEN MUY


SEGURO, NO ESTÁ DEMÁS AVERIGUAR ACERCA DE ESTE ESTILO DE ARTE, QUE
SIRVIÓ PARA CALIFICAR TODO LO QUE ERA DESORDENADO Y CONFUSO. EN LA
SOCIEDAD EN LA QUE APARECIÓ ESTE ARTE ORIGINO EL GUSTO POR LO
EXTRAVAGANTE, LO ELEGANTE (ORNAMENTACIÓN EXCESIVA), ES
CARACTERÍSTICO ADEMÁS DE UNA NUEVA ACTITUD ESPIRITUAL

APLICACIÓN EN LA ARQUITECTURA ACTUAL

ESTILO ARTÍSTICO DESPRECIADO POR LOS HISTORIADORES MODERNOS POR


CONSIDERARSE ANTI CLÁSICO, IGUAL QUE HABÍA OCURRIDO CON EL GÓTICO.
PERO FUE REVALORIZADO A LO LARGO DEL SIGLO XX, POR LOS ARTISTAS DE
LA VANGUARDIA.

BIBLIOGRAFÍA

WEBGRAFIA

https://wiki.ead.pucv.cl/index.php/1.2_Vierzehnheiligen,_los_14_santos
http://portfolios.uniandes.edu.co/gallery/17641061/Analisis-del-Santuario-de-
Vierzehnheiligen-2011-2-(TH1)
http://www.rinconcastellano.com/barroco/conthist_barroco.html#

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