¿QUÉ ES UNA CONSTITUCIÓN?

DE FERDINAND LASSALLE

En lo que al texto se refiere todo comenzóen 1815, cuando, en ese entonces, el Rey Friedrich Wilhem
III,sofocado por la invasión Napoleónica, impuso a toda la nación un tributo (impuesto) para la expulsión
de dicha invasión y a cambio le proporcionara a su pueblo un documento donde se les concederían
derechos y privilegios, desafortunadamente no fue así; ocurrieron acontecimientos de gran trascendencia
para el pueblo Prusiano, sin embargo el principal y mejor fue la entrada al comercio Mundial, con ello se
genero un sentimiento de esperanza y crecimiento económico en la clase burguesa del país, que culmino
en 1840 con el nuevo Rey Friedrich Wilhelm IV con la promesa de que, ahora sí, se formularia una
Constitución.
.

Comenzaremos esclareciendo y apartando las definiciones jurídicas y sociales del término constitución,
ya que nuestra labor (rescatando ideas de Lassalle) seráencontrar la esencia de la Constitución.

Debemos identificar que una Constitución, al igual que una ley, es creada mediante un proceso
Legislativo, por lo que ambas son leyes (valga la redundancia) La diferencia radica en la jerarquización
de dicha ley, la constitución tiene una hegemonía única,(supremacía ) que es innata de ella misma.

Lassalle nos ilustra al darnos el ejemplo de que las reformas en las leyes no son tan caudalosas como las
de las Constituciones, con ellas se respira un ambiente de tensión, de inconformidad y rechazo, aunque la
Reforma sea para bien, precisamente por la trascendencia de la Constitución e ilustra con el caso de
países que necesitan de una Asamblea específica (extraordinaria) que trate las reformas y cambios a la
Constitución, dándole una prerrogativa (si podemos llamarle así)  a dicha norma.

Otra característica distintiva entre Constitución y ley es que la primera se considera fundamental por ser
la que establece la forma de gobierno en ella misma, así como el principio de las leyes, es decir, tienen
contenidas de forma implícita leyes que se desprenden de la Constitución.

que ámbitos se construye una constitución.

Lassalle nos dice que son los FACTORES REALES DEL PODER los que deben de dictar cómo es que
debe estar elaborada la Constitución, aquí surge una reflexión muy importante, consistente en la idea de
que tanto la constitución como el Derecho no son contenido, son forma, estructuras independientes de lo
que contienen, bajo este principio será muy fácil inferir que una Constitución es lo que los FACTORES
REALES DEL PODER son en esa nación.

Incluiremos, a forma de ilustración, el concepto que maneja Ferdinand Lassalle sobre los factores reales
de poder:

“Son esa fuerza activa y eficaz que informa a todas las leyes e instituciones jurídicas de la sociedad en
cuestión, haciendo que no puedan ser, en sustancia, más que tal y cómo son”

En el ejemplo sobre la quema/incendio de todos los lugares donde se conservasen las leyes que rigen a
Prusia, dando lugar a que todas desaparecieran y por lo tanto se tuvieran que rehacer éstas, se formula la
siguiente pregunta: ¿Corresponde al legislador el libre albedrío para formular las leyes, incluso la
Constitución?

La respuesta es no, Lassalle argumenta bajo las hipótesis de los factores reales de poder, es muy
importante mencionar como en distintas etapas, y dependiendo el contexto en que se desarrolla, pueden
existir y variar los factores reales de poder.

Lassalle nos indica los siguientes tipos de Factores Reales  de Podera través de su evolución histórica:
 – Monarquía. El Factor Real de Poder lo constituía el rey.

– Aristocracia. El Factor Real de Poder lo constituía la nobleza.

– La gran burguesía. El Factor Real de Poder lo constituían industriales y comerciantes con gran poder
adquisitivo.

 El Factor Real de Poder lo constituían los bancos ya que solucionaban los problemas
económicos del gobierno.
 Conciencia colectiva y cultura general. El Factor Real de Poder lo constituían los ciudadanos y
lo que tenían como costumbres, moral social y tradiciones, pues las leyes no podrían ir en contra de los
socialmente aceptados.
 Pequeña burguesía y clase obrera. El Factor Real de Poder lo constituía el resto de la población
que carecía de poder político, como las demás clases.
Podemos concluir entonces que los factores reales de poder, además de ser la guía imprescindible sobre la
formulación de leyes, se adaptan a las necesidades sociales, políticas y económicas de la nación, más
adelante analizaremos como es que una Constitución o el ideal sobre ésta puede convertirse en algo tan
soez para el intelecto humano como el pseudo(Que es supuesto o falso.) constitucionalismo.

Para entender el pensamiento de Lassalle, es menester conocer el papel que juega el ejército como fuerza
política en el grupo social; el monopolio de la fuerza pública estaba controlado por el gobierno, a pesar de
las inconformidades y abusos del gobierno, el pueblo no consolidaba una rebelión o sublevación debido a
un factor fundamental: la organización.

Lassalle nos explica que la gran diferencia

existente entre el ejército y el movimiento social
formado por el pueblo es la organización. Dicho
de otra manera.

Ejército= Organización.

Pueblo= Desorganización.

Por lo que si la pretensión era lograr un cambio en la función del ejército con el pueblo era, por una parte,
el seguimiento de dicho principio (principio organizacional) y por otra parte, es que el ejército formara
parte de la nación y no se considerara él mismo como una herramienta gubernamental, es decir, un
instrumento para el gobierno.

Desarrollaremos las ideas principales de Lassalle a fin de formular una conclusión y verificar si es válida.

Ferdinand trataba, en sus prédicas constitucionales, de motivar a la población para que reaccionara,
despertara e impusiera una Constitución que atendiera las necesidades sociales de su nación,
comenzóintroduciendo el tema de los Factores Reales de Poder como aquello que conforma a la
Constitución, también decía que existen 2 tipos de Constituciones:

Las escritas y las reales.

Denominaba a las escritas como aquellas que estaban plasmadas en un papel, que no eran respetadas y
que podían contener la mejor organización para el Estado pero que nadie seguía su contenido el cual era
hoja escrita o letra muerta;para Lassalle la mejor forma de tener una Constitución era una Real, una
verdadera, este tipo de Constitución se caracterizaba por contener en ella misma los factores reales de
poder, y observar comoéstos son los que en verdad reconoce la sociedad en su conjunto o al menos en
mayoría, la Constitución entonces seria íntimamente respetada, valorada y aplicada.
 El libro ¿Quées una constitución? se divide en 3 partes:

Contexto histórico, Primera Conferencia y Segunda Conferencia.

Las primeras 2 ya las hemos estudiado y, resumiendo, consisten en:

1. Introducción de la época en que se desarrollo Ferdinand Lassalle.

2. En la primer conferencia desarrollólos conceptos fundamentales que debemos retener para
entender su ideal.
3. En la segunda conferencia trató de resolver el problema de la Constitución y el Gobierno en su
país, al que denominará como Pseudo constitucionalismo.
Ferdinand logró identificar el problema de su país, lo denominó Pseudo constitucionalismo.

Este es el recurso que utilizan los gobiernos para permanecer en el poder el mayor tiempo posible,
consiste en la falacia y falsedad que predica el Gobierno, estas mentiras radican en que no respetan ni
hacen valer la Constitución, al contrario, la violan y transgreden al grado de convertirla en letra muerta,
en hojas de papel, propone que la única solución para curar este mal social es que la Cámara o Parlamento
haga frente al gobierno y le demuestre que es un gobierno hipócrita, que ceda en el ejercicio de sus
funciones hasta que el gobierno no cambie esa forma de acción y que de ser necesario se va a disolver la
Cámara, además de adoptarse medidas como la denegación de impuestos; Lassalle finaliza su obra con el
consejo de que nunca se deben acordar pactos, acuerdos o intercambios entre el Parlamento y el
Gobierno, ya que éste es tan inteligente y astuto que abusaráde la confianza, consiguiendo restaurarse en
el poder más fuerte y aleccionado que antes.

Propone las siguientes medidas para no recaer (si en algún momento se dejara el pseudo
constitucionalismo) en la falacia de Gobierno:

 Intercambio de opiniones entre la sociedad y el Parlamento.

 Constitución que satisfaga las verdaderas necesidades sociales.
 Ningún acuerdo con el Gobierno.
 Limitaciones a través de los factores reales del poder plasmados en la
constitución