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Serie: “La dimensión profética”. Escuela de obreros, fase #4, tema 4


Autor: Dr. Apóstol Mario H. Rivera
Las acciones y las declaraciones
proféticas.
proféticas.
El tema de hoy trata con las declaraciones
y acciones proféticas.
De manera que comprenderemos la parte parte
jurídica que tiene el oficio o ministerio
profético.
̶ Es imposible entender y fluir
verdaderamente en lo profético sin la
mentalidad jurídica que debe de tener
el creyente que anhela la dimensión
profética.
(2) BLS
Mateo 16:19 A ti, Pedro, te
dará autoridad en el reino de Dios.
Todas las cosas que tú prohíbas aquí
en la tierra, desde el cielo Dios las
prohibirá. Y las cosas que tú
permitas, tambián Dios las permitirá.
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Autor: Dr. Apóstol Mario H. Rivera
El tiempo: En este tiempo El Señor está
levantando y enviando
enviando a sus siervos con el
propósito de que puedan hacer
declaraciones proféticas para sanar las
vidas,
vidas, al pueblo y la tierra.
tierra. (Regiones)
̶ 2 cosas que vamos a definir
primeramente.
̶ El significado de las palabras
acciones y declaraciones.

(3) Definiciones:
Acciones: Influencia o impresión
producida por la actividad de cualquier
agente sobre algo.

• Movimiento,
Movimiento, ejercicio, tarea, obra, acto,
operación, actividad, actuación.
actuación.

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Declaración:
Declaración: manifestación formal que
realiza una persona con efectos jurídicos
(E. Encarta 2,005)

• (4) El Señor es quien mueve a sus


siervos para realizar actos proféticos
de fe, con el propósito de quitar
maldiciones que están afectando la
vida abundante de los creyentes o la
tierra donde viven.

Ejemplo: Como Jerusalén que es dejada


desierta hasta que diga “Bendito el que
viene en el nombre del Señor” (Lc. 13:35)
35
(Lucas 13:35 LBA) He aquí,
vuestra casa se os deja desierta; y os
digo que no me veréis más, hasta que
llegue el tiempo en que digáis:
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"BENDITO EL QUE VIENE EN
NOMBRE DEL SEÑOR."

(5) Los actos proféticos.


La mayoría de los
los profetas descritos en el
antiguo testamento hacían actos
actos
proféticos,
proféticos, lo cual denotaba el estilo de
cada uno pero sobre todo demostraba la
orden que Dios daba para que realizaran
los acto.
acto.
̶ En otras palabras los actos proféticos
era ORDEN de Dios.
̶ Por ejemplo:

(6) Los actos del profeta Ezequiel:


Ezequiel:
• Ezequiel recibió
recibió de parte de Dios la
orden de dormir sobre su lado
izquierdo por 390 días,
días, para simbolizar

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que Israel seria castigado por 390
años.
• Luego se acostó sobre su lado derecho
por 40 días para simbolizar que Judá
seria castigado por 40 años; con
ataduras profetiza que Israel seria
apresado entre las murallas de la
ciudad quedando cautivo.
• Comió poco y bebía poco agua, para
señalar que habría escasez de
alimentos cuando fueran sitiados por
el ejército enemigo.
• Su pan tendría que ser cocinado
utilizando como combustible
combustible
excremento, indicando que los hijos de
Israel comerían pan inmundo en las
tierras donde serían arrojados, (Ez.
(Ez. 4:1-
4:1-
17).
17).

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(7) (Eze 4:4-17 LBA) 4 Y tú acuéstate
sobre el lado izquierdo, y pon sobre él la
iniquidad de la casa de Israel; por el
número de días que estés acostado
sobre él, llevarás su iniquidad.
5
Porque yo te he asignado un número
de días igual a los años de su iniquidad,
trescientos noventa días; tú cargarás,
pues, con la iniquidad de la casa de
Israel.

• El lado izquierdo significa


significa las cosas que
Dios desecha, abomina, desprecia…
desprecia…
• La parte que Dios nunca aprueba…

(8) 6 Cuando los hayas cumplido, te


acostarás por segunda vez, pero sobre el
lado derecho, y llevarás la iniquidad de
la casa de Judá; te la he asignado por
cuarenta días, un día por cada año.
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Entonces dirigirás tu rostro y tu brazo
desnudo hacia el sitio de Jerusalén, y
profetizarás contra ella.
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He aquí, te ataré con cuerdas para que
no puedas volverte de un lado a otro,
hasta que hayas cumplido los días de tu
sitio.

• El lado derecho significa que Dios


accionara con su justicia para castigar
la INIQUIDAD de Judá.

(9) 9 Y tú toma trigo, cebada, habas,


lentejas, millo y centeno; ponlos en una
vasija y hazte con ellos pan; conforme al
número de días que estés acostado
sobre tu lado, trescientos noventa días,
lo comerás.

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El alimento que comas será de veinte
siclos de peso por día; lo comerás de
tiempo en tiempo.
11
Y beberás el agua por medida: la
sexta parte de un hin; la beberás de
tiempo en tiempo.
12
Comerás torta de cebada, habiéndola
cocido sobre excrementos humanos a la
vista de ellos.

• Comerían en escases y comerían


comerían de su
inmundicia.
• Dios trataría la parte del sustento o
alimento.

(10) 13 Entonces el SEÑOR dijo: Así


comerán los hijos de Israel su pan
inmundo entre las naciones donde yo
los arrojaré.

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Y yo dije: ¡Ah, Señor DIOS! He aquí,
nunca me he contaminado; porque
desde mi juventud hasta ahora nunca he
comido animal muerto o despedazado, ni
jamás ha entrado en mi boca carne
inmunda.
15
(11) Entonces Él me dijo: Mira, te
concedo que prepares tu pan sobre
estiércol de vaca en lugar de sobre
excremento humano.
16
Me dijo además: Hijo de hombre, he
aquí, voy a romper la provisión de pan
en Jerusalén, y comerán el pan por peso
y con angustia, y beberán el agua por
medida y con terror,
17
para que al escasear el pan y el agua,
se aterren unos a otros y se consuman
en su iniquidad.

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(12 ) Los actos del Profeta Jeremías:
Jeremías:
(13.4-
(13.4-8)
Todos los actos proféticos que Dios
mandó hacer a sus profetas,
profetas, parecía sin
sentido o fuera de la razón para la mente
humana o inclusive, locura.
locura.
̶ Es decir que al no tener una
mentalidad jurídica no se pueden
entender.

• Los actos proféticos son como la


cultura que un profeta práctica.
̶ Sin embargo por temor a la crítica ya
no se practican.
̶ Por otra parte por el mal uso también
de esos actos.

• Sin embargo los actos proféticos llevan


el propósito del Señor.
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(Jer 13:4-9 LBA) Toma el cinturón
que has comprado, que llevas a la
cintura, y levántate, vete al Éufrates y
escóndelo allá en una hendidura de la
peña.
5
Fui, pues, y lo escondí junto al
Éufrates como el SEÑOR me había
mandado.

(13) 6 Y sucedió que después de


muchos días el SEÑOR me dijo:
Levántate, vete al Éufrates y toma de
allí el cinturón que te mandé que
escondieras allá.
7
Fui, pues, al Éufrates y cavé, tomé
el cinturón del lugar donde lo había
escondido, y he aquí, el cinturón
estaba podrido; no servía para nada.

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(14) Entonces vino a mí la palabra
del SEÑOR, diciendo:
9
Así dice el SEÑOR: "De la misma
manera haré que se pudra la soberbia
de Judá y la gran soberbia de
Jerusalén.

(15) Los actos del profeta Agabo:


Agabo: (Hch.
21:10-
21:10-11)
En el nuevo pacto el profeta Agabo uso la
figura de Jeremías y el cinto pero en esta
acción era para darle un mensaje al
apóstol Pablo y declararle el propósito de
Dios.

10
(Hechos 21:10-13 LBA) Y
deteniéndonos allí varios días,
descendió de Judea cierto profeta
llamado Agabo,
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quien vino a vernos, y tomando el
cinto de Pablo, se ató las manos y los
pies, y dijo: Así dice el Espíritu Santo:
"Así atarán los judíos en Jerusalén al
dueño de este cinto, y lo entregarán
en manos de los gentiles."
12
Al escuchar esto, tanto nosotros
como los que vivían allí le rogábamos
que no subiera a Jerusalén.
13
Entonces Pablo respondió: ¿Qué
hacéis, llorando y quebrantándome el
corazón? Porque listo estoy no sólo a
ser atado, sino también a morir en
Jerusalén por el nombre del Señor
Jesús.

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(16)
16) Los actos del Profeta Oseas: (1:1-
(1:1-11)
11)
Otro acto que vemos en las escrituras fue
el del profeta Oseas que por orden de Dios
tuvo que casarse con una ramera para
explicar acerca de la infidelidad de Israel.

• Esto no es una regla sino Rhemas


específicos para cada profeta.
profeta.
• Es una orden específica según el
tiempo, el lugar y el tipo de personas
donde el profeta ministraba.
ministraba.
̶ En este tiempo los Rhemas proféticos
del Señor nos permiten hacer
declaraciones o efectuar actos
proféticos, cada Rhema tiene un
propósito y es instrumento de
bendición.

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(17) El orden de los actos proféticos
Los actos o declaraciones proféticas
tienen un orden de parte de Dios.
Dios.

• Primero se actúa en los cielos, luego


repercute en la tierra.
tierra.

2
(Lucas 11:2 LBA) Y Él les dijo:
Cuando oréis, decid: "Padre,
santificado sea tu nombre. Venga tu
reino.

• Esto significa que lo que pasa en los


cielos afecta la tierra, como la voluntad
de Dios que se hace tanto en el cielo
como en la tierra.
̶ Un ejemplo es cuando la Biblia dice
que “los hombres se desmayarán
del terror y de la expectación de las
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cosas que sobrevendrán al mundo
habitado, porque los poderes de
los cielos serán sacudidos” (Lc
21.26)

(18) El espiral profético: Cuando sucede


algo en el cielo tiene repercusión en la
tierra.
tierra.

• El acto profético, es como un espiral.


espiral.
̶ Primero se dan en el cielo las
señales, luego repercute en la tierra;
para que lo que ha sucedido en la
tierra vuelva al cielo y lo afecte.

La biblia lo declara así: “En verdad os


digo: todo lo que atéis en la tierra,
será atado en el cielo; y todo lo que

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desatéis en la tierra, será desatado en
el cielo” (Mt. 18:18)
̶ Es decir que lo que hagamos acá
abajo en la tierra, afectará de alguna
manera en el cielo, y para eso fue
que nos dieron las llaves del reino de
los cielos (Mt 16:19).

• (19) Como ministros,


ministros, podemos influir
en las cosas que acontecen en los
cielos y en la tierra.
tierra.
̶ Por lo tanto tenemos cierta
responsabilidad respecto a lo que
sucede en el lugar donde habitamos.

• Con nuestra actitud impedimos que


pasen o que no pasen algunos eventos
en la tierra
tierra.

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• Si actuamos con irresponsabilidad o
ignorando...
ignorando...
• si dejamos de realizar actos por
negligencia O LO HACEMOS A MEDIAS,
MEDIAS,
esto va a repercutir en nuestra vida
espiritual y en el ambiente espiritual
donde nos ha dejado El Señor.

(20) Como Joás el rey de Israel: siguiendo


las instrucciones del profeta Eliseo lanzo
una saeta a los aires, declarando “Saeta
de salvación de Jehová y saeta de
salvación contra Siria”

(2 Reyes 13:17-19 LBA) 17 Y dijo:


Abre la ventana hacia el oriente, y él
la abrió. Entonces Eliseo dijo: Tira. Y
él tiró. Y Eliseo dijo: Flecha de victoria
del SEÑOR, y flecha de victoria sobre
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Aram, porque derrotarás a los
arameos en Afec hasta exterminarlos.
18
(21) Entonces añadió: Toma las
flechas; y él las tomó. Y dijo al rey de
Israel: Golpea la tierra; y él la golpeó
tres veces y se detuvo.
19
Y el hombre de Dios se enojó con
él, y dijo: Deberías haber golpeado
cinco o seis veces, entonces hubieras
herido a Aram hasta exterminarlo.
Pero ahora herirás a Aram sólo tres
veces.

• Solamente golpeo tres veces y se


detuvo, el acto profético en la tierra no
se hizo adecuadamente.
adecuadamente.
̶ Por eso el profeta Eliseo enojado al
rey Joás diciendo “Al dar cinco o seis
golpes hubieras derrotado a Siria
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hasta no quedar ninguno, pero ahora
solo tres veces derrotaras a Siria”
̶ Eliseo tenia doble porción eso
significa que siempre enfatizaba en
doblar la orden.
̶ En el discipulado de Eliseo la orden
era siempre doblar el acto profético.
̶ Por eso Eliseo llego a doblar los
milagros en comparación de Elías y
así fue su ministerio.
̶ Y esto fue lo que pasó por alto Joás.

(22) Los actos proféticos a través del


del
cuerpo
Nosotros podemos recibir los beneficios
de los actos proféticos de los antiguos
profetas.
profetas.

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̶ Porque un acto profético queda
siempre activo para las futuras
generaciones.

• Pero también en este tiempo final


debemos tener y hacer actos proféticos
para futuras generaciones.

El cuerpo del profeta del N.T.


En los actos proféticos de hoy involucran
partes de nuestro cuerpo es decir que
podemos utilizar nuestro cuerpo como
“puntos de contacto” para los cielos y para
la tierra.

(23) Las manos santas del profeta (1 ti.


2:8)
Nuestras manos pueden ser receptores
para atraer las bendiciones de Dios,
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(1Ti 2:8 LBA) 8 Por consiguiente,
quiero que en todo lugar los hombres
oren levantando manos santas, sin ira ni
discusiones.

• El profeta debe de cuidarse de no caer


en ira y contienda.
̶ Hay muchos profetas hoy en día que
habla mal de otros profetas.
̶ Su plataforma es en contienda contra
otros y eso no debe de ser así.
̶ Moisés fue un profeta que levantaba
manos como un acto profético.

(24) La señal de las manos levantadas de


un profeta: Cuando Moisés levantaba sus
manos el pueblo de Israel obtenía la
victoria y cuando las bajaba los
Amalecitas prevalecían contra Israel, por
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lo que Aarón y Hur tuvieron que sostener
sus manos con firmeza hasta que se puso
el sol y vencieron a Amalec (Ex. 17:11-
12).).

• (25) Las manos son receptores, ya sea


de la bendición de Dios, o de
maldiciones.
̶ Esto es responsabilidad del profeta.

• Si tenemos manos santas,


santas, pueden ser
utilizadas como instrumentos de
bendición.
bendición.
̶ Ese acto nos dará la RECOMPENZA.
20
(Salmo 18:20 LBA) El SEÑOR me
ha premiado conforme a mi justicia;
conforme a la pureza de mis manos
me ha recompensado.
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• (26) Pero el que no quiere participar
de la santidad, por la limpieza de sus
manos no tendrá recompensa y pondrá
en peligro de derrota el lugar donde
ministrara.

(Salmo 58:2 LBA) 2 No, pues en el


corazón cometéis iniquidad; la
violencia de vuestras manos repartís
en la tierra.

• (27) Las manos no santas pueden ser


un punto de contacto con las tinieblas y
atraer contaminaciones.
contaminaciones.
̶ Cuando un profeta esta en ira y
contienda mejor es que no haga actos
proféticos porque sus manos no están
santas.

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LBA
Miqueas 2:1 ¡Ay de los que
planean la iniquidad, los que traman
el mal en sus camas! Al clarear la
mañana lo ejecutan, porque está en el
poder de sus manos.

(Isa 1:15 LBA) 15 Y cuando


extendáis vuestras manos, esconderé
mis ojos de vosotros; sí, aunque
multipliquéis las oraciones, no
escucharé. Vuestras manos están
llenas de sangre.

(28) Levantar las manos es un acto


profético, y por eso el Señor amonesta
para que nos lavemos y limpiemos
quitando la iniquidad de nuestras obras.
obras.

• Las manos siempre


siempre hablan de OBRAS.
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(29) Los ojos sanos del profeta. (Lc
(Lc 11:34)
Cuando un profeta cuida sus ojos para
que permanezcan sanos,
sanos, podrá ver de
manera correcta y vera como Dios quiere
que vea lo que
que pasa en el mundo
espiritual.

B. siglo de oro 2009 BSO Isaías 29:10


Porque Jehová derramó sobre
vosotros un espíritu de sopor, cerró
los ojos de vuestros profetas y puso
un velo sobre las cabezas de vuestros
videntes.

• Un profeta que no le da importancia a


cuidar sus ojos corre el peligro de
perder la visión, el discernimiento y el
ver el mundo espiritual que le rodea.

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̶ Ser profeta sin esta visión es estar sin
una de las herramientas maravillosas
que le dan el TITULO que
originalmente se usaba y era el de
“VIDENTE”

(1Sa 9:9 LBA) 9 (Antiguamente en


Israel, cuando uno iba a consultar a
Dios, decía: Venid, vamos al vidente;
porque al que hoy se le llama profeta,
antes se le llamaba vidente.)
̶ En la siguiente clase hablaremos
como funciona un vidente.

• (30) El profeta Eliseo miraba cosas que


su criado no podía ver, por lo cual le
tuvo que pedir al Señor que le abriera
los ojos y que pudiera ver la protección

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de Dios en su vida y la realidad del
mundo espiritual (2 Re. 6:17)

(31) La regla general del creyente: Es lo


que dijo Jesús acerca del ojo, cuanto
más no será la regla del profeta.

(Lucas 11:34-36 LBA) 34 La lámpara


de tu cuerpo es tu ojo; cuando tu ojo
está sano, también todo tu cuerpo
está lleno de luz; pero cuando está
malo, también tu cuerpo está lleno de
oscuridad.
35
Mira, pues, que la luz que en ti hay
no sea oscuridad.
36
Así que, si todo tu cuerpo está
lleno de luz, sin tener parte alguna en
tinieblas, estará totalmente iluminado

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como cuando la lámpara te alumbra
con sus rayos.

• Debemos consagrar nuestros ojos al


Señor, respecto a lo que vemos.
vemos.
̶ Como Job que hizo pacto con sus
ojos para no ver doncellas (Job
31:1-2),
̶ Pero no solo tomar en cuenta lo que
se evidencia como pecado, sino
también debemos de analizar en
nuestro corazón lo que nos motiva a
ver a nuestro alrededor.

• (32) Los profetas muchas veces caen


en dejarse guiar solo por lo que miran
como Samuel se equivocó porque
juzgó por la apariencia de los hijo de
Isaí, entonces se equivocó y pretendía
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ungir por rey a quien no había sido
elegido por el Señor (1 Sa. 16:6-10)

• Para que nuestro ojo sea sano


tenemos que aprender a sacar la viga
que pueda haber en él,
él, antes de querer
quitar la mota en el ojo de nuestro
hermano (Mt 7:3).

• (33) Nuestros ojos deben de estar


puestos siempre en Jehová porque el
sacara nuestros pies de las trampas
del enemigo.
15
(Sal 25:15 LBA) De continuo
están mis ojos hacia el SEÑOR,
porque Él sacará mis pies de la red.

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(34) Es necesario para tener actos
proféticos cuidar los ojos para mantener
la visión limpia de contaminación y así
mirar como Dios mira las cosas y poder
hablarlas de verdad.

(35)
(35) La boca sana del profeta.
profeta.
Dios siempre pondrá su fuego purificador
en la boca de sus profetas para que sus
labios sean siempre limpios para El.

(Isa 6:5-8 LBA) 5 Entonces dije: ¡Ay


de mí! Porque perdido estoy, pues soy
hombre de labios inmundos y en medio
de un pueblo de labios inmundos habito,
porque han visto mis ojos al Rey, el
SEÑOR de los ejércitos.

• El círculo del profeta debe de ser


considerado por el mismo para que no
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le afecten lo que hablara de parte de
Dios.
Dios.
̶ El profeta que cuida sus labios debe
de ser cuidadoso de quienes se hacer
rodear o acompañar.

(36) 6 Entonces voló hacia mí uno de los


(36)
serafines con un carbón encendido en
su mano, que había tomado del altar con
las tenazas;
7
y con él tocó mi boca, y dijo: He aquí,
esto ha tocado tus labios, y es quitada tu
iniquidad y perdonado tu pecado.
8
Y oí la voz del Señor que decía: ¿A
quién enviaré, y quién irá por nosotros?
Entonces respondí: Heme aquí; envíame
a mí.

• Por medio de nuestra boca puede salir


alabanzas al Señor, cada vez que
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hablamos la palabra profética con
labios purificados.
• El profeta debe de cuidarse de no caer
en murmuración, difamación, críticas, y
mentiras.

(37)
(37) El peligro de no cuidar la boca:
Las mentiras proféticas son como un
estigma en el profeta que no cuida su
boca.
• Es como un juicio correctivo que viene
de Dios esperando que se arrepienta.
• Los estigmas proféticos de la mentira
se discuten en la corte celestial.
• Ante el tribunal de espíritus es decir la
asamblea de los elohiym.
elohiym.
• Por eso es un gran peligro que un
profeta no cuide su boca.

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22
(1Reyes 22:22-23 LBA) Y el
SEÑOR le dijo: "¿Cómo?" Y él
respondió: "Saldré y seré espíritu de
mentira en boca de todos sus profetas."
Entonces Él dijo: "Le inducirás y también
prevalecerás. Ve y hazlo así."
23
Y ahora, he aquí que el SEÑOR ha
puesto un espíritu de mentira en boca de
todos estos tus profetas; pues el SEÑOR
ha decretado el mal contra ti.

• (38)
(38) La boca sana de un profeta es
muy importante porque con ella
permite que quienes oyen la profecía
entren
entren en una nueva dimensión
espiritual.
espiritual.

(Lucas 1:68-76 LBA) 68 Bendito sea


el Señor, Dios de Israel, porque nos

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ha visitado y ha efectuado redención
para su pueblo,
69
y nos ha levantado un cuerno de
salvación en la casa de David su
siervo,

(39) 70 tal como lo anunció por boca


de sus santos profetas desde los
tiempos antiguos,
71
salvación DE NUESTROS
ENEMIGOS y DE LA MANO DE
TODOS LOS QUE NOS ABORRECEN;
72
para mostrar misericordia a
nuestros padres, y para recordar su
santo pacto,
73
el juramento que hizo a nuestro
padre Abraham:

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Serie: “La dimensión profética”. Escuela de obreros, fase #4, tema 4
Autor: Dr. Apóstol Mario H. Rivera
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(40) concedernos que, librados de
la mano de nuestros enemigos, le
sirvamos sin temor
75
en santidad y justicia delante de Él,
todos nuestros días.
76
Y tú, niño, serás llamado profeta
del Altísimo; porque irás DELANTE
DEL SEÑOR PARA PREPARAR SUS
CAMINOS;

(41)
(41) La dimensión profética: Que a través
de la boca de un profeta podemos entrar
está
está narrado en el pasaje de Luc. 1:68-
1:68-76

1. Bendición
2. Poder (cuerno de salvación)
3. Liberación de las manos de los
enemigos.
4. Misericordia
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Serie: “La dimensión profética”. Escuela de obreros, fase #4, tema 4
Autor: Dr. Apóstol Mario H. Rivera
5. Servir a Dios sin temor
6. Santidad
7. Justicia
8. Nivel del Dios altísimo.

(42) La boca sana del profeta es muy


importante y necesaria para que se
cumpla con el propósito de Dios con su
pueblo.

(43)
(43) Los pies santos de los profetas:
Los pies del profeta son el contacto entre
los cielos y la tierra.

7
(Isa 52:7 LBA) ¡Qué hermosos son
sobre los montes los pies del que trae
buenas nuevas, del que anuncia la
paz, del que trae las buenas nuevas

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Serie: “La dimensión profética”. Escuela de obreros, fase #4, tema 4
Autor: Dr. Apóstol Mario H. Rivera
de gozo, del que anuncia la salvación,
y dice a Sion: Tu Dios reina!

• Isaías y Moisés como profetas


conocieron la dimensión de los pies
santos.

(44) (Exo 3:5 LBA) 5 Entonces Él


dijo: No te acerques aquí; quita las
sandalias de tus pies, porque el lugar
donde estás parado es tierra santa.

• Cuando un profeta cuida sus pies en


santidad le entregara
entregaran
ran nuevos
territorios.
• Recordemos que las sandalias
quitadas era la ley del traspaso de
tierras.
̶ Lo mismo le paso a Josué…
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Serie: “La dimensión profética”. Escuela de obreros, fase #4, tema 4
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(45) (Jos 5:15 LBA) Entonces el
capitán del ejército del SEÑOR dijo a
Josué: Quítate las sandalias de tus
pies, porque el lugar donde estás es
santo. Y así lo hizo Josué.

• Cada vez que damos nuestras


sandalias estamos entregando nuestra
tierra para recibir la nueva dimensión
sobre natural.

Quitar sandalias:
sandalias: representa un nuevo
caminar en la dimensión de santidad.
̶ La entrega de sandalias significa un
cambio de dimensión.

(46)
(46) Nota: El remover las sandalias,
significa el traspaso de dimensión o de
territorio.
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Serie: “La dimensión profética”. Escuela de obreros, fase #4, tema 4
Autor: Dr. Apóstol Mario H. Rivera
̶ Aquí hay doctrina que nos ayudara a
entender como es el cambio de
dimensión.
̶ Como es que Dios te entrega una
nueva tierra o territorio en el acto
profético.
RVA
Rut 4:7 Había desde antaño la
costumbre en Israel, tocante a la
redención y las transacciones, que
para dar vigencia a cualquier asunto
uno se quitaba la sandalia y la daba al
otro. Y esto servía de testimonio en
Israel.

Otra versión dice así:


BJ2
Rut 4:7 Antes en Israel, en caso
de rescate o de cambio, para dar
fuerza al contrato, había la costumbre
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Serie: “La dimensión profética”. Escuela de obreros, fase #4, tema 4
Autor: Dr. Apóstol Mario H. Rivera
de quitarse uno la sandalia y dársela
al otro. Esta era la manera de
testificar en Israel.

BMN
Ruth 4:7 Había entonces en
Israel, para ratificar las compras o
cambios, el siguiente rito: uno se
quitaba su zapato y lo entregaba al
otro. Tal era el modo de hacer fe en
Israel.

• Pedir las sandalias o descalzar a otra


persona tenía que ver con un asunto de
redención es decir comprar y traspaso
de tierras.
̶ Servía para confirmar cualquier
negocio y traspasar la tierra o
propiedades del que se quitaba la
sandalia.
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Serie: “La dimensión profética”. Escuela de obreros, fase #4, tema 4
Autor: Dr. Apóstol Mario H. Rivera
• (47)
47) El que se descalza tiene un dicho
en Israel.

Deuteronomio 25:10 10 Y en Israel


se le llamará: "La casa del de la
sandalia quitada."

• El que se queda sin sandalia, pierde la


tierra o traspasa la tierra al otro que
recibe la sandalia.
̶ Eso fue lo que hizo Josué cuando se
quitó las sandalias y se la dio a
Cristo. (Cristofania)

• (48)
(48) Josué al descalzarse delante de la
CRISTOFANIA estaba entregando LA
tierra del “DESIERTO”
“DESIERTO”
• Josué sabía que le estaban haciendo
un negocio de traspaso de tierra.
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Serie: “La dimensión profética”. Escuela de obreros, fase #4, tema 4
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̶ Renglón seguido le entregan a Jericó,
la primera ciudad del territorio de
Canaán.
LBA
Josué 6:1 Pero Jericó estaba
muy bien cerrada a causa de los hijos
de Israel; nadie salía ni entraba.
2
Y el SEÑOR dijo a Josué: Mira, he
entregado a Jericó en tu mano, y a su
rey con sus valientes guerreros.

• Debemos anhelar la relación de


santidad en las obras de nuestras
manos y el caminar de nuestros pies.
pies.
̶ Como lo hacía el salmista
̶ quien decía “lavaré en inocencia
mis manos, Y así andaré alrededor
de tu altar, Oh Jehová” (Sal. 26:6)

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Serie: “La dimensión profética”. Escuela de obreros, fase #4, tema 4
Autor: Dr. Apóstol Mario H. Rivera
(49)
(49) El profeta que cuida sus pies sanos
será aquel que al acto profético de
quitarse las sandalias pasara a otro nivel
espiritual y pisara nuevos territorios.

(50) Conclusión:
Como canales de bendición, debemos vivir
en santidad agradando al Señor, siendo
vasos donde Él pueda depositar la
bendición que derramará sobre la tierra.

• Nosotros somos llamados a heredar


bendición (1Pe 3:9).

• Y debemos presentar los miembros de


nuestro cuerpo como instrumentos de
la justicia (Ro 6:13)

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